靜待茶花

『壹』 茶葉樹開的花可以泡茶喝嗎

山茶花是觀賞花，一般不作茶來泡水喝的。

又名山茶，是山茶科、山茶屬植物，古名海回石榴，性喜溫答暖、濕潤的環境。花期較長，從10月份到翌年5月份都有開放，盛花期通常在1-3月份。花瓣為碗形，分單瓣或重瓣，單瓣茶花多為原始花種，重瓣茶花的花瓣可多達60片。茶花有不同程度的紅、紫、白、黃各色花種，甚至還有彩色斑紋茶花，而花枝最高可以達到4米。
因其植株形姿優美，葉為濃綠綠而光澤，花形艷麗繽紛，而受到世界園藝界的珍視。茶花的品種極多，是中國傳統的觀賞花卉，「十大名花」中排名第七，亦是世界名貴花木之一。原產於中國西南，主要分布在重慶、四川、雲南、廣東等南方各省，遍及長江流域、珠江流域和雲南各地，朝鮮、日本、台灣和印度等地普遍種植。

『貳』 花開有期作文

花開有期作文1

綻放的花兒是美麗的。可是，等待花開的過程卻是漫長的。

陽光攜手春風，喚醒了一地的奼紫嫣紅。有茶花的濃妝艷抹，有杜鵑的熱情，就連牆角不知名的野花也綻放了笑容。花在陽光里漸漸舒展，但美中不足的是，有的花卻絲毫不見起色。就比如，一直放在角落的那盆桂花，一直是光禿禿的。在春光下，沒有開出一朵花苞，甚至沒有長出一片綠葉，我都替它著急。

我日日替它澆水，希望它能快快長大，跟隨春天的腳步早點舒展笑容，可它仍然不願開花。光禿禿的枝丫，在這一片奼紫嫣紅中顯得格外突出。我擰起了眉頭，有了一絲的不耐煩。我請求媽媽把它搬走，因為它在這片花海之中顯得格外不合群，還浪費了這么好的地方。

媽媽卻說再等等，再等等，那是桂花，在八月份才會開花，現在才三月，還早呢！可我看見奶奶小區里的桂花就已經開花了，於是一點都不相信媽媽說的話。媽媽卻只是搖搖頭，淡淡地說，那不一樣，小區里的是月桂，和我們家的不一樣。每株花都有自己的花期，你再耐心等等。

我本來就是個對任何事物都只有三分熱度的`人。桂花一直不開花，我也對它漸漸失了耐心，忘記了那盆未開花的桂花。就這樣，秋天悄悄地來了，曾經的一片花海，不知在何時都已經全都凋落。唯獨那盆被我忘記的桂花，卻有了小小的花苞，有了一抹淡淡的金色。

我推開家門，聞到了陣陣香氣。我還以為是媽媽做飯的香味，可是，我並沒有找到媽媽的身影。我這才發現，之前那盆不起眼的花，如今已經開花。風吹過，院子里滿是芬芳，帶動我嘴角的微笑。

是的，就像媽媽所說的那樣，每株花都有屬於自己的花期。用心澆灌，等待花開，是我們唯一能做的事。

花開有期作文2

綻放的花兒是美麗的，等待花開的過程則是漫長的。

陽光攜手春風，喚醒了一地的奼紫嫣紅。有茶花的濃妝艷抹，有杜鵑的熱情奔放，就連牆角不知名的野花也綻放了笑容。但有的花絲毫不見起色，比如一直放在院子角落的那盆桂花，枝條始終是光禿禿的,在明媚春光下沒有長出一個花苞，甚至沒有長出一片綠葉，我都替它著急。

我日日給它澆水，希望它能快快長大，跟隨春天的腳步早點舒展笑顏，可它仍然毫無動靜。光禿禿的枝丫，在這一片奼紫嫣紅中顯得格外突出。我擰起了眉頭，有些不耐煩。我請求媽媽把它搬走，因為它在這片花海之中顯得格格不入，還占據了這么好的地方。

媽媽卻說：「再等等，再等等，那是桂花，要到農歷八月份才開花，現在才二月，還早呢！」可我一點都不相信媽媽說的話，因為我看見奶奶小區里的桂花就已經開了。媽媽卻只是搖搖頭，淡淡地說：「那不一樣，奶奶小區里的是月桂，和我們家的不一樣。每種花都有自己的花期，你再耐心等等。」

我本來就是個對什麼事物都只有三分鍾熱度的人，桂花一直不開花，我也對它漸漸失了耐心，忘記了它。就這樣，日子一天天過去，秋天悄悄地來了，曾經的一片花海，在不知不覺中已經凋落。那盆早已被我忘記的桂花，卻開始有了小小的花苞，有了點點淡淡的金色。

忽有一天，我推開家門，聞到了陣陣香氣。起初我還以為是媽媽做飯的香味，可細品又不一樣，我也沒有看到媽媽的身影。這時我才發現，之前那盆不起眼的桂花，如今已經開花了！風吹過，院子里滿是芬芳。

是的，就像媽媽所說的那樣，每株花都有屬於自己的花期。用心澆灌，靜待花開，是我們唯一能做的事。

『叄』 綠茶沏時先放水還是先放茶

先放茶，然後用一點點溫水先沖一下，再倒熱水，熱水也不能用100%的開水，要70--80度的就好了。你試試，這樣沖出的茶很香啊！

『肆』 生根粉泡完倒掉還是澆土裡

生根粉泡完最好澆土裡，以減少資源的浪費，但是澆灌之前需要將其兌水充分稀釋，然後澆入土壤中，植物在澆灌生根粉溶液後，根部整體的吸收力就會變強，從而加速生長，生根粉還可以採用速蘸法進行使用，常用於扦插繁殖中。

生根粉泡完可以澆土裡嗎

生根粉泡完可以澆土裡，但是澆灌之前需要將其兌水充分稀釋，一般每袋生根粉兌水30kg，然後澆入土壤中即可，在澆灌生根粉溶液之後，植物能長出更多幼根，根部整體的吸收力就會變強，從而加速生長。

生根粉的浸泡方法

在植物進行單芽扦插以及重復處理時，需要將枝條放在生根粉溶液中浸泡半分鍾，之後取出栽植即可，通常枝條生長年限越高，浸泡時間越長，用低濃度的生根粉溶液浸泡時，時間不能低於2小時，不宜超過12小時。

生根粉的作用

生根粉的主要成分是吲哚乙酸、萘乙酸鈉等，能促進植物根部的細胞分化，加速根系生長和發育，同時加大的增加須根數量和長度，使植株根系大而粗壯，而且根毛多，具有強效的生根作用。

生根粉如何使用

生根粉除了兌成水溶液浸泡使用之外，還可以採用速蘸法，通常用於 茶花 、 月季 、綉球、 天竺葵 這類花卉的扦插繁殖，將剪下來的枝條底部均勻蘸取生根粉，然後插入扦插介質中，靜待生根即可。

『伍』 茶花總是開一半，花苞沒有完全打開就落了怎麼回事呢

溫度下降，會使茶花出現掉落情況。需要在維護茶花期間控制溫度。如果溫度過低，或者低於山茶花生長所需的溫度，要將茶花放在陽光充足的地方。晚上不要打開窗戶，以免溫度低時刮風。如果溫度過高，則需要進行通風。

生長茶花的方法是一種相對簡單且相對較好的植物，但是由於對溫度，光照和水的需求很高，因此日常維護需要更多的考慮。茶花在開花期間可以美麗地開花。

『陸』 花開有時，靜待其時

「琪花瑤草園」是這座茶花園的名字，古色古香又富有詩意的，清幽的環境，別致的園景設計，只一眼我就喜歡上了。

大約一個多月前第一次來看茶花，只見園中上百株花樹沐浴著冬日裡的暖陽，不急不躁，靜靜的等待著花開的精彩。

我也等待著。看見過滿園花開的盛事，就再也放不下了，連續三年，每年都來看茶花，具體哪一月份，哪一日，卻是不記得的，只記得它像梅花一樣盛開在冬日，不同的是，梅花開時有皚皚白雪，而它則就著陽光在古色古香的茶園里盡情的綻放。

今日是我自入冬以來第四次來看茶花，可惜，只有幾株零零落落的墜著將開未開的花朵，也有一些簡單明快的小朵兒花樹，花兒已在枝頭盛開或者開敗，花瓣散落一地。

未開的還在枝頭打著朵兒，生命的精彩還在醞釀，盛開的正在不負時光的享受著生命賦予的殊榮，就算明朝花落，進入另一個輪回，也無憂傷，因為生命已然圓滿。

這是一株開的正艷的花露珍，花瓣由紅白兩色構成，比起紅露珍的中規中矩，我更喜歡它紅白相間的妖艷。一隻只勤勞的小蜜蜂貪婪的汲取著它香甜的花蜜而忘了返途。就如我一樣，看著它，久久駐足。

原來啊，對於美的欣賞，每一個生物都是一樣的。

在靠近湖水的地方有幾株粉色茶花已整株盛開，名叫『笑顏』，比起花露珍的繁復花姿，這一株花瓣頗為簡單，難怪它盛開的那麼容易。

看它粉粉嫩嫩在枝頭隨風飄搖，好不自在，像一個個少女俏皮的向人們露出笑顏，真是花如其名啊。

可我真正想看的是烈香，它有姿容優美的樣貌，有香氣襲人的花香，粉色讓它更加柔美可人，看著它，我寧願迷醉在它的花香中。可惜，今日，依然未能一覽它的芳容。

花開有時，並不是每一朵花兒都可隨心所欲的在它想要的季節盛開，就像《鏡花緣》中，百花仙子掌管著每一朵花兒盛開的季節與時辰，甚至要開幾瓣，不能多也不能少，否則就是犯了天規，要被罰下天庭，經受人間疾苦。

當人間的女皇在寒冬臘月要求上林苑百花齊放的時候，百花仙子卻正與麻姑喝的酩酊大醉，群龍無首的花仙子們為了不被損毀和貶出，於是屈就於女皇的威嚴，爭先恐後的綻放，極盡各自之能事，繁復的花兒開出人們喜歡的並蒂花，就連簡單的只需風輕輕一吹就能開的花兒也東施效顰，開出了並蒂，令人啼笑皆非。

高潔孤傲如牡丹仙子，也禁不住被人從上林苑連根拔起，用火炙烤，最終，在女皇幾道聖旨齊下逼迫時，她為了不讓自己的物種消失在人間，終於屈服了，就連被炙烤過的枯枝上也開出了富貴美麗的花朵。

但是，就算開盡不能開的花朵又如何呢？還不是惹女皇不喜，被貶到了東都洛陽，難道那些爭先諂媚的花兒就得到了好結果嗎？

不，隨著牡丹仙子被貶人間，其他花仙子也無一倖免。其實，這只是很久很久以前，在王母壽宴上百花仙子和嫦娥仙子結下的一段宿怨而已。

而百花，只是因為目光短淺或者說宿命的唆使，淪為了兩位仙子鬥法的炮灰而已。

我常念花兒不懂我對它的痴念，奈何花開有時，萬事萬物都是一樣，規矩是用來遵守的，自然界的每一個都是生命如此，人也不例外，沒有規矩不成方圓。

人有時候也要學習花兒的耐心，靜立風中，不卑不亢，等待著，等待著一場花事的到來。

我想，下周我應該還會再來吧，畢竟這里有我牽念的東西，就算花兒未開，卻還有一方世外桃源之地吸引著我呀。

站在木橋上，看著眼前的世外桃源，我的心寧靜的彷彿時光都靜止了。

一座青磚紅瓦的的小屋，一個不大的院子，門前一塘小小的湖，湖面上，一株綻放的紫色睡蓮，靜看著蓮葉下游動的魚，這一幕，倒是讓我想起了一首叫《江南》的詩：

江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

很有趣的一首詩，記得老公念給我聽的時候，我以為是他亂謅的，古詩詞讀的不說有三百首，卻也不少了，可就是沒見過這樣平仄不清的詩。後來去洪湖公園看了滿池的荷花，才恍然大悟，原來，這首詩竟是如此的直白又生動，立即抓過女兒來背誦，直到背過了才罷休。

女兒很無奈，卻在我繪聲繪色的故事中漸漸露出笑顏。這首詩與兩年前中秋節教給她的《水調歌頭·明月幾時有》一起，深深的印在了她的腦海里，以至於我起個頭，她就會從詩詞名、作者再到內容一口氣背完，背誦時連我教她的快慢與聲調都模仿的十足。

我在大笑的同時又在反省，這樣，真的好嗎？既然世外桃源如此讓我留連忘返，看來有必要給女兒教陶淵明的《桃花源記》了。

沿著湖邊走過，一株桃樹和一株也會開花但我不知其名的樹映入眼簾，使湖水不再單調。

屋後的牆上有一方小門，掩映在一簇修竹之中，一副字跡優美的木質對聯掛在兩側，甚是雅緻。穿過小門，有一片菜地，種有蘿卜，番薯，小蔥，韭菜……儼然一方心靈的驛站。

我站在屋後的木橋上，背靠著富有質感的護欄，靜靜的看著眼前的『世外桃源』，陽光灑在我的身上，柔柔的，暖暖的，橋上不時有人上來又下去，觀景，拍照，我沉浸在自己的世界裡，五識閉。

在冬日的暖陽里，修竹灑下斑駁的影，小鳥在樹間啾啾而鳴，我與友人坐在小院里，細品手中清茶，牆上的迎春花開了第一朵黃色的小花，這是春天的使者來報到了。

等到春風吹皺一湖綠水的時候，粉色的桃花就要開了，春暖，花開，不搶時，也不拖時，就在剛剛好的時間，花兒與人相見，美醉了時光，也美醉了人心。

等待，花開的季節，等待，心如春花的季節。

花開有時 ，謝亦有時， 萬物有時 。不急不躁，靜等時來。

『柒』 茶道之美 | 侘 寂

茶，初是葯，後成飲物，作為高雅的趣味。

8世紀茶在中國進入詩意的領域，15世紀日本茶道集美學、宗教、哲學於一體，進一步發展。

在紛繁俗世中發現美並加以欣賞，是茶道讓人著迷的地方。

日本茶道的產生背景是佛教，核心是禪宗。禪宗的思想和形式影響著日本茶道的方方面面。

和——和諧和悅。

是茶室過程的精神。「和諧」是茶道的形式，「和悅」是茶道內在的情感，重在以心傳心，擯棄紛爭，心心相印，以茶會友。茶事的氣氛在「和」的精神上建立起來，包括觸覺、嗅覺、視覺和聽覺上的和。

比如，客人拿起茶碗不能覺得冰涼；茶室的香氣要柔和；風聲和爐子上煮水聲音相附和，和諧的環境之美和飲茶人的人格之美相互和諧共處。

敬——心佛平等

日本茶道吸收了禪宗的「心佛平等」觀，加以提煉和升華，形成「敬」的理念，最能體現這種理念的是「一座建立」。

指的是茶道參與者的地位都是平等的，人們互相尊重，共同創造和享受一種和諧的茶室氣氛。

不論客人的身份地位，一律從「小入口」匍匐進入。古代如果武士有佩刀，須將刀解下，放在茶室外，才能進入。

清——物我合一

清指的是清潔、整齊，茶道中的清，更多的是指對靈魂的洗滌。

在被稱為露地的茶室中，茶人們隨時要潑灑清水。迎接貴賓前，要用抹布擦凈茶室中的樹葉和石頭。

茶室里一塵不染，連燒水用的炭都提前一天洗去浮塵。茶人就是這樣通過去除身外的污染來達到內心的清靜。

寂——本來無一物

「寂」是日本茶道追求的最高境界。

四諦的根本在於「寂」，它可以被表現為佛教的涅槃、寂靜、空寂，積極意義上的「無」。

當茶人或者禪修者完成了對各色事物的否定後，進入一個沒有任何聲音、色彩的「無」的世界。

在否定了一切固有的審美價值，拋棄了所有的思想束縛後，一種新的藝術形式就出現了。

茶室作為專門為茶道服務的建築，其設計也源自禪宗的思想，茶室反映著許多禪宗教義。

歷史上第一個獨立茶室是由千利休所建造。這位大師中的大師，於16世紀創立了茶道禮儀，並使之臻於完美。

茶室建築由茶室本身、水屋、門廊（待合）、連接門廊與茶室的露地組成。

茶室本身，最多隻能容納5人。水屋，用於清潔和茶會前的准備。門廊，用於客人等待的地方。

露地，連接門廊與茶室，意味著禪定的第一階段，即通往自明的道路。

露地的存在，旨在切斷茶室與外部世界的聯系，使人的感官更加敏銳，得以專心體味茶室本身蘊含的審美情趣。

庭院深深，樹影婆娑，卵石鋪路，雜然有序，小徑蜿蜒，松針遍地。

石燈籠上苔痕斑駁，四下里寂然無聲。漫步其中，往往不覺拋開俗世，怡然忘憂。

這種感覺令人印象深刻，即使深處鬧世，也如同置身山林。

這些營造出的寧靜與純粹背後，是煞費苦心的匠意。

賓客穿過露地時，被喚起的感覺，會因為茶人的風格不同有所差別。

千利休，追求的是絕對的孤寂。他主張鋪設露地的秘密，包含在一首古代歌謠里：遠望秋浦，枯木干枝。海屋獨自，暮色沉沉。

其他人，如小崛遠州，認為露地的理想，應如同這首詩：隔著樹林望去，只能看到些許的月和些許的海。

營造的意境：剛蘇醒的靈魂，還徘徊在往日幽暗夢境中，又沐浴在半夢半醒的甜美微光中，繾綣難離，憧憬無盡自由的彼岸。

日本茶室有許多特有的構造，如壁龕、需跪行而入的小入口、不對稱性。

小入口：茶室入口尺寸高約73厘米、寬約70厘米，做入口的木板由兩塊舊木板拼成，內側有橫框，釘子帽要露在外面不得加以掩飾。

如此設計，不論什麼人進入茶室都必須彎下身子，匍匐進入，無論尊卑，無一例外。目的是使來者領悟平和謙遜的真意，也有放下名利地位，解除壓力，親身體驗無我的境界。

壁龕：岡倉天心曾說「茶室的簡朴單純是模仿禪院的結果」。壁龕在日本茶室中地位超然，人們進入後，首先要跪在壁龕前行最高的禮，拜讀掛在壁龕里的禪宗墨跡，觀賞茶花。

茶室只使用土、砂、木、竹等材料建造，外表不加修飾。卻在清貧簡朴中處處流露這精緻與優雅。

建造一個好的茶室，耗資遠遠超過一座普通的房子，因為其選材和工藝，都需要極度的細致和嚴謹。

結合佛家的無常觀，和心外無物的訓誡，禪宗將房屋視做肉體暫時的居所。

茶室以茅草屋頂，象徵柔弱易逝。以纖細的柱樑，喻指虛虧不堅。以細竹作為支撐，暗示難禁風雨的單薄。其選材皆為常見，表明心隨自然，而非刻意。

茶道的精神潛藏在這些簡單的事物中，並用其優雅的微光，為它們披上一層美麗的面紗，從中我們將尋得永恆。

不對稱性，這也是日本堅持禪宗和道教理念的結果。禪宗和道教認為完美的理念是具有動態特徵的，追求完美的過程勝於完美本身。

生命和藝術的活力，在於它的成長性。真正的美，是用自己的想像和品位，完善那些不完善之處後，才能領略到的。

盡力規避重復的跡象，在茶室里隨處可見。裝飾用的各種物件經過仔細挑選，以防止顏色和樣式上的雷同。

如果茶室中擺放了鮮花，那懸掛的繪畫，就不會再採用花鳥畫。

如果選用了圓形茶壺，那水罐就必須有稜角。

黑釉茶碗也不能與黑漆的茶葉罐搭配。

在壁龕放置花瓶或者香爐時，注意不能放在正中，以免切分出均等對稱的空間。

壁龕柱子的材質，也要與其他柱子種類不同，以避免千篇一律。

茶室的簡潔樸素和出塵脫俗，使它成為遠離外在世界紛擾的世外桃源。

17世紀，在德川幕府推行嚴格的形式主義之後，茶室成為自由交流藝術精神的唯一去處。

日本茶人在舉行茶會時，都抱有「一期一會」的心情。

「一期一會」，是「一生一次機會」的意思。

這種心情體現了佛教「無常觀」，告誡人們認真對待一時一事，彼此抱著「一生一次」的信念，覺知人生如同茶的泡沫一般轉瞬即逝，體會互相依存，珍惜生命。

在茶道大師千利休的時代，戰爭連綿，昨日見面次日便被殺害的朋友不計其數，所以利休大師表示，每一次茶會都抱持這是與友人最後一次見面的感概心情。

現在的和平年代，我們總是說著「明天見」或者「下周見」，然後分手。以為再次相見是再自然不過的了。

但是人活在世上，總有一天會遇上無法「再次」相見的事。

雖然是事先已明白的道理，真正遇上時，心裡還是毫無准備。

結果不是難以掩飾的驚慌失措，就是悲傷不已。唯有親身遇上，才能了解真正失去的是什麼。

深深以為：

花開了，就慶祝。

想見面時，就見面。

談戀愛時，就好好愛個夠。

有喜歡的人時，就明白對他說喜歡。

幸福的時候，好好擁抱幸福，百分之百真心體驗，因為這是人生唯一可以掌握的。

人心非得經過洗練，才能慢慢真實感受生命的真義。

雖然人生在世，一切應該向前看，充滿光明更具有價值。但是，若無反向事物的存在，便顯現不出「光明」的價值。兩者共存，才能互相映照真義。

正如羅曼羅蘭說的：世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認識生命的真相後，依然熱愛生活。

茶人對於花草，從不隨意摘取，而是按照心的藝術構思，小心選擇一枝一葉。

假如有葉子，會考慮與花的關系，因為呈現的將是植物生命整體之美。

當花草被安排成滿意的樣子，茶人便會把它放到壁龕，房屋中最尊貴的位置。

周遭不放任何器物，因為這樣會破壞它的效果，甚至畫也不行，除非它們彼此呼應，能夠展現出特別的美感。

花在那裡，像一位君主，客人依次進入房間，先要向它致敬。

茶人對花的崇拜，只是美學儀式的一部分，不是獨立的信仰。和其他茶室里的藝術品一樣，插花從屬於裝飾的整體架構。

同樣，茶人插的花，一旦挪動，也就失去意義。因為它的線條、比例，都與周遭的環境密切相關。

直到17世紀中葉，花道家們展露頭角之後，才有了專門針對花本身的膜拜。這時，花才終於脫離了茶室，再不受其他規矩約束。

茶室的花，是一種在設定上恰到好處的藝術，真切貼近於生命，並因此打動我們的內心。

茶人認為他們的職責，僅限於對花的選擇，剩下的工作便交給花兒們，讓它們去講述屬於自己的故事。

若是在晚冬時節進入茶室，你可能會看到纖弱的山櫻，配著一支含苞待放的茶花，那是冬天離去的足音和春天到來的回響。

如果炎炎夏日走進茶室，你可能會注意到在壁龕幽暗陰涼的角落裡孤懸著一瓶百合，含露欲滴，彷彿在輕笑人生的愚昧。

單是花兒的獨奏，已經很有意思，再加上繪畫和雕塑的協奏，則更加使人著迷。

比如茶人紹巴，把一首描寫海邊孤寂之美的詩，一個形似漁家茅廬的青銅香爐，還有一些岸邊野花，搭配在一起，令人感受到晚秋的蕭瑟氣息。

一個著名的故事，16世紀時牽牛花在日本還是罕見之物。千利休在庭院里種滿了牽牛花，悉心呵護。消息傳到太閣耳里，想去參觀，利休因此邀請太閣來喝早茶。

太閣在約定時間步入庭院，卻看不到任何花的痕跡。他壓著怒氣進入茶室，迎接他的景象卻讓他的怒火消失的無影無蹤。

只見壁龕上，一尊罕見而精美的宋代銅器里，插著一朵牽牛花。那整個花園的女王！

茶道只有「禮法」，「禮法」本身要求嚴格，幾乎毫無自由可言。有人覺得，茶道有如將人嵌入模具之中。

學習茶道，老師只教沏茶的流程，嚴格遵循傳統，不會回答為什麼，只說去做。

可是經過反復練習，沉浸其中，自然理解認同。經過十年、十五年，某天不經意的想：啊，原來是這樣啊！自然就獲得解答。

茶道依季節的循環，將日本人的生活美學與哲學變成親身體驗，瞭然於心。

真正的體悟需要時間，可是就在「啊，原來如此」的那個瞬間，完全化為身上的血與肉。

體悟是什麼？也許在《日日是好日》中的聽雨的一段，可以描摹出大概，讓我們作為旁觀者一窺究竟。

「嘩——」

這間木屋似乎完全消失在雨中，由於雨聲過大，即使人在屋內，也可以感覺戶外的大雨情景。

一滴滴雨聲感覺聽的非常清楚，有如聆聽打擊樂般，低音大鼓、定音鼓、木琴、響葫蘆等各種樂器的音色明晰可辨，還與遠方群聚的雨聲層層交疊，構成更加盛大的音響世界。

從未如此專心聽過雨聲，覺得自己似乎正深入探索雨音密林的奧秘，心中怦然不已。

心裡雖然恐懼如此真切的感受，卻又想更深入探索。我的「耳朵」也因此變得更加敏銳。

感覺聽力忽然擴張，而且一口氣想要突破什麼。

一瞬間，耳朵似乎聽到了什麼。

「——」

莫大的空間里，突然只剩下我一個人。

這里究竟是哪裡？

沒有任何東西阻礙著我。

這一刻，往常緊張流程的出錯、在意工作的表現、擔心回家後還有不得不完成的事等，已不再困擾我。

甚至覺得自己不努力不行、不獲得別人的好評自我就沒有價值、害怕別人看到自己弱點的恐懼與不安感，也全然消失。

身心完全自由，享受著溫暖大雨的沖刷，一切的喜悅、快樂，皆有如孩童在雨中玩耍般歡欣鼓舞，即使視線因雨過大而看不清楚也毫不在意。

生平初嘗如此自由奔放的感覺。

無論到多遠的地方，皆可看見自我開闊的前景。

可以一直在這兒，哪兒都不必去。

沒有任何不可以做的事。

也沒有任何非做不可的事。

也沒有任何的不足夠。

完全滿足於當下。

「嘩——」

當敏銳聽力消失，發現自己依然坐著。

剛才的感受，我想只發生於數秒、數十秒之間。

突然想起還沒有觀賞壁龕，不經意回頭往上看——「雨聽」。（傾聽雨聲!）

我的視線無法離開字畫。

在雨聲環繞下，感覺自己當時正處於決定性時刻，像在等待暗號來打開緊閉門扉的那一瞬間。

「雨天，請聽雨。將身心都放在這里，好好運用五官，專心品味當下，這樣便能有所領悟。自由之道，其實一直存在於當下，這里。」

我們總在懊悔過去，煩惱尚未來臨的未來。殊不知，過去的日子終究已過去，不再復返，而未來也非能萬全准備的。

一味考慮過去與未來，當然無法安心過當下的日子。其實，人生的道路不止一條，何不好好體驗當下。

我發現唯有忽略過去與未來，專注當下這一刻，人才能無所掛礙、自由自在的活著。

雨停了。我屏息，感動的坐著。

雨天聽雨，下雪日觀雪，夏天體驗酷暑，冬天領受刺骨寒風。無論什麼樣的日子，盡情玩味其中就好。

茶道就是教導人這樣的「生存之道」。人若能這樣活著，就算遭遇世間所謂的「苦難」，也能甘之如飴吧！

下雨天，一旦感覺不順遂，我們往往怪罪「都是天氣不好」。其實，沒有真正所謂「不好的天氣」。

下雨天，如果也能樂在其中，任何日子都能變成「好日子」。

天天是好日。

茶道的領悟沒有時間限制，無論三年或者三十年，成熟的速度因人而異，該領悟時就能領悟，靜待個人的時機。

寫在最後

電影《尋訪千利休》，千利休說：能讓天下地動山搖的，不只有武器和黃金。唯一能讓他低頭的，只有美！美讓世界充滿了生命力。

王小波說，一個人只有今生今世是不夠對的，他還應當有詩意的世界。

詩意，來自心的感受和對生命的體會。

春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。

莫將閑事掛心頭，便是人間好時節。

面對喧囂忙亂的世界，我們更需要給自己一點時間，一點從容，擦拭心靈，去感受美，去感受生命。

『捌』 茶花剛要開花換盆應該施肥嗎

茶花剛要開花，說明已經是含苞待放的狀態了，這時候為什麼要換盆呢？茶花換盆不應該在這個時期，因為換盆以後很容易掉花苞，想看花是不可能了。

茶花換盆一般是逼不得已的爛根換盆，或者定期幾年的小盆換大盆，其它時間，尤其是在花期是不建議大家換盆的，除非是只想看一季花，搞不好，一季花都看不了，快要開花的茶花總是掉花苞黃葉？只怪你做了錯誤的兩步，一步是換盆。

結論：我建議網友現在不要換盆，不要施肥，而是先等開花賞花以後在換盆換土吧，日過覺得苗弱，花苞太多，可以適當地去掉部分花苞，讓每個枝條有1到2個花苞就行，花苞太多了也不是好事，然後保持環境濕潤，適當的曬曬太陽，不要勤澆水，靜待開花吧。

我們一般情況下給茶花施肥都會在茶花的生長期內，在它的花期內我們是不會給它施肥的，因為給它施加肥料也會打斷它開花的節奏，如果在生長期給它施肥的話，那是能夠讓它開出美麗的花朵的。

『玖』 贊美茶花的一句話簡短

1、山茶花的枝葉雖不大，多美啊！然而，一片金黃，遠遠望去，我發現了許多鄉下人的油菜花，也長出了一些頑強的小草。來到食堂後面，在石階的裂縫里，還是看不見！草坪上還長著一株野生的蒲公英，不仔細一看，就走出了綠油油的小草，在黑黑的泥土裡，它還散發出淡淡的清香。

2、聞著花香撲面而來，我趕緊跑到茶樹下，樹枝已經很綠了，山茶花在中間開了，有的花剛長出五六片花瓣，有的已經全部開放了，像一個美麗的姑娘，非常美麗。還有一些未開放的花蕾，似乎要盡快開放，來享受這溫暖的陽光。

3、春天是山茶花盛開的季節，同一棵樹上有好幾種顏色，從遠處看，它顯得格外嬌嫩。

4、山茶花有那麼多，它們的姿態千姿百態。有些人似乎靠在大樹枝上，用露珠裝飾自己；一些山茶花站在樹枝上，彷彿在大聲朗讀。我認為如果山茶花在面前畫得栩栩如生，那畫家的技巧是很好的。

贊美茶花經典詩句

5、山茶花的雄蕊是橙色的，散發出淡淡的香味。山茶花很嬌嫩，也很堅韌。很長一段時間沒有澆水，它仍然可以頑強地生長。

6、一陣微風吹過，山茶花隨風起舞，一朵朵山茶花像一張笑臉，向我微笑著點頭，這一幕可吸引了我，讓我想起了快樂的童年。

7、我家門前的茶花有兩種顏色，一種是玫瑰紅，另一種是粉紅色。聽媽媽說，茶花還有白、紫、墨等多種顏色！我曾經在公園里看到過一朵白色的山茶花。如果你不仔細看，你真的會認為那是一片雪。它給我留下了深刻的印象。

8、我愛山茶花，愛她用生命之戰綻放美麗！愛她勇敢的精神！愛她非凡的含義，愛她迷人而美麗的身姿！我愛山茶花，因為她是那麼值得我學習的精神，我愛山茶花，認為她是深紅色的激情之花！

『拾』 紅火喜慶的花很適合家庭養殖，而且花期很長，都是哪些花呢

養花不但可以美化環境，而且可以養心情，靜待花開的時候，會有一種祈盼，開花的時候又有一種小激動，只是因為能夠看到自己養的花，長得健壯，開得漂亮。尤其是家裡養上一些花期長的、紅色的花，更是給家庭增添很多紅火喜慶的氛圍，讓很多花友從心裡喜歡。喜歡紅色的花，現在容姐給你推薦4種，看有沒有你喜歡的？

適合家庭養的紅色的花卉，還是很多的，除了以上容姐介紹的四種以外，還有美人蕉、紅千層、紅燭花、龍船花、山丹花、虎刺梅等很多品種，而且都適合家庭養殖，容姐介紹的這四種，你喜歡哪種？