咸陽梅花管
㈠ 咸陽那裡有買梅花針的
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㈡ 古代官僚等級劃分是怎樣的，各個官分別管什麼（秦朝）
古代官職的情況，涉及官署名、官名、官員的職掌等方面。各朝代的情況，也不盡相同。大體可分為中央官職和地方官職兩大類。 1.中央官職 秦設丞相、太尉和御史大夫，組成中樞機構。丞相管行政、太尉管軍事、御史大夫管監察和秘書工作。漢朝大體上沿襲秦制稱為三公。下有九聊，分管各方面政務，後世又演變為三省六部制。三省為中書省（決策）、門下省（審議）、尚書省（執行），三省的長官都是宰相。宋代中書省職權擴大，同樞密院分掌文武大權，門下，尚書省遂廢。明代內閣為最高政務機構，內閣大臣稱為輔臣，首席稱首輔（即宰相）。清代有軍機處，王、公、尚書等為軍機大臣，掌握政府大權。 六部，是指「吏部，管官吏任免、考核、升降等事；戶部，管土地戶口、賦稅財政等事；禮部，管典禮、科學、學校等事；兵部，管軍事；刑部，管司法刑獄；工部，管工程營造、屯田水利等事」。各部長官為尚書，副職為侍郎。下設郎中，副職稱員外郎，下屬官員有主事等。 此外，中央還設有專門機構和官員，負責管理圖書、編修歷史、制定歷法等工作。如司馬遷、張衡曾任太史令。高啟為翰林國史編修等。 2.地方官職 秦漢主要行政區是郡。郡的長官，秦稱郡守，漢稱太守。隋唐主要行政區是州，州官稱刺史，屬官有長史、司馬等。唐代在一些軍事重鎮。設節度使，屬官有行軍司馬、參謀、掌書記等。宋代州官稱知州，縣官稱知縣。明清改州為府，稱知府。 此外，漢代也設州，天下分十幾個州，基本上是監察區，中央派官員去刺探情況，稱刺史。隋唐全國分十幾個道，也稱監察區，中央派官員前往巡視，稱黜陟使。宋代全國分二十左右路，路中設若干司，分管各方面的事務。元代地方最高行政機構叫行中書省，明代改稱承宣布政使司，習慣上仍稱為「省」。 【爵】即爵位、爵號，是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。舊說周代有公、侯、伯、子、男五種爵位，後代爵稱和爵位制度往往因時而異。如漢初劉邦既封皇子為王，又封了七位功臣為王，彭越為梁王，英布為淮南王等；魏曹植曾封為陳王；唐郭子儀被封為汾陽郡王；清太祖努爾哈赤封其子阿濟格為英親王，多鐸為豫親王，豪格為肅親王。再如宋代寇準封萊國公，王安石封荊國公，司馬光為溫國公；明代李善長封韓國公，李文忠封曹國公，劉基封誠意伯，王陽明封新建伯；清代曾國藩封一等毅勇侯，左宗棠封二等恪靖侯，李鴻章封一等肅毅伯。 【丞相】是封建官僚機構中的最高官職，是秉承君主旨意綜理全國政務的人。有時稱相國，常與宰相通稱，簡稱「相」。如《陳涉世家》：「王侯將相寧有種乎廣《廉頗藺相如列傳》：「且庸人尚羞之，況於將相乎!」《蜀相》：「丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。」《<指南錄>後序》：「予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。」 【太師】指兩種官職，其一，古代稱太師、太傅、太保為「三公」，後多為大官加銜，表示恩寵而無實職，如宋代趙普、文彥博等曾被加太師銜。其二，古代又稱太子太師、太子太傅、太子太保為「東宮三師」，都是太子的老師，太師是太子太師的簡稱，後來也逐漸成為虛銜。如《梅花嶺記》「顏太師以兵解」，顏真卿曾被加太子太師銜，故稱。再如明代張居正曾有八個虛銜，最後加太子太師銜；清代洪承疇也被加封太子太師銜，其實並未給太子講過課。 【太傅】參見「太師」條。古代「三公」之一。又指「東宮三師」之一，如賈誼曾先後任皇子長沙王、梁懷王的老師，故封為太傅。後逐漸成為虛銜，如曾國藩、曾國荃、左宗棠、李鴻章死後都被迫贈太傅。 【少保】指兩種官職，其一，古代稱少師、少傅、少保為「三孤」，後逐漸成為虛銜，如《梅花嶺記》「文少保亦以悟大光明法蟬脫」，文天祥曾任少保官職，故稱。其二，古代稱太子少師、太子少傅、太子少保為「東宮三少」，後也逐漸成為虛銜。 【尚書】最初是掌管文書奏章的官員。隋代始沒六部，唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工，各部以尚書、侍郎為正副長官。如《張衡傳》：「上書乞骸骨，征拜尚書。」再如大書法家顏真卿曾任吏部尚書，詩人白居易曾任刑部尚書，史可法曾任兵部尚書。 【學士】魏晉時是掌管典禮、編撰諸事的官職。唐以後指翰林學士，成為皇帝的秘書、顧問，參與機要，因而有「內相」之稱。明清時承旨、侍讀、侍講、編修、庶吉士等雖亦為翰林學士，但與唐宋時翰林學士的地位和職掌都不同。如《<指南錄>後序》「以資政殿學士行」，這是文天祥辭掉丞相後授予的官職；《譚嗣同》「君以學士徐公致靖薦」，徐致靖當時任翰林院侍讀學士，這是專給帝王講學的官職。白居易、歐陽修、蘇軾、司馬光、沈括、宋濂等都曾是翰林學士。 【上卿】周代官制，天子及諸侯皆有卿，分上中下三等，最尊貴者謂「上卿」。如《廉頗藺相如列傳》：「廉頗為趙將……拜為上卿。」 【大將軍）先秦、西漢時是將軍的最高稱號。如漢高祖以韓信為大將軍，漢武帝以衛青為大將軍。魏晉以後漸成虛銜而無實職。明清兩代於戰爭時才設大將軍官職，戰後即廢除。《張衡傳》「大將軍鄧騭奇其才」，鄧騭當時為漢和帝的大將軍。 【參知政事】又簡稱「參政」。是唐宋時期最高政務長官之一，與同平章事、樞密使、框密副使合稱「宰執」。宋代范仲淹、歐陽修、王安石都曾任此職。《訓儉示康》「參政魯公為諫官」，「魯公」指宋真宗時的魯宗道。《譚嗣同》「參預新政者，猶唐宋之參知政事，實宰相之職」。 【軍機大臣】軍機處是清代輔佐皇帝的政務機構。任職者無定員，一般由親王、大學士、尚書、侍郎或京堂兼任，稱為軍機大臣。軍機大臣少則三、四人，多則六、七人，被稱為「樞臣」。清末漢人只有左宗棠、張之洞、袁世凱等短時間地任過軍機大臣。《譚嗣同》「時軍機大臣剛毅監斬」。 【軍機章京】參見「軍機大臣」條。是軍機處的辦事人員，軍機大臣的屬官，被稱為「小軍機」。《譚嗣同》：「皇上超擢四晶卿銜軍機章京，與楊銳、林旭、劉光第同參預新政。」 【御史】本為史官，如《廉頗藺相如列傳》「秦御史前書曰」，「相如顧召趙御史書曰」。秦以後置御史大夫，職位僅次子丞相，主管彈劾、糾察官員過失諸事。韓愈曾任監察御史，明代海瑞曾任南京右僉都御史。再如《記王忠肅公翱事》「公為都御史，與太監某守遼寧」，王翱當時任都察院長官。 【樞密使】樞密院的長官。唐時由宦官擔任，宋以後改由大臣擔任，樞密院是管理軍國要政的最高國務機構之一，樞密使的權力與宰相相當，清代軍機大臣往往被尊稱為「樞密」。宋歐陽修曾任樞密副使。《<指南錄>後序》：「予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。」文天祥當時掌管軍事要務。 【左徒】戰國時楚國的官名，與後世左右拾遺相當。主要職責是規諫皇帝、舉薦人才。《屈原列傳》：「屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。」 【太尉】元代以前的官職名稱。是輔佐皇帝的最高武官，漢代稱大司馬。宋代定為最高一級武官。《林教頭風雪山神廟》：「我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場官司。」高太尉指高俅。 【上大夫】先秦官名，比卿低一等。《廉頗藺相如列傳》：「拜相如為上大夫。」當時藺相如比上卿廉頗官位要低。 【大夫】各個朝代所指的內容不盡相同，有時可指中央機關的要職，如御史大夫、諫議大夫等。《屈原列傳》：「上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。」「上官大夫」，一般認為是指上官靳尚。「子非三閶大夫歟?」屈原擔任的是掌管王族昭、屈、景三姓事務的長官。《<指南錄>後序》：「縉紳、大夫、士萃於左丞相府。」指的便是御史大夫、諫議大夫等。 【士大夫】舊時指官吏或較有聲望、地位的知識分子。《師說》：「士大夫之族，曰師曰弟子者，則群聚而笑之。」《石鍾山記》：「士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知。」《訓儉示康》：「當時士大夫家皆然。」《五人墓碑記》：「郡之賢士大夫請於當道。」 【太史】西周、春秋時為地位很高的朝廷大臣，掌管起草文書、策命諸侯卿大夫、記載史事，兼管典籍、歷法、祭祀等事。秦漢以後設太史令，其職掌范圍漸小，其地位漸低。司馬遷做過太史令。《張衡傳》：「順帝初，再轉，復為太史令。」《五人墓碑記》：「賢士大夫者，問卿因之吳公，太史文起文公，孟長姚公也。」文起為翰林院修撰，史官，故稱太史。 【長史】秦時為丞相屬官，如李斯曾任長史，相當於丞相的秘書長。兩漢以後成為將軍屬官，是幕僚之長。《出師表》：「侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣。」「長史」指張裔。《赤壁之戰》：「子瑜者，亮兄瑾也，避亂江東，為孫權長史。」 【侍郎】初為宮廷近侍。東漢以後成為尚書的屬官。唐代始以侍郎為三省(中書、門下、尚書)各部長官(尚書)的副職(詳見「三省六部」條)。韓愈曾先後任過刑部、兵部、吏部的侍郎。《出師表》「侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等」，其中董允是侍郎。《譚嗣同》：「八月初—一日，上召見袁世凱，特賞侍郎。」袁世凱為兵部侍郎。 【侍中】原為正規官職外的加官之一。因侍從皇帝左右，地位漸高，等級超過侍郎。魏晉以後，往往成為事實上的宰相。《出師表》提到的郭攸之、費禕即是侍中。 【郎中】戰國時為宮廷侍衛。自唐至清成為尚書、侍郎以下的高級官員，分掌各司事務。如《荊軻刺秦王》：「諸郎中執兵，皆陳殿下。」此指宮廷侍衛。《張衡傳》「公車特徵拜郎中」，「郎中」是管理車騎門戶的官名。 【參軍】「參謀軍務」的簡稱，最初是丞相的軍事參謀，如《出師表》所說的參軍蔣琬。晉以後地位漸低，成為諸王、將軍的幕僚，如陶淵明曾任鎮軍參軍，《後漢書》著者范曄曾任劉裕第四子劉義康的參軍。隋唐以後逐漸成為地方官員，如杜甫曾任右衛率府胄曹參軍、華州司功曹參軍，白居易曾任京兆府戶曹參軍。 【令尹】戰國時楚國執掌軍政大權的長官，相當於丞相，如《屈原列傳》：「令尹子蘭聞之大怒。」明清時指縣長，如《促織》：「天將以酬長厚者，遂使撫臣、令尹並受促織恩蔭。」 【尹】參見「令尹」條。戰國時楚國令尹的助手有左尹、右尹，如《鴻門宴》「楚左尹項伯者」，左尹地位略高於右尹。又為古代官的通稱，如京兆尹、河南尹、州尹、縣尹等。 【都尉】職位次於將軍的武官。《陳涉世家》：「陳涉自立為將軍，吳廣為都尉。」《鴻門宴》：「沛公已出，項王使都尉陳平召沛公。」 【冏卿】太僕寺卿的別稱，掌管皇帝車馬、牲畜之事。《五人墓碑記》「賢士大夫者，冏卿因之吳公」』「因之」是吳默的字。 【司馬】各個朝代所指官位不盡相同。戰國時為掌管軍政、軍賦的副官，如《鴻門宴》：「沛公左司馬曹無傷言之。」隋唐時是州郡太守 (刺史)的屬官，如《琵琶行》：「元和十年，予左遷九江郡司馬。」白居易當時被貶至九江，位在州郡別駕、長史之下。 【節度使】唐代總攬數州軍政事務的總管，原只設在邊境諸州；後內地也遍設，造成割據局面，因此世稱「藩鎮」。《紅樓夢》第四回：「雨村便疾忙修書二封與賈政並京營節度使王子騰。」 【經略使】也簡稱「經略」。唐宋時期為邊防軍事長官，與都督並置。如范仲淹曾任陝西經略副使。明清兩代有重要軍事任務時特設經略，官位高於總督。如《梅花嶺記》「經略洪承疇與之有舊」，洪承疇降清後曾任七省經略，駐扎江寧。 【刺史】原為巡察官名，東漢以後成為州郡最高軍政長官，有時稱為太守。唐白居易曾任杭州、蘇州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。 【太守】參見「刺史」條。又稱「郡守」，州郡最高行政長官。范曄曾任宣城太守。《桃花源記》：「及郡下，詣太守，說如此。」《孔雀東南飛》：「直說太守家，有此令郎君。」《赤壁之戰》：「與蒼梧太守吳巨有舊，欲往投之。」 【都督】參見「經略使」條。軍事長官或領兵將帥的官名，有的朝代地方最高長官亦稱「都督」，相當於節度使或州郡刺史。如《梅花嶺記》：「任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死。」劉肇基是駐地方衛所的軍事長官。 【巡撫】明初指京官巡察地方。清代正式成為省級地方長官，地位略次於總督，別稱「撫院」、「撫台」、「撫軍」。如《五人墓碑記》：「是時以大中丞撫吳者為魏之私人。」撫吳，即擔任吳地的巡撫。 【撫軍】參見「巡撫」條。《促織》：「乃賞成，獻諸撫軍。」撫軍大悅，以金籠進上。」又稱作「撫臣」，如「詔賜撫臣名馬衣緞」。 【校尉】兩漢時期次於將軍的官職。如《赤壁之戰》：「以魯肅為贊軍校尉。」魯肅當時擔任協助主帥周瑜規劃軍事的副將。唐以後地位漸低。 【教頭】宋代軍中教練武藝的軍官，《水滸傳》中的林沖就是京城八十萬禁軍的槍棒教頭。 【提轄】宋代州郡武官的官名，主管訓練軍隊、督捕盜賊等事務。如《水滸傳》中的魯提轄魯智深。 【從事】中央或地方長官自己任用的僚屬，又稱「從事員」。《赤壁之戰》：「晶其名位，猶不失下曹從事。」 【知府】即「太守」，又稱「知州」。《登泰山記》：「是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。」 【縣令】一縣的行政長官，又稱「知縣」。《孔雀東南飛》：「還家十餘日，縣令遣媒來。」 【里正】古代的鄉官，即一里之長。如《促織》：「令以責之里正。」 【里胥】管理鄉里事務的公差。《促織》：「里胥狡黠，假此科斂丁口。」 【三省六部】三省為中書省、門下省、尚書省。隋唐時，三省同為最高政務機構，一般中書省管決策，門下省管審議，尚書省管執行，三省的長官都是宰相。中書省長官稱中書令，下有中書侍郎、中書舍人等官職；門下省長官稱侍中，下有門下侍郎、給事中等官職；尚書省長官為尚書令，下有左右僕射等官職。尚書省下轄六部：吏部(管官吏的任免與考核等，相當於現在的組織部)、戶部(管土地戶口、賦稅財政等)、禮部(管典禮、科舉、學校等)、兵部(管軍事，相當於現在的國防部)、刑部(管司法刑獄，相當於現在的司法部)、工部(管工程營造、屯田水利等)。各部長官稱尚書，副職稱侍郎，下有郎中、員外郎、主事等官職。六部制從隋唐開始實行，一直延續到清末。 官職簡介 遠古堯時期 司空——掌管水利、建築的官員 後稷——掌管農業的官員 工師——掌管製做器物的官員 虞——掌管山澤的官員 典樂——掌管教育、音樂的官員 秦 郎中令——掌管宮殿門戶（秦） 督道倉吏——管理官倉內糧食的官員（秦） 御史大夫——制定保管法律、政令的司法官員（秦） 漢、三國時期 太史令——職掌文史、星歷的官員 大農丞——管領鹽鐵事務的官員 中郎將——統領皇帝侍從的官員 典屬國——掌管少數民族各部的事務的官員 大長秋——皇後的近侍，用來宣達皇後的旨意以及管理宮中事務的官員 武騎常侍——皇帝的侍從 都尉——即郡尉，武官名，掌握一郡的軍事，官階略低於太守，秩比二千石 騎郎將——統帥騎兵的將官，秩比千石 驍騎都尉——禁衛軍將官 未央衛尉——未央宮禁衛軍長官 長樂衛尉——長樂宮禁衛軍長官 前、後、左、右將軍——職位僅次於上卿 輕車將軍——漢時雜號將軍之 驃騎將軍——官位僅低於大將軍 長史——大將軍的秘書 建章監——監督建章宮羽林軍的長官 騎都尉——羽林軍長官，秩比二千石 待中郎——在皇帝左右侍奉的官員，漢制，侍中是在原官職上特加的榮銜 國相——相當於太守 常侍——皇帝的侍從近臣，東漢光武帝後都用宦官充任 典軍校尉——武官，統領皇帝宿衛兵的長官，漢靈帝中平五年，即公元188年，設置了西園八校尉，。典軍校尉是其中之 御使中丞——漢代掌管宮廷藏書之處的官員 蘭台令史——在藏書之處典校圖籍，管理劾奏等文書檔案 太守——專門治理一個郡，掌握生殺大權 唐 觀察使——管理一道或幾個州的地方行政、監察長官 左右神策軍護軍中尉——中央禁衛軍之神策軍的最高將領 禮部侍郎——掌貢舉、禮儀的行政長官 京兆尹——長安地區最高行政長官 防禦使——負責一州或數州軍事的地方長官 招討草賊使——專為鎮壓農民起義或討伐逆叛而設置的軍事長官 監軍判官——監軍使下的副職 行營都統——為鎮壓和討伐而設置的出徵兵統帥 侍御史——負責糾察的官員 右衛將軍——中央禁衛軍軍事長官之一 左神武大將軍——中央禁衛軍之軍事長官 校書郎——太子東宮所屬學館中校勘典籍的官員 尚書右僕射——中央最高行政機構尚書省的長官 率府率——太子東宮侍衛長官 金吾大將軍——中央禁衛軍軍事長官之一 尚書左右僕射——全面負責行政事務的長官 刺史——州的最高行政長官 折沖都尉——一府之軍事長官。統兵兩千、一千、八百不等 校尉——一團之軍事長官。有兵三百 隊正——一隊之軍事長官。有兵五十 車駕檢校官——負責皇帝車駕並開路後保駕安全的安員 轉運租庸鹽鐵使——設置造船廠，保證漕運水上工具（唐，下同） 光祿卿——主管膳食事務的長官 將作大匠——負責營造建築事務的長官 兵部尚書——主管全國軍事政務長官 司農卿——主管農業事務的最高長官 鴻臚卿——負責接待來賓事務的長官 虞部郎中——負責山林綠化的官員 民部尚書——主管財政的最高政務長官 吏部尚書——主管人事的最高政務長官 尚輦奉御——專管御用車輛的長官 中郎將——正四品 郎將——從五品，地方府兵將領 子將——從五品下 中書令——即內史，最高輔政官 右拾遺——咨詢建議官員 宗正卿——主管皇族事務的官員 右補闕——咨詢建議官員 前鋒游弈使——前哨巡邏官 左散騎常侍——議政官之一
㈢ 梅花k事件違背了哪些法律
《葯品管理法》
檢出非法添加的四環素成分，初步認定該「梅花K」系假葯。
經過葯監、公安等部門的調查，事件的內幕水落石出。2000年9月，陝西省咸陽市傑事傑醫葯科技有限公司負責人程書群和?廣西半宙?副廠長方黨禮洽談生產、銷售葯品黃柏膠囊，為加大葯效，雙方商定在黃柏膠囊中摻加已經變質過期的鹽酸四環素。2001年1月和4月，由廣西半宙生產了摻有鹽酸四環素的梅花K牌黃柏膠囊兩箱共18．8萬余板，經程書群在這批膠囊說明書上擴大葯品功效和適應症、組織外包裝後，向湖南等省市銷售，致使發生群體性的中毒事件。湖南省葯檢所檢測表明：由於廠家添加了過期的四環素，其含有的降解產物遠遠超過國家允許的安全范圍，特別是差向脫水四環素，服用後引起腎小管性酸中毒，臨床上表現為多發性腎小管功能障礙綜合症。
㈣ 唐朝經典詩句
1、《清明》
唐代：杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
譯文：
江南清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。
借問當地之人何處買酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村。
2、《春曉》
唐代：孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
譯文：
春日裡貪睡不知不覺天就亮了，到處可以聽見小鳥的鳴叫聲。
回想昨夜的陣陣風雨聲，不知吹落了多少嬌美的春花。
3、《無題·相見時難別亦難》
唐代：李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
譯文：
相見很難，離別更難，何況在這東風無力、百花凋謝的暮春時節。
春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燒成灰燼時像淚一樣的蠟油才能滴干。
早晨梳妝照鏡，只擔憂如雲的鬢發改變顏色，容顏不再。長夜獨自吟詩不寐，必然感到冷月侵人。
蓬萊山離這兒不算太遠，卻無路可通，煩請青鳥一樣的使者，殷勤地為我去探看。
4、《江雪》
唐代：柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
譯文：
所有的山上，飛鳥的身影已經絕跡，所有道路都不見人的蹤跡。
江面孤舟上，一位披戴著蓑笠的老翁，獨自在大雪覆蓋的寒冷江面上垂釣。
5、《望天門山》
唐代：李白
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
譯文：
長江猶如巨斧劈開天門雄峰，碧綠江水東流到此迴旋澎湃。
兩岸青山對峙美景難分高下，遇見一葉孤舟悠悠來自天邊。
㈤ 梅花思念親人的古詩
1. 關於梅花思念親人的詩句
關於梅花思念親人的詩句 1.關於梅花思鄉的詩詞
卜運算元 詠梅 陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。 零落成泥碾作塵，只有香如故。
墨梅 王冕
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。
早 梅 張謂
一樹寒梅白玉條，回臨村路傍溪橋。
不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。
墨梅 居簡
莫恨丹青廢畫工，不須求異只須同。
玉容不及寒鴉色，故托緇塵異漢宮。
早梅 齊已
萬木凍欲折，孤根暖獨回。
村前深雪裡，昨夜一 枝開。
墨 梅 張臬
山邊幽谷水邊村，曾被疏花斷客魂。
猶恨東風無意思，更吹煙雨暗黃昏。
早梅 李公明
東風才有又西風，群木山中葉葉空。
只有梅花吹不盡，依然新白抱新紅。
墨梅 趙秉文
畫師不作粉脂面，卻恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相識，夏馥從來琢玉人。
2.關於思念親人的詩句
1、思念父親 作者：袁愛華 誰沒有爬過父親的肩頭 父親的肩總是那麼寬大結實 象巍巍昆侖 風雨挺拔 誰沒有牽過父親的手臂 父親的手臂 總是那麼粗大有力 象鋼筋鐵鉗 蒼勁有力 父親的身軀 總是那麼偉岸俊秀 象青松翠柏 雪壓不垮 夕陽西下 總能看到父親肩扛犁耙 行走在田埂上 田野是他的故鄉 禾苗是他的希望 一天天一年年 風雨滄桑 再苦再累 不變的總是 寫在父親臉上的 慈祥微笑 綠油油的禾苗是他的喜悅 黃燦燦的稻穀是他的收獲 兒女乖巧是他的安慰 妻子的賢淑是他的幸福 鄰里相親有難 總能看到他熱情的身影 孝敬爺爺奶奶 總是悉心體貼 質朴是父親的善良品質 勤勞是父親的傳統美德 點點滴滴 言傳身教 使我收益匪淺 人生順風順水 感謝父親 感謝父親的養育之恩 感謝父親 感謝父親送我讀書工作 感謝父親 感謝父親給了我骨髓 感謝母親給了我血肉 女兒的一切都是父母給的 而今父親走了 一切都只能在夢中回憶 那是海潮噴涌般的思念 是血濃於水的親情牽掛 永恆不變的 只有回憶和久久的思念 父親-----女兒想你 在夢里 在靈魂深處！2、我的思念是圓的 艾青 我的思念是圓的八月中秋的月亮也是最亮最圓的 無論山多高、海多寬 天涯海角都能看見它 在這樣的夜晚會想起什麼？我的思念是圓的 西瓜、蘋果都是圓的 團聚的人家是歡樂的 骨肉被分割是痛苦的 思念親人的人望著空中的明月 誰能把月餅咽下？3、鄉愁 作者：餘光中 小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。
長大後，鄉愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。後來啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭。
而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。4、當我看城市的夜空 作者：蘇眉 當我看城市的夜空我便忍不住傷感 天狼不在那裡了 大熊也找不到方向 只是一團漆黑 我能看見的唯-一的光亮叫做燈火輝煌 當我看城市的夜空我便忍不住哭泣 那跟我眨眼睛的星星還在在我的眼裡，在我的眼底 像小時候躺在麥田裡仰望夜空 只不過那時候星星好遙遠 此刻的星星是眼淚伴著城市的燈火輝煌 當我看城市的夜空我便忍不住悵惘 為什麼不見星光 只有城市的燈火閃亮 我想起故鄉的夜空那樣的擁擠 也正是那份擁擠 像那時候的我們---歡聚一-堂 當我看城市的夜空 終於，我找到了一點星光是星光 那是我們的誰呢？在遙遠的地方跟我遙遙相望。
5、思念永遠 作者：平安是福 歲月輪回時光荏苒 穿越歷史的時空留下了思念 又是一年秋末臨冬又到了寒食節 農歷十月一日 牽掛思念縈繞著傳統的民俗 燒一張張紙錢送上吃的喝的等及寒衣 寄託遠去的祖先靈魂 家家戶戶都不例人人皆知 祭祀祖先燒紙送寒衣身表寸心 滋潤著萬家燈火延伸著 心靈的呼喚 成為華夏民族的風俗 兒女子孫的記憶和思念 流傳至今代代相傳 記憶憂新無限牽掛遠去的先輩 親人的恩德養育之情 永遠思念。
3.思念家鄉思念親人的古詩50首
1、《靜夜思》李白 床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。2、《玉階怨》【唐】李白 玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。3、《秋浦歌其十三》【唐】李白 淥水凈素月，月明白鷺飛。
郎聽采菱女，一道夜歌歸。4、《月下獨酌》【唐】李白 花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉後各分散。永結無情游，相期邈雲漢。
5、《關山月》【唐】李白 明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊色，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閑。
6、《把酒問月》【唐】李白 青天有月來幾時，我今停杯一問之：人攀明月不可得，月行卻與人相隨？皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發？但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒？白兔搗葯秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯願當歌對酒時，月光長照金樽里。7、《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。8、《月》【唐】薛濤 魄依鉤樣小，扇逐漢機團。
細影將圓質，人間幾處看？9、《望月懷遠》【唐】張九齡 海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。
10、《月夜憶舍弟》【唐】杜甫 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。
11、《山居秋暝》【唐】王維 空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
12、《旅宿》【唐】杜牧 旅館無良伴，凝情自悄然。寒燈思舊事，斷雁警愁眠。
遠夢歸侵曉，家書到隔年。滄江好煙月，門系釣魚船。
13、《故人寄茶》【唐】曹鄴 劍外九華英，緘題下玉京。開時微月上，碾處亂泉聲。
半夜招僧至，孤吟對月烹。碧沉霞腳碎，香泛乳花輕。
六腑睡神去，數朝詩思清。月余不敢費，留伴肘書行。
14、《暮江吟》【唐】白居易 一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。
15、《霜月》【唐】李商隱 初聞征雁已無蟬，百尺樓台水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
16、《漫興》一首【唐】杜甫 江月去人只數尺，風燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。
17《泊秦淮》【唐】杜牧 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
18、《楓橋夜泊》【唐】張繼 月落烏啼霜滿天，江楓漁父對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。
19、九月九日憶山東兄弟 【唐】王維 獨在異鄉為異客， 每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。
20、除 夜 作 〔唐〕高 適 旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然.故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年.21、歸 家 〔唐〕杜 牧 稚子牽衣問，歸來何太遲？共誰爭歲月，贏得鬢邊絲？22、鄉 思 [宋]李 覯 人言落日是天涯，望極天涯不見家.已恨碧山相阻隔，碧山還被暮雲遮.23、京 師 得 家 書 〔明〕袁 凱 江水三千里，家書十五行.行行無別語，只道早還鄉.24、與浩初上人同看山寄京華親故 〔唐〕戴叔倫 海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸.若為化得身千億，散上峰頭望故鄉.25、聞雁 [唐]韋應物 故園眇何處？歸思方悠哉.淮南秋雨夜，高齋聞雁來.26、雜詩（王維） 君自故鄉來，應知故鄉事.來日綺窗前，寒梅著花未？27、題大庾嶺北驛（宋之問） 陰月南飛雁，傳聞至此回.我行殊未已，何日復歸來.江靜潮初落，林昏瘴不開.明朝望鄉處，應見隴頭梅.28、渡荊門送別（李白） 渡遠荊門外，來從楚國游.山隨平野盡，江入大荒流.月下飛天鏡，雲生結海樓.仍憐故鄉水，萬里送行舟.29、送別（隋朝民歌） 楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛.柳條摺尺花飛盡，借問行人歸不歸？30、十五夜望月（王建） 中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花.今夜月明人盡望，不知秋思落誰家.31、逢入京使 故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不幹.馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安.32、示兒（陸游） 死去元知萬事空，但悲不見九州同.王師北定中原日，家祭無忘告乃翁.33、漁家傲（范仲淹） 塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起.千嶂里，長煙落日孤城閉.濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計.羌管悠悠霜滿地.人不寐，將軍白發征夫淚.34、一剪梅 舟過吳江（蔣捷） 一片春愁待酒澆.江上舟搖，樓上簾招.秋娘渡與泰娘橋.風又飄飄，雨又瀟瀟.何日歸家洗客袍.銀字笙調，心字香燒.流光容易把人拋.紅了櫻桃，綠了芭蕉.35、天凈沙 秋思（馬致遠） 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬.夕陽西下，斷腸人在天涯.36、長相思 納蘭性德 山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈. 風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲.37、人日思歸 薛道衡 入春才七日，離家已二年.人歸落雁後，思發在花前.38、故鄉杏花 【唐】司空圖 寄花寄酒喜新開，左把花枝右把杯。 欲問花枝與杯酒，故人何得不同來？39、江外思鄉 【唐】韋庄 年年春日異鄉悲，杜曲。
4.描寫思念親人的詩句
1、近鄉情更怯，不敢問來人。 （唐.宋之問.《渡漢江》）
譯文：越走近故鄉心裡就越是膽怯，不敢打聽從家那邊過來的人。
2、胡馬依北風，越鳥巢南枝。 （漢.古詩十九首.《行行重行行》）
譯文：胡馬來自北方，故依戀北風；越鳥來自於南方，故巢宿於南枝。
3、悲歌可以當泣，遠望可以當歸。 （兩漢樂府.《悲歌》）
譯文：悲歌一曲代替思家的哭泣， 登高望遠權當回到了故鄉。
4、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。 （《詩經·小雅·採薇》）
譯文：回想當初出征時，楊柳依依隨風吹。如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。
5、誰言寸草心，報得三春暉。（唐.孟郊.《遊子吟》）
譯文：有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢。
5.想念家鄉,思念親人的詩句
1.君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未？（王維：《雜詩》）
2.少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來？（賀知章：《回鄉偶書》）
3.嶺外音書斷，經冬復立春。
近鄉情更怯，不敢問來人。（宋之問：《渡漢江》）
4.客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春人舊年。
鄉書何處達，歸雁洛陽邊。（王灣：《次北固山下》）
5.人春才七日，離家已二年。
人歸落雁後，思發在花前。（薛道衡：《人日思歸》）
6.床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。（李白：《靜夜思》）
7.誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。（李白：《春夜洛城聞笛》）
8.客舍並州已十霜，歸心日夜憶咸陽。
無端更渡桑乾水，卻望並州是故鄉。（劉皂：《旅次朔方》）
9.戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。（杜甫：《月夜憶舍弟》）
6.關於思念親人的詩句
中秋望遠
碧空孤月滿，草木盡含秋。
一夜人何望，蒹葭盪渚洲。
中秋寄遠
清景冰壺酒，中天無一塵。
秋風吹落葉，明月照詩人。
中秋獨坐
獨坐無人問，身和草木同。
碧宵生滿月，何處不秋風？
中秋夜遊錢塘江
月共人間老，難如昨歲明。
風吹一江水，何奈皺紋生。
中秋
今夜秋將半，清光萬里滋。
盈盈潛入戶，笑我不相思。
中秋夜紹興至杭州
來去異鄉客，中秋月獨看。
寂然雲影里，照徹一宵寒。
中秋吟懷
欄桿露冷酒腸柔，萬里清光影欲流。
寂寞今宵明月夜，相思獨佔一天秋。
中秋夜懷
莫道清光似往年，往年焉有此宵圓。
姮娥與我同惆悵，渠欲人間我欲天。
中秋
征雁哀哀鳧雁飛，桂花千樹雨霏霏。
三更三點聽誰笑，知是人家看月歸。
中秋
風落梧桐葉葉愁，凄然燈火映簾鉤。
三杯酒可通大道，一醉何妨夢也秋。
中秋對月
窗前執筆意遲遲，愁向冰輪不自持。
一夜詩成無別句，鄉思寫罷寫相思。
中秋對月用前韻
嬋娟今夜出樓遲，萬里清光細護持。
但灑相思與天地，不教我我獨相思。
中秋對月
一曲欄桿秋水清，誰家明月照離情。
人間多少相思句，不到今宵寫不成。
中秋
嫦娥送我相思月，我取相思作苦吟。
一片清光千古影，天涯何處供登臨？
中秋懷人
向隅孤獨酒，望處寂寥煙。
玉鏡重開夜，相思又隔年。
千聲秋細細，萬影月娟娟。
零落故人久，夢來何處邊？
中秋
美景良晨得，此宵魂魄迷。
清光千水照，烏鵲一枝棲。
有菊知秋好，無雲覺月低。
蟾宮聽桂子，夢近故園西。
中秋望月
三五九霄靜，長空一鏡磨。
千秋今日好，萬里客愁多。
燈耀寒蟲聚，夜晴征雁過。
誰家笛聲起，吹冷桂婆娑。
秋漁艇麗人《中秋夜》並用原玉
此夜情懷何處通？人間秋影正當空。
梧桐生露蘆吹雪，月色成霜浪鼓風。
千里鄉關來夢底，一宵愁緒入杯中。
怎堪悵恨與蟲訴，時缺時圓太遽匆。
中秋
明鏡倩誰雙手贈，空知望處有瓊樓。
九霄澄靜十分月，萬里凄清一半秋。
酒醉書前堪入夢，詩來眼底獨成愁。
衣單風冷將何去，送我廣寒宮里游。
十五夜望月
疏簾不礙舉頭望，雲薄風清永夜幽。
天上何年初有月，人間幾日始生愁。
月因十五疑鸞鏡，歲已廿三悲寡儔。
蓬矢桑弧皆夢事，一生終為稻粱謀。
中秋
漸覺樓台霜露侵，也知圓缺不由心。
一秋陰魄落千水，盡夕清輝披萬岑。
月到人間知句瘦，夜過雁影轉思深。
何須強說天涼好，有酒無朋且獨斟。
中秋夜城郊對月
青天有月度微雲，暢飲孤光和酒醺。
何計照花分兩色，可憐對影只三人。
詩愁今古難歸我，秋冷乾坤偏與君。
也料到斯徒一嘆，從來感慨似煙塵
王維《九月九日憶山東兄弟》
獨在異鄉為異客，
每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
杜甫《月夜憶舍弟》
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。參考資料：有關思念親人的詩
㈥ 中國古代不同的朝代的都城和皇宮分別是什麼
1、秦咸陽宮——阿房宮
秦始皇是中國第一個皇帝，他的都城位於現在西安市的西北部。咸陽背靠大山，南臨渭河。秦始皇的宮殿幾乎鋪滿了整座城市。氣吞山河的始皇帝動用了數百萬的勞工為他修建宮室，包括為他修建死後的陵墓，耗費了二十多年時間，直到他死在巡遊的路上，龐大的建築工程仍然沒有結束。
(6)咸陽梅花管擴展閱讀：
古代的五大城市。所指不一。
（1）西漢以洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都為五都。《前漢書·食貨志下》：「遂於長安及五都立五均官，更名長安 東西市令及洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都市長皆為五均司市師。」
（2）三國魏以長安、譙、許昌、鄴、洛陽為五都。《三國志·魏志·文帝紀》「改許縣為許昌縣」 裴松之 注引《魏略》：「改長安、譙、許昌、鄴、洛陽為五都。」
（3）唐代五都指的是唐代的五大都城。分別為上都長安，東都洛陽，西都鳳翔，南都成都，北都太原。
宮殿建築，又稱宮廷建築，為傳統建築之精華。古代皇帝為了鞏固自己的統治，突出皇權的威嚴，滿足精神生活和物質生活的享受而建造的規模巨大、氣勢雄偉的建築物。這些建築大都金玉交輝、巍峨壯觀。
萬象神宮即武則天明堂，於垂拱四年(688年)十二月二十七日建成，號「萬象神宮」，高300尺（今90餘米）。富麗堂皇，准許民眾入內參觀。武太後又令於明堂之北起天堂，以貯夾像，頒《親享明堂制》。後來武則天稱帝，萬象神宮成為武周王朝的政治中心，每年舉行祭天地的儀式，同時迎接各地使節。
咸陽宮是秦帝國的皇宮，位於今陝西省咸陽市東，和西安市部分重疊。公元前350年秦孝公遷都咸陽，開始營建宮室，至遲到秦昭王時，咸陽宮已建成。
最初咸陽宮位於秦都咸陽城的北部階地上，在秦始皇統一六國過程中，不斷進行擴建。據記載，該宮「因北陵營殿」，為秦始皇執政「聽事」的所在。
公元前202，漢高祖在秦朝興樂宮的基礎上建成的長樂宮，是為漢三宮之一，兩年之後建成未央宮於是才把漢朝的都城從櫟陽遷都長安。長樂宮是西漢的政治中心，其總體上是由四組宮殿組成：長信殿、長秋殿、永壽殿、永寧殿。長樂宮是漢高祖劉邦處理政務的地方。
在歷史上，長樂宮又叫「東宮」。淮陰侯韓信就是被劉邦的老婆呂雉和蕭何誘殺在長樂宮的鍾室只內。劉邦死後，皇帝移住未央宮。長樂宮就專供太後居住，遂得名。
未央宮在長安城的西南部，是皇帝朝會的地方。始建於高祖七年（公元前200年），自高祖九年遷朝廷於此，以後一直是西漢王朝政治統治中心。未央宮宮內的主要建築物有前殿、宣室殿、溫室殿、清涼殿、麒麟殿、金華殿、承明殿、高門殿、白虎殿、玉堂殿、宣德殿、椒房殿、昭陽殿、柏梁台、天祿閣、石渠閣等。
大興宮，是古代傳統宮殿建築，屬於隋朝皇宮。隋朝及唐朝初年稱為大興宮，唐睿宗以後稱為太極宮，為隋高祖楊堅開皇二年（公元582年）興建，開皇三年建成，由建築師宇文愷主持修建，為隋朝皇宮。唐睿宗景元元年（公元710年），改稱太極宮。宮城坐落在大興城中軸線北端、大明宮之西。
唐大明宮初建於公元634年，當時，李世民在城東北角禁苑內的龍首塬上修「永安宮」讓其父李淵在那裡臨時消暑，但還未完工，李淵就死去，於是貞觀九年（公元635年）更名為「大明宮」。龍朔二年(公元662年)重加修建，改名蓬萊宮。
南京故宮，又稱南京明故宮、南京紫禁城，是明初的皇宮，如今北京故宮的藍本。明故宮位於南京城東，佔地面積超過100萬平方米。是中世紀世界上最大的宮殿，被稱為「世界第一宮殿」。
中國宮殿建築以北京的故宮為代表。紫禁城，即北京故宮，位於北京市中心，曾居住過24個皇帝，是明清兩代的皇宮。故宮的宮殿建築，是中國現存最大、最完整的古建築群，總面積72萬多平方米，有殿宇宮室9999間半，被稱為「殿宇之海」，氣魄宏偉，極為壯觀。
參考資料：網路-五都
網路-古代皇宮宮殿
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陶弘景，字通明，丹陽秣陵人也。祖，隆，王府參軍。父，貞，孝昌令。
初，弘景母郝氏夢兩天人手執香爐來至其所，已而有娠。以宋孝建三年丙申歳夏至日生。幼有異操，年四五歳恆以荻為筆，畫灰中學書。至十歳，得葛洪《神仙傳》，晝夜研尋，便有養生之志。謂人曰：「仰青雲，覩白日，不覺為逺矣。」父為妾所害，弘景終身不娶。及長，身長七尺七寸，神儀明秀，朗目疎睂，細形長額聳耳，耳孔各有十餘毛出外二寸許，右膝有數十黒子作七星文。讀書萬余卷，一事不知，以為深恥。善琴棊，工草隷。未弱冠，齊髙帝作相，引為諸王侍讀，除奉朝請。雖在朱門，閉影不交外物，唯以披閱為務。朝儀故事，多所取焉。
家貧，求宰縣不遂。永明十年，脫朝服掛神武門，上表辭祿。詔許之，賜以束帛，敕所在月給伏苓五斤，白蜜二升，以供服餌。及發，公卿祖之徵虜亭，供帳甚盛，車馬塡咽，咸雲宋、齊以來未有斯事。於是止於句容之句曲山。恆曰：「此山下是第八洞宮，名金陵華陽之天，周回一百五十里。昔漢有咸陽三茅君得道來掌此山，故謂之茅山。乃中山立館，自號華陽陶隠居。人間書札，即以隠居代名。
始從東陽孫㳺岳受符圖經法，徧歴名山，尋訪仙葯。身既輕捷，性愛山水，毎經澗谷，必坐卧其間，吟詠盤桓，不能已已。謂門人曰：「吾見朱門廣廈，雖識其華樂，而無欲往之心。望髙岩，瞰大澤，知此難立止，自恆欲就之。且永明中求祿，得輙差舛；若不爾，豈得為今日之事。豈唯身有仙相，亦緣勢使之然。」沈約為東陽郡守，高其志莭，累書要之，不至。
弘景為人員通謙謹，出處冥會，心如明鏡，遇物便了。言無煩舛，有亦隨覺。永元初，更築三層樓，弘景處其上，弟子居其中，賓客至其下。與物遂絕，唯一家僮得至其所。本便馬善射，晚皆不為，唯聼吹笙而已。特愛松風，庭院皆植松，毎聞其響，欣然為樂。有時獨游泉石，望見者以為仙人。
性好著述，尚竒異，顧惜光景，老而彌篤。尤明陰陽五行、風角星算、山川地理、方圓產物、毉術本草，帝代年歴，以算推知漢熹平三年丁丑冬至，加時在日中，而天實以乙亥冬至，加時在夜半，凡差三十八刻，是漢歴後天二日十二刻也。又以歴代皆取其先妣母後配饗地祗，以為神理宜然，碩學通儒，咸所不悟。又常造渾天象，高三尺許，地居中央，天轉而地不動，以機動之，悉與天相會。雲「修道所須，非止史官是用」。深慕張良為人，雲「古賢無比」。
齊末為歌曰「水丑木」為「梁」字。及梁武兵至新林，遣弟子戴猛之假道奉表。及聞議禪代，弘景援引圗讖，數處皆成「梁」字，令弟子進之。武帝既早與之游，及即位後，恩禮愈篤，書問不絕，冠蓋相望。
弘景既得神符袐訣，以為神丹可成，而苦無葯物。帝給黃金、硃砂、曾青、雄黃等。後合飛丹，色如霜雪，服之體輕。及帝服飛丹有驗，益敬重之。毎得其書，燒香虔受。帝使造年歴，至己巳歳而加朱點，實太清三年也。帝手敕招之，錫以鹿皮巾。後屢加禮聘，並不出，唯畫作兩牛，一牛散放水草之間，一牛著金籠頭，有人執繩，以杖驅之。武帝笑曰：「此人無所不作，欲斆曵尾之龜，豈有可致之理。」國家毎有吉凶征討大事，無不前以諮詢。月中常有數信，時人謂為山中宰相。二宮及公王貴要參候相繼，贈遺未嘗脫時，多不納受，縱留者即作功徳。
天監四年，移居積金東澗。弘景善辟穀導引之法，自隠處四十許年，年逾八十而有壯容。仙書雲：「眼方者夀千歳。」弘景末年一眼有時而方。曾夢佛授其菩提記雲，名為勝力菩薩。乃詣鄮縣阿育王塔自誓，受五大戒。後簡文臨南徐州，欽其風素，召至後堂，以葛巾進見，與談論數日而去，簡文甚敬異之。天監中，獻丹於武帝。中大通初，又獻二刀，其一名善勝，一名威勝，並為佳寳。
無疾，自知應逝，逆尅亡日，仍為告逝詩。大同二年卒，時年八十一。顏色不變，屈申如常，香氣累日，氛氳滿山。遺令：「既沒不須沐浴，不湏施牀，止兩重席於地，因所著舊衣，上加生裓裙及臂衣靺冠巾法服。左肘錄鈴，右肘葯鈴，佩符絡左腋下。繞腰穿環結於前，釵符於髻上。通以大袈裟覆衾蒙首足。明器有車馬。道人道士並在門中，道人左，道士右。百日內夜常然燈，旦常香火。」弟子遵而行之。詔贈太中大夫，諡曰貞白先生。
弘景妙解術數，逆知梁祚覆沒，預制詩雲：「夷甫任散誕，平叔坐論空。豈悟昭陽殿，遂作單於宮。」詩秘在篋裏，化後，門人方稍出之。大同末，人士競談玄理，不習武事，後侯景篡，果在昭陽殿。初，弘景母夢青龍無尾。自己升天。弘景果不妻無子。從兄以子松喬嗣。所著《學苑百卷》、《孝經》、《論語集注》、《帝代年歴》、《本草集注》、《効驗方》、《肘後百一方》、《古今州郡記》、《圗像集要》及《玉匱記》、《七曜新舊術疏》、《占候》、《合丹法式》，共秘宻不傳，及撰而未訖又十部，唯弟子得之。
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文言文《范元琰作橋慚盜》（選自《南史.隱逸下》）的翻譯
范元琰，字伯珪，南朝時吳郡錢塘人。元琰年輕時非常好學，博通經史，精研佛學，但是其為人很謙遜，從沒有以自己的所長而看不起別人。元琰家中很貧困，僅靠種菜維持生活。有一次，元琰從家中出來，發現有人正在偷他家的白菜。元琰急忙退回了家中。母親問他原因，元琰把剛才看到的事情告訴了母親。母親問偷菜的人是誰，元琰說：「我之所以退回來，就是怕偷菜的那個人感到羞恥，我告訴您他的名字，希望您不要泄露給他人啊！」母子兩人從此嚴守這個秘密。 元琰家的菜園外有一條水溝，有人從水溝中渡水過來偷他家的竹筍。元琰因此伐木，把伐木作為橋，（讓偷竹筍的人）從橋上過去。偷竹筍的人為此非常慚愧，從此這一帶居然都沒有了偷盜之人。
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南史 隱逸下 翻譯
阮孝緒，字士宗，是陳留尉氏人。孝緒七歲時，過繼給堂伯阮胤之。胤之的的母親周氏死後，有遺產一百多萬應該屬於孝緒，孝緒一點也沒要，全部給了胤之的姐姐琅邪王晏的母親。聽說此事的人，都對孝緒既嘆服又驚異。 孝緒年幼時就非常孝順，性格沉靜。雖然也與小孩游耍，（但）經常以穿水池、築山峰為樂。十三歲的時候就讀完了《五經》。十五歲時帶著舉行成年儀式的帽子去見父親，說：「我願意效法松子隱遁到瀛海里，追仿許由幽居在山谷中。這樣或許才能保全性命，免除世俗的拖累。」從此獨居一室，不是向父母問安就不出門，家裡的人也見不到他的面。親戚和朋友因此把他叫做「居士」。表哥王晏富貴顯赫，常常到他房內去。孝緒估計他必然會闖禍倒霉，總是避開或躲起來不跟他見面。他曾吃醬，覺得很好吃，問醬從哪兒來，說是從王家弄來的，他便嘔吐出來。等到王晏被殺死，他的親戚都因此很害怕。孝緒說：「雖是親戚，但不結黨，為什麼牽連到我們呢？」終於獲得赫免。起義軍包圍了京城，孝緒家中窮困，無法燒火煮飯，僕人偷了鄰居的柴來點火，孝緒知道後不吃飯，還命令拆除房屋來燒飯。所住的屋子裡只有一張粗陋的坐卧之具，竹子和樹木環繞房屋四周。天監初年，御史中丞任昉尋找他的哥哥履之，想要造訪他而不敢，望而嘆曰：「他居住的屋雖然近，但他人離我們塵世中的人太遙遠了。」孝緒為當時的名流所欽佩和崇尚到這種程度。天監十二年，孝緒與吳郡范元琰一起被徵召，都不應召。陳郡袁峻對他說：「古時候，天地閉合，賢良的人隱藏不露。現在世道清明，而你還躲避起來，可以這樣嗎？」孝緒回答說：「古時候周代的朝政雖然清明，伯夷、叔齊還是不厭棄採摘野菜；漢代的世道雖然興盛，黃石公與綺里季也不以在山林中生活而苦悶。做符合仁的事全靠自己，哪裡在乎什麼人世？何況我也不是古時候賢哲一類的人？」後來在鍾山聽人講學，母親王氏忽然生病，哥哥、弟弟都想召回他。母親說：「孝玉深至的性情與我是相通的，他一定會自己到來。」孝緒果然心裡驚懼而折回來，鄰居都感嘆驚異。配葯需要一種葯草叫生人參，舊時傳說是鍾山中生長的。孝緒親自跑遍了幽暗險絕之地，好幾天也碰不到。後來找到這種草，母親服用後病便好了。當時人都贊嘆這是孝緒孝心感動所致。撰寫有《高隱傳》，上自炎、黃時代，下到天監末年，反復考慮，分為三品，共有若干卷。又在文章中寫道：「至道的根本，其可貴之處在於無為。如果能體會這道的根本和行為的蹤跡，領悟那或隱抑或顯露的道理何在，那麼，孔子、莊子的思想就能明白
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南史 隱逸下翻譯
范元琰，字伯蛙，吳郡錢唐人 等到稍大的時候很愛學習 通曉經史，並且精通佛理。然而因為性格謙遜的緣故 不以自己的特長驕傲的對待他人 家裡貧窮 只有在園中種植蔬菜為職業 曾經出行 看見有人偷他的白菜 元琰急忙後退避開 他母親問他為什麼跑 他據實回答（說有人在偷菘）母親問小偷的名字 他回答說 剛才之所以跑 就是怕他慚愧羞恥 現在您提起他的名字 我不願意泄露 於是母子把這件事保密起來 後來有人趟過水溝偷他家的竹筍 元琰於是砍伐樹木作為橋來讓他通過 因此偷盜者特別慚愧 整個鄉里再沒有偷盜的人
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文言文《南史陶弘景傳》翻譯
陶弘景(公元456-536)，表字通明，晚年號華陽隱居，是丹陽郡秣陵縣(今江蘇江寧縣)人。 當初他母親夢見一條青龍從自己懷中飛出，又看見兩個天人手裡拿著香爐來到她家裡，隨後就懷孕了，生下了陶弘景。但她看到的青龍卻是沒有尾巴的，自己獨自飛上天去了。據說這預兆了後來陶弘景終身不娶、沒有子嗣。 從童年時候起，陶弘景就有與眾不同的品行和志向。他在六歲時就能理解自己讀的書，並能撰寫文章。七歲時讀了《孝經》、《毛詩》(即《詩經》)、《論語》等幾萬字的書籍。後來，在他十歲的時候，有一位，同鄉得到一本晉代人葛洪寫的《神仙傳》。他看到裡面關於淮南八公等神仙的故事後，便感嘆地說：「讀了這本書，便使人產生壯志凌雲的胸懷，有修仙學道的志氣。」於是他不分晝夜地研究、探尋這本書中的事理，立下了修仙學道、長生久視的志向。他曾經對人說：「仰望青天白雲和太陽，就不覺得象原來那樣遙遠不可及了。」 長大成人後，他身高七尺四寸，神情精明、儀容秀美，眼睛明亮、眉宇開闊，耳朵長而形體精緻。他讀了一萬多卷書，善於彈琴和下棋，精於草書和隸書的書法。 宋順帝升明三年(公元479)三月，齊高帝作相國。他當時才二十多歲，便被薦舉為「諸王侍讀」，後來又授予他「奉朝請」的官職(可定期參加朝會)。他雖然身居權貴之門，卻始終藏形匿跡，不與外界的人打交道，每天只是展卷閱讀。朝廷中有關禮儀和典章制度方面的事情，大多由他決定。 陶弘景本來是個不求榮華富貴的人，一直想辭官歸隱。他曾經在給親友的信中說：「疇昔之意，不願處人間，年登四十，志畢山藪。今三十六矣，時不我借……」永明十年(公元492)，他果然向皇帝上表請求辭官歸隱。皇帝下詔准許了他的請求，並賜送他成束的絹帛作為禮物。到他離開的時候，朝中公卿士大夫之流都到征虜亭來為他餞行，張設了許多帷帳，為他舉行盛大的告別宴會。去那裡的車馬太多，互相擁擠，堵塞了道路。人們說這是自宋、齊兩朝以來，從未有過的事情。朝野上下的人都覺得他非常榮耀。 他便隱居在句容縣的句曲山上(今江蘇西南部，地跨句容、金壇等縣境)。他常說：「這座山下是第八洞宮，名叫金壇華陽之天，周圍有一百五十里邊界。漢代的時候有咸陽三茅君(茅盈和他的兩個弟弟)，他們得道後來掌管此山，所以又叫茅山。」於是他在山的中部建立了一處住宅，自號「華陽隱居」。開始的時候他跟東陽郡的孫游岳學習符錄和圖讖等經文和道術。後來他游遍了各個名山，尋求仙葯。每當經過山澗溪谷等地方，他都要在那裡或坐或卧，吟詠詩文，久久徘徊，激動的心情難以平靜。他特別喜愛松間風濤之聲。一聽到松濤響，他便禁不住心中欣欣然而樂。有時他一個人獨自去山泉、岩石的地方游覽，遠遠看到他的人都以為是神仙。 當時，南朝著名的文學家、史學家，同時也是中國音韻學鼻祖的沈約，正在東陽郡作郡守。由於尊崇他的志向和節操，沈約多次寫信邀請他出來作官，但他始終沒有接受。 梁武帝(一說齊高帝)曾經下詔問陶弘景「山中何所有？」言下之意是說山中什麼也沒有，還不如出來作官，也就什麼都有了。陶弘景寫了「詔問山中何所有賦詩以答」：「山中有什麼呢？山嶺上有許多白雲。可惜白雲只能供我自己賞心悅目，卻不好用手捧來寄送給你啊！」巧妙地表示了自己不願出山作官，不屑與時人為伍的高雅志向。此詩順口道來，語言平淡卻內蘊深厚。從此，後世的詩詞文章中便把白雲和隱者更加緊密地聯系起來。白雲行蹤飄忽，來去無跡，自由自在，無所掛礙，正象飄逸不群的隱士一樣。 另一次梁武帝要他出來作官時，他乾脆畫了兩頭牛，一頭無拘無束地散漫在水草之間，另一頭戴著金籠頭，被人用繩子牽著，還用棒子 驅趕著。梁武帝看了也笑起來，知道他絕不會出來作官了，也就打消了迫他出仕的念頭。 永元初年(公元499-500)，陶弘景修築了一棟三層樓的房子。他自己住在上層，他的弟子們住在中層，來訪的賓客住在下層。從此他便斷絕了和世人的交往，只准許一個家僮在他身邊侍候他。齋天監四年(公元505)，他又搬到積金東澗居住。 梁武帝蕭衍原來就和他很有交情，登上皇位後，對他更是恩遇有加，不斷地有書信往來，多至一個月中就有幾封信，還經常派特使或仕宦前去探望他，經常給他送禮物去。國家每當遇到吉凶、征討等大事，都要派人去他那裡咨詢，因此當時的人們把他叫做「山中宰相」。 陶弘景之為人，謙虛謹慎，通達事理而不拘泥，無論在官在隱都自然地符合禮儀。他的心明白如鏡，遇到任何事都能立刻就瞭然於心。他說起話來沒有繁冗錯亂，萬一有也能立即覺察到。他生性喜好著書立說，崇尚奇異超常的事物，愛惜自然的風光，年齡越大，其愛越深。 他特別精於陰陽五行，風角(以五音佔四方之風而定吉凶)星算(占星術)，山川地理，四方產物，中醫的中葯學。他撰寫了《帝代年歷》，曾經製造過渾天象，說是「為了修道所須，不只是史官可以用」。 陶弘景傳 ①陶弘景字通明，丹陽林陵人也。幼有異操，年四五歲恆以獲為筆，畫灰中學書。及長，讀書萬余卷，一事不知，以為深恥。未弱冠，引為諸王侍讀，除奉朝請．雖在朱門，閉影不交外物，唯以披閱為務。朝儀故事，多所取焉。永明十年，脫朝服掛神武門，上表辭祿。詔許之。 ②於是止於句容之句曲山。恆曰：「昔漢有咸陽三茅君得道，掌此山，故謂之茅山。」乃中山立館，自號華陽陶隱居。遍歷名山，尋訪仙葯。性愛山水，每經澗谷，必坐卧其間，吟詠盤桓，不能已已。特愛松風，每聞其響，欣然為樂。謂門人曰：「吾見朱門廣廈，雖識其華樂，而無欲往之心。望高岩，瞰大澤，知此難立止，自恆欲就之。且永明中求祿，得輒差舛；若不爾，豈得為今日之事。豈唯身有仙相，亦緣勢使之然。」 ③弘景為人圓通謙謹，出處冥會，心如明鏡，遇物便了。性好著述，尚奇異，顧惜光景，老而彌篤。又嘗造渾天象，高三尺許，地居中央，天轉而地不動，以機動之，悉與天相會。雲「修道所須，非止史官是用」。 ④沈約為東陽郡守，高其志節，累書要之，不至。 ⑤武帝既早與之游，及即位後，恩禮愈篤，書問不絕，冠蓋相望，屢加禮聘。並不出，唯畫作兩牛，一牛散放水草之間，一牛著金籠頭，有人執繩，以杖驅之。武帝笑曰：「此人無所不作，欲學曳尾之龜，豈有可致之理？」國家每有吉凶征討大事無不前以咨詢時人謂為山中宰相。 （選自《南史·隱逸下》，有刪改） 17．寫出下列加點詞語在句中的意思。（4分） (1)於是止於句容之句曲山（）(2)自恆欲就之（） (3)老而彌篤（） (4)以機動之（） 18．把下列句子譯成現代漢語。（6分） (1)及長，讀書萬余卷，一事不知，以為深恥。 (2)沈約為東陽郡守，高其志節，累書要之，不至。 19．第⑤段畫線句的句中應有兩處停頓，請用「/」加以標出。（2分） 國 家 每 有 吉 凶 征 討 大 事 無 不 前 以 咨 詢 時 人 謂 為 山 中 宰 相 20．根據文意，概括陶弘景隱居的原因。（2分） 21．陶弘景所畫的兩頭牛分別有什麼寓意，藉此他想表達何意？（3分） 【參考答案】 17. (1)止：居住 (2)就：接近，前往(3)篤：深、甚(4)動：使吃……轉動 18. (1)等到長大後，他讀了一萬多卷書，一件事不了解，他就以（之）為恥辱。（及、定語後置句、省略句各1分）(2)沈約擔任東陽郡守，認為他的志向和節操高尚，多次寫信邀請他（出來作官），但（他）始終沒有接受。（高、累書、要各1分） 19．國家每有吉凶征討大事／無不前以咨詢／時人謂為山中宰相。 20.陶弘景本性喜愛山水自然的隱居生活，質性高潔(1分)；為官之時雖才華橫溢，小心謹慎，但終不免差錯，故歸隱也是為免於官場之害。(1分) 21.散養在水草的牛無拘無束，就像隱居在山水之間的人自由自在；套上金籠頭的牛，就像為官之人，雖身處富貴，卻備受驅使。(2分)藉此陶弘景欲告訴梁武帝自己寧願隱居山間，而不願出仕為官。( 1分) 【譯文一】 陶弘景字通明，是丹陽郡秣陵縣（今江蘇江寧縣）人。從童年時候起，陶弘景就有與眾不同的品行和志向。四五歲時常常用蘆荻作為筆，在畫土灰中學習書法。等到長大成人後，他讀了一萬多卷書，一件事不了解，他就以之為恥辱。二十歲不到，便被薦舉為「諸王侍讀」, 授予他「奉朝請」的官職。他雖然身居權貴之門，卻始終藏形匿跡，不與外界的人打交道，每天只是展卷閱讀。朝廷中有關禮儀和典章制度方面的事情，大多由他決定。永明十年，他脫下朝服掛在神武門上，上奏章辭去官職。皇帝下詔准許了他的請求。 他便隱居在句容縣的句曲山上。他常說：「過去漢代有咸1習三茅君，他們得道後，來掌管此山，所以又叫它茅山。」於是他在山的中部建造了一處住宅，自號「華陽陶隱居」。他游歷遍訪各座名山，尋求仙葯。本性喜愛山水，每當經過山澗溪谷等地方，他都要在那裡或坐或卧，吟詠詩文，久久徘徊，激動的心情難以平靜。他特別喜愛松間風濤之聲，二聽到松濤響，便禁不住心中欣欣然而樂。他對弟子說道；「我見到權貴之家，華屋大廈，雖然見識過華貴之歡愉，卻沒有嚮往之心。遠望高高的山，俯瞰廣闊的湖，（雖然）知道這難以容身居住，但卻常常想要接近它們。而且永明年間做官時，得到的總是差錯；（但）如果不是那樣，（我）怎麼會能做到今天的事『清呢。難道只是（我』自身具有神仙的體鰓卜華是（因為我）順從趨勢才變成這樣的。」 陶弘景為人謙虛謹慎誦達事理而不拘泥，無論在官在隱都自然地符食桃『他的心明白如鏡，遇到任何事都能立刻就瞭然於心。他生性喜好著書立說，崇尚奇暴超常的事物，愛惜自然的風光，年齡越大，其愛越深。又曾經造了渾天儀，高三尺多，地球儀套中間，天體球轉動而地球儀不轉，用機器使它轉動，全部與天體球相聚。他說「我造渾天象是修道的需要，不止是史官才用它」。 沈約，正在東陽郡作郡守。由於尊崇他的志向和節操，多次寫信邀請他(出來作官）, 但他始終沒有接受。 梁武帝原來就和他很有交情，登上皇位後，對他更是恩遇有加，不斷地有書信往來，經常派特使前去探望他，還給他送禮物去。但他並不出仕，只是畫了兩頭牛，一頭無拘無束地放養在水草之間，另一頭牛戴著金籠頭，有人手拿繩子牽著，用棍棒驅趕它。梁武帝笑著說道：「這個人沒有什麼事情是不做的，想要學曳尾之龜，怎麼會有被我召見進宮任職的道理呢。」每當國家有凶吉征討的事情，一定會來向他咨詢。當時人們就稱他為山中宰相。 【譯文二】： 右安門外，向南十里就是草橋，方圓十里，都是泉水，這里原來有李唐王朝時的萬福寺，寺廟己經倒塌，只剩下草橋，但是泉水依舊，荇菜、荷花生長茂盛。天啟年間，在草橋北面修建了一座碧霞元君廟。在每年四月，遊人聚集在這里湊錢飲酒賭博，鬧個十多天才罷休。這里的土壤因為有泉水而適宜花木生長，當地人於是以種植花草為職業。都市人賣花的擔子，每天早晨七點到九點鍾的時候總是成百上千，陸續挑進城去賣。 孟春時節最早的是梅花，其次是山茶花，然後是水仙花，還有探春花。仲春時節最早的是桃花和李花，其次是海棠花，然後是丁香花。暮春時節最早的是牡丹花，其次是芍葯花，然後是奕枝花。進入夏天，除了石榴花外，都是草本花卉。花有五色的有蜀葵、嬰粟和鳳仙花，一花三色的是雞冠花，雙色的是玉簪花，純一色的花有十姊妹、烏斯菊和望終冬秋天的花卉，有耐寒的紅白寥，不耐寒的木謹花、金錢花，耐寒而不耐霜的秋海棠。桂花是南方品種，數量最少；菊花，是北方方品種，數量最多。種植菊花，從春天到夏天，比種莊稼還要辛苦。菊花容易鬧病，菊花的害蟲比莊稼的害蟲還要多，園丁們不分白天黑夜地辛苦半年，全年的衣食都有了著落。 只有草橋出產冬花，剪盡春、夏、秋三季開花的花木的枝條，藏在土窖里，再用火坑加溫。十月中旬的時候，牡丹花就能夠進貢宮中了。大年初一，就敬奉椿芽和黃瓜。這種暖房栽種技術從漢朝起就己經有了。漢朝官府的園圃內，冬天種植蔥、韭菜、青菜等各種疏菜，蓋起溫室，日夜生火。各種蔬菜有了合適的溫度都能生長。邵信臣執掌少府時，認為這種蔬菜不合時令，不應該供奉給皇家。上書皇帝後停止。 草橋離豐台有十里路，其間有很多亭台樓閣。這些亭台樓閣有很多都坐落在水邊的園圃中。元代名臣廉希憲的萬柳堂、趙參謀的鮑瓜亭、栗院使的玩芳亭，都在目力所及的范圍，但是無方位也無遺址，沒有誰知道它的具體位置。 他善長道家的辟穀不食和導引輕身的修煉方法，已經過了八十歲時還顯得很健壯。他非常仰慕漢代張良的為人，說他「古賢莫比」。 建武年間(公元494)，齊國的宜都王蕭鏗被明帝蕭鸞害死了，年僅十八歲。那天晚上，陶弘景夢見蕭鏗來向他告別，讓他知道了蕭鏗去幽冥地府以後的事情，獲得許多幽秘異聞。後來，他便把這些秘聞寫成了《夢記》一書。 後來成為簡文帝的蕭綱，當時(公元520-523)在南徐州作刺史，由於欽佩他的風采和素養，便召他到後堂，整整談論了幾天才離去。蕭綱對他甚為敬重，認為他是個奇異超常之人。 他曾經夢見佛為他授記，說他能證悟菩提成正果，修成勝力菩薩。於是他便到遊客
28贊·2,846瀏覽2018-02-18
《南史.七十六隱逸下》陶弘景,字通明,丹陽秣陵人也。幼有異操文言文全
山川之美 山川之美① 山川之美，古來共談。高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時②俱⑨備。曉霧將歇③，猿鳥亂鳴；夕日欲頹④，沉鱗競躍⑤。實是欲界之仙都⑥。自康樂⑦以來，未復有能與⑧其奇者。 課下注釋： ①本文選自《全上古三代秦漢三國六朝文·全粱文》卷四十六，中華書局1983年版。原文題為《答謝中書書》。本文為節選，題目為編者所加。謝中書，指謝征，作者的友人。中書，官職名。後一個「書」指書信，這段文字是原信的一部分。陶弘景（456~536），南朝齊梁時道思想家、醫學家，丹陽秣陵（今江蘇南京）人，有《華陽套隱居集》。 ②五色交輝：這里形容石壁色彩斑斕。五色，古代以青、黃、黑、白、赤為正色。交輝，交相輝映。 ③四時：四季。⑨俱：都 ④歇：消散。 ⑤夕日欲頹：太陽快要落山了。頹：墜落。 ⑥沉鱗競躍：潛游在水中的魚爭相跳出水面。沉鱗，潛游在水中的魚。 ⑦欲界之仙都：人間的天堂。欲界，佛教把世界分為欲界，色界、無色界。欲界是沒有擺脫世俗的七情六慾的眾生所處境界，即指人間。仙都，神仙生活於其中的美好世界。 ⑧康樂：指南著名山水詩人謝靈運，他繼承他祖父的爵位，被封為康樂公。是南朝齊梁間文學家。 ⑨與（yù）：參與。 譯文: 1. 山川的秀美是古代文人雅士談論的話題.高聳的山峰聳入雲端,清澈的溪流可以看到底.兩岸的石壁青,黃,黑,白,赤,五色交相輝映.青色的樹林,翠綠的竹林,四季都有.早晨的霧氣即將消散,遠處傳來的猿猴和鳥叫聲此起彼伏;太陽快要落山了,潛游在水中的魚爭相跳出水面.這實在是人間仙境,自從謝靈運以來,還沒有人能置身這奇妙的山水之中. 2.山河的壯美，是自古以來人們共同談賞的。這里的高峰插入雲霄，清流澄澈見底,河流兩岸懸崖峭壁，在陽光下各種光彩交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。每當早晨，早晨的霧將要消歇，可聽到猿猴長嘯，鳥雀亂鳴；每當傍晚，夕陽將落，可見到水中的魚兒競相跳躍。這里實在是人間的仙境啊！自從謝靈
㈩ 咸陽的市花是什麼
咸陽市的市花是紫薇花
附：全國各城市市花
省（市、區）名 城市名稱 市花名稱
北京 月季 菊花
天津 月季
上海 玉蘭
重慶 山茶花
香港 洋紫荊（紫荊花）
澳門 荷花
黑龍江 哈爾濱 丁香
佳木斯 玫瑰
伊春 興安杜鵑
吉林 長春 君子蘭
延吉 玫瑰
遼寧 沈陽 玫瑰
大連 月季
錦州 月季
阜新 黃刺玫
丹東 映山紅
鞍山 金銀花
撫順 玫瑰
本溪 天女木蘭（天女花）
遼陽 月季
盤錦 鶴望蘭
連翹
內蒙古 呼和浩特 丁香
包頭 小麗花（大麗花之小花品種 ）
新疆 烏魯木齊 玫瑰
奎屯 玫瑰
寧夏 銀川 玫瑰
甘肅 蘭州 玫瑰
青海 西寧 丁香
格爾木 檉柳（紅柳、觀音柳）
陝西 西安 石榴
月季
咸陽 紫微
山西 太原 菊花
長治 月季
大同 波斯菊（待定）
河北 石家莊 月季
邯鄲 月季
邢台 月季
滄州 月季
廊坊 月季
承德 玫瑰
張家口 大麗花
保定 蘭花
山東 濟南 荷花（蓮花）
荷澤 牡丹
濟寧 荷花
月季
棗庄 石榴
青島 「耐冬」山茶
月季
威海 月季
榮城 杜鵑
河南 鄭州 月季
洛陽 牡丹
開封 菊花
許昌 荷花
鄢陵 臘梅
商丘 月季
漯河 月季
淮陽（縣） 月季
駐馬店 月季
焦作 月季
平頂山 月季
三門峽 月季
新鄉 月季
石榴
安陽 紫薇
鶴壁 迎春花
南陽 桂花
信陽 月季
紫薇
湖北 武漢 梅花
鄂州 梅花
黃石 石榴
荊門 石榴
襄樊 紫薇
隨州 月季
老河口 桂花
十堰 石榴
丹江口 梅花
宜昌 月季
恩施 月季
湖南省 長沙 杜鵑花
株洲 紅繼木
岳陽 梔子花
常德 梔子花
湘潭 菊花
婁底 月季
邵陽 月季
衡陽 月季、山茶花
江西省 南昌 金邊瑞香、月季
九江 雲錦杜鵑
鷹潭 月季
景德鎮 山茶花
吉安 月季
新余 月季
井岡山 映山紅
瑞金 金邊瑞香
安徽 合肥 石榴、桂花
馬鞍山 桂花
黃山 桂花
蕪湖 菊花 月季
安慶 月季
蚌埠 月季
阜陽 月季
淮南 月季
淮北 月季 臘梅
巢湖 杜鵑花
江蘇省 南京 梅花
揚州 瓊花
泰州 月季
蘇州 桂花
無錫 杜鵑花 梅花
常州 月季
淮陰 月季
宿遷 月季
徐州 紫薇
連雲港 石榴
南通 菊花
鎮江 臘梅
杭州 桂花
金華 山茶花
紹興 蘭花
溫州 山茶花
寧波 山茶花
餘姚 杜鵑花
嘉興 杜鵑花、石榴
福建省 福州 茉莉花
廈門 三角花
泉州 刺桐
漳州 水仙花
三明 迎春花 三角花
永安 含笑
龍岩 蘭花 山茶花
廣東省 廣州 木棉
深圳 三角花
珠海 三角花
江門 三角花
中山 菊花
佛山 玫瑰
肇慶 雞蛋花 荷花
湛江 紫荊花
汕頭 鳳凰木
梅州 梅花
韶關 杜鵑
廣西 南寧 扶桑 紫荊花
桂林 桂花
海南省 三亞 三角花
四川省 成都 蓉木芙
德陽 月季
廣元 桂花
樂山 貼梗海棠
內江 梔子花
自貢 紫薇
滬州 桂花
西昌 月季
攀枝花 攀枝花
貴州省 貴陽 蘭花
雲南省 昆明 雲南山茶
大理 馬纓花
玉溪 扶桑
保山 蘭花
西藏 拉薩 玫瑰
台灣 台北 杜鵑花
基隆 杜鵑花
桃園 桃花
新竹 杜鵑花
宜蘭 蘭花
台中 木棉
彰化 菊花
南投 梅花
花蓮 荷花
嘉義 玉蘭