梅花孤自賞

1. 梅花孤芳自賞的精神打一數字

1。
梅花孤芳自賞最重要的是一個「孤」字，所以打字謎的突破口就在「孤」上，孤有孤獨的意思。
孤芳：獨秀時的香花。把自己看作僅有的香花而自我欣賞。比喻自命清高，自我欣賞。自己就代表一個，所以梅花孤芳自賞的精神能看出是1。

2. 孤芳自賞的意思

孤芳自賞[ gū fāng zì shǎng ]

基本釋義：把自己看成一朵香花而自 我欣賞。比喻自命清高。芳：花。

出 處：宋·張孝祥《念奴嬌·過洞庭》

原文：「應念嶺表經年；孤芳自賞；肝膽皆冰雪。」

釋義：想想我在嶺南一年，孤芳自賞，皎潔明凈就像冰雪。

成語用法：作謂語、賓語、定語，多含貶義，也可用作褒義。

例句：來世的來世我願做一朵孤芳自賞的花，永遠只是在風中站立著，春天一到就醒來，冬天一到就死去，一生短暫而幸福，為君零落為君開。

(2)梅花孤自賞擴展閱讀：

孤芳自賞近反義詞

近義詞：顧影自憐，落落寡合，傲世輕物，夢第探花，自命清高，自命不凡。

反義詞：自慚形穢，打成一片

孤芳自賞出自《念奴嬌·過洞庭》。完整詩句：洞庭青草近中秋，更無一點風色。玉界瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，銀河共影，表裡俱澄澈。怡然心會，妙處難與君說。應念嶺海經年，孤芳自賞，肝膽皆冰雪。短發蕭騷襟袖冷，穩泛滄浪空闊。

盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕。

3. 描寫梅花孤芳自賞的南宋詞人是誰

《卜運算元·詠梅》（陸游）
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

陸游詞譯文
驛亭之外，靠近斷橋的旁邊，孤單寂寞地綻開了花，卻無人作主。每當日色西沉的時候，總要在內心泛起孤獨的煩愁，特別是刮風下雨。
不想費盡心思去爭芳斗春，一意聽憑百花去嫉妒。零落凋殘變成泥又碾為灰塵，只有芳香依然如故。
陸游簡介
陸游(1125—1210) 字務觀，號放翁，山陰(今浙江紹興)人。南宋愛國的大詩人。他生當封建統治階級向外來侵略勢力委曲求和的時代，愛國抱負不為時用，晚年退居家鄉。他在《詠梅》詞中表現出孤芳自賞、凄涼抑鬱的調子。
陸游詞簡析
【簡析】
陸游酷愛梅花，因為它象徵著氣節。他的《落梅》詩說：「雪虐風饕愈凜然，花中氣節最高堅。過時自合飄零去，恥向東君更乞憐。」梅花開時不畏嚴寒，落時不戀春光，來得光明，去得磊落。陸游所心折的正是梅花的這種高潔品格。他甚至幻想「何方可化身千億，一對梅花一放翁」（《梅花絕句》）， 希望終身與梅花為伴。此詞詠梅，實際上是借梅花的品格自明心跡，自抒懷抱。上片感遇。「驛外」二句，說梅花流離淪落，所居非地；「已是」二句，說梅花備受風雨摧殘，所遇非時，突出梅花遭遇的不幸。下片詠梅歷盡磨難，留得芳香而去。從中不難看到作者身世與人格的投影。陸游早年因愛國議論觸犯秦檜被黜，後來又因「力說張浚用兵」免職。他在南宋苟且偷安的環境中，一直頗遭時忌，但愛國鬥志始終不衰，甚至老而彌篤。此詞或許是他晚年所作，借詠梅以表達其堅定不移的愛國立場和政治節操。雖然不免有自悼自傷的消極成 份和孤芳自賞的意味， 但主要精神是積極的， 他在詞中對周圍惡濁的環境、「群芳」嫉妒的卑劣行徑以及自身遭受的種種迫害，所表現出的高度蔑視，也是令人感佩的。詠物詞貴在「不離不即」、「不粘不脫」，做到托物寄意，物我相融。此詞不雕鏤梅花形貌，而著重攝取其神韻，藉以自我寫照，是詠梅的上乘之作

陸游詞賞析一
【賞析一】

這首《卜運算元》以「詠梅」為題，這正和獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的濂溪先生（周敦頤）以蓮花自喻一樣，作者亦是以梅花自喻。陸游曾經稱贊梅花「雪虐風饕愈凜然，花中氣節最高堅」（《落梅》）。梅花如此清幽絕俗，出於眾花之上，可是如今竟開在郊野的驛站外面，破敗不堪的 「 斷橋」，自然是人跡罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。從這一句可知它既不是官府中的梅，也不是名園中的梅，而是一株生長在荒僻郊外的「野梅」。它既得不到應有的護理，更談不上會有人來欣賞。隨著四季的代謝，它默默地開了，又默默地凋落了。它孑然一身，四顧茫然—— 有誰肯一顧呢，它可是無主的梅呵。「寂寞開無主」這一句，詞人將自己的感情傾注在客觀景物之中，首句是景語，這句已是情語了。日落黃昏，暮色朦朧，這孑然一身、無人過問的梅花，何以承受這凄涼呢？它只有「愁」—— 而且是「獨自愁」，這與上句的「寂寞」相呼應。驛外斷橋、暮色、黃昏，本已寂寞愁苦不堪，但更添凄風冷雨，孤苦之情更深一層。「更著」這兩個字力重千鈞，前三句似將梅花困苦處境描寫已至其但二句「更著風和雨」似一記重錘將前面的「極限」打得崩潰。這種愁苦彷彿無人能承受， 至此感情渲染已達高潮，然而盡管環境是如此冷峻，它還是「開」了！它，「 萬樹寒無色，南枝獨有花」（道源）；它，「萬花敢向雪中出，一樹獨先天下春」（楊維楨）。上闋四句，只言梅花處境惡劣、於梅花只作一「開」字，但是其倔強、頑強已不言自明。

上闋集中寫了梅花的困難處境， 它也的確還有 「 愁」。從藝術手法說，寫愁時作者沒有用詩人、詞人們那套慣用的比喻手法，把愁寫得象這象那，而是用環境、時光和自然現象來烘托。況周頤說：「詞有淡遠取神，只描取景物，而神致自在言外，此為高手。」（《蕙風詞話》）就是說，詞人描寫這么多「景物」，是為了獲得梅花的「神致」；「深於言情者，正在善於寫景」（ 田同之《西圃詞說》）。上闋四句可說是「情景雙繪」。讓讀者化一系列景物中感受到作者的特定環境下的心緒—— 愁！也讓讀者逐漸踏入作者的心境。這著實、妙！

下闋，托梅寄志。梅花，它開得最早。「萬木凍欲折，孤根暖獨回」（齊已）；「 不知近水花先發，疑是經冬雪未消」（張謂）。是它迎來了春天。但它卻「無意苦爭春」。春天，百花怒放，爭麗斗妍，而梅花卻不去「苦爭春」，凌寒先發，只有迎春報春的赤誠。「苦」者，抵死、拚命、盡力也。從側面諷刺了群芳。梅花並非有意相爭，即使「群芳」有「妒心」，那也是它們自己的事情，就「一任」它們去嫉妒吧。在這里，寫物與寫人，完全交織在一起了。草木無情，花開花落，是自然現象。其中卻暗含著作者的不幸遭遇揭露了苟且偷安的那些人的無恥行徑。說「爭春」，是暗喻人事； 「 妒」，則非草木所能有。這兩句表現出陸游性格孤高，決不與爭寵邀媚、阿諛逢迎之徒為伍的品格和不畏讒毀、堅貞自守的崚.傲骨。

最後幾句，把梅花的「獨標高格」，再推進一層： 「 零落成泥碾作塵，只有香如故」。前句承上闋的寂寞無主、黃昏日落、風雨交侵等凄慘境遇。這句七個字四次頓挫：「 零落」， 不堪雨驟風狂的摧殘，梅花紛紛凋落了，這是第一層。落花委地，與泥水混雜，不辯何者是花，何者是泥了，這是第二層。從「碾」字，顯示出摧殘者的無情，被摧殘者的凄慘境遇，這是第三層。結果呢，梅花被摧殘、被踐踏而化作灰塵了。這是第四層。看，梅花的命運有多麼悲慘，簡直不堪入目令人不敢去想像。讀者在此時已融入了字里行間所透露出的情感中。但作者的目的決不是單為寫梅花的悲慘遭遇，引起人們的同情；從寫作手法上來說，仍是鋪墊，是蓄勢，是為了把下句的詞意推上最高峰。雖說梅花凋落了，被踐踏成泥土了，被碾成塵灰了，請看，「只有香如故」，它那「別有韻致」的香味，卻永遠「如故」，仍然不屈服於寂寞無主、風雨交侵的威脅，只是盡自己之能，一絲一毫也不會改變。即使是凋落了，化為「塵」了，也要「香如故」 。

末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸處境，風雨侵凌，凋殘零落，成泥作的凄涼、衰颯、悲戚，一股腦兒拋到九霄雲外去了。正是「末句想見勁節」（卓人月《詞統》）。而這「勁節」得以 「 想見」，正是由於此詞十分成功地運用比興手法作者以梅花自喻，以梅花的自然代謝來形容自己。此時，已將梅花人格化。「詠梅」，實為表白自己的思想感情，給我們留下了十分深刻的印象，成為一首詠梅的傑作。

陸游詞賞析二
【賞析二】

這是陸游一首詠梅的詞，其實也是陸游自己的詠懷之作。上片寫梅花的遭遇：它植根的地方，是荒涼的驛亭外面，斷橋旁邊。驛亭是古代傳遞公文的人和行旅中途歇息的處所。加上黃昏時候的風風雨雨，這環境被渲染得多麼冷落凄涼！寫梅花的遭遇，也是作者自寫被排擠的政治遭遇。

下片寫梅花的品格：一任百花嫉妒，我卻無意與它們爭春斗艷。即使凋零飄落，成泥成塵，我依舊保持著清香。末兩句即是《離騷》「不吾知其亦已兮，苟余情其信芳」，「雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲」的精神。比王安石詠杏：「縱被東風吹作雪，絕勝南陌碾成塵」之句用意更深沉。

陸游一生的政治生涯：早年參加考試被薦送第一，為秦檜所嫉；孝宗時又為龍大淵、曾覿一群小人所排擠；在四川王炎幕府時要經略中原，又見扼於統治集團，不得遂其志；晚年贊成韓侂胄北伐，韓侂胄失敗後被誣陷。我們讀他這首詞，聯系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的縮影。詞中所寫的梅花是他高潔的品格的化身。

唐宋文人尊重梅花的品格，與六朝文人不同。但是象林和靖所寫的「暗香、疏影」等名句，都只是高人、隱士的情懷；雖然也有一些作家借梅花自寫品格的，但也只能說：「原沒春風情性，如何共，海棠說。」（南宋肅泰來《霜天曉角·詠梅》）這只是陸游詞「無意苦爭春，一任群芳妒」的一面。陸游的友人陳亮有四句梅花詩說：「一朵忽先變，百花皆後香。欲傳春信息，不怕雪埋藏。」寫出他自己對政治有先見，不怕打擊，堅持正義的精神，是陳亮自己整個人格的體現。陸游這首詞則是寫失意的英雄志士的兀傲形象。

4. 《卜運算元 永梅》（陸游）一詞中，表現梅花孤芳自賞，高潔堅貞的名句是

無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。 這是陸游一首詠梅的詞，其實也是陸游自己的詠懷之作。上片寫梅花的遭遇：它植根的地方，是荒涼的驛亭外面，斷橋旁邊。驛亭是古代傳遞公文的人和行旅中途歇息的處所。加上黃昏時候的風風雨雨，這環境被渲染得多麼冷落凄涼！寫梅花的遭遇，也是作者自寫被排擠的政治遭遇。 下片寫梅花的品格：一任百花嫉妒，我卻無意與它們爭春斗艷。即使凋零飄落，成泥成塵，我依舊保持著清香。末兩句即是《離騷》「不吾知其亦已兮，苟余情其信芳」，「雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲」的精神。

5. 關於梅花一枝獨秀詩句

1. 形容「一枝獨秀」的詩有哪些

1、前村深雪裡，昨夜一枝開。

出自唐代齊己的《早梅》

萬木凍欲折，孤根暖獨回。前村深雪裡，昨夜一枝開。

風遞幽香出，禽窺素艷來。明年如應律，先發望春台。

釋義：

萬木禁受不住嚴寒快要摧折，梅樹汲取地下暖氣生機獨回。皚皚的白雪籠罩著山村鄉野，昨夜一枝梅花欺雪傲霜綻開。微風吹拂梅香四溢別有情味，素雅芳潔的姿態令禽鳥驚窺。明年如果梅花還能按時綻放，希望它開在眾人愛賞的春台。

2、萬樹寒無色，南枝獨有花。

出自明代的《早梅》

萬樹寒無色，南枝獨有花。

香聞流水處，影落野人家。

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釋義：

雪花落下，給植物披上了銀裝，一點顏色的都沒有；在南邊的樹枝上有一些花，沒有葉子。在小溪旁我都聞到了香味，抬頭一看，只見梅花的影子映在農家的牆壁上。

3、竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮。

出自宋代曹組的《驀山溪·梅》

洗妝真態，不作鉛花御。竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮。黃昏院落，無處著清香，風細細，雪垂垂，何況江頭路。

月邊疏影，夢到消魂處。梅子欲黃時，又須作，廉纖細雨。孤芳一世，供斷有情愁，消瘦損，東陽也，試問花知否？

釋義：

洗卻胭脂鉛粉，自有天然態度。一枝疏梅斜出竹外，有如佳人絕代，天寒日暮獨倚修竹。黃昏院落，幽芳都無人賞，風細細，雪垂垂。更冷落了江頭梅樹芬香。

月下疏影多麼清雅，夢中卻禁不住心神惆悵，待到梅子欲黃時節，又該是陰雨連綿令人斷腸。梅花一世孤芳自賞，讓有情人愁悶悲傷，可知道為了你，我像沈約般瘦損異常？

4、竹里一枝梅，雨洗娟娟靜。

出自宋代向子諲的《卜運算元·竹里一枝梅》

竹里一枝梅，雨洗娟娟靜。疑是佳人日暮來，綽約風前影。

新恨有誰知，往事何堪省。夢繞陽台寂寞回，沾袖余香冷。

釋義：

竹林里的一枝梅花經過雨水的沖洗顯得柔美可人，亭亭靜立。讓人懷疑這是美人在傍晚時綽約的身影。心中出現的遺憾有誰知道呢，往事不堪回首啊。眠夢繞著小平台遊走，回來後只有寂寞作陪，此時沾在袖子上梅花的余香已經冷淡了。

5、陌上風光濃處。第一寒梅先吐。

出自宋代李彌遜的《十樣花·陌上風光濃處》

陌上風光濃處。第一寒梅先吐。待得春來也，香消減，態凝佇。百花休漫妒。

釋義：

凜凜寒冬，鄉間小路上枝頭梅花正開的濃烈，預示著春天將臨。然而等到春暖花開時，它卻清香消散，端莊自重。已經綻放的百花啊，也不要隨意口出嫉妒之語。

2. 「早開的紅梅一枝獨秀」怎麼寫句子

歇後語寫句子示例如下：

1、她在團里的舞蹈水平，可以說是早開的紅梅，一枝獨秀。

2、他在班裡的學習成績就像早開的紅梅，一枝獨秀。

3、中國經濟的發展速度在當今世界猶如早開的紅梅，一枝獨秀。

4、正所謂「早開的紅梅，—枝獨秀」，因此他一般起得很早，只為了多點時間讀書。

5、早開的紅梅，—枝獨秀，越奮發努力的人，註定越早取得成功。

6、早開的紅梅，—枝獨秀，梅花尚且如此，何況是人呢？

7、這次的考試除了張三如早開的紅梅，—枝獨秀外，其他人都不怎麼理想。

8、如今全球經濟普遍放緩，而中國經濟發展速度則如早開的紅梅，一枝獨秀。

9、有道是「早開的紅梅，一枝獨秀」，再不努力就晚了。

10、正所謂「早開的紅梅，—枝獨秀」，都高三了，你怎麼還天天玩游戲。

11、你難道沒聽過「早開的紅梅，枝獨秀」嗎？早些做准備還是比較穩妥的。

12、他的長相猶如早開的紅梅，—枝獨秀。

3. 早開的紅梅一枝獨秀的意思

寒冬時節，萬花寂滅，唯有紅梅花開，在天地間獨一無二回答者：燕雪飛 - 同進士出身 六級 6-9 17:17同意樓上 從字面上也很容易理解吧 寒冬或早春會有梅花開放 也常拿來比喻某些人某些事回答者：這個名怎麼填 - 經理 四級 6-9 17:46一枝獨秀就是其他花沒有開放，只有這一枝在開著.【獨秀】1.獨自茂盛.《宋史·儒林傳五·胡安國》：「 胡康侯 如大冬嚴雪，百草萎死，而松柏挺然獨秀者也.」2.特別突出；超群出眾.《楚辭·招魂》：「《激楚》之結，獨秀先些.」 晉 陶潛 《游斜川》詩序：「若夫 曾城 傍無依接，獨秀中臯，遙想 靈山 ，有愛嘉名.」《北齊書·昭帝紀》：「〔 高演 〕身長八尺，腰帶十圍，儀望風表，迥然獨秀.」3.指超越.南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》：「夫子繼聖，獨秀前哲.」回答者：leiman2007 - 榜眼 十三級 6-10 15:50一枝獨秀就是其他花沒有開放，只有這一枝在開著.【獨秀】1.獨自茂盛.《宋史·儒林傳五·胡安國》：「 胡康侯 如大冬嚴雪，百草萎死，而松柏挺然獨秀者也.」2.特別突出；超群出眾.《楚辭·招魂》：「《激楚》之結，獨秀先些.」 晉 陶潛 《游斜川》詩序：「若夫 曾城 傍無依接，獨秀中臯，遙想 靈山 ，有愛嘉名.」《北齊。

6. 陸游的卜運算元詠梅 中 從假設的角度,寫出梅花孤芳自賞的品格的詩句

無意苦爭春，一任群芳妒。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。
了卻君王天下事，贏得生前身後名，可憐白發生

7. 梅花孤芳自賞的精神猜數字是8還是9

梅花孤芳自賞的精神猜數字是9。
梅花主要是用來象徵崇高的氣節和孤高的品質，表現出一種不畏嚴寒、傲然屹立的斗爭精神；而孤芳自賞則表現出品格高尚、不染俗塵的生活情趣。中國古代稱個位數的單數為陽數，而9在是個位數中最高之數，即陽數之巔，所以又稱「天數」。這樣，「9」就象徵極高（如九霄雲外），極廣極大（如九州方圓），極深（如九泉之下），極冷（如數九寒天）。既然9被稱為天數，又象徵著事物的極限，所以它在古代中國被認定為吉祥之數。由此可以看出梅花孤芳自賞的精神猜數字是9。

8. 陸游 卜運算元 詠梅 中表現梅花孤芳自賞的詩句是什麼

無意苦爭春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。

9. 卜運算元詠梅表現梅花孤芳自賞的詩句是

驛外斷橋邊，寂寞開無主

10. 陸游的【卜運算元 詠梅】里隱含著梅花孤芳自賞的詩句是什麼

卜運算元.詠梅【宋】陸游驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。
無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。
陸游酷愛梅花，因為它象徵著氣節。他的《落梅》詩說：「雪虐風饕愈凜然，花中氣節最高堅。過時自合飄零去，恥向東君更乞憐。」梅花開時不畏嚴寒，落時不戀春光，來得光明，去得磊落。陸游所心折的正是梅花的這種高潔品格。他甚至幻想「何方可化身千億，一對梅花一放翁」（《梅花絕句》），
希望終身與梅花為伴。此詞詠梅，實際上是借梅花的品格自明心跡，自抒懷抱。上片感遇。「驛外」二句，說梅花流離淪落，所居非地；「已是」二句，說梅花備受風雨摧殘，所遇非時，突出梅花遭遇的不幸。下片詠梅歷盡磨難，留得芳香而去。從中不難看到作者身世與人格的投影。陸游早年因愛國議論觸犯秦檜被黜，後來又因「力說張浚用兵」免職。他在南宋苟且偷安的環境中，一直頗遭時忌，但愛國鬥志始終不衰，甚至老而彌篤。此詞或許是他晚年所作，借詠梅以表達其堅定不移的愛國立場和政治節操。雖然不免有自悼自傷的消極成
份和孤芳自賞的意味，
但主要精神是積極的，
他在詞中對周圍惡濁的環境、「群芳」嫉妒的卑劣行徑以及自身遭受的種種迫害，所表現出的高度蔑視，也是令人感佩的。詠物詞貴在「不離不即」、「不粘不脫」，做到托物寄意，物我相融。此詞不雕鏤梅花形貌，而著重攝取其神韻，藉以自我寫照，是詠梅的上乘之作。