茶花樹自然村

㈠ 介紹蘄春 勝景

[古城蘄州]蘄春標志性建築古城

蘄州位於蘄春南部，長江中下游北岸，是鄂東最古老的城鎮，歷為郡、路、府、州、署、縣治，曾為鄂東政治、經濟、文化、軍事中心和長江中下游商品集散地。蘄州文化底蘊深厚，境內風景名勝繁多，是發展旅遊業的理想之地。

蘄州古城 李時珍陵園 玄妙觀 李時珍紀念館 雨湖 金陵書院 四祖禪寺 昭化寺

蘄州古城 ： 築於南宋，全為石砌，依鳳凰、麒麟二山而起，臨長江而池，壯麗別致，規模龐大。據嘉靖《蘄州志》載，「城周九里三十三步，高一丈八尺，東南北闊一十七丈八尺，兩側天塹彌漫，不可以丈尺計。有城門六，城垛二千一百六十五個，城上吊樓九百九十間」。北京人民大會堂（湖北廳）收藏有李時珍故里蘄州明代古城屏風。現有城牆得到了較好的修繕和維護，並建有「醫聖閣」等仿古建築。

[李時珍陵園]

位於蘄州城東南面風景秀麗的雨湖之濱，佔地80畝，由李時珍墓地、李時珍紀念館、李時珍醫史文獻館和葯物園四部分組成，為國家級重點文物保護單位，全國愛國主義教育示範基地。李時珍墓地坐落在蟹子地，與李時珍誕生地瓦硝壩隔湖相望，依山傍水，風景優美，古時即列入「蘄陽八景」，李時珍父子原墓及墓碑保存完好。李時珍紀念館由鄧小平同志親筆題寫館名，為仿古（明代）建築群，氣勢恢弘，錯落有致，工程獲「魯班獎」，館內陳列大量珍貴的醫學資 料、葯物標本和郭沫若、鄧穎超、方毅等同志的題詞。李時珍醫史文獻館由原中國書法家協會主席舒同題寫館名，分醫中之聖、科學之光、功業長存、偉人永生四個部分介紹李時珍光輝的一生，館內珍藏中外《本草綱目》版本十餘種，以及古今中外介紹李時珍的醫葯書籍、文獻資料和報刊雜志等等。李時珍葯物園包括葯物碑廊和百草園兩部分，為我國第一家中醫葯自然博物館。本草碑刻長廊鑲嵌128幅葯材石雕，刻工精細、栩栩如生；百草園種植各類葯材310多個品種。

李時珍陵園自1981年4月對外開放以來，平均每年接待中外遊客40餘萬人次。

[李時珍紀念館]

李時珍著《本草綱目》處，位於蘄州雨湖之濱，只要打開沿湖一面窗戶，即可看到雨湖風光。李時珍避開鬧市，隱居草廬，致力編纂，在此著成《本草綱目》、《瀕湖脈學》、《奇經八脈考》、《所館詩集》等。

[玄妙觀]

李時珍當年為民治病的診所，原址在蘄州城內麒麟 山，修建於北宋真宗趙恆大中祥符年間，明英宗天順四年（公元1460年）荊靖王朱祈鎬遷建於蘄州城外，文革中被毀。今重建的玄妙觀規模宏大，風格獨特，王任重同志親筆題寫了「玄妙觀」三個大字。

[雨湖]

歷為游覽勝地，水面二千多廟，無污染，春多桃李、夏盛芙蓉，歷史上曾有「有雨湖、不下西湖」之贊譽。湖邊有名人教授館、葯都賓館。雨湖盛產武昌魚、鯽魚等，雨湖鯽魚以肉質鮮嫩著名。

[金陵書院]

位於蘄州鎮，是黃岡僅存的古書院遺址之一。為清代旅蘄南京人集資興建。現存建築興建於清同治六年（1867年），建築面積210平方米，由「金陵書院」、「聚德堂」、「保嬰堂」三部分組成。院內有「鍾山遺秀」、「重修碑記」等碑刻5塊，大門首「金陵書院」幾個遒勁大字仍歷歷在目，現改為道觀。

[四祖正覺禪寺]

位於蘄州鳳凰山麓，又名「鳳山寺」，禪宗四祖道信於隋唐時創建。明洪武年間重建，正殿之外有轉輪藏閣、千仞亭、望江亭等建築，規模較為宏大，為「十方叢林之一」。清咸豐三年（1853年）毀於戰火，同治與光緒年間又重修，為蘄春佛教中心。

[昭化寺]

位於蘄州城北缺齒山南麓。明憲宗成化初，孫悟空在此結草為庵；1471年，在蘄州建王府的荊王捐金，僧智明主持，就庵建寺，一進四重，規模宏大。整個建築佔地五十餘畝，內供佛像百餘座，殿內石雕香案和石柱石樑上雕刻的龍、鳳、花、鳥，栩栩如生。寺廟佛像及所有樑柱均由石料製成，技藝精湛，無比壯觀。「文革」時，昭化寺毀壞嚴重，所幸正殿保存完好。1993年在保持原貌的基礎上對正殿進行了重修，先後建起了三聖殿、觀音殿、齋堂、住宿樓和大雄寶殿。現在，昭化寺終日香火繚繞，香客絡繹不絕，與鄰近的李時珍陵園、中葯材市場、博士街和玄妙觀聯成了一個旅遊景點群。

[高山鋪戰役遺址]高山鋪戰役遺址

1947年秋，我軍由戰略防禦轉入戰略進攻，根據中央戰略決策，劉伯承司令員和鄧小平政委率晉冀魯豫野戰軍主力 12.4萬餘人，轉戰千里，長驅直入大別山，揭開大轉折歷史序幕。蔣介石急忙調兵追截，糾合22個旅的野戰部隊要予「聚殲」！劉鄧審時度勢，決定利用蘄春境內高山鋪一帶的有利地形，創造條件，誘敵深入，圍殲尾追之敵。 10月25、26日，劉鄧指揮我軍一縱十八旅、六縱第五十二團和中原獨立旅用「拖刀計」將敵整編四十師（相當於軍）及整編五十二師八十二旅，引入高山鋪狹谷地帶圍擊聚殲，共殲敵1.26萬人。這次戰役，是劉鄧大軍挺進大別山的第一次重要戰役，極大地震懾了大別山的蔣軍各部，從而使大別山迅速變成我黨我軍逐鹿中原的前進基地，從此拉開了戰略大反攻的序幕。

高山鋪戰役遺址於1992年被省政府定為省級重點文物保護單位。其主戰場位於漕河鎮高山鋪村，距縣城5公里；總指揮部雲林宮位於劉河鎮胡涼亭，距縣城26公里。1987年，在縣城以東一公里處的蘄漕大道東南側，修建高山鋪戰役烈士陵園，佔地面積25346平方米。園內建有原國家主席李先念題寫碑名的「高山鋪清水河戰役烈士紀念碑」一座，碑高27米，碑頂塑造巨型步槍刺刀一把，雄偉豪壯。由集體撰寫的603字碑文鑲嵌於碑名之下。原中共中央政治局常委、中央軍委副主席劉華清上將為此園親筆書寫了「壯懷激烈，英名永存」的題詞。

[仙人台風景區]

在蘄北大同與英山縣交界處，主峰海拔1176米。《蘄州志》記 載：「仙人台，在州北二百一十里，以名魁山、旋螺山，有九十九峰，高若列屏，橫亘州北，陡其巔，可極目千里。」

山頂南向有一長方形天然石台，體積約十餘立方丈，檯面及其四周均如刀削，石台西邊有一座巍巍石廟，相傳建於清乾隆年間，自四周牆壁至頂端，全用方形條石砌成，長8米，高6米；石廳內矗立著4根巨大的石柱，大廳周圍刻有數百個姿態各異、栩栩如生的小型浮雕佛像。廟門刻有對聯：「眼光俯視大千界，心地高懸第一峰。」相傳此地為著名禪師劉五、劉六修煉羽化登仙之所，故名仙人台。此地盛產名茶，種茶歷史悠久，始於漢，盛於唐，有「唐滿頂，漢齊腰」之說。唐宋時所產之「蘄門」等名茶為鄂東重點名茗，為「淮南三茗」之一，被定為每年的皇家貢品。現有國營仙人台茶場，所產的「台茶」為全省名茶。

[橫崗山風景區]橫崗山

在蘄春、武穴交界處。重巒疊嶂，宛如龍卧其巔，故名「橫崗」。唐朝開國功臣尉遲恭有游山碑文尚存。寺廟景觀有真武殿、聖母殿、祖爺殿、玉皇殿、雲蓋寺。橫崗山寺廟始建於隋初，禪宗上祖道信幼年曾在此出家，卓錫七年。當年修煉時在石壁上留下的指印以及石凳、石椅、石屋至今仍在。唐宋時佛道合一，山上佛寺道觀盛極一時，有「廟宇七座，殿廂塔室七十餘間」。1990年新落成之靈隱寺大雄寶殿，又使香火漸盛，現在每年來山上進香觀光者多達數十萬餘人。

龜馱經書 龍頭石雕 捨身崖 太陽神廟 卧龍松 雲界寺

龜馱經書： 橫崗山風景獨特，景點繁多，許多景觀都有美麗的傳說，並留下了佛教的印跡。「龜馱經書」石就恰似一隻神龜背馱一箱經書。相傳它從遙遠的西域送經而來，路上歷經磨難，到橫崗便涅磐成石。

龍頭石雕：橫崗山一景，融自然形態和人工雕琢於一體。巨石位於山頂，狀於龍頭奮起 ，其陰陽兩面均有名人石刻。陰面為巨幅陽刻，「雲」字清晰異常，陽面為陰刻詩文，陰陽互補，渾如天成。

捨身崖：地勢高峻，陡於刀削，身居其上遠山近水盡收眼底。相傳禪宗四祖道信在橫崗山卓錫期間，常在此參禪修煉，悟出捨身向佛之道。所以，後人稱之為「捨身崖」。

太陽神廟：橫崗山寺廟繁多，尤其在唐宋時期由於佛道合一，寺廟道觀更是盛極一時，有「廟宇七座，殿廂塔室七十餘間」。

龍松：卧橫崗山為國家森林公園，植被豐富，林木茂密，形態各異，氣象萬千。卧龍松生於峭壁之上，形似卧龍出山，蔚為壯觀。

雲界寺：因地處山頂，常為雲霧履蓋而得名。始建於隋朝初年，禪宗四祖道信幼年在此出家，卓錫七年，原寺已毀，這是1990年重建的新寺，為蘄春縣開放寺廟之一，常年遊人不斷，香火鼎盛。

[三角山風景區]三角山風景區

三角山，又名筆架山，距蘄春縣城西北30公里，橫跨蘄春、浠水兩縣，方園60平方公里，大小山峰近30座，主峰海拔1200米，是鄂東地區名山之一，以其古、奇、特、麗名聞遐邇。山中的「筆架飛瀑」勝景，載入了《中國名勝辭典》。

三角山、 達城廟、 龍門資教寺

三角山高峻秀美，怪石嶙峋，佳林繁茂，一步一景。這里歷來是兵家必爭之地，又是攬勝觀光佳境。主要景點有一尖、二尖、三尖、老龍洞、三角寺、筆架飛瀑；還有捨身崖、龍船石、撥火棍等。山中崖壁上還保存有不少詩、詞、題刻，「三角山摩崖題刻」，已確定為省級文物保護單位。這里是有名的「獵場」，珍禽異鳥，種類繁多，斷板龜、紅毛狗舉世罕見；這里是天然的植物園，林果花草，季季紛芳，紅茶花樹、月內梭羅極其珍貴；這里是有名的葯物庫，《本草綱目》中記載的1892種葯材，三角山就有400餘種。 這里氣候宜人，冬暖夏涼，既有山珍野味，又有美景佳境，是人們旅遊觀光、回歸自然的絕妙去處。

千年茶花 三角寺旁的這株茶花樹，相傳為建寺之初僧人從南國引進種植的，樹與廟相依相伴已有千餘年歷史。據專家考證，它是湖北省境內最「年長」的茶花樹。此樹一年開三次花，一次花紅如火，一次花黃如金，一次花白如雪，謂為奇觀。每年花季，賞花者絡繹不絕

石門 三角山不僅是旅遊勝地，而且還是古代的兵家必爭之地，山上古時城牆依稀可見。古城區有東西南北四座城門，這是其中保存較好的南門。

三角廟 三角山歷為宗教聖地，隋唐時期，山內有36寺廟，72庵觀，有「三千和尚八百道人」之說。現存寺廟有三座，即山上的三角寺，山腰的龍門資教寺和山下的達城廟，均香火旺盛。

老龍仙洞 三角寺東北上側有洞，相傳有「龍」潛入而名「老龍洞」。洞內有泉井，子午有潮。洞頂石縫有千年古松一株，蒼翠挺拔。旁有「松龍結緣」、「唯天在上」、「有龍則靈」等摩崖古刻。

碧仙洞 山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈。距老龍洞不遠有一洞曰「碧仙洞」，相傳有仙人居住。大革命時期，我游擊隊曾在此建立根據地。

望夫石 又稱捨身崖，位於三角山「二尖」之巔，極目遠眺，視野千里。相傳早在秦始皇修長城時，三角山一帶不少男丁遠征北國。山裡有一位少婦思夫心切，天天登山遙望，歷時數十年，後來聽說丈夫客死他鄉，便跳崖殉情。

達城廟位於三角山下，始建於北宋初期，清嘉慶十七年建成現在的四進四楹規模。廟里主要供奉二令公尊神，祖籍河南洛陽、世有勛爵。達城廟雖歷盡劫波，而廟貌依然，金像亦保存完好。徐向前元帥曾率主力在達城廟及其附近全殲國民黨勁旅，恢復了鄂、豫、皖革命根據地，當時的指揮中心就設在廟里。因此達城廟是一個既具有歷史文化意義又具有革命意義的文物單位。

龍門資教寺 位於三角山上，俗稱三角寺。據舊志載：「後梁高僧慈應創建，宋仁宗賜額『龍門』，宋高宗加賜『資教』。」開山祖師被賜封為「當山得道，慈應祖師」。明洪武元年（1368年），僧正梁重修。當時規模宏大，主殿之外，尚有「大士閣」等建築。主殿採用古代傳統「斗榫」工藝，內呈正方形，面積1200平方米，殿頂由4根圓形立柱支撐36根大小不一的橫木組成傘形頂篷，內看四角下垂，外觀四角上翹如荷葉，故又稱「荷葉殿」。大士

閣、龍雲閣均有楹聯，其中龍雲閣客堂聯為：「獨坐蒲團，細剪山雲縫舊衲；客來禪室，閑敲石火煮新茶。」據傳當年曾有「三千和尚八百道人」。1947年10月，劉伯承、鄧小平轉戰大別山時曾到此歇息，並囑咐寺僧保護文物，搞好生產。

[太平森林公園及避暑山莊]

太平森林公園坐落於蘄春縣青石鎮東部的雲丹山，最高峰海拔1244.1米，為蘄春之最。公園總面積1515.4公頃，其中有林地985公頃，水面30公頃。它地處北亞熱帶南部，屬大陸性季風氣候，年平均氣溫14.5°C；年降水量 1352毫米。春秋兩季氣候宜人，特別是夏季涼爽，盛夏最高氣溫28°C左右，且空氣濕度小，無蚊蠓。公園距縣城50公里，有蘄（春）太（安徽省太湖縣）公路和三級公路相連。公園地形復雜，地貌神奇，地理條件優越，層巒疊嶂，深澗含幽，雲奇石異，險絕突兀，形成三十多處各具特色的景點。

太平避暑山莊、雲丹山日出、爛泥灘、線粉槽瀑布、太平水庫、雲丹山水庫、賽老寺廟、財神洞、涼亭洞、雙峰尖、烈士墓、火焰洞、蟠桃石、雷劈石、鐵索橋、觀音泉

太平避暑山莊:太平森林公園風景秀美，氣候宜人，吸引了二十餘家省內外單位環太平水庫建了風格各異的避暑山莊，佔地面積34平方公里，建築面積5萬多平方公里 ，一幢房屋就是一個景點。再加上各項配套娛樂設施如健身館、游泳池，更令太平森林公園增添萬分秀麗，豐富諸多內容。

雲丹山日出 雲丹山海拔1224.1米，大別山東南第一高峰，山頂有一古石碑刻「雲丹山」。站在峰頂，極目遠眺，雲蒸霞蔚，頗為壯觀。極頂觀日出，更是妙不可言，美不勝收。雲丹山（故又名太平山）清朝詩人顧昌曾留下詩言道：「拔地起崔嵬，崇巒萬仞開。嶂褰青靄合，崖護紫霽回。草色常煙雨，山光到酸醅。須知瓊絕處，步履接三台。」

爛泥灘 雲丹山頂北側，有一約500畝凹地，上有一泉，常年積水成沼，爛泥淤積，深則數丈，有耕牛掉進泥潭淹死的記載，充滿神秘色彩。傳說古代一貪官在爛泥灘築山為寨，將從百姓那裡搜括的金銀財寶挖掘大坑埋藏，以備招兵買馬和營建宮殿用，卻突然出現一神秘老叟，一陣山崩地裂，埋寶之地變成一灘爛泥，金銀財寶全部沉沒於爛泥至今……

線粉槽瀑布 高六十餘米，涓涓細流似霧似粉絲，故名「線粉槽瀑布」，雄奇壯觀，秀麗迷人。瀑布底有一深潭，潭水深不可測，站在潭邊涼氣襲人，抬頭望瀑布頂端，令人頭暈目眩。

太平水庫 修建於1966年，面積約20平方公里，四面青山環繞，山莊亭閣環布，水上游樂，涼風習習，水上垂釣，其樂無窮。

雲丹山水庫 面積10平方公里，位於雲丹山以東，庫水清澈見底，無任何污染。現有水系引水渠5 公里，供應太平山莊飲用水，余水發電。

賽老寺廟 古寺廟名聞四方，現在舊址重建賽老寺廟，因歷史久遠，遊人可瞻。

財神洞：洞內有財神，傳說到洞內燒香求財，十分靈驗。

涼亭洞：位於太平森林公園進出口，傳說是古代戰爭進出關口，又是行人歇腳的地方，夏天山下炎熱 ，上山一到此洞，立刻寒氣逼人，倍感舒涼。

雙峰尖：位於雲丹山主峰以東，一高一矮，如竹筍直插雲霄，酷似兄妹，攀登二峰，奮力先登奪冠。

烈士墓：抗日戰爭時期，新四軍六位戰士，英勇同敵周旋，最後因彈盡糧絕，不幸犧牲在黃竹園，表現出新四軍革命戰士的英雄氣概。人們為了紀念他們，特修建了「烈士墓」，是進行革命傳統教育的好地方。

火焰洞：位於雙峰尖以南，洞內深邃昏暗，霧氣繚繞，傳說唐僧西去取經，路經此處，孫悟空在此洞內降得一妖。

鐵索橋：太平山莊人工架設的鐵索橋，橫跨太平水庫東西，高50米，長60米，人行橋上，腳下碧水蔚藍，索橋懸空，令人心懸。遠處觀橋，彩虹飛架，天塹變通途；登橋步行，水上懸空，刺激特別。

觀音泉：在太平水庫北側，兩塊巨石縫中，一股清泉涓涓而下。據說此泉水礦物質豐富，對人體生理機能有調節增強之功能，育齡婦女飲後有利懷孕易於得子，故又名「送子泉」。

雷劈石：一塊高15米，寬20米的巨石，當中一分為二，象刀劈斧斬，傳說雷公為降妖將此石一劈為二，故為「雷劈石」。

來源：網路

㈡ 茶花村的人文地理

平安寨人原居住地位於舊寨壩，俗稱「外干海」。現居住地「平安寨」屬當時本寨的田房，由於他們勞動的路途比較遙遠，所以他們在道光年間從舊寨壩移居本地。自從搬到此地後，就稱此地為「平安寨」。在「四清」運動時期把寨名改為「新鋒」寨，文化大革命結束後，又恢復為「平安寨」至今。 茶山自然村，居住歷史悠久，由於本地有幾棵野生茶花樹，人們就把地名叫做「茶山」。 馮家村居住的白族是從小海壩遷移來的，彝族是從茶山自然村搬來的；在解放前「馮家村」這里住著一戶姓「馮」的人家，所以人們就把它稱做「馮家村」至今。 現在街子坡自然村居住的人們，他們的先輩在解放前從保山壩子的海棠村搬遷來的，屬白族；彝族是後期從平安寨遷移來的。 「豹子箐」原名是「回龍寨」，原居住著一戶姓馬的人家，後來蔣姓人家從保山壩子搬來。當時，馬家人口興旺發達，遠遠超過了蔣姓家族，蔣姓人家看到此種局面，心中不服，常借故和馬姓人家械鬥。蔣家人就請來一位算命先生，求他給算一算，怎樣才能使馬姓人家的人口減少。算命先生算了以後說：要想減少馬家的人口，就必須把寨名改為「豹子箐」，因為「豹子」克「馬」。從此，「回龍寨」就更名為「豹子箐」至今。 抗日戰爭時期，中國國名黨遠征軍262團一部進駐茶山，原村公所（現改為村醫療室）左廂房做為後勤物資倉庫，並挖戰壕（小墩子戰壕一條，學堂墩子戰壕一條）。全村共派出100多民夫、20多頭牲畜支援遠征軍進行抗日戰爭 。馮家村蔣姓有一本家譜，註明他家是在元朝時期就從內蒙古搬遷過來的 。

㈢ 山茶花的傳說

相傳，有一個名字叫達布的婦女，她很勤勞、善良但是一直孤獨一人早出晚歸地勞動，有吃有穿，生活過得很舒心。
她最大的愛好是喜愛花草，院內院外，她種了不少花草。一有空，就給花草澆水、鋤草、捉蟲。紅、白、黃、紫，無所不有；春、夏、秋、冬，都有花開。爭奇斗艷，萬紫千紅，清香撲鼻，沁人肺腑。但是沒有一個特別的喜歡的。總想找一株她最喜愛的花，栽在她的院心裡。她四處尋找，山山嶺嶺都看過了，她最喜愛的花呀，仍然沒有找到。
一天，達布到魁閣龍潭，去背水澆花，走到龍潭邊，見一株九蕊十八瓣的花，映在水面上，色彩極為鮮艷，就看呆了。看了一陣，她抬頭看四周，也沒有發現一株在水面上的那種花，就灌滿了水，背著回家了。出門想起那種花，進門又想起那種花，睜眼想起那種花，閉眼也想起那種花！想呀想的，不幾天，就生了病，不吃不喝，整天躺在床上。她生了什麼病？她也不知道。很多醫生來給她治病，也沒有把她的病治好。她的病呀，一天比一天重啦！知病了幾天，達布快要死了。危急時，一個美麗的姑娘，跨進門檻，來到達布床邊，甜蜜蜜地叫她一聲阿媽，說來給她治病。達布睜眼一看，見姑娘頭上插著的花，胸前掛著花，和她在水面上見到的那種一模一樣，不吃一丸葯，病就好啦！達布倏地翻起身，冬地跳下床，一眼都不眨，望著姑娘。姑娘帶笑的臉，也同她見到的那種花一般。達布問姑娘戴的是什麼花，她說是山茶花；問她有沒有花秧，她就送了達布一株。[1]
姑娘走後，達布拿著鋤頭，就將茶花種在院心裡，達布天天給茶花澆水，月月給茶花施肥，季季給茶花鋤草，象撫養奶娃那般細心、周到。不幾年，茶花樹就長大了，開花了。那株茶樹，樹姿虯勁優美，綠葉四季不凋；那一朵一朵的花，大如牡丹，燦如雲霞，風姿綽約，耀眼生輝！更為奇怪的是，那株茶花盛開時節，周圍村寨的人，用金盆打水，能看見茶花的倒影；去龍潭邊背水，也能在水面看見茶花的倩影。
不知過了多少年，達布死了。據說，送茶花給達布的那個姑娘，是天上的茶花仙女！為了紀念茶花仙女，也為了紀念達布，就在種茶花的地方，蓋了一座廟，取名叫茶花廟。清末年間，茶花廟毀壞了，但關於茶花的傳說，至今仍然傳頌著！

㈣ 山茶花傳說

明朝末年，崇禎皇帝派吳三桂鎮守山海關，後來李自成領導的農民起義軍攻入了北京，崇禎皇帝自縊。見形勢不好，吳三桂投降了清軍，並充當先鋒，把清軍引進城鎮壓農民起義軍。清軍進關後，巾下吳三桂功居首位，被封為平西王，鎮守雲南。自此吳三桂便在雲南橫行霸道，處處欺壓百姓，他在五華山建宮殿，造阿香園，並讓雲南各地人民敬獻奇花異草。

當時，恰逢陸涼縣境內普濟寺內有一株山茶花，它的花呈九蕊十八瓣，濃香四溢，為天下珍品，陸涼縣令見到旨諭，便派人到普濟寺，強迫寺廟周邊的居民挖山茶花。村民們都不服，因此沒有一個人動手挖樹。

一天夜裡，村中一位德高望重的老人看見一位美麗的姑娘向他走來，手裡還拿著一枝盛開的山茶花。姑娘對老人說：「村民愛找，培育我，所以我的花只向鄉親們開放，吳三桂休想看到我一眼。但你們留我是留不住的，如果執意抗命只會使老百姓吃苦，倒不如讓那縣令送我去吧，我自有辦法對付他們，而且還能勝利歸來。」

老人伸手去握姑娘的手，誰知一下驚醒過來，這才發現原來是一場夢。

第二天老人將夢中的情形告訴了村民，大家聽了都認為這是山茶花仙子在托夢，於是決定按照仙子的意思辦，將山茶花挖出來。縣令見了歡喜萬分，親自將山茶花送到吳三桂的阿香園，誰知剛把山茶花放下，就聽「嘩」的一聲，茶樹葉子全部掉光了。

吳三桂一看大怒，責怪縣令一路保護得不周到。這時，吳三桂手下的一位謀臣向他進言：「王爺息怒，花草一路上經受太陽照曬，經常會發生這樣的情況，只要再栽下去還是可以活的。」吳三桂這才消了怒火。

誰知到了春天，山茶花長了一身葉子，就是不開花。憤怒的吳三桂拿起鞭子抽打山茶花，樹幹上留下了一道傷痕。到了第二年春天，吳三桂帶著眾人又到阿香園賞花，只看到山茶花開出幾朵瘦小的花。吳三桂憤怒地說：「這是什麼舉世名花!」說著舉鞭又抽了過去，樹幹上留下了第二道傷痕。

第三個春天又到了，吳三桂再次來到阿香園，發現園中什麼花也不開，山茶花上還蹲著一隻烏鴉直向他叫。吳三桂怒火中燒，揮鞭又向山茶樹抽去，這次第二道傷痕上滲出了鮮血。吳三桂下令立刻把花匠抓起來辦罪。山茶花仙子為了搭救花匠，忍著傷痛，來到吳三桂夢中唱道：

三桂三桂，休得沉醉，不怨花王，怨你昏聵。

我本民女，不求富貴，只想回鄉，度我窮歲。

吳三桂舉起寶劍，就向山茶花仙子砍去。結果「咔嚓」一聲，寶劍劈在九龍椅上，砍下一顆血淋淋的龍頭。山茶花仙子冷笑一聲，又唱道：

靈魂賤卑，聲名很臭。賣主求榮，狐群狗類！

枉築宮苑，血染王位。天怒人怨，必降禍祟。

吳三桂聽了，嚇得出了一身冷汗，醒了以後就找來一個解夢的謀臣，詢問這個夢的吉凶。謀臣說：「古人有言，福為禍所依，禍為福所伏。山茶花賤種，入宮為禍，出宮為福，不如貶回原籍，脫禍為福。」吳三桂認為有理，便把山茶花送回了陸涼縣。

山茶花回到了家鄉，村裡的老百姓高興萬分，都出來迎接。大家心疼地摸著樹乾的鞭痕，悲喜交加，流下了激動的眼淚。這天夜裡，村民們都做了一個相同的夢，山茶花仙子對大家說：「與敵人作斗爭，要有耐心、有韌性，我雖然傷痕累累，但我終於回來了，我是勝利者。」從此，雲南人民都稱山茶花為勝利之花，山茶花開代表了人們戰斗勝利的那種喜悅。

(4)茶花樹自然村擴展閱讀：

山茶花的花語：

1、山茶花：可愛、謙遜、謹慎、美德、理想的愛、了不起的魅力。

2、白茶花：純真無邪、可愛，完美之魅力、真情、理想之戀、清雅。

3、紅茶花：天生麗質、謙遜之美德、謙讓、高潔的理性。

4、粉白茶花：浪費，時髦。

5、粉紅山茶花：克服困難。

㈤ 茶花村的歷史

雲南省保山市隆陽區楊柳鄉茶花村
茶花行政村歷史以來就居住在海拔有2400多米的高寒山區，「水冷草枯，冰冷刺骨 」。又5個自然村，9個農業合作社。
茶花自然村初步形成自然村約在1700年，現已有300多年的歷史，在末建村莊以前茶花比較多，取寨名叫茶花村自然村。
三眼井自然村有三個農業社，初步形成自然村約在1695年，現已有305年左右的歷史。在末建成村莊以前有三個水井，取寨名叫三眼井自然村。
清水塘自然村原籍在小海壩，1970年，國家立項建立小海壩水庫，農戶於1971年遷移到清水塘成立自然村，已成立有29年的歷史，因為這個村莊沒建成以前有一個水塘子，一年四季都是清水，所以寨名叫清水塘自然村。
阿亨上寨下寨自然村，2個自然村，4個農業合作社，形成自然村約在1750年，兩個自然村形成已有250多年的歷史，因為居住的地方土地比較肥沃，所以寨名叫阿亨上寨下寨。茶花行政村駐地是跟隨著茶花樹自然村得名，所以叫茶花行政村。
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㈥ 農村家門口兩側 可以種茶花樹嗎

農村家門口的兩側可以種植茶花樹。茶花樹是一種很好的綠化植物，花期比較長，而且花朵鮮艷，看起來特別喜慶。

㈦ 大理四絕中的"風花雪月",分別指什麼

太理的四絕「風花雪月」是下關風、上關花、蒼山雪、洱海月。

1.「風」指「下關風」，太理的下關是一個山口，這是蒼洱之間主要的風源，風期之長、風力之強為世所罕見。一年之中大風日數在35天以上。下關風平均風速為每秒4·2米，最大風速達10級。

每年春、冬是下關的風季，一年之中，平均有25天以上的大風。走在下關的街頭，風撕扯著衣襟，吹走旅途的疲乏和散落的塵埃，令人心曠神怡。

(7)茶花樹自然村擴展閱讀

大理是著名的旅遊勝地。

其他旅遊景點：

感通寺

感通寺背靠蒼山，面向洱海，又名盪山寺。相傳明洪武十七年，感通寺的主持無極大法師前往南京朝覲明太祖朱元璋，朱元璋給無極和尚賜名為「法天」，並賜詩18首送歸。從此感通山寺廟大型，明末高僧擔當曾題聯雲：「寺古松森，西南覽勝無雙地：馬嘶花放，蒼洱馳名第一山。」

天龍八部影視城

它是我國西部最大的影視城，背靠蒼山，東臨洱海。這里曾經拍攝過《天龍八部》、《倩女幽魂》、《福星高照》等影視劇。到聖慈宮和「宋城」市井街，還可以觀看到南詔宮廷樂舞及皮影戲、踩高蹺、拋綉球等民俗文藝展演。另外，影視城在每天上午9:00和下午13:00，會有儀仗隊伍出來宣詔開城。

㈧ 農村院內能不能栽茶花樹

可以抄的。
光照要充足。山茶花需襲要充足的光照，尤其是在春季的花期，這樣能保證開花的數量以及開花的時間，但在夏天的時候則需要注意，不要長時間置於陽光下直射暴曬，很容易被高溫灼傷甚至植株死亡。
澆水要充足。山茶花比較適宜生長在溫潤的土壤中，所以勤澆水對於種植山茶花是比較有必要的，以能保持土壤濕潤為標准，不要過多，一個比較常識的就是早上和傍晚澆水才是最佳時機，避免正午去澆水。
勤施肥。土壤中有充足的肥料讀山茶花的生長比價有利，也就是山茶花比較喜肥，其中以無機肥為主，比如氮肥，磷肥等。
溫度的控制。山茶花屬於比較耐寒的品種，南方一般放置在室外也可安全過冬，所以不用刻意的在冬天時置於室內，保持通風才是更重要的。
避免過多修剪。和典型的修剪利於生長的三角梅不同，過多地修剪對山茶花的生長並沒有直接的好處。山茶花的生長速度比較緩慢，修剪的話也以殘肢和病枝為目標即可，開花期的話也可以手動摘除枯萎的花朵。

㈨ 野生山茶古樹分布最集中的地區在哪裡

中國野生山茶古樹較集中地分布在雲南騰沖、浙江舟山、山東嶗山沿海島嶼以及江西黎川、四川峨眉山和邛崍山等地。在離雲南騰沖18千米的雲華鄉境內相鄰的五個村，境內多山，山脈縱橫，溪河交錯，氣候溫濕，雨量充沛，空氣濕度大，土壤肥沃而偏酸性，古老的騰沖紅花油茶林多分布在海拔1900～2200米之間的山脈，每一片林中，都有數量不等的古老山茶大樹，有的胸徑達76厘米。1982年，在騰沖雲華調查山茶資源時，發現一株特高的山茶大樹，品名為「仙葉茶」，樹高20米，胸徑90.5厘米，估計樹齡700～800年。雲南省鳳慶縣洛黨鄉海拔2100米處的一株野生雲南紅花油茶古樹，樹高6.5米，基徑99厘米，樹齡500年左右。這是中國野生紅花油茶樹中最粗的一株，也是極珍貴的植物種質資源母樹。

野生紅山茶古樹分布最集中的地區，是浙江省舟山群島朱家尖島和沿海島嶼。朱家尖島位於舟山群島的東南，全島15座山，其中海拔387.6米的大青山是野生紅山茶的主要分布地。因島上氣候惡劣，常年海風較大，山體自然土層較淺，所以紅山茶樹長不高，成片野生紅山茶從岩石縫隙中長出，只能以灌木形態生長。一般高度在1.5～2.5米，基部分枝較多。基幹徑在20～30厘米，冠幅普遍在1～2米或2～3米，長勢茁壯而挺拔，稀疏的蓓蕾和花朵掩映在油亮的翠葉之中，一派蔚然景象。

青島地區現存野生耐冬古樹590株，其中長門岩島保存最多，共有535株。黃海北部的大關島、小關島和馬耳島，面積都不足半平方千米，島南殘留幾十株耐冬，為山茶的原始種，花單瓣，深紅色，與舟山群島的野生紅山茶屬同一個種。長門岩島是由大小兩個不同島嶼組成的。小島上耐冬樹很少，大島卻另是一番景象。這里很少有其他雜樹，唯有蒼郁茂密的山茶群落遍布全島。在坡地岩石縫隙的腐殖土中長出山茶樹粗大柯干，一般干徑為10～30厘米，最粗的達40厘米，樹干一般只有3～4米高，一律向右傾斜著，比起日本分布最北的青森縣平內町山茶山上的「風沖型」山茶樹，還要蒼勁威武。

四川的野生川茶古樹資源之豐富，令人驚喜。在峨眉山脈、邛崍山脈和龍門山脈，竟發現數以萬計百年以上的野生川茶古樹。僅峨眉山腳洪雅吳庄鄉孔壩村一帶，就有逾百年的野生川茶古樹9000餘株。邛崍山脈不僅有大批油茶，而且有近萬株百年以上的川茶原始種。其中已發現9個花色不同、葉形葉脈各異的種。有大紅、深玫紅、粉、淡粉、白帶粉底和純白。最早的種為白色，分布地都在海拔1500米的深山中。大紅的多在海拔700～800米的山中。成都西南山區的雅安、樂山、眉山所屬各縣有上萬株百年以上的野生紅山茶原種。邛崍市除南寶鄉有大量野生山茶古樹分布外，玉靈山脈一帶的高何鎮也有不少山茶原種。高何鎮邊有一風景秀麗的天台山，入山門幾千米，盤入山谷小徑，沿溪而上5千米，兩旁密生野生紅山茶，大者干粗如盤，小者如臂，樹齡多在100～400年。從高何鎮西山九曲十八彎的沙石路到玉溪河，經寶順到太平鎮，驅車鄉間大道近1小時就到大河村。大河村海拔1400米，冬季最低溫度為-12℃。距農戶家300米處即有野生紅山茶。從大河村再往上約5千米，到海拔1700～1800米的木坪子。此地多為鐵桿小白花品種，葉小花小，粗略統計約10萬株，胸徑多在20餘厘米，樹高6～7米。太平鎮向北，經中林到大川，海拔1500米，山高路險，路兩旁野生山茶處處可見，大者胸徑在50厘米以上，小者胸徑20厘米。此地人煙稀少，高10餘米的大山茶古樹甚多，均為白花。大川鎮再經毗盧寺到木姜林，進入黃水河流域。路兩旁古樹參天，此地野生紅山茶又高又大，老鄉告知尚有干徑1米以上、樹高18米的千年古山茶樹。邛崍市南寶鄉發現一株樹高13米、主幹直徑62厘米、樹齡600多年的野生山茶。野生紅山茶在四川分布極廣，不僅雅安、蘆山、名山、寶興很多，而且蒲江、大邑、崇州也不少，眉山市的洪雅（玉屏山區）、丹棱，樂山市的峨邊、馬邊、沐川，都有大量分布。川北的江油、川南的古藺以及與雲南毗鄰的會理、會東、米易、鹽源也都有大量分布。

雲南、四川、浙江舟山群島和山東青島嶗山等地有這么豐富的野生山茶古樹資源，確實是中國一筆巨大的財富。

㈩ 茶花的由來

山茶別名山茶花,耐冬,古名海石榴.屬常綠灌木或喬木。山茶是中國傳統名花，世界名花之一。因其植株形姿優美，葉濃綠而光澤，花形艷麗繽紛，而受到全世界園藝界的珍視。

我國山茶的栽培早在隋唐時代就已進入宮廷和百姓亭院了。到了宋代，栽培山茶花之風日盛。南宋詩人范成大曾以「門巷歡呼十里寺，臘前風物已知春」的詩句，來描寫當時成都海六寺山茶花的盛況。明李時珍的《本草綱目》，王象晉《群芳譜》，清代朴靜子的《茶花譜》等都對山茶花有詳細的記述。到了七世紀時，山茶首傳日本，十八世紀起，山茶多次傳往歐美。

山茶在園林應用方面極其廣泛。山茶樹冠多姿，葉色翠綠，花大艷麗，花期長，值冬末春初開花。江南地區可叢植或散植於庭園、花徑、假山旁或草坪、樹叢邊緣來裝點景色。也可片植為山茶園觀賞。山茶在北方宜盆栽，用來布置廳堂、會場，則效果更佳。而且山茶對二氧化硫等有害氣體有較強的吸收能力。適用於工礦區的綠化。