曲阜櫻花

⑴ 曲阜師范大學和 臨沂師范大學比較

我是臨沂師范的~我來說說我們學校的特點~第一學風甚好~基本上大部分的學生都刻苦努力~沒有像其他大學課堂紀律鬆散~而且老師認真負責~教課十分賣力認真~因此學習成績一直屬省前列，並且某些專業的考研率屬全國前列~而且學校對英語和計算機課程嚴抓，使得大部分學生在大一就能把英語四級和計算機二級考出來~而且由於是臨沂唯一一所綜合性大學，所以得到了政府的大力支持。學校環境：大學一共有五個校區：老校區，新校區，西校區，沂水校區和蒙山校區。其中老校區屬於環境較好的校區，臨沂十景中的櫻花就是指的老校區，交通便利，商業發達，離市中心較近，教育學院也在這里。而1樓說的光禿禿的是指的新校區，因為新校區還未完全建成，所以綠化還不在狀態，如果你是學師范專業的，可以參考一下老校區的情況~因為你是要來老校區~住宿：老校區是6人間，而且有單獨的衛生間，櫥子書桌，大一還會有固定的自習教室~而且宿舍離教學樓也就100多米，不用有晚起遲到的煩惱。言盡於此，希望能幫到你~

⑵ 濟寧東方聖城網作文大賽查詢

簡介在山東省的西南部，有一個孔姓人口佔1/5的縣級市，她就是有著5000多年悠久歷史的「東方聖城」——曲阜。「千年禮樂歸東魯，萬古衣冠拜素王」曲阜之所以享譽全球，是與孔子的名字緊密相連的。孔子是世界上最偉大的哲學家之一，中國儒家學派的創始人。在兩千多年漫長的歷史長河中，儒家文化逐漸成為中國的正統文化，並影響到東亞和東南亞各國，成為整個東方文化的基石。曲阜的孔府、孔廟、孔林，統稱「三孔」，是中國歷代紀念孔子，推崇儒學的表徵，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規模、豐富文物珍藏，以及科學藝術價值而著稱。因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著地位，而被聯合國教科文組織列為世界文化遺產，於1994年12月被收入《世界遺產名錄》。 被世人尊崇為世界三大聖城之一。 2007年5月8日，濟寧市曲阜明故城（三孔）旅遊區經國家旅遊局正式批准為國家5A級旅遊景區。孔府西與孔廟為鄰，是孔子世襲「衍聖公」的世代嫡裔子孫居住的地方，是我國僅次於明、清皇帝宮室的最大府第。現在，孔府佔地240多畝，有廳、堂、樓、軒等各式建築463間，分為中、東、西三路。東路為家廟，西路為學院，中路為主體建築。中路以內宅為界，前為官衙，設三堂六廳（大堂、二堂、三堂，管勾廳、百戶廳、知印廳、掌書廳、典籍廳、司樂廳）；後為內宅，設前上房、前堂樓、後堂樓、後五間。最後是孔府的花園，是歷代衍聖公及其家屬游賞之所。 大堂是衍聖公的公堂，內有八寶暖閣、虎皮大圈椅、紅漆公案、公案上有公府大印、令旗令箭、驚堂木、文房四寶等。兩側是儀仗，氣象森嚴可畏。七十二代衍聖公孔令貽的住宅和房內陳設保存完整。府內所藏歷史文物十分豐富。其中最著者為「商周十器」，亦稱「十供」，原為宮廷所藏青銅禮器，清高宗於乾隆三十六年（1771年）墒賜孔府。孔廟坐落在曲阜城內，其建築規模宏大、雄偉壯麗、金碧輝煌，為我國最大的祭孔要地。孔子後第二年(公元前478年)，魯哀公將其故宅改建為廟。此後歷代帝王不斷加封孔子，擴建廟宇，到清代，雍正下令大修，擴建成現代規模。廟內共有九進院落，以南北為中軸，分左、中、右三路，縱長630米，橫寬140米，有殿、堂、壇、閣460多間，門坊54座，「御碑亭」13座。 游覽孔廟應著重遊覽中軸線上的奎文閣、十三碑亭、杏壇、大成殿及其兩廡的歷代碑刻。孔廟內的聖跡殿、十三碑亭及大成殿東西兩廡，陳列著大量碑碣石刻，特別是這里保存的漢碑，在全國是數量最多的，歷代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多僅次西安碑林，所以它有我國第二碑林之稱。 大成殿是孔廟的正殿，也是孔廟的核心。唐代時稱文宣王殿，共有五間。宋天禧五年（公元 102年）大修時，移今址並擴為七間。宋崇寧三年（公元1104年）徽宗趙佶取《孟子》：「孔子之謂集大成」語義，下詔更名為「大成殿」，清雍正二年（公元 1724年）重建，九脊重檐，黃瓦覆頂，雕梁畫棟，八斗藻井飾以金龍和璽彩圖，雙重飛檐正中豎匾上刻清雍正皇帝御書「大成殿」三個貼金大字。殿高 24.8米，長45.69米，寬24.85米，坐落在2.1米高的殿基上，為全廟最高建築，也是中國三大古殿之一。杏壇位於大成殿前甬道正中，傳為孔子講學之處，壇旁有一株古檜，稱「先師手植檜」。杏壇周圍朱欄，四面歇山，十字結脊，二層黃瓦飛檐，雙重半拱。亭內細雕藻井，彩繪金色盤龍，其中還有清乾隆「杏壇贊」御碑。亭前的石香爐，高約1米，形制古樸，為金代遺物。孔林孔林本稱至聖林，位於曲阜城北，是孔子及其家族的專用墓地，也是目前世界上延時最久，面積最大的氏族墓地。孔子卒於魯哀公十六年(公元前479年)四月乙丑，葬魯城北泗上。其後代從冢而葬，形成今天的孔林。從子貢為孔子廬墓植樹起，孔林內古樹已達萬余株。自漢代以後，歷代統治者對孔林重修、增修過13次，以至開成現在規模，總面積約2平方公里，周圍林牆 5.6公里，牆高3米多，厚1米。郭沫若曾說：「這是一個很好的自然博物館，也是孔氏家族的一部編年史」。孔林對於研究中國歷代政治、經濟、文化的發展以及喪葬風俗的演變也有著不可替代的作用。孔子後，弟子們把他葬於魯城北泗水之上，那時還是「墓而不墳」（無高土隆起）。到了秦漢時期，雖將墳高築，但仍只有少量的墓地和幾家守林人後來隨著孔子地位的日益提高，孔林的規模越來越大。東漢桓帝永壽三年（公元157年），魯相韓勅修孔墓，在墓前造神門一間，在東南又造齋宿一間，以吳初等若干戶供孔墓灑掃，當時的孔林「地不過一頃」。到南北朝高齊時，才植樹600株。宋代宣和年間，又在孔子墓前修造石儀。孔子早年喪父母，中年喪妻，老年喪子，人生的五大悲全讓他遇上了，於是他就命人把他葬在他兒子旁邊，孫子在自己對面，位置剛好是「挾子抱孫」之像。元文宗至順二年（公元1331年），孔思凱主修了林牆，構築了林門。明洪武十年（公元1684年）將孔林擴為3000畝的規模。雍正帝八年（公元1730年），大修孔林，耗帑銀25300兩重修了各種門坊，並派專官守衛。據統計，自漢以來，歷代對孔林重修、增修過13次，增植樹株5次，擴充林地3次。整個孔林周圍垣牆長達7.25公里，牆高3米多，厚約5米，總面積為2平方公里，比曲阜城要大得多 孔林作為一處氏族墓地，2000多年來葬埋從未間斷。在這里既可考春秋之葬、證秦漢之墓，又可研究我國歷代政治、經濟、文化的發展和喪葬風俗的演變。1961年國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。 「墓古千年在，林深五月寒」，孔林內現已有樹10萬多株。相傳孔子後，「弟子各以四方奇木來植，故多異樹，魯人世世代代無能名者」，時至今日孔林內的一些樹株人們仍叫不出它們的名字。其中柏、檜、柞、榆、槐、楷、朴、楓、楊、柳、檀雒離、女貞、五味、櫻花等各類大樹，盤根錯節，枝繁葉茂；野菊、半夏、柴胡、太子參、靈芝等數百種植物，也依時爭榮。孔林不愧是一座天然的植物園。

⑶ 曲阜有櫻花嗎神馬地方多

山東省曲阜市小雪街道櫻花源農業科技基地 有500畝，已栽植櫻花苗木1萬多株。

⑷ 山東民風民俗

商河縣鼓子秧歌匯演

鼓子秧歌匯演是商河縣重要的元宵傳統文化活動，每年都有十幾支參賽隊伍參加匯演。農歷正月十五日前後，從村莊到城鎮，到處可以聽到震耳欲聾的鑼鼓聲，看到追隨圍觀秧歌表演的人群。

活動由正月初七晚上祭祖拉開序幕，初八正式開始，十七晚落幕，前後十天，十四、十五、十六為高潮，獨特的藝術魅力深受社會歡迎。

活動時間：正月初七至正月十六

活動地點：商河縣

淄川區西關打鐵花

正月十四，打鐵花藝人搭建場地，製作熔爐，並於晚上進行試演;正月十五晚上進行打鐵花表演。傳承已久的民間絕技，獨特的藝術手法，鐵花帶著不同的色彩在空中綻放開來，銀珠飛濺，金絲飛馳，與背後幽深靜謐的天空形成了強烈的視覺對比。

作為一項精妙絕倫而又驚心動魄的民間絕技，「打鐵花」曾使面積不足1.5平方公里的西關一度萬人涌動、熱鬧非凡。

活動時間：正月十五

活動地點：淄川區

周村區周村芯子

「周村芯子」是一種獨特的民間表演藝術形式，是明清時期周村老藝人依靠發達的織機技術集體創造的，豐富宏偉壯觀，至今已有四百餘年歷史，被列入「國家級非物質文化遺產」。

每年正月十四和十五將會在周村上演。周村芯子是一個獨有的藝術品種，由於表演和道具人物都簡潔、明快、朴實，生活氣息濃厚，逐漸成為群眾喜聞樂見的一種民間文藝民俗活動。

活動時間：正月十四、元宵節

活動地點：周村古商城

濰坊楊家埠「年畫之鄉過大年」

濰坊楊家埠木版年畫是我國民間藝術的奇葩，迄今已有600多年的歷史。春節期間，楊家埠村以民風民俗為主題、年畫風箏為主導、遊客參與為時尚的慶新春過大年活動如火如荼。

春節期間，遊客可以詳盡了解木版年畫豐富的內涵及傳統的刻板、印刷過程，可以盡情觀賞馳名中外的濰坊風箏的描繪、扎制過程和如詩如畫的放飛場面。還可以與農民一起印年畫、扎風箏，游覽古店鋪一條街，體驗明清時期楊家埠畫店的繁榮景象。

活動時間：大年初一至正月十六

活動地點：楊家埠村

章丘市春節三德范扮玩

三德范村村民崇尚扮玩歷史久遠，以形式多樣、內容豐富、演繹精湛、氣勢宏大聞名遐邇，體裁廣泛，有說學逗唱、雜耍武打、舞龍玩師、高蹺抬桿等表演。每年正月初五過後村民便自動組織扮玩活動，群眾在欣賞芯子、旱船等傳統藝術同時，也看到了當地農民原生態的生活面貌和對美好生活的嚮往。

活動時間：正月初五後

活動地點： 章丘文祖鎮三德范村

德州德城區水獸旱船

德州素有「九達天衢」的稱號，京杭大運河通行境內，過去的漕運將南至江浙與北達京畿的文化連接起來。德州德城區「水獸旱船」巧妙的將《白蛇傳》中水漫金山的故事以秧歌和旱船的形式表現出來，凸顯南方文化與北方文化交融特點，且其表演形式多樣，具有很強的觀賞性。

活動時間： 農歷正月十五

活動地點： 德州市德城區

山東春節踩高蹺

高蹺會一般由群眾自發組織而成，正月十一、十二開始踩街，正月十五正式上街，一直到十八方告結束。活動期間，表演者身著傳統戲，在腰鼓、小鐋鑼、大小釵的打擊樂中踩著高蹺穿街而過。

高蹺的隊列在街頭行進中，一般採用一字長蛇陣的單列，在繁華擁擠地段採用雙人並列隊形。在表演過程中不時有小旋風、花膀子、鷂子翻身、大劈叉等危險動作上演。由於踩高蹺詼諧有趣、聲情並茂，一向被山東人所喜愛。

活動時間： 農歷正月十一

活動地點：山東境內

海陽大秧歌

海陽大秧歌是一種集歌、舞、戲於一體的民間藝術形式，它遍布海陽的十餘處鄉鎮，並輻射至周邊地區，素以粗獷奔放、感情充沛、風趣幽默的表演風格著稱於世。每年的正月初一至十五，秧歌隊走村竄巷，拜鄉新，「拉大場」，「擺陣勢」，扭得個風風火火。

海陽秧歌除了扭擺出各種舞蹈姿勢外，還可以邊唱邊舞，有帶隊的唱，有扮相的唱，好不熱鬧。每當秧歌鑼鼓一響，男女老少便蜂擁而至，爭相觀看，牆頭、屋頂、樹上……處處擠滿人群，「沒有秧歌不叫年」，已成為群眾的一句口頭禪。

活動時間：正月初一至正月十五

活動地點：海陽

昌邑永安村「燒大牛」

「燒大牛」是昌邑市東永安村於每年正月十四隆重舉行的儀式表演，活動以孫臏崇拜為旗號，主要包括如下程序：臘月初開始「扎大牛」，分散在各家進行;正月十三大牛扎制竣工，晚上舉辦本村文藝晚會;正月十四上午，舉行「游大牛」、「祭大牛」、「摸大牛」和「燒大牛」等活動，是整個節會的高潮。

作為東永安村年節期間的一種悠久的儀式傳統，「燒大牛」活動蘊含著多種村落知識，如傳說、扎制技藝、藝術表演、信仰等，同時，這一節會活動也寄託著民眾的真誠願望，是年節時段人們除舊布新意義的彰顯。

活動時間： 農歷正月十四

活動地點：昌邑市東永安村

(4)曲阜櫻花擴展閱讀

山東，因居太行山以東而得名，簡稱「魯」，省會濟南。先秦時期隸屬齊國、魯國，故而別名齊魯。

山東地處華東沿海、黃河下游、京杭大運河中北段，是華東地區的最北端省份。西部為黃淮海平原，連接中原，西北與河北省接壤，西南與河南省毗鄰，南及東南分別與安徽、江蘇兩省相望；中部為魯中山區，地勢高突，泰山是全境最高點；東部為山東半島，伸入黃海、渤海，北隔渤海海峽與遼東半島相對、拱衛京畿，東隔黃海與朝鮮半島相望，東南均臨黃海、遙望東海及日本南部列島。

山東是儒家文化發源地，儒家思想的創立人有曲阜的孔子、鄒城的孟子，以及墨家思想的創始人滕州的墨子、軍事家孫子等，均出生於今山東。姜太公在臨淄建立齊國，成就了齊桓公、管仲、晏嬰、鮑叔牙、孫武、孫臏、鄒衍等一大批名人志士；齊國還創建了世界上第一所官方舉辦、私家主持的高等學府——稷下學宮。

⑸ 曲阜家鄉美作文四百字

家鄉的田野美麗、富饒。

春天到了，田野里的小草嫩綠嫩綠的，給大地披上了一條綠色的新衣。柳樹長出了嫩芽。一陣風吹來，它像一位美麗的姑娘正在玩弄自己輕盈的長發，小鳥被她的美麗給吸引，不禁在枝頭放聲歌唱。淅淅瀝瀝的春雨滋潤著大地。只見桃花淺笑、梨蕊含羞、櫻花爛漫、吊蘭清秀，真是各有千秋、難分高下。春，一派生氣勃勃的景象。

夏天的田野，到處是綠油油的水稻，還有茂盛的桑樹地。知了在樹上「知知」的叫著，好象正在開盛夏的音樂會，青蛙也過來「呱呱」伴奏，好象在說：「穗苗啊，快快長大吧！」

秋天，沉甸甸的稻穗彎下了腰，金黃色的稻穗在秋風的推動下，捲起一層層「波浪」迷人的秋景，讓我陶醉！

冬天，廣闊的田野也不失「大家風范」！田野在寒風中，顯得那麼美，它無私的精神讓人敬佩。雖然田野上是光禿禿的，但是在田野的泥土裡，正孕育著新的生命。俗話說的好「寶劍鋒從磨練出，梅花香自苦寒來。」梅花她從不和百花爭艷。只是在冬天，這個寒冷的季節里，默默的出現，她是純潔、堅強、勇敢的象徵。冬天的田野，真美啊！

田野也是人們的「聚寶盆」。農民們在田野上種地，辛勤的勞動後，在田野里收獲豐碩的果實，再用果實換來金錢，養家糊口。還有人在田野上養牛羊，牛羊門吃著新鮮的野草，各各都身強力壯。瞧！不遠處就有幾只牛，正津津有味地吃著美餐呢！田野給人們帶來了不少的收益。

⑹ 除了天下三奇、黃山頂四大奇觀、廬山四奇、雁盪山四絕、青島嶗山四趣，還有那些名勝奇觀呢

中國名勝奇觀
◆古代著名三大樓-湖南嶽陽的岳陽樓、湖北武漢的黃鶴樓、江西
南昌的騰王閣。

◆天下三奇-匡廬瀑布、雁盪龍湫、黃山石筍。

◆阿里山三大美景-林濤、雲海、櫻花。

◆江西三清山三美-山岩、山泉、古松。

◆黃山四絕-怪石、雲海、奇松、溫泉。

◆廬山四奇-山峰、瀑布、雲霧、怪石。

◆雁盪山四絕-飛瀑、奇峰、怪石、幽洞。

◆青島嶗山四趣-水、魚、石、樹。

◆普陀山五絕-金沙、寺院、奇石、潮音、幻景。

◆衡山四絕-祝融峰之高、方廣寺之深、藏經閣之秀、水簾洞之奇。

◆泰山頂四大奇觀-旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、雲海玉盤。

◆中國四大名亭-安徽滁縣縣醉翁亭、北京先農壇陶然亭、湖南長
沙愛晚亭、浙江杭州湖心亭。

◆中國四大藏書閣-北京文淵閣、沈陽文朔閣、承德文津閣、杭州文
瀾閣。

◆中國四大名菜-魯菜、川菜、蘇菜、粵菜。

◆中國四大名綉-蘇綉、湘綉、蜀綉、粵綉。

◆中國四的大名花-山東荷澤牡丹、福建漳州水仙、浙江杭州菊花、
雲南山茶花。

◆古代植物四君子-梅、蘭、竹、菊。

◆中國花草四雅-蘭、菊、水仙、菖蒲。

◆中國盆樹四大家-黃楊、金雀、迎春、絨針柏。

◆中國花間四友-蝶、鶯、燕、蜂。

◆"品"石四標准-瘦、丑、皺、漏。

◆累石四標准-透、漏、險、瘦。

◆盆樹四條件-葉細、枝密、干粗、根露。

◆中國四大石窟-大同雲崗石窟、洛陽龍門石窟、敦煌莫高窟、天水
麥積山石窟。

◆中國川中四絕-夔門天下雄、劍門天下險、娥眉天下秀、青城天下
幽。

◆中國四的高原-青藏高原、內蒙古高原、黃土高原、雲貴高原。

◆中國四大牧區-內蒙古、新疆、西藏、青海。

◆中國四大盆地-四川盆地、塔里木盆地、准葛爾盆地、吐魯番盆
地。

◆中國四大河流-長江、黃河、黑龍江、珠江。

◆中國四大迴音建築-北京天壇迴音壁、山西蒲州的普救寺塔、河南
的蛤蟆塔、四川潼南縣大佛寺的石琴。

◆中國四大佛山-四川峨嵋的峨嵋山、山西五台的五台山、安徽青陽
的九華山、浙江舟山的普陀山。

◆中國著名五嶽-山東泰安的東岳泰山、湖南嶽陽的南嶽衡山、陝西
華陰的西嶽華山、山西渾源的北嶽恆山、河南登封的中嶽嵩山。

◆中國古代六大古都-北京、西安、洛陽、南京、杭州、開封。

⑺ 曲阜有哪些免費景點

貌似很少，九仙山應該是免費的，還有尼山，六藝城，三孔都要買票，三孔前兩年全票150，也不算貴。祝您玩的開心，呵呵

⑻ 櫻花有多少種類

櫻花全世界共有櫻花約150種，中國有50多種。全世界約40種櫻花類植物野生種祖先中，原產於中國的回有33種。答

櫻花原產北半球溫帶環喜馬拉雅山地區，在世界各地都有生長，主要在日本國生長。花每枝3到5朵，成傘狀花序，花瓣先端缺刻，花色多為白色、粉紅色。

花常於3月與葉同放或葉後開花，隨季節變化，櫻花花色幽香艷麗，常用於園林觀賞。櫻花可分單瓣和復瓣兩類，單瓣類能開花結果，復瓣類多半不結果。

據文獻資料考證，兩千多年前的秦漢時期，櫻花已在中國宮苑內栽培。唐朝時櫻花已普遍出現在私家庭院。當時萬國來朝，日本朝拜者將櫻花帶回了東瀛，其在日本已有1000多年的歷史。

(8)曲阜櫻花擴展閱讀：

櫻花為溫帶、亞熱帶樹種，性喜陽光和溫暖濕潤的氣候條件，有一定抗寒能力。對土壤的要求不嚴，宜在疏鬆肥沃、排水良好的砂質壤土生長，但不耐鹽鹼土。

根系較淺，忌積水低窪地。有一定的耐寒和耐旱力，但對煙及風抗力弱，因此不宜種植有台風的沿海地帶。

櫻花色鮮艷亮麗，枝葉繁茂旺盛，是早春重要的觀花樹種，常用於園林觀賞。以群植，也可植於山坡、庭院、路邊、建築物前。盛開時節花繁艷麗，滿樹爛漫，如雲似霞，極為壯觀。

⑼ 寫瘦西湖萬花園的句子

萬花園

揚州有著盛世造園的傳統，每一次大規模的園林興建，都是與揚州「富甲

天下」的經濟繁榮相對應。回顧歷史，此前瘦西湖上規模最大的一次園林興築，

是在乾隆二十二年（

1757

）。那一年，開蓮花埂新河，建五亭橋，在兩岸建起上

百座的私家園林，形成湖上園林盛況。後因戰爭破壞，園林逐步荒廢。後經不斷

的修繕和恢復，

湖上景觀又日漸繁榮興盛。

今天的萬花園，

雖部分屬於在

「恢復」

范圍內，

但大部分從總體來看，

則是一次大規模的新的興築，

富有特色創意的突

破。聯系東側傍花村，面積達一千畝，投資近

2

億元，集旅遊、度假、休閑於一

體，具有廣泛的旅遊服務功能，也更符合現代人旅遊需求。

全景區將之前建設的白塔晴雲，

望春樓，

小李將軍畫本，

靜香書屋等景點也

全部攬入園區，園內平崗曲阜，石山流泉，無數的佳木名卉，花木山水間布列的

處處樓台、座座橋亭，盡顯湖上園林的旖旎風光。

門景

此處大門向東，屋宇面闊三間，歇山頂，斗拱支撐，出檐寬闊，整個門

廳高大氣派。面東有草聖林散之

先生所書「瘦西湖」，兩側抱柱聯：「青山隱

隱，碧水迢迢，徑草新生長短綠；丹閣巍巍，朱欄熠熠，園花盡綻淺深紅。」此

聯在前人舊語上創新，

對園內的自然山水環境、

花木季相生態和深厚的文化底蘊

作生動的概括和描繪，由原中國書協主席沈鵬（行草）所書；面西懸「萬花園」

匾額集乾隆皇帝御筆。

門庭兩側植有香樟、

桃花、

櫻花、

桂花，

中間大型石雕

「百

花齊放」

呼應主題，

向南為一組長廊、

亭堂、花台、

水泉，

排列有序，

相互穿插、

組合，承接自然，空間變化豐富。長廊是雙面廊，長約

350

米

，其間建一軒一

榭，廊上有各式花窗，園內外景相互交融，坐在廊下，感受到的是「一枝紅杏出

牆來」，萬花園內遮擋不住的春光撲面而來。

探花驚艷

入園後，

探花驚艷，

中國十大名花——梅花、

牡丹、

菊花、

蘭花、

月季、杜鵑、茶花、荷花、桂花和水仙迎接著貴賓的到來。向西到

瓊花廣場

，此

處地勢北部高崗、南側低平，平台周圍泉水環繞，組成的圖形在高崗上俯瞰，是

一朵盛開的瓊花。

在揚州這個美麗的花卉之都，

有著中國的千古名花——瓊花。

瓊花美麗而傳

奇，被稱為「無雙之花」。宋代韓琦有詩雲「維揚一株花，四海無同類」說明當

時是揚州所獨有。

據說，

當年隋煬帝為了一睹瓊花的風采，

下令開鑿了京杭大運

河。

然而在運河開鑿成功之後，

隋煬帝來揚州的前一天，

瓊花一夜之間全部凋零，

從此在人們心目中顯得更加神秘了。

世人將能夠到揚州一睹瓊花的風采視為人生

的快事，歷史上曾出現「三春愛賞時，車馬喧如市」的賞花盛況。

瓊花原泛指仙境中似玉的美麗花朵。

唐代的時候，

詩中的玉樹常與瓊花相對

應，李白詩中描寫「西門秦氏女，秀色如瓊花」。揚州瓊花最早出現在北宋揚州

知府王禹稱的《後土廟瓊花二首》，其中詩序中寫道：「揚州後土廟有花一株，

潔白可愛，

且樹大而花繁——俗稱瓊花„„」

揚州後土廟，

據傳建於漢成帝時期

的蜀崗之上。

古時稱大地為後土，

後土祠是供奉主管大地萬物生長的女神後土

夫

人的，香火十分旺盛，有道士主管。後來，因祠中出現了一株天下無雙的瓊花，

人們就稱後土祠為瓊花觀。

這是描寫揚州瓊花得最早的詩句，

王禹稱以後歌詠瓊

花的詩篇不計其數，名揚天下。

眼前我們所見瓊花，

俗稱聚八仙，

是由八朵五瓣的小花，

圍著中間黃色的花

蕊，

象八位美麗仙子圍坐品茗。

大文豪歐陽修都曾寫詩贊美：

「瓊花芍葯世無倫，

偶不題詩便怨人。且向無雙亭下醉，自知不負廣陵春。」

石壁流淙

告別瓊花，

我們會被眼前的景觀震撼，

這里是萬花園的主景區—

—石壁流淙景區。

清代，就有揚州「園林之勝，甲於天下」之說。根據《揚州畫

舫錄》記載，

「石壁流淙」是清二十四景之一，原本為揚州清代大鹽商徐士業的

別墅，是清代瘦西湖上以水石為勝的名園。所謂「淙」，

就是水攢聚在一起，由

高向低沖擊，

形成瀑布的景觀。

當年這里瀑布飛落時象風一樣快，

聲響如同驚雷，

臨水時水花向四面飛濺，非常壯觀。

「據文獻記載比較，其噴泉設置不比西洋人

同期在圓明園裝置的噴泉遜色。」而這種處處機關、千奇百怪的絕妙佳境，有的

擬聲、擬景的鋪墊，更令人叫絕。

乾隆二十二年，皇上南巡時來到這里，看到景

色如此美麗，亭台樓閣中間，假山瀑布、繁華綠柳„„於是賜名「水竹居」。

揚州園林以疊石勝。

整個區域以疊石假山為中心，

假山背靠土山，

山上種植

各種樹木，疊石假山就像是坐在土山的懷中，而假山南側的「翠潭」與瘦西湖水

相連，又與假山山水相親。

《揚州畫舫錄》中描述，瀑布從石縫中瀉下，主瀑布

壯觀，

余流則顯得

「調皮」

，

瀑布從疊石假山南面瀉下，

假山南側形成

「翠潭」

。

造園講究水貴有源，

此處特點就在於山水環抱，

從大山之後引水，

給人的感覺好

像園中之水都是來自石壁流漴的黃石大山，

並且水在山前匯聚，

又向坡間林下流

去，蜿蜒曲折，激活整座萬花園。

整個「石壁流淙」的景觀是由

9

個廳堂組成，共分為兩大部分，其中

從壁山

房

包括：

閬風堂、

從壁山房、

如意館、

淸妍室、

聆清音；

水竹居

包括：

花潭竹嶼、

水竹居、靜照軒、曲室。其中，閬風堂是「石壁流淙」的第一間廳堂，

「閬」者，

指宮殿空曠的地方。古代堂主每遇空閑，在堂中獨坐，感到宦海艱辛，頓生歸隱

山林之念。因此，閬風堂以空曠、隱逸為主調。「聆清音」是涼亭。「曲室」是

古代人聽曲的地方，

昔日徽班進京就是從揚州出發，

這里設計成票友經常會聚的

地方，背景多為經典戲劇人物和場景。值得一提的是「石壁流淙」所有

60

扇門，

百餘扇窗，

均裝飾著鏤空花雕，

設計人員查閱大量的文獻資料，

力求在還原歷史

的基礎上再創造，所有裝飾雕刻各不相同、式樣各異，每一塊都是獨一無二的。

明清時期在諸多的文學名著中常常能見到揚州園林的身影，

如：

《桃花扇》

、

《牡丹亭》、《儒林外史》、《浮生六計》等，名冠四大文學名著之首的《紅樓

夢》更有多處描寫。著名紅學家周汝昌

教授就指出《紅樓夢》中最主要的景點

怡紅院的內景和蕭湘館的外景就是以揚州水竹居為藍本而寫的，

由此可見揚州園

林的盛名。

簪花亭

：

「瓊花芍葯世無倫，偶不提詩便怨人」詩人歐陽修用極度寵愛的口

吻歌頌這兩種舉世無雙的奇花，

這兩種都是揚州的市花，

瓊花象徵著揚州城奇異

瑰麗的歷史，

芍葯象徵著揚州城深厚的文化底蘊。

事實上，

揚州栽種芍葯的歷史，

早在南北朝時期就有記載：「廣陵舊有高樓，湛之更加修整

.......

果竹繁茂，

花葯成行。」「花葯」即為「芍葯」，可見芍葯在揚州已有

1500

多年的栽培歷

史。

宋代，揚州芍葯逐漸繁盛，成為全國芍葯培育生產、交流貿易、觀賞研究的

中心，到了慶歷至熙寧年間（

1041

——

1077

），揚州芍葯已與洛陽牡丹齊名，名

揚天下。現揚州芍葯品種有

200

多個，在每年的

4

、

5

月份開放，當春季接近尾

聲，百花已開始凋零的時候，奼紫嫣紅的芍葯依然展現著「繁華及春媚，紅葯當

階翻」的美麗風光。

關於芍葯的軼聞趣事很多，為它贏得「花中之相」美譽的是著名的「四相簪

花」的故事。宋時，韓琦在揚州任「太守」，在郡園中種植芍葯。有一天，芍葯

花中最名貴的一種

「金帶圍」

突然開了四朵。

韓琦立刻邀請了在他家做客的王安

石、

遠道赴任路過此地的陳升之以及在他手下做官的王圭一起賞花，

在花園里詩

酒流連，

高興時四人每人各摘了一朵戴在自己的身上，

令人稱奇的是，

居然在以

後的三十年裡，

這四個人陸續做了宋朝的宰相，

因此揚州的

「金帶圍」

就有了

「花

中之相」

的美譽，

芍葯被稱之為宰相之花，

各位嘉賓我們前方看到山崗上的重檐

六角

小亭就叫「

簪花亭

」。

洛春堂：

古往今來，洛陽牡丹天下聞名，被稱作「洛花」。簪花亭西南不遠

處，有一處小巧院落是

洛春堂

，顧名思義，與牡丹有關。其原址在大明寺平遠樓

之東，清代《揚州畫舫錄》中寫道：

「洛春之名，蓋以歐公花品敘有洛陽牡丹天

下第一之語，因有今名。」牡丹花朵大而絢麗，富麗堂皇，號稱「國色天香」，

是美好幸福繁榮昌盛的象徵

,

清代時被譽為國花。我們看到的洛春堂，建在山塢

中，

園內有曲池，

池水與萬花園主水面相通。

用空靈的湖石

,

映襯著牡丹的艷麗，

頗有韻味，除院內的各株名貴牡丹外，還種植著美人茶、白皮鬆、丹桂等。

靜香書屋

中國人歷來愛梅、

賞梅、

吟梅，

人們把松竹梅譽為

「歲寒三友」

，

我們各位現在來到的是著名的景點是

「靜香書屋」，它曾是揚州八怪代表人物

金農的畫室，故而在恢復時沒有有意以《紅樓夢》中大觀園為藍本，而是按舊時

《揚州畫舫錄》的記載，清代園林檔案中的效果圖復建。這里圍以黛脊粉牆，形

成院落。園的西南角，一座黃石假山，灑落有致，孤峰獨秀。建築多以「半制」

取勝。畫舫是半舫，亭為半亭，月洞口旁的美人靠也僅有一半，打破了舊式園林

的對稱規整，

顯得輕靈活潑。

書房內，

松竹梅的木雕罩格，

條幾上供桌屏、

花瓶，

如果書桌上置文房四寶，

多寶架上擺放線裝古書，

圓桌上一盤圍棋，

使人一進其

中立即體味到《紅樓夢》中富貴閑人的灑脫和聰慧，仔細把玩，真實餘味無窮。

古跡尋芳

（白塔晴雲新景部分）這一帶以清二十四景之一的「白塔晴雲」為

主，在五亭橋北岸，原本是清代按察使程揚宗、吳輔椿先後營建的園林，因為與

南岸蓮性寺白塔相對，互相借景，因而叫做「白塔晴雲。園中景色宜人，其中有

花南水北之堂、積翠軒、半青閣、林香草堂等建築。園中植物以梅花，芍葯和秋

桂為主。

1981

年，愛國人士旅日僑胞陳伸

先生捐資在此地興建了一座庭園，設

計者以概括的手法力圖再現「名園依綠水，仙塔儷雲庄」的歷史境界。

如今除原有白塔晴雲外，另添東西兩組建築。洛春堂以南一組為林香草堂、

歸雲別館、種紙山房和蘭馨。林香草堂是一座歇山頂式的精美建築，三間朝南，

四周寬廊，

北通歸雲別館，

草堂之東單面廊相連種紙山房。

蘭馨小屋周圍種滿蘭

草，花開之時，馨香滿坡。另一組建築為半青閣和蒼莨館。半青閣建在山坡上，

兩層，圍以石欄，建築高敞，視野開闊，五亭橋、白塔、二十四橋等等景觀歷歷

在目，

隨廊前行是蒼莨館，

館側樹影搖曳。

兩組建築之間，

山路婉轉，

花草遍地，

組合成一座半敞開式的大院落，

並將歷史上所有的景點建築連成一體，

氣勢俱貫。

田園野趣（餐英別墅）

餐英別墅在萬花園的東南部，是一座鄉野、古樸民居

院落組成的建築。主房明三暗五，東西廂各三間，通過迴廊相連，形成了一座四

合院。建築以茅草為頂，黃泥塗抹外牆，木槅門窗，方磚鋪地，處處顯出農家風

韻。四周栽種竹叢、春梅、雪松和菊花。餐英別墅原是冶春園內的建築，是近代

著名造園家余繼之私家園林，

主人曾在此大量栽種菊花。

菊花冷傲高潔，

被譽為

「

花中

君子」

，

它既可觀賞，

又具有葯用價值，

民間也有著重陽節賞菊的習俗，

而揚州吳硯耕的

畫菊

、

張勇壽的

剪菊

、

錢宏才以假亂真的

通草菊

，

並稱為

「三菊」

蜚聲四海。今日萬花園興建此景，規模倍於先前，作為舉辦各式菊展的場所。

結束語：

整個萬花園的游覽，大家可以充分體會到萬花園作為瘦西湖風景

區的完美延續，

是以瘦西湖為基點，

各個功能區塊既做到了生態合理，

又季相豐

富，而且高低層次搭配，它們之間層層遞進，圍繞花的主題，既各有特色，又互

相呼應。

園中以多種形式展現豐富多彩的花卉文化主題，

既有大面積的富有時代

氣息的群芳斗艷，

又有具有中國傳統園林特色的精品花卉主題景點，

還有溫室花

房的奇花異草，以及田園野趣的鄉間景色；既有視覺感官上對花卉海洋的享受，

又有味覺上的花之盛宴，

嗅覺上的花香撲鼻，

同時還有一些花文化的演繹，

如

「石

壁流淙」的水之花，

「竹影茶香」的茶之花，「花港觀魚」的魚之花，「花卉

佳話」的美女之花等等。充分做到了步移景換，四季有花，隨處見花，花與園林

相得益彰。