櫻花吟
❶ 中國櫻花的中國櫻花的歷史文化
早在2500多年前的抄東周時期，《襲禮記·月令》 已有關於櫻桃的記載，「仲夏之月，天子饈以含桃，先薦寢廟」。秦漢時期 ，櫻花栽培應用於宮苑之中。至漢唐，櫻花已普遍出現在私家庭園。盛唐時期，已流行「櫻花節「，出遊賞櫻已成為百姓的幸福生活方式。據記載，唐宋時期，吟誦櫻花的詩歌多達700多首，包括李白、白居易、李商隱等等詩人大家都有大量關於櫻花的佳作存世。元代名士張茂卿「櫻花勝於聲色」的傳奇故事更是收於明人編撰的《花史》中廣為流傳。
1.梅花抄
宋·盧梅坡《雪梅》：「梅雪襲爭春未肯降，騷人閣筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。」
宋·杜耒《寒夜》：「寒夜客來茶當酒，竹爐問沸火初紅。尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。」
唐·張謂《早梅》：「一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。」
2.蘭花
愛 蘭
不是生來偏愛蘭，緣於神姿自天然。
心逐碧草搖清風，嗅得幽香沁心田。
尋 蘭
心儀蘭花愛意濃，山中尋蹤樂春風。
攀登危岩撥荊棘，一見芳姿露笑客。
采 蘭
雲遮霧罩溪水潺，登高攀崖覓幽蘭。
採取奇草花悅目，忘盡飢餓和嚴寒。
3.櫻花
a——【唐】白居易「小園新種紅櫻樹，閑繞花枝便當游」
b.——【唐】李商隱 「何處哀箏隨急管，櫻花永蒼垂揚岸。 櫻花爛漫幾多時?柳綠桃紅兩未知。 勸君莫問芳菲節，故園風雨正凄其。 」
c.——【近代】蘇曼殊" 春雨樓頭尺八簫,何時歸看浙江潮? 芒鞋破缽無人識,踏過櫻花第幾橋。"
❸ 櫻花的背景是什麼
櫻花的背景：野生的櫻花在數百萬年前誕生於喜馬拉雅，但現代栽培的觀賞櫻花，則是多年前的日本人在日本選育出來的。
據日本權威著作《櫻大鑒》記載，櫻花原產於喜馬拉雅山脈。被人工栽培後，這一物種逐步傳入中國長江流域、中國西南地區以及台灣島。秦漢時期，宮廷皇族就已種植櫻花，距今已有2000多年的栽培歷史。
中國櫻花歷史
早在2500多年前的東周時期，《禮記·月令》已有關於櫻桃的記載，「仲夏之月，天子饈以含桃，先薦寢廟」。
秦漢時期 ，櫻花栽培應用於宮苑之中。
至漢唐，櫻花已普遍出現在私家庭院。盛唐時期，已流行「櫻花節「，出遊賞櫻已成為百姓的幸福生活方式。
唐宋時期，吟誦櫻花的詩歌多達700多首，包括李白、白居易、李商隱等等詩人大家都有大量關於櫻花的佳作存世。
元代名士張茂卿「櫻花勝於聲色」的傳奇故事更是收於明人編撰的《花史》中廣為流傳。
據日本學者撰著權威性櫻花專著《櫻大鑒》記載，櫻花原生中國，最早是從喜馬拉雅山脈傳入日本的。
以上內容參考：網路-櫻花
❹ 浪漫櫻花散文
浪漫櫻花散文1
「我可以和你成為朋友嗎。」這是我記得最深刻的一句話。
我聽到那句話的時候，激動不已，幾乎要喊出來：「當然......可以。」
我幾乎從來沒有想過能和你這樣優秀的人成為朋友，與你一起歡聲笑語。
媽媽要離開，離開我，並不是離婚，而是生爸爸的氣，說要離開幾年，再回來。你坐在我的身旁，安慰正在哇哇大哭的我，那時的我，真的很需要這樣一份友誼。
我在你的安慰下，停止了哭泣。媽媽也在爸爸的勸說下，沒走。
我生病時，你也向老師請假，不顧爸媽的反對，獨自到病房裡守護我，當我起身看到你時，你對我微微一笑，那一瞬間的你，真的好美麗，好美麗。
當我暗戀的男生，甩了我，你卻說下次為我再找一個好的。
在一間教室，我折紙飛機給你傳消息，你要回答，在傳紙飛機時，被老師一眼瞧見，當即叫你去辦公室，下課了，我偷偷站在門前，默默後悔，你被老師罵了一頓，我知道，像你這么優秀的人，從來就只有被老師表揚的份，今天這樣，是因為我。當你出來，看著我，溫柔的說：「沒關系，反正我也不可能一輩子只被表揚。」你牽著我的手，和我一起離開這個是非之地。
當我看著白榜，想到爸爸媽媽又將一次的對我失望，我蹲下身子，又一次哭泣，你出現在我的身邊，我看到你，紅著眼睛，帶著哭腔，指著白榜對你說：「我上白榜了，你那麼優秀，肯定比我好。」你聞言，也不管自己上了紅榜，得了第一名，直接撕了紅、白榜，你再一次為了我進辦公室。
放假七天，你給我帶來一個消息：你要走了。我紅了眼睛，被你帶到一個地方。
那是一株盛開的櫻花樹。在我的眼裡，這是一個只有在電視劇里才會出現的櫻花樹。你說，可以將願望寫在信里，掛在樹上。我偷偷打開你的信封，上面寫著：我喜歡你。回過頭，對上你的眼睛。
浪漫櫻花散文2
似梅花非梅花，也是雪肌冰，也是玉容真，小小的花朵兒，含羞半斂眉，似誰家小嬌初成長，低眉嗅青梅，沐風含笑思悠悠；朵朵花兒，淺淺均紅，似酒入香腮淡淡，倚著枝頭，含情脈脈，是那麼的嬌美，又是那麼的嬌柔，令人心生憐愛，再是鐵石心腸的人，走過那一樹的繁花，也會一腔柔情似水漫上心頭。
似桃花非桃花，也是夭夭其容，也是灼灼其華，千朵萬朵佇枝頭，如火如荼，令春寒不再料峭；如霞如錦，令春色無邊妖嬈；如夢如幻，令春風無限浪漫；如詩如畫，令春光詩意盎然。繁花錦簇，浩浩盪盪而來，像是赴一場盛大的約會，極盡全力地綻放著美麗，賦予了紅塵阡陌幾多的深情，幾多的浪漫，又幾多的柔情。路過的人呀，如痴如醉，忘了歸路！
那一年，與櫻花初相識，是在草色遙看近卻無的二月初，櫻花隨著落梅縈飛的舞姿綻放在枝頭，朵朵迎著輕風暖陽嫣然笑。
那一天，陽光正好，我邐迤在烏山腳下，遠遠地見鄧拓故居院落邊上，黛瓦白牆下，斜徑疏籬，婆娑綠影中掩映著兩朵淡淡的粉霞，如煙似霧，若隱若現，令人怦然心動，暇想不已。是梅花，還是桃花？只是沒想到那便是令人魂牽夢繞的櫻花。
那一日，我爬上了壘疊的亂石，縈繞在兩株的櫻花樹下，奇怪著這亂石嶙峋的隙縫中如何長出了這兩株的櫻花樹，是偶然落在這里的種子，隨了緣生了根發了芽，還是世人所植。那一點點的`土如何供這兩株樹根須的生長。原以為櫻花樹是柔弱的，沒想到它也有著梅傲雪錚錚的風骨，在貧瘠的土壤中依然茁壯地成長，轟轟烈烈開起了花。
那一時，我踟躕在櫻花下，有些痴，有些傻。都說春天易犯花痴，我想真是如此。我並非是多愁善感的，那一天，心中卻柔腸百轉，想哭想笑，恨不得飛上枝頭，變成燦爛櫻花一朵。看著粉粉、嫩嫩、淡淡開的櫻花，輕輕盈盈地佇立在枝上，如少女般天真爛漫，或許每一朵櫻花里，本就藏著一個人少時的浪漫情懷，那種還不知世間情為何物，便已經有了為情浪漫燦爛一生的情愫。
那一刻，我忽而想起民國時期的情僧、詩僧蘇曼殊，披著袈裟，卻懷著櫻花般的浪漫情懷，行走於世間。
「芒鞋破砵無人識，踏過櫻花第幾橋！」蘇曼殊是僧，卻又擺脫不了世俗的情緣糾纏。他一次又一次遇見櫻花般的女子，跌入櫻花般的柔波之中，欲生欲死，然而世間哪裡有安得雙法全，不負如來不負卿，於是他也只能一次又一次地「還卿一缽無情淚，恨不相逢未剃時」。蘇曼殊就這樣放浪形骸，道是無情卻多情地徘徊在佛門與世俗之間。也許因他有一顆浪漫而敏感的心吧，所以他滿腔熱血，所以他才情橫溢，所以他時而激昂，時而頹唐；所以他時而西裝革履，振臂為革命高呼，時而身披僧衣，伴著青燈黃卷沉默不語。然而他這種浪漫、憂郁、頹廢奇幻交錯的情懷，又豈是世人所能理解與接受的，因而他在當世人眼中終究只是個怪人，一朵文壇上的奇葩。
蘇曼殊在漫天飛舞的櫻花中孑孑而行，如斷鴻飄零，漂泊無定，只走過了三十五個春秋，便消逝在了貧病交迫之中。都說他的生命如同櫻花般，絢麗而短暫，然而櫻花從花開到花謝，都是那麼美麗浪漫而美好。蘇曼殊雖也浪漫，卻不懂梳理心中的那份浪漫的情懷，這浪漫便成了亂麻，剪不斷，理還亂。也許這是宿命的安排，也許這是蘇曼殊的選擇，懷著一顆浪漫的心，轟轟烈烈地走一回滾滾紅塵，已無遺憾！
人生百味，浪漫雖然只是其中一味，然而嘗過後便在味蕾上留下永生不滅的印記，似夢魂一縷纏繞在心房的一隅。就如那一日的我，在櫻花樹下，少女時的浪漫情懷便紛紛揚揚漫上心頭。那一瞬間，我終於明白了，為什麼每年櫻花盛開的季節都有那麼多的遊客不遠萬里去日本看櫻花，原來他們是尋夢而去。也怪不得每一年櫻花盛開的季節，我居住的城市那條通往森林公園的路，從早到晚都是擠了個水泄不通，而那時我都是知難而退，因此我年年都錯過了櫻花的花期，也因為那時我還未遇見櫻花，不能體會那種沐浴在櫻花雨中，梳理著舊日的情懷，浪漫暢快愜意的心情，所以我少了那份非去不可的執著。
那年與櫻花不期而遇後，次年到了落梅縈舞時，我就迫不及待地去烏山腳下，看那兩株的櫻花，看著櫻花一朵兩朵飛上枝頭，到了一樹繁花燦爛時，我便擠在車河中，懷著一份不見不散的執著開著車，前往森林公園看櫻花雨。
森林公園里，壯元古道旁，櫻花沿著山澗的小橋柳岸一路迤邐著，紅紅、粉粉、白白交織在一起，如天織雲錦。潺潺的溪水，從石澗上奔流而下，叮叮咚咚，彷彿在為深紅淺紅皆可愛的櫻花吟唱，抒發著浪漫的情懷；草兒、蟲兒、鳥兒則躲在這夢幻般的雲姿霞韻中，惺忪著睡眼，享受著櫻花帶來的浪漫氣息。摩肩接踵的賞花人個個都洋溢著燦爛笑容，陶醉在煙霞冉冉的櫻花雨中，忘了世事的紛擾；有的孩子蹦跳在淺淺的溪澗中石頭上，拾起飄在水中的櫻花瓣，在父母引導下，在溪邊堆起小小的花冢，埋下了慈悲的種子，連我那個一向不愛拍照的老公，也情不自禁地站在溪邊的一株橫斜逸出的櫻花下，把那「人面桃花相映紅」的美好瞬間，永遠地定格在了手機中。
醉於卧龍飄飄灑灑的櫻花雨中，我心中盪漾著浪漫的漣漪。一陣輕風吹來，我醉醺醺地抬眸，望著春光在簌簌而落櫻花雨之中，漸漸地溫暖、明媚、妖嬈了起來……
淡淡櫻花開，簌簌櫻花雨，給人的感覺就是這樣的曼妙美好！
後來，每年到了輕寒漠漠的二月，我便從疏影橫斜的梅影中走出，先去看那兩株櫻花，再去森林公園看櫻花雨。櫻花無限美，春光無限好，終是有盡時。花開花落，四季更迭，枯榮有序，既然這生命的法則避無可避、逃無可逃，還不如如櫻花般始終如一，懷一腔浪漫而美好的情懷，沐浴在塵世的風雨中，為心情鋪一條陽光大道……
浪漫櫻花散文3
春的季節里，處處都顯露著生機和活力，不甘寂寞的人們早已按耐不住內心的蠢蠢欲動，紛紛走出戶外，張開雙臂，擁抱春的浪漫，感受春的氣息。芳野田園里更是春意盎然，花草們迫不及待地嶄露頭角，用紅花綠葉彰顯著春的溫柔和嫵媚。
春季是希望的象徵，是四季輪回的第一季。但凡熱愛生活的人們，沒有誰討厭春季。我喜歡春季，是因為在這個季節里，還能讓我感受到櫻花飛舞的浪漫。換句話說：我陶醉於浪漫的櫻花時刻。櫻花，花期極為短暫，一般在7天左右。櫻花也很特殊，邊開邊落。正是因為這求之不得，稍縱即逝的精彩才令我如醉如痴。若是趕上幸運，當你和心愛的人牽手漫步在櫻花樹下，四周都是紛繁飄舞的櫻花，環繞在只屬於你們的二人世界。
其實，我骨子裡並沒有那麼多浪漫，也很少痴迷於花草世界，但惟獨櫻花的韻味氣度一直令我著魔。每年春季，為了沉浸在那短暫的夢想和欣慰中，我都會不辭辛勞地東奔西走，一睹櫻花的風采。櫻花是日本的國花，也許那是大和民族的一種象徵或是圖騰。國內盛產櫻花的城市，如南京、武漢、大連、青島……也和日本有著歷史的淵源和不堪回首的過往。不管時代如何變遷，不管國際風雲變幻，我想，櫻花是永遠都沒有錯誤的。
讀大學時，正值20世紀90年代，年少輕狂的我們不屑眼前的一切，盡情揮灑著取之不盡的青春時光。那時對櫻花還屬於陌生和無知，直到有一天不期相遇，才一見鍾情不能自已。我清楚地記得，那是一個周末，我和三五好友相邀去學校影劇院，那天晚上的電影名字就叫《浪漫櫻花》。具體情節早已淡忘，但男女主人公在櫻花絢爛的世界裡翩然起舞時，我震驚於那場「櫻花雨」。從此，對櫻花的期盼和相約便耿耿於懷，欲罷不能。觀賞櫻花，更多時候就是為了滿足心理的一種神往。至於觀賞後的體會和感慨，也因時因地而異，但獨有對櫻花的眷顧愈演愈烈。
隨著年齡的增長，我開始懂得觀賞櫻花不過是一份心理安慰，或是一種情感寄託。櫻花用凄美向人們訴說著堅韌和聖潔，我感慨櫻花的自強不息，我欣賞櫻花的浪漫如歌。在漫漫的歷史長河中，人生是何等短暫，櫻花的開敗也宛如人生的起落。其實，我們的人生正需要櫻花的品格，需要我們用堅定的信念引領堅實的步伐，腳踏實地向著目標前行，不懼風霜雪雨，用頑強和執著去怒放生命的真諦。從賞櫻花使我讀懂了人生，讀懂了自己，也讀懂了浪漫多姿的世界……
❺ 我想要關於邊伯賢的網名，最後短一點，愛麗們幫我
是光吖
❻ 徵集網游家族名稱
日不落帝國
怎麼都不會被其他家族給日倒！！！！
就這個吧！！！！
還要好聽啊？？那就取~~~~~我也想不出什麼好聽的了！！
❼ 有關梅花、蘭花、櫻花的古詩詞
寫梅花的詩句：
（更多詳見關於描寫梅花的古詩詞_古詩文網http://www.gushiwen.org/gushi/meihua.aspx）
新裁梅 ---白居易
池邊新栽七株梅，欲到花時點檢來。
莫怕長洲桃李嫉，今年好為使君開。
櫻花---呂貞白
東鄰有佳人，雅緻異凡俗。層層圍珠璣，團團錦綉簇。堪並桃李顏，爭向東風逐。恍如萼綠 華，伶俜步芳躅。霧綃曳輕裾，神光乍離合。今年花更繁，照海明朝旭。人間有芝田，卻勝蓬山曲。千里泛仙槎，弱水茫茫綠。
❽ 關於贊美櫻花的詩句
答：關於贊美櫻花的詩句
1、謝新恩 ——李煜
櫻花落盡階前月， 象床專愁倚薰籠。 遠似去屬年今日，恨還同。
雙鬟不整雲憔悴， 淚沾紅抹胸。 何處相思苦，紗窗醉夢中。
2、春日偶成其二
櫻花紅陌上，楊柳綠池邊。
燕子聲聲里，相思又一年。
3、酬韓侍郎、張博士雨後游曲江見寄 ——白居易
小園新種紅櫻樹，閑繞花行便當游。
何必更隨鞍馬隊，沖泥蹋雨曲江頭。
4、無題四首（其四）——李商隱
何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸。
東家老女嫁不售，白日當天三月半。
溧陽公主年十四，清明暖後同牆看。
歸來展轉到五更，梁間燕子聞長嘆。
5、本事詩十首·選二——蘇曼殊
烏舍凌波肌似雪，親持紅葉索題詩。
還卿一缽無情淚，恨不相逢未剃時。
春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？
芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋？
❾ 有關梅花、蘭花、櫻花的古詩詞
歷代詠梅的詩詞很多，佳作也多。
王安石
牆角數枝梅，凌寒獨自開，遙知不是雪，為有暗香來。
陸游 卜運算元
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，唯有香如故。
毛澤東 卜運算元
風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。
詠蘭的詩詞較少些，
我特別欣賞曹組的卜運算元，尤其是最後兩句極為傳神。
松竹翠蘿寒，遲日江山暮。幽徑無人獨自芳，此恨憑誰訴？
似共梅花語，尚有尋芳侶。著意聞時不肯香，香在無心處。
櫻花傳入國內的時間較晚，又是來自日本，因此基本上沒有什麼吟詠櫻花的傳世詩詞佳作。
❿ 花草樹木與神話傳說 － 櫻花
「萬家井爨(cuan)綠楊煙。櫻筍春開四月天」，近年來賞櫻已經成了很多家庭每年必安排的一項踏春活動了，無論是享譽全國的武漢大學，還是上海顧村公園，亦或者是北京的櫻花列車，在三月底四月初的櫻花季時都十分受歡迎，常常是人比花多，更不用說日本東京的上野公園每年「花見」期間，公園一千多株櫻花同時綻放，更是吸引了來自全球各地的遊客。
雖然說櫻花的賞花季由於所處城市地理位置和溫度的不同而變化，其短暫的盛花期確是著實讓想賞花的人們頭疼。櫻花開花有三個階段，分別是立春過後的櫻花似開未開，含苞欲滴的樣子，聚集在一起組成了一個個花球，一簇一簇地擁擠在枝頭上，稱為初櫻期；花開滿枝頭的盛櫻期；以及花瓣飄落如漫天雪舞的櫻雪期。俗話說「櫻花七日」，指的就是它們從開放的盛櫻期到櫻雪期，大約只持續7至10天，如果當地恰巧遇上狂風暴雨，那便是連七日都沒有了。往往一場春雨後，就只能看到空空的枝頭和滿地的落花，因此每年預估櫻花花期，都成了一件困難事，請假去日本賞櫻，更是常常使遊客乘興而去，敗興而歸。可是正是由於櫻花所特有的瞬間絢爛而後立刻消亡的，使它常常在藝術作品中，成為日本武士道精神的象徵。
關於日本的代表應該是櫻花還是菊花近年來一直頗具爭議，主要原因是櫻花更為平民化從而十分常見，菊花卻是皇室的象徵在日本皇室家徽只出現於重大活動。作為吃瓜群眾來說，國花的名頭落於誰家其實並不影響我們欣賞櫻花的悲壯美，而櫻花與武士道精神的聯系也正是這種悲壯美的體現。「武士道」一詞大約始於江戶時代(1603—1867年)初年，它驅使武士以效忠和服從主君為首要義務，為主君殺伐征戰、攻城略地，是一種適合於戰爭時期的戰爭之道，大可以理解為一種達到極致的軍人精神，尤其強調獻身精神和禮儀。最典型的是就死的傾向被美化，切腹自殺成為「光榮的解脫法」，尤其在鐮倉幕府成立後對切腹的崇尚已到了瘋狂的境地，還有更殘忍的殉死切腹等等。因此，在日本古代，櫻花是武士身份的象徵，卻也被認為是一種「不祥」之花，不利於子孫後代的繁衍，多種植於路旁或者公園中，但是除了一些武士家族或者一些特殊的流派會在家中種櫻花，普通日本人家裡基本是沒有的。
那麼既然櫻花被老百姓認為不詳，為什麼還會如此廣泛的種植呢？不得不說這是有歷史原因的。這要追溯到日本神話中的櫻花之神木花之佐久夜姬，在有些著作中也被記錄為木花之開耶姬，她嫁給了太陽神天照大神的孫子瓊瓊杵尊並生了三個兒子，次子火須勢理命便是一代天皇神武天皇的父親。
而佐久夜姬自己更是被日本原始時代的自然崇拜當作神山富士山的化身，一直到現在，在日本關東、中部地區，還建有不少淺間神社中供奉著與神山富士山結合為一體的木花之佐久夜姬，以祈求平安與健康。遠古時代日本人認為山神冬季棲身於山上，春季下山棲身於櫻花樹上，因此，櫻花樹自古以來被看作神木。
由於櫻花在早春萌發，因此也有一些傳說中將櫻花之神於穀物之神相聯系，認為櫻花盛開就是穀物神到訪。在遠古時代，人們無法解釋自然現象，認為神靈掌控自然萬物。因此通過祭祀神靈，驅除瘟疫疾病，祈求保佑平安，五穀豐登、人畜興旺。其實用現代的科學眼光看待，不難發現水稻作為亞熱帶作物，喜高溫高濕氣候，幼苗發芽最低溫度10～12℃，而時至櫻花開花的清明前後，日平均氣溫達12℃，正適合各種植物的播種，正是春耕春種的大好時節，故在中國俗話中，也有「清明前後，種瓜種豆」之說。但早春時節，仍然時有冷空氣入侵，容易造成稻苗爛秧。尤其在日本，因為是地域狹長的島國，氣候變化大，更是難以預測。而櫻花開放之時，氣溫穩定在12℃以上，代表春天真正到來，所以在日本古語中，「櫻時」的意思是春天的時節，櫻花代表了春天，人們就可以放心種植水稻，櫻花因而發展成為水稻種植的指示植物。日本學者折扣信夫則認為，在早期的奈良的和歌中，未見有賞櫻花描述，進而推斷，上古的日本栽植櫻花不是用來觀賞，而是用於實用性的占卜活動，櫻花的開放凋落，可以預兆稻穀豐歉。換句話說，櫻花與稻作祭禮聯系在一起。「農の花」所說的就是在櫻花開放的時候進行種植水稻，而人們會把山上的櫻花移植到城裡家中，也不僅作為觀賞，還作為指示農事植物，進行占卜祭祀，放歌暢飲，祈禱神靈保佑。
雖然現在的櫻花之國泛指日本，但櫻花原生中國，最早是從喜馬拉雅山脈傳入日本，卻已經有了確實的科學依據，唐朝白居易《移山櫻桃》一詩就寫到：「亦知官舍非吾宅，且刪山櫻滿院栽，上佐近來多五考，少應四度見花開」，說的就是詩人從山野掘回野生的山櫻花植於庭院觀賞。據記載，唐宋時期，吟誦櫻花的詩歌多達七百多首，包括李白、白居易、李商隱等等詩人大家都有大量關於櫻花的佳作存世。而今年由於疫情影響而錯過的武大櫻花，最初由周恩來總理1972年轉專贈。後分別在1982年和1992年，為紀念中日友好10周年和20周年之際，由日本友協和日本西陣織株式會社和日本廣島中國株式會社贈送了300多株櫻苗。現今武大校園各處的櫻花樹苗，除園林工人自行培育的之外，大多都來自於此。2011年，武大校園內已有櫻樹1000多株，內含日本櫻花（即江戶櫻花）、山櫻花、垂枝大葉早櫻和紅花高盆櫻桃（經常被誤稱為雲南櫻花）共四屬個植物學種和十多個栽培品種或變種。
其實植物本身花開花落不過是自然規律，無論是花中四君子梅蘭竹菊，還是歲寒三友松竹梅，其象徵意義更多是我們所賦予的。我們只管看它「櫻花紅陌上，楊柳綠池邊」，便是春來到。
參考：