古代梅花環

㈠ 梅的50種雅稱 梅的50種雅稱分別有什麼呢

1、暗香：暗香就是王安石給梅取的一種雅稱，詩中這樣寫道「牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。」

2、百花魁：百花魁在古代有兩種寓意，一種是梅花的代稱，另一種是比喻美女，這個雅稱出自宋代王十朋的《雪中寄梅花與清之大老》：「分贈鹿岩龍穴友，異時俱是百花魁。」

3、玉霄神：玉霄神主要是對梅花高潔品質的贊賞，像天仙一般的魅力，也是梅花眾多雅稱中極具代表的一個稱呼，有一句詩這樣寫到「朵中飛下玉霄神，仙韻嬌姝一粉真」這是對梅花的一種極高稱贊。

4、玉面：這是對梅花的一種喻稱，主要是說梅花像美人一樣冰清玉潔，這個喻稱主要是出自《虞美人》中「冰膚玉面孤山裔，肯到人間世。天然不與百花同，卻恨無情輕付、與東風」體現梅花的別具一格。

5、玉梅：玉梅是對梅花的一種美稱，主要出自蘇軾的《六年正月二十日復出東門》中「長與東風約今日，暗香先返玉梅魂」這樣一句，這是對梅花極高的一種贊美。

6、玉玲瓏：這是梅花常見的別名之一，從古至今都有很多人叫梅花為玉玲瓏，毛滂在《玉樓春·定空寺賞梅》中是這樣寫的，「醉翁滿眼玉玲瓏，直到煙空雲盡處」說梅花高潔如玉的品質。

7、玉奴：最開始這個稱呼主要是指美女，到了後來才成為梅花的一種喻稱，蘇軾的《次韻楊公濟奉議梅花》中「月地雪階漫一樽，玉奴終不負東昏」里的玉奴既指美女也喻稱梅花。

8、玉妃：汪元量在《越州歌》中有這樣一句「鰲山燈月照人嬉，宣德門前萬玉妃」，意思是說燈光和月光照亮了在鰲山嬉戲的人，宣德門前有上萬株梅花，這裡面的玉妃指的就是梅花。

9、玉蝶：雨蝶是梅花的一個品種，十分珍貴，從古到今人們都對這種梅花甚是喜愛，秦朝釪說「玉蝶橫斜樹，金泥小畫屏」意思就是說玉蝶梅是梅花眾多品種里的珍品。

10、驛使：這是梅的一個故稱，意思是說梅可以報春天到來的信息，這個稱謂用得太多，陸游曾說「草必稱王孫，梅必稱驛使，月必稱望舒，山水必稱清暉」所以梅在古代就被當做了驛使。

11、一枝春：在《一萼紅》中「算消息、江南較早，也不須，遙寄一枝春」這裡面一枝春指的就是梅花，一枝春這個別稱用得非常多，到現如今還有人使用這個雅稱，後來就被當做了梅花的別名。

12、艷魄：「漁燈照艷魄，夜冷珠衣薄」這句話是出自明高啟的《吳女憤》中，這裡面艷魄就是指的梅花，後來被認為是對梅花的一個喻稱，這個稱謂不常被提及所以知道的人不多。

13、狀元花：徐清叟在《凈明院和御制詩》中說「沖凍細尋梅信息，枝頭喜見狀元花」這裡面的狀元花就是對梅花的一種喻稱，說梅花是花中魁，對梅花的贊譽非常高。

14、雪梅：雪梅是梅花的一個故稱，歷史非常悠久，這與它的花色有一定關系，有的梅花非常白，加上厚厚的白雪，所以人們稱它為雪梅，「鬥草憐香蕙，簪花間雪梅」杜牧寫的這首詩里雪梅就是指的梅花。

15、雪肌：蘇軾的《再和楊公濟梅花十絕》中「洗盡鉛華見雪肌，要將真色斗生枝」這裡面雪肌就是梅花的喻稱，這個名稱多用在古代，現如今知道這個名稱的人並不多。

16、雪友：梅花只有下雪的時候才會開放得愈加燦爛，所以人們把它比喻成雪的朋友，梅堯臣在《讀吳正重台梅花》中說「龍沙雪為友，青女霜作媒」就是對梅花的一種喻稱。

17、香雪：龔自珍有一句詩是這樣寫的「笛聲叫起倦魂時，飛過蒙蒙香雪一千枝」，這裡面的香雪就是梅花的代稱，這個稱謂可以說非常的接近梅花的本質，有香氣的雪也只能是梅花上的積雪才有。

18、霜女：古老的神話傳說中霜雪之神指的就是梅花，「霜女遺靈長著素，玉妃余恨結成酸」這一句詩里霜女指的是青女，後來被用來比喻梅花，這個稱謂用得較少。

19、酥花：陸游在《冬至》中說「探春漫道江梅早，盤里酥花也斗開」意思就是早春時節在小道間漫步江南的梅花已經開放，就連盤中的梅花也爭相盛開，這裡面的酥花就是指的梅花。

20、疏影：范成大的《古梅二首》里「壓倒嫩條千萬蕊，只消疏影兩三枝」這里的疏影就是說梅花已經只剩下了兩三隻，原本疏影是用來形容梅花的姿態，後來才演變成代指梅花。

21、疏香：「冷艷疏香寂寞濱，欲持何物向時人」這裡面的疏香就是代指梅花，贊譽它的清雅淡香，這個稱謂也不是非常常見，一般只在古代會有少數人用這個稱謂。

22、臘花：這個就是梅花的代稱，臘花與臘梅相互輝映，臘月間開的花稱謂梅花，在浣溪沙里「丙辰臘，與俞商卿銛朴翁同寓新安溪庄舍，得臘花韻甚，賦二首」臘花就是指的梅花。

23、壽陽花：這個稱謂與南朝時期宋武帝的女兒陽壽公主有關，公主在含章殿下睡覺，梅花落在她的梅尖回執不去，皇後就把這個梅花留了下來，所以有了出名的沒化妝，後來陽壽花就被稱為了梅花。

24、癯仙：陸游在《射的山觀梅》里說「凌厲冰霜節愈堅，人間那有此癯仙」這里的癯仙指的就是骨感分明，消瘦的仙人，同樣在古代這也被稱為姿態萬千的梅花。

25、瓊英：瓊英是梅花的代稱，在古代用瓊英代指梅花的非常多，無名氏在《一枝花·惜春》中就說「春陰低畫閣，梅瓣瓊英落」這裡面的瓊英就是代指的梅花。

26、清客：姚寬在《西溪叢語·十客》中就直接寫到「梅花為清客」，這是梅花的一種別稱，用花來比喻人，通常在古代用這種比喻的方式來代指梅花的人非常多，一般都運用在詩句裡面。

27、清友：古人說「梅花為清友，梔子為禪友」直接就把清友指為梅花，這是梅花的一個別稱，因為它具有清香淡雅的特質，是歲寒三友其中的一種，這個別稱葉運用了非常久。

28、奇友：在古代曾端伯就以蠟梅為奇友，後來就把奇友當成了梅花的別稱，這個名稱一般多用在臘梅上，象徵著堅貞不屈的友情，是一個非常有寓意的別稱。

29、木母：這個名稱是將梅字拆開，分別為木和母而得來的，在古代也有「山之乳兮葺太祠，木孫為桷兮木母榱」的詩句，這裡面的木母就是代指的梅花。

30、梅英：秦觀的《望海潮》中「梅英疏淡，冰澌溶泄，東風暗換年華」梅英指的就是梅花，顯得一身真氣，這個稱謂並不常見，只有在少數古代詩人的詩詞中有出現。

31、梅兄：梅兄是對梅花的雅稱， 楊萬里在《燭下和雪折梅》中說「梅兄沖雪來相見，雪片滿須仍滿面」就是指的梅花，梅兄在當今也有非常多的人使用這個稱謂，既指人，也指梅花。

32、梅朵：「草根微吐翠，梅朵半含霜」這是出自韋庄的《和李秀才郊墅早春吟興十韻》中的一句，在詩中梅朵就是指的梅花，在古代很多名人都將梅花稱之為梅朵。

33、梅妻：這是對梅花的一種戲稱，在古代有個梅妻鶴子叫林和靖，他一直隱居在西湖的孤山，以養鶴種梅為樂，把梅花當做自己的妻子，所以後人將梅妻代稱為梅花。

34、梅錢：梅錢主要指的是梅花的花瓣，在《桃花扇·傳歌》中「你看梅錢已落，柳線才黃，軟軟濃濃，一院春色，叫俺如何消遣也」梅錢指的就是梅花花瓣。

35、羅浮魂：岑安卿的《次韓明善題推蓬圖》中「江南煙色正愁絕，一枝喚醒羅浮魂」這裡面的羅浮魂指的就是羅浮的梅花，所以後人就將這句詩里的羅浮魂代指為梅花。

36、玲瓏：這是對梅花的一種美稱和喻指，在韓愈寫的《春雪間早梅》中「玲瓏開已遍，點綴坐來頻」這裡面的玲瓏指的就是梅花，玲瓏指梅花在生活中屬於較為熟悉的代稱。

37、羅浮夢：這與一個傳說有關，在隋朝開皇時期，趙師雄在羅浮山遇到一位才女，與這位女子聊得十分投機，相繼飲酒後在一棵大梅樹下睡著，所以後人將羅浮夢借指梅花。

38、冷香：這是梅花的一個代稱，古代用這個代稱的詩人非常多，薛能的《牡丹》中「濃艷冷香初蓋後，好風干雨正開時，」 王建的《野菊》中「晚艷出荒籬，冷香著秋水，」冷香都是指的梅花。

39、冷蕊：這是指的寒冷中的花即為梅花，杜甫有「巡檐索共梅花笑，冷蕊疏枝半不禁」的美詩，詩中的冷蕊指的就是梅花，這個名稱比較通俗易懂，很容易讓人想起是梅花。

40、冷金：冷金主要指的是臘梅，是因為在寒冷的冬季臘梅的花瓣黃如金，所以梅花有冷金這個稱謂，雪裡冰枝破冷金，前村籬落暗香侵」這句詩里的冷金指的就是臘梅。

41、九英：這是臘梅的一個品種，後人將其簡稱為九英，這個稱謂在生活中也經常能聽到主要是因為生活中九英梅較為常見，所以九英也就成為了梅花眾多成為中的一個。

42、九疑仙人：九疑仙人主要是綠萼梅的別稱，在梅普中就有綠萼梅，北之九疑仙人的說法，所以這個稱謂存在的歷史已經非常悠久了，只是生活中綠萼梅這個品種並不常見，所以對這個稱呼也相對較為陌生。

43、寄春軍：這是因為梅能夠傳遞春的信息而得來的別稱，在《女紅餘志·梅》中「南華封梅為寄春君」就已經說明了這一點，所以寄春軍也就成了梅花的別稱之一。

44、花魁：生活中有很多花都能被稱為花魁，但值得最多的是梅花，它開在百花之首，梅花被稱作花魁的歷史也非常久，不管從古還是至今都有許多人用這個稱呼。

45、寒客：寒客是臘梅的異名，在程棨寫的《三柳軒雜識》中「臘梅為寒客」就已經被廣泛應用，意思是寒冷冬季來到的客人，而寒冷的冬季只有梅花盛開得最茂盛。

46、寒英：柳宗元在《早梅》中早就寫到「寒英坐銷落，何用慰遠客」這句詩里的寒英指的就是梅花，並且寒英這個稱呼就是取自柳宗元的這句詩中，這個稱呼被沿用了非常之久。

47、寒梅：這個稱呼也非常通俗易懂，寒冷的冬天盛開的梅花簡稱為寒梅，寒梅這個叫法很多地方至今都在沿用，古代就有「二月寒梅開滿枝，素心寧與艷陽期」形容梅花的絕美詩句

48、國香：原本國香是用來稱呼蘭花的，後來才借著國香來形容很多花卉，其中梅花也不例外，用來形容梅花可以想到梅花的香味，這是一種非常令人陶醉的花香。

49、第一香：第一香用在梅花的身上一點也不過分，在冬天夾雜著冷空氣讓整個環境都變得幽香，陸游曾經寫到「清泉冷浸疏梅蕊，共領人間第一香」這裡面的第一香就是說的梅花。

50、冰魂：冰魂是梅花的一種別稱，意思是說其冰清玉潔，是冬天裡的靈魂，給予梅花非常高的評價與肯定，蘇軾說「羅浮山下梅花村，玉雪為骨冰為魂」這裡面的冰魂就是梅花。

㈡ 梅花的別稱

梅花（薔薇科杏屬植物）一般指梅（薔薇科杏屬植物）。別稱：春梅、千枝梅、紅梅、烏梅。

梅原產中國南方，已有三千多年的栽培歷史，無論作觀賞或果樹均有許多品種。許多類型不但露地栽培供觀賞，還可以栽為盆花，製作梅樁。鮮花可提取香精，花、葉、根和種仁均可入葯。果實可食、鹽漬或千制，或熏製成烏梅人葯，有止咳、止瀉、生津、止渴之效。梅又能抗根線蟲危害，可作核果類果樹的砧木。

梅花是中國十大名花之首，與蘭花、竹子、菊花一起列為「四君子」，與松、竹並稱為「歲寒三友」。在中國傳統文化中，梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立志奮發的激勵。在嚴寒中，梅開百花之先，獨天下而春。

(2)古代梅花環擴展閱讀：

梅花在中國的地位很高，而中國在梅花品種上也有著相當的權威。1998年，中國拿到了梅品種國際登錄權，這是一種鑒別、判定花卉植物知識產權的母權。也就是說，新發現或新培育的梅花觀賞品種，要通過「國際登錄權威」審定和手續才能成為國際承認的新品種。

花蕾（梅花）：微酸、澀，平。開郁和中，化痰，解毒。用於郁悶心煩，肝胃氣痛，梅核氣，瘰癧瘡毒。果實（烏梅）：酸、澀，平。斂肺，澀腸，生津，安蛔。用於肺虛久咳，虛熱消渴，蛔厥嘔吐腹痛，膽道蛔蟲症。

㈢ 介紹梅花

梅花
拉丁文學名： mume

命名者：Apricot

英名：Mumeplant Japanese

別名：春梅、干枝梅、紅綠梅 紅梅、綠梅等.

科屬：薔薇科、李屬

意義：梅花是中華民族的精神象徵
國花是國家形象和民族精神的象徵。國花具有國家名片的象徵意義（我國社科院陶慶梅博士語）。梅花是我們中華民族與中國的精神象徵，具有強大而普遍的感染力和推動力。梅花象徵堅韌不拔，不屈不撓，奮勇當先，自強不息的精神品質。迎雪吐艷，凌寒飄香，鐵骨冰心的崇高品質和堅貞氣節鼓勵了一代又一代中國人不畏艱險，奮勇開拓，創造了優秀的生活與文明。有人認為，梅的品格與氣節幾乎寫意了我們「龍的傳人」的精神面貌。全國上至顯達，下至布衣，幾千年來對梅花深愛有加。「文學藝術史上，梅詩、梅畫數量之多，足以令任何一種花卉都望塵莫及。」國人賞花，不僅賞花的外表，更欣賞花中蘊含的人格寓意和精神力量。

形態特徵：

株高約10m，干呈褐紫色，多縱駁紋。小枝呈綠色。葉片廣卵形至卵形，邊緣具細鋸齒。花每節1～2朵，無梗或具短梗，原種呈淡粉紅或白色，栽培品種則有紫、紅、彩斑至淡黃等花色，於早春先葉而開。 梅花可分為系、類、型。如真梅系、杏梅系、櫻 李梅系等。系下分類，類下分型.梅花為落葉小喬木，樹干灰褐色，小枝細長綠色無毛，葉卵形或圓卵形，葉緣有細齒，花芽著生在長枝的葉腋間，每節著花1—2朵，芳香，花瓣5枚，白色至水紅，也有重瓣品種。核果近球形，有縫合線，黃色或綠色，被柔毛，味酸，果肉與核粘附不易分離，6—7月果實成熟。(見圖2—1)

梅花品種及變種很多，目前品種有30多個，其品種按枝條及生長姿態可分為葉梅、直角梅、照水梅和龍游梅等類；按花色花型可分為宮粉、紅梅、照水梅、綠萼、大紅、玉蝶灑金等型。其中宮粉最為普遍，花粉紅，著花密而濃；玉蝶型花紫白；綠萼型花白色，香味極濃，尤以「金錢綠萼」為好。

產地與習性：

梅花原產中國西南部，野梅首先演化成果梅觀賞梅系果梅的一個分支。野梅在中國分布的次中心有4個，即川東、鄂西山區；鄂東南、贛東北、皖浙山區；兩廣、贛南山區和閩、台北區。為落葉喬木。梅喜溫暖氣候，花期對氣候變化特別敏感。梅喜空氣濕度較大，但花期忌暴雨。梅在年雨量1000mm或稍多地區可生長良好對土壤要求不嚴，較耐瘠薄。陽性樹種，喜陽光充足，通風良好。為長壽樹種。長江流域花期12月至翌年3月。在四川、湖北、廣西等高海拔地區均有野梅分布。栽培的梅花在黃河以南可安全露地越冬，經雜交育種的梅花，在北京露地越冬已獲成功，梅花喜溫暖稍帶濕潤的氣候，喜陽略耐蔭，不畏寒，土質以輕壤、砂壤而富含腐殖質最佳，在中黏壤土上生長易生刺。四川的成都，自古以梅花著稱，宋代詩人陸游《詠梅花》詩：「當年走馬錦城西，曾為梅花醉如泥。二十里中香不斷，青羊宮到浣花溪」。

繁殖與栽培：

常用嫁接法繁殖，砧木多用梅、桃、杏、山杏和山桃。梅花露地栽培，應於陽坡或半陽坡地段，株距3～5m。通常在生長期間施3次肥，即在秋季至初冬施肥，如餅肥堆肥、廄肥等；在含苞前施速效性肥；在新梢停止生長後（6月底至7月初），適當控制水分並施肥，促進花芽分化。梅花適作盆景栽培。將地栽培數年後的植株上盆。盆土宜軟松肥沃，栽前栽後均要整形和修剪。

應用：

在園林、綠地、庭園、風景區，可孤植、叢植、群植等；也可屋前、坡上、石際、路邊自然配植。若用常綠喬木或深色建築作背景，更可襯托出梅花玉潔冰清之美。如松、竹、梅相搭配，蒼松是背景，修竹是客景，梅花是主景。古代強調"梅花繞屋"、"登樓觀梅"等，均是為了獲得最佳的觀賞效果。另外，梅花可布置成梅嶺、梅峰、梅園、梅溪、梅徑、梅塢等。梅花冰清玉潔，純貞高雅，是冬春之季觀賞的重要花卉。它可成片叢植也可作盆景和切花，以美化庭院等環境。梅子生食，可生津止渴，也可製成話梅、梅乾等各式蜜餞和梅醬、梅膏等物。果子入葯，具有解熱鎮咳、驅蟲止痢的功效；花、根人葯，能活血解毒，利肺化痰。另外，果及樹皮還可製作染料；樹乾材質優良，紋理細膩，是用於手工藝雕刻的重要材料。

相關故事：

相傳隋代趙師雄游浮羅山時，夜裡夢見與一位裝束樸素的女子一起飲酒，這位女子芳香襲人，又有一位綠衣童子，在一旁歡歌笑舞。天將發亮時，趙師雄醒來，卻發現自己睡在一棵大梅花樹下，樹上有翠鳥在歡唱。運來夢中的女子就是梅花樹，綠衣童子就是翠鳥，這時，月亮已經落下，天上的星星也已橫斜，趙師雄獨自一人惆悵不已，後用為梅花的典故。

《梅譜》說，紹興，吳興一帶有一種梅，名苔梅：「苔須垂於枝間，或長數寸，風至，綠絲絲飄飄可玩。」

《武林舊事》載，苔梅有兩種：一種苔蘚特厚，花特別多；一種苔如細絲，長尺余。

早梅
李公明
東風才有又西風， 群木山中葉葉空。
只有梅花吹不盡， 依然新白抱新紅。

紅 梅
蘇軾
年年芳信負紅梅， 江畔垂垂又欲開。
珍重多情關伊令， 直和根撥送春來。

早 梅
柳宗元
早梅發高樹，回映楚天碧。
朔風飄夜香，繁霜滋曉白。
欲為萬里贈，杳杳山水隔。
寒英坐銷落，何用慰遠客。

山園小梅
林逋
眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂
幸有微吟可相狎，不須擅板共金樽。

梅花
蔣維翰
白玉堂前一樹梅， 今朝忽見數花開。
幾家門戶重重閉， 春色如何入得來？

雪梅
盧梅坡
梅雪爭春未肯降， 騷人擱筆費評章。
梅須遜雪三分白， 雪卻輸梅一段香.

梅花
王安石
牆角數枝梅， 凌寒獨自開。
遙知不是雪， 為有暗香來。

早梅
張謂
一樹寒梅白玉條，迥臨林村傍溪橋。
不知近水花先發，疑是經春雪未銷。

卜運算元 詠梅
毛澤東
風雨送春歸，飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。
待到山花爛漫時，她在叢中笑。

墨梅
王冕

我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。

墨梅
居簡

莫恨丹青廢畫工，不須求異只須同。
玉容不及寒鴉色，故托緇塵異漢宮。

早梅
齊已

萬木凍欲折，孤根暖獨回。
村前深雪裡，昨夜一 枝開。

墨 梅
張臬

山邊幽谷水邊村，曾被疏花斷客魂。
猶恨東風無意思，更吹煙雨暗黃昏。

墨梅
趙秉文

畫師不作粉脂面，卻恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相識，夏馥從來琢玉人。

憶梅
李商隱

定定住天涯， 依依向物華。
寒梅最堪恨， 常作去年花。

白梅
王冕

冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。

梅
王琪

不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心。
只因誤識林和靖，惹得詩人說到今。

與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首
王安石

華發尋春喜見梅，一株臨路雪倍堆。
鳳城南陌他年憶，香杳難隨驛使來。

梅
貢性之

眼前誰識歲寒交，只有梅花伴寂寥。
明月滿天天似水，酒醒聽徹玉人簫。

㈣ 梅花古代時代表什麼

梅花在寒冬依然不屈地綻放，象徵我們民族不屈不饒、頑強奮斗、不畏艱難的可版貴品質。都在它身上得權到很好地體現。我們古代就有詩人詠詩歌頌梅花「牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。」梅花也被認為是最有氣節的花種。另外梅花雖然生長環境惡劣，但是依然快樂的綻放，表達了一種迎接希望的樂觀的性格。
梅花，又名梅，別名：春梅、干枝梅、酸梅、烏梅, 薔薇科、杏屬小喬木，稀灌木，樹皮淺灰色或帶綠色，平滑；小枝綠色，光滑無毛。葉片卵形或橢圓形，梅原產我國南方，已有三千多年的栽培歷史，無論作觀賞或果樹均有許多品種。許多類型不但露地栽培供觀賞，還可以栽為盆花，製作梅，與蘭、竹、菊並稱為「四君子」。還與松、竹並稱為「歲寒三友」。梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立志奮發的激勵。在嚴寒中，梅開百花之先，獨天下而春。

㈤ 梅花在古代中的含義是什麼

、梅花象徵品行高潔的隱士，如林和靖最著名的詩句：「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」，將梅花傳神的寫照描繪了出來，清和淡雅，又有著剛烈直腸的品格；
2、梅花象徵欺霜賽雪的美人，古人以梅花比喻美人，梅花欺霜傲雪，象徵著美人的美麗和傲骨。如范成大的《雪後守之家梅未開，呈宗偉》：瑞雪再三白，南枝尚含情。定知司花女，未肯嫁娉婷；
3、梅花象徵中華民族的可貴精神，梅花在寒冬依然不屈地綻放，象徵著中華民族不屈不撓、頑強奮斗、不畏艱難的可貴精神品質；
4、梅花象徵五福，梅花有五瓣，五片花瓣分別帶表五種含義它們是：「快樂、幸運、長壽、順利、太平」

㈥ 梅花的象徵意義

梅花的象徵意義：在中國傳統文化中，梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立志奮發的激勵。在嚴寒中，梅開百花之先，獨天下而春。

梅花是中國十大名花之首，與蘭花、竹子、菊花一起列為四君子，與松、竹並稱為「歲寒三友」。在中國傳統文化中，梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立志奮發的激勵。在嚴寒中，梅開百花之先，獨天下而春。

中國古代文人對梅花情有獨鍾，視賞梅為一件雅事。賞梅貴在「探」字，品賞梅花一般著眼於色、香、形、韻、時等方面。

梅，「獨天下而春」，作為傳春報喜、吉慶的象徵，從古至今一直被中國人視為吉祥之物。「梅具四德，初生為元，是開始之本；開花為亨，意味著通達順利。

結子為利，象徵祥和有益；成熟為貞，代表堅定貞潔。」此為梅之「元亨利貞」四德。梅開五瓣，象徵五福，即快樂、幸福、長壽、順利與和平。

(6)古代梅花環擴展閱讀

主要價值——觀賞

中國古代文人對梅花情有獨鍾，視賞梅為一件雅事。賞梅貴在「探」字，品賞梅花一般著眼於色、香、形、韻、時等方面。

1、色：梅花的花色有紫紅、粉紅、淡黃、淡墨、純白等多種顏色。「紅梅」，花形極美，花香濃郁；「綠萼」，花白色，萼片綠色，重瓣雪白，香味襲人；「紫梅」，重瓣紫色，淡香。

「骨里紅」，色深紅重瓣，凋謝時色亦不淡，樹質似紅木；「玉蝶」，花白略帶輕紅，有單重瓣之分，輕柔素雅。成片栽植上萬株梅花，疏枝綴玉繽紛怒放，有的艷如朝霞，有的白似瑞雪，有的綠如碧玉，形成梅海凝雲，雲蒸霞蔚的壯觀景象。

2、香：梅花香味別具神韻、清逸幽雅，被歷代文人墨客稱為暗香。「著意尋香不肯香，香在無尋處」讓人難以捕捉卻又時時沁人肺腑、催人慾醉。探梅時節，徜徉在花叢之中，微風陣陣掠過梅林，猶如浸身香海，通體蘊香。

3、形：古人認為「梅以形勢為第一」，即形態和姿勢。形態有俯、仰、側、卧、依、盼等，姿勢分直立、曲屈、歪斜。梅花樹皮漆黑而多糙紋，其枝虯曲蒼勁嶙峋、風韻灑落，有一種飽經滄桑，威武不屈的陽剛之美。

梅花枝條清癯、明晰、色彩和諧，或曲如游龍，或披靡而下，多變而有規律，呈現出一種很強的力度和線的韻律感。

4、韻：宋代詩人范成大在《梅譜》中說：「梅以韻勝，以格高，故以橫斜疏瘦與老枝怪石著為貴。」所以在詩人、畫家的筆下，梅花的形態總離不開橫、斜、疏、瘦四個字。人們觀賞梅韻的標准，則以貴稀不貴密，貴老不貴嫩，貴瘦不貴肥，貴含不貴開，謂之「梅韻四貴」。

5、時：探梅賞梅須及時。過早，含苞未放；遲了落英繽紛。古人認為「花是將開未開好」，即以梅花含苞欲放之時為佳，故名「探梅」。梅花以「驚蟄」為候，一般以驚蟄前後10天為春梅探賞的最佳時機。 觀賞梅花的情境也十分講究。

㈦ 關於梅花的古詩

玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風。海仙時遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。素麵翻嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉雲空。不與梨花同夢。

譯文：梅花生長在瘴癘之鄉，卻不怕瘴氣的侵襲，是因它淡雅的姿態有神仙的風姿。海仙經常派遣使者來到花叢中探望，這個使者，原來是倒掛在樹上的綠毛小鳥。它的素色面容不屑於用鉛粉來妝飾，即使梅花謝了，而梅葉仍有紅色。愛梅的高尚情操已隨著曉雲而成空無，已不再夢見梅花，不像王昌齡夢見梅花雲那樣做同一類的夢了。

出處：《西江月·梅花》

賞析

此詞當為悼念隨作者貶謫惠州的侍妾朝雲而作，詞中所寫嶺外梅花玉骨冰姿，素麵唇紅，高情逐雲，不與梨花同夢，自有一種風情幽致。上闋通過贊揚嶺南梅花的高風亮節來歌贊朝雲不懼「瘴霧」而與詞人一道來到嶺南瘴癘之地；下闋通過贊美梅花的艷麗多姿來寫朝雲天生麗質，進而感謝朝雲對自己純真高尚的感情一往而深，互為知己的情誼，並點明悼亡之旨。

全詞詠梅，又懷人，立意脫俗，境象朦朧虛幻，寓意撲朔迷離。格調哀婉，情韻悠長，為蘇軾婉約詞中的佳作。

㈧ 為什麼梅花被中國古代文人寓意為高潔的花

梅花生長在冬季，不畏嚴寒獨自盛開在我們的文化中是非常有氣節的存在。我們的文化傳統中經常會把一些自然界中的生物賦予特殊的情感。比如說在我們的文化印象中梅花就是高潔的存在。這其實是我們認為給它賦予的一種精神，我們會根據它們的一些生活環境和特徵來藉此表達一下我們自己的思想感情。

綜上所述，梅花在我們歷史上被認為是高級的花朵其中最大的原因就是因為他的一些自然環境特徵。梅花確實是贏得了很多詩人的喜歡，也正是因為這樣出現了許多的贊頌梅花的詩篇，這也讓梅花高潔的特徵深入人心。

㈨ 梅花的資料

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㈩ 梅花在古代中的含義是什麼

梅花的象徵意義
1.梅花象徵品行高潔的隱士疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏，這是林和靖最著名的詩句，他將梅花傳神的寫照描繪了出來。梅花是一個高潔的隱士，清和淡雅，又有著剛烈直腸的品格。不僅如此，南宋愛國詩人陸放翁詠梅的詞《卜運算元》里寫道：「無意苦爭春，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，只有香如故。」借詠梅表現了詩人懷才不遇的寂寞和不論怎樣受挫折也永遠保持高風勁節的情操。
2.梅花象徵欺霜賽雪的美人古人以梅花比喻美人的非常多，梅花欺霜傲雪，象徵著美人的美麗和傲骨。如范成大的《雪後守之家梅未開，呈宗偉》：「瑞雪再三白，南枝尚含情。定知司花女，未肯嫁娉婷。」《金凌志》有傳說「宋武帝劉裕的女兒壽陽公主，日卧於含章殿檐下，梅花落於額上，成五齣花，拂之不去，號梅花妝，宮人皆效之。」這將美人和梅花融為一體，展現出美人的英姿。

3.梅花象徵五福梅花有五瓣，五片花瓣分別帶表五種含義它們是：「快樂、幸運、長壽、順利、太平」。這是用梅花來寄託人們對美好生活的希望。用梅花來寄託多種情思，這在世界民族大家庭中是絕無僅有的。
4.梅花象徵高雅的氣質梅花的姿態濃而不艷、冷而不淡，那疏影橫斜的風韻和清雅宜人的幽香，是其他花卉不能相比的。在人們的心中，用梅花比喻一個人是他的言談、舉止等顯得高雅，高尚，不粗俗，是內在氣質的一種外在表現。
5.梅花象徵中華民族的可貴精神梅花在寒冬依然不屈地綻放，象徵著中華民族不屈不撓、頑強奮斗、不畏艱難的可貴精神品質。梅花迎霜斗雪，不屈不撓，堅韌不拔，也被認為是最有氣節和傲骨的花種，雖然其生長環境惡劣，但依然堅強、快樂地綻放，表現了一種開拓進取，迎接希望的無畏精神與樂觀性格。

梅花的風水象徵在風水學中，梅花有四德，有「梅具四德，初生為元，開花為亨，結子為利，成熟為貞。」梅花又有五福「快樂、幸福、長壽、順利、和平」。這個風水中的五行是相合的。在庭院中栽種梅花和竹子，有「竹梅雙喜」的意向，以竹喻夫，梅喻妻，常用以祝賀新禧，夫妻和樂。喜鵲在梅花上歡叫的圖案，常被稱為「喜報早春」，「喜報春光」，「喜上眉梢」，取諧音或寓意。