梅花扇創意

A. 自古紅顏多薄命，李香君為何血染桃花扇

李香君血染桃花，是為了保護自己的清白，不願隨了他人當小妾，想守護自己心愛的人，更不想遂了逆臣的心計。因此她終身一躍跳下樓殉情，血濺到了了心上人送給她的扇子。住在附近的楊龍友趕過來時只看到一把扇子，聽到此事時也令他感慨唏噓，贊嘆於李香君的忠貞，於是帶回去，在見到血的地方描成一幅梅花圖，取名為梅花扇，在李香君好點時把扇子還給她。

李香君是媚香樓里的一名名妓，長得明艷動人，而且精通各種器樂和曲藝，來往媚香樓聽她彈唱的有許多大臣，久而久之，李香君也就能辨別忠逆之臣。李香君愛上了其中的公子哥侯方域，當時上京趕考，路過南京時想一睹「香扇墜」這名女子的芳容。但沒想到一來二往兩個人情投意合一下子墜入情海。後來侯方域想贖回李香君但沒有那麼多錢，自己的好朋友傾囊相助幫了他一把。不過後來他和李香君知道是當時的奸佞之臣阮大鉞想拉攏他送的。

李香君知道之後憤怒不已，把自己的首飾都當了讓侯方域去還他的錢。阮大鉞掌權之後除掉了侯方域的幾個好朋友，侯方域潛逃。阮大鉞想拉攏皇帝的紅人田仰，也想拆掉這對鴛鴦，於是逼李香君嫁給田仰。李香君誓死不從於是跳樓了。

B. 關於梅花的成語100個

青梅竹馬、
歲寒三友、
望梅止渴、
梅妻鶴子、
暗香疏影、
驛寄梅花、
摽梅之年、
雪胎梅骨、
驛路梅花、
妻梅子鶴、
鹽梅之寄、
香葯脆梅、
驛使梅花、
鹽梅相成、
水火相濟鹽梅相成、
望梅閣老、
鹽梅舟楫、
止渴思梅、
說梅止渴

C. 蔡李佛拳最注重的是什麼

蔡李佛拳，集蔡、李、佛三家之長，編身偏馬，直臂揮舞，勢雄力猛，步穩架大，拳路氣勢磅礴，有「南拳北派化」之稱。
今日在江門市新會區崖西京梅村陳家保留下來的拳譜有39本（分為初級拳、中級拳、高級拳），對折類54本，器械類64本，樁類練習法18本（俗稱18木人樁），獅藝套路9套在一本笈內，從始祖流傳下來蔡李佛的套路大概有150多套。套路譜笈合共193本，因為兩人對拆分為兩本，三人對拆分為三本，四人對拆分為四本等。並非有193套武術套路。技擊手法有30 種，掌法有28種，橋法有29種，槌（拳）法有35種，身法有14種，腳法有16種，步法有18種。為免同門相殘，訂下「域、的、益、嚇、鶴」五音為標志 以識別蔡李佛同門。
套路有49套，分初(10套)、中(10套)、高級(29套)：初級拳有：五輪馬、五輪搥、四門橋走生馬、小梅花拳、小十字拳、十字截虎拳、平拳、平爭拳、十字扣打拳、工字拳（又名伏虎拳）。中級拳有：小八卦拳、八卦心拳、大八卦拳、義壯八卦拳、梅花八卦拳、洪人八卦拳、斗虎八卦拳、達庭八卦拳、鐵箭長拳、白毛拳。高級拳有：佛掌拳、龍虎拳、小五形拳、五形八卦拳、大五形拳、小十形拳、大十形拳、左右單腳拳、醉八仙拳、蛇鶴拳，虎形拳、龍形拳、豹形拳、鶴形拳、獅形拳、象形拳、馬形拳、猴形拳、彪形拳、龍形八卦掌、十八羅漢易筋拳、羅漢伏虎拳、太極拳、無極拳等。器械套路60多套有：雙夾單棍、扁拐雙頭棍、梅花槍棍、抽殺八卦棍、大雄旗棍、潛龍單頭棍、蟠龍單頭棍、五點梅花單頭棍、蟠龍雙頭棍、行者雙頭棍 （行者棒）、雙龍夾氣棍、左右八卦單刀、小梅花雙刀、七星梅花雙刀、碎手扇、飛龍扇、金龍扇、青龍梅花劍、達摩劍、雌雄雙劍、左右十三槍、扣剎八卦槍、兩頭槍、鉤鐮槍、蛇茅槍、鐵鋤、小金剛耙、金剛大耙、金錢戟、方天戟、單板斧、九齒耙、長橋凳、春秋大刀、蔡陽刀、關刀、七星銚、鏟馬刀、攔門寨刀、鬼頭刀、單指揮刀、雙指揮刀、三節棍、雙匕首、雙銅鐧、雙銅錘、護手雙鉤、雙斧頭、梅花雙鞭、九節鞭、飛鉈、單刀鞭、單刀藤牌碟、雙藤牌碟、雙虎頭牌、九龍叉等。對拆拳套路有：虎豹拳對拆、蛇鶴拳對拆、龍虎拳對拆、馬象拳對拆、猴彪拳對拆、五形拳對拆、白毛拳對拆蛇鶴拳。還有兩人兵器對拆、三人兵器對拆和四人兵器對拆等幾十套。此外練功樁法有：秤樁、沙包樁、馬樁、碎手樁、穿龍樁、三星拳樁、三星刀樁、小八卦拳樁、大八卦拳樁、梅花棍樁、小竹林拳樁、大竹林拳樁、小梅花拳樁、大梅花拳樁、小梅花扇樁、大梅花扇樁、小開門樁、大開門樁共十八種。（以上資料由陳享公曾孫陳燊樵長者提供）
可見，蔡李佛拳派博大精深，體系龐大。為免同門相殘，訂下「域、的、益、嚇、鶴」五音為標志以識別蔡李佛同門。蔡李佛拳的習武者都會體會到，其拳術套路和各種練習方法均具有很高的科學性和合理性。初學者容易入門，從初級拳到中級拳、高級拳，功力能科學地、系統地提高。陳享公遺著《蔡李佛派練拳行功秘要》對練習方法如此論述：「本門練習程序分為兩個階段，每階段分為甲、乙、丙三級。第一階段分為：初基先導、二合剛柔、三動靜虛實。第二階段分為：一練內功、二器械及串子、三沙包及各種椿法。使學者循序漸進，於底而成。」由於其各種套路散手，多以模擬實戰來設計的，在日後多次的實戰中，證明蔡李佛拳是能有效地制敵，在生死搏鬥中戰勝敵人。而一般練武者，只要堅持鍛練。對身體和關節各部都有很好的醫療保健作用，促進新陳代謝，延年益壽。這樣的拳派，無疑是易為廣大群眾所接受，具有強大的生命力，亦易於組織和擴張發展

D. 扇面趣談·弘仁

扇面趣談·弘仁

弘仁(1610～1663)，俗姓江，名韜，又名舫，字鷗盟，又字六奇，也作亦奇、大奇，出家後法名弘仁，號漸江、漸江學人、無智、梅花古衲。徽州歙縣(今安徽歙縣)人。清代著名畫家。明末諸生。明亡後，棄發為僧。工詩文，擅長山水，喜仿倪雲林，深造妙境。雖學宋元各家，但又直師造化，自題詩雲： 「敢言天地是吾師。」 畫有卷冊多種，筆墨秀逸，風神灑落。還有設色山水和墨筆山水長卷，均為精絕之作。他的畫布局奇兀，近景大岩壁立，遠山縹緲朦朧，掩映生姿。其人其畫當時極有聲譽。弘仁是 「新安畫派」 的奠基人，他與查士標、汪之瑞、孫逸被稱為清初 「新安四家」，也稱 「海陽四家」。畫史上稱弘仁、髡殘、石濤、八大為畫壇 「四僧」，是革新派的代表。著有《畫偈》。

得黃山之真性情

弘仁師法「元四家」，尤崇倪瓚畫法，作品如 《清溪雨霽》 《秋林圖》《古槎短荻圖》等，取景清新，都有雲林遺意。他在一些題畫詩中也充分表露了對倪瓚的崇拜，如「迂翁筆墨予家寶，歲歲焚香供作師」。弘仁以倪雲林為偶像和寄託，與他身處明清易代之際的凄冷空寂的心理有關。

弘仁繪畫扇面，構圖洗練簡逸，筆墨蒼勁整潔，善用折帶皴和干筆渴墨。由於他從黃山、武夷山等名山勝景中汲取營養，重視師法自然，因此作品格調與倪瓚不盡相同，少了一些荒涼寂寞之境，而多了一些清新秀逸之意。他畫的黃山諸景都不受倪瓚畫法約束，而深得寫生傳神之妙，真實地傳達出山川之美和新奇之姿，富有生活氣息，可謂別開生面。畫中筆法尖峭簡潔，意境偉峻秀逸，反映了他自身的風貌。

《山水》扇面 弘仁

弘仁以畫黃山著名，「得黃山之真性情」，與石濤、梅清成為「黃山畫派」中的代表人物。清代著名畫家查士標題弘仁山水畫雲： 「漸公畫入武夷而一變，歸黃山而一奇。」弘仁扇畫上的一石一松，構圖簡潔，山石方折近幾何體，畫得青剛冷逸，凝重奇古，與其《黃山天都峰圖》《黃山蟠龍松》《黃海松石圖》一樣，概括地表現了黃山松石的特徵。

山水之外，弘仁還畫有梅花扇面，深得梅花疏枝淡蕊、冷艷寒香的韻致。

《山水》扇面 弘仁

E. 下圖是由10把相同的摺扇組成的「蝶戀花」（圖l）和梅花圖案（圖2）（圖中的摺扇無重疊），則梅花圖案中的