茶花和曼陀羅

① 曼陀羅是不是茶花

山茶花和曼陀羅是兩種不同的植物。山茶花屬於山茶科山茶屬，為多年生灌木和小喬木，是中國傳統的觀賞花卉，在「十大名花」中排名第七，亦是世界名貴花木之一；而曼陀羅屬茄科曼陀羅屬，一年生草本植物，有毒，是從國外傳到中國的。

曼陀羅原產於印度，又叫楓茄花、狗核桃、萬桃花、洋金花、野麻子、醉心花、鬧羊花等，全身有毒，以果實，特別是種子毒性最大，嫩葉次之，干葉的毒性比鮮葉少。誤食後，會出現口咽發干、吞咽困難、瞳孔放大、發燒、意識障礙、呼吸淺慢等症象。雖有毒性，但葉、花、籽都可入葯。

大概在唐朝時，有的地區把山茶花叫做曼陀羅。但是，後來為了區分，『曼陀羅』專指毒花曼陀羅，山茶花就不用「曼陀羅」這個名字了！

② 曼陀羅，彼岸花，曼珠沙華，山茶花是同一種花嗎

曼陀羅，彼岸花，曼珠沙華，山茶花不是同一種花。

曼陀羅又叫曼荼羅、滿達、曼扎、曼達、醉心花、狗核桃、洋金花、楓茄花、萬桃花、鬧羊花、大喇叭花、山茄子。茄科野生直立木質一年生草本植物，在低緯度地區可長成亞灌木，高0.5~1.5米，全體近於平滑或在幼嫩部分被短柔毛。莖粗壯，圓柱狀，淡綠色或帶紫色，下部木質化。葉廣卵形。花單生於枝叉間或葉腋，直立，有短梗；花萼筒狀。蒴果直立生，卵狀表面生有堅硬針刺或有時無刺而近平滑，成熟後淡黃色，規則4瓣裂。種子卵圓形，稍扁黑色。花期6~10月，果期7~11月。常生於荒地、旱地、宅旁、向陽山坡、林緣、草地。喜溫暖、向陽及排水良好的砂質壤土。具有葯用或觀賞而栽培。

彼岸花與曼珠沙華都是佛教經文里的花卉，在現實中本無，後人根據經文附會此兩種花為石蒜。

摩訶曼珠紗華原意為天上之花，大紅花，天降吉兆四華之一。佛典中也說曼珠紗華（曼殊沙華）是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除。佛家語，荼蘼是花季最後盛開的花，開到荼蘼花事了，只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。

在民間，春分前後三天叫春彼岸，秋分前後三天叫秋彼岸。是上墳的日子。彼岸花開在秋彼岸期間，非常准時，所以才叫彼岸花。

石蒜鱗莖近球形，直徑1-3厘米。秋季出葉，葉狹帶狀，長約15厘米，寬約0.5厘米，頂端鈍，深綠色，中間有粉綠色帶。花莖高約30厘米；總苞片2枚，披針形，長約35厘米，寬約05厘米；傘形花序有花4-7朵，花鮮紅色；花被裂片狹倒披針形，長約3厘米，寬約05厘米，強度皺縮和反卷，花被簡綠色，長約05厘米；雄蕊顯著伸出於花被外，比花被長1倍左右。花期8-9月，果期10月。

茶花又名山茶，是山茶科、山茶屬植物，古名海石榴，性喜溫暖、濕潤的環境。花期較長，從10月份到翌年5月份都有開放，盛花期通常在1-3月份。花瓣為碗形，分單瓣或重瓣，單瓣茶花多為原始花種，重瓣茶花的花瓣可多達60片。茶花有不同程度的紅、紫、白、黃各色花種，甚至還有彩色斑紋茶花，而花枝最高可以達到4米。

因其植株形姿優美，葉為濃綠綠而光澤，花形艷麗繽紛，而受到世界園藝界的珍視。茶花的品種極多，是傳統的觀賞花卉，十大名花中排名第八，亦是世界名貴花木之一。

③ 茶花（曼佗羅）、曼陀羅花、曼珠沙華與佛教的關系及在佛教教義中的意義。

曼陀羅華
白色，學名石蒜花,又稱彼岸花、龍爪花、老鴉蒜、石蒜 、無義草、蒜頭草、幽靈花、地獄花、舍子花、山烏毒、生死之花、平地一聲雷。
曼珠沙華
紅色，學名石蒜花,又稱彼岸花、龍爪花、老鴉蒜、石蒜 、蟑螂花、無義草、蒜頭草、鬼擎火、幽靈花、地獄花、舍子花、山烏毒、生死之花、平地一聲雷、忘川。 其實彼岸花應該是專指紅花石蒜,是一種球莖植物,球莖的外形有點象水仙,花則是一支空空的莖頂端生出花,亞洲很多地方都有,只是好像日本地區比較常見紅色品種的.而且因為這種花有種特殊味道,有點象大蒜,所以昆蟲和老鼠之類的不喜歡靠近它,顏色有如鮮血,是種靈異氣氛很重的花. 花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。因此才有「彼岸花，開彼岸，只見花，不見葉」的說法。春天是球根，夏天生長葉子，秋天立起開花，冬天葉子又慢慢退去，花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。相念相惜永相失。如此輪回而花葉永不相見，也有著永遠無法相會的悲戀之意。
「曼佗羅」是梵語音譯，藏語稱「吉廓」，即壇城。曼佗羅有多層含義，它作為象徵宇宙世界結構的本源，是應用很廣泛的供品之一，也是變化多樣的本尊神及眾神聚集居處模型縮影。供奉曼陀羅的意義是用世間最珍貴的寶物盛滿三千世界奉獻給佛、法、僧三寶。 佛經雲，釋迦牟尼成佛之時，大地震動，諸天神齊贊，地獄餓鬼畜生三道的許多苦厄，一時休息，天鼓齊鳴，發出妙音，天雨曼陀羅花，曼殊沙花，金花、銀花、琉璃花、寶花、七寶蓮花等。至此，釋迦牟尼已成就菩提道果，遂開始教收徒，傳授他所證悟的宇宙真諦。 傳說，在西方極樂世界的佛國，空中時常發出天樂，地上都是黃金裝飾的。有一種極芬芳美麗（石蒜可是和芬芳扯不上半點關系）的花稱為曼陀羅花，不論晝夜沒有間斷地從天上落下，滿地繽紛。 《廣群芳譜》引《法華經》曰：佛說法時，天雨曼陀羅花。看來，此花與佛門有緣。曼陀羅像宮廷里那些摘官嬪風影事一樣撲朔迷離。八月開花，九月采實。品花家稱它為惡客，大概是因為游移不定的曼陀羅可以突然生長在別處的緣故。《本草綱目》詳細記述了曼陀羅的來歷：當佛說法時，從天空降下曼陀羅花雨；而道家的秘籍卻記載，北斗星有叫曼陀羅使者的，手執此花。曼陀羅花的梵語是Mandarava, 關於它的顏色，說法十分不一。 在佛經中，曼陀羅花是適意的意思，就是說，見到它的人都會感到愉悅。它包含著洞察幽明，超然覺悟，幻化無窮的精神。具有這種精神的人，就可以成為曼陀羅仙。作為密宗的神秘圖案，曼陀羅顯示出了它的復雜性。心理學家榮格看出其中的奧妙，說它像數學公式符號似的，代表著一種精神秩序。 阿育王經七曰：『漫陀羅，翻圓華。』法華光宅疏一曰：『曼陀羅華者，譯為小白團華。摩訶曼陀羅華者，譯為大白團華。』法華玄贊二曰：『曼陀羅華者，此雲適意，見者心悅故。』慧苑音義上曰：『曼陀羅華，此雲悅意華，又曰雜色華，亦雲柔軟華，亦雲天妙華。』

亂墜天花有四花，天雨曼陀羅華，摩訶曼陀羅華，曼珠沙華，摩訶曼殊沙華。 是時天雨曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。曼殊沙華。摩訶曼殊沙華。而散佛上及諸大眾。 ——《法華經·卷一》 曼殊沙華、摩訶曼殊沙華、曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、芬陀利華、摩訶芬陀利華等等這些稱謂源於梵語佛經，在《大乘妙法蓮華經》中記載過。 後來曾查過解釋，說這摩訶的意思是大，大乘梵語發音即為「摩訶衍那」，至於「衍那」就是乘載的意思，「華」在古漢語中即是「花」之意。曼殊沙華、摩訶曼殊沙華、曼陀羅華、摩訶曼陀羅華這四者被稱為天界四華，好象是開在阿迦尼吒天上的東東。曼殊沙華意為紅色團花，曼陀羅華意為白色團花。認為曼殊沙華就是紅蓮花，曼陀羅華就是白蓮花，摩訶曼殊沙華也就是大紅蓮花，摩訶曼陀羅華也就是大白蓮花。這些詞語出現在古梵文佛經中，意指天上之花。至於為什麼非要是蓮花，這個原因不提也罷，總之大家憑印象也可以猜到，諸佛陀與蓮花之間有著莫大的淵源，幾乎每個佛陀都端坐於蓮花之上，而且他們一開金口，便「天花亂綴，地涌金蓮」，這個意思就是說佛陀一開口，會有很多的「花」「看過來，看過來」，積極地向佛陀靠攏。 曼珠沙華，學名石蒜花,又稱彼岸花.其實彼岸花應該是專指紅花石蒜,是一種球莖植物,球莖的外形有點象水仙,花則是一支空空的莖頂端生出花,亞洲很多地方都有,只是好像日本地區比較常見紅色品種的.而且因為這種花有種特殊味道,有點象大蒜,所以昆蟲和老鼠之類的不喜歡靠近它,顏色有如鮮血,是種靈異氣氛很重的花. 曼珠沙華，這美麗而又悲傷的名字來自法華經<摩訶曼珠沙華>，為天界四華之一，一般認為是生長在三途河邊的接引之花。傳說中，此花是接引之花，花香有魔力，能開在陰歷七月，大片大片，鮮紅如血，傾滿大地,能喚起死者生前的記憶。 曼珠沙華是一種生長在墓園，令死者都深深陶醉的死者之花.相傳此花只開於黃泉，紅艷卻慘烈，一整片似血般盛放，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯,。又因其紅得似火，因而被喻為"火照之路"，人就在這花的指引下通向幽冥之獄。相傳，這也是黃泉路上唯一的風景。當靈魂踏上黃泉，渡過忘川，便會忘卻生前的種種，而曾經的一切留在了彼岸，開成妖艷的花。春分前後三天叫春彼岸，秋分前後叫秋彼岸，是上墳的日子。而曼珠沙華開在彼岸期間，非常准時，所以又叫彼岸花。這種花春天是球根，夏天生長葉子，秋天葉落方開花.所以花開不見葉，有葉必定無花.雖為同根所生，花與葉卻是一生都見不到對方的面，彼此看不到對方的模樣。因此有「彼岸花，開彼岸，只見花，不見葉，生生相錯。」的說法。 還有關於曼陀羅花的傳說 黑色的曼佗羅是曼佗羅當中最高貴的品種，是高貴典雅而神秘的花兒。 黑色曼佗羅還有一個傳說，每一盆黑色曼佗羅花中都住著一個精靈，他們可以幫你實現心中的願望！但是，他們也有交換條件，那就是人類的鮮血！只要用你自己的鮮血去澆灌那黑色妖嬈的曼佗羅花，花中的精靈就會幫你實現心中的願望！只能用鮮血澆灌，因為他們熱愛這熱烈而有致命的感覺！ 只要用心培育的黑色曼陀羅能夠通靈，因此它的花語是不可預知的死亡和愛。
爾時世尊。四眾圍繞。供養恭敬尊重贊嘆。為諸菩薩說大乘經。名無量義教菩薩法佛所護念。佛說此經已。結跏趺坐。入於無量義處三昧。身心不動。是時亂墜天花。有四花。天雨曼陀羅華，摩訶曼陀羅華，曼珠沙華。摩訶曼殊沙華。而散佛上及諸大眾。 ——《法華經·卷一》 又雲： ——雲何曼陀羅華？ ——白圓華，同如風茄花。 ——雲何曼殊沙華？ ——赤團華。 ——《妙法蓮華經決疑》 曼珠沙華、曼陀羅華，是佛經中描繪的天界之花。 曼殊沙華、摩訶曼殊沙華、曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、芬陀利華、摩訶芬陀利華等等這些稱謂源於梵語佛經，曾於《大乘妙法蓮華經》中記載過。「摩訶」的意思是大，大乘梵語發音即為「摩訶衍那」，至於「衍那」就是乘載的意思，「華」在古漢語中即是「花」之意。這些詞語出現在古梵文佛經中，意指地上之花。

④ 山茶花，曼陀羅，曼陀羅華，彼岸花，曼珠沙華，這幾種花究竟都是什麼關系，求大神解答

不是
曼陀羅與彼岸花、曼珠沙華和山茶花沒有關系
山茶花與那三種花也沒關系
只有彼岸花=曼珠沙華
哦，還有一種是白色的，叫做曼陀羅華，它的花形與彼岸花一樣，只不過彼岸花為紅色
山茶花不等於曼陀羅
曼陀羅：
曼陀羅（datura
stramonium）亦稱「風茄兒」。茄科。一年生有毒草本。
山茶花：
山茶花為常綠闊葉灌木，又名茶花，為山茶科山茶屬植物。
至於曼陀羅樹，那是山茶花的古稱
有一種說法：
「道家言，北斗有陀羅星使者，手執此花（山茶花），後人因此名曰「曼佗羅」，看來是有人把「陀羅」和「曼佗羅」混淆了，以訛傳訛，就把山茶和曼佗羅混淆了。
」

⑤ 山茶花的別稱是什麼

山茶花，別名抄玉茗花襲、耐冬、曼陀羅等。

⑥ 適合家裡養的「吉祥花」有很多，養在家裡很喜慶，你喜歡哪種

進入9月以後，各地氣溫都出現了不同程度的下降，隨著氣溫的下降，花友們又可以種植自己喜歡的花卉了。我們可以在家種上一些漂亮的，寓意好的花卉，現在容姐給你推薦3種「吉祥花」，吉祥富貴又喜慶，顏值還都很高。喜歡的花友，來看看都是什麼花吧！

喜歡養花，家裡就養上3種吉祥花，不僅個個顏值很高，而且又寓意吉祥富貴，也就難怪很多花友都喜歡養殖了。你喜歡這三種花嗎？

⑦ 曼陀羅和山茶花等同嗎

不是同一種東西。

曼陀羅：茄科曼陀羅屬.一年生草本植物。
山茶花：山茶科山茶屬，多年生灌木。

有的地區，把山茶花叫做曼陀羅樹。但是山茶花和曼陀羅是不同的東西。

曼陀羅有毒，不要誤食。

曼陀羅資料：http://ke..com/view/417.htm
山茶花資料：http://ke..com/view/4500.htm

⑧ 茶花和曼佗羅花一樣嗎

關於曼佗羅與茶花，確實有很多不同的說法，我所了解的是這樣：

曼佗羅（Datura），又名天使的號角（Angel』sTrumpet），一年生。葉有麝香味；花喇叭狀，氣味獨特；蒴果上有尖刺。葉互生，葉片卵圓形，邊緣具不規則的波狀淺裂或疏齒，具長柄。脈上生有疏短柔毛。花單生在葉腋或枝叉處；花冠漏斗狀，白色至紫色。蒴果卵圓形，表面有硬刺，熟時四瓣裂。種子稍扁腎形，黑褐色。分為大花（白花）曼佗羅、紅花曼佗羅、紫花曼佗羅等種類。曼佗羅花全株有毒，以果實以及種子毒性最大，干葉的毒性則比鮮葉小，其葉、花、籽均可入葯。

山茶花——別名：曼陀羅樹。山茶花有許多別稱，值得一提的是「曼陀羅」這一與宗教有關的別名，據道家言，北斗有陀羅星使者，手執此花，後人因此名曰「曼佗羅」，看來是有人把「陀羅」和「曼佗羅」混淆了，以訛傳訛，就把山茶和曼佗羅混淆了。

⑨ 曼陀羅的其他名稱

曼陀羅或稱曼荼羅、滿達、曼扎、曼達，梵文:mandala。意譯為壇場，以輪圍具足或「聚集」為本意。指一切聖賢、一切功德的聚集之處。供曼扎是積聚福德與智慧最圓滿而巧妙的方法，以曼達的形式來供養整個宇宙，是很多方法中最快速，最簡單，最圓滿的。曼陀羅是僧人和藏民日常修習秘法時的"心中宇宙圖"，共有四種，即所謂的"四曼為相"，一般是以圓形或正方形為主，相當對稱，有中心點。 別名：醉心花、狗核桃、洋金花、楓茄花、萬桃花、鬧羊花 科屬：茄科曼陀羅屬.一年生草本植物。 簡介： 在我國又叫風茄兒、瘋茄花、洋金花、野麻子、醉心花、狗核桃、萬桃花、鬧羊花等。 為茄科曼陀羅屬植物泛稱，有時專指其中一種。 曼陀羅原產熱帶及亞熱帶，我國各省均有分布。喜溫暖、向陽及排水良好的砂質壤土。廣布全國各地。主要為害棉花、豆類、薯類、蔬菜等。 文化底蘊 曼陀羅又叫洋金花、大喇叭花、山茄子等，多野生在田間、溝旁、道邊、河岸、山坡等地方，原產印度。意譯作圓華、白團華、適意華、悅意華等。 阿育王經七曰：『漫陀羅，翻圓華。』法華光宅疏一曰：『曼陀羅華者，譯為小白團華。摩訶曼陀羅華者，譯為大白團華。』法華玄贊二曰：『曼陀羅華者，此雲適意，見者心悅故。』慧苑音義上曰：『曼陀羅華，此雲悅意華，又曰雜色華，亦雲柔軟華，亦雲天妙華。』 地區分布 曼陀羅廣泛分布於世界溫帶至熱帶地區，我國各省區均產。曼陀羅又叫洋金花、大喇叭花、山茄子等，多野生在田間、溝旁、道邊、河岸、山坡等地方，原產印度。

⑩ 大哥大姐們，曼陀羅和曼佗羅究竟有什麼區別，到底哪個是茶花，哪個是有毒的。

曼陀羅是「茄科」草本植物、是毒花，
曼陀羅的根部有麻醉和迷幻效果；
曼佗羅是花本植物是茶花，就是山茶花的別名而已。
曼佗羅是梵語，意為「悅意」，是佛家祥瑞之花。