櫻花不是罪

A. 日本櫻花種類

常見栽培種類：
1、櫻花
2、日本晚櫻
3、日本早櫻
4、大山櫻
5、雲南櫻花內
6、科櫻花
7、山櫻花
8、毛櫻花
9、重容辨白櫻花
10、重瓣紅櫻花
11、紅白櫻花
12、瑰麗櫻花
13、垂枝櫻花

B. 為什麼說櫻花是不吉兆

在遙遠的東瀛，流傳著這樣一個故事，美麗的櫻花樹下，有著許許多多屬於那些武士道的靈魂。傳說櫻花本來只有白色，而那些壯志未酬的武士選擇在他們喜愛的櫻花樹下了結自己的生命，鮮紅的血緩緩的滲進泥土裡，把櫻花的花瓣漸漸染成了紅色，櫻花的花瓣越紅，說明樹下的亡魂就越多.聽了以後，我的心裡很不舒服。
為什麼每一個美麗的事物身後，總有一些讓人心傷的東西呢？
天蔚藍，雲凈白，櫻花盛開在風中，人事已非，我在這不完美的世界，看見完美的景色，我想，我遇見了櫻花的傳說……

C. 日本櫻花是不是毒品

櫻花並非日本所特有，櫻花是薔薇科櫻屬植物的花朵統稱，原產版北半球溫帶環喜馬權拉雅山地區，在世界各地都有生長，中國的櫻花文化發展的最早，曾經留下大量的櫻花詩詞。現在則是日本的櫻花文化發展的最好。

櫻花不是毒品。沒有毒性。

D. 哀迷必答.柯南中67卷的櫻花少女到底是指誰

小林老師啊

從小對警察有著濃厚興趣的小林老師，對櫻花臂章念念不忘，最擅長制專作手工櫻花環屬，後來將這一手藝獨家教給了步美。 二十年前，在書店裡，兒時的小林老師曾經勇敢地上前阻止偷書賊，在被困時，一個少年見義勇為，英雄救美~~小澄子送了一個套上了櫻花環的可樂表示感謝，並把「正義之花」的意義告訴了他，這次邂逅，從此改變了那個少年之後的人生選擇。 二十年後，很偶然地，一個似曾相識的警察優雅地向小林老師伸出手，請她和偵探團眾人一同搭車，之後，不斷地以公務為由來到學校與自己相見……經歷了些許的誤會之後，白鳥熟練地朗誦出法律條文，終於，小林老師和二十年前的他正式再見，從此，柯南里又多了一對青梅竹馬的情侶，休班時的白鳥，吃著小林老師親手做的便當，連高木都無比羨慕……

不過我只是喜歡哀醬，很讓我動容的一位動漫人物！但不是柯哀迷，希望劇中的全部的正面人物都能幸福的！！

E. 武漢大學里的櫻花是恥辱的代表還是本身就是花是花的欣賞

日本是日本。櫻花是櫻花，我們總不能因為仇日把所有櫻花都砍了吧

F. 日本有罪,櫻花無罪是誰說的

不是什麼學者說得話，而是網路上對武漢大學內日本遺留的櫻花的評論~~~

給你這個，是關於這個話題的文章，希望對你有幫助~~~

武大櫻花是恥還是花？

著名門戶網站網易的觀點交鋒欄目里，爭論相當激烈。認為「是恥不是花」的網民指出：櫻花雖美，但國恥勿忘。武大的櫻花正是侵華的罪證。那裡的櫻花，是為了慰問日本士兵，鼓舞他們的士氣，以望其為繼續侵略而努力。所以，這里的櫻花不能成為全國人民追逐、「仰慕」的對象。

而認為「是花不是恥」的網民反駁說，「樹本無辜」，「景物無分國界也」。他們認為，「這些櫻花雖然的確是窮凶極惡的日本侵略者在中華大地上耀武揚威的產物，但它本身是無罪的；人們之所以會欣賞它，喜歡它，完全是因為它自身的美麗。花只是花，花無罪。人犯的錯誤是人的錯，對櫻花的喜愛和對日寇侵華暴行的憤恨，根本就是兩回事；單純的藝術欣賞和民族仇恨的情緒，實在不應強扯在一起。」

一名自稱武大學生的網民則表示，日本人種下的這批櫻花，也不失是國恥教育的好素材，當年武大的周鯁生、李達等諸位校長對這批櫻花均未砍伐之也是出於這種考慮。

百萬人爭賞武大櫻花

網上爭論火熱，而美麗的武漢大學校園依舊人頭攢動。櫻花並不為武大所獨有，武漢市成片的櫻花林就有五六處，如東湖磨山公園、青山公園、武漢音樂學院等地，也吸引了不少市民前去觀賞。據不完全統計，在賞櫻高峰期間，一天進出珞珈山觀看武大櫻花的人次超過10萬，整個櫻花節期間賞櫻的人數超過百萬。

保留櫻花是最好的愛國教育

「櫻花有什麼錯？愛美之心，人皆有之。櫻花只不過是一種植物，它好看，我們就能去欣賞。更何況，我們國家也是櫻花原產地之一，而且現在我們看到的櫻花已經不是當年侵略的殘留物，而是中日友好的見證。」對於網上出現的爭論，武漢大學新聞學院的徐同學言至於此，甚至有些「氣憤」。另一位田同學說：「勿忘國恥並不錯，但是我們需要的是強大自己，而並不是失去理智地指責無辜的植物。」

武漢大學校史研究會創始人吳驍說，對於武大櫻花的爭論早已有之。早在1947年3月武大師生迎來了回歸武昌後首次櫻花盛開的時候，面對爭論，當時中國植物生理學創始人之一的張鏡澄教授便對自己的學生說：「這本是我們中國人的恥辱，不過現在，日本人被打敗了，這幾株櫻樹反而成了戰利品，成為日本侵華的歷史罪證。」

吳驍說，近年來，武漢大學還在櫻花節期間豎起「武漢大學櫻花簡介」的指示牌，向觀光者講述著那段永難磨滅的歷史，正是最好的愛國教育。去年的櫻花大道上，還有一些年青人穿梭於賞櫻人流之間，散發「勿忘國恥」的傳單。

武漢大學社會學專家周運清教授指出，對於武漢大學櫻花的問題一定要從歷史的眼光看，著眼於長遠。美麗的櫻花是全人類的財富，草木是無辜的，不能給它們「貼標簽」、「戴帽子」。現在的櫻花是歷史上經歷多次種植形成的，要了解歷史，國與國的關系、民族與民族的關系也是一個歷史發展的過程。目前雖然中日關系中出現了一些不和諧的音符，但我們更要從長遠考慮，立足於我們自身的發展才是關鍵。綜合《國際先驅導報》報道

武大櫻花史

「侵略之櫻」已基本死絕

1938年10月底，武漢三鎮淪陷，武大珞珈山校園亦遭日軍侵佔。1939年前後，為了緩解住在這里休養的大批日本傷兵的思鄉之情，同時懷著炫耀武功和長期佔領之意，侵華日軍從本國引來櫻花樹苗在武大校園栽植。這便是今日武大櫻花的緣起。

日軍當年種下的日本櫻花不超過30株，主要分布在今天武大櫻園的櫻花大道上。到了1949年初，就有人建議將櫻花樹砍掉，而當時駐守武漢的國民黨將領張軫師長表示，武漢大學是座寶庫，裡面的一草一木都要保留，於是櫻花樹得以保存（1949年5月15日張軫率部起義，武漢和平解放）。

櫻花樹的生命周期很短，一般只有二三十年，當年日本人種下的第一批日本櫻花，50年代更新時已基本死絕。1972年，中日邦交正常化，日本首相田中角榮向周恩來總理贈送了1000株大山櫻，周恩來總理將其中50株轉贈給武漢大學。1982年，為紀念中日友好10周年，日本友協和日本西陣織株式會社又贈送了100株垂枝櫻苗。1992年，在紀念中日友好20周年之際，日本廣島中國株式會社內中國湖北朋友會砂田壽夫先生贈送櫻花樹苗200株。現今武大校園各處的櫻花樹苗，除園林工人自行培育的之外，大多都來自於此。

網友PK台

是花不是恥

網易網友

不知道花有什麼罪過？要世界上沒有人，花依然活得好好的。

網易網友

人有罪，花無過，植物能發動侵華戰爭嗎？

網易網友

不要做一個太過自卑得敏感的民族！

網易網友

心中有恥，無花亦恥；心中無恥，有花亦無恥。

網易網友

任何沖突都不應該以犧牲文化為代價

G. 櫻花為什麼不吉利

櫻花是吉利的。
1、櫻花一般都是會帶來好運的，但櫻花不適合將它種植在牆邊，它的根須很容易延伸到牆壁中，導致夫妻之間經常鬧矛盾等不好的現象。
2、櫻花有大有小，平時最好將大小合適的櫻花盆栽家中蘊含，如果養的櫻花樹太大，會使室內充滿陰氣、煞氣，導致室內的風水逆轉，主人會患上各種疾病，還會使其破財。
3、平時如果將櫻花種植得當，可以起到很好的招財進寶作用。
4、櫻花不會散發出任何有毒氣體，還會調節卧室的五行，使卧室里充滿生機，主人會更加健康，起到長壽綿延的作用，還能夠促進夫妻之間的感情。

H. 櫻花結果嗎

櫻花是會結果的，但並不是人們所吃的櫻桃，自然界里它是種子植物，所以是會結果的。不過，現在有一些園藝栽培品種，有可能是不會結果的。核果很小，直徑大概只有0.7-1cm左右，形狀為近球形，表面為黑色，果期是在春季的5月份。其實，櫻花的主要價值就是觀賞花卉，結果或是不結果並不重要。喜歡櫻花的人都知道這個美麗的名字，它聽起來就像一位鄰家女孩，用來稱呼一株繁花似錦的櫻花樹似乎再適合不過了；不太熟悉櫻花的人也會喜歡這個名字，上口好記也與花相襯。不過在中國，我們很少這樣稱呼它，而是用了植物志中擬定的中文正式名：東京櫻花。

今天離東京櫻花盛開的時間已經過去一月有餘。武漢的東京櫻花在三月中旬始開，三月底凋零；在上海，則是三月下旬開放，四月初凋零；而在北京，四月初它才正式迎來盛大的花期，而花開到花落，也不過一周；在它最初生長的東京，花期與北京近似，盛花期常常在清明前後。

染井吉野櫻。圖片：Uberlemur / wikipedia

東京櫻花盛開時分非常壯觀，它們樹形高大，四面開展的枝條上綴滿粉白色的花朵；花先於葉片盛放，在花開全盛時，櫻樹的枝條可以全部隱藏在繁花之中，盛況如霞。

在日本，栽培最多的觀賞櫻花便是東京櫻花。日本對春日賞櫻非常重視，每年日本官方都會根據當年的氣候信息來預測全國境內的東京櫻花開放的時間，以供大眾作為賞櫻的參考。

染井吉野和枝頭的山麻雀（Passer rutilans）。圖片：Alpsdake / wikimedia

櫻，昔之神木

日本人稱櫻花為「sakura」，對該詞的由來有兩種解釋。第一種，「sa」指穀物之神，而「kura」是神台，「sakura」便是穀物之神落座到訪的意思。櫻花盛開的時候正值日本種稻，人們信奉穀神棲息於櫻花樹上，櫻花盛開便是指導人們從事農業生產。

在第二種解釋里，「saku」為花開的意思，「ra」則表示復數形式，「sakura」便可解釋為「開花繁茂」。在日本古代神話中，山神在冬天棲身於山林間，而春季便下山棲於櫻花樹上，此時櫻花盛開，宣告春天來臨。

東京櫻花的萼筒和花序。圖片：余天一

因此，櫻花便自古被日本人當作神木，並且常與祭祀相關聯。最早，野生的山櫻花常生長在林邊或是海拔較低的地區，人們喜歡把它從山野移栽至祭祀場所，以方便觀察物候和祭祀，而這也是日本人最早栽培櫻花的緣由之一。

日本人用櫻花來代表春季，在中國古代，人們也常用「櫻筍時」來表示陽春三月，唐鄭谷有《自貽》詩雲:「恨拋水國荷蓑雨，貧過長安櫻筍時」。這里的「櫻筍時」就是櫻桃和春筍上市的日子。

中國櫻桃（Prunus pseudocerasus）。圖片：treeflower.la.coocan.jp

中國對櫻屬植物的

I. 《盛開的櫻花林下》——櫻花的原罪

櫻花，是薔薇科櫻屬幾種植物的統稱，它象徵熱烈、高尚、純潔，被尊為日本國花。南宋時期，王增達有詩曰：「初櫻動時艷，擅藻灼輝芳，緗葉未開蕾，紅花已發光。」不論何時何地，似乎提起櫻花就能讓人聯想起美好的畫面。那一場春日的粉色漫天花雨，總是令人神往。

而本書中坂口安吾卻寫出了不一樣的櫻花：「……鈴鹿嶺的山路也是條無法繞過櫻花林的路；沒開花的時節還好，待得櫻花盛開，每個途經此地的旅人都會有如驚弓之鳥，只知倉皇逃向那些枝伢翠綠，或是已經死於無春的樹下……」

美麗孤獨的櫻花在山間，化身為羅剎鬼魅，擊碎著旅人的心智。

故事的男主角是一個心狠手辣的山賊，殺人越貨乃是家常便飯。這樣的他卻畏懼櫻花，「目睹花瓣緩緩飄零，他感到自己的靈魂好似也隨之慢慢飄落」，漫天的花瓣讓他心神紊亂，成為了他難以跨越的心魔。

山賊遇到了美麗的女人。她的高貴與容顏無不令山賊心馳神往，於是他殺了女人的丈夫搶了女人做老婆。女人提出的第一個要求是殺了其他七個的老婆，接著女人要求搬出山林去京都，接著要求山賊去殺各種人的人頭來過家家酒……

「……他猛然回頭，『她』正以一種帶著少許寂寞色彩的風情佇立在那裡——山賊覺得自己宛如從一場噩夢中醒來，而自己的眼神、自己的靈魂就像被那女子的美麗吸去一般，只能直勾勾地盯著她……眼前的美使他的靈魂隨之目不轉睛、使他得以無視懷中風浪般肆虐般的不安，這種感覺似曾相識……在櫻花樹盛開的森林中，走過那棵櫻花樹下的感覺跟現在非常像！」

「他瞬間『知道』了——身後的女人，正是惡鬼羅剎！下個瞬間，刺骨的寒風便從那無邊無境的櫻花林下吹來……」

故事的最後，山賊背著女人回到櫻花林，在櫻花樹下掐死了女人，與漫天花雨一同消逝。

作者坂口安吾（1906-1955）在1946年發表了文藝評論《墮落論》，同年發表了代表作《白痴》，一躍成為日本戰後文學中「無賴派」的旗手。他在櫻花林中描繪的是一個極致妖冶的世界，以此來呈現他對生存與毀滅的美學探討。戰後的日本沉浸在失敗與虛妄的氛圍中，曾經的制度思想一度動搖，痛苦與懷疑幾乎是社會全部的基調。「無賴派」認為人的美和真實由於沾染了俗世灰塵而深深被埋藏著，必須拯救。於是，櫻花樹下的故事誕生了。

故事中的女人是塵世間的代表，她挑剔而貪婪，像行走於人間的魑魅魍魎，卻又有著難以描繪的無上美麗，舉手投足都有高雅情調。櫻花則是孤獨的代表，它帶著無關善惡的空洞，令路過的俗世之人心智動搖。山賊則是世間人的縮影，他貪戀美麗，卻又畏懼真實，沉溺於慾望與暴力的深海，又終悟於櫻花林下。

沉溺於俗世的我們亦是如此，追求美並沒有錯，可是貪戀的不一定是善。美麗的事物往往有它的兩面性，背後是天堂或是地獄我們不得而知。若是自己不能回歸孤獨，自己好好的思考，就會失去理智的判斷，腳下的路究竟是不是正確也不會知道。一味的向前並不壞，但也並不好；相信同伴嚮往榜樣並沒有錯，但人只有回歸孤獨的時候，才會爆發自己的思想。

結局中山賊與女人共同死於櫻花樹下，萬般歸於沉寂，讓荒唐的故事落下幕布。看似悲痛凄厲，卻又隱藏著對未來的期待。再見亦是相會，終結亦是開始；善惡相對，卻又相依。櫻花帶著它美麗的原罪遵循著自己的四季輪回，正是人間災厄與希望的生生不息。

J. 「櫻花直播」特大跨境網路犯罪案一審開庭，被告人全部認罪，他們犯了何罪

櫻花直播特大跨境網路犯罪案一審開庭，被告人全部認罪，他們犯的是組織賣淫表演和賭博等。
很多網友在玩電腦或者手機的過程當中會進入一些網站，然後看到在頁面的旁邊會彈出一些圖片非常的露骨，可是有的人就會不自覺再點進去，當你下載某些軟體的時候，在裡面就可以看到一些不雅的視頻嗎接著裡面的美女會讓你和他一起賭博，在你禁不住誘惑的情況下就參與其中，其實這些都是人們在境外進行操作的，首先在這里想告訴大家，網路賭博水非常的深，因為是可以操控的，十賭十輸，千萬不要以身犯險，就在上個月3月24號的時候，安徽省的檢察院就向36名嫌疑人而提起了訴訟請求面對證據犯罪嫌疑人沒有任何的異議，並且都自願認罪。
各位小夥伴在網上要是看到組織賣淫或者是賭博的事情，一定要向公安機關進行舉報。