夜雨梅花

㈠ 查找喪事對聯

生不害人，死不累人，雄心無愧，吾亦可去。

志在救國，舉在濟民，偉業未成，我應重來。

落花春已去；殘月夜難圓。

窗竹鳴秋雨；床琴斷夜弦。

上聯：香帛難表思親意。

下聯：酒食堪寄奠慈心。

上聯：青山有情雪代孝。

下聯：綠水留義葉送思。

壯懷憂在風雲上，

詩卷長留天地間。

墨雲香冷來琴館，

蘊露寒生賦鵬文。

寶琴無聲弦柱斷；

瑤台有月鏡奩空。

春江桃葉鶯啼濕；

夜雨梅花蝶夢寒。

南極無輝寒北斗；

西風失望痛東人。

每思田園共笑語；

難禁空房悲淚流。

淚雨滌塵洗天路。

悲聲驚世動人間。

人間府第失慈愛。

天宮仙班多善仁。

無私慷慨身殉國，

含笑犧牲志凌空。

一代國粹垂青史，

千秋美名化金星。

碧血灑邊陲，青山埋忠骨，忠誠兒女忠誠志。

丹心衛祖國，翠柏伴英魂，英雄時代英雄人。

情操白如銀，潔凈晶瑩光如雪。

慈心紅盛火，鮮明熾烈映紅梅。

負我多情，空抱鴛鴦偕老願；祝卿再世，重尋鶼鰈未完盟。

釵逐燕飛，影分鸞鳳悲菱鏡；梭停龍化，塵染鴛鴦廢錦機。

㈡ 農村喪事大門對聯有哪些

農村喪事大門對聯有：

1、香帛難表思親意；酒食堪寄奠慈心。

2、青山有情雪代孝；綠水留義葉送思。

3、壯懷憂在風雲上；詩卷長留天地間。

4、墨雲香冷來琴館；蘊露寒生賦鵬文。

5、寶琴無聲弦柱斷；瑤台有月鏡奩空。

6、春江桃葉鶯啼濕；夜雨梅花蝶夢寒。

㈢ 春江桃葉鶯啼濕 夜雨梅花蝶夢寒 橫批

聽鶯尋梅

㈣ 對對子「盡」對什麼

「全」讀quan 第二聲， 按《佩文韻府》音韻標準的四聲是平、上、去、入中的「上」。按北京語調，則是陰平、陽平、上聲、去聲，的陽平。

你正對「合」， 反對「孤」 就很不錯了

如果想按語境來，下面還附上對對子的小知識，懂得的話，有助於你對得更好：
一、對聯的分類
清朝梁章鉅的《楹聯叢話》、《楹聯續話》、《楹聯三話》把對聯分成十個門類，即故事、應制、廟寺、廨宇、勝跡、格言、佳話、輓詞、集句、雜綴。民國年間出版的《楹聯集成》將對聯分成二十個類別，即慶賀、哀輓、廨宇、學校、商業、會館、祠廟、寺院、劇場、第宅、園墅、歲時、名勝、投贈、香艷、集字、集句、滑稽、白話、雜俎。這兩種分類方法都是以實用范圍來劃分的，但後者比前者類別分得更細。如果按對聯的文字結構、修辭技巧、邏輯關系來分類，就有四、五十種。例如：
1．對偶形式：言對、事對、正對、反對、工對、寬對、流水對、迴文對、頂針對等。
2．修辭手法：比喻、誇張、反詰、雙關、設問、諧音。
3．用字技巧：嵌字、隱字、復字、疊字、偏旁、析字、拆字、數字等。
4．邏輯結構：並列、轉折、選擇、因果。
隨著社會的發展、文化的進一步發達，對聯的科目將會更多，更為齊全和完善。
二、對聯的規范與創作
顧名思義，對聯是要成「對」的，即由上聯和下聯所組成。上下聯字數必須相等，內容上也要求一致，亦即是要上下聯能「聯」起來，兩句不相關聯的句子隨便組合在一起不能成為對聯。對聯學科是一門綜合性學科，內容復雜，形式多樣，對仗、平仄亦要求嚴格，本書將根據對聯的規范，講述與解析創作方法，供學撰聯者參考。
對聯一般都是豎寫，上聯末字(仄聲)貼在右邊(上手)，下聯末字(平聲)貼在左邊(下手)。
對聯的對仗，雖然與詩有相同之處，但它比詩要求更嚴。對聯有寬對和狹對之分。寬對只要求上下聯內容有聯系即可成聯，而狹對則要嚴格按《笠翁對韻》的標准來撰寫。不過在實用對聯中，採用寬對較多，而狹對則往往因為對仗的要求太嚴，束縛了人們的思維，有因文害意之嫌，故而很少應用。
三、漢語四聲與對聯
對聯的平仄規律，與詩基本相同，一殷套用詩的一三五不論，二四六分明的基本法則。
如何斷定對聯的上下聯呢？除從聯文的內容中去辨別，更為重要的是從聯文字尾的平仄聲去判定。對聯嚴格規定上聯末字用仄聲，下聯末字用平聲。後人稱這種規則為仄起平落。必須注意的是：古代漢語和現代漢語的「四聲」有些不同。自從推廣漢語拼音化，和以北京語音為全國通用語言以後，同一漢字的平仄發生了變化。如按《佩文韻府》音韻標準的四聲是平、上、去、入。平聲列為「平」，上、去、入都歸納進了「仄」。按北京語調，則分成陰平、陽平、上聲、去聲，這樣一來，平聲字多了，沒有「入」聲，把一部分去入聲字歸入了平聲，這是學習撰聯的同志值得注意的。古來有很多語言學者對古漢語四聲，作了較為詳盡的闡述，如釋真空在《玉鑰匙歌訣》一書中，作了如下的分析：
1．平——平聲平道莫低昂。讀時發音平和、尾音長，有餘韻。
2．上——上聲高呼猛烈強。讀音響亮，聲音短促，無尾音。
3．去——去聲分明哀遠道。去聲讀音宛轉，尾音短，高昂。
4．入——入聲短促急收藏。入聲讀音質朴而急，收音短促，低沉，無尾音。
一般說來，平聲字音平和，有較長的尾音。仄聲字尾音短促，或者無尾音。近代語言學家劉半農先生，首先肯定了釋真空對於古漢語四聲的分析是正確的。半農先生又根據自己的研究所得，作了補充，他說：「平聲平去，曲折最少，習稱為平衡調。上去兩聲曲折最多，或上升，或下降，或降升，或升降。應為非平衡調。入聲最短，稱促調。」半農先生的論述，簡單而明了。張世祿先生更為簡要地將平上去入四聲，分成兩大類，平聲是長音步所在，仄聲是短音步所在，平仄主要是長與短的區別。筆者還認為，古漢語四聲，除了有長音步和短音步之分外，讀音高低也是大相徑庭的，如以：「東董凍篤」為例，從平聲起，音階逐漸升高，至去聲達到頂峰，亦即第三聲讀音最高。入聲一落千丈，音量低短而簡捷。簡言之：平聲哀而安，上聲厲而舉，去聲清而遠，入聲直而促。上列散論，只是一般方法，讀者可在學習和實踐中再行驗證。
為了練習辨別四聲的本領，古人列舉了如下三十二個字，作為平仄基本知識鍛煉的文字，只要能夠熟練地掌握這些字的平仄，那麼其他字的平仄，就可觸類旁通，一讀即知了。
1．一二三四五六七八九十。這十個數字按次序分別為：入去平去上入入入上入。
2．甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。這十字的平仄分別為：入入上平去上平平平上。
3．子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。這十二字分別為：上上平上平上上去平上入上。
以北京語調來標注漢語的四聲，為陰平，陽平，上聲，去聲，都是從古漢語的四聲演變發展而來，人們在斷定對聯平仄時，還習慣地以古漢語四聲作為標准。現在除了校正發音以外，很少用現代漢語的四聲來作對、寫詩、填詞。但隨著普通話的推廣，和時間的推移，現代漢語的四聲，終究為人們所接受。
4．必須知道：有些漢字，歷來是平仄互用，可作平聲，也可作仄聲，如看、教、為、思、傍……略舉數例如下：
(1)「看」作平聲：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川；飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
(2)「看」作仄聲：梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗；日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。
(3)「教」作平聲：櫻杏桃榴次第開，故教一一傍窗栽；毿毿竹影依依柳，分得清陰入戶來。
(4)「教」作仄聲：粉筆生涯亦快哉，因材施教育良材；滿園桃李生機鬯，化雨春風次第開。
(5)「為」作平聲：一為遷客去長沙，西望長安不見家；黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
(6)「為」作仄聲：本為漢王建大功，未將自我置胸中；早知兔絕終烹狗，悔不淮陰坐釣終。
四、對聯的片語結構
對聯除要求押韻和對仗外，片語和結構也是有一定規則的。如：
搖紅；
滌翠。
(單組，二字結構)
謙受益；
滿招損。
(單組，三字結構)
知足常樂；
能忍自安。
(單組，四字結構)
梔放同心結；
蓮開並蒂花。
(單組，五字結構)
叢桂一枝香滿；
崑山片玉連城。
(復組，六字結構)
春江桃葉鶯啼濕；
夜雨梅花蝶夢寒。
(復組，七字結構)
海納百川，有容乃大；
壁立千仞，無欲則剛。
(復組，八字結構)
把古往今來，重新說起；
將悲歡離合，再敘從頭。
(復組，九字結構)
虎賁三千，直抵幽燕之地；
龍飛九五，重開大宋之天。
(復組，十字結構)
四萬青錢，明月清風今有價；
一雙白璧，詩人名將古無儔。
(復組，十一字結構)
天地啟宏慈，赤子蒼頭同感戴；
古今垂曠典，九州萬國被恩榮。
(復組，十二字結構)
對聯上下聯的片語和結構，應保持一致和統一，上聯是動賓結構，下聯也就必須是動賓結構的片語，如「搖紅；滌翠。」上聯是偏正片語，下聯也必須以偏正片語與之相對，如「同心結」與「並蒂花」，就是相同的片語結構。在謀篇布局對聯片語時，一定要注意上下聯的片語結構必須相同，這亦是對聯作者必須遵循的一條重要規則。

㈤ 關於對聯有哪些

對聯的種類約分為春聯、喜聯、壽聯、輓聯、裝飾聯、行業聯、交際聯和雜聯（包括諧趣聯....）等。

對聯文字長短不一，短的僅一、兩個字；長的可達幾百字。對聯形式多樣，有正對、反對、流水對、聯球對、集句對等。
對聯的特點

一、對聯上下兩聯必須字數相等

一副對聯，由上聯、下聯和橫批組成。貼在右側的稱為上聯，貼在左側的稱為下聯，貼在上方的稱為橫批，也稱橫額，內容是橫著書寫的。橫批對於春聯來說，是必不可少的，通常為四個字，也有五、六個字的。橫批的意思要與上下聯相配合，起畫龍點睛的作用。有些對聯對於橫批，可以用，也可以不用。對聯的上聯和下聯沒有一定的字數限制，少的只有二言、三言，多的有幾十、幾百言的長聯，由幾個分句組成，不管怎樣，對聯的上聯和下聯字數必須相等。如常見的一副春聯：「又是一年春草綠，依舊十里杏花紅。」1925年，黃埔軍校門口的對聯：「要革命的靠攏來；不革命的走開去。」反映農村改革成就的春聯：「除舊歲家中儲糧十擔；迎新春銀行存款千元。」橫批「有吃有穿」。每聯上下聯字數都相等。

二、講究對仗工整；

對聯的對仗除要求上下聯字數相等外，還要求句法相似。句法相似主要包括三個內容：句式相當，詞類相同，結構相應。

句式相當，指上聯如果是四、三句式，下聯也必須是四、三句式；如果上聯是二、四句式；則下聯也必須是二、四句式。如：

「橫眉冷對千夫指；俯首甘為孺子牛。」

是四三句式，即

「橫眉冷對――千夫指；俯首甘為――孺子牛。」

「只許州官放火；不準百姓點燈。」

是二四句式，即

「只許――州官放火；不準――百姓點燈。」

再如廣東新會縣杜源叱石山寫景的對聯，其一：

「月暄穿石水；風折斷岩煙。」

是二三句式，即

「月暄――穿石水；風折――斷岩煙。」其二：

「鳥語和溪音，自在笙簧，不假人間絲竹；山雲籠樹色，天然圖畫，何勞筆下丹青。」

是二三、二二、二四句式，即

「鳥語――和溪音，自在――笙簧，不假――人間絲竹；山雲――籠樹色，天然――圖畫，何勞――筆下丹青。」

詞類相當，是指要使上下聯對應位置上的詞性相當，即名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，語氣詞對語氣詞，迭詞對迭詞。如北京碧波寺聯：

「一庭芳草圍新綠；十畝藤花落古香。」

「一庭」對「十畝」是數量詞，「芳草」對「藤花」是偏正式名詞，「圍」對「落」是動詞，「新綠」對「古香」是偏正式名詞。

再如濟南趵突泉聯：

「畫閣鏡中，看幻作神仙福地；飛泉雲外，聽寫成山水清音。」

「畫閣」對「飛泉」是偏正式名詞，「鏡」對「雲」是名詞，「中」對「外」是方位名詞，「看」對「聽」是表示動作的動詞，「幻作」對「寫成」是動詞，「神仙」對「山水」是名詞，「福地」對「清音」是偏正式名詞。

再如晚清年間，雲南某地農民對地主豪紳憤慨時而作的一副春聯：

「咦，哪裡放炮？哦，他們過年。」

「咦」對「哦」是象聲詞，「哪裡」對「他們」是代詞，「放炮」對「過年」是動詞。

結構相應，是指構成對聯的詞語之間的關系應該相同，如上聯是主謂結構，下聯就應該對以主謂結構；上聯是動賓結構，下聯就應該對以動賓結構等。如辛棄疾紀念祠聯：

「力挽河山，浩氣貫日月，空餘英雄心一顆；

名垂宇宙，夕光沖牛斗，剩有悲壯詞千篇。」

其中，「力挽河山」和「 名垂宇宙」都是主謂結構，並且其中的謂語部分又是動賓結構；「 浩氣貫日月」和「 夕光沖牛斗」也是主謂結構，並且謂語部分也是動賓結構；「 空餘英雄心一顆」和「剩有悲壯詞千篇。」是動賓結構，並且賓語部分又是補充式的結構。

又如山東泰山南天門聯：

「門辟九宵，仰步三天勝跡；階崇百級，俯臨千嶂奇觀。」

「門辟九宵」和「階崇百級」都是主謂結構，且謂語部分又是動賓結構「仰步三天勝跡」和「俯臨千嶂奇觀」都是動賓結構，並且賓語部分偏正結構，結構完全相同。

三、講究平仄

對聯的平仄，與舊體詩律詩的頷聯頸聯的要求基本上一致。強調平仄，是為了使對聯讀起來抑揚頓挫，有音律和諧美。對聯的平仄要求平對仄，仄對平。也可以「一三五不論」（即句中第一、第三、第五等處於單數位置的字可以放寬要求），但是要「二四六分明」（即處於句中第二、第四、第六等雙數位置的字必須嚴格按平仄要求）。所謂平仄，古代的「平」指的是平聲，「仄」指的是上聲、去聲和入聲。現代的平仄是指按普通話的讀音來分的，一、二聲（即陰平和陽平）為平聲，三、四聲（即上聲和去聲）為仄聲。如魯迅先生寫的：

「橫眉冷對千夫指；俯首甘為孺子牛。」

此聯的平仄為「平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平」

又如向楚所撰四川眉山三蘇祠聯：

「北宋文章名父子，南州勝跡古祠堂。」

此聯的平仄為「仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平」

再如貴州黃果樹瀑布觀瀑亭懸一聯：

「白水如棉，不用弓彈花自散；紅霞似錦，何須梭織天生成。」

此聯的平仄為「仄仄平平，仄仄平平平仄仄；平平仄仄，平平可仄可平平」下聯中標「可」字處者，表示不合平仄對應的規律，但是根據「一三五不論」的原則，可平可仄者是在一、三、五位置上，是允許的。

對聯講究平仄，讀起來音韻鏗鏘，有節奏感，富有音樂美。

要講究平仄，就必然要求上下聯詞性相同的地方不能同字。因為如果同字了，就必然會破壞平仄相對的規則。例如有一副舊社會戲樓對聯：

「少唱點雪月風花免得心猿意馬；

多演些忠孝仁義挽回世道人心。」

「唱點」的「點」和「演些」的「些」意思相同，但不能同字，如同字，就不能對仗了。

但是，根據辭不害意的原則，為了表達的需要，同字在特殊情況下不得已也允許出現，也會被人接受。這當然影響平仄了，但這就已經屬於寬對一類了。寬對對於平仄和對仗的要求不是很嚴的。如明代戶部右侍郎張津任南安知府時，為海寧縣譙樓撰一聯提倡廉政：

「寬一分則民多受一分賜；

取一文則官不值一文錢。」

其中就出現了二字、四字、八字三個位置上的同字，但是，由於此聯內容意義深刻，人們就不在乎它的平仄不合規律了。

再如周恩來挽蔡元培聯：

「從排滿到抗日戰爭，先生之志在民族革命；

從五四到人權同盟，先生之行在民主自由。」

此聯中的第一、第四、第九、第十、第十一、第十三、第十四等七處出現了同字。但是，此聯把蔡元培先生一生中的偉大貢獻作了高度的概括，內容精煉，人們也就不會去計較它的平仄是否合規則了。

四、意義相近、相關或相反

從內容上看，每一副對聯都能夠表達一個完整的意思。特殊情況例外，如明清時期開始出現的無情對。對聯上下聯的意義相同、相近、並互相補充、深化的，叫正對；上下聯意義相反、相對，內容上互相映襯、互相對照的，叫反對。

如董必武題南湖革命紀念館聯：

「煙雨樓台，革命萌生，此間曾著星星火；

風雲世界，逢春蟄起，到處皆聞殷殷雷。」

這是正對，上下聯互相補充、深化，表現了南湖在中國革命史上的重大影響，對革命的偉大貢獻。

再如有一副挽李大釗的對聯：

「為革命而奮斗，為革命而犧牲，死固無憾；

在壓迫下生活，在壓迫下呻吟，生者何堪？」

這是反對，把李大釗的為革命而「奮斗」和「犧牲」，與其它有的人的在壓迫下「生活」和「呻吟」，兩相對比，歌頌了李大釗的大無畏的革命精神。

從上下聯的關系看，大多數對聯的上下聯是並列的，這通常叫做「平對」。例如，何香凝挽廖仲愷：

「夫妻恩今世未全來世有；兒女債兩人同負一人完。」

此聯寫的是廖仲愷被反動派殺害以後，與妻子兒女永別。上聯是從妻子的角度寫的，下聯是從子女的角度寫的，是並列的兩個方面。

但也有上下聯是順承的，這叫做「串對」。例如，杜甫的詩《聞官軍收河南河北》中有一聯：

「即從巴峽穿巫峽；便下襄陽向洛陽。」

此聯上下聯之間是順承關系，即下聯是上聯的繼續。當然，順承關系還包括條件與結果，先後連接，轉折連接等關系。

但是，在對聯中不能出現「合掌」，即上下兩聯事意重復。如：

「宣尼悲獲麟；西狩涕孔丘。」

這里，「宣尼」和「孔丘」是同一個人；「悲」和「涕」是同義，「獲麟」和「西狩」指的是同一件事。

㈥ 喪事大門對聯有哪些

香帛難表思親意；酒食堪寄奠慈心。

青山有情雪代孝；綠水留義葉送思。

壯懷憂在風雲上；詩卷長留天地間。

墨雲香冷來琴館；蘊露寒生賦鵬文。

寶琴無聲弦柱斷；瑤台有月鏡奩空。

春江桃葉鶯啼濕；夜雨梅花蝶夢寒。

南極無輝寒北斗；西風失望痛東人。

每思田園共笑語；難禁空房悲淚流。

淚雨滌塵洗天路；悲聲驚世動人間。

人間府第失慈愛；天宮仙班多善仁。

㈦ 上聯 春種滿園碧玉

1、春種滿園碧玉，秋收一片丹心。

2、春種滿園碧玉，四時一片丹心。

3、春種滿園碧玉，秋收遍野翡翠。

4、春種滿園碧玉，露滴松枝有聲。

5、春種滿園碧玉，夜雨梅花蝶夢。

(7)夜雨梅花擴展閱讀：

對對聯的方法：

一要字數相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯字數必須相同，不多不少。

二要平仄相合，音調和諧。傳統習慣是仄起平落，即上聯末句尾字用仄聲，下聯末句尾字用平聲。

三、要詞性相對，位置相同。一般稱為虛對虛，實對實，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。

四、要內容相關，上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接，但又不能重覆。

㈧ 關於對聯問題

對聯，又稱楹聯或對子，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句言簡意深，對仗工整，平仄協調，是一字一音的中文語言獨特的藝術形式。對聯相傳起於五代後蜀主孟昶。它是中華民族的文化瑰寶。 顧名思義，對聯是要成「對」的，即由上聯和下聯所組成。上下聯字數必須相等，內容上也要求一致，亦即是要上下聯能「聯」起來，兩句不相關聯的句子隨便組合在一起不能成為對聯。 對聯一般都是豎寫，上聯末字（仄聲）貼在右邊（上手），下聯末字（平聲）貼在左邊（下手）。 對聯的對仗，雖然與詩有相同之處，但它比詩要求更嚴。對聯有寬對和狹對之分。寬對只要求上下聯內容有聯系即可成聯，而狹對則要嚴格按《笠翁對韻》的標准來撰寫。不過在實用對聯中，採用寬對較多，而狹對則往往因為對仗的要求太嚴，束縛了人們的思維，有因文害意之嫌，故而很少應用。 對聯的平仄規律，與詩基本相同，一殷套用詩的一三五不論，二四六分明的基本法則。 如何斷定對聯的上下聯呢？除從聯文的內容中去辨別，更為重要的是從聯文字尾的平仄聲去判定。對聯嚴格規定上聯末字用仄聲，下聯末字用平聲。後人稱這種規則為仄起平落。必須注意的是：古代漢語和現代漢語的「四聲」有些不同。自從推廣漢語拼音化，和以北京語音為全國通用語言以後，同一漢字的平仄發生了變化。如按《佩文韻府》音韻標準的四聲是平、上、去、入。平聲列為「平」，上、去、入都歸納進了「仄」。按北京語調，則分成陰平、陽平、上聲、去聲，這樣一來，平聲字多了，沒有「入」聲，把一部分去入聲字歸入了平聲，這是學習撰聯的同志值得注意的。古來有很多語言學者對古漢語四聲，作了較為詳盡的闡述，如釋真空在《玉鑰匙歌訣》一書中，作了如下的分析： 1．平——平聲平道莫低昂。讀時發音平和、尾音長，有餘韻。 2．上——上聲高呼猛烈強。讀音響亮，聲音短促，無尾音。 3．去——去聲分明哀遠道。去聲讀音宛轉，尾音短，高昂。 4．入——入聲短促急收藏。入聲讀音質朴而急，收音短促，低沉，無尾音。 以北京語調來標注漢語的四聲，為陰平，陽平，上聲，去聲，都是從古漢語的四聲演變發展而來，人們在斷定對聯平仄時，還習慣地以古漢語四聲作為標准。現在除了校正發音以外，很少用現代漢語的四聲來作對、寫詩、填詞。但隨著普通話的推廣，和時間的推移，現代漢語的四聲，終究為人們所接受。 有些漢字，歷來是平仄互用，可作平聲，也可作仄聲，如看、教、為、思、傍……略舉數例如下： (1)「看」作平聲：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川；飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 (2)「看」作仄聲：梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗；日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。 (3)「教」作平聲：櫻杏桃榴次第開，故教一一傍窗栽；毿毿竹影依依柳，分得清陰入戶來。 (4)「教」作仄聲：粉筆生涯亦快哉，因材施教育良材；滿園桃李生機鬯，化雨春風次第開。 (5)「為」作平聲：一為遷客去長沙，西望長安不見家；黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。 (6)「為」作仄聲：本為漢王建大功，未將自我置胸中；早知兔絕終烹狗，悔不淮陰坐釣終。 對聯除要求押韻和對仗外，片語和結構也是有一定規則的。如： （單組，四字結構） 知足常樂； 能忍自安。 (復組，七字結構) 春江桃葉鶯啼濕； 夜雨梅花蝶夢寒。 (復組，八字結構) 海納百川，有容乃大； 壁立千仞，無欲則剛。 (復組，九字結構) 把古往今來，重新說起； 將悲歡離合，再敘從頭。 (復組，十二字結構) 天地啟宏慈，赤子蒼頭同感戴； 古今垂曠典，九州萬國被恩榮。 (復組，十三字結構) 對聯上下聯的片語和結構，應保持一致和統一，上聯是動賓結構，下聯也就必須是動賓結構的片語，如「搖紅；滌翠。」上聯是偏正片語，下聯也必須以偏正片語與之相對，如「同心結」與「並蒂花」，就是相同的片語結構。在謀篇布局對聯片語時，一定要注意上下聯的片語結構必須相同，這亦是對聯作者必須遵循的一條重要規則。 紅紙做法：配方： 50克白紙，808大紅粉·聚乙烯膠·食用鹼（50克紙指每平方米的克數） 配料： 1.取808大紅粉1斤，加入約1暖瓶開水。攪拌後用電磨或石磨進行研磨。以增加細度與亮度，最好研磨3遍。 2.取約2茶碗聚乙烯膠，加水8茶碗左右進行熬化。 3.把熬化好的聚乙烯膠倒入磨好的漿料中，最後加少許食用鹼進行攪拌。攪拌均勻後即為全年紅紙的顏料。 刷紙： 將白紙平鋪在刷案上，用專用刷子蘸上顏料，先由左向右從紙的中間刷一刷子。然後從上到下刷均為止 先將大紅粉和107膠攪拌均勻,溶解10分鍾後再加入全部開水,徹底攪拌均勻即可,因大紅粉紅度不夠,此時應將該溶液再倒入小鋼磨中,研磨4—5遍即可成為全年紅,朱紅色漿 編輯本段格律要求 對聯的正規名稱叫楹聯，俗稱對子，是我國特有的一種漢語言文學藝術形式，為社會各階層人士所喜聞樂見。對聯格律，概括起來，是六大要素，又叫「六相」，分敘如下： 一是字數要相等 上聯字數等於下聯字數。長聯中上下聯各分句字數分別相等。有一種特殊情況，即上下聯故意字數不等，如民國時某人諷袁世凱一聯： 「袁世凱千古；中國人民萬歲。」上聯『袁世凱』三個字和下聯『中國人民』四個字是「對不起」的，意思是袁世凱對不起中國人民。 對聯中允許出現疊字或重字，疊字與重字是對聯中常用的修辭手法，只是在重疊時要注意上下聯相一致。如明代顧憲成題無錫東林書院聯：風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。 但對聯中應盡量避免「異位重字」和「同位重字」。所謂異位重字，就是同一個字出現在上下聯不同的位置。所謂同位重字，就是以同一個字在上下聯同一個位置相對。不過，有些虛詞的同位重字是允許的，如杭州西湖葛嶺聯： 桃花流水之曲； 綠蔭芳草之間。 上下聯「之」字同位重復，但因為是虛字，是可以的。不過，有一種比較特殊的「異位互重」格式是允許的（稱為「換位格」），如林森挽孫中山先生聯： 一人千古；千古一人。 二是詞性相當 在現代漢語中，有兩大詞類，即實詞和虛詞。前者包括：名詞（含方位詞）、動詞、形容詞（含顏色詞）、數詞、量詞、代詞六類。後者包括：副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、象聲詞六類。詞性相當指上下聯同一位置的詞或片語應具有相同或相近詞性。首先是「實對實，虛對虛」規則，這是一個最為基本，含義也最寬泛的規則。某些情況下只需遵循這一點即可。其次詞類對應規則，即上述12類詞各自對應。大多數情況下應遵循此規則。再次是義類對應規則，義類對應，指將漢字中所表達的同一類型的事物放在一起對仗。古人很早就注意到這一修辭方法。特別是將名詞部分分為許多小類，如：天文（日月風雨等）、 時令（年節朝夕等）、 地理（山風江河等）、官室（樓台門戶等） 、草木（草木桃李等） 、飛禽（雞鳥鳳鶴等）等等。最後是鄰類對應規則，即門類相臨近的字詞可以互相通對。如天文對時令、天文對地理、地理對宮室等等。 三是結構相稱 所謂結構相稱，指上下聯語句的語法結構（或者說其片語和句式之結構）應當盡可能相同，也即主謂結構對主謂結構、動賓結構對動賓結構、偏正結構對偏正結構、並列結構對並列結構，等等。如李白題湖南嶽陽樓聯： 水天一色；風月無邊。 此聯上下聯皆為主謂結構。其中，「水天」對「風月」皆為並列結構，「一色」對「無邊」皆為偏正結構。 但在詞性相當的情況下，有些較為近似或較為特殊的句式結構，其要求可以適當放寬。 四是節奏相應 就是上下聯停頓的地方必需一致。如： 莫放 春秋 佳日過；最難 風雨 故人來。 這是一副七字短聯，上下聯節奏完全相同，都是「二——二——三」。比較長的對聯，節奏也必須相應。 五是平仄相諧 什麼是平仄？普通話的平仄歸類，簡言之，陰平、陽平為平，上聲、去聲為仄。古四聲中，平聲為平，上、去、入聲為仄。平仄相諧包括兩個方面： （一）上下聯平仄相反。一般不要求字字相反，但應注意：上下聯尾字（聯腳）平仄應相反，並且上聯為仄，下聯為平； 片語末字或者節奏點上的字應平仄相反；長聯中上下聯每個分句的尾字（句腳）應平仄相反。 （二）上下聯各自句內平仄交替。當代聯家余德泉等總結了一套「馬蹄韻」規則。簡單說就是「平平仄仄平平仄仄」這樣一直下去，猶如馬蹄的節奏。 六是內容相關 什麼是對聯？就是既「對」又「聯」。上面說到的字數相等、詞性相當、結構相同、節奏相應和平仄相諧都是「對」，還差一個「聯」。「聯」就是要內容相關。一副對聯的上下聯之間，內容應當相關，如果上下聯各寫一個不相關的事物，兩者不能照映、貫通、呼應，則不能算一副合格的對聯，甚至不能算作對聯。聯眼定義 「聯眼」指在聯句中對意境起決定性作用的字詞。 聯眼在聯句中可能是一個單獨的字，也可能是一個片語，或復合片語。（在天） 詞源 「在天聯評」首次採用「聯眼」的表述方法，旨在更好地解析聯作。 【原文】 「在天聯評」與聯藝進步 在廣大聯友的熱切關注與支持下，「在天聯評」已順利出台20期。 俗話說，會看的看門道，不會看的看熱鬧。 看「在天聯評」，能夠提高聯友的聯藝和對聯鑒賞水平么？ 1. 通過「在天聯評」，學會判斷一個聯句或聯對的意境。 主要包括詠景、詠懷、抒懷、壯志、寫意、陳情、機巧、懷古、哲思、雙關，等等。 聯作的意境可以是其中的一種或多種的組合。 2. 通過"在天聯評", 學會找出聯句或聯對的「聯眼」。 "在天聯評"首次採用「聯眼」的表述方法，旨在更好地解析聯作。 「聯眼」指在聯句中對意境起決定性作用的字詞。 聯眼在聯句中可能是一個單獨的字，也可能是一個片語，或復合片語。 3. 通過"在天聯評"，每次熟記一個比較優秀的聯作。在分享聯作者的快樂時，潛移默化，聚沙成塔，終將達到「熟讀對聯三百個，不會聯對也會聯」的境界。 關於在天 在天，著名聯家、聯評家，攝影家，在天對聯作品和「在天聯評」風行網路論壇，廣為對聯愛好者喜愛。代表作有《百茶聯》和《聯詠華夏5000年》，是茶聯的集大成者