火克金梅花

㈠ 誠心請大師幫忙解卦--梅花易數，准好的話會有相應的加分。

也許你有心儀的對象，但是本卦顯示，體生用泄氣為不吉，可以解釋為空歡喜一場，互卦上離下乾，用克體，你會自己找到一個女朋友，但是她脾氣不好，你倆還是會分手，變卦上坤下乾，用生體，坤為母，為老婦，說你母親或者年長的女性會為你介紹或者找到一個很好的女生。總體就是先凶後吉！！！
打字不容易，謝謝、、
純手打、、、

㈡ 梅花易數基礎入門是什麼

梅花易數基礎入門有：1、八卦、2、五行、3、起卦、4、體用聯系、5、卦氣旺衰（應期判斷）。

一、八卦

1、八卦組成：

《易傳》中說：易有太極，是生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦、八卦定吉凶。

太極一分為而，向上生為兩儀，這上面一個是連著的橫線，一個是斷開的橫線。這個稱之為爻（yao）橫著的為陽爻，斷開的為陰爻。一陰一陽如此的來。

再上生，陽爻上面還分紅，陽爻和陰爻。陰爻再向上生也加了一個陽爻與陰爻，變生四象。

以此類推再向上生，就為八卦。這種生的辦法與數學中的排列組合是一樣的。

每一次向上生就會多出一個爻位來，演化了三次，就出現八卦，所以八卦是由三個爻組成的。

2、八卦代表：

古人最開端仰觀天文，俯察地輿。依據人間的八種自然現象來畫出八卦，最開端是對應的天氣。乾為天，兌為澤、離為火、震為雷、巽為風、坎為水、艮為山。

坤為地。這個是最基本的類象，要回憶下來，後期斷卦要了解更多的類象，這樣才幹詳細測出工作。

譬如乾卦在家庭中，代表父親，在物品上為金錢，貴重物品，物象上為圓形的，堅硬的東西。這些可以參閱博文中的萬物類象學習。

3、八卦歌訣：

乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。這個歌訣有助於熟記八卦的爻位，這樣就可以知道八卦是怎麼畫的。

乾卦三個爻都是連著的陽爻，就是乾三連。坤卦六個是斷開的陰爻。震卦看起來像一個水盂。艮卦是翻過來的一個碗。離卦上下是陽爻中心是斷開的陰爻。坎卦同理。兌卦上面是斷開的陰爻。巽卦斷在下面，上面的兩個都是陽爻。

4、八卦的先天序數，乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。這個要強行回憶沒有規律，記好八卦的先天序數就能起卦了。

二、五行

1、五行能量：五行為世界中五種自然的能量，有生抑制化的聯系，通過氣的旺衰聯系，判斷運勢。共為五種：木火土金水。

2、五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相生為五行相互幫助，和諧。

3、五行相剋：木克土、土克火、火克金、金克木、木克土。相剋為五行相互制約，矛盾。

三、起卦辦法：

這里介紹一個最簡略的起卦辦法，報數。有測卦者自己，隨意說出兩個數字，不要故意的想，隨口就說。

榜首個數為上卦，第二個數為下卦。兩數加一同為動爻。假如起卦數大於卦數，則用起卦數除八，取余數。例報數為9則9處8餘1，則取1為乾卦。再取動爻之時，數字大於6，則除6取余數。例：報數78設卦。

八卦先天數7對應為艮，8對應為坤。則榜首個數為上卦，第二個數為下卦。

㈢ 梅花易數

有主卦，互卦，變卦。每卦中又分為體和用:，動為用，靜為體。 先不去從版卦象里推論細節，首權先判斷基本的吉凶，該如何做呢？:1.周易卦數

乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

2.五行生剋

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

3.八宮所屬五行

乾．兌金；坤、艮土；震、巽木；坎水；離火。

4.卦氣旺

震、巽木旺於春；離火旺於夏；乾、兌金旺於秋；坎水旺於冬；坤、艮旺於辰、戌、丑、未月。

5.卦氣衰

春坤、艮；夏乾、兌；秋震、巽；冬離；辰、戌、丑、未坎。

6.十天干五行

甲、乙--東方--木；丙、丁--南方--火；戊、已--中央--土； 庚、辛--西方--金；壬、癸--北方-

㈣ 梅花易數測天氣，怎麼看五行相剋

五行相生，金生水生木生火生土生金
五行相剋，金克木克土克水克火克金

㈤ 《梅花易數》基礎知識

        梅花易數起於宋代易學大家邵雍——康節先生，以起卦簡單明了，分析簡易，預測准確度高而著稱，正合易學愛好者入之用。

        它可取萬物以成卦，用體、互、用、動卦結合五行以斷成敗吉凶，結合先天之數與五行四時休旺以知應驗時間，數目多少。

        1、符號與卦名的對應

        乾三連，坤六斷。

        震仰盂，艮覆碗。 

        註：震上而兩道（爻）斷，下而一道連，如一個向上開口的容器，艮卦反之，則像口向下扣著的一個碗。

        兌上缺，巽下斷。

        註：兌上面的一道斷，稱為「上缺」，巽則反之，「下斷」。

        離中虛，坎中滿。

        註：離中間斷，稱為「中虛」，坎中間連，兩邊斷，稱為「中滿」。

        2、八卦與自然和人事的對應

      乾－天－父

      坤－地－母

      震－雷－長男

      巽－風－長女

      坎－水－中男

      離－火－中女

      艮－山－少男

      兌－澤－少女

      3、八卦之數

      此為先天之數，其中「乾一」即乾卦先天數為一，「兌二」依次類推。

      先天之數來源於古代，而其中卻飽含了現代的「二進制思想」。

      例如：兌卦，從下到上分別為——、——、— —，若以二進制則表示為 1、1、0，寫為110，化為十進制則為1＊22＋1＊2＋0＝6，以八卦數進制的8減之8－6＝2，此即兌卦數二的由來，其它卦以此類推，

        4、地支之數

      十二地支為：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。依序地支之數則為：子為一，丑為二，依次亥為十二。

        5、天干之數

      十天干為：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。依序天干之數則為 :  一到十。例：甲為一，庚為七。

        6、五行生剋 

      五行為：水、木，火、土、金。

      五行相生；水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，水又生木。

      可以此來記憶：以水來澆樹木，可謂之「水生木」，干木可以生火，火燒完後變為塵土，而從礦土中可以提取金屬，金屬熔化可為液體（水）。

      五行相剋：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水，水又克火。

      可以此來記憶：水可以滅火，火可以熔金，刀可以削木，木可以疏土，土可以擋水。

      7、八卦，天干，地支的五行所屬

      水：坎、子亥、壬癸

      木：震巽、寅卯、甲乙

      火；離、巳午、丙丁

      土：坤艮、辰戌丑未、戊己

      金：兌乾、申酉、庚辛

㈥ 用梅花易數占卜，本卦 、互卦、變卦分別是兌卦、風火家人、天風履，算得是工作能否成，求指點解卦

本卦兌卦，六爻動，變故應該是天澤履
如果只問工作能否成：能成。不過是互利互惠，沒有什麼後台。

㈦ 【覺悟傳統文化《周易》（24）】——梅花易數

【覺悟傳統文化《周易》（24）】——梅花易數

一、梅花概述

梅花易數是中國古代占卜法之一。現在的梅花心易就是梅花易數的別稱。梅花易數依先天八卦數理，即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時隨地皆可起卦，取卦方式多種多樣。

梅花易數可以產生聲音、方位、時間、動靜、地理、天時、人物、顏色、動植物等自然界或人類社會中的一切感知的事物異相，作為預測其發展趨勢的方法。從而可洞悉其先機達到知己知彼百戰百勝的效果。

梅花易數相傳為麻衣道人、陳希夷等一脈綿延傳下之秘法，後為北宋邵康節先生常用的心易神數。此數經邵先生傳下後，也使易學在占筮領域上，更有其重大的實用價值，也由邵康節後，才改名為梅花易數。

梅花易數在術數中是一種輕靈俏易的占卜方法。其方法取《周易》之原理，以卦象喻吉凶。簡單易學、實用精準為歷代研究者所喜愛並沿用。其佔法主動，並不需要求測者拋錢幣或報生辰之類即可進行預測。僅根據其一行一動、一言一句即可取卦達到預測目的。技藝高超者，預測時聲色不動，讓人頓感神奇，驚遇異人。

梅花易數又稱梅花易、梅花數。是中國傳統哲學思想的一種表現形式。其書全稱為《邵康節先生觀梅拆字數全書》。取《周易》之原理，以卦象喻吉凶。是一部以易學中的數學為基礎，結合易學中的「象學」進行占卜的書，相傳邵雍運用此法時每卦必中，屢試不爽。

二、知識架構

1.先天卦數

梅花易數起卦用的是先天八卦之數。乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

2.八卦類象

乾：為天，五行屬性為金。代表天，也代表金屬或具有金屬性質的東西。

兌：為澤，五行屬性為金。代表沼澤，水性物，也代表金屬或具有金屬性質的東西。

離：為火，五行屬性為火。代表火、或具有火性的東西。

震：為雷，五行屬性為木。代表雷，也代表樹木、或具有木性的東西，大木。

巽：為風，五行屬性為木。代表風，也代表草、藤或具有木性的東西，小木。

坎：為水，五行屬性為水。代表水、或具有水性或流動性質的東西。

艮：為山，五行屬性為土。代表山，也代表具有土性的東西。

坤：為地，五行屬性為土。代表地、大地，也代表具有土性的東西。

3.五行生剋

（1）五行相生

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

（2）五行相剋

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

4.八宮五行

乾、兌金；坤、艮土；震、巽木；坎水；離火。

5.卦氣旺衰

（1）卦氣旺

震、巽木旺於春；離火旺於夏；乾、兌金旺於秋；坎水旺於冬；坤、艮旺於辰、戌、丑、未月。

（2）卦氣衰

春坤、艮；夏乾、兌；秋震、巽；冬離；辰、戌、丑、未坎。

6.干支五行

甲乙東方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水。

7.地支五行

子水鼠；丑土牛；寅木虎；卯木兔；辰土龍；巳火蛇；午火馬；未土羊；申金猴；酉金雞；戌土狗；亥水豬。

8.八卦圖像

乾三連，坤六段；震仰盂，艮覆碗；離中虛，坎中滿；兌上缺，巽下斷。

三、分類占斷

1.天時占

凡占天時，不分體用，全觀諸卦，詳推五行。離多主晴，坎多主雨，坤乃陰晦，乾主晴明，震多則春夏雷轟，巽多則四時風烈，艮多則久雨必晴，兌多則不雨亦陰。夏占離多而無坎，則亢旱炎炎。冬占坎多而無離，則雨雪飄飄。

2.人事占

人事之占，詳觀體用。體卦為主，用卦為賓。用克體不宜，體克用則吉。用生體有進益之喜，體生用有耗失之患。體用比和，謀為吉利。更詳觀互卦、變卦，以斷吉凶；復究盛衰，以明休咎。

人事之占，則以全體用總章象決吉凶。若有生體之卦，即看前章八卦中生體之卦有何吉；又看克體之卦有何凶，即看前章克體之卦。無生克，止斷本卦。

3.家宅占

凡占家宅，以體為主，用為家宅。體克用，則家宅多吉，用克體，則家宅多凶。體生用，多耗散，或防失盜之穩。如有生體之卦，即以前章人事占斷之。

4.屋舍占

凡佔屋舍，以體為主，用為屋舍。體克用，居之吉，用克體，居之凶。體生用，主資財衰退；用生體，則門戶興隆。體用比和，自然安穩。

5.婚姻占

占婚姻以體為主，用為婚姻用生體，婚易成，或因婚有得；體生用，婚難成，或因婚有失。體克用，可成但成之遲；用克體，不可成，成亦有害。體用比和，婚姻吉利。

占婚，體為所佔之家，用為所婚之家。體卦旺，則此家門戶勝；用卦旺，則彼家資盛。生體，則得婚姻之則，或若體用比和，則彼此相就，良配無疑。

6.生產占

占生產，以體為母，用為生。體用俱宜乘旺，不宜乘衰。宜相生，不宜相剋。體克用不利於子；用克體不利於母。體克用而用卦衰，則子難完；用克體而體卦衰，則母難保。用生體，利於母；體生用，利於子。體用比和，生育順快。

若欲辨其男女。陰陽卦爻相生，則察所佔左右人之奇偶以證之。如欲決其日辰，則以用卦之氣數參決之。所謂卦之氣數者，即看何為用卦，於八卦時序之類次之。

7.飲食占

凡占飲食，以體為主，用為飲食。用生體，飲食必豐；體生用，飲食難就。體克用，則飲食有阻；用克體，飲食必無。體用比和，飲食豐足。又卦中有坎則有酒，有兌則有食。無坎無兌，則皆無。兌、坎生體，酒肉醉飽。欲知所食何物，以飲食推之。欲知席上何人，以互卦人事推之。飲食人事類者，即前八卦內萬物屬類是也。

8.求謀占

占求謀，以體為主，用為所謀之事。體克用，謀雖可成，但成遲。用克體，求謀不成，謀亦有害。用生體。不謀而成；體生用，多謀少遂。體用比和，求謀稱意。

9.求名占

凡占求名，以體為主，用為名。體克用，名可成，但成遲。用克體，名不可成。體生用，名不可就，或因名有喪。用生體，名易成，或因名有得。體用比和，功名稱意。欲知名成之日，生體之卦氣詳之。欲知職任之處，變卦之方道決之。若無克體卦，則名易就，止看卦體時序之類，以定日期。若在任占卜，最忌見克體之卦，如卦有克體者，即居官見禍，輕則上司責罰，重則削官退居。其日期，看克體之卦氣者，於八卦所屬時序類中斷之。

10.求財占

占求財，以體為主，以用為財。體克用，有財；用克體，無財。體生用，財有損耗之憂；用生體，財有進益之喜。體用比和，則利快意。欲知得財之日，生體之卦氣定之。欲知破財之日，克體卦氣定之。

又若卦中有體克用之卦，及生體之卦，則有財，此卦氣即見財之日。若卦中有克體之卦，及體生用之卦，即破財，此卦氣破財之日。

11.交易占

占交易，以體為主，用為財。體克用，有財；用克體，不成。體生用，難成，或因交易有失。用生體，即成，成必有財。體用比和，易成。

12.出行占

占出行，以體為主，用為所行之應。體克用，可行，所至多得意。用克體，出則有禍。體生用，出行有破耗之失；用生體，有意外之財。體用比和，出行順快。

又凡出行，體宜乘旺，諸卦宜生體。體卦乾、震多，主動。坤、艮多，不動。巽宜舟行，離宜陸行。坎妨失脫，兌主紛爭。

13.行人占

占行人，以體為主，用為行人。體克用，行人歸遲；用克體，行人不歸。體生用，行人未歸；用生體，行人即歸。體用比和，歸期不日矣。

又以用卦看行人在外之情況。逢生，在外順快；逢衰受克，在外災殃。震多不寧，艮多有阻。坎有險難，兌主紛爭。

14.謁見占

占謁見，以體為主，用為所見之人。體克用，可見；用克體，不見。體生用，難見，見之而無益；用生體，可見，見之且有得。體用比和，歡然相見。

15.失物占

占失物，以體為主，用為失物。體克用，可尋遲得；用克體，不可尋。體生用，物難見；用生體，物易尋。體用比和，物不失矣。

16.疾病占

凡占疾病，以體為病人，用為病症。體卦宜旺不宜衰，體宜逢生，不宜見克。用宜生體，不宜克體。體克用，病易安；體生用，病難愈。體克用者，勿葯有喜；用克體者，雖葯無功。若體逢克而乘旺，猶為庶幾。體遇克而更衰，斷無存日。欲知凶中有救，生體之卦存焉。體生用者，遷延難好；用生體者，即愈。體用比和，疾病易安。若究和平之日，主卦決之。若詳危厄之期，克體之卦定之。若論醫葯之屬，當看生體之卦。如離卦生體，宜服熱葯；坎卦生體，宜服冷葯，如艮溫補；乾、兌涼葯是也。

17.官訟占

占官訟，以體為主，用為對辭之人與官訟之應。體卦宜旺，用卦宜衰。體宜用生，不宜生用。宜生體，不宜克體。是故體克用者，己勝人；用克體者，人勝己。體生用，非為失理，或因官有所喪；用生體，不止得理，或因訟有所得。體用比和，官訟最吉。非但扶持之力，必有主和之義。

18.墳墓占

占墳墓以體為主，用為墳墓。體克用，葬之吉；用克體，葬之凶。體生用，葬之主運退；用生體，葬之主興隆，有蔭益後嗣。體用比和，乃為吉地。大宜葬，葬之吉昌。

四、梅花卦法

1.年、月、日、時起卦

即以農歷之年、月、日總和除以八，以余數為卦數求上卦;

以年、月、日、時總和除以八，以余數為卦數求下卦；

再以年、月、日、時總和除以六，以余數為動爻。

例：農歷壬申年四月十一日巳時起卦：申年9數，巳時6數。

上卦為：（年+月+日）÷8，取余數。 即：（9+4+11）÷8=3，此處無余數。

下卦為：（年+月+日+時）÷8，取余數。 即：（9+4+11+6）÷8，余數為6為坎卦。

動爻數為：（年+月+日+時）÷6，取余數。 即：（9+4+11+6)÷6=5，此處無余數。

此卦為：上卦為坤，下卦為坎，動爻為上爻。

2.直接以數起卦

這是一種簡便而准確率極高的起卦方法。當有人求測某事時，可以讓來人隨意說出兩個數，第一個數取為上卦，第二個數取為下卦，兩數之和除以6，余數為動爻，或者可以隨便借用其他能得到兩數的辦法起卦，如翻書、日歷等等。

3.端法後天起卦

端法後天起卦法是以"八卦萬物屬數為上卦，以後天八卦方位下卦",即以物或人所取之象為上卦，以其所在後天八卦方位之卦為下卦，以上、下卦數加時數除以6，余數取動爻。這種方法經常使用。

4.按聲音起卦

凡聞聲音，數得聲數起作上卦，加時數配作下卦。如動物鳴叫聲，叩門聲，別人說話聲皆可起卦。若所聞聲音中有一間隔，可以把間隔前聲數取作上卦，把間隔後聲數取作下卦，以上下卦數加時辰數取動爻。

5.按字的筆劃數或字數起卦

字少時，按筆畫數，字多時，可用字數起卦。

凡見字數，如停勻，即平分一半為上卦，一半為下卦。如字數不勻，即少一字為上卦，取"天輕清"之義；以多一字為下卦，取"地重濁"之義。

6.丈尺寸起卦

凡數皆可起卦，丈尺，尺寸皆為數，亦可起卦。

丈尺之物，以丈數為上卦，尺數為下卦，合丈尺之數取爻（數寸不系）。

尺寸之物，以尺數為上卦，寸數為下卦。合尺，寸之數，加時數取爻。分數不用。

7.起卦加數法

按年、月、日、時起卦，一個時辰之內，只有某一特定的卦象，在同一時辰內，可能有多人來占問，不能以同一卦象斷事，或有多人同來問同一件事者，亦不能以同一卦象論之。為解決這一問題，可用加姓氏筆劃數的方法，進行起卦決之。

8.物數占

凡見有可數之物，即以此物起作上卦，以時數配作下卦，即以卦數並時數，總數除以六，取動爻。

9.為人占

凡為人占，其例不一。或聽語聲起卦，或觀其人品，或取諸身，或取諸物，或因其服色、觸其外物，或以年、月、日、時，或以書寫來意。

聽其語聲音，如或一句，即如其字數分之起卦。如語兩句，即用先一句為上卦，後一句為下卦。語多，則但用初聽一句，或末後所聞一句，余句不用。

觀其人品者，如老人為乾，少女為兌之類。

取諸其身者，如頭動為乾，足動為震，目動為離之類。

取諸其物者，如人手中偶有何物，如金玉及圓物之屬為乾，土瓦及方物之屬為坤之類。

因其服色者，如其人青衣為震，赤衣為離之類。

觸其外物者，起卦之時，見水為坎卦，見火為離卦之類。

以年、月、日、時者，即以求問時之年月日時起卦。

書寫來意者，其人來占，或寫來意，則以其字占之。

10.自己占

凡自己欲占，以年、月、日、時，或聞有聲音，或觀當時有所觸之外物，皆可起卦。

11.占動物

凡占群物之動不可起卦。如見一物，則就此物為上卦，物來之方位為下卦，合物卦數及方位卦數加時數取爻。以此卦總斷其物。如後天占牛鳴雞叫之類。又凡、牛、馬、犬、豬之類，初生，則以初生年、月、日、時占之。又或置買此物，亦可以初置買之時推之。

12.占靜物

凡占靜物，有如江河山石，不可起卦。若至屋宅樹木之類,則屋宅初創之時，樹木初置之時，皆可起卦。至於器，則置成之時可占，如枕椅之類是矣。余則無故不佔。若《觀梅》，則見雀爭枝墜地而占；《牡丹》，則自有問而占；《茂樹》，則枝枯自墜而後占也。

五、梅花哲理

我國古代先哲，對事物的觀察非常直觀、直達本質，他們將所有具備同一屬性的事物劃分一類。而這種屬性可以是性狀；可以是功用；可以是運動狀態，等等。也因此有時同一事物便同時具備了多種屬性。而也正是因為這些屬性，使他們在沒有同物種的聯系下有了聯系性。易學取象也便是據此，從一個物象上聯繫到了另一物象。

正是因為這樣，梅花易數的卦式以八卦類萬物之象，取體用主客、五行制化之哲理內涵來推演了事物的消長變化，從而模擬了事物發展始終。

在易佔中，有著三不佔原則。即：無故不佔、無異不佔、無問不佔。事物的發生發展都是處在常態下進行的，因此，只有在事物處於變異之時，才會暴露出切入其發展變化的「機」。這也就是古人所說的：「思慮未動，鬼神不知」。

「善言天者，必是驗於人」；「指節可以觀天，掌文可以察地」。我們祖先認為，人們既可以從自然界的某些物質運動規律中領悟到人體生命活動的規律，當然也可以從人體生命現象中推斷出自然的發展過程。盡管古人論說的角度各有不同，但各說都無一例外的力圖追索天人相通之處，從而也形成了古人關於「天人相應」的學說。

《梅花易數》基於這種思維，依託《易經》的卦象構建出了一套可以模擬事物發展的趨勢模型。她以「主、互、變」卦的動態變化來描述事物的起始至終結。以「體用」這個僅中國才有的哲學概念來說明事物發展的主客。用五行的制化來表示事物間的促進與殺伐。並一並的說明了事物與事物間的看不見的微妙聯系。

丁俊貴

2020年5月21日

㈧ 紋身梅花的寓意是什麼

紋身梅花的寓意是什麼

紋身梅花的寓意是什麼，梅花紋身不管是男人還是女性一直是很多人喜歡紋的，每種紋身的圖案都有不同的寓意，我為大家整理好了紋身梅花的寓意是什麼的相關資料，大家一起來看看吧

紋身梅花的寓意是什麼1

梅花紋身寓意：堅強、高雅和忠貞。

1、梅花又名「五福花」，她象徵著快樂、幸福、長壽、順利、和平。以一種鮮花來寓喻某種情懷，這在文明民族中是一種共有的現象。但用梅花來寄託多種情思，這在世界民族大家庭中是絕無僅有的。

2、高雅，高尚，不粗俗，是內在氣質的一種外在表現，形容人的言談、舉止等等。

3、五片花瓣分別帶表五種含義它們是：「快樂、幸運、長壽、順利、太平」。

4、梅花象徵我們的民族精神。梅花在寒冬依然不屈地綻放，象徵著中華民族不屈不撓、頑強奮斗、不畏艱難的可貴精神品質。中國古代就多有詩人詠詩頌梅，如「牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。」梅花也被認為是最有氣節和傲骨的花種，雖然其生長環境惡劣，但依然堅強、快樂地綻放，表現了一種開拓進取，迎接希望的無畏精神與樂觀性格。

梅花紋身的精神象徵

梅花一直以來是我們民族精神的象徵。在寒冬梅花依然綻放，象徵著中華民族不屈不撓、頑強奮斗、不畏艱難的可貴精神品質。我國古代就多有詩人詠詩頌梅，如「牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。」梅花也被認為是最有氣節和傲骨的花種，雖然其生長環境惡劣，但依然堅強、快樂地綻放，表現了一種開拓進取，迎接希望的無畏精神與樂觀性格。

紋身梅花的寓意是什麼2

關於紋身的幾大忌諱：

1、關公：歷來就有鎮邪驅災的說法，但是不是誰都可以文的。講究一個「扛」或者「背」。有的人扛不住，那就是適得其反，保不了你不說，反而多災多難。關二爺只能文在前胸，忌諱文在後背或者其他地方，女生不能紋關公。前天見一女生紋身圖案，竟然在後背紋了一個關公，這里我只能祝福她了。紋關公，講究最大!騎馬關公，持刀關公，關公夜讀兵書，關公踏龍!具聽說，紋上關公還能抗的住，這人就相當的牛了。不過紋的必須是閉眼的關二爺，因為關公睜眼是要殺人的。

2、佛祖、菩薩：菩薩佛祖也是屬於保佑之神，講究一個「抱」。雖然是抱，但是忌諱文前胸。必須文在干凈的地方，否則就是大不敬。五官要清楚，面帶慈祥。

3、老虎：說法很多。上山虎、下山虎都有自己的講究。上山虎代表收山、金盆洗手之意;下山虎代表准備闖盪江湖，揚名立萬。多以監獄釋放犯較多。而且文虎要求膘肥體壯，我見過一個人文了一隻瘦虎。文動物講究個形，餓虎只能是招災。

4、龍：講究最多的一個，道上混的人，多以龍為首選。講究的是一個「降」字。所謂命硬。文龍基本上都是求財。分雲中龍(老大)、過江(肩)龍(創業)、盤龍(守業)等。但是很多人不注意的就是文龍的時候露出幾只爪子，爪子是幾個指頭的。文龍忌諱五、三爪龍，應以四爪(四指)為優。位置多以肩膀上身為佳。一個人只能文一條龍。目前為止沒見過文兩條以上的'能活過四十。

5:死神、夜叉等瞑神，講究的就是一個「鎮」，鎮不住那就不多說了。建議，少的瑟，二般人都鎮不住。

6、狼、狗：強烈建議不文，本身帶有凶險之含義。

7、漢字：紋他再多也沒事，沒什麼講究，尤其是文一些什麼愛啊，情啊，這樣的人，屬於2B型。不時尚不說，顯得智商出過問題。建議盡早洗掉。

8、抽象圖案：有很多是阿拉伯文和埃及古文，文之前弄明白什麼意思。

9、麒麟：主要就是消災驅邪，以火麒麟居多。

10、蠍子：毒物也。雖然有避邪免惡之說，據說不靈。

總的來說，紋身不能紋：佛、菩薩、關二也不能紋

龍類：金龍不可、黑龍不可、還有，記得千萬不可用紅色點眼睛。

龍類除了金和黑的不能紋，別的都還可以，一般還要加以水，霧之類的水源方可成氣。

紋身梅花的寓意是什麼3

洗紋身的方法一般有

激光治療法

是將激光作用於患處，將色素顆粒擊碎為極微小碎屑，通過皮膚脫痂排出，或是血液循環排出及細胞吞噬完成色素代謝。此方法不破壞其餘皮膚組織，術後不留瘢痕，是治療文身的首選方法，但費用稍貴一些。

化學腐蝕法

是用較稀的弱酸溶液造成皮膚淺表灼傷，使色素隨壞死組織一起脫落。

皮膚磨削法

是用特製的高速旋轉的砂輪磨除皮膚的表淺層，達到祛除色素的目的。

但是聽過的人都知道，洗紋身比紋紋身還要痛苦，有句話說的：洗紋身流的淚都是紋紋身時腦子進的水啊！！！洗紋身一定要選擇正規的醫院，做好保養護理工作，要不然後果不堪設想啊。如果覺得洗紋身比較疼，現在也是可以用雅諾秀自己洗紋身的。

另外給那些洗紋身的人一些建議：

1、鑒於亞洲人的皮膚特點，可能有部分患者發生色素沉著，但是在數月內能自行消失，無須特殊治療。

2、每次洗紋身後一至兩周內禁忌進食辛辣，刺激性食品，前3天不能沾水。

3、每次洗紋身後須務必保持皮膚乾燥，不可以塗抹任何葯物，避免皮膚發炎。

4、洗紋身記得注意自身保養，皮膚結痂瘙癢過程不能抓撓。

5、洗紋身後皮膚若起水皰不能隨意刺破，應讓其自行消退。

紋身梅花的寓意是什麼4

紋身的風水講究及禁忌

紋身的風水之說：

1、紋身「四獸」損氣場：一些年輕人曲解風水中的「四獸」，在紋身中表現：左胳膊紋青龍，右胳膊紋白虎，前胸紋骷髏，後背紋玄武。這種紋身兇相連連。且不說骷髏和玄武將給你帶來諸多凶星

2、五官紋身神燈失：也有些時尚者在自己的腦袋紋，的確也煞是好看，然「好看不好用」，沒准你的額前神燈就被自己糟踏啦。3、乳房、下體紋身亂後人：更有甚者，在自己的乳房、肚臍眼、下體紋上巧妙的圖案。不過，一個人最「藏風納氣」處氣場外瀉，那麼，不是亂了自己的桃花運，就是亂了後人，要慎之又慎。

4、屁股紋身是非多：位理學上強調「巒頭」，屁股是一個人最重要的巒頭處，巒頭招襲擊，是非跟著來。你會處處遭遇「小鬼」，難纏啊難纏。

5、兩腿花瓣路曲折：一個人如果原本好好的運勢，突然變得曲折困難，險象環生，那麼看看自己已經紋了的雙腿吧。如果劉祥也如此？呵呵，就跑不動啦。

6、紋身蓋疤運氣差：有人神機妙算企圖用紋身來掩蓋自己身上的疤痕。卻不知如果疤痕本身就影響你氣場，紋身後只能亂上加亂；如果疤痕本無礙，你動了此疤，後果就不明說了吧。

7、鉤皮懸空苦一生：與紋身類似的是如果有人玩最新潮，用鐵鉤將自己吊起來，那麼，痛苦的快感之下，很可能你的運勢也被「吊消」了，今後如果走背子且莫怪他人

8、動物血紋身沖自身：誰都知道屬相相沖。如果用動物血紋身沖自身那將使自己不沖也變沖，因為陰陽五行已被破壞，且不說用動物血紋身生理上也是相當危險的。

9、強度等級分為三：從風水的位理學和命理學來看，紋身類的時尚動作對自身的運勢影響有三等級：最嚴重的是刺破發自父母的肌膚紋身，包括鉤皮懸空；其次是畫在身上的假「紋身」，當然如果在身上停留不長時間比如三天，那麼就不會有事；再次是粘在身上的「假紋身」，道理同前。

10、我們並非完全否認紋身這一即時尚又性感的潮流，僅僅是從風水的氣運來解析紋身對人的一生的影響。當然，影響人的一生還會有諸多因素，但是這的確是我們所不能忽視也不因忽視的問題。

總的來說，紋身不能紋佛、菩薩，關二爺也不能紋。龍類，金龍不可，黑龍不可，還有，記得千萬不可用紅色點眼睛。龍類除了金和黑的不能紋，別的都還可以 一般還要加以水，霧之類的水源方可成氣。

神獸類的，紋可是有講究的，主要還是要看這個人的八字，配合選神獸，還要選地方，比如男火命人，身很弱，選擇火鳥（也就是火鳳凰 或者金烏鴉之類的那麼必須要紋左邊，最好還是護心紋，不能紋背後；如果只是偏弱，那麼就要紋到胳膊上，不能在身軀上。如果是火命旺盛的男人， 那麼就不能紋火鳥類的，紋白虎才是正確的。火克金，自身旺盛能克住。我克者為財，對你的經濟事業有很大幫助的。如果是開賭場、身強之人，胸腹中間紋一正面的饕餮或者獨角貔貅，絕對霸道。 鬼類，一般適合那些命弱陰沉之人，只適合在背後和胳膊上，而且還必須要能穿衣服遮住的。命格剛毅暴烈之人，也適合紋鬼，所謂壓死鬼，不可紋靠上的位置。另外，凡是紋任何神人、神獸的人一定要注意身體的清潔，不可被任何污物沾染，不準女人的私物沾染，包括女人去吻，還有腳去碰。

紋身圖案的講究：

圖案有講，紋前多想；易紋難祛，深思熟慮； 神龍滿背，權威尊貴；青龍過肩，財路無邊； 吉祥錦鯉，大吉大利；鯉魚躍起，福祿無比； 身紋大虎，必有大福；背有雄師，王者雄姿；神龜金蟾，納財千年；青龍盤腿，材如洪水； 關公在前，人身安全；關羽在後，大哥財厚； 牡丹花開，富貴自來；竹報平安，財富節攀； 雄鷹在肩，鴻圖大展；神鷹飛翔，志在四方； 鳳凰紋完，好運當前；玫瑰紋後，浪漫風流；身紋鬼首，鴻運擁有；紋完鬼面，奇緣自現； 背有鍾馗，自有雄威；身有佛陀，事業執著； 身紋虎頭，富貴不愁；身若紋豹，性力提高； 人魚若有，情海任游；美女天使，桃花不止；烈火麒麟，日進斗金；蝴蝶翩翩，鴻利連連； 蛇盤牡丹，富貴百年；牡丹鯉魚，富貴有餘； 戰馬關公，事業成功；神像文畢，妖魔自去； 偶像紋完，心中坦然；梵文密咒，神靈保佑

紋龍的禁忌：

青龍----陽性,適合陰氣重的人紋,上了色的青龍就是開翼,如果能抗的動的話,不怕任何邪行東西--也就是臟東西.如果有人開通靈陣咒你的話,要是你的青龍紋的夠正統,顏色上的夠正,開陣的人搞不好不但咒不了你,自己會內傷..別以為陰氣重是件好事,雖然有時候具備通靈的能力,可以偶爾看到一些常人看不到的東西,但你看到的同時,對自身的耗損是很大的,年輕的時候看不出來,老了就會比別人得更過的病.很多人以自己陰氣重自豪,其實都是些不懂周易的旁支...青龍還不算邪行,有的時候有些毛頭小孩什麼都不懂就紋了,雖然克的是自己,但克的不嚴重,不像邪龍和關公.. 邪龍---邪龍屬陰.這個東西很邪門.逢勸想紋邪龍的人,紋以前一定要找會周易的人幫你看一下八字到底合不合,這個東西要是不合,你就隨便紋了, 早晚是要倒霉的,邪龍來說,如果抗的動,效果要比青龍明顯的多,具體反應在時來轉運.

㈨ 梅花易數如何占男女關系為人占

㈩ 梅花易數里，外卦分為真火克和假火克，真金還是假金。我想問一下這個是怎麼分辨的

梅花易數主要是看卦氣的衰旺以及起卦當天的五行衰旺來參斷的。比如火克金，如果在冬月占，火就處衰地，克金之力就小，如果起卦當天又是金水旺，那這個火就不能克金了。這就叫形克而無實，稱為假克