康有為梅花
『壹』 描寫梅花、竹子、松樹的古詩
這里有一些，你選一下吧！
漢樂府
江南可采蓮。蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
楊萬里《小池》
泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
白居易《憶江南》
江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？
葉紹翁《游園不值》
應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。
杜甫《江畔獨步尋花》
黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。
《賦得古原草送別》
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道， 晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。
【大林寺桃花】 作者：白居易
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
崔護《題都城南庄》
去年今日此門中， 人面桃花相映紅。 人面不知何處去， 桃花依舊笑春風。
王冕《題墨梅圖》
朔風吹寒冰作壘，梅花枝上春如海。清香散作天下春，草木無名藉光彩。
長林大谷月色新，枝南枝北清無塵。廣平心事誰與論？徒以鐵石磨乾坤。
歲晚燕山雲渺渺，居庸古北無人到。白草黃沙羊馬群，瓊樓玉殿煙花繞。
凡桃俗李爭芬芳，只有老梅心自常。貞姿燦燦眩冰玉，正色凜凜欺風霜。
轉身西泠隔煙霧，欲問逋仙杳無所。夜深湖上酒船歸，長嘯一聲雙鶴舞。
梅花絕句 作者：陸游
幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲。
高標逸韻君知否？正在層冰積雪時。
早梅 作者：張謂
一樹寒梅白玉條，迥臨林村傍溪橋。
不知近水花先發，疑是經春雪未銷。
一剪梅 作者：李清照
紅耦香殘玉蕈秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。
雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除。才下眉頭，卻上心頭。
山園小梅 作者：林逋
眾芳搖落獨喧妍，占盡風情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。
芄蘭 作者：詩經
芄蘭之支，童子佩□。雖則佩□，能不我知？
容兮遂兮，垂帶悸兮。
芄蘭之葉，童子佩韘。雖則佩韘，能不我甲？
容兮遂兮，垂帶悸兮。
酬人雨後玩竹 作者：薛濤
南天春雨時，那鑒雪霜姿。
眾類亦雲茂，虛心寧自持。
多留晉賢醉，早伴舜妃悲。
晚歲君能賞，蒼蒼勁節奇。
卜運算元 作者：辛棄疾
修竹翠羅寒，遲日江山暮。幽徑無人獨自芳，此恨知無數。
只共梅花語，懶逐游絲去。著意尋春不肯香，香在無尋處。
慈姥竹 作者：李白
野竹攢石生，含煙映江島。翠色落波深，虛聲帶寒早。
龍吟曾未聽，鳳曲吹應好。不學蒲柳凋，貞心嘗自保。
隔浦蓮 作者：白居易
隔浦愛紅蓮，昨日看猶在。夜來風吹落，只得一回採。花開雖有明年期，復愁明年還暫時。
楊柳枝 作者：白居易
一樹春風千萬枝，嫩於金色軟於絲。永豐南角荒園里，盡日無人屬阿誰？
菊花 作者：元稹
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
黃山松詩三首
黃山松----徐速之
百代千年立險峰， 挺身昂首傲蒼穹。
慣和狂風暴雨戰， 常在雷霆閃電中。
載雪披霜顏不改， 吞雲吐霧氣從容。
一塵不染高風格， 萬綠叢中獨見雄。
黃山松----肖俊飛
攪雲蔽日碧重重， 意態超然立萬峰。
怪道談龍龍不見， 一齊化作此山松。
黃山松
娟娟玉屏迎客松， 輕舒翠袖美姿容。
迎來春色送秋去， 年年月月接賓朋。
1．大雪壓青松，青松挺且直。
－－《青松》現代.陳毅
2．南軒有孤松，柯葉自綿冪。
－－《南軒松》唐.李白
3．陰陰清禁里，蒼翠滿春松。
－－《禁中春松》唐.陸贄
4．世傳壽可三松倒，此語難為常人道。
－－《松》宋.王安石
5．有松百尺大十圍，生在澗底寒且卑。
－－《澗底松》唐. 白居易
1）錚錚鐵骨傲蒼穹，霜雪奈何不動容。滿目山河無障礙，且登高處一盤恆。（2）一身正氣兩袖清，傲骨凌峰石上生。橫眉群山千秋雪，笑吟長空萬里風。（3）曾雲舒捲盪峰清，角立危巒氣不平。奇響滔滔天地壯，風雲萬變自崢嶸。
『貳』 蠟燭象徵老師,那麼老黃牛、梅花、蓮花分別象徵著什麼職業
寧靜，與反清志士聚會壕境。難怪澳門人相信，「蓮島」也是澳門的古稱和別名、「蓮花福地」之稱、高尚的象徵，從廣州避難澳門。澳門位於我國南海之濱根據《澳門基本法》規定，這表明荷花在澳門人心中的特殊地位和感情，這在地貌學上稱為陸連島，北面有一段250米長的狹窄沙堤與大陸相連，使整個澳門形狀輪廓更似蓮的根莖，二又恰如蓮花的葉莖；民主革命先驅孫中山，卻不是「職業賭徒」，從地形發育過程看、凼仔島，如明代高僧大汕和尚等曾避難於澳門觀音堂，澳門終未被日寇涉足。 荷花俗稱蓮花、梁啟超戊戌變法失敗後。蓮花早有「花中君子」之譽，「荷官」是最一線工作人員。而澳門人對蓮花情有獨鍾、祥和、村落名：「花迎近海、善美，避過了滿門抄斬之禍、蓮峰廟，孤懸海中未於大陸相連、蓮峰球場等。「荷官」是「職業莊家」，澳門過去是個小島。至今為止，澳門半島，還有地理上的原因，經過100多年來的填海造陸工程。 澳門是一座博採業相當發達的城市。三四百年前。2001年6月24日澳門舉辦了第一屆荷花節，澳門半島地形輪廓如同一朵蓮花、廟宇名都與荷花有關；康有為。澳門半島三面環海、寬10餘米的沙堤。昔日澳門植荷普遍，意即島的形狀一如蓮花的塊狀根——藕莖相似、蓮莖園，澳門總體形狀輪廓漸漸趨於「蓮花莖」造型。 其實，當地人昔稱陸連島為「蓮花莖」，人們以賞荷為樂事，珠江出口，澳門特別行政區的區旗，四周國土硝煙彌漫，沖積成一長2公里。從有關地名考證得知、蓮溪廟，如蓮花山(今稱蓮峰山)，澳門的「荷文化」內容豐富多彩，故稱澳門為「蓮島」，大吉大利，連接大陸的窄小地段為蓮莖，及時安排家屬逃亡澳門，化險為夷。歷代不少文人志士均視這塊蓮花福地為逢凶化吉的庇護地、路環島三島之間各成不規則的長形，在賭場，下枕蓮峰」，未遭清朝追捕，遂將澳門與大陸相連；蓮花寶地；抗日戰爭時期間，後經香港流亡海外，直接坐莊，而連成一個半島、太平，港汊分歧、區徽上的蓮花喻示澳門回歸祖國後。荷花是聖潔，民間藝術中不乏以荷為題材的、蓮莖巷。 澳門自古有「蓮花寶地」，首次策劃武裝失敗、街名。區旗，據考證，古代詩人就將其喻為一枝伸向海面的蓮花、區徽的圖案設計使用荷花造型，當時有大批難民涌進澳門避難，澳門的一些地名，也是最引人注目的職務；蓮花福地，且直線排列延伸至海，如日常的門聯就有，在澳門與大陸之間。其後因西江堆積日益發達。 荷花與澳門的關系源遠流長，讓蓮花福地更加繁榮昌盛，島嶼羅列
『叄』 描寫梅花的好詞好句好段
景點
開原寺
無錫市級文物保護單位。位於無錫西郊橫山山麓，梅園橫山風景區內。寧滬高速、錫宜高速、環太湖公路均可直達。佛法僧三寶俱齊，是無錫地區著名的佛教文化景觀和旅遊景點。始建於1930年，由中國著名工商業家榮德生先生捐資建造，1933年建成。
開原寺是按我國漢族地區的常規建成的。在主軸上座北朝南，分別有天王殿、大殿、大雄殿、藏經樓四進，另有玉佛樓一座。東西兩側分別是鍾樓、鼓樓、觀音殿、地藏殿、功德堂等配殿廂房。雖建寺較晚，卻存有頗多寶物，顯現出獨特的風采。藏有清乾隆版《大藏經》一部；泰國友人贈送的銅鑄彌勒佛；美國信眾捐贈的玉質緬甸卧佛；日本明石市日中友好協會建造的頗具日本風格的「平豐」鍾樓。這些既反映了佛門弟子的深情厚誼，也顯示出世界人民祈求和平的共同心願。元旦、除夕夜開原寺的撞鍾祈福活動已成傳統習俗。
研泉
1914年開鑿時，挖得古硯一方，背刊「文光射斗」四字，榮德生先生因名之曰「硯泉」。因古漢語中「硯」、「研」相通，故篆書泉名時作「研泉」。
洗心泉
鑿於1916年，榮德生先生專門為它取名「洗心泉」，意思是「物洗則潔，心洗則清。」1983年重浚，泉畔補立刻石，著名梅花專家陳俊愉教授重書泉名。石壁上新鐫榮毅仁少年時代撰寫的《洗心泉記》刻石。
樂農別墅
建於1919年，因榮德生先生號「樂農」，所以為此建築取名為「樂農別墅」。1985年春天，榮毅仁先生返回故里，特為「樂農別墅」題額。現作為「榮氏歷史陳列室」對外開放，向眾人展示榮氏家族當年艱苦創業、實業救國、造福桑梓的歷史功績。
誦豳堂
誦豳堂俗稱「楠木廳」，為「榮氏梅園」的主體建築，1916年建成。榮先生取《詩經•豳風》種莊稼艱辛勞作之意用為堂名。現額為書畫家吳作人1979年書。誦豳堂內陳設物品均為榮家原物，建築與陳設珠聯璧合，匹配有情。它與香海南北呼應，面闊九間，中間三間為正廳。因用楠木為梁，稱楠木廳。中堂高懸「誦豳堂」匾，吳作人手筆。額下懸掛梅園全景圖，1979年周懷民冒暑之作。中堂兩側，懸有時乃風書《詩經•豳風•七月》八章。堂左右兩側，懸有楹聯，有秦歧農錄祝京兆句：「四面有山皆入畫；一年無日不花。」有錢以振贈、唐肯書的楹聯：
使有粟帛盈天下；
常與湖山作主人。
堂內還有錢塘沈兆霖書寫的楹聯：
發上等願，結中等緣，享下等福；
擇高處立，就平處坐，向寬處行。
堂前檐有廣西岑春煊的「湖山第一」匾。誦豳堂西山坡為留月村。有四周出
檐為廊的碑亭和牡丹亭。
香海軒
香海軒建於1914年。榮德生先生以銀50兩託人覓得康有為手書「香雪海」額。1919年8月，康有為來游梅園，見此系他人偽作，乃揮毫重書「香海」。原匾遺失，現門楣上兩字為康有為學生、也是他的兒媳婦著名書法家蕭嫻女士於1979年所寫。1991年在南京博物院找到康有為原書手跡，重新制匾，懸於軒內。
榮德生銅像
全國政協副主席、榮家姻親、澳門中華總商會會長馬萬祺先生於1986年所贈。是年榮毅仁先生70大壽、50金婚，榮氏海內外親友大團圓為當年轟動世界的新聞。
天心台
天心台建於1914年，源於「梅花點點皆天心」之意。台前聳立三峰太湖石，酷似「福、祿、壽」三字，故稱「三星石」。天心台南有峰太湖石，名叫「米襄陽拜石」。相傳宋代大書法家米芾任職丹徒時，此石即為其園中之物，而其又特別喜歡石頭，愛石成癖，後人稱之曰「米襄陽拜石」。
梅花
1.著名的有素白潔凈的玉蝶梅，有花如碧玉萼如翡翠的綠萼梅，有紅顏淡妝的宮粉梅，有胭脂滴滴的硃砂梅，有濃艷如墨的墨梅，有枝桿盤曲矯若游龍的龍游梅等。還有造型幽雅、虯枝倒懸、枯樹老乾、疏影橫斜的梅樁藝術盆景。
梅花具有天生的麗質芳姿：花形秀美多樣，花姿優美多態，花色艷麗多彩，氣味芬芳襲人。
梅花不與百花爭時光，不和群芳斗艷麗。每到百花凋零，嚴寒刺骨的冬季，梅花便如婀娜多姿的仙女，悄然飄落在山嶺坡間、園林徑旁……別有韻致：含苞的嬌羞欲語，脈脈含情；乍綻的瀟灑自如，落落大方；怒放的赧然微笑，嫩蕊輕搖。有的嬌小玲瓏，憨態可掬，像初生嬰孩般可親；有的青春洋溢，熱情奔放，似亭亭玉立少女般可愛；有的超凡脫俗，端莊大方，如持重貴婦般可敬。她們或仰、或傾、或倚、或思、或語、或舞、或倚戲秋風，或笑傲冰雪、或昂首遠眺……奇姿異態紛呈，美不勝收。
梅花的顏色最常見的有紅、粉紅、白色。紅色的梅花艷若桃李，燦如雲霞，又如燃燒的火焰、舞動的紅旗，極為絢麗，頗具感染力。觀之使人受到鼓舞，感到振奮，心中騰起異樣的激動。粉紅色的梅花如情竇初開的少女的面頰，帶著十二分的羞澀，如描似畫，柔情似水。置身其中賞心悅目，遐思無限，流連忘返。白色的梅花如銀雕玉琢雪塑，冰肌玉骨，是那麼清麗超然，清雅脫俗，清白無瑕，清正無邪，令人望之肅然起敬。
我贊美堅貞的松柏，我贊美勇斗西風的籬菊，我贊美蓮花的傲視污泥，可我更贊美梅花的傲雪怒放。
在百花凋謝之時，唯有梅花生機勃勃。迎著漫天飛舞的雪花，傲然挺立在凜冽的寒風中。數九隆冬，地凍天寒，那傲雪而放的梅花，開得那麼鮮麗。股股清香，沁人心脾。
那花白里透紅，花瓣潤滑透明，像琥鉑或碧玉雕成，有點冰清玉潔的雅緻。有的艷如朝霞，有的白似瑞雪，還有的綠如碧玉。梅花開或有早有遲，在同一顆梅樹上，可以看到花開的各種形態。有的含羞待放，粉紅的花苞鮮嫩可愛；有的剛剛綻放，就有幾只小蜜蜂鑽了進去，貪婪的吮吸著花粉；有的盛開許久，粉紅柔嫩的花瓣若人喜愛；先前熱熱鬧鬧開過的梅花，如今花瓣以凋謝。風吹花落，你不用擔心花瓣會摔破，梅花不是嬌貴的花，愈是寒冷，愈是風氣雪壓，它開得愈精神，愈秀氣。古人有句話說的好：「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。」吹拂它的不是輕柔的春風，而是凜冽的寒風；滋潤它的不是清涼甘甜的雨水，而是寒氣逼人的冰雪；照耀它的不是燦爛的陽光，而是嚴寒里的一縷殘陽。只有具有挑戰的生活，才是美好的生活。它是寒意中傲人的芳香，面對如絮飄舞的白雪，她笑得更燦爛了。它從不與百花爭奪明媚的春天，也從不炫耀自己的美麗，它有著一副傲骨，也從不驕傲自大。每當寒冬的清晨，一股別具神韻、清逸幽雅的清香就從窗外飄來。
它不僅是清雅俊逸的風度使古今詩人畫家贊美它，更以它的冰肌玉骨，凌寒留香被喻為民族的精華為世人所重。梅花以它的高潔、堅強、謙虛的品格，給人立志奮發的激勵。
梅花的色，艷麗而不妖。
梅花的香，清幽而淡雅。
梅花的姿，蒼古而清秀。
難道，這不正是我們的建築工人么？他們無論嚴寒酷暑，無論刮風下雨，無論天寒地凍，他們都在自己的工作崗位上認真的工作著。
我要學習梅花，我要做一個像梅花一樣的人。
我喜愛各種美麗的花。玫瑰花的凝重熱烈，舒展奔放，令我為之心動神往；荷花的典雅脫俗，冷艷幽香，令我為之仰慕傾倒；菊花的雍容端莊，秀外慧中，令我為之贊嘆敬重；牡丹花的妖嬈多姿，國色天香，令我為之痴迷眷戀……然而，我最喜愛的還是梅花。
梅花具有天生的麗質芳姿：花形秀美多樣，花姿優美多態，花色艷麗多彩，氣味芬芳襲人。
梅花不與百花爭時光，不和群芳斗艷麗。每到百花凋零，嚴寒刺骨的冬季，梅花便如婀娜多姿的仙女，悄然飄落在山嶺坡間、園林徑旁……別有韻致：含苞的嬌羞欲語，脈脈含情；乍綻的瀟灑自如，落落大方；怒放的赧然微笑，嫩蕊輕搖。有的嬌小玲瓏，憨態可掬，像初生嬰孩般可親；有的青春洋溢，熱情奔放，似亭亭玉立少女般可愛；有的超凡脫俗，端莊大方，如持重貴婦般可敬。她們或仰、或傾、或倚、或思、或語、或舞、或倚戲秋風，或笑傲冰雪、或昂首遠眺……奇姿異態紛呈，美不勝收。
梅花的顏色最常見的有紅、粉紅、白色。紅色的梅花艷若桃李，燦如雲霞，又如燃燒的火焰、舞動的紅旗，極為絢麗，頗具感染力。觀之使人受到鼓舞，感到振奮，心中騰起異樣的激動。粉紅色的梅花如情竇初開的少女的面頰，帶著十二分的羞澀，如描似畫，柔情似水。置身其中賞心悅目，遐思無限，流連忘返。白色的梅花如銀雕玉琢雪塑，冰肌玉骨，是那麼清麗超然，清雅脫俗，清白無瑕，清正無邪，令人望之肅然起敬。
梅花芬芳濃郁，暄香遠溢。若去賞梅，尚未近其樹，未見其花，便先有浮動的暗香陣陣襲來，為你引路。待徜徉在梅花叢中，則香氣盈懷，你若深深地吸上一口氣，更是清香滿口，沁心入脾，頓覺心曠神怡。梅香還能持久，賞梅歸家，那梅香仍沾襟染袖，縈身繞體，數日不絕。
觀賞梅花不僅看其形態，品其芬芳，更重要的是欣賞梅花的品質和風格。
梅花甘於寂寞，嫵媚脫俗，淡泊名利，無私奉獻。她不因沒有彩蝶纏繞而失落，亦不為沒有蜜蜂追隨而沮喪，更不似那癲狂柳絮隨風舞，也不學那輕薄桃花逐水流，而是無私、無怨、無悔地默默綻放於嚴寒之中，給人們的生活帶來歡樂和美的享受。
梅花品格高尚，鐵骨錚錚。她不怕天寒地凍，不畏冰襲雪侵，不懼霜刀風險，不屈不撓，昂首怒放，獨具風采。人們見到梅花，便會受到堅強、剛正和高潔氣質的熏陶和激勵。
『肆』 蘭\竹\菊的詩,各五首,可以減少
梅花詩
山園小梅
林逋
眾芳搖落獨暄妍，
占盡風情向小園。
疏影橫斜水清淺，
暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，
粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎，
不須檀板黃金樽。
梅花詩
高啟
瓊枝只合在瑤台，
誰向江南處處栽。
雪滿山中高士卧，
月明林下美人來。
寒依疏影蕭蕭竹，
春掩殘香漠漠苔。
自去何郎無好詠，
東風愁絕幾回開。
《紅樓夢》訪妙玉乞紅梅
曹雪芹
酒未開樽句未裁，
尋春問臘到蓬萊。
不求大士瓶中露，
為乞嫦娥檻外梅。
入世冷桃紅雪去，
離塵香割紫雲來。
槎椏誰惜詩肩瘦，
衣上猶沾佛院苔。
《紅樓夢》詠紅梅花(紅字)
曹雪芹
桃未芳菲杏未紅，
沖寒先已笑東風。
魂飛庾嶺春難辨，
霞隔羅浮夢未通。
綠萼添妝融寶炬，
縞仙扶醉跨殘虹。
看來豈是尋常色，
濃淡由他冰雪中。
《紅樓夢》詠紅梅花(梅字)
曹雪芹
白梅懶賦賦紅梅，
逞艷先迎醉眼開。
凍臉有痕皆是血，
酸心無恨亦成灰。
誤吞丹葯移真骨，
偷下瑤池脫舊胎。
江北江南春燦爛，
寄言蜂蝶漫疑猜。
《紅樓夢》詠紅梅花(花字)
曹雪芹
疏是枝條艷是花，
春妝兒女竟奢華。
閑廳曲檻無余雪，
流水空山有落霞。
幽夢冷隨紅袖笛，
遊仙香泛絳河槎。
前身定是瑤台種，
無復相疑色相差。
贈范曄
陸凱
折梅逢驛使，
寄與隴頭人。
江南無所有，
聊贈一枝春。
憶梅
李商隱
定定住天涯，
依依向物華。
寒梅最堪恨，
常作去年花。
十一月中旬至扶風界見梅花
李商隱
匝路亭亭艷，非時裊裊香。
素娥惟與月，青女不饒霜。
贈遠虛盈手，傷離適斷腸。
為誰成早秀？不待作年芳
早梅
張謂
一樹寒梅白玉條，
迥臨村旁傍溪橋。
不知進水花先發，
疑是經冬雪未銷。
與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首
王安石
華發尋春喜見梅，
一株臨路雪倍堆。
鳳城南陌他年憶，
香杳難隨驛使來。
梅花
王安石
牆角數枝梅，
凌寒獨自開。
遙知不是雪，
為有暗香來。
寒夜
杜耒
寒夜客來茶當酒，
竹爐湯沸火初紅。
尋常一樣穸前月，
才有梅花便不同。
梅花絕句
陸游
聞道梅花坼曉風，
雪堆遍滿四山中。
何方可化身千億，
一樹梅花一放翁。
梅
王琪
不受塵埃半點侵，
竹籬茅舍自甘心。
只因誤識林和靖，
惹得詩人說到今。
真適園梅花盛放
王鏊
花間小坐夕陽遲，
香雪千枝與萬枝。
自入春來無好句，
杖藜到此忽成詩。
早梅
張謂
一樹寒梅白玉條，
回臨村路傍溪橋。
不知近水花先發，
疑是經冬雪未銷。
《雜詩》之一
王維
君自故鄉來，
應知故鄉事。
來日欹穸前，
寒梅著花未。
楊柳枝詞
劉禹錫
塞北梅花羌笛吹，
淮南桂樹小山詞。
請君莫湊前朝曲，
聽唱新翻楊柳枝。
新栽梅
白居易
池邊新栽七株梅，
欲到花時點檢來。
莫怕長洲桃李嫉，
今年好為使君開。
早梅
柳宗元
早梅發高樹，回映楚天碧。
朔風飄夜香，繁霜滋曉白。
欲為萬里贈，杳杳山水隔。
寒英坐銷落，何用慰遠客。
初識梅花
盧撰
江北不如南地暖，
江南好斷北人腸。
胭脂桃頰梨花粉，
共作寒梅一面妝。
次韻中玉早梅
黃庭堅
折得寒香不露機，
小穸斜日兩三枝。
羅帷翠葉深調護，
已被游蜂聖得知。
十一月後庭花盛開之二
蔡襄
日暖香繁巳盛開，
開時曾達千百回。
春風豈是多情思，
相伴花前去又來。
梅花
王安石
牆角數枝梅，
凌寒獨自開。
遙知不是雪，
為有暗香來。
紅梅
蘇軾
年年芳信負紅梅，
江畔垂垂又欲開。
珍重多情關伊令，
直和根撥送春來。
墨梅
張臬
山邊幽谷水邊村，
曾被疏花斷客魂。
猶恨東風無意思，
更吹煙雨暗黃昏。
梅花絕句之一
陸游
聞道梅花圻曉風，
雪堆遍滿四山中。
何方可化身千億，
一樹梅花一放翁。
梅花絕句之二
陸游
幽谷那堪更北枝，
年年自分著花遲。
高標逸韻君知否，
正是層冰積雪時。
梅花絕句之三
陸游
雪虐風號愈凜然，
花中氣節最高堅。
過時自會飄零去，
恥向東君更乞憐。
嶺上紅梅
范大成
霧雨胭脂照松竹，
江面春風一枝足。
滿城桃李各焉然，
寂寞傾城在空谷。
題梅花圖
楊無咎
忽見寒梅樹，
花開漢水濱。
不知春色早，
疑是弄珠人。
探梅
楊萬里
山間幽步不勝奇，
正是深夜淺暮時。
一枝梅花開一朵，
惱人偏在最高枝。
雪梅之一
盧梅坡
有梅無雪不精神，
有雪無梅俗了人。
日暮詩成天又雪，
與梅並作十分春。
雪梅之二
盧梅坡
梅雪爭春未肯降，
騷人擱筆費評章。
梅須遜雪三分白，
雪卻輸梅一段香。
聖恩寺看梅
周永年
眾香國里人來去，
花信風中鳥倒懸。
更喜水光相映發，
橫斜疏影托波來。
早梅
李公明
東風才有又西風，
群木山中葉葉空。
只有梅花吹不盡，
依然新白抱新紅。
墨梅
居簡
莫恨丹青廢畫工，
不須求異只須同。
玉容不及寒鴉色，
故托緇塵異漢宮。
題畫梅
李方膺
揮毫落紙墨痕新，
幾點梅花最可人。
願借天風吹得遠，
家家門巷盡成春。
紅梅
王十朋
桃李莫相妒，
夭姿元不同。
猶余雪霜態，
未肯十分紅。
嶺梅
張道洽
到處皆詩境，
隨時有物華。
應酬都不暇，
一嶺是梅花。
墨梅
趙秉文
畫師不作粉脂面，
卻恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相識，
夏馥從來琢玉人。
蘭 花 詩
古 風
唐 李白
孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。
雖照陽春暉，復悲高秋月。
飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。
若無清風吹，香氣為誰發。
廣群芳譜
清 劉灝
蘭生幽谷無人識，客種東軒遺我香。
知有清芬能解穢，更憐細葉巧凌霜。
根便密石秋芳早，叢倚修筠午蔭涼。
欲遺蘼蕪共堂下，眼前長見楚詞章。
同上
泣露光偏亂，含風影自斜。
俗人那解此，看葉勝看花。
詠 蘭
元 余同麓
手培蘭蕊兩三栽，日暖風和次第天。
坐久不知香在室，推窗時有蝶飛來。
蘭花
明 劉伯溫
幽蘭花，在空山，美人愛之不可見，裂素寫之明窗間。
幽蘭花，何菲菲，世方被佩資簏施，我欲紉之充佩韋，裊裊獨立眾所非。
幽蘭花，為誰好，露冷風清香自老。
著色蘭
明 張羽
芳草碧萋萋，思君灕水西。
盈盈葉上露，似欲向人啼。
蘭花
明 孫克弘
空谷有佳人，倏然抱幽獨。
東風時拂之，香芬遠彌馥。
蘭花
明 薛網
我愛幽蘭異眾芳，不將顏色媚春陽。
西風寒露深林下，任是無人也自香。
蘭花二首
明 李日華
燕泥欲墜濕凝香，楚畹經過小蝶忙。
如向東家入幽夢，盡教芳意著新妝。
懊恨幽蘭強主張，花開不與我商量。
鼻端觸著成消受，著意尋香又不香。
寫蘭
明 景翩翩
道是深林種，還憐出谷香。
不因風力緊，何以度瀟湘。
折枝蘭
清 鄭板橋
多畫春風不值錢，一枝青玉半枝妍。
山中旭日林中鳥，銜出相思二月天。
山頂妙香
清 鄭板橋
身在千山頂上頭，深岩深縫妙香稠。
非無腳下浮雲閑，來不相知去不留。
高山幽蘭
清 鄭板橋
千古幽貞是此花，不求聞達只煙霞。
采樵或恐通來路，更取高山一片遮。
題 畫 蘭
清 鄭板橋
身在千山頂上頭，突岩深縫妙香稠。
非無腳下浮雲鬧，來不相知去不留。
浣 溪 沙 蘭 花
彷彿銅瓶見露苗，疏花冷落澹含嬌。
湘江清淚滴春潮，豈有心心同婉孌。
並無葉葉助風標，斷腸一集是離騷。
詠 蘭
朱 德
越秀公園花木林，百花齊放各爭春。
惟有蘭花香正好，一時名貴五羊城。
詠 蘭 詩
張學良
芳名譽四海，落戶到萬家。
葉立含正氣，花研不浮花。
常綠斗嚴寒，含笑度盛夏。
花中真君子，風姿寄高雅。
幽 蘭
唐 崔塗
幽植眾寧知，芬芳只暗持。
自無君子佩，未是國香衰。
白露沾長早，春風每到遲。
不如當路草，芬馥欲何為！
蘭
明 陳汝言
蘭生深山中，馥馥吐幽香。
偶為世人賞，移之置高堂。
雨露失天時，根株離本鄉。
雖承愛護力，長養非其方。
冬寒霜雪零，綠葉恐雕傷。
何如在林壑，時至還自芳。
詠同心蘭四絕句
清 錢謙益
新妝才罷采蘭時，忽見同心吐一枝。
珍重天公裁剪意，妝成斂拜喜盈眉。
蘭 花
清 秋瑾
九畹齊栽品獨優，最宜簪助美人頭。
一從夫子臨軒顧，羞伍凡葩斗艷儔
竹 詩
七律·答友人
毛澤東 1961年
九嶷山上白雲飛，帝子乘風下翠微。
斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百年衣。
洞庭波涌連天雪，長島人歌動地詩。
我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉。
病中見窗外竹感賦
董必武 1952年3月4日
竹葉青青不肯黃，枝條楚楚耐嚴霜。
昭蘇萬物春風里，更有筍尖出土忙。
題竹
葉劍英 1963年
彩筆凌雲畫溢思，虛心勁節是吾師；
人生貴有胸中竹，經得艱難考驗時。
詠竹
方誌敏
雪壓竹頭低，低下欲沾泥，
一輪紅日起，依舊與天齊。
竹
（題畫詩）
鄧拓
階前老老蒼蒼竹，卻喜長年衍萬竿，
最是虛心留勁節，久經風雨不知寒。
歲寒三友
（題畫詩）
陶行知
萬松嶺上松，鼓盪天風，
震動昆侖第一峰。
千軍萬馬波濤怒；海出山中。
竹綠梅花紅，轉戰西東，
爭取最後五分鍾，百草千花休閑笑，
且待三冬。
《蕭湘竹子詩詞》代序
熊文愈 1991年4月
華夏竹文化，上下五千年。
衣食住行用，處處竹相連。
詩詞書畫卷，卷卷有竹篇。
多少高雅士，情寄幽篁間。
竹溪六君子，竹林七大賢。
東坡有三絕，板橋更超前。
剛直凌雲志，虛懷不私偏。
鬱郁婆娑葉，經冬不凋殘。
迎風更瀟灑，亮節益韌堅。
群承竹風格，研竹數十年。
業余集詩畫，選纂萬余言。
宏揚竹文化，四海共仰瞻。
我亦愛竹者，相逢慶有緣。
聊聊記數語，以電竹詩篇。
題吾友梁鐵君俠者畫竹
（清）康有為
生挺凌雲節，飄搖仍自持。
朔風常凜冽，秋氣不離披。
亂葉猶能勁，柔枝不受吹。
只煩文與可，寫照特淋漓。
竹詩詞自序
周芳純1991年元旦
安居三年半，靜坐讀詩篇。
華夏竹文化，源遠數千年。
詩詞如潮海，無力仔細看。
瀏覽逾萬卷，選編萬余言。
古今詩竹者，常學竹風格。
虛心屬秉性，高節貴終生。
狂風竿不彎，暴雨膚更潔。
酷署生清陰，嚴寒葆翠色。
竹帛留青史，竹箭射熊羆。
衣食住行用，無不勞此君。
貢獻愈卓越，砍伐更加烈。
此風若不止，竹林盡毀滅。
我編竹詩詞，奉獻給讀者。
勸君愛惜竹，弘揚竹風格。
「水調歌頭·詠竹」
錢樟明
有節骨乃堅，無心品自端。
幾經狂風驟雨，寧折不易彎。
依舊四季翠綠，不與群芳爭艷，
揚首望青天
默默無聞處，蕭瑟多昂然。
勇破身，樂捐軀，毫無怨。
樓台庭柱，牧笛洞蕭入垂簾。
造福何論早晚？
成材勿計後，鱗爪遍人間。
生來不為已，只求把身獻。
竹子
（哲理詩）
泥土裡，
收集拼搏的語言。
憋不住，
給大地開一個眼。
冒尖了，
既虛心又委婉。
做一次總結，
繼續向上伸展。
一朵綠色的雲，
和太陽把理想暢談。
無數春筍滿林生，柴門密掩斷行人。
會須上番看成竹，客至從嗔不出迎。
――唐.杜甫《詠春筍》
綠竹半含籜，新梢才出牆。
雨洗娟娟凈，風吹細細香。
――唐.杜甫《詠竹》
寧可食無肉，不可居無竹。
無肉令人瘦，無竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可醫。
――宋.蘇軾《於潛僧綠筠軒》
好竹千竿翠，新泉一勺水。
――宋.陸游
竹勁由來缺祥同，畫家雖巧也難工。
細看昨夜西風里，若今琅玕不向東。
――明.徐渭《風竹》
細細的葉，疏疏的節；
雪壓不倒，風吹不折。
――清.鄭板橋《題墨竹圖》
雨後龍孫長，風前鳳尾搖；
心虛根柢固，指日定干霄。
――清.戴熙《題畫竹》
待到深山月上時，娟娟翠竹倍生姿。
空明一片高難掇，寒碧千竿俗可醫。
――清.王慕蘭《外山竹月》
山南山北竹嬋娟，翠涌青圍別有天。
兩兩三三荷鋤去，歸來飽飯筍羹鮮。
――清.王慕蘭《石門竹枝詞》
養竹歌為周庄吳逵子道賦 華幼武
高軒公子良不俗，不種奇花種修竹。奇花照眼一時紅，
修竹虛心萬年綠。春雷擊地新筍生，龍角森森那忍觸。
自鋤暖土厚栽培，手挈銀瓶細澆沃。深根掃除螻蟻窟，
香葉終期鳳凰宿。日使沾濡雨露恩，歲寒且憚冰霜酷。
猗猗繞戶矗琅干，還舞連煙比淇澳。招搖皓月金瑣碎，
勾引清風生戛玉。炎天展簟卧蒼雪，春日聽鶯泛 。
可能一日暫相忘，坐對此君看不足。君不見白樂天，
重言養竹如養賢。又不見東坡詩，無竹士俗不可醫。
君今有竹善培養，會看直指青雲上。
翠濤軒 呂誠
五月二十八日重過翠濤軒，清坐終日，薄暮而歸，
賦此蓋書所見也，翠濤為竹而得名，余不能辭矣。
幽人愛竹不吃筍，養得修篁個個長。五月六月雨不落，千枝萬枝風自涼。
蒼雪逼人時展簟，翠濤驚夢午移床。涓涓清潤烏皮幾，楚楚高攙薜荔牆。
密影掃階敷瑣碎，餘音拂水度笙璜。孫枝迸地渾疑占，老節凌霜色更蒼。
三徑旋開真得計，七賢避世故佯狂。因懷梅友稱三絕，卻笑荷花似六郎。
白鶴歸時雲動盪，青鸞嘯處夜微茫。對之可使食無肉，衰矣空慚鬢有霜。
隱幾無心開卷帙，卷簾隨意炷爐香。日中見斗瞻霄漢，月下吹簫引鳳凰。
物外襟懷差可共，閑中滋味淡相忘。不尋酒伴雞豚社，誤落詩名錦綉坊。
時復開樽排合匝，每憐學子走 。興來坐久無聊賴，老去頻過也不妨。
他日成材惟漢簡，於今觸目盡琳琅。振衣散策歸來後，江路迢迢又夕陽。
題朱九齡翠筠軒 許恕
有腳不踏東華塵，有眼不看長安春。 然天地至清氣，多在叢篁流水濱。
軒名翠筠俯空谷，個個梢長如玉立。一秋明月照瀟湘，六月涼風灑淇澳。
軒中之人清且閑，心不在乎山水間。左圖右使移白日，四檐環佩聲珊珊。
不可一日無君子，澹然風致頗相似。翠實常分丹風雛，籜冠曾奉青霞士。
北郭道人靜者徒，愛看黃岩煙雨圖。擬約嵩溪聽蕭瑟，醉來踏遍青珊瑚。
對竹 黃庚
門對南鄰竹，青青玉萬竿。雖然無地種，且得隔籬看。
露葉晴猶濕，風枝夏亦寒。但教休翦伐，何用報平安。
居竹軒 倪瓚
翠竹如雲江木春，結茅依竹住江濱。階前迸筍從侵逕，
雨後垂陰欲覆鄰。映葉黃鸝還自語，傍人白鶴亦能馴。
遙知靜者忘聲色，滿屋清風未覺貧。
碧筒飲 張雨
采綠誰持作羽觴，竹林人共晚樽涼。玉莖沁露心微苦，
翠蓋擎雲手亦香。飲水龜藏蓮葉小，吸川鯨恨藕絲長。
傾壺誤展林郎袖，笑絕耶溪窈窕娘。
種竹 洪希文
移得霜根趁雨栽，牆陰踏破一方苔。甫能引汝清風到，
未暇招渠俗子來。猿訝便立書案立，鶴之早避釣船回。
不妨更了歲寒計，早晚栽松兼種梅。
盆竹 釋善住
瓦缶不多土，娟娟枝葉繁。豈知幺鳳尾，元是古龍孫。
蒼雪灑禪榻，細香浮酒樽。王猷來此見，應亦為消魂。
養竹成大林 謝應芳
養竹成大林，頻年竹生孫。美竹非不多，惡竹亦已繁。群奴為洗之，
往哉聆我言。美者慎勿傷，去惡必去根。勿虞爾斧缺，勿憚爾力煩。
宿莽盪無余，清風仍滿園。
題崔原亨竹深處 成廷圭
余家有竹數竿，人號之居竹軒，原亨城西時則有竹亦數竿，
人號之竹深處，余與崔君通家來往，所好相同，故及之。
居竹軒中亦自寬，不愁無地著琅干。文公胸次空千畝，
李侗門前只一竿。天與老夫醫惡俗，日憑童子報平安。
崔家別墅尤高致，遲子歸來守歲寒。
雪竹山房 貢性之
此君節操獨凌寒，冰雪叢中更耐看。簾幕影迷金瑣碎，
佩環聲動玉闌干。只疑玄圃翻瓊樹，錯訝瑤台舞素鸞。
百戰幾時能著我，萬竿深處一憑闌。
竹菌 周砥
竹逕拾竹菌，中林露襄襄。宛轉童豎歌，頃新易滿筐。
粲然丹砂質，攜下白雲鄉。眄來意忻喜，執爨屬初當。
溉 沃靈液，登俎達馨香。臘毒懼厚味，餐霞秘仙方。
得此與疏筍，蕭然侑一觴。含和適勝歆，茹美貴清涼。
熟謂可樂飢，庶亦潔中腸。非但紫芝曲，願繼採薇章。
翠貢亭 趙秉文
修竹百十個，老柏四五行。日出煙霧散，露葉翻青光。
時攜一壺酒，來此據胡床。鳥啼白日靜，花落春風香。
君看蒼翠間，法身露堂堂。既物元非真，離物又非忘。
掩卷忽而笑，風枝奏笙篁。
詠竹 王吉
夜裡照時金瑣碎，清風拂處玉玲瓏。歲寒別有非常操，不比尋常草木同
詠竹 玄虛子
寒岩鴉秀無多種，惟有琅干過歲華。直節正當恬養素，虛心恰合道生涯。
迎風瑟瑟清未冷，戴雨瀟瀟凈更嘉。誰並真常君子器，偏宜仙洞道人家。
詠雪竹 朱元璋
雪壓竹枝低，雖低不著泥。明朝紅日出，依舊與雲齊。
徐氏瞻綠軒 宋玄僖
綠株似君子，長年不厭看。沉岑風雨夜，牢落雪霜寒。
開徑連書屋，臨流足釣竿。眼中高節在，早晚侯平安。
新篁 高啟
南池雨後見新篁，裊裊煙梢漸出牆。風度亂翻交籜響，露垂微挹粉痕香。
簾前嫩色含初暝，琴畔疏陰已送涼。野飯羞燒林下筍，留添碧玉嫩竿長。
種竹二首 李東陽
種竹幽堂下，涼生暑氣微。愛長過我屋，看綠上人衣。
坐久月初出，夢回風漸稀。一竿如可釣，吾欲問魚磯。
剩買城中地，多應為此君。涼生別院雨，綠補後溪雲。
秋至不改色，夢醒時一聞。廛居或未免，聊爾洗塵氛。
竹 吳寬
然數君子，落落俱長身。東家每借看，步去不嫌頻。
移栽幸許我，己自前年春。自我得此輩，園居豈為貧。
但憂積雨霽，日暴少精神。終然勤灌溉，枝葉還如新。
因茲悟為學，黽勉在斯辰。
竹 文徵明
分得亭亭綠玉枝，雨餘生意滿階除。凌霄已展疏疏葉，護粉聊營短段籬。
肯信移來真是醉，不愁俗未不能醫。人間此夜頻前席，涼月虛窗更自宜。
題竹軒 王世貞
吾宗雅語世所聞，何可一日無此君。汝今卜居但種竹，凡草不敢驕相群。
籜龍個個迸春雨，鳳尾枝枝幹碧支。景呼阿段汲溪潤，洗出瀟湘雙淚文。
慎莫學辟疆驅大令，又莫學張 逃右軍。扁舟但過醫俗士，把臂相將醉夕曛
種竹 王向晉
斫取江干老竹根，攜歸家去長兒孫。他年勁節干霄起，招得丹山彩鳳騫。
詠竹 王德操
幽居思伴侶，惟有此君宜。蕭疏既同我，清空亦可師。
吟時聲應和，步處影相隨。不作人間態，炎涼意便移。
竹粉 鄧雪霄
萬竿晴拂渭川煙，解籜瓊枝自晶然。湘水裙搖珠佩冷，葛陂雲護玉龍眠。
看來翻恨何郎妒，栽處應將漢暑連。六月林間猶帶雪，可留清韻待群賢。
竹粉 於若瀛
新抽翠筱碧於妝，高質輝輝抱節長，操干未須逢越女，解苞遺是試何郎。
痕消乍染三湘淚，素積憂疑五月霜。僕射盤中勞記事，未裁斑管已含光。
題錢理竹平深處 湯胤績
瘦不勝衣強著冠，肩輿一罄子猷歡。日光碎布金三頃，秋色高攢玉萬竿。
幸備酒籌催急鼓，忍看 筍簇深盤。九天雨露雖如許，長屐無由數就看。
雨竹 劉崧
滄波石面晚陰涼，翠筱娟娟過雨香。何許鷓鴣啼不斷，黃陵祠下是三湘。
題竹 戈汕
歲暮看吾輩，蕭疏賴此君。橫枝馴怪石，直節藐寒雲。
松傲低為伴，梅清艷不群。有時當積雪，秉燭倚宵分。
栽竹 吳中蕃
以少屋為貴，雖多君益珍。依然猶卉植，所具獨精神。
和豈皆從俗，清非不近人。山家能有比，撕亦未全貧。
水中居 王
水繞柴門竹繞欄，歸來寓居是盤恆。一溪沆瀣通元氣，萬個琅干耐歲寒。
對景只求詩興好，臨流肯放酒杯乾。衰遲幸入康莊境，任彼紅塵蜀道難。
斑竹詩 李淑媛
二妃昔追帝，南奔湘水間。有淚寄湘竹，至今湘竹斑。
雲深九嶷廟，日落蒼悟山。於恨在湘水，滔滔去不還。
偶題竹上 釋際源
冷翠何冥密，幽尋獨坐時。扉開流水過，風靜到雲遲。
懶性知終棄，虛心幸自持。偶然吟未穩，清響動高枝。
過友人齋頭看竹 吳綺
北郭東門訪隱論，琅干萬個碧無塵。鄰家莫比王猷比，看竹還應為主人。
閑坐詠竹 愛新覺羅?玄燁
門外千竿細竹，窗前萬朵鮮花。秋寒眾色皆變，惟爾霜姿可嘉。
種竹 吳正治
退食少塵事，疏篁愜遠心。門無俗客到，時有暮蟬吟。
密葉侵階綠，幽香入閣深。那知炎暑厲，移榻就清陰。
聽竹庵 塗斯皇
修篁搖翠影，小築回清幽。蟲語團庭綠，蟬聲帶水秋。
寒雲依石澗，獨樹表荒丘。坐卧欲忘返，蕭然何所求。
新筍 王世禎
綠竹畦中筍數竿，穿叢一日幾回看。呼童早起澆新水，待聽風聲送雨寒。
責竹 田蘭芳
我聞昔人言，不可居無竹。一日少此君，頓使面貌俗。
繞舍長兒孫，漢書亦省讀。常思一畝宮，辟向渭川曲。
今夏假館處，橫窗繞寒玉。謂可澉塵襟，切磋比淇澳。
而乃出入間，多見異標目。煙斂失瀟湘，月來傷局促。
無實致丹山，有音殊解谷。似畏淇園伐，如睹湘江哭。
疑余非德鄰，坐令神形辱。不見芝蘭生，無人亦芬馥。
松柏挺蒼翠，曾不移寒奧。君子秉貞操，所貴在幽獨。
因物有加損，怪爾終碌碌。
慶似村一枝書屋看竹 李棠
幽人抱勁節，讀書不幹祿。釜內雖無糧，園中卻有竹。
不惜培護勤，博此一窗綠。不剪亦不鋤，生意青鬱郁。
盆竹 汪士慎
森森盆中竹，猗猗似淇奧。對之煙雨生，看去濃陰覆。
梳翎青鳳小，振鬣籜龍縮。有節不幹雲，虛心抱幽獨。
陳列大士前，音聲皆具足。聞道落迦山，曾現紫均谷。
方竹 沈心
一色琅干碧，森然種獨殊。孤生太圭角，直節本廉隅。
污辱寧能免，規圓洵可吁。此君君子得，莫嘆不觚觚。
竹 鄭燮
不是春風，不是秋風。新篁初放，在夏月中。
能驅吾暑，能豁吾胸。君子之德，大王之雄。
方竹 孫竹雅
屹屹 棱未許磨，更以高節聳危柯。圓通尚難容今世，獨抱枸方奈爾何。
詠竹 鄔蘭翹
已分龍種老碧溪，無端霜雪共排擠。生成高格伴身瘦，為有心虛肯首低。
狂客相尋慵問主，詩人臨別愛留題。沉沉朱鳥無消息，聊與尋常 雀棲。
詠竹 李筠仙
亭外猗猗碧幾竿，清姿勁節耐霜寒。舞風影作飛鸞勢，嘯月音疑老鳳翰。
自是主人甘澹泊，不勞童子報平安。階前那有孫枝秀，寫與淇園獨坐看。
種竹歌 釋德隱
南山南北山北，其中有竹人不識。托根數莖臨嚴霜，虛心願並幽溪柏。
秋深草木零落盡，此竹亭亭終不易。
雪竹 吳昌碩
吾廬獨破撐風雨，修竹連山當友朋。 有郫筒數升酒，不然今夕坐愁冰。
水筒 王禎
刳竹作連筒，流泉一派通。勢雖由上下，用不限西東。
遠借居人便，常資澤沛功。伊誰憑好手，扶起卧龍公。
南窗 金涓
南窗不受北風寒，筆硯供吟對景安。最喜手攀檐前竹，雪中猶勝作花看。
友竹軒 陸仁
友道久已喪，澆風何由淳。對面論氣誼，轉足生棘榛。斷金臭如蘭，所貴同心人。
取友古所難，此君誠可親。霜風凜高節，歲寒相與鄰，於焉念同志，碌碌奚足論。
笮橋 張野雲
一橋遙劃斷，駭浪卷天驕。誰剖千竿竹，長橫百尺橋。
乘風時上下，帶雨亦飄搖。最羨秋歸雁，欄邊夢不撓。
索橋 王夢庚
伐竹千竿翠，成橋萬丈新。波光連絕壑，山色媚韶春。
砥柱撐霄漢，長虹貫海濱。往來通道處，大化被無垠。
朱竹 周亮工
初，但求之楮穎間，頃與伯宗過劍橋西山，數頃琅
干丹如火齊，乃知此君亦戲著緋同，伯宗各賦二首。
高情直與晚楓鄰，差舞安知醉有辰。舊族傳為絳縣老，孫枝近作赤城人。
瀟湘淚盡終餘血，淇澳花繁不是春。曾在龍門柯畔立，支離更見爨中身。
亂擗桃花映客酡，斜批鶴頂間青蘿。翻新竟比紅八曲，截笛留吹赤帝歌。
酒醞 城光未定，冠裁薛縣色全訛。遙看岩下闌扁處，或是深秋桕葉多。
庭竹 劉禹錫
露滌鉛粉節，風搖青玉枝。依依似君子，無地不相宜。
陳 陶 .唐（847-859為仕），嵩伯。
福建南平或江西波陽人。
題僧院紫竹
喜游蛟井寺。復見炎州竹。
杳靄萬丈間。嘯風清獨速。
竹十一首之一
不厭東溪綠玉君。天壇雙鳳有時間。
一峰曉似朝仙處。青節森森倚絳雲。
竹十一首之二
萬枝朝露學瀟湘。杳靄孤亭白石涼。
誰道乘龍不得雨。春雷入地馬鞭狂。
竹十一首之三
嘯入新篁一里行。萬竿如瓮鎖龍泓。
驚巢翡翠無尋處。閑倚雲根刻姓名。
竹十一首之四
青嵐帚亞思祖。綠潤偏多憶蔡邕。
長聽南園風雨夜。恐生鱗甲盡為龍。
竹十一首之五
迸玉閑抽上釣磯。翠苗番次脫霞衣。
山童泥氣青驄馬。騎過
『伍』 有關松、竹、梅、的古詩（各兩首）
1、青松
近現代：陳毅
大雪壓青松，青松挺且直。
要知松高潔，待到雪化時。
譯文：厚厚的一層雪壓在松枝上，但是青松依然挺拔筆直。要想知道這青松的高潔品格，那就要等到樹上那層厚厚的雪化之後。
2、書院二小松
唐代：李群玉
一雙幽色出凡塵，數粒秋煙二尺鱗。
從此靜窗聞細韻，琴聲長伴讀書人。
譯文：一雙幽暗的松樹在塵世出現，數粒稚嫩而翠綠的小松初生的枝葉掛在二尺高的松樹上。從此靜靜的書窗外可以聽這細微的松聲，如琴聲一般常伴著讀書人。
3、石竹詠
唐代：王績
萋萋結綠枝，曄曄垂朱英。
常恐零露降，不得全其生。
嘆息聊自思，此生豈我情。
昔我未生時，誰者令我萌。
棄置勿重陳，委化何足驚。
譯文：翠綠枝條生長茂盛，垂掛著繁盛美麗的紅花。常常擔心寒冷的露珠降臨，無法保住它那美好的生命。嘆息石竹時也思考自身，此生難道是我衷情的嗎？在我尚未降臨人世的時候，究竟是誰是我萌生的呢？拋開這樣的事情不再說它了，順應自然的變化又何必驚恐呢？
4、題李次雲窗竹
唐代：白居易
不用裁為鳴鳳管，不須截作釣魚竿。
千花百草凋零後，留向紛紛雪裡看。
譯文：它不需要被做成用來吹奏的笙簫，也不需要截斷做成釣魚竿。只待冬天千花百草凋零後，在紛飛的大雪中去看那點點蔥翠。
5、詠早梅 / 揚州法曹梅花盛開
南北朝：何遜
兔園標物序，驚時最是梅。
銜霜當路發，映雪擬寒開。
枝橫卻月觀，花繞凌風台。
朝灑長門泣，夕駐臨邛杯。
應知早飄落，故逐上春來。
譯文：園林里的變化容易看出物候時序的轉換，最其中最能標志時節變化的就是梅花。梅花不怕霜雪、不畏風寒，在零霜下雪的時候，它就在路邊開放了。
梅花枝葉橫斜在卻月觀外，怒放的梅花掩映著凌風台。梅花盛開的時候可以使被遺棄者見之有感而落淚，也可以使鍾情的人觸景興懷而勃發。梅花應該也知道自己會早早飄落，所以趕在孟春正月就開起花來了。
6、卜運算元·竹里一枝梅
宋代：向子諲
歲見梅追和一首，終恨有兒女子態耳
竹里一枝梅，雨洗娟娟靜。疑是佳人日暮來，綽約風前影。
新恨有誰知，往事何堪省。夢繞陽台寂寞回，沾袖余香冷。
譯文：一年中看到梅花，於是作詩追和，始終遺憾有兒女似的忸怩情態。竹林里的一枝梅花經過雨水的沖洗顯得柔美可人，亭亭靜立。讓人懷疑這是美人在傍晚時綽約的身影。
心中出現的遺憾有誰知道呢，往事不堪回首啊。眠夢繞著小平台遊走，回來後只有寂寞作陪，此時沾在袖子上梅花的余香已經冷淡了。
『陸』 不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤，表現了怎樣的精神品格
中國繪畫之所長
中國繪畫是一個藝術寶庫。吳道子的宗教人物畫，顧閎中的宮廷人物畫，張擇端的風俗人物畫；趙佶的工筆花鳥畫，徐渭、八大山人的寫意花鳥畫；王希孟的青綠山水畫，黃公望、倪瓚的水墨山水畫……可謂琳琅滿目，美不勝收。它們都是世界藝術之林中色彩獨異的花朵，放射著永不磨滅的光芒。
從比較的觀點來看，中西方的繪畫，就像春蘭秋菊，各有各的色彩，各有各的芬芳。但人們對中西方繪畫光芒的感受不同。有人說，西方繪畫就像一盞永不熄滅的燈，任何一個人都可以或多或少、直觀感受到它的光芒；而中國繪畫則像天上的月亮，雲遮霧擾，如果缺乏必備的中國傳統文化修養則難以感受到它耀眼的光芒。這話有一定的道理。
其一，關於繪畫的真實性。西方繪畫最顯著的特點和優點就在於它的真實性，並流傳著許多動人的故事。古希臘有葡萄和包袱的傳說，此後，類似的故事連綿不斷。畫家提香畫聖徒約翰牽來羔羊，激發了母羊愉快的叫聲；學生在作業本上畫了一隻蟲子，老師揮手要把蟲子趕走；等等。如此這般的故事還有很多。從這些故事來看，西方畫家追求「真」，研究透視、比例、明暗，其目的就是創造出足以亂真的真實作品。
義大利畫家卡拉瓦喬的《水果籃》，那葡萄的質感，那蘋果上的小小蟲眼，那捲曲葡萄葉，那鮮明而實在的蘋果、葡萄、檸檬、無花果和竹籃，就像一籃真的水果。德國畫家丟勒的《野兔》，那毛茸茸的皮毛，可謂栩栩如生，足以亂真。中國繪畫也有足以亂真的作品，只是中國畫家認為，那不過是畫工不入流的畫技，甚至是道士的怪誕方術。這種繪畫叫作「術畫」，與藝術家所創造的「藝畫」具有本質的區別。宋代郭若虛在《圖畫見聞志》中講了兩個事例。事例一：五代西蜀，有一個術士自稱善畫。於是，蜀主孟昶就叫他在庭院東牆上畫了一隻野鵲，不久，許多禽鳥飛來聚集而噪鳴。接著，孟昶叫大畫家黃筌在庭院西牆上同樣畫了一隻野鵲，卻沒有聚集群鳥的噪鳴。蜀主孟昶問黃筌，這究竟是為什麼？黃筌回答說：「臣所畫者藝畫也，彼所畫者術畫也。」蜀主孟昶認為黃筌說得正確。事例二：有一個道士叫陸希直，畫一枝花，掛於壁間，就有游蜂飛來，而大畫家邊鸞、黃筌、徐熙、趙昌同樣畫一枝花，就沒有游蜂飛來。究其原因，就在於道士的所謂作品，「皆出方術怪誕」。所以，《圖畫見聞志》中不採錄他們的作品。
為什麼中國畫家對足以亂真的繪畫有如此低的評價呢？因為繪畫中的「真」，依賴的是「伎」，沒有「伎」就沒有「真」。而中國古代士大夫認為，「伎」是下乘的。儒家聖賢反復教導人們，「德成而上，藝成而下」。顏之推說：「藝不需過精」，「致遠恐泥」。這就是說，高超的寫實畫技，不僅無益，反而有害。相反，業余作畫，游戲筆墨，「逸筆草草，不求形似」，心靈表現才是繪畫的最高境界。
能不能說中國繪畫拋棄了「真」呢？不能。只是中國繪畫對「真」的理解不同於西方繪畫罷了。西方繪畫的「真」，就是對事物形貌色彩的如實反映，而中國繪畫理論認為，這不叫作「真」，只能夠叫作「似」。只有不但對事物的形貌色彩，而且對畫家的心都作出了如實反映，才叫作「真」。五代繪畫理論家荊浩說：「似者得其形而遺其氣，真者氣質俱盛。」這就是說，以形寫神、形神兼備、輕形重神、忘形得意等等，都是中國繪畫的「真」。
其二，關於斑斕的色彩。西方的油畫那鮮艷明快的色彩，足以令人目眩。但是，在中國的水墨山水畫中，人們看到大多是數峰聳出，幾棵樹木；泉水遠逝，瀑布高懸；山腰煙嵐，山腳怪石。天是冷的，地是凍的，草是枯的，葉是落的，灰頭土臉，哪裡有斑斕的色彩呢？
其實，在唐朝之前，中國的山水畫追求色彩斑斕，以至於人們把繪畫稱為「丹青」。唐朝之後，有水墨山水，依然有青綠山水，王希孟的《千里江山圖》不就有斑斕的色彩嗎？問題在於，中國繪畫理論認為，水墨高於青綠。傳為王維所著的《畫學秘訣》中說：「夫畫道之中，水墨最為上。」張彥遠在《歷代名畫記》中說：「草木敷榮，不待丹碌之采；雲雪飄揚，不待鉛粉而白。山不待空青而翠，鳳不待五色而彩。是故運墨而五色具，謂之得意。意在五色，則物象乖矣。」中國稱頌水墨，把紅綠金碧稱為「艷俗」，克服的方法只能是以「清」代「俗」，「心清則氣清矣」。
中西繪畫對真實性、色彩有不同的理解。那麼，中國繪畫之所長又在哪裡呢？
我們認為，中國繪畫之所長，表現在許多方面，從整體上看，最根本的一點就是繪畫的豐滿性和深刻性。這幾乎是中外藝術理論家的共識。英國藝術理論家蘇立文在向西方讀者介紹中國山水畫與西方風景畫的區別時深刻地指出：我已經設法指出中國山水畫的豐富性、持續性以及它的廣度和深度，但這里存在一個困難。當人們寫到歐洲風景畫時，可以不涉及政治、哲學或畫家的社會地位，讀者已有足夠的歷史知識來欣賞……然而在中國，這就不行了。中國山水畫家一般都屬於極少數有文化的上層人物，受著政治風雲和王朝興替的深刻影響，非常講究自己的社會地位。他們對於歷史和哲學非常精通，就連他們選擇的風格，也常常帶著政治的、哲學的和社會的寓意。
中國山水畫中蘊含著極其豐富的內涵：天人合一的理念，逸人高士的情懷，蕭疏清遠的追求，空靈荒寒的境界，耿介拔俗的靈魂。中國繪畫的豐滿性與深刻性，如果用兩個字來概括，那就叫作「清氣」。所謂「清氣」，是自然、社會、靈魂中一切美好事物的結晶。
首先，「清氣」是自然界美好事物的結晶。宋末元初方回說：「天無雲謂之清，水無泥謂之清，風涼謂之清，月皎謂之清；一日之氣夜清，四時之氣秋清；空山大澤,鶴唳龍吟為清,長松茂竹,雪積露凝為清；荒迥之野笛清,寂靜之室琴清。」
其次，「清氣」是繪畫中美好事物的結晶。梅蘭竹菊，水墨山水，好在哪裡？一個字：清。梅蘭竹菊為「花卉之至清」。其中最能夠體現「清」的品格者，當屬墨梅。清人查禮說：「梅，卉之清介者也。」倪瓚在題《畫竹》詩中說：「雨後空庭秋月明，一枝窗影墨縱橫。沈君雅有臨池興，瀟灑濡毫意自清。」別人也這樣評價倪瓚，顧祿說：「蕭散倪迂士，詩工畫亦清。」
最後，「清氣」是指擺脫名利、志趣高潔的美好靈魂的結晶。繪畫的清氣，歸根到底，來源於靈魂的清高。松年說：「書畫清高，首重人品。」王昱說：「清空二字，畫家三昧盡矣。」「清」的對立面是「俗」，胡應麟說：「清者，超凡絕俗之謂。」黃庭堅說：「大丈夫處世可以百為，唯不可俗，俗便不可醫也。」
王冕在《墨梅圖》中說：「不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。」這兩句詩，集中地表現了中國繪畫的精粹，為廣大群眾普遍接受，對中國繪畫的內容、形式和作用作出了高度概括的說明。它可以說是中國繪畫藝術自信的表達。
中國繪畫的精髓
任何時代的中國繪畫，都是復雜的：有真實的，也有虛假的；有進步的，也有落後的；有傑出的，也有平庸的。前者構成了中國繪畫的主流，究其精髓，具體表現為如下五點，它們是中國繪畫藝術自信的根基。
（一）心靈表現
西方著名藝術理論家、匈牙利人德西迪里厄斯·奧班恩在《藝術的涵義》一書中說：「上千年來，東方藝術一直具有強烈的精神性」，致使在中國藝術中有一些「不能被解釋或者甚至不能完全描述的東西，就是作品的精神價值」。
中國繪畫精神性的集中表現，就在於心畫。心畫，是中國繪畫最突出的特點和優點。
中國繪畫的發展過程，是從寫實到寫心的過程，以元代為分水嶺。大體說來，元代之前，追求形似，師法造化，是寫實性繪畫；在元代繪畫表現心靈，叫作心畫。美國藝術理論家卜壽珊說，唐代及唐代以前，作者們一般關心如何忠實再現。在元代文人的著作中，繪畫被看成一種自我表現的方式，如同書法那樣，繪畫再現的一面被貶低了。這種看法在元代文人那裡得到了很大的發展，但在他們的宋代同行那裡卻僅僅是暗示。然而一種新的觀點確實在宋代形成，藝術家起著闡釋者的作用。
元代統治者對人進行等級劃分，有「九儒十丐」之說。生活是痛苦的，精神是悲觀的，前途是絕望的。那麼，元代畫家是怎樣表現這個時代呢？
在元代畫家的作品中，沒有殺戮，沒有死亡，沒有流血，沒有廢墟，沒有飢餓，只有清風明月，平山秀水，梅蘭竹菊。更為奇怪的是，那墨梅不是殘梅，不是「雨驟風狂花盡落，雷鳴電閃人駐足」的梅。王冕筆下的梅，竟然是繁花似錦，千朵萬朵，競相怒放，生意盎然。這對於不明就裡的人來說，哪裡是「天翻地覆」的元朝，分明是漢唐盛世；哪裡是國破家亡的畫家，分明是「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花」的新科進士。這究竟是怎麼回事呢？元代湯垕在《畫鑒》中，深刻地揭示了王冕創作《墨梅圖》的奧秘，他說：「畫梅謂之寫梅，畫竹謂之寫竹，畫蘭謂之寫蘭，何哉？蓋花卉之至清，畫者當以意寫之，不在形似耳。」
「寫梅」與「畫梅」有什麼區別？寫者，瀉也，瀉自我之情也。王冕筆下的梅花，不是對國家命運的憤慨，不是對人民災難的嘆息，也不是對前途迷茫的無奈，而是對純潔心靈的表現。只有繁花似錦、生意盎然的梅花，才能夠表現畫家那蔑視權貴、不慕名利、耿介拔俗、瀟灑出塵的純凈心靈。王冕在一幅《墨梅圖》上題詩道：「凡桃俗李爭芬芳，只有老梅心自常。貞姿燦燦眩冰玉，正色凜凜欺風霜。」
梅花，它不被風霜所欺、反而要「正色凜凜欺風霜」，這是何等強大的梅花！推而廣之，元代的梅蘭竹菊，哪一幅不是生機勃勃、昂揚向上、充滿信心、笑傲塵世的呢，哪一幅不是對元代畫家純凈心靈的不朽頌歌呢？
中國古代藝術家反復說明心畫的理論：宋代郭若虛說：「畫乃心印」。明代沈周說：「一切由心造」。明代董其昌說：「一切惟心造」。清代石濤說：「夫畫者，從於心者也」。在中國畫家看來，師古人不如師造化，師造化不如師吾心。
總之，中國畫學突出一個「心」字。繪畫不是摹仿，是「心造」，畫境就是心境。畫中的氣象氤氳，原是心中的靈韻磅礴；畫中的古木蕭疏，原是心中的高逸耿介；畫中的一輪寒月，原是心中的純凈無塵。
（二）不求形似
俄國畫家列賓所繪制的《托爾斯泰像》，就好像真實的托爾斯泰坐在我們面前一樣，而《芥子園畫譜》中有一幅畫《對話的人》，說話的人沒有嘴，聽話的人沒有耳。這幅作品高妙之處就在於，欣賞者絲毫沒有感到，說話的人因為沒有嘴而不能說，聽話的人因為沒有耳而不能聽，在欣賞者的心中，似乎看見了他們的耳和嘴。由此可見，西方美術的「真」要靠筆，筆不到就沒有「真」；國畫的「真」不靠筆，而靠意，是「意到筆不到」的「真」。被譽為西方藝術史泰斗的貢布里希對《對話的人》發表了中肯而深刻的意見。他說：任何藝術傳統都超不過遠東的藝術。中國的藝術理論討論了筆墨不到的表現力，「無目而若視，無耳而若聽……實有數十百筆所不能寫出者，而此一兩筆忽然而得，方為入微」。把這些見解進行濃縮後即為一個原理……意到筆不到。
英國美學家岡布里奇針對中國傳統藝術神奇之處，也說過類似的話：「沒有什麼藝術傳統能夠比遠東的藝術理解得更深。」
「不求形似」的真正高妙之處，就在於粗粗看來不似，細細品味卻極「似」。倪瓚說，我畫竹子，竹葉繁一些還是疏一些，竹枝直一些還是斜一些，都是無關緊要的事。就是別人說，你畫的不是竹，是麻，是蘆葦，我也不強辯。倪瓚畫竹，還有一個生動的故事。一天，倪瓚燈下作竹，隨意塗抹，如獅子獨行，傲然自得，曉起展示，全不似竹，倪瓚很高興地說，完全不像竹，真不容易做到啊！也許人們會想，畫得像竹，不容易；畫得不像竹，胡塗亂抹，怎麼會不容易呢？國畫大師陳師曾對倪瓚的「不求形似」有深刻的理解，他說：雲林不求形似，其畫樹何嘗不似樹？畫石何嘗不似石？所謂不求形似者，其精神不專注於形似，為畫工之鉤心斗角，惟形之是求耳。其用筆時，另有一種意思，另有一種寄託，不斤斤然刻舟求劍，自然天機流暢耳。
這里所說的「雲林」，是畫家倪瓚的「號」。倪瓚所謂「不求形似」，實際是「不似似之」「不似之似」。從科學的角度來說是不似的形象，但是從藝術的角度來說，觀賞者卻看到了真實的形象，這才是繪畫的最高境界。
（三）物我同一
中國藝術的「物我同一」理論有悠久的歷史和深刻的根源。《莊子·齊物論》中說：「天地與我並生，而萬物與我為一。」就是說，天地萬物就是我，我就是天地萬物，天地萬物與我是同一的。
莊子的「物我同一」的哲理深刻地影響了繪畫創作。宋代畫家曾雲巢的草蟲畫得很好，人們問他創作草蟲的奧秘。他說，哪裡有什麼奧秘？只是我對草蟲的體驗，有異於常人罷了。曾雲巢體驗草蟲的過程是：第一階段是取蟲草籠而觀之，窮晝夜不厭；第二階段是又恐其神之不完也，復就草地之間觀之；第三階段是「不知我之為草蟲耶？草蟲之為我也？」對於曾雲巢來說，草蟲就是我，我就是草蟲。
中國藝術家，將「物我同一」的藝術體驗，表現在藝術作品之中，創造了「物我同一」的藝術形象。王冕的墨梅，鄭板橋的墨竹，荊浩的山水，八大山人的魚鳥，鄭思肖的蘭花，究其精神實質，歸根到底，都是畫家自己。
「物我同一」體現著中國人的人生理想的最高境界；體現著中國人的精神修養的最高境界；體現著中國人的精神自由的最高境界。
西方藝術的基本理念是摹仿，因而，他們爭論不休的問題是：藝術究竟是自然的兒子、孫子還是老子？中國藝術的基本理念是心靈的表現，因而，在中國藝術家看來，藝術既不是自然的兒子、孫子，也不是自然的老子。藝術是什麼？藝術就是我自己。
（四）氣韻生動
中國繪畫的藝術追求，最重要的就是「氣韻生動」這四個字。「氣韻生動」是中國繪畫的精髓所在。可以說，不懂得「氣韻生動」，就不懂得中國繪畫。
南齊謝赫在《古畫品錄》中說：畫雖有六法，罕能盡該，而自古至今，各善一節。六法者何？一曰氣韻生動是也，二曰骨法用筆是也，三曰應物象形是也，四曰隨類賦彩是也，五曰經營位置是也，六曰傳移模寫是也。宋代郭若虛《圖畫見聞志·論氣韻非師》中說：「六法精論，萬古不移」。
中國藝術最迷人的魅力，就是表現了活的生命。國畫的這個特點，源於中國哲學。世界是什麼？中國人說：世界是生生不息的過程。《易經》說：「天行健，君子以自強不息。」這里的「天」，不是指大氣層，而是指世界，世界的運動，剛強勁健，君子要像天一樣，自強不息。《易傳》又說：「天地之大德曰生。」揚雄說：「天地之所貴曰生。」就是說，宇宙是一個生命流轉、生生不息的過程。世界觀決定了藝術觀。中國畫家說：「畫之道，所謂宇宙在乎手者，眼前無非生機。」畫家的眼前都是生機，所以繪畫就表現生機。
中國人以生命的精神看待大千世界，在藝術家的筆下，人物畫、花鳥畫，固然是有生命的，即或山水畫，那深山飛瀑、蒼松古木、幽澗寒潭，都像人一樣，具有活潑潑的生命，有一股生氣、生意貫穿其間。所謂繪畫，歸根到底，就是「寫生」。
中國古代繪畫所謂「寫生」，不同於西方繪畫中的所謂「寫生」，不是對景作畫，逼肖外物，而是表現生意。正如清方薰《山靜居畫論》中說：「古人寫生，即寫物之生意。」因此，「寫生」也就是氣韻生動。宗白華在《論中西畫法的淵源與基礎》一文中說：「中國畫既以『氣韻生動』即『生命的律動』為始終的對象」，「他的精神與著重點在全幅的節奏生命而不沾滯於個體形相的刻畫。畫家用筆墨的濃淡，點線的交錯，明暗虛實的互映，形體氣勢的開合，譜成一幅如音樂如舞蹈的圖案」。
（五）凈化靈魂
中國的繪畫，是中國哲學的延伸。傅抱石說，中國繪畫是民族精神的最大表白，也是中國哲學思想最親近的某種形式。因此，中國繪畫的終極目的，就像中國哲學的終極目的一樣，都是教人做一個靈魂純凈的好人。中國的藝術理論，從古至今，一以貫之地反復說明這個道理。漢代揚雄說：「言，心聲也；書，心畫也；聲畫形，君子小人見矣。」元代楊維楨說：「畫品優劣，關乎人品之高下。」明代文徵明說：「人品不高，用墨無法。」清代王昱說：「學畫者，先貴立品。立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概。否則畫雖可觀，卻有一種不正之氣，隱躍毫端。」清代沈宗騫說：「筆格之高下亦如人品。」清代松年說：「書畫清高，首重人品。」魯迅說：「美術家固然需有精熟的技工，但尤需有進步的思想與高尚的人格。他的製作，表面上是一張畫或一個雕像，其實是他的思想與人格的表現。」
中國的藝術作品，歸根到底是藝術家靈魂的表現。人們在繪畫欣賞過程中，畫家純凈的靈魂，感染著、陶冶著、影響著、凈化著我們自己的靈魂，正如習近平總書記在文藝工作座談會上所指出的：「文藝是鑄造靈魂的工程，文藝工作者是靈魂的工程師。好的文藝作品就應該像藍天上的陽光、春季里的清風一樣，能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生，能夠掃除頹廢萎靡之風。」
根據以上分析，可以認為：博大精深的中國繪畫，是中國人純真善良靈魂的完美結晶，是中國藝術家天才創造的文明瑰寶，是中國哲學開出的艷麗花朵，是中國悠久文化結出的甜美果實，是中國輝煌歷史凝聚的不朽豐碑。
樹立中國繪畫的藝術自信
中國繪畫向何處去？19世紀列強的大炮轟開了封建鎖國的大門，過去輝煌的王朝淪落為列強的半殖民地。人們問道，中國的傳統繪畫是否還有生命力？繪畫前進的方向在哪裡？這是擺在中國人面前必須回答的問題。
第一個回答這個問題的是康有為。「百日維新」失敗後，康有為流亡國外。1904年，他參觀義大利博物館文藝復興的繪畫時深有感觸地說：「彼則求真，我求不真；以此相反，而我遂退化。」於是提出中國繪畫「變法論」。繼康有為之後，陳獨秀提出繪畫「革命論」，徐悲鴻提出繪畫「改良論」。所有這些理論，其宗旨核心只有一條：中國繪畫已經山窮水盡，唯一前途就是學習西方求真寫實的繪畫來改造國畫。以徐悲鴻為代表的畫家汲取西方繪畫的精髓，洋為中用，創造了「中西合璧」的繪畫，取得光輝的成就。但是，以齊白石為代表的傳統國畫，並沒有用西方的求真寫實的繪畫來改造中國傳統繪畫，依然取得光輝的成就，把傳統國畫推進到一個新的發展階段。
近百年來，除齊白石而外，產生了一大批傑出的傳統藝術的守護者，例如黃賓虹、潘天壽、吳昌碩、李可染、劉海粟、傅抱石、蔣兆和等，著名藝術評論家邵大箴說：「在20世紀，國畫藝術取得了重大成就，這是不應該被否定的事實。」遺憾的是，在齊白石之後的畫家，並沒有把中國傳統繪畫繼續推向前進。當今國畫，從整體上說，只有高原，沒有高峰；只有畫家，沒有大師。所有這些，不過是歷史的一瞬。著名思想家梁漱溟在《東西文化及其哲學》中說：「世界文化的未來就是中國文化的復興。」英國著名歷史學家湯因比說，人類未來和平統一的地理和文化主軸是以中華文化為代表的東亞文化。
若問，中國繪畫頑強的生命力究竟哪裡來的？就在於包容性與獨立性的結合。中國繪畫以其頑強的生命力創造了輝煌的過去，同樣，中國繪畫必將創造輝煌的明天。
1717年，清初「四王」之一的王翚已是風燭殘年，當他完成最後一幅作品《草堂碧泉圖》時，內心痛苦終於按捺不住，發出了撕心裂肺的呼喊：「何人解識高人意，溪上青山獨自看。」是啊，能夠成為中國繪畫的知音，除了作者一個人外，還能有誰呢？
風雲變幻，滄海桑田。今天，中國繪畫的知音，不再是一個人，而是一個民族，一個富有活力的、偉大的中華民族。我們既為中國繪畫的昨天而自豪，也對中國繪畫的明天而充滿信心，這就是中國繪畫的藝術自信。
『柒』 關於梅花，竹子，松樹的詩句，越多越好
關於梅花詩句：
1、待到山花爛漫時，她在叢中笑。《卜運算元·詠梅》毛澤東（近現代）
譯文：等到滿山遍野開滿鮮花之時，梅花卻在花叢中歡笑。
2、驛外斷橋邊，寂寞開無主。《卜運算元·詠梅》陸游（宋代）
譯文：驛站之外的斷橋邊，梅花孤單寂寞地綻開了花，無人過問。
3、牆角數枝梅，凌寒獨自開。《梅花》王安石（宋代）
譯文：牆角有幾枝梅花，正冒著嚴寒獨自盛開。
4、吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。《墨梅》王冕（元代）
譯文：我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都像是用淡淡的墨汁點染而成。
5、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。《雪梅·其一》盧梅坡（宋代）
譯文：說句公道話，梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段清香。
4、偶來松樹下，高枕石頭眠。《答人》太上隱者（唐代）
譯文：我偶爾會來到松樹下，頭枕石頭睡覺。
5、青青山上松，數里不見今更逢。《新秦郡松樹歌》王維（唐代）
譯文：山上青青的松樹，幾里不見現在再逢。
『捌』 關於竹子梅花松樹的詩句
歷代梅花詩
贈范曄
陸凱 南朝 宋
折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。
山園小梅
林和靖 唐
眾芳搖落獨喧妍，占盡風情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎，不須擅板共金樽。
梅
王安石
牆角數枝梅， 凌寒獨自開。 遙知不足雪 ，為有暗香來。
與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首
陸游
聞道梅花圻曉風， 雪堆遍滿四山中。 何方可化身千億， 一樹梅花一放翁。
梅花絕句（之二）
幽谷那堪更北枝， 年年自分著花遲。 高標逸韻君知否， 正是層冰積雪時。
梅花絕句（之三）
雪虐風號愈凜然， 花中氣節最高堅。 過時自會飄零去， 恥向東君更乞憐。
早梅
南朝·謝燮
迎春故早發，獨自不疑寒。 畏落眾花後，無人別意看。
江梅
唐·杜甫
梅蕊臘前破，梅花年後多。 絕知春意好，最奈客愁何？
雪樹元同色，江風亦自波。 故園不可見，巫岫郁嵯峨。
早梅
唐·齊己
萬木凍欲折，孤根暖獨回。 前村深雪裡，昨夜一枝開。
風遞幽香出，禽窺素艷來。 明年如應律，先發映春台。
唐·王維
雜詩
君自故鄉來，應知故鄉事。 來日倚窗前，寒梅著花未？
雜詠
唐·王維
已見寒梅發，復聞啼鳥聲。 心心視春草，畏向玉階生。
憶梅
唐·李商隱
定定住天涯，依依向物華。 寒梅最堪恨，長作去年花。
江上梅
唐·王適
忽見寒梅樹，花開漢水濱。 不知春色早，疑是弄珠人。
庭梅詠寄人
唐·劉禹錫
早花常犯寒，繁實常苦酸。 何事上春日，坐令芳意闌？
夭桃定相笑，游妓肯回看！ 君問調金鼎，方知正味難。
梅花
唐·崔道融
數萼初含雪，孤標畫本難。 香中別有韻，清極不知寒。
橫笛和愁聽，斜技依病看。 逆風如解意，容易莫摧殘。
梅花
唐·庾信
當年臘月半，已覺梅花闌。 不信今春晚，俱來雪裡看。
樹動懸冰落，枝高出手寒。 早知覓不見，真悔著衣單。
雪裡覓梅花
唐·蕭綱
絕訝梅花晚，爭來雪裡窺。 下枝低可見，高處遠難知。
俱羞惜腕露，相讓道腰羸。 定須還剪采，學作兩三技。
梅花
唐·蔣維翰
白玉堂前一樹梅，今朝忽見數花開。 幾家門戶重重閉，春色如何入得來？
梅花
宋·陳亮
疏技橫玉瘦，小萼點珠光。 一朵忽先發，百花皆後春。
欲傳春信息，不怕雪埋藏。 玉笛休三弄，東君正主張。
冬日雜興
宋·張耒
空山身欲老，徂歲臘還來。 愁怯年年柳，傷心處處梅。
綠蔬挑新栽梅
白居易
池邊新栽七株梅， 欲到花時點檢來。 莫怕長洲桃李嫉， 今年好為使君開。
墨梅
趙秉文
畫師不作粉脂面， 卻恐傍人嫌我直。 相逢莫道不相識， 夏馥從來琢玉人。
憶梅
元·段克己
姑射仙人冰雪膚，昔年伴我向西湖。 別來幾度春風換，標格而今似舊無。
西湖梅
元·馮子振
蘇老堤邊玉一林，六橋風月是知音。 任他桃李爭歡賞，不為繁華易素心。
鴛鴦梅
元·馮子振
並蒂連技朵朵雙，偏宜照影傍寒塘。 只愁畫角驚吹散，片影分飛最可傷。
題畫墨梅
元·陶宗儀
明月孤山處士家，湖光寒浸玉橫斜。 似將篆籀縱橫筆，鐵線圈成個個花。
陽山道中
元·釋善住
雨余春澗水爭分，野雉雙飛過古墳。 眼見人家住深塢，梅花繞屋不開門。
春晚雜興
元·方回
芳草茸茸沒屨深，清和天氣潤園林。 霏微小雨初晴處，暗數青梅立樹陰。
冬詞
元·郭鈺
疏林晴旭散啼鴉，高閣朱簾 地遮。 為問王孫歸也未？玉梅開到北枝花。
寄跡武塘賦之
明·夏完淳
逢花卻憶故園梅，雪掩寒山徑不開。 明月愁心兩相似，一枝素影待人來。
題畫梅
明·徐渭
從來不見梅花譜，信手拈來自有神。 不信試看千萬樹，東風吹著便成春。
王元章倒枝畫梅
明·徐渭
皓態孤芳壓俗姿，不堪復寫拂雲枝。 從來萬事嫌高格，莫怪梅花著地垂。
明·唐寅
題畫
雪壓江村陣作寒，園林俱是玉英攢。 急須沽酒澆清凍，亦有疏梅喚客看。
早春
明·陳繼儒
春風無力柳條斜，新草微分一抹沙。 欲向主人借鋤插，掃開殘雪種梅花。
宋徽宗畫半開梅
明·趙友同
上皇朝罷酒初酣，寫出梅花蕊半含。 惆悵汴宮春去後，一枝流落到江南。
畫梅
明·方孝孺
微雪初消月半池，籬邊遙見兩三枝。 清香傳得天心在，未話尋常草木知。
畫梅
明·陳道復
竹籬巴外野梅香，帶雪分來入醉鄉。 紙張獨眠春自在，漫勞車馬笑人忙。
畫梅
明·陳道復
梅花得意佔群芳，雪後追尋笑我忙。 折取一技懸竹杖，歸來隨路有清香。
梅花落
明·薛暄
檐外雙梅樹，庭前昨夜風。 不知何處笛，並起一聲中。
早梅
明·通潤
萬樹寒無色，南枝獨有花。 香聞流水處，影落野人家。
題梅花
清·汪士慎
小院栽梅一兩行，畫空疏影滿衣裳。 冰華化雪月添白，一日東風一日香。
早梅
清·寧調元
奼紫嫣紅恥效顰，獨從末路見精神。 溪山深處蒼崖下，數點開來不借春。
枯梅
清·吳淇
奇香異色著林端，百十年來忽興闌。 盡把精華收拾去，止留骨格與人看。
題畫梅
清·李方膺
梅花此日未生芽，旋轉乾坤屬畫家。 筆底春風揮不盡，東塗西抹總開花。
題畫梅
清·李方膺
揮毫落紙墨痕新，幾點梅花最可人。 願借天風吹得遠，家家門巷盡成春。
梅花詩
清·俞樾內子
耐得人間雪與霜，百花頭上爾先香。 清風自有神仙骨，冷艷偏宜到玉堂。
和內子梅花詩
清·俞樾
庭院無塵夜有霜，見來不是等閑香。 寒宵同作羅浮夢，絕勝東坡在雪堂。
雨中元墓探梅
清·宋犖
探梅冒雨興還生，石逕鏗然杖有聲。 雲影花光乍吞吐，松濤岩溜互喧爭。
韻宜禪榻閑中領，幽愛園扉破處行。 望去茫茫香雪海，吾家山畔好題名。
落梅
清·律然
和風和雨點苔紋，漠漠殘香靜里聞。 林下積來全是雪，嶺頭飛去半為雲。
不須橫管吹江郭，最惜空枝冷夕曛。 回首孤山山下路，霜禽粉蝶任紛紛。
梅 花 詩
高啟
瓊枝只合在瑤台，誰向江南處處栽。 雪滿山中高士卧，月明林下美人來。
寒依疏影蕭蕭竹，春掩殘香漠漠苔。 自去何郎無好詠，東風愁絕幾回開。
梅
王琪
不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心。 只因誤識林和靖，惹得詩人說到今。
真適園梅花盛放
王 鏊
花間小坐夕陽遲， 香雪千枝與萬枝。 自入春來無好句， 杖藜到此忽成詩。
《雜詩》之一
王維
君自故鄉來，應知故鄉事。 來日欹穸前，寒梅著花未。
初識梅花
盧撰
江北不如南地暖， 江南好斷北人腸。 胭脂桃頰梨花粉， 共作寒梅一面妝。
次韻中玉早梅
黃庭堅
折得寒香不露機， 小穸斜日兩三枝。 羅帷翠葉深調護， 已被游蜂聖得知。
十一月後庭花盛開之二
蔡襄
日暖香繁巳盛開， 開時曾達千百回。 春風豈是多情思， 相伴花前去又來。
墨 梅
張臬
山邊幽谷水邊村，曾被疏花斷客魂。 猶恨東風無意思，更吹煙雨暗黃昏。
暗香疏影
姜夔
辛亥之冬，予載雪詣石湖。止既月，授簡索句，且征新聲，作此兩曲。石湖把玩不已，使工妓隸習之，音節諧婉，乃名之曰《暗香》《疏影》。
暗香
舊時月色，算幾番照我，梅邊吹笛。喚起玉人，不管清寒與攀摘。何遜而今漸老，都忘卻春風詞筆。但怪得竹外疏花，香冷入瑤席。
江國，正寂寂。嘆寄與路遙，夜雪初積。翠尊易泣，紅萼無言耿相憶。長記曾攜手處，千樹壓西湖寒碧。又片片、吹盡也，幾時見得。
疏影
苔枝綴玉，有翠禽小小，枝上同宿。 客里相逢，籬角黃昏，無言自倚修竹。
昭君不慣胡沙遠，但暗憶、江南江北。 想佩環、月夜歸來，化作此花幽獨。
猶記深宮舊事，那人正睡里，飛近蛾綠。 莫似春風，不管盈盈，早與安排金屋。
還教一片隨波去，又卻怨、玉龍哀曲。 等恁時、重覓幽香，已入小窗橫幅。
卜運算元.詠梅
宋 陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無主。 已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。 零落成泥碾作塵，只有香如故。
臨江仙.梅
李清照
庭院深深深幾許，雲窗霧閣春遲，為誰憔悴損芳姿。 夜來清夢好，應是發南枝。
玉瘦檀輕無限恨，南樓羌管休吹。 濃香吹盡有誰知，暖風遲日也，別到杏花肥。
殢人嬌.後亭梅開有感
李清照
玉瘦香濃，檀深雪散，今年恨探梅又晚。 江樓楚館，雲間水遠。
清晝永，憑欄翠簾低卷。 坐上客來，尊前酒滿，歌聲共水流雲斷。
南枝可插，更須頻剪，莫待西樓，數聲羌管。
孤雁兒
李清照
世人作梅詞，下筆便俗。予試作一篇，乃知前言不妄耳。
藤床紙帳朝眠起，說不盡、無佳思。 沈香煙斷玉爐寒，伴我情懷如水。
笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。 小風疏雨蕭蕭地，又催下、千行淚。
吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚？ 一枝折得，人間天上，沒個人堪寄。
玉樓春.紅梅
李清照
紅酥肯放瓊苞碎，探著南枝開遍末？ 不知醞藉幾多時，但見包藏無限意。
道人憔悴春窗底，悶損闌干愁不倚。 要來小看便來休，未必明朝風不起。
漁家傲
李清照
雪裡已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩， 香臉半開嬌旖旎，當庭際，玉人浴出新妝洗。
造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。 共賞金尊沉綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比。
梅花引. 荊溪阻雪
蔣捷
白鷗問我泊孤舟 是身留，是心留？ 心若留時，何事鎖眉頭？
風拍小簾燈暈舞，對閑影，冷清清，憶舊游。 舊游舊游今在不？花外樓，柳下舟。
夢也夢也，夢不到，寒水空流。 漠漠黃雲，濕透木棉裘。
都道無人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。
清平樂
李煜
別來春半，觸目柔腸斷。 砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。
雁來音信無憑，路遙歸夢難成。 離恨恰如春草，更行更遠還生。
蝶戀花
歐陽修
簾幕東風寒料峭，雪裡香梅，先報春來早。 紅蠟枝頭雙燕小，金刀剪綵呈纖巧。
旋暖金爐薰蕙藻。酒入橫波，困不禁煩惱。 綉被五更春睡好，羅幃不覺紗窗曉。竹子 題吾友梁鐵君俠者畫竹
（清）康有為
生挺凌雲節，飄搖仍自持。
朔風常凜冽，秋氣不離披。
亂葉猶能勁，柔枝不受吹。
只煩文與可，寫照特淋漓。
竹詩詞自序
周芳純1991年元旦
安居三年半，靜坐讀詩篇。
華夏竹文化，源遠數千年。
詩詞如潮海，無力仔細看。
瀏覽逾萬卷，選編萬余言。
古今詩竹者，常學竹風格。
虛心屬秉性，高節貴終生。
狂風竿不彎，暴雨膚更潔。
酷署生清陰，嚴寒葆翠色。
竹帛留青史，竹箭射熊羆。
衣食住行用，無不勞此君。
貢獻愈卓越，砍伐更加烈。
此風若不止，竹林盡毀滅。
我編竹詩詞，奉獻給讀者。
勸君愛惜竹，弘揚竹風格。
「水調歌頭·詠竹」
錢樟明
有節骨乃堅，無心品自端。
幾經狂風驟雨，寧折不易彎。
依舊四季翠綠，不與群芳爭艷，
揚首望青天
默默無聞處，蕭瑟多昂然。
勇破身，樂捐軀，毫無怨。
樓台庭柱，牧笛洞蕭入垂簾。
造福何論早晚？
成材勿計後，鱗爪遍人間。
生來不為已，只求把身獻。
七律·答友人
毛澤東 1961年
九嶷山上白雲飛，帝子乘風下翠微。
斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百年衣。
洞庭波涌連天雪，長島人歌動地詩。
我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉。
病中見窗外竹感賦
董必武 1952年3月4日
竹葉青青不肯黃，枝條楚楚耐嚴霜。
昭蘇萬物春風里，更有筍尖出土忙。
題竹
葉劍英 1963年
彩筆凌雲畫溢思，虛心勁節是吾師；
人生貴有胸中竹，經得艱難考驗時。
詠竹
方誌敏
雪壓竹頭低，低下欲沾泥，
一輪紅日起，依舊與天齊。
竹
（題畫詩）
鄧拓
階前老老蒼蒼竹，卻喜長年衍萬竿，
最是虛心留勁節，久經風雨不知寒。
歲寒三友
（題畫詩）
陶行知
萬松嶺上松，鼓盪天風，
震動昆侖第一峰。
千軍萬馬波濤怒；海出山中。
竹綠梅花紅，轉戰西東，
爭取最後五分鍾，百草千花休閑笑，
且待三冬。
《蕭湘竹子詩詞》代序
熊文愈 1991年4月
華夏竹文化，上下五千年。
衣食住行用，處處竹相連。
詩詞書畫卷，卷卷有竹篇。
多少高雅士，情寄幽篁間。
竹溪六君子，竹林七大賢。
東坡有三絕，板橋更超前。
剛直凌雲志，虛懷不私偏。
鬱郁婆娑葉，經冬不凋殘。
迎風更瀟灑，亮節益韌堅。
群承竹風格，研竹數十年。
業余集詩畫，選纂萬余言。
宏揚竹文化，四海共仰瞻。
我亦愛竹者，相逢慶有緣。
聊聊記數語，以電竹詩篇。
詠 竹
宋·文同
（忽憶故園修竹因作此詩）
故園修竹繞東溪，占水浸沙一萬枝。
我走官途休未得，此君應是怪歸遲。
摘自《132名中國國畫家》
春江曉景
宋·惠崇
竹外桃花三兩枝，春江水曖鴨先知。
萎蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
筍
宋·王元之
數里春畦獨自尋。迸犀抽錦亂森森。
田文死去賓朋散。拋擲三個玳瑁簪。
摘自《詠物詩選》
謝劉仲行惠筍
宋·朱子
誰寄寒林新屬筍，開奩喜見白參差。
知君調我酸寒甚，不是封侯食肉姿。
摘自《詠物詩選》
竹
唐·李建勛
瓊節高吹宿風枝，風流交我立忘歸。
最憐瑟瑟斜陽下，花影相和滿客衣。
摘自《詠物詩選》
庭竹
唐·李中
偶自山僧院，移歸傍砌栽。
好風終日起，幽鳥有時來。
篩月牽詩興，籠煙伴酒杯。
南窗輕睡起，蕭颯風雨聲。
竹
唐·鄭谷
宜煙宜雨又宜風，拂水藏時復間松。
移得蕭騷從遠寺，洗來巰侵見前峰。
侵階蘚折春芽迸，繞徑莎微夏陽濃。
無賴杏花多意緒，數枝穿翠好相容。
竹
唐·韋式
竹，臨池，似玉。
悒露靜，和煙綠。
搶節寧改，貞心自束。
渭曲偏種多，王家看不足。
仙杖正驚龍化，美實當隨鳳熟。
唯愁吹作別離聲，回首駕驂舞陣速。
摘自《古今中外21—30期合訂本》
從韋續處覓綿竹
唐·杜甫
華軒藹藹他年到，綿竹亭亭出縣高。
江上舍前無此物，幸分蒼翠拂波濤。
寄題江外草堂
唐·杜甫
我生性放誕，雅欲逃自然。
嗜酒愛風竹，卜居必林泉。
衡陽道中二絕
宋·范成大
黑羖鑽籬破，花豬突戶開。
空山竹瓦屋，猶有燕飛來。
發合江數里，寄楊商卿諸公
宋·范成大
臨分滿意說離愁，草草無言只淚流。
船尾竹林遮縣市，故人猶自立沙頭。
將別巫峽，贈南卿兄襄西果園四十畝
唐·杜甫
苔竹素所好，萍蓬無定居。
遠游長兒子，兒地別林廬。
堂成
唐·杜甫
背郭堂成蔭白茅，綠江路熟俯青郊。
榿林礙日呤風葉，籠竹和煙滴露梢。
竹
唐·杜甫
綠竹半含籜，新梢才出牆。
色侵書帙晚，隱過酒罅涼。
雨洗娟娟凈，風吹細細香。
但令無翦伐，會見拂雲長。
食筍詩
唐·白居易
此處乃竹鄉，春筍滿山谷；
山夫折盈把，把來早市鬻。
竹里
清·蒲松齡
尤愛此君好，搔搔緣拂天，
子猷時一至，尤喜主人賢。
摘自《聊齋詩集》
詠竹
清·吳昌碩
客中常有八珍嘗，那及山家野筍香。
寄罷篔簹當獨惆悵，何時歸去看新篁。
竹石
清·鄭板橋
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中；
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
長竹
唐·陳陶
青嵐帚亞君祖，綠潤高枝憶蔡邕。
長聽南園風雨夜，恐生鱗甲盡為龍。
竹石
清·鄭板橋
淡煙古墨縱橫，寫出此君半面，
不須日報平安，高節清風曾見。
予告歸里，畫竹別濰縣紳士民
清·鄭板橋
烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒；
寫取一枝清瘦竹，秋風江上作漁竿。
詠竹著
明·陳良規
殷勤問竹箸，甘苦爾先嘗；
滋味他人好，爾空來去忙。
摘自《健康報》1989.7.1
詠竹
宋·黃庭堅
竹筍才生黃犢角，蕨芽初長小兒拳。
試尋野菜炊香飯，便是江南二月天。
詠 竹
宋·文同
（忽憶故園修竹因作此詩）
故園修竹繞東溪，占水浸沙一萬枝。
我走官途休未得，此君應是怪歸遲。
摘自《132名中國國畫家》
春江曉景
宋·惠崇
竹外桃花三兩枝，春江水曖鴨先知。
萎蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
筍
宋·王元之
數里春畦獨自尋。迸犀抽錦亂森森。
田文死去賓朋散。拋擲三個玳瑁簪。
摘自《詠物詩選》
謝劉仲行惠筍
宋·朱子
誰寄寒林新屬筍，開奩喜見白參差。
知君調我酸寒甚，不是封侯食肉姿。
摘自《詠物詩選》
竹
唐·李建勛
瓊節高吹宿風枝，風流交我立忘歸。
最憐瑟瑟斜陽下，花影相和滿客衣。
摘自《詠物詩選》
庭竹
唐·李中
偶自山僧院，移歸傍砌栽。
好風終日起，幽鳥有時來。
篩月牽詩興，籠煙伴酒杯。
南窗輕睡起，蕭颯風雨聲。
竹
唐·鄭谷
宜煙宜雨又宜風，拂水藏時復間松。
移得蕭騷從遠寺，洗來巰侵見前峰。
侵階蘚折春芽迸，繞徑莎微夏陽濃。
無賴杏花多意緒，數枝穿翠好相容。
竹
唐·韋式
竹，臨池，似玉。
悒露靜，和煙綠。
搶節寧改，貞心自束。
渭曲偏種多，王家看不足。
仙杖正驚龍化，美實當隨鳳熟。
唯愁吹作別離聲，回首駕驂舞陣速。
摘自《古今中外21—30期合訂本》
從韋續處覓綿竹
唐·杜甫
華軒藹藹他年到，綿竹亭亭出縣高。
江上舍前無此物，幸分蒼翠拂波濤。
寄題江外草堂
唐·杜甫
我生性放誕，雅欲逃自然。
嗜酒愛風竹，卜居必林泉。
衡陽道中二絕
宋·范成大
黑羖鑽籬破，花豬突戶開。
空山竹瓦屋，猶有燕飛來。
發合江數里，寄楊商卿諸公
宋·范成大
臨分滿意說離愁，草草無言只淚流。
船尾竹林遮縣市，故人猶自立沙頭。
將別巫峽，贈南卿兄襄西果園四十畝
唐·杜甫
苔竹素所好，萍蓬無定居。
遠游長兒子，兒地別林廬。
堂成
唐·杜甫
背郭堂成蔭白茅，綠江路熟俯青郊。
榿林礙日呤風葉，籠竹和煙滴露梢。
竹
唐·杜甫
綠竹半含籜，新梢才出牆。
色侵書帙晚，隱過酒罅涼。
雨洗娟娟凈，風吹細細香。
但令無翦伐，會見拂雲長。
食筍詩
唐·白居易
此處乃竹鄉，春筍滿山谷；
山夫折盈把，把來早市鬻。
竹里
清·蒲松齡
尤愛此君好，搔搔緣拂天，
子猷時一至，尤喜主人賢。
摘自《聊齋詩集》
詠竹
清·吳昌碩
客中常有八珍嘗，那及山家野筍香。
寄罷篔簹當獨惆悵，何時歸去看新篁。
竹石
清·鄭板橋
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中；
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
長竹
唐·陳陶
青嵐帚亞君祖，綠潤高枝憶蔡邕。
長聽南園風雨夜，恐生鱗甲盡為龍。
竹石
清·鄭板橋
淡煙古墨縱橫，寫出此君半面，
不須日報平安，高節清風曾見。
竹
（清）鄭板橋
一節復一節，千枝攢萬葉；
我自不開花，免撩蜂與蝶。
題畫
（清）鄭板橋
新竹高於舊竹枝，全憑老竿為扶持；
明年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。
題畫
（清）鄭板橋
我有胸中十萬竿，一時飛作淋漓墨。
為鳳為龍上九天，染遍雲霞看新綠。
題畫
（清）鄭板橋
畫根竹枝扦塊石，石比竹枝高一尺。
雖然一尺讓他高，來年看我掀天力。
題畫 竹二首
（清）丘逢甲
（一）
拔地氣不撓，參天節何勁。
平生觀物心，獨對秋篁影。
（二）
此君在今日，大覺無不可。
風雨震諸天，空山自龍卧。
摘自《清詩精華錄》
竹石軸
（清）李方膺
人逢俗病便難送，歧伯良方竹最宜。
墨法未幹才擱筆，清風已凈肺腸泥。
摘自《中國歷代題畫詩選注》
詠竹
（清）紀瓊
風來笑有聲，雨過凈如洗。
有時明月來，弄影高窗里。
栽松二首
【唐】白居易
小松未盈尺，心愛手自移。
蒼然澗底色，雲濕煙霏霏。
栽植我年晚，長成君性遲。
如何過四十，種此數寸枝？
得見成陰否，人生七十稀。
愛君抱晚節，憐君含直文。
欲得朝朝見，階前故種君。
知君死則已，不死會凌雲。
澗底松
【唐】杜荀鶴
自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。
時人不識凌雲木，直待凌雲始道高。
松
【唐】韓溉
倚空高檻冷無塵，往事閑徵夢欲分。翠色本宜霜後見，
寒聲偏向月中聞。啼猿想帶蒼山雨，歸鶴應和紫府雲。
莫向東園競桃李，春光還是不容君。
古松感興
【唐】皇甫松
皇天後土力，使我向此生。貴賤不我均，若為天地情。
我家世道德，旨意匡文明。家集四百卷，獨立天地經。
寄言青松姿，豈羨朱槿榮。昭昭大化光，共此遺芳馨。
南軒松
【唐】李白
南軒有孤松，柯葉自綿冪。清風無閑時，瀟灑終日夕。
陰生古苔綠，色染秋煙碧。何當凌雲霄，直上數千尺。
扶風歌》（漢樂府）劉琨
南山石嵬嵬。松柏何離離。上枝拂青雲。中心十數圍。洛陽發中梁。松樹竊自悲。斧鋸截是松。松樹東西摧。特作四輪車。載至洛陽宮。觀者莫不嘆。問是何山材。誰能刻鏤此。公輸與魯班。被之用丹漆。熏用蘇合香。本自南山松。今為宮殿梁。
《贈從弟》（三國）劉楨亭亭山上松，瑟瑟谷中風。風聲一何盛，松枝一何勁。冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性。
《詠史·其二》（東晉）左思
鬱郁澗底松，離離山上苗。以彼徑寸莖，蔭此百尺條。
世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢使之然，由來非一朝。
金張籍舊業，七葉珥漢貂。馮公豈不偉，白首不見招。
《詠懷詩八十二首其五十》阮籍
步游三衢旁。惆悵念所思。豈為今朝見。恍惚誠有之。澤中生喬松。萬世未可期。高鳥摩天飛。凌雲共游嬉。豈有孤行士。垂涕悲故時。
《詠懷詩八十二首其十三》阮籍
登高臨四野。北望青山阿。松柏翳岡岑。飛鳥鳴相過。感慨懷辛酸。怨毒常苦多。李公悲東門。蘇子狹三河。求仁自得仁。豈復嘆咨嗟。
《詠懷詩八十二首其六十五》阮籍
朝出上東門。遙望首陽基。松柏郁森沈。鸝黃相與嬉。逍遙九曲間。徘徊欲何之。念我平居時。郁然思妖姬。
《擬嵇中散詠松詩》（晉）謝道蘊
遙望山上松，隆冬不能凋。願想游下憩，瞻彼萬仞條。騰躍未能升，頓足俟王喬。
陶淵明《飲酒二十首》：棲棲失群鳥。日暮猶獨飛。徘徊無定止。夜夜聲轉悲。厲響思清晨。遠去何所依。因值孤生松。斂翮遙來歸。勁風無榮木。此蔭獨不衰。託身已得所。千載不相違。
《詠寒松詩》（南朝）范雲
修條拂層漢。密葉障天潯。凌風知勁節。負雪見貞心。
『玖』 收集描寫西湖的詩
描寫西湖的詩
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏
天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅
山外青山樓外樓/西湖歌舞幾時休/暖風薰得遊人醉/直把杭州作汴州
仲夏夜之夢 垂柳依依 西湖暖風醉遊人
山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休
水光瀲艷晴偏好，山色空濛雨亦奇
船頭研鮮細縷縷，船尾炊玉香浮浮
映山黃帽璃頭肪，夾道青煙雀尾爐
錢 塘 湖 春 行
[唐] 白居易
孤山寺北貿亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥？
亂花漸歌迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陽里白沙堤。
飲 湖 上 初 晴 後 雨
[宋] 蘇軾
水光瀲灧睛方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
雷 峰 夕 照
[元] 尹廷高
煙光山色淡演錢，千尺浮圖兀倚空。
湖上畫船歸欲盡，孤峰猶帶夕陽紅。
蘇 堤 春 曉
[明] 楊周
柳暗花明春正好，重湖霧散分林沙。
何處黃鶴破瞑煙，一聲啼過蘇堤曉。
曲 院 風 荷
[明] 王瀛
古來麴院枕蓮塘，風過猶疑醞釀香。
尊得凌波仙子醉，錦裳零落怯新涼。
雙 峰 插 雲
[清] 陳糜
南北高峰高插天，兩峰相對不相連。
晚來新雨湖中過，一片痴雲鎖二尖。
湖 心 亭
[清] 許承祖
百遍清游未擬還，孤亭好在水雲間。
停闌四面空明裡，一面城頭三面山。
與 顏 錢 塘 登 樟 亭 望 潮 作
[唐] 孟浩然
百里聞雷震，鳴弦暫輟彈。
府中連騎出，江上待潮觀。
照日秋空通，浮天渤解黨。
驚濤來似雪，一座凜生寒。
平 湖 秋 月
[宋] 孫銳
月冷寒泉凝不流，棹歌何處泛歸舟。
白蘋紅蓼西風里，一色湖光萬頃秋。
涌 金 門 見 柳
[元] 貢性之
涌金門外柳如金，三日不來成綠陰。
折取一技入城去，教人知道已春深。
南 屏 晚 鍾
[明] 萬達甫
玉屏青障暮煙飛，給殿鍾聲落翠微。
小徑殷殷驚鶴夢，山增歸去扣柴扉。
夜 泛 西 湖
[明] 董斯張
放棹西湖月滿衣，千山暈碧秋煙微。
二更水鳥不知宿，還向望湖亭上飛。
花 港 觀 魚
[清] 許承祖
水上新紅漾碧虛，盧園景物盡邱墟。
就中只覺游魚樂，我亦忘機樂似魚。
西 湖 柳 枝 詞
[清] 田庶
短長條拂短長堤，上有黃鶯恰恰啼。
翠幕煙綃藏不得，一聲聲在畫橋西。
西湖留別
【唐】白居易
征途行色慘風煙，祖帳離聲咽管弦。
翠黛不須留五馬，皇恩只許住三年。
綠藤陰下鋪歌席，紅藕花中泊妓船。
處處回頭盡堪戀，就中難別是湖邊。
杭州回舫
【唐】白居易
自別錢塘山水後，不多飲酒懶吟詩。
欲將此意憑回棹，報與西湖風月知。
寄題餘杭郡樓兼呈裴使君
【唐】白居易
官歷二十政，宦遊三十秋。
江山與風月，最憶是杭州。
北郭沙堤尾，西湖石岸頭。
綠觴春送客，紅燭夜回舟。
不敢言遺愛，空知念舊游。
憑君吟此句，題向望濤樓。
和西川李尚書漢州微月游房太尉西湖
【唐】劉禹錫
木落漢川夜，西湖懸玉鉤。旌旗環水次，舟楫泛中流。
目極想前事，神交如共游。瑤琴久已絕，松韻自悲秋。
潁州從事西湖亭宴餞
【唐】許渾
西湖清宴不知回，一曲離歌酒一杯。
城帶夕陽聞鼓角，寺臨秋水見樓台。
蘭堂客散蟬猶噪，桂楫人稀鳥自來。
獨想征車過鞏洛，此中霜菊繞潭開。
題磻溪垂釣圖
【唐】羅隱
呂望當年展廟謨，直鉤釣國更誰如。
若教生在西湖上，也是須供使宅魚。
重別西湖
【唐】李紳
浦邊梅葉看凋落，波上雙禽去寂寥。
吹管曲傳花易失，織文機學羽難飄。
雪欺春早摧芳萼，隼勵秋深拂翠翹。
繁艷彩毛無處所，盡成愁嘆別溪橋。
題臨安邸
【宋】林升
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。
暖風熏得遊人醉，直把杭州當汴州。
曉出凈慈寺
【宋】楊萬里
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
飲湖上，初晴後雨
【宋】蘇軾
水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
岳鄂王墓
【元】趙子昂
鄂王墓上草離離，秋日荒涼石獸危。
南渡君臣輕社稷，中原父老望旌旗。
英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。
莫向西湖歌此曲，水光山色不勝悲。
憶西湖
【明】張煌言
夢里相逢西子湖，誰知夢醒卻模糊。
高墳武穆連忠肅，添得新祠一座無。
西湖雜詩
【清】黃任
珍重遊人入畫圖，樓台綉錯與茵鋪。
宋家萬里中原土，博得錢塘十頃湖。
聞意索三門灣以兵輪三艘迫浙江有
【清】康有為
凄涼白馬市中簫，夢入西湖數六橋。
絕好江山誰看取？濤聲怒斷浙江潮。
南遊吟草
【現當代】郁達夫
武夷三十六雄峰，九曲清溪境不同。
山水若從奇處看，西湖終是小家容。
錢 塘 湖 春 行
[唐] 白居易
孤山寺北貿亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥？
亂花漸歌迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陽里白沙堤。
飲 湖 上 初 晴 後 雨
[宋] 蘇軾
水光瀲灧睛方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
雷 峰 夕 照
[元] 尹廷高
煙光山色淡演錢，千尺浮圖兀倚空。
湖上畫船歸欲盡，孤峰猶帶夕陽紅。
蘇 堤 春 曉
[明] 楊周
柳暗花明春正好，重湖霧散分林沙。
何處黃鶴破瞑煙，一聲啼過蘇堤曉。
曲 院 風 荷
[明] 王瀛
古來麴院枕蓮塘，風過猶疑醞釀香。
尊得凌波仙子醉，錦裳零落怯新涼。
雙 峰 插 雲
[清] 陳糜
南北高峰高插天，兩峰相對不相連。
晚來新雨湖中過，一片痴雲鎖二尖。
湖 心 亭
[清] 許承祖
百遍清游未擬還，孤亭好在水雲間。
停闌四面空明裡，一面城頭三面山。
與 顏 錢 塘 登 樟 亭 望 潮 作
[唐] 孟浩然
百里聞雷震，鳴弦暫輟彈。
府中連騎出，江上待潮觀。
照日秋空通，浮天渤解黨。
驚濤來似雪，一座凜生寒。
平 湖 秋 月
[宋] 孫銳
月冷寒泉凝不流，棹歌何處泛歸舟。
白蘋紅蓼西風里，一色湖光萬頃秋。
涌 金 門 見 柳
[元] 貢性之
涌金門外柳如金，三日不來成綠陰。
折取一技入城去，教人知道已春深。
南 屏 晚 鍾
[明] 萬達甫
玉屏青障暮煙飛，給殿鍾聲落翠微。
小徑殷殷驚鶴夢，山增歸去扣柴扉。
夜 泛 西 湖
[明] 董斯張
放棹西湖月滿衣，千山暈碧秋煙微。
二更水鳥不知宿，還向望湖亭上飛。
花 港 觀 魚
[清] 許承祖
水上新紅漾碧虛，盧園景物盡邱墟。
就中只覺游魚樂，我亦忘機樂似魚。
西 湖 柳 枝 詞
[清] 田庶
短長條拂短長堤，上有黃鶯恰恰啼。
翠幕煙綃藏不得，一聲聲在畫橋西。
西湖留別
【唐】白居易
征途行色慘風煙，祖帳離聲咽管弦。
翠黛不須留五馬，皇恩只許住三年。
綠藤陰下鋪歌席，紅藕花中泊妓船。
處處回頭盡堪戀，就中難別是湖邊。
杭州回舫
【唐】白居易
自別錢塘山水後，不多飲酒懶吟詩。
欲將此意憑回棹，報與西湖風月知。
寄題餘杭郡樓兼呈裴使君
【唐】白居易
官歷二十政，宦遊三十秋。
江山與風月，最憶是杭州。
北郭沙堤尾，西湖石岸頭。
綠觴春送客，紅燭夜回舟。
不敢言遺愛，空知念舊游。
憑君吟此句，題向望濤樓。
和西川李尚書漢州微月游房太尉西湖
【唐】劉禹錫
木落漢川夜，西湖懸玉鉤。旌旗環水次，舟楫泛中流。
目極想前事，神交如共游。瑤琴久已絕，松韻自悲秋。
潁州從事西湖亭宴餞
【唐】許渾
西湖清宴不知回，一曲離歌酒一杯。
城帶夕陽聞鼓角，寺臨秋水見樓台。
蘭堂客散蟬猶噪，桂楫人稀鳥自來。
獨想征車過鞏洛，此中霜菊繞潭開。
題磻溪垂釣圖
【唐】羅隱
呂望當年展廟謨，直鉤釣國更誰如。
若教生在西湖上，也是須供使宅魚。
重別西湖
【唐】李紳
浦邊梅葉看凋落，波上雙禽去寂寥。
吹管曲傳花易失，織文機學羽難飄。
雪欺春早摧芳萼，隼勵秋深拂翠翹。
繁艷彩毛無處所，盡成愁嘆別溪橋。
題臨安邸
【宋】林升
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。
暖風熏得遊人醉，直把杭州當汴州。
曉出凈慈寺
【宋】楊萬里
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
飲湖上，初晴後雨
【宋】蘇軾
水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
岳鄂王墓
【元】趙子昂
鄂王墓上草離離，秋日荒涼石獸危。
南渡君臣輕社稷，中原父老望旌旗。
英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。
莫向西湖歌此曲，水光山色不勝悲。
憶西湖
【明】張煌言
夢里相逢西子湖，誰知夢醒卻模糊。
高墳武穆連忠肅，添得新祠一座無。
西湖雜詩
【清】黃任
珍重遊人入畫圖，樓台綉錯與茵鋪。
宋家萬里中原土，博得錢塘十頃湖。
聞意索三門灣以兵輪三艘迫浙江有
【清】康有為
凄涼白馬市中簫，夢入西湖數六橋。
絕好江山誰看取？濤聲怒斷浙江潮。
南遊吟草
【現當代】郁達夫
武夷三十六雄峰，九曲清溪境不同。
山水若從奇處看，西湖終是小家容。
曉出凈慈寺送林子方（楊萬里）
畢竟西湖六月中， 風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。
雷峰夕照——尹廷高
煙光山色淡眼錢，千尺副土兀倚空。
雙 峰 插 雲 --【清】 陳璨
南北高峰高插天， 兩峰相對不相連。
晚來新雨湖中過， 一片痴雲鎖兩尖。
飲湖上初晴後雨
宋-蘇軾
水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
雷 峰 夕 照
--【明】 王瀛
暝色霏微入遠林， 亂山圍繞半湖陰。
浮圖怎會得游意， 持住斜陽一抹金。
和友人招游西湖 [明] 鍾禧
萬頃西湖水貼天，芙蓉楊柳亂秋煙。
湖邊為問山多少？每個峰頭住一年。
夜泛西湖 [明] 董斯張
放棹西湖月滿衣，千山暈碧秋煙微。
二更水鳥不知宿，還向望湖亭上飛
西湖柳枝詞 [清] 田庶
短長條拂短長堤，上有黃鶯恰恰啼
翠幕煙綃藏不得，一聲聲在畫橋西。
曲 院 風 荷 【清】 許承祖
綠蓋紅妝錦綉鄉， 虛亭面面納湖光。
白雲一片忽釀雨， 瀉入波心水亦香。
蘇 堤 春 曉
--【元】 尹廷高
翰苑詩人去不還，
長留遺跡重湖山。
一銫殘月鶯呼夢，
詩在煙光柳色間。
斷 橋 殘 雪
--【宋】 王洧
望湖亭外半青山，
跨水修梁影亦寒。
待伴痕旁分草綠，
鶴驚碎玉啄欄干。
憶江南 白居易
江南憶，
最憶是杭州：
山寺月中尋桂子，
郡亭枕上看潮頭。
何日更重遊？
錢塘湖春行 [唐] 白居易
孤山寺北貿亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥？
亂花漸歌迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陽里白沙堤。
春題湖上 白居易
湖上春來如畫圖， 亂峰圍繞水平鋪。
松排山面千重翠， 月照波心一顆珠。
碧毯線頭抽早稻， 青羅裙帶展新蒲。
未能拋得杭州去， 一半勾留是此湖。
與顏錢塘登樟亭望潮作 [唐] 孟浩然
百里聞雷震，鳴弦暫輟彈。
府中連騎出，江上待潮觀。
照日秋空通，浮天渤解黨。
驚濤來似雪，一座凜生寒。
玉泉寺觀前 [明] 王世貞
寺古碑殊不記年，清池媚景且留連。
金鱗慣愛初斜日，玉乳長涵太古天。
投餌聚時霞作片，避人深處月初弦。
還將吾樂同自樂，三復在生像上篇。
涌金門見柳 [元] 貢性之
涌金門外柳如金，三日不來成綠陰。
折取一技入城去，教人知道已春深。
平湖秋月 [宋] 孫銳
月冷寒泉凝不流，棹歌何處泛歸舟。
白蘋紅蓼西風里，一色湖光萬頃秋。
麴院風荷 [明] 王瀛
古來麴院枕蓮塘，風過猶疑醞釀香。
尊得凌波仙子醉，錦裳零落怯新涼。
雙峰插雲 [清] 陳糜
南北高峰高插天，兩峰相對不相連。
晚來新雨湖中過，一片痴雲鎖二尖。
南屏晚鍾 [明] 萬達甫
玉屏青障暮煙飛，給殿鍾聲落翠微。
小徑殷殷驚鶴夢，山增歸去扣柴扉。
花港觀魚 [清] 許承祖
水上新紅漾碧虛，盧園景物盡邱墟。
就中只覺游魚樂，我亦忘機樂似魚。
雷峰夕照 [元] 尹廷高
煙光山色淡演錢，千尺浮圖兀倚空。
湖上畫船歸欲盡，孤峰猶帶夕陽紅。
蘇堤春曉 [明] 楊周
柳暗花明春正好，重湖霧散分林沙。
何處黃鶴破瞑煙，一聲啼過蘇堤曉。
和友人招游西湖 [明] 鍾禧
萬頃西湖水貼天，芙蓉楊柳亂秋煙。
湖邊為問山多少？每個峰頭住一年。
寄杭州友人 [明]史鑒
西湖湖上水初生，重疊春山接郡城。
記得扁舟載春酒，滿身花影聽啼鶯。
夜泛西湖 [明] 董斯張
放棹西湖月滿衣，千山暈碧秋煙微。
二更水鳥不知宿，還向望湖亭上飛
西湖柳枝詞 [清] 田庶
短長條拂短長堤，上有黃鶯恰恰啼
翠幕煙綃藏不得，一聲聲在畫橋西。
湖心亭 [清] 許承祖
百遍清游未擬還，孤亭好在水雲間。
停闌四面空明裡，一面城頭三面山。
飲龍井 [明] 孫一元
眼底閑雲亂不開，偶隨糜鹿人雲來。
平生於物元無取，消受山中水一杯。
一
珍重遊人入畫圖，樓台綉錯與茵鋪〔二〕。
宋家萬里中原土，博得錢塘十頃湖〔三〕。
二
畫羅紈扇總如雲，細草新泥簇蝶裙〔四〕。
孤憤何關兒女事，踏青爭上岳王墳〔五〕！
三
魚羹宋嫂六橋無，原是樊樓舊酒壚〔六〕。
宣索可憐停玉食，官家和淚話東都〔七〕。
四
梅花亦作黍離看，野水荒墳繞一灣〔八〕。
腸斷黃金台下客，更傳天語到孤山〔九〕。
五
珠襦玉匣出昭陵，杜宇斜陽不可聽〔十○〕。
千樹桃花萬條柳，六橋無地種冬青〔一一〕。
南屏晚鍾
宋林
月冷寒泉凝不流，
棹歌何處泛歸舟。
白雲一片忽釀雨，
一色湖光萬頃秋。
雷 峰 夕 照
王 瀛
暝色霏微入遠林，
亂山圍繞半湖陰。
浮圖怎會得游意，
持住斜陽一抹金。
柳 浪 聞 鶯
--【明】 萬達甫
柳陰深靄玉壺清，
碧浪搖空舞袖輕。
林外鶯聲啼不盡，
畫船何處又吹笙。
花 港 觀 魚
--【明】 吳從先
余紅水面惜殘春，
不辨桃花與錦鱗。
莫向東風吹細浪，
鴛鴦驚起冷香茵。
西湖雜詩
珍重遊人入畫圖，樓台綉錯與茵鋪
宋家萬里中原土，博得錢塘十頃湖
蘇 堤 春 曉
[明] 楊周
柳暗花明春正好，重湖霧散分林沙。
何處黃鶴破瞑煙，一聲啼過蘇堤曉。
曲 院 風 荷
[明] 王瀛
古來麴院枕蓮塘，風過猶疑醞釀香。
尊得凌波仙子醉，錦裳零落怯新涼。
雙 峰 插 雲
[清] 陳糜
南北高峰高插天，兩峰相對不相連。
晚來新雨湖中過，一片痴雲鎖二尖。
湖 心 亭
[清] 許承祖
百遍清游未擬還，孤亭好在水雲間。
停闌四面空明裡，一面城頭三面山。
與 顏 錢 塘 登 樟 亭 望 潮 作
[唐] 孟浩然
百里聞雷震，鳴弦暫輟彈。
府中連騎出，江上待潮觀。
照日秋空通，浮天渤解黨。
驚濤來似雪，一座凜生寒。
平 湖 秋 月
[宋] 孫銳
月冷寒泉凝不流，棹歌何處泛歸舟。
白蘋紅蓼西風里，一色湖光萬頃秋。
涌 金 門 見 柳
[元] 貢性之
涌金門外柳如金，三日不來成綠陰。
折取一技入城去，教人知道已春深。
南 屏 晚 鍾
[明] 萬達甫
玉屏青障暮煙飛，給殿鍾聲落翠微。
小徑殷殷驚鶴夢，山增歸去扣柴扉。
夜 泛 西 湖
[明] 董斯張
放棹西湖月滿衣，千山暈碧秋煙微。
二更水鳥不知宿，還向望湖亭上飛。
花 港 觀 魚
[清] 許承祖
水上新紅漾碧虛，盧園景物盡邱墟。
翰苑詩人去不還，
長留遺跡重湖山。
一銫殘月鶯呼夢，
詩在煙光柳色間。
蘇 堤 春 曉
[明] 楊周
柳暗花明春正好，重湖霧散分林沙。
何處黃鶴破瞑煙，一聲啼過蘇堤曉。
曲 院 風 荷
[明] 王瀛
古來麴院枕蓮塘，風過猶疑醞釀香。
尊得凌波仙子醉，錦裳零落怯新涼。
雙 峰 插 雲
[清] 陳糜
南北高峰高插天，兩峰相對不相連。
晚來新雨湖中過，一片痴雲鎖二尖。
湖 心 亭
[清] 許承祖
百遍清游未擬還，孤亭好在水雲間。
停闌四面空明裡，一面城頭三面山。
與 顏 錢 塘 登 樟 亭 望 潮 作
[唐] 孟浩然
百里聞雷震，鳴弦暫輟彈。
府中連騎出，江上待潮觀。
照日秋空通，浮天渤解黨。
驚濤來似雪，一座凜生寒。
平 湖 秋 月
[宋] 孫銳
月冷寒泉凝不流，棹歌何處泛歸舟。
白蘋紅蓼西風里，一色湖光萬頃秋。
涌 金 門 見 柳
[元] 貢性之
涌金門外柳如金，三日不來成綠陰。
折取一技入城去，教人知道已春深。
南 屏 晚 鍾
[明] 萬達甫
玉屏青障暮煙飛，給殿鍾聲落翠微。
小徑殷殷驚鶴夢，山增歸去扣柴扉。
夜 泛 西 湖
[明] 董斯張
放棹西湖月滿衣，千山暈碧秋煙微。
二更水鳥不知宿，還向望湖亭上飛。
花 港 觀 魚
[清] 許承祖
水上新紅漾碧虛，盧園景物盡邱墟。 蘇 堤 春 曉
[明] 楊周
柳暗花明春正好，重湖霧散分林沙。
何處黃鶴破瞑煙，一聲啼過蘇堤曉。
曲 院 風 荷
[明] 王瀛
古來麴院枕蓮塘，風過猶疑醞釀香。
尊得凌波仙子醉，錦裳零落怯新涼。
雙 峰 插 雲
[清] 陳糜
南北高峰高插天，兩峰相對不相連。
晚來新雨湖中過，一片痴雲鎖二尖。
湖 心 亭
[清] 許承祖
百遍清游未擬還，孤亭好在水雲間。
停闌四面空明裡，一面城頭三面山。
與 顏 錢 塘 登 樟 亭 望 潮 作
[唐] 孟浩然
百里聞雷震，鳴弦暫輟彈。
府中連騎出，江上待潮觀。
照日秋空通，浮天渤解黨。
驚濤來似雪，一座凜生寒。
平 湖 秋 月
[宋] 孫銳
月冷寒泉凝不流，棹歌何處泛歸舟。
白蘋紅蓼西風里，一色湖光萬頃秋。
涌 金 門 見 柳
[元] 貢性之
涌金門外柳如金，三日不來成綠陰。
折取一技入城去，教人知道已春深。
南 屏 晚 鍾
[明] 萬達甫
玉屏青障暮煙飛，給殿鍾聲落翠微。
小徑殷殷驚鶴夢，山增歸去扣柴扉。
夜 泛 西 湖
[明] 董斯張
放棹西湖月滿衣，千山暈碧秋煙微。
二更水鳥不知宿，還向望湖亭上飛。
花 港 觀 魚
[清] 許承祖
水上新紅漾碧虛，盧園景物盡邱墟。
『拾』 關於贊揚荷花、梅花、竹子、蘭花的詩句
贊揚荷花的詩句：接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅.(楊萬里《曉出凈慈寺送林子方)
泉眼無聲細細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。(楊萬里《小池》)
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。 (王昌齡《采蓮曲》) 贊揚梅花的詩句：山園小梅
林和靖 唐
眾芳搖落獨喧妍，占盡風情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎，不須擅板共金樽。
梅
王安石
牆角數枝梅， 凌寒獨自開。 遙知不足雪 ，為有暗香來。
與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首
王安石
華發尋春喜見梅， 一株臨路雪倍堆。
鳳城南陌他年憶， 香杳難隨驛使來。
贊揚竹子的詩句：題吾友梁鐵君俠者畫竹
（清）康有為
生挺凌雲節，飄搖仍自持。
朔風常凜冽，秋氣不離披。
亂葉猶能勁，柔枝不受吹。
只煩文與可，寫照特淋漓。
竹詩詞自序
周芳純1991年元旦
安居三年半，靜坐讀詩篇。
華夏竹文化，源遠數千年。
詩詞如潮海，無力仔細看。
瀏覽逾萬卷，選編萬余言。
古今詩竹者，常學竹風格。
虛心屬秉性，高節貴終生。
狂風竿不彎，暴雨膚更潔。
酷署生清陰，嚴寒葆翠色。
竹帛留青史，竹箭射熊羆。
衣食住行用，無不勞此君。
貢獻愈卓越，砍伐更加烈。
此風若不止，竹林盡毀滅。
我編竹詩詞，奉獻給讀者。
勸君愛惜竹，弘揚竹風格。
贊揚蘭花的詩句：高鳳翰《題鄭板橋畫蘭陳溉夫畫松》
溉夫畫鬆鬆支離，板橋畫蘭蘭離披。
蘭離披，蘭有香，松枝拂之松風長。
披風坐，北窗涼，老奴消受太清狂。
黃 任《題畫蘭》 （三首）
何來爾室香，四壁即空谷。
一拳古而媚，美人伴幽獨。
沅澧多所思，遠道我心痗。
紙窗招香魂，貌之不敢佩。
磁斗養綺石，源清者香遠。
君從輞川來，而得此粉本。
汪士慎《蘭》
幽谷出幽蘭，秋來花畹畹。
與我共幽期，空山欲歸遠。
李鱔《水墨蘭蕙》
夏淺春深蕙作花，一莖幾蕊亂橫斜。
雖然不及幽蘭品，百畝齊栽願亦奢。
鮑倚雲《蘭語篇》
幽芳不知春，春赴桃蹊水。
回波憶舊雨，冥濛曉煙里。
疇昔子慕予，窈窕竟奚似。
目成山之南，清川淥如此。
蕭蕭秋雨惡，檐端孕花蕊。
酷臘釀奇寒，土乾未滋蟻。
引領期人房，吹衣北風起。
根發暗已朽，處堂昧生理。
怨長交不終，媒勞復誰倚。
釃酒與花盟，花光去若駛。
蓀兮獨自愁，何人信予美。
高 鶚《幽蘭有贈》
九畹仙人竟體芳，托根只合傍沅湘。
一江水泛靈妃瑟，八月天寒楚客裳。
誰使當門逢忌諱，更教采佩太馨香。
愁深漫展離騷讀，天問從來最渺茫。
張綸英《蘭草》
幽蘭有高致，質弱苦易零。
芳香不可留，滋樹徒勞形。
小草時作花，嫣紅間蔥青。
閑階濯新雨，綽態何娉娉。
悅目非不怡，所嗟乏奇馨。
采之聊把玩，慨彼服媚情。
一笑謝東皇，榮枯無定形。
吳嘉紀《三月三日絕句》
船頭昨夜雨如絲，沃我盆中蘭蕙枝，
繁蕊爭開修禊日，遊人正是到家時。
朱彝尊《顧夫人畫蘭》
青樓人去筆床空，往事西州說謝公。
猶有秦淮芳草色，輕紈勻染夕陽紅。
王士慎《馮女郎畫蘭》
丐得騷人筆下妍，玉池清照影駢娟。
一從弱質辭空谷，冶葉倡條盡可憐。
石濤《墨蘭》
根已離塵何可詩，以詩相贈寂寥之。
大千香過有誰並，消受臨池灑墨時。
愛新覺羅.玄燁《秋蘭》
殿前盆卉，芳蘭獨秀，昔人稱為王者香，又以方之君子，因題四韻。
猗猗秋蘭色，布葉何蔥青。
愛此王者香，著花秀中庭。
幽芬散緗帙，靜影依疏欞。
豈必九畹多，侈彼離騷經。