櫻花神秘島

A. 文成櫻花島要門票嗎

目前不需要購買門票。正值櫻花盛開的季節，景色宜人，去櫻花島攝影，散步，郊遊都是不錯的，櫻花島作為峃口綠道的特色配套，延飛雲江東岸依勢而建，與飛雲道親水平台彩柏路共同形成峃口獨具特色的靚麗風景線。

文成櫻花島景點特色

島上種有一萬多棵櫻花，三四月櫻花盛開，花瓣雨飄落，落英繽紛，每天吸引上千遊客前來賞花，漫步在櫻花樹下，遊客競相拍照留念，笑靨如花親水平台上，賞花賞水賞春光，悠然自得綠道上，三五好友騎行散步樂享自然，浪漫的櫻花配以秀美的山水，令人流連忘返。

文成縣峃口鎮的櫻花島每年的三四月正是櫻花盛開的時節，在島上，棧道小橋流水，櫻花，宛若一片世外桃源，可以在地上鋪上餐桌野餐，也可以在花雨中騎行，或者在明媚的春光中放著風箏。

B. 日本櫻花開放最早的是那個大島

日本的櫻花是從南往北開，最早的就是在沖繩
日本包括北海道、本州、四國、九州4個大島
那櫻花最早開放的就是九州！

C. 誰知道有一個動漫裡面好像有一個櫻花島，叫什麼名字

樓主說的應該是《初音島》系列的動漫。

有好幾部呢，都是圍繞著地點櫻花島那顆櫻花樹寫的輪回。

D. 地理問題:日本最早見到櫻花的是哪個島造成這樣的因素是什麼

日本四大島由北往南依次是北海道、本州、四國、九州，每年的櫻花陸續開放專，日本又稱為櫻屬花汛期，就跟潮水漫卷一樣，從南往北依次開放，主要原因是地理和氣候因素，緯度低緯度最先回暖，春天來的早，所以九州島的櫻花開得最早。

E. 急求 快快

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛《自嘲》
其實地上根本沒有路，走的人多了，也便成了路。《故鄉》
我好象一隻牛，吃的是草，擠出的是奶.血。《欣慰的紀念》
時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命的。《門外文談》
只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多話，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得的就非常有限，枯燥了。《致顏黎民》

讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到－－魯迅名言

要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。－－魯迅名言

悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。－－魯迅名言

有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。－－魯迅名言

寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。－－魯迅名言

勇者舉刀向強者－－魯迅名言

寫不出的時候不硬寫－－魯迅名言

希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。－－魯迅名言

不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。－－魯迅名言

以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。－－魯迅名言

希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。－－魯迅名言

青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發表出來－－魯迅 魯迅名言警句精粹

社會上崇敬名人，於是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業－－魯迅名言魯迅名言警句精粹

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。－－魯迅名言

一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。－－魯迅名言
改造自己，總比禁止別人來得難。 —— 魯 迅

在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙於進行，則越到後來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。 —— 魯迅

單是說不行，要緊的是做。 —— 魯迅

巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。 —— 魯迅

空談之類，是談不久，也談不出什麽來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 魯迅

殺了「現在」，也便殺了「將來」。----將來是子孫的時代。 —— 魯迅

孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅

不滿足是向上的車輪。 —— 魯迅

沒有沖破一切傳統思想和手法的闖將，中國不會有真的新文藝的。文藝是國民精神所發的火光，同時也是引導國民精神前途的燈光。（魯迅）
所寫的事跡，大抵有一點見過或者聽過的緣由，但決不會用這事實，只是採取一端，加以改造，或者生發開去，到足以幾乎完全發表我的意見為止。人物的模特兒也一樣，沒有專用一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色。（魯迅）

要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。（魯迅）
從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。（魯迅）
悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。（魯迅）
有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。（魯迅）
寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。（魯迅）
散文的體裁，其實是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。（魯迅）
節省時間，也就是使一個人的有限的生命更加有效，而也即等於延長了人的生命。（魯迅）
世風日下
一代不如一代
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛《自嘲》
其實地上根本沒有路，走的人多了，也便成了路。《故鄉》
我好象一隻牛，吃的是草，擠出的是奶.血。《欣慰的紀念》
時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命的。《門外文談》
只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多話，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得的就非常有限，枯燥了。《致顏黎民》

讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到－－魯迅名言

要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。－－魯迅名言

悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。－－魯迅名言

有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。－－魯迅名言

寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。－－魯迅名言

勇者舉刀向強者－－魯迅名言

寫不出的時候不硬寫－－魯迅名言

希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。－－魯迅名言

不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。－－魯迅名言

以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。－－魯迅名言

希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。－－魯迅名言

青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發表出來－－魯迅 魯迅名言警句精粹

社會上崇敬名人，於是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業－－魯迅名言魯迅名言警句精粹

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。－－魯迅名言

一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。－－魯迅名言
改造自己，總比禁止別人來得難。 —— 魯 迅

在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙於進行，則越到後來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。 —— 魯迅

單是說不行，要緊的是做。 —— 魯迅

巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。 —— 魯迅

空談之類，是談不久，也談不出什麽來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 魯迅

殺了「現在」，也便殺了「將來」。----將來是子孫的時代。 —— 魯迅

孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅

不滿足是向上的車輪。 —— 魯迅

沒有沖破一切傳統思想和手法的闖將，中國不會有真的新文藝的。文藝是國民精神所發的火光，同時也是引導國民精神前途的燈光。（魯迅）
所寫的事跡，大抵有一點見過或者聽過的緣由，但決不會用這事實，只是採取一端，加以改造，或者生發開去，到足以幾乎完全發表我的意見為止。人物的模特兒也一樣，沒有專用一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色。（魯迅）

要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。（魯迅）
從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。（魯迅）
悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。（魯迅）
有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。（魯迅）
寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。（魯迅）
散文的體裁，其實是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。（魯迅）
節省時間，也就是使一個人的有限的生命更加有效，而也即等於延長了人的生命。（魯迅）
世風日下
一代不如一代 《朝花夕拾》

不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，
肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（雲雀）忽然從草間直竄向雲霄里去了。單是周圍的短短的泥
牆根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還
有斑蝥，倘若用手指按住它的脊樑，便會拍的一聲，從後竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，
木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我
於是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥牆，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如
果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。
冬天的百草園比較的無味；雪一下，可就兩樣了。拍雪人（將自己的全形印在雪上）和塑雪羅漢
需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋
了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時候才好。掃開一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的
竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，
將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的「張飛鳥」，性子很躁，養不過夜的。

這是閏土的父親所傳授的方法，我卻不大能用。明明見它們進去了，拉了繩，跑去一看，卻什麼
都沒有，費了半天力，捉住的不過三四隻。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十隻，裝在叉袋裡叫著撞
著的。我曾經問他得失的緣由，他只靜靜地笑道：你太性急，來不及等它走到中間去。

凡國手，都能夠起死回生的，我們走過醫生的門前，常可以看見這樣的扁額。現在是讓步一點了，
連醫生自己也說道：「西醫長於外科，中醫長於內科。」但是S城那時不但沒有西醫，並且誰也還沒
有想到天下有所謂西醫，因此無論什麼，都只能由軒轅岐伯的嫡派門徒包辦。軒轅時候是巫醫不分的，
所以直到現在，他的門徒就還見鬼，而且覺得「舌乃心之靈苗」。這就是中國人的「命」，連名醫也
無從醫治的。
東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節，望去確也象緋紅的輕雲，但花下也缺不了成群結
隊的「清國留學生」的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂得學生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。
也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在
標致極了。
大概是物以希為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為
「膠菜」；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰「龍舌蘭」。我到仙台也頗受了這
樣的優待，不但學校不收學費，幾個職員還為我的食宿操心。我先是住在監獄旁邊一個客店裡的，初
冬已經頗冷，蚊子卻還多，後來用被蓋了全身，用衣服包了頭臉，只留兩個鼻孔出氣。在這呼吸不息
的地方，蚊子竟無從插嘴，居然睡安穩了。飯食也不壞。但一位先生卻以為這客店也包辦囚人的飯食?我住在那裡不相宜，幾次三番，幾次三番地說。我雖然覺得客店兼辦囚人的飯食和我不相干，然而好
意難卻，也只得別尋相宜的住處了。於是搬到別一家，離監獄也很遠，可惜每天總要喝難以下咽的芋
梗湯。
但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。
有時我常常想：他的對於我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的
醫學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格，在我的眼裡和心裡是偉大的，
雖然他的姓名並不為許多人所知道。

他所改正的講義，我曾經訂成三厚本，收藏著的，將作為永久的紀念。不幸七年前遷居的時候，
中途毀壞了一口書箱，失去半箱書，恰巧這講義也遺失在內了。責成運送局去找尋，寂無回信。只有
他的照相至今還掛在我北京寓居的東牆上，書桌對面。每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥
見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加勇氣了，於是點上
一枝煙，再繼續寫些為「正人君子」之流所深惡痛疾的文字。

F. 櫻花的象徵意義是什麼

櫻花是愛情與希望的象徵，代表著高雅，質朴純潔的愛情。櫻花宛如懵懂少女的，安靜得在春天開放，滿樹的白色粉色的櫻花，是對情人訴說愛情的最美語言。心中的某個人，就如那場寂寞的櫻花雨，緩緩消失在時光的深處，留下永恆的記憶。

櫻花（學名：Cerasussp.）：是薔薇科櫻屬幾種植物的統稱，在《中國植物志》新修訂的名稱中專指「東京櫻花」，亦稱「日本櫻花」。

櫻花品種相當繁多，數目超過三百種以上，全世界共有野生櫻花約150種，中國有50多種。全世界約40種櫻花類植物野生種祖先中，原產於中國的有33種。其他的則是通過園藝雜交所衍生得到的品種。

(6)櫻花神秘島擴展閱讀：

櫻花，起源於中國。據日本權威著作《櫻大鑒》記載，櫻花原產於喜馬拉雅山脈。被人工栽培後，這一物種逐步傳入中國長江流域、中國西南地區以及台灣島。秦漢時期，宮廷皇族就已種植櫻花，距今已有2000多年的栽培歷史。

漢唐時期，已普遍栽種在私家花園中，至盛唐時期，從宮苑廊廡到民舍田間，隨處可見絢爛綻放的櫻花，烘托出一個盛世華夏的偉岸身影。當時萬國來朝，日本深慕中華文化之璀璨以及櫻花的種植和鑒賞，櫻花隨著建築、服飾、茶道、劍道等一並被日本朝拜者帶回了東瀛。

據文獻資料考證，兩千多年前的秦漢時期，櫻花已在中國宮苑內栽培。唐朝時櫻花已普遍出現在私家庭院。白居易詩雲：「亦知官舍非吾宅，且掘山櫻滿院栽，上佐近來多五考，少應四度見花開。」以及「小園新種紅櫻樹，閑繞花枝便當游。」

詩中清楚的說明詩人從山野掘回野生的山櫻花植於庭院觀賞。明代於若瀛的詩中提到櫻花：「三月雨聲細，櫻花疑杏花」。 唐·孟詵所著本草綱目，對櫻的定義為：「此乃櫻非桃也，雖非桃類，以其形肖桃，故曰櫻桃」。對山櫻的釋名為：「此櫻桃俗名李桃，前櫻桃名櫻非桃也」。

G. 櫻花的百科全書解釋

【櫻花簡介】

【學名】Sakura
【英文名】Cherry Blossom
【拉丁語名字】每個品種有自己的拉丁語名字，但沒有拉丁語總的稱謂
【別名】山櫻花，福島櫻，青膚櫻等。
屬薔薇科，落葉喬木。樹皮紫褐色，平滑有光澤，有橫紋。葉互生，橢圓形或倒卵狀橢圓形，邊緣有芒齒，先端尖而有腺體，表面深綠色，有光澤，背面稍淡。托葉披針狀線形，邊緣細裂呈鋸齒狀，裂端有腺。花每支三五朵，成傘狀花序，萼片水平開展，花瓣先端有缺刻，白色、紅色。花於3月與葉同放或葉後開花。核球形，初呈紅色，後變紫褐色，7月成熟。

【科屬分類】

界： 植物界
門： 被子植物門
綱： 雙子葉植物綱
目： 薔薇目
科： 薔薇科
亞科：李亞科
屬： 櫻桃屬

【原產地和主要分布】

原產北半球溫帶喜瑪拉雅山地區，包括印度北部、中國長江流域、台灣、朝鮮、日本。以中國西南山區各類最為豐富，中國華北各地均有栽培。目前在世界各地都有栽培，以日本櫻花最為著名。共有200多個品種。

【同屬常見種】

1、日本櫻花（P.yedoensis Mats.），干皮暗灰色，葉橢圓形，先端漸尖或尾尖，緣具芒狀細尖重鋸齒，齒端具腺，葉柄上端有2腺體，托葉條形，具腺齒，花多重瓣，白、粉或玫瑰紅色，核果球形，徑約1厘米，熟時紫黑色，本種有兩變種：①彩霞日本櫻花（var.shojo Wils.），重瓣，大型，玫瑰紅色；②粉紅日本櫻花（var.taizanfukus Wils.），重瓣，中型，粉紅色。

2、山櫻（P.serrulata Lindl.），又名青膚櫻。干皮粟褐色，葉多為橢圓狀披針形，先端常尾狀，緣具尖細單鋸齒或重鋸齒，齒端有腺質刺芒，葉表蒼綠光滑，背面微被白粉有中脈有毛，幼葉常為褐色。葉柄有2-4腺體，花單瓣或重瓣，白或粉紅，果卵狀球形，熟時黑色，為中國原產種，華北山地多見野生，生長快速，萌芽力強，抗煙塵，常作櫻桃之砧木，核仁可入葯。

【形態特徵】
樹冠卵圓形至圓形形，單葉互生，具腺狀鋸齒，花單生枝頂或3-6簇生呈傘形或傘房狀花序，與葉同時生出或先葉後花，萼筒鍾狀或筒狀，栽培品種多為重瓣；果紅色或黑色，5-6月成熟。

【生長習性】
性喜陽光，喜溫暖濕潤的氣候環境，對土壤的要求不嚴，但以疏鬆肥沃、排水良好的砂質壤土生長最好，不耐鹽鹼土。根系較淺，忌積水低窪地。有一定的耐寒和耐旱力，但對煙及風抗力弱。

【常見栽培種類】

1、櫻花（P.serreulata），落葉喬木。高約5-25米。樹皮暗栗褐色，光滑而有光澤，具橫紋。小枝無毛。葉卵形至卵狀橢圓形，邊緣具芒半成熟齒，兩面無毛。傘房狀或總狀花序，花白色或淡粉紅色。徑2.5-4cm，花期4月-5月。棱果球形，黑色，7月果熟。

2、日本晚櫻（P.lannesiana），高約10m，樹皮淡灰色。葉倒卵形，緣具長芒狀齒；花單或重瓣、下垂，粉紅或近白色，芳香，2-5朵聚生，花期4月。

3、日本早櫻（P.subhirtella），為小喬木，高約5m，樹皮橫紋狀，老樹皮緶。小枝褐色，葉倒卵形至卵狀披針形。花粉紅色，徑2-2.5cm，2-5朵呈傘形花序，春季葉前開花。

4、大山櫻（P.sargentii），高12-20m,樹皮褐色，小枝紫褐色，葉橢圓狀卵形。花粉紅色，2-4朵簇生，徑3-5cm，花期3-4月。

5、雲南櫻花（P.cerosoides），高約10m，樹皮褐色，小枝紫褐色，葉橢圓狀卵形或倒卵形，緣具重齒。花粉紅色至深紅色，2-5朵簇生，花期2-3月。

6、科櫻花（P.majestica），高約25m，樹皮淺褐色，小枝綠色，葉長橢圓形至披針形，花粉紅色，花期1月至翌年1月。

【繁殖】

以播種、扦插和嫁接繁育為主。以播種方式繁殖櫻花，注意勿使種胚乾燥，應隨采隨播或濕沙層積後翌年春播。嫁接繁殖可用櫻桃、山櫻桃的實生苗作砧木。在3月下旬切接或8月下旬芽接，接活後經3年到4年培育，可出圃栽種。栽種時，每坑槽施腐熟堆肥15公斤-25公斤，7月每株施硫酸銨1公斤-2公斤。花後和早春發芽前，需剪去枯枝、病弱枝、徒長枝，盡量避免粗枝的修剪，以保持樹冠圓滿。

【應用】

櫻花花朵極其美麗，為早春重要的觀花樹種，常用於園林觀賞，盛開時節花繁艷麗，滿樹爛漫，如雲似霞，極為壯觀。可大片栽植造成「花海」景觀，可三五成叢點綴於綠地形成錦團，也可孤植形成「萬綠叢中一點紅」之畫意。櫻花還可作小路行道樹、綠籬或製作盆景。另外樹皮和新鮮嫩葉可葯用。

【花語】

花語：生命、幸福
山櫻:向你微笑、精神美
西洋櫻花：善良的教育
冬櫻花：東方的神秘
重瓣櫻花：文靜
櫻花草：青春
山櫻花：純潔/高尚/淡薄
櫻花熱烈、純潔、高尚，代表命運的法則就是循環。嚴冬過後是它最先把春天的氣息帶給日本人民，每年3月15
日至4月15日為日本的「櫻花節」。日本人認為人生短暫，活著就要像櫻花一樣燦爛，即使死，也該果斷離去。
櫻花凋落時，不污不染，很乾脆，被尊為日本精神的象徵。
櫻花花語有幸福、熱烈、純潔、高尚、淡薄等。冬櫻花的花語為東方的神秘，重瓣櫻花花語為文靜，西洋櫻花的花語為善良的教育，櫻花草的花語為青春。

【櫻花源地探尋】
日本地櫻花是從中國傳過去的。《櫻大鑒》里有記載，日本櫻花最早是從中國的喜馬拉雅山脈傳過去的。櫻花的傳播像所有生物一樣呈放射性傳播。雲南與喜馬拉雅地域相近，自是最早受惠地區之一。所以，滇櫻花自古以來就聞名天下。這使日本有另一種傳說，稱日本櫻花的祖本，是由僧人從雲南帶回去的，這與有的日本人堅稱他們的祖先是雲南白族人一樣具有探索性。然而，櫻花是從喜馬拉雅山脈傳往日本，這更有可信性。

《櫻大鑒》還說，喜馬拉雅的櫻花傳往日本後，在精心培育下，在日本不斷增加品種，成為一個豐富的櫻家族。成為日本國花後，它更受關愛，也更受培養，出現觀賞性更強的高等品種。然而，至今幾種原生於喜馬拉雅的櫻花還在日本生長，如喬木櫻、緋寒櫻等。雲南櫻花與日本櫻花同屬，它是由原生騰沖、龍陵一帶的苦櫻桃演變而來，是一個變種，花由單瓣變重瓣，色由淡粉紅色變深粉紅色。這顏色便是與同為觀賞度很高的日本櫻花的區別，日本櫻花的花多為淡粉紅色。

至於常見有文章稱中國櫻花來自日本，這實為誤訛。這也與櫻花這個名謂在中國典籍中記載不多有關。因櫻花和櫻桃外觀很像，古人記述頗為含混，古代櫻花便不似別的名花那麼被人熟悉，但是在古老籍冊仍可覓到它的點點芳蹤。白居易有詩「小園新種紅櫻樹，閑繞花枝便當游」，便是描述了櫻花盛開的景況。明代於若瀛的詩中提到櫻花：「三月雨聲細，櫻花疑杏花」。而日本植櫻特盛，其名聲蓋過中國櫻花，便有了原生的假象。

而事實上，人們已經發現在印度北部也自古就有櫻花。

【櫻花之國日本】
【櫻花時節】

日本被譽為「櫻花之國」。每逢春光明媚之時遍植整個日本列島的櫻花樹，花團錦簇，絢麗繽紛，人們便會成群結隊地來到櫻花林中欣賞爛漫的櫻花，享受日本所獨有的櫻花所帶來的那種文化氛圍。人們身著和服，微笑面對，享受的不僅僅是大自然的春天，也享受著生命的春天。

在日本比新年更熱鬧的時節在4月，因為4月是櫻花盛開的時節。一進入3月，幾乎所有的日本人就開始盼望著櫻花的盛開。等到天氣轉暖，第一朵櫻花終於在料峭的春風中綻開笑臉，一年一度的賞櫻活動便從此拉開了序幕。報紙上，電視里，不斷傳出「某地櫻花盛開」、「某日舉辦櫻花祭」的消息，歡天喜地的日本人裝扮一新外出賞櫻，女人們穿上和服，小孩子花枝招展，連寵物們也穿紅著綠，喜氣洋洋。隨著櫻花由南向北次第開放，整個日本列島便沉浸在一片花的海洋和節日的喜慶之中。一樹樹的櫻花，彷佛一團團粉紅的雲，飄在山坡上，馬路邊，公園里，庭院中，甚至田野的溝溝壑壑間。4月的日本充滿了櫻花的味道，無論是公園或是街道，都遍布盛開的櫻花樹，使得如盆景般精緻的日本越發顯得嬌美了。

櫻花作為一種風景，一種象徵，甚至一種精神，已成為日本特有的文化。日本語中，「櫻時」就是指櫻花盛開的時節，也就是春天。櫻花熱烈、純潔、高尚，嚴冬過後是它最先把春天的氣息帶給日本人民，日本政府把每年的3月15日至4月15日定為「櫻花節」。在這個賞花季節，人們帶上親屬，邀上友人，攜酒帶餚在櫻花樹下席地而坐，邊賞櫻、邊暢飲，真是人生一大樂趣。在春天櫻花盛開的時候，到櫻花開得最燦爛的地方，一邊吃著壽司，喝著日本酒，一邊陶醉在漫天飛舞的「花吹雪（はなふぶき）」中，是日本人一年裡最重要的事情。

【賞櫻花的習俗】

櫻花在日本已有1000多年的歷史。在奈良時代（710－794年）說到花就是指梅花，到了平安時代（794－1192年）櫻花成了主角，詠櫻花的歌比詠梅花的歌要多五倍。賞櫻花是日本獨特的賞花方式，日語寫作「花見」，每當春天櫻花季節展開之際，群聚於各地賞櫻名所，席坐粉白花樹下，大家舉杯高歌，談笑春日，盡情捕捉爛漫春光。「花見」一詞甚至被納為英文專有名詞，拼寫為Hanami，意為日人賞櫻盛宴。

日本很早就有了賞櫻花的活動，七世紀持統天皇特別喜愛櫻花，多次到奈良的吉野山觀賞櫻花。另外據說日本歷史上的第一次賞櫻大會是九世紀嵯峨天皇主持舉行的。日本人賞櫻的習俗則一般認為源於平安時代在宮中舉行的櫻花宴，當初賞櫻只是在權貴間盛行。慶長三年（公元1598年）3月15日，豐臣秀吉在京都醍醐寺舉行的賞花會（歷史上稱「醍醐の花見」），以其豪侈華麗而名標史冊。

而花見普及到平民百姓中，成為日本平民百姓的年中行事則是江戶時代（1603－1867年）以後的事情，江戶時代是日本歷史上的鼎盛時期，可謂「國泰民安」，老百姓豐衣足食以後，便開始關注精神享受，盛開於早春的櫻花從此成為日本人心目中的靚點，於是從江戶時代開始，賞櫻發展為春季的民間活動，並最終形成傳統的民間風俗。

【賞櫻花的盛況】

作為日本的國花，櫻花深受日本人與遊客的喜愛，目前日本的櫻花種類共有300多種，多為紅、白兩色。櫻花由南往北依次盛開，就如一片粉色的雲彩由南往北飄過整個日本，最早可以觀賞到櫻花的是沖繩島，而最姍姍來遲的櫻花則是全日本最寒冷的北海道。

春季的日本，從三月初的九州開始，直到五月中旬的北海道為止，一路由南而北，這一條「櫻花前線」推進到哪裡，櫻花就輪番張揚到哪裡，熱鬧的櫻花宴也由南而北蔓延。櫻花的花期不長，盛開的時間一般為10天，由全綻到花謝只有三五天，一旦遇到下雨，燦爛櫻花可能翌日就劃下句點，雖然花期短暫，日本人還是熱熱鬧鬧地設宴慶祝，宛如一場快樂的櫻花嘉年華會。

櫻花綻放時，在公園及街道的賞花處，便可聞到淡淡的花香和欣賞到紅色、粉紅色和白色的櫻花。每當這時，日本各地都會舉行大大小小的「櫻花祭」，親朋好友圍坐在櫻花樹下，取出各自准備的便當（飯盒），飲著香檳或是日本清酒，談笑風生，身邊還不時有花瓣隨清風掠過，賞花的人群無論是認識或是不認識的，都會不時點頭打招呼，甚至交換食品。與其說是賞花，不如說是賞花讓大家有了一個真正的「家庭日」和「友誼日」，難怪日本人樂此不疲，甚至有些公司將賞櫻花列為公司的「指定項目」。

日本人賞櫻很少有「天馬行空」、「走馬觀花」的，大多是成群結隊，停車坐愛。他們一改平日獨來獨往、忙忙碌碌的常態，親朋好友，同學同事，抑或四鄰五舍相約一起，少則數人，多則幾十人，事先准備好吃的喝的用的，佔好賞櫻之地，聚集於櫻花樹下，充分享樂。正規的賞櫻會有組織者的致詞等一定程序，家庭親友式的賞櫻活動則比較隨便，沒有固定模式。

人們在櫻花樹下吃菜喝酒，高談闊論，唱歌跳舞，不亦樂乎！喜歡音樂的年輕人當然忘不了帶上音響設備和心愛的樂器，他們在麥克風前引吭高歌，在樂曲聲中翩翩起舞，歡快的空氣充滿著每一個角落。一向以環境寧靜著稱的日本，在這季節卻一片歡騰；一向追求高效、快捷的日本人，也只有在這個時候，可以盡情地放鬆身心，緩解精神的壓力，增進彼此的交流。在這種「好花共賞」的全民共同參與的活動中，人人皆歡樂。

櫻花謝世時節，一陣風吹來滿樹的櫻花紛紛飄落，樹下便響起一陣歡呼聲。日本人稱這種繽紛落英為「花雨」。眼看著心愛的花兒隨風飄逝，他們不僅沒有黛玉葬花的傷感，還以沐浴在這種花雨中為幸福快樂。日本人欣賞的正是櫻花這種轟轟烈烈而生，從從容容而去」的生命態度，這也與日本人拚命實現自身價值的人生觀不謀而合。

【最著名的賞花地】

在日本賞櫻花最有特色的地方當屬箱根了。在這個風光明媚的旅遊勝地里，不但可以一邊泡溫泉一邊賞櫻花，還可以遠眺沉靜優美的富士山。 箱根位於東京西面90公里處，是日本最具代表性的旅遊勝地之一，周圍群峰環繞。而箱根本身早在40萬年前就曾有過幾次火山爆發，形成一座與富士山相似的圓錐形火山——箱根山，後由於中央部分沉降，形成了一個大火山噴口，在火山口積存的水就形成了明眸皓齒的蘆之湖。現在在箱根山的中央，遊客仍可望到冒出蒸汽和硫煙的景色。而箱根作為日本指定的國立公園，還有不少的名勝古跡值得遊客觀賞。

4月，當春色降臨箱根的時候，櫻花由箱根山腳、山腰及山頂相繼開放。由於花期較長，遊客有一段相當長的時間可以觀賞櫻花，加上箱根隨處可見的熱氣騰騰、煙霧彌漫的日式露天溫泉和小巧玲瓏、古色古香的日式旅館，因此每年都吸引大量遊客到此觀光度假。

H. 《原神》櫻花島網站怎麼進入

櫻花島網站如下：

首先原神裡面沒有所謂的櫻花島網站。其次能有的可能就是櫻花樹，它出自神里綾華發送一封標題為今夜的信件，並說會在櫻花樹下等我們。這個信其實是神里綾華的生日信件，其中的內容只是一個彩蛋而已，沒有任何實際的作用，也沒有那個櫻花樹。

原神簡介：

《原神》是由上海米哈游製作發行的一款開放世界冒險游戲，於2017年1月底立項，原初測試於2019年6月21日開啟，再臨測試於2020年3月19日開啟，啟程測試於2020年6月11日開啟，PC版技術性開放測試於9月15日開啟，公測於2020年9月28日開啟。

在數據方面，同在官方伺服器的情況下，iOS、PC、Android平台之間的賬號數據互通，玩家可以在同一賬號下切換設備 。

I. 櫻花校園模擬器愛心島在哪裡

櫻花校園模擬器愛心小島:
1、首先玩家需要更新最新版本的櫻花校園模擬器版本；
2、然後打開游戲界面左上角的菜單選項，選擇菜單界面上的湖進行傳送;
3、到達傳送地點後前往身後的湖，之後利用飛天技能一直往湖中心走，走過一段距離後就會看到一個凸起的小島了;
4、發現小島之後朝著小島的位置一直走，慢慢的就會看到小島上面的櫻花樹了，當走進之後降落即可在櫻花小島上進行探索了。
《櫻花校園模擬器》是一款模擬沙盒游戲，在這個校園之中模擬成為二次元美少女展開生活，拜訪櫻花鎮和不同的NPC們展開互動，在各種場景中還有不同的生活冒險元素，體驗日常日本高中生活。
游戲在虛構的小世界「櫻花鎮」中進行的，將游戲情境設計得好像處於混合世界中一樣——日本真正的高中日常生活與天馬行空的日本動畫元素的結合。在游戲中，還原了日本高中生活。從這個意義上說，在這個游戲中，作為一名學生，可以在日本模擬高中日常生活。這個游戲不是一個動作和設計類游戲，而是一個模擬器。

J. 櫻花有哪些形態特徵

櫻花，又名山櫻桃，為薔薇科梅屬落葉喬木，原產中國長江流域及東北、華內北地區及日本容。品種多達數十種，尤以日本栽培最盛，並被尊為日本的國花。

櫻花株高可達15米以上，葉互生，卵狀橢圓形或長卵形，葉緣有細鋸齒。冬季落葉，花色白或淡紅，少為黃綠色，無香味，常3～5朵排成短傘房總狀花序，核果球形，先紅而後變紫褐色，稍有澀味，可食。花期4月，與葉同時開放，果熟7月（圖5-4）。

圖5-4櫻花