梅花笑迎
❶ 「歲寒，然後知松柏之後凋也」，為何松樹和竹被形容人的氣節高尚
松樹象徵堅貞的氣節。 古人把竹子和松樹、梅花合稱為「歲寒三友」，稱頌它們堅貞不屈... 如引證古來許多著名畫家和詩人關於竹子的作品，那是舉不勝舉的。
中國傳統中，竹子象徵著生命的彈力、長壽、幸福和精神真理，而在日本，竹子則是真實與奉獻的標志。整個東方各個地區都將竹子用作書寫工具，對於佛教和道教作家、藝術家來說，竹子筆直的線條和中空的結構本身就有極其深刻的象徵含義。
松樹象徵著堅忍、頑強，顯示著高風亮節的精神，松樹還象徵著奉獻精神，更兼有堅貞不屈、挺直高潔、不畏艱難的精神。以松柏象徵堅貞。松枝傲骨崢嶸，柏樹莊重肅穆，且四季長青，歷嚴冬而不衰。《論語》贊曰：歲寒然後知松柏之後凋也。松與竹、梅一起，素有「歲寒三友」之稱。文藝作品中，常以松柏象徵堅貞不屈的英雄氣概。 它象徵著堅貞不屈,毅力非凡,非常堅強的人。
❷ 借物抒情作文竹子的斷想
古往今來,歷代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩人陸游的「無意苦爭春,一任群芳妒」的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有「花」。而竹呢?她
既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格,更以文靜、高雅、虛心進娶高風亮節、樂於奉獻的美德而給人留下完美的形象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹,不僅是因
為竹的萬般風情給人以藝術的美感,而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量!
「咬定青山不放鬆,立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」。這千古流傳的佳句,可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默
默生長,無論是峰峰嶺嶺,還是溝溝整整,她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼,一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折
磨,但她始終「咬定青山」、專心致志、無怨無悔。千百年來,竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象,為人師表、令人崇拜。
竹子剛勁、清新,生機盎然,蓬勃向上。當春風還沒有融盡殘冬的余寒,新筍就悄悄在地上萌發了,一場春雨過後,竹筍破土而出,直指雲天,所謂「清明一尺,谷
雨一丈」，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。當春風拂去層層筍衣,她便象個活潑的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展長臂,抖起一片濃郁
的青紗,臨風起舞,炯娜多姿。暑盡寒來,她仍綠蔭蔥蔥,笑迎風霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：「千花百草凋零盡,留向紛紛雪裡看。」
竹,擁有永不消失的春天。
松樹,使人想起志士;芭蕉,使人想起美人;高大的槐樹,使人想起了將軍;而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細巧、四季常青,盡管有百般柔情,但從不嘩眾取
寵,更不盛氣凌人,虛心勁節,朴實無華才是她的品格。竹不開花,清淡高雅,一塵不染,她不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩人鄭燮這樣贊美
道：「一節復一節,千校攢萬葉;我自不開花,免撩蜂與蝶。」竹子心無雜念,甘於孤寂,她不求聞達於莽林,不慕熱鬧於山嶺,千百年過去了,卻終成這瀚海般的
大氣候。
置身萬傾碧波的竹海,只見蒼翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而彎彎新竹,卻又象柔情似水的少女;舉目望去,那成方成陣的竹林,就象一隊隊,一排排跨馬
飛戈的兵團,而當漫步兩旁茂竹夾道,竹葉輕輕拂面,又顯得萬般溫柔,寧靜和幽雅。剛柔相濟能屈能伸,這又是竹的另一品性。「莫嫌雪壓低頭,紅日歸時,即沖
霄漢;莫道土埋節短,青尖露後,立刺蒼穹。」這副對聯,道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。
那怕是在條件艱苦的破岩中,竹子也能頑強生存;她不求索取,只有奉獻。竹的一生是奉獻的一生。竹筍做的佳餚,為人類所食用;用筍衣縫的布鞋,忍辱負重,默
默承受著煎熬。竹子製作的竹涼席、竹傢俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉,蘇東坡「寧可食無肉,不可居無竹」一說,道出了竹鄉人與竹
密不可分的關系。竹鄉人打的是竹散戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫紮成掃帚,為人類清除污垢,就是竹
沫、竹頭等,也在灶底燃燒,發揮光和熱。有幅對聯這樣寫道：「竹頭雖微餐餐灶底炊餚饌,器皿雖小戶戶廚中要斗筲。」竹與人類結下不解之緣,竹為人類奉獻了
自己的全部。這真是「出世予人惠,捐軀亦自豪。」
修竹千竿,情牽歷代詩人,丹管一枝,寫盡人間春色。竹是一首無字的詩,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。
篇二：借竹子喻人的作文
大文學家蘇東波雲：「寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。」從蘇氏詩中，我們可領悟到，竹子不是俗物，它具有許多人格化的高貴精神與品格。
熱愛竹子，可使人變得精神和高尚起來。所以，古往今來無數文人墨客對竹子情有獨鍾，將松竹梅譽為「歲寒三友」，對竹子的精神和品格贊不絕口。那麼，竹子到
底有哪些高貴的精神與品格呢？ 竹子有奮發向上的精神品格。
「咬定青山不放鬆，立根原在破岩中」。「依依似君子，無地不相宜」。竹子不論生長環境多麼惡劣，只要給它一抔泥土、一滴雨露、一縷春風、一絲陽光，它或刺
頭於深草荊棘之中，或吐露鋒芒於破岩石隙之間，以「籜落長桿削玉開」，「更容一夜扦千尺」之勢勃發向上。
竹子有堅韌不撥、剛正不阿的堅貞氣節。竹子「不學蒲質柳，貞心常自保」。不屈服於雪壓枝頭，不屈服於狂飆折腰，任爾東西南北風，千磨萬擊還堅勁。縱使
一時被摧眉折腰，但它「身臨屈處有骨節」，只要「一朝紅日起，依舊與天齊」。
竹子有永不變色的英雄本色。「莫嫌孤葉淡，終久不凋零」。「竹葉青青不肯黃，枝條楚楚耐嚴霜」。無論是酷暑之烈日炙烤，還是嚴寒之雪染霜侵，經春歷夏又秋
冬，始終是鬱郁蔥蔥，綠葉素榮，「不改清陰待我歸」。
竹子有虛心謙遜的品格。「未出土時尚有節，入雲霄處仍虛心」。竹子不因地位卑微而自暴自棄，也不因枝葉凌雲而驕傲自滿、盛氣凌人，而是始終虛心向上。
對此，白居易在他的《池上竹下作》寫道：「水能性淡為我友，竹解心虛是我師。何必悠悠人世上，勞心費目覓親知」。白居易把竹子當成了自已最好的老師和親
知。不僅如此，竹子還有樂於扶持新竹成長的謙遜美德，鄭板橋在他的《題竹畫》詩中寫道：「新竹高於老竹枝，全憑老乾為扶持，來年再有新生者，十丈龍孫繞鳳
池」。
竹子有無私奉獻精神。竹子不單能在炎熱的夏天給人們帶來陰涼，在寒冷的冬天為人們遮擋風寒，而且竹子一身都是寶，並以此奉獻社會和人類。宋代蘇軾曾雲：
「食者竹筍，庇者竹瓦，載者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，書者竹紙，履者竹鞋，真可謂不可一日無此君也」。竹子不單在過去有如此廣泛用途，隨著人類社會和科
學技術的日益發展進步，竹子的價值由過去一般的食用和使用價值漸漸地向藝術價值、觀賞價值、生態價值等方向提升和發展。竹工藝品、竹文化品、竹園林等不斷
推陳出新，並以竹文化、竹文明的豐富內涵在不斷地豐富和美化著人們的生活，陶冶著人們的精神情操。
篇三：借竹子喻人的作文
三月暖風徐來，百花待放，處處春意盎然。有一株嫩竹吸引了我的注意力，望著家鄉遙遠那片竹林，在春雨的滋潤下，當春姑娘把春風帶到人間時，瞧：竹筍就像小
寶塔似的，破土而出來到這五彩的世界，棵棵竹筍聳立在竹與竹的空隙間，好一派壯觀的景象，竹農們見了笑得合不攏嘴。因為他們知道，這預示著來年竹子的豐
收。竹農們深知：竹子她全身都是寶，竹莖是各種各樣編織、建築、造紙等等頂極的良好材料，竹枝又是打掃把的好原料，竹葉又是去熱解火的好葯材。特別是竹筍
更是受人們的歡迎，她的肉質不但鬆脆，而且特別得鮮嫰，做菜煲湯，那個鮮味真叫人越吃越愛吃，大飽口福耶！連城裡人我們這里也要拎些回家，也讓家裡人嘗嘗
竹筍的美味。
我也常常約幾個小夥伴到竹林那裡去玩耍，順便挖些竹筍回來。當我們走到山腳，遙遙望去春風吹過的竹林，拂起青青竹葉，碧波盪漾，景色煞是醉人。一路耍玩進
竹林，陽光透不進來，只能灑進點點碎光，很是留得住我們呢！我和幾個小夥伴先是用竹枝編織竹帽，當起「偵察兵」這角色，在竹林里打起仗來，那滋味可別提
了，一玩就到太陽西下，於是，就急忙一起拎著竹籃，掄起鋤頭嬉笑著開始挖竹筍了，好一件有趣的新鮮事呀！哈哈！無滿載就不歸了。轉眼間，夏天到了。夏季
竹子長得最為茂盛。謂竹「酷暑生清陰」一點不為過。當太陽炙烤著大地，村民們三五成群的搬著竹凳進入林中，在竹子的蔭庇下，聊著天、喝著茶、談笑風生，悠
然自得，很是自在，別有一番風趣。
寒蟬鳴凄，百花皆羞澀的垂下「腦袋」。只有那片竹林在凄骨的寒風中傲然挺立，在金色的世界裡，她依舊我行我素，向人們展示著她那亘古不變的皮膚。寒風挾帶
著冷雪打在竹子身上，壓彎了它的身軀，但它始終不肯趴在地上。我想，也許她還不甘心就此倒下，她也許在等，等著「明朝紅日出，依舊與雲齊。」「有節骨乃
堅，無心品自端。幾經狂風驟雨，寧折不易彎。依舊四季翠綠，不與群芳爭艷。」我想，這就是對竹子高尚品質的高度概括吧！其實這不就是人生的寫照嗎？中華名
族的歷史上有多少英雄豪傑與竹子高尚品質是何其相似啊！文天祥寧死不降，吉鴻昌的視死如歸，江姐的堅貞不屈，朱自清寧願餓死不吃美國救濟糧……歷歷事跡都
震撼著我的心。
我們每個人都在為自己寫歷史，添光彩，路是平坦是曲折都要靠自己走出來。都應該像竹一樣，每走一節，都要虛心直上，堅不可摧，堅忍不拔的秉性，給自己人生添上一筆圓滿的句號。竹子，我贊美您！
篇四：借竹子喻人
有人喜歡那美麗的梅花,有人喜歡勁拔的松樹,而我則喜歡"歲寒三友"中的竹!多少人把竹刻畫,把竹贊美,把竹歌頌.我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹!
"咬定青山不放鬆,立根原在破岩中.千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風."這首流傳千古的詩句,把竹子的堅貞不屈描寫的淋漓盡致.竹子不管是在哪裡,都默默的生長著,不管條件多麼惡劣,都會頑強生存下來,茁壯成長!它那種"咬定青山"的堅韌,是多麼令人崇拜啊!
一場春雨過後,新筍破土而出,是那麼生機盎然;夏天,它伸展長臂,將那濃綠的竹葉盡情的展現出來.不管是炎熱的酷暑,還是冷颼颼的嚴寒,它始終是鬱郁蔥蔥,炯娜多姿.難怪"寒霜暑熱毫無畏，春夏秋冬四季妍"啊!
"彩筆凌雲畫溢思，虛心勁節是吾師.人生貴有胸中竹，經得艱難考驗時"這是葉劍英同志在1963年時寫下的,這表現出了竹子的虛心品格,經起考驗的美好品質."虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花."難道這不是對竹子的虛心品質的完美寫照?
"寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。.人瘦尚可肥，士俗不可醫."這是宋代的蘇軾寫的<<於潛僧綠筠軒>>.看
啊,我們的生活是離不開竹子的.竹子無私奉獻,卻不求索取.竹子為人們奉獻了它的全部.不管是被成為美味佳餚,還是竹涼席、竹傢俱、竹膠板、竹筷、竹廳、
竹工藝等.它都是忍辱負重,默默承受著煎熬.竹與人有密不可分的關系,竹也奉獻了自己的一生.
竹它既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格,更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節、樂於奉獻的美德而給我留下了永不磨滅的印象.
篇五：借竹子喻人
竹子是我國有名的植物之一。也有許多詩人寫了贊美竹子以及竹子的精神。
就連竹子也不僅有一種，有：花竹、苦綠竹、大木竹、月月竹等。它們形態各異、千姿百態，以最美的姿態矗立在林中。給我印象最深的是：泰竹、唐竹、巨龍竹、
印度刺竹、紫竹、吊絲竹。而巨龍竹是世界最粗壯、最大的竹子，最高可以高2
，3十米。而吊絲竹就不像其他竹子，它是最特別的，能在竹子頂上長出一條像絲一樣的條形物體，好像開花。而印度刺竹就是枝丫向左右兩邊叉開，讓人看好幾
眼，不捨得離開。這一些種種成千上萬的竹子，都是為了贊美竹子那堅韌不拔，永遠屹立在風沙中。南區的僑鄉人也擁有了和竹子一樣高雅的品質：堅韌不拔，永不
言敗，永遠在風沙中奮斗，勇往前進，這就是僑鄉人所具備。
竹子除了帶給我們心曠神怡的作用，在觀賞之餘，我們還要學習竹子那些精神。作為一名僑鄉人也應該具備像竹子一樣的精神。像許多贊美的詩句：風來笑有聲。雨
過凈如洗，有時明月來，弄影高窗里。有著許許多多的贊美竹子的詩都有很多含義像主寫竹子美的、贊美竹子精神的。
經過了這次參觀後，就連平常不對竹子感興趣的我，也越來越愛上竹子了。
這次不愧去參觀。
篇六：借竹子喻人
古往今來，歷代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩人陸游的「無意苦爭春，一任群芳妒」的佳句，把梅花推到了群芳之首。然而，梅必竟有「花」。而竹呢？她
既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格，更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節、樂於奉獻的美德而給人留下完美的形象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹，不僅是
因為竹的萬般風情給人以藝術的美感，而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！
「咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」。這千古流傳的佳句，可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默
默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝整整，她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼，一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折
磨，但她始終「咬定青山」、專心致志、無怨無悔。千百年來，竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象，為人師表、令人崇拜。
子剛勁、清新，生機盎然，蓬勃向上。當春風還沒有融盡殘冬的余寒，新筍就悄悄在地上萌發了，一場春
❸ 短文贊揚了竹子的什麼品格
古往今來,歷代文人對梅花不知傾注了多少情.南宋詩人陸游的「無意苦爭春,一任群芳妒」的佳句,把梅花推到了群芳之首.然而,梅必竟有「花」.而竹呢?她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格,更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節、樂於奉獻的美德而給人留下完美的形象.我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹,不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感,而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量!
「咬定青山不放鬆,立根原在破岩中.千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風」.這千古流傳的佳句,可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致.竹在荒山野嶺中默默生長,無論是峰峰嶺嶺,還是溝溝整整,她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存.盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼,一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨,但她始終「咬定青山」、專心致志、無怨無悔.千百年來,竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象,為人師表、令人崇拜.
竹子剛勁、清新,生機盎然,蓬勃向上.當春風還沒有融盡殘冬的余寒,新筍就悄悄在地上萌發了,一場春雨過後,竹筍 破土而出,直指雲天,所謂「清明一尺,穀雨一丈」,便是對她青春活力和勃勃生機的寫照.當春風拂去層層筍衣,她便象個活潑的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里.到了盛夏,她舒展長臂,抖起一片濃郁的青紗,臨風起舞,炯娜多姿.暑盡寒來,她仍綠蔭蔥蔥,笑迎風霜雪雨.難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：「千花 百草凋零盡,留向紛紛雪裡看.」竹,擁有永不消失的春天.
❹ 關於松竹梅的好詞佳句
有的文章剛好同時有松梅竹的描寫，我摘抄了部分，另外有篇文章非常好我就直接粘貼了。
時值天寒地凍，風雪交加，山野之上，松在崢嶸傲歲，梅正隱隱含春。何等風神高邁，容儀俊爽。
試想想，隆冬時節，雖則朔風怒號，四野蕭疏，而傲然不拔，英挺如昔，好一派青松的氣概。再想想，雖則冰封千里，滿目蒼茫。而仍在雪裡吟香，滿懷春意，好一個寒梅風姿。松與梅之所以無愧於人們的禮贊，「傲」與「含」 是松與梅的最高境界。對青松而言，哪怕環境多麼惡劣困厄，青松總是睥睨著四周環境，面對窘困，絲毫不自處於卑微，彷彿它就是要以這些惡劣環境來進一步表現它八千里風暴吹不倒，九千個雷霆也難轟的英雄姿態。顯示它倔強崢嶸的獨特性格。而寒梅總是樂陶陶地微笑，瞻望著將來。透過紛紛白雪，看見了陽春，滿含希望迎接春的到來。
疾風知勁草，嚴霜識真木。松的氣概，梅的豐姿，正是在艱難困厄的歲月中，方顯得堅貞卓絕，超拔不凡。草木如此，為人又何嘗不是如此。
當然也有人為之蹙額低頭，或趦趄不前，或另尋羊腸小道，像秋枯根露的蓬草隨風而去。松柳異質，一經考驗，誰是勇者，誰是怯夫，顯而易見。
贊美青松吧，你看他總是鬱郁蔥蔥，盤根大地。贊美梅花吧，你看它總是如此胸懷爽朗，傲雪爭春！
————摘自《松梅禮贊》
岡山五百里林海里，最使人難忘的是毛竹。
從遠處看，鬱郁蒼蒼，重重疊疊，望不到頭。到近處看，有的修直挺拔，好似當年山頭的崗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳時的奇兵，有的看來出世還不久，卻也亭亭玉立，別有一番神采。
——————《井岡翠竹》
古往今來,歷代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩人陸游的「無意苦爭春,一任群芳妒」的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有「花」。而竹呢？她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格,更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節、樂於奉獻的美德而給人留下完美的形象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹,不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感,而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！
「咬定青山不放鬆,立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」。這千古流傳的佳句,可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長,無論是峰峰嶺嶺,還是溝溝整整,她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼,一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨,但她始終「咬定青山」、專心致志、無怨無悔。千百年來,竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象,為人師表、令人崇拜。
竹子剛勁、清新,生機盎然,蓬勃向上。當春風還沒有融盡殘冬的余寒,新筍就悄悄在地上萌發了,一場春雨過後,竹筍 破土而出,直指雲天,所謂「清明一尺,穀雨一丈」，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。當春風拂去層層筍衣,她便象個活潑的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展長臂,抖起一片濃郁的青紗,臨風起舞,炯娜多姿。暑盡寒來, 她仍綠蔭蔥蔥,笑迎風霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：「千花百草凋零盡,留向紛紛雪裡看。」竹, 擁有永不消失的春天。
松樹,使人想起志士；芭蕉,使人想起美人；高大的槐樹,使人想起了將軍；而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細巧、 四季常青,盡管有百般柔情,但從不嘩眾取寵,更不盛氣凌人,虛心勁節,朴實無華才是她的品格。竹不開花,清淡高雅,一塵 不染,她不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩人鄭燮這樣贊美道：「一節復一節,千校攢萬葉；我自不開花, 免撩蜂與蝶。」竹子心無雜念,甘於孤寂,她不求聞達於莽林,不慕熱鬧於山嶺,千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。
置身萬傾碧波的竹海,只見蒼翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而彎彎新竹,卻又象柔情似水的少女；舉目望去,那成方成陣的竹林,就象一隊隊,一排排跨馬飛戈的兵團,而當漫步兩旁茂竹夾道,竹葉輕輕拂面,又顯得萬般溫柔,寧靜和幽雅。剛柔相濟能屈能伸,這又是竹的另一品性。「莫嫌雪壓低頭,紅日歸時,即沖霄漢；莫道土埋節短,青尖露後,立刺蒼穹。」這副對聯,道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。
那怕是在條件艱苦的破岩中,竹子也能頑強生存；她不求索取,只有奉獻。竹的一生是奉獻的一生。竹筍做的佳餚,為人類所食用；用筍衣縫的布鞋,忍辱負重,默默承受著煎熬。竹子製作的竹涼席、竹傢俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉,蘇東坡「寧可食無肉,不可居無竹」一說,道出了竹鄉人與竹密不可分的關系。竹鄉人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫紮成掃帚,為人類清除污垢,就是竹沫、竹頭等,也在 灶底燃燒,發揮光和熱。有幅對聯這樣寫道：「竹頭雖微餐餐灶底炊餚饌,器皿雖小戶戶廚中要斗筲。」竹與人類結下不解之緣, 竹為人類奉獻了自己的全部。這真是「出世予人惠,捐軀亦自豪。」
修竹千竿,情牽歷代詩人,丹管一枝,寫盡人間春色。竹是一首無字的詩,竹是一曲奇妙的歌。
❺ 贊頌松竹梅的詩歌或文章（註：不是古詩！）
青松
大雪壓青松,青松挺且直.
要知松高潔,待到雪化時
竹 石
（清）鄭 燮
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
梅花
牆角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
松
我愛松林，我愛松樹，我更愛松林四季的綠，松樹堅強不屈的精神。 春天，柔柔的春風吹拂著松林，幼苗隨著春風的腳步，長出了嫩綠的葉子，它正踏著成長的道路，凝聚著無窮的力量。 一轉眼，冬天來臨了，寒風凜凜。風雪，吹打著萬物，無情的冬天奪去了樹木的綠衣，光禿禿的枝幹中閃耀著綠色的光芒，那就是松林。無數的松樹在寒風中挺直了身子，保衛著祖國的山嶺。無論是嚴寒酷暑，還是狂風驟雨，松樹總是直著身子，披著綠裝，它不搖不動，永遠挺立在山間。彷彿一個個衛兵站立在祖國的疆土上，用自己的力量為祖國默默奉獻。 啊！多麼頑強的松樹呀！它披著綠茵茵的葉子，火速般地生長，它那一身頑強的毅力，猶如堅硬的鋼鐵，誰也無法擋住它堅強不屈的精神。 松樹，你是多麼的堅強啊！你迎著狂風，迎著風雪堅守在山嶺之上，萬物都敬佩你，瞻仰你。你那無窮的力量，堅強的毅力不禁使我想起一首歌「它不搖，也不動，永遠挺立在山嶺，革命的人永遠是年輕，它好比大松樹冬夏常青，它不怕風吹雨打，它不怕……」 啊！可愛的松林，可愛的松樹，我由衷地贊美你！
松樹的啟示
你們一看題目腦子里就閃現出一個又一個的大問號，都不知我葫蘆里賣得是什麼葯，對吧？那我就一一道來吧！
我們學校博學樓前有一棵大松樹。它全身有根根綉花針井然有序地排列在 「千手」上。春天萬物復甦時它挺立著；夏天，原先生機勃勃的小草現已耷拉著小腦袋，連嬌滴滴的牡丹，高貴的玫瑰花兒們都沒有以前那樣的輝煌了，只有松樹還是挺著腰桿讓小朋友們在它的樹陰乘涼、嬉戲，玩耍；秋天 ，別的樹的葉子都脫落了，而松樹仍然站立挺腰；冬天，天地間只存下一片雪白，別的植物都鑽進土裡過冬了，而松樹這時卻依然像個大巨人似的屹立著，這使我想起了一句：「大雪壓青松，青松挺且直。」這就是松樹給我們的啟示――勇敢頑強，永不言棄。
在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉這本書中，有一個叫保爾.柯察金的人。他殘廢後，毫不灰心頑強學習，努力工作。後來，他又雙目失明，可他卻毅然拿起筆，堅持著自己的創作生涯。皇天不負有心人！經過努力，保爾他終於寫出了屬於自己的小說。1968年6月1日下午，海倫.凱勒在睡夢中去世了。海倫.凱勒在出生後18個月的時候就失聰失明成了一個聾啞人，然而卻奇跡般的走完了一生。這就是海倫.凱勒不屈不撓的精神。在她一歲時，一場重病奪去了她的視力和聽力，接著她又喪失了語言能力。然而就在這黑暗而又寂寞的世界裡，她竟然學會了讀書和說話，並以優異的成績畢業於美國拉德克利夫學院，成為一個學識淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。在她以後的60多年中，她寫下了14部著作。李白一生不以功名顯，卻高自期許，以布衣之身而藐視權貴，肆無忌憚地嘲笑以政治權力為中心的中級秩序批判腐敗的政治現象，以大膽反抗的姿態，推進了盛唐文化中的英雄主義精神。
松樹有堅韌不拔、不屈不撓的精神，我們古今中外的人也有這樣的精神。只要我們堅韌不拔、不向厄運低頭，我們將來的世界就會更加美好。
去年冬天，我從英德到連縣去，沿途看到松樹鬱郁蒼蒼，生氣勃勃，傲然屹立。雖是坐在車子上，一棵棵松樹一晃而過，但它們那種不畏風霜的姿態，卻使人油然而生敬意，久久不忘。當時很想把這種感覺寫下來，但又不能寫成。前兩天在虎門和中山大學中文系的師生們座談時，又談到這一點，希望青年同志們能和松樹一樣，成長為具有松樹的風格，也就是具有共產主義風格的人。現在把當時的感覺寫出來，與大家共勉。
我對松樹懷有敬畏之心不自今日始。自古以來，多少人就歌頌過它，贊美過它，把它作為崇高的品質的象徵。
你看它不管是在懸崖的縫隙間也好，不管是在貧瘠的土地上也好，只要有一粒種子——這粒種子也不管是你有意種植的，還是隨意丟落的，也不管是風吹來的，還是從飛鳥的嘴裡跌落的，總之，只要有一粒種子，它就不擇地勢，不畏嚴寒酷熱，隨處茁壯地生長起來了。它既不需要誰來施肥，也不需要誰來灌溉。狂風吹不倒它，洪水淹不沒它，嚴寒凍不死它，乾旱旱不壞它。它只是一味地無憂無慮地生長。松樹的生命力可謂強矣！松樹要求於人的可謂少矣！這是我每看到松樹油然而生敬意的原因之一。
我對松樹懷有敬意的更重要的原因卻是它那種自我犧牲的精神。你看，松樹是用途極廣的木材，並且是很好的造紙原料：松樹的葉子可以提制揮發油；松樹的脂液可制松香、松節油，是很重要的工業原料；松樹的根和枝又是很好的燃料。
更不用說在夏天，它用自己的枝葉擋住炎炎烈日，叫人們在如蓋的綠蔭下休憩；在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人們前進的路。總之一句話，為了人類，它的確是做到了「粉身碎骨」的地步了。
要求於人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風格。
魯迅先生說的「我吃的是草，擠出來的是奶，血」，也正是松樹風格的寫照。
自然，松樹的風格中還包含著樂觀主義的精神。你看它無論在嚴寒霜雪中和盛夏烈日中，總是精神奕奕，從來都不知道什麼叫做憂郁和畏懼。
我常想：楊柳婀娜多姿，可謂嫵媚極了，桃李絢爛多彩，可謂鮮艷極了，但它們只是給人一種外表好看的印象，不能給人以力量。松樹卻不同，它可能不如楊柳與桃李那麼好看，但它卻給人以啟發，以深思和勇氣，尤其是想到它那種崇高的風格的時候，不由人不油然而生敬意。
我每次看到松樹，想到它那種崇高的風格的時候，就聯想到共產主義風格。
我想，所謂共產主義風格，應該就是要求人的甚少，而給予人的卻甚多的風格；所謂共產主義風格，應該就是為了人民的利益和事業不畏任何犧牲的風格。
每一個具有共產主義風格的人，都應該像松樹一樣，不管在怎樣惡劣的環境下，都能茁壯地生長，頑強地工作，永不被困難嚇倒，永不屈服於惡劣環境。每一個具有共產主義風格的人，都應該具有松樹那樣的崇高品質，人們需要我們做什麼，我們就去做什麼，只要是為了人民的利益，粉身碎骨，赴湯蹈火，也在所不惜，而且毫無怨言，永遠渾身洋溢著革命的樂觀主義的精神。
具有這種共產主義風格的人是很多的。在革命艱苦的年代裡，在白色恐怖的日子裡，多少人不管環境的惡劣和情況的險惡，為了人民的幸福，他們忍受了多少的艱難困苦，做了多少有意義的工作呵！他們貢獻出所有的精力，甚至最寶貴的生命。就是在他們臨犧牲的一剎那間，他們想的不是自己，而是人民和祖國甚至全世界的將來。然而，他們要求於人的是什麼呢？什麼也沒有。這不由得使我們想起松樹的崇高的風格！
目前，在社會主義革命和社會主義建設的日子裡，多少人不顧個人的得失，不顧個人的辛勞，夜以繼日，廢寢忘食，為加速我們的革命和建設而不知疲倦地苦幹著。在他們的意念中，一切都是為了把社會主義革命進行到底，為了迅速改變我國「一窮二白」的面貌，為了使人民的生活過得更好。這又不由得使我們想起松樹的崇高的風格。
具有這種風格的人是越來越多了。這樣的人越多，我們的革命和建設也就會越快。我希望每個人都能像松樹一樣具有堅強的意志和崇高的品質；我希望每個人都成為具有共產主義風格的人。
不畏嚴寒酷熱，隨處茁壯地生長起來了。它既不需要誰來施肥，也不需要誰來灌溉。狂風吹不倒它，洪水淹不沒它，嚴寒凍不死它，乾旱旱不壞它。它只是一味地無憂無慮地生長。松樹的生命力可謂強矣！松樹要求於人的可謂少矣！這是我每看到松樹油然而生敬意的原因之一。」
我想，人也是一樣，不求功名，卻樂於奉獻。一生不驚天動地，但也不是碌碌無為。雖然勞苦功高但卻十分謙虛就像愛迪生說的：「如果說我看的遠，那是因為我站在巨人的肩膀上。」我想擁有像松樹這種美德的人，就是孔子也應該說：「此人乃仁之人。」吧！同時擁有這種美德的人也是難能可貴的！
我愛松林，我愛松樹，我更愛松林四季的綠，松樹堅強不屈的精神。 春天，柔柔的春風吹拂著松林，幼苗隨著春風的腳步，長出了嫩綠的葉子，它正踏著成長的道路，凝聚著無窮的力量。 一轉眼，冬天來臨了，寒風凜凜。風雪，吹打著萬物，無情的冬天奪去了樹木的綠衣，光禿禿的枝幹中閃耀著綠色的光芒，那就是松林。無數的松樹在寒風中挺直了身子，保衛著祖國的山嶺。無論是嚴寒酷暑，還是狂風驟雨，松樹總是直著身子，披著綠裝，它不搖不動，永遠挺立在山間。彷彿一個個衛兵站立在祖國的疆土上，用自己的力量為祖國默默奉獻。 啊！多麼頑強的松樹呀！它披著綠茵茵的葉子，火速般地生長，它那一身頑強的毅力，猶如堅硬的鋼鐵，誰也無法擋住它堅強不屈的精神。 松樹，你是多麼的堅強啊！你迎著狂風，迎著風雪堅守在山嶺之上，萬物都敬佩你，瞻仰你。你那無窮的力量，堅強的毅力不禁使我想起一首歌「它不搖，也不動，永遠挺立在山嶺，革命的人永遠是年輕，它好比大松樹冬夏常青，它不怕風吹雨打，它不怕……」 啊！可愛的松林，可愛的松樹，我由衷地贊美你
竹
古往今來,歷代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩人陸游的「無意苦爭春,一任群芳妒」的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有「花」。而竹呢？她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格,更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節、樂於奉獻的美德而給人留下完美的形象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹,不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感,而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！ 「咬定青山不放鬆,立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」。這千古流傳的佳句,可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長,無論是峰峰嶺嶺,還是溝溝整整,她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼,一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨,但她始終「咬定青山」、專心致志、無怨無悔。千百年來,竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象,為人師表、令人崇拜。 竹子剛勁、清新,生機盎然,蓬勃向上。當春風還沒有融盡殘冬的余寒,新筍就悄悄在地上萌發了,一場春雨過後,竹筍 破土而出,直指雲天,所謂「清明一尺,穀雨一丈」，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。當春風拂去層層筍衣,她便象個活潑的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展長臂,抖起一片濃郁的青紗,臨風起舞,炯娜多姿。暑盡寒來, 她仍綠蔭蔥蔥,笑迎風霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：「千花百草凋零盡,留向紛紛雪裡看。」竹, 擁有永不消失的春天。 松樹,使人想起志士；芭蕉,使人想起美人；高大的槐樹,使人想起了將軍；而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細巧、 四季常青,盡管有百般柔情,但從不嘩眾取寵,更不盛氣凌人,虛心勁節,朴實無華才是她的品格。竹不開花,清淡高雅,一塵 不染,她不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩人鄭燮這樣贊美道：「一節復一節,千校攢萬葉；我自不開花, 免撩蜂與蝶。」竹子心無雜念,甘於孤寂,她不求聞達於莽林,不慕熱鬧於山嶺,千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。 置身萬傾碧波的竹海,只見蒼翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而彎彎新竹,卻又象柔情似水的少女；舉目望去,那成方成陣的竹林,就象一隊隊,一排排跨馬飛戈的兵團,而當漫步兩旁茂竹夾道,竹葉輕輕拂面,又顯得萬般溫柔,寧靜和幽雅。剛柔相濟能屈能伸,這又是竹的另一品性。「莫嫌雪壓低頭,紅日歸時,即沖霄漢；莫道土埋節短,青尖露後,立刺蒼穹。」這副對聯,道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。 那怕是在條件艱苦的破岩中,竹子也能頑強生存；她不求索取,只有奉獻。竹的一生是奉獻的一生。竹筍做的佳餚,為人類所食用；用筍衣縫的布鞋,忍辱負重,默默承受著煎熬。竹子製作的竹涼席、竹傢俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉,蘇東坡「寧可食無肉,不可居無竹」一說,道出了竹鄉人與竹密不可分的關系。竹鄉人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫紮成掃帚,為人類清除污垢,就是竹沫、竹頭等,也在 灶底燃燒,發揮光和熱。有幅對聯這樣寫道：「竹頭雖微餐餐灶底炊餚饌,器皿雖小戶戶廚中要斗筲。」竹與人類結下不解之緣, 竹為人類奉獻了自己的全部。這真是「出世予人惠,捐軀亦自豪。」 修竹千竿,情牽歷代詩人,丹管一枝,寫盡人間春色。竹是一首無字的詩,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。
梅
古往今來，詩人總愛贊美楠木的秀項，白楊的挺拔，松柏的堅強.偏心的詩人喲!你們為什麼不為掙春傲雪的梅樹多唱幾支贊歌呢？
開校時，已是陽春二月的尾梢，學校里的梅樹已含苞待放了，它們像兩個門神仙女般守侯著學校的後花園.遠遠望去梅樹的主幹一直向上伸長，並沒有槎伢的芝干.這樣，雖然不是很高的梅樹卻給人一種高高大大的感覺.而到了樹頂，龐龐的樹支像千手觀音般參差交織.雖多，卻又不顯得雜亂，雖密，卻又不顯得無章.
到了三月時節，原本蠢蠢欲動的小小的嫩綠的花骨朵，已經綻放出來，十分美麗.梅花沒有茉莉的芳香，沒有牡丹的貴氣，沒有荷花的清新，而它有的只是淡淡的迷人的清香.梅花很小，但卻很多.一陣風吹來，梅樹的樹支隨風飄動，美麗的花瓣像仙女散花般飄落到地上，如果你此時正從樹下漫步走過，你會感覺有如仙境一般.
三月中旬，白色的小花下長出了紅色的小葉子，防眼望去，真是一幅「萬白從中點點紅「的美圖.紅褐色的葉片才舒展開了，像是一個剛剛出生的小孩，嫩嫩的，輕輕一碰就會掉下來.
誠然，牡丹的富貴，杜鵑的美艷，梅是無法比的.但是，它的開花預示著春的到來，它掙春的性格是其它花永遠沒發比的!
有葉不開花，
開花不見葉。
花開百花前，
飄香傲風雪。
同學們，上面是一謎語，謎底是什麼呢？你猜猜。是雪花飄零，是白玉妝點斜干，是露珠鑲嵌花蕊。不，雪花沒有你那俊逸的風度，白玉沒有你那高潔的品格,露珠更沒有你那素雅的氣質。啊！你就是凜冽在寒風中的梅花。
寒冷的冬天，寒風把銀白色的雪花帶到人間。這時百花凋零，在這數九寒天的季節里，只有「歲寒三友」之一的梅花獨自開。
啊！寒梅，無論是風吹雨打，亦或是風雪交加的時侯，你總是亭亭玉立，你並沒有被那凜冽的寒風打倒，卻是依然挺立在風雪中，獨領風騷，你飄逸的神韻，橫斜的枝桿，聖潔的花色，疏朗的身態都在歌詠你笑霜傲雪的品質，你不去爭芳斗妍，只是默默地跟嚴冬作斗爭。
我愛梅花，也贊頌梅花。愛它「凌寒獨自開」的英姿，贊頌它默默地為人們奉獻芳香，不求名利的品格。
春節時節，我們家的梅花開了，兒子高興的告訴我：「爸爸你看我們家的梅花開了，多好看啊，真漂亮啊。你看看。」我告訴兒子：「是啊，梅花開了，春天到了。兒子，你可以寫一篇關於梅花的作文嗎？兒子很高興得答應了。昨天兒子把作文拿給我看了，我感覺兒子寫的真好，把梅花的形、美、香寫的惟妙惟肖。本人深感欣慰也信手寫了一篇。算是奉獻給大家春節後的見面禮吧。
是啊，年年歲歲春相似，歲歲年年花不同。
歲歲年年花相似，年年歲歲人不同。
看著芳香盛開的梅花，心中感受頗多。又過了一年，又老了一歲……
綽約細雨，絲絲縷縷，甜而纏綿。聆聽雨聲，心靈感悟雨和泥土接吻的氣息，潤透一個古老的夢境。生命的天然色，綠成情人馥郁的濃蔭，久久流芳吐艷。簌簌細雨，飄落輕柔，纏綿的情話，飄落美好的回憶......
細細品味清麗的春意，靜靜品味芳草的土意，感到無以言狀的舒心愜意。翹首期盼夏的繁茂與秋的碩實。歲月熾熱的情懷積淀沉浸已久的春情夏夢。夢幻的雨絲，用激情搏動生命的綠洲。
追求你無須修飾的柔情與美麗。當春風贈你無限的柔情，當春水滋潤你純潔的心靈，你坦盪，你爽潔，你溫柔，你多情，你的俏麗容顏，你的一切在我心中是最美......
一場春雨，一場夢。柔柔飄灑的雨絲，是初夏豐潤的音符，是系滿愛意的心花。動情的飛舞，舒心的微笑，熾熱的真誠和永恆的浪漫柔情。
細雨潤育野性的精靈,編制季節的追求與瀟灑.你腳步輕盈,踏著溶溶春意,盡情的將春花采擷.片片綠蔭,香氣飄溢,憑添你覓春的情趣幾許.春風化雨,身在花叢,心中盪滿盈盈春意。
蒙塵的記憶，依然靜美而清鮮。無限歡愉的情愫，升華蔭濃夜葉綠，流瀉無際的幽遠。濃妝婀娜漸進凝芳，似水的柔情升華雅意，涓涓碧溪悠悠流暢。
放飛遐想的翅膀，去迎接夏的火熱，心中吟唱一首迎夏的情歌......
讓情感的采擷多增添智性，讓火熱的戀歌唱得更純潔真誠，讓生活多些浪漫，減少一些煩惱與苦澀。
醉後，飽含火熱的情意。相擁漫步在靜寂的小街，並肩吟唱，步履雜亂，愛意甜蜜，情話綿綿。彼此跳動的心音，合奏著爽潔明快的音符。心聲如夢，絮語如絲，慰籍兩顆交融的心靈。聖潔的戀情，為你傾灑一腔赤熱。
雨後的溫馨，絲縷點滴，貪婪的允吸。心中的麗影，俏麗清晰，情愫滾滾不息。生活有你平添無限情趣，賦予我人生理性的啟迪。如我紛揚的思緒-----無怨無悔。
含淚的微笑，化作萬般柔情，捻成細細的雨絲，輕曼悠長。耐不住愛撫纏綿的情意，狂吻中沸了一腔熱血，飲醉玉液瓊漿。
纖纖麗指，漸次豐滿。無限的激情纏綿，幻想的韻味悠長；日漸豐滿為清麗的身影，舞姿流溢成一種誘惑。心不在寂寞，倒在你溫柔的懷里，享受片刻的慰籍和溫暖。
經歷幾多風雨，幾多輪回。愛你的信念依舊如初，一心奉獻出熾熱的愛.....詠梅詩句
凝淚眼，杳杳神京路。斷鴻聲里長天暮。 柳永 夜半樂
重湖疊山巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。 柳永 望海潮
斷鴻聲里，立盡斜陽。 柳永 玉蝴蝶
漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。 柳永 八聲甘州
沙上並禽池上螟，雲破月來花弄影。 張先 天仙子
那堪更被明月，隔牆送過鞦韆影。 張先 青門引
無何奈何花落去，似曾相識燕歸來。 晏殊 浣溪沙
昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋無尺素，山長水闊知何處。 晏殊 蝶戀花
春風不解禁楊花，蒙蒙亂朴行人面。 晏殊 踏莎行
池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲。 晏殊 破陣子
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。 宋祁 玉樓春
平蕪盡處是春山，行人更在春山外。 歐陽修 踏莎行
月上柳梢頭，人約黃昏後。 歐陽修 生查子
人生自是有情痴，此恨不關風和月。 歐陽修 玉樓春
淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。 歐陽修 蝶戀花
水是眼波橫，山是眉峰聚。 王觀 卜運算元
一池萍碎。三分春色：二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花點點。是離人淚。 蘇試 水龍呤
一點浩然氣，千里快哉風 蘇試 水調歌頭
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古 難全。但願人長久，千里共嬋娟。 蘇試 水調歌頭
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。江山如畫，一時多少豪傑。多情應笑我，早生華發，人間如夢，一尊還酹江月。 蘇試 念奴嬌
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。 蘇試 江城子
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。 蘇試 江城子
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。牆里鞦韆牆外道，牆外行人，牆里佳人笑。笑漸不聞聲漸消，多情卻被無情惱。 蘇試 蝶戀花
春無蹤跡誰知？除非問取黃鸝，百囀無人能解，因風飛過薔薇。 黃庭堅 清平樂
山抹微雲，天粘衰草，畫角聲斷譙門。 秦觀 滿庭芳
兩情若是長久時，又豈在進進暮暮 秦觀 鵲橋仙
春去也，飛紅萬點愁如海。 秦觀 千秋歲
可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。 秦觀 踏莎行
流水落花無問處，只有飛雲，冉冉來還去。 秦觀 蝶戀花
自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。 秦觀 浣溪沙
生忘形，死忘名，誰論二豪初不數劉伶。 賀鑄 將進酒
試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。 賀鑄 橫塘路
當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤。 賀鑄 踏莎行
葉上初陽乾宿雨，水面清圓，一一風荷舉。 周幫彥 蘇幕遮
柳陰直，煙里絲絲弄碧。 漸別浦縈回，津堠岑寂，斜陽冉冉春無極。 周幫彥 蘭陵王
燕子不知何世，尋常巷陌人家相對，如說興亡斜陽里。 周幫彥 西河
晚山千萬疊，別鶴兩三聲。 暮雲連極浦，急雨暗長汀。 蘇庠 臨江仙
幾處簸錢聲，綠窗春睡輕。 陳克 菩薩蠻
笛里三弄，梅心驚破，多少春意。 李清照 孤雁兒
天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。我報路長嗟日暮，學詩漫有驚人句。九萬里風鵬正舉，風休住，逢舟吹取三山去。 李清照 漁家傲
興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘沙鷺。 李清照 如夢令
昨夜雨蔬風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠紅肥瘦。 李清照 如夢令
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，又上心頭。 李清照 一剪梅
猶抱濃愁無好夢，夜闌猶剪燈花弄。 李清照 蝶戀花
莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。 李清照 醉花陰
只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。 李清照 武陵春
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得。 李清照 聲聲慢
落日溶金，暮雲合碧，人在何處？ 李清照 永遇樂
到黃昏，雨打梨花深閉門。 李重元 憶王孫
白衣蒼狗變浮雲，千古功名一聚塵。 張元干 瑞鷓鴣
欲將心事付瑤瓊，知音少，弦斷有誰聽？ 岳飛 小重山
三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。 岳飛 滿江紅
紅酥手，黃滕酒，滿園春色宮牆柳。 桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。 陸游 釵頭風
無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故、 陸游 卜運算元
時人錯把比嚴光，我自是、無名漁父。 陸游 鵲橋仙
若得山花插滿頭，莫問奴歸處。 嚴蕊 卜運算元
素月分輝，明河共影，表裡俱澄澈。 張孝祥 念奴嬌
千金難買相如賦，脈脈此情誰訴。君莫舞。君不見、玉環飛燕皆塵土。 辛棄疾 摸魚兒
落日樓頭，斷鴻聲里，江南遊子。把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會，登臨意。 辛棄疾 水龍呤
舊恨春江流不盡，新恨雲山千疊。 辛棄疾 念奴嬌
東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。 眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。 辛棄疾 青玉案
望採納 希望對你有幫助好呵呵
❻ 上聯：點點梅花笑迎雄雞朝天唳 下聯：聲聲爆竹歡送大聖載譽歸的橫批
上聯：點點梅花笑迎雄雞朝天唳
下聯：聲聲爆竹歡送大聖載譽歸
橫批：道滿乾坤
❼ 狗年春節大門對聯
狗年對聯大全
雞為歲歸留竹葉；
犬因春到獻梅花。
國富民強緣改革；
雞鳴犬吠報昇平。
奮發仍需雞報曉；
平安何用犬防宵。
狗為寵物成時尚；
鵲報福音過大年。
狗來富裕貓來貴；
鶴舞壽松燕舞春。
狗看門戶喜無恙；
人積糧棉歲有餘。
狗護一門喜無恙；
人勤四季慶有餘。
金雞報捷梅花俏；
義犬迎春柳色新。
金雞報曉迎春至；
黃犬守更接福來。
金雞報曉九州泰；
神犬護門百姓安。
金雞有信鳴新日；
玉犬無私守舊家。
金雞早唱千門福；
黃耳頻傳萬戶春。
春風六九觀獅舞；
氣象萬千樂狗年。
春光明媚燕鶯舞；
社會文明雞犬寧。
神犬仰天迎旭日；
雄雞昂首唱豐年。
神犬看門門戶泰；
宏鍾警世世風清。
柳浪聞鶯千里秀；
春台卧犬萬家安。
喜引春風拂綠柳；
笑迎玉犬送金雞。
雄犬偏能欺得虎；
黃沙自可變成金。
辭舊靈雞歌日麗；
迎新瑞犬報年豐。
錦雞報捷搖金步；
黃犬迎春躍玉階。
疏柳鳴鶯千谷靜；
新春卧犬一村安。
滿門結綵春花放；
舉世澄明玉犬來。
稔歲金雞舒健羽；
新春義犬守華門。
瑞雪翩翩豐收景；
犬蹄朵朵報春花。
瑞雪翩翩兆稔景；
犬蹄朵朵報春花。
新年伊始山川秀；
王犬初臨日月長。
新春玉犬門前卧；
華夏金龍天外飛。
有關狗年對聯大全
鶴鳴松柏人丁旺；
犬守門庭社稷安。
鼠因倉固潛蹤雲；
犬為世寧放膽眠。
警犬擒凶臻大治；
神龍強國起宏圖。
警犬揚威鎮腐惡；
神龍得志叱風雲。
警犬擒凶功可譽；
群龍除孽世能昌。
四海昇平花蔭卧犬；
五湖秀麗柳浪聞鶯。
去歲雞司晨，風調雨順；
今年犬守夜，國泰民安。
金雞報好音，家家幸福；
玉犬迎新歲，戶戶安康。
犬守夜雞司晨，汪康在望；
國太平民幸福，大富有餘。
除舊雞鳴，唱出光明盛世；
迎新犬吠，傳來改革佳音。
雞司晨陽光燦爛，前程似錦；
犬守夜歲月崢嶸，美景如春。
改革可興邦，蜀犬何須吠日；
開放非媚外，杞人焉再憂天。
神犬續天雞，九州吟雪尤吟歲；
新春臨大節，萬眾拜年不拜金。
臘酒謝金雞，唱遍神州歌大有；
春風催吉犬，邁開健步躍高峰。
❽ 竹子精神作文
在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是我收集整理的竹子精神作文，歡迎閱讀與收藏。
竹子精神作文1
我家屋後的山上有一片四季常青的竹林，林中種植著百餘根茂盛無比的竹子。
每天清早打開窗戶，我都能看見這片竹林，凝視它挺拔的身軀，仰望它傲然的風骨。我幾乎每個月都會去拜訪它。它們有的十分粗壯，像插著寶劍的武士一般挺立在山上，守衛著竹林;有的宛如剛出浴的美人，穿著翠綠的衣裳，迎面送來陣陣清香。對於農村的孩子來說，竹子是再熟悉不過的，是極其平凡的。
但是，它帶來的作用卻不可忽視。可以說，竹子與中國人民的生活息息相關。僅是這小小的竹竿就可以編織成竹藍、簸箕、掃帚、涼席、竹扁、竹椅這么多日常工具和傢具，可以製成笛子、葫蘆絲等樂器和精美的工藝品，還是建築材料和造紙的原料。竹筍的味道鮮美，助消化，防便秘，還能防癌和減肥，真是既營養豐富又功效多多。
竹子對人類的生活、生產所起到的作用真是多不勝數，但是，真正讓我敬佩的，是它的品格與精神。也許只需要一絲陽光，只需要一陣雨露，它就能發芽、生長。而它奉獻給人們的何止是一絲陽光，一陣雨露?那是千千萬萬的生命啊!從竹竿到竹葉，偉大的竹將它的一生獻給了人類，可它得到的又能有多少?它沒有一絲抱怨，只是一代又一代地勤勤懇懇為大眾服務。
這種默默為人民服務、無私奉獻不求回報的精神難道不值得我們用一生去敬仰和學習嗎?中國之所以被稱為「竹文明的國度」，是因為我們具有悠久的竹子栽培史，通過千百年來和竹子的相處，我們的精神與血液已與竹的品格融為一體了。
試問，竹四季常青、不懼嚴寒的品格，不正是中華民族自強不屈、頑強拼搏的民族精神的體現嗎?竹啊，你全身是寶，無私地為大眾奉獻;不懼嚴寒，在風雪中傲然生長。你所具有的無私奉獻的精神、頑強不屈的品格，難道不正是我們每個人所應當擁有的嗎?
竹子精神作文2
20xx多年前，他在竹林中，埋葬知音，摔琴為子期。從那以後，高山流水成了永恆的傳說，伯牙摔琴，成了不老的神話。．今天，我走在竹海之中，山風過谷，竹葉「颯颯」作響，枝蔓飄動，好像用它們特有的語言訴說著。那生死迷，那知音情。伯牙蒙恩師指點，到海島研習「高山流水」，習成歸來，他於竹林彈奏「高山流水」，偶遇子期。這不經意的竹林邂逅，黃昏斜照，子期的「繞梁三日，終不絕於耳」牽動伯牙的心。指間流露的，不只是單獨的潺潺流水，更是情義的流露。
竹韻，韻在有情有意。血氣方剛的伯牙，或許那時不再年少，他還是像竹那樣情義兩全。
「寧可食無肉，不可居無竹」。子瞻提了出來，也默默遵循著。有一次，我走過一片竹林，已是嚴冬肅殺，世間蕭條落寞。冰凍三尺間，我依然看見竹毅然地挺在那裡，沒有被嚴冬嚇倒，亦沒有退卻。東坡居士當年不也看到了這一景象嗎？
東坡居士，面對鳥台詩案的打擊，沒有委屈求全，而是向竹學習，向竹致敬，大聲的向世人宣告「寧可食無肉，不可居無竹。」像竹一樣，節節高攀，八尺男兒，崢崢傲骨，盡顯英雄本色；蘇軾甘願做一棵草，但他向竹學習，成就了草的最高夢想。天地換新顏，用「古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。」鼓勵著一代又一代後人。
竹韻，韻在堅忍不拔。人生路上大風大浪，總有嚴冬肅殺。但像竹一樣，面對風霜不懼，而依然傲骨，再大的風浪也會挺過。
竹韻，換天地新顏，春風滿人間。
竹子精神作文3
竹子精神
竹子是一種常見的植物，它的枝桿雖然不是很粗，但韌性很好，折也折不斷。所以，竹子自古以來都深受人們的喜愛。有人稱贊竹子是「虛心竹有千千竹」;還有人專為竹子寫了一首詩「咬定青山不放鬆……」可見竹子在人們心目中的位置。 竹子的外型非常漂亮。一個一個的竹節，細細長長的竹葉，一年四季常綠，充滿了勃勃生機，給人們帶來了一種美的享受。所以，竹子是很多畫家的筆下之物。 竹子的用處可多了，自古以來人們都喜歡用竹子來做傢具。有做竹筏的、有做筷子的、有做椅子的、有做桌子的、有做毛筆的、還有做牙簽的……真是多得數不勝數呀。在我國雲南地區的少數民族，用竹子做的東西可多了;有房子、有床、有背籮、有杯子、還有竹席……竹子不僅可以用來做傢具，還可以用竹子來做樂器;有竹笛、有笙、還有葫蘆絲……
竹子的種類可多了，有楠竹、斑竹、羅漢竹、毛竹、紫竹、方竹……五花八門。 竹子喜歡生活在南方，它不需要肥沃的土地。在高山峻嶺有土的地方就可以茁壯成長了。不用澆水、施肥、除草，而且竹子的生長速度很快，不到一年的時間就可以實用了，所以，竹子是一種很好的經濟作物。 竹筍還是一種既好吃又有營養的蔬菜。過年過節，人們總是忘不了來一碟肉炒竹筍。竹子還是做紙的上等材料。 竹子全身上下都是寶，是一種很有價值的植物。它的生命力頑強，外型美觀，生長速度非常快但是在竹子幼小的時候竹子靠堅強的意志里在土裡生成，准備一次性的沖出堅硬的地面。我喜歡竹子的美觀的外型，更欽佩它那頑強的生命力和它那飛快的生長速度。
竹子的品質
要寫竹子的品質，老師說結構和《廣玉蘭》上的一樣 一天晚上，我獨自在叢林中散步，感到一股淡淡的幽香在空氣中盪漾。原來，在林陰道兩旁，有許多開著白色花朵的高大樹木，那一陣陣幽香就是從這兒散發出來的，園丁說，這些樹木叫廣玉蘭，是從廣東一帶傳過來的。以後我在散步的時候，都要去觀賞一下。 五、六月份是廣玉蘭花盛開的季節。在綠油油的葉叢中，花朵是那樣的潔凈、高雅。我無法用文字准確形容那花瓣的色彩，說它純白吧，又似乎有一種淡淡的青綠色滲透出來;我也無法用文字准確形容那花瓣的質感，說它玉琢冰雕吧，它又顯得那樣柔韌而有彈性。總之，只憑幾個優美的詞句是不能概括它的全部內涵的。 廣玉蘭開花有早有遲，在同一棵樹上，能看到花開的各種形態。有的含羞待放，碧綠的花苞鮮嫩可愛。有的剛剛綻放，幾只小蜜蜂就迫不及待地鑽了進去，那裡面橢圓形的花蕊約有一寸長。盛開著的玉蘭花，潔白柔嫩得像嬰兒的笑臉，甜美、純潔，惹人喜愛。先前熱熱鬧鬧開過的廣玉蘭花呢，花瓣雖然凋謝了，
花蕊卻依然挺立枝頭，它已長成近兩寸長的圓莖。圓莖上面綴滿了像細珠似的紫紅色的小顆粒，這就是孕育著新生命的種子。遠遠看上去，一株廣玉蘭就像是一個數世同堂，生生不息的大家族。 廣玉蘭的葉片富有光澤，好像塗了層蠟，再配上有著鐵銹色短柔毛的葉背和那微呈波狀的邊緣，使人覺得另有一番情趣。密集油亮的綠葉終年不敗，始終透著生氣，透著活潑。有了它的襯托，玉蘭花便顯得格外皎潔，格外清麗了。 秋冬時節，許多樹的葉子凋落了，廣玉蘭卻披著一身綠葉，與松柏為伍，裝點著自然。 我愛廣玉蘭的幽香與純潔，更愛廣玉蘭無比旺盛的生命力。
歲寒三友中的竹
有人喜歡那美麗的梅花,有人喜歡勁拔的松樹,而我則喜歡"歲寒三友"中的竹!多少人把竹刻畫,把竹贊美,把竹歌頌.我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹!
"咬定青山不放鬆,立根原在破岩中.千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風."這首流傳千古的詩句,把竹子的堅貞不屈描寫的淋漓盡致.竹子不管是在哪裡,都默默的生長著,不管條件多麼惡劣,都會頑強生存下來,茁壯成長!它那種"咬定青山"的堅韌,是多麼令人崇拜啊!
一場春雨過後,新筍破土而出,是那麼生機盎然;夏天,它伸展長臂,將那濃綠的竹葉盡情的展現出來.不管是炎熱的酷暑,還是冷颼颼的`嚴寒,它始終是鬱郁蔥蔥,炯娜多姿.難怪"寒霜暑熱毫無畏，春夏秋冬四季妍"啊!
"彩筆凌雲畫溢思，虛心勁節是吾師.人生貴有胸中竹，經得艱難考驗時"這是葉劍英同志在1963年時寫下的,這表現出了竹子的虛心品格,經起考驗的美好品質."虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花."難道這不是對竹子的虛心品質的完美寫照?
"寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。.人瘦尚可肥，士俗不可醫."這是宋代的蘇軾寫的<<於潛僧綠筠軒>>.看啊,我們的生活是離不開竹子的.竹子無私奉獻,卻不求索取.竹子為人們奉獻了它的全部.不管是被成為美味佳餚,還是竹涼席、竹傢俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等.它都是忍辱負重,默默承受著煎熬.竹與人有密不可分的關系,竹也奉獻了自己的一生.
竹它既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格,更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節、樂於奉獻的美德而給我留下了永不磨滅的印象.
竹子精神作文4
古往今來，歷代文人對梅花不知傾注了多少情，南宋詩人陸游的「無意苦爭春，一任群芳妒」的佳句，把梅花推到群芳之首。然而，梅畢竟有「花」，而竹呢？她既具有梅花笑迎風霜雨雪的堅強品格，更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節、樂於奉獻的美德給人留下完美的形象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹，不僅因為竹的萬般風情給人以藝術的美感，更是因為竹的自然天性和獨特的品格給了我哲理的啟迪和人格的力量。
「咬定青山不放鬆，立根原在破岩中，千錘萬擊還堅勁，任爾東西南北風。」這千古流傳的佳句，可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝壑壑，他都能以堅韌的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月固守著無邊的寂寞與凄涼，一年四季經受著風霜雨雪的抽打與折磨，但她始終「咬定青山」、專心致志、無怨無悔。千百年來，竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象，為人師表，令人崇拜。
竹子剛勁、清新，生機盎然、蓬勃向上。當春風還沒有融盡殘冬的余寒，新筍就悄悄的萌發了，一場春雨過後，竹筍破土而出，直指雲霄，所謂「清明一尺，穀雨一丈」，便是對她青春活力和蓬勃生機的寫照。當春風拂去層層筍衣，她便象個活潑的小姑娘，亭亭玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展長臂，抖起一片濃郁的輕紗，臨風起舞，婀娜多姿。暑盡寒來，她仍綠茵蔥蔥笑迎風霜雨雪，難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句「千花百草凋零盡，留向紛紛雪裡看。」竹，擁有永不消失的春天。
松樹，使人想起志士，芭蕉使人想起美人，高大的槐樹，使人想起將軍。而修竹呢，它使人想起隱者。竹，輕盈細巧，四季常青，盡管百般柔情，但從不嘩眾取寵寵，更不盛氣凌人，朴實無華才是她的品格。竹，清高淡雅，一塵不染，她不圖華麗，不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩人鄭燮這樣贊美道：「一節復一節，千枝攢萬葉，我自不開花，免撩蜂與蝶。」竹子心無雜念，甘於孤寂，他不求聞達於芒林，不慕熱鬧於山嶺，千百年過去了，終成這瀚海般的大氣候。
置身萬頃碧波的竹海，只見蒼翠挺拔的老竹如同甲胄裹身的勇士，而彎彎新竹，卻又像柔情似水的少女；舉目望去那成方成陣的竹林，就像一隊隊、一排排跨馬揮戈的軍團，而當漫步於兩旁茂林夾道，竹葉輕輕拂面，又顯得萬般溫柔，寧靜和幽雅。剛柔相濟能屈能伸，這又是竹的另一品性。「莫嫌雪壓低頭，紅日歸時，即沖霄漢；莫道土埋節短，青尖露後，立刺蒼穹。」這副對聯，道出了竹子博大的胸懷與豁達開朗的性格。
哪怕是在條件艱苦的破岩中，竹子也能頑強生長。他不求索取，只有奉獻。竹筍做的菜餚，為人類所食用；用筍衣縫的布鞋，忍辱負重，默默承受著煎熬。竹子製作的涼席、竹傢具、竹膠板、竹筷等竹工藝應有盡有。在成寧竹鄉，蘇東坡「寧可食無肉，不可居無竹」一說，道出了竹鄉人與竹密不可分的關系。竹鄉人打的是竹傘，戴的是竹笠，住的竹樓、坐的竹椅、睡的竹床、吃的竹筍……竹子還以她殘留的枝丫紮成掃帚，為人類清掃污垢，就是竹末、竹頭等，也在灶底燃燒，發揮光和熱。有副對聯這樣寫道「竹頭雖微餐餐灶底炊餚饌，器皿雖小戶戶廚中要斗筲。」竹與人結下不解之緣，竹為人類奉獻了自己的全部。這真是「出世予人惠，捐軀亦自豪。」
竹子精神作文5
古往今來歷代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩人陸游的「無意苦爭春，一任群芳妒。」的佳句，把梅花推到了群芳之首。然而梅花必意有花。而竹呢？她具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格，更以文靜高雅虛心進取高風亮節、樂於奉獻的美德，而給人留下完美的印象。我愛竹、欣賞竹、贊美竹、不僅是因為竹的萬般風情，而給人以藝術的美感，而是因為竹的自然天情和獨特的品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！
「咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。」這千古流傳的佳句可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫的淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長。無論是峰峰嶺嶺還是溝溝壑壑，他都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼、一年四季經受著風霜雪雨的抽打。但他始終在逆境中頑強生存著，千百年來竹子的清峻不阿、高風亮節的品格形象為人師表令人崇拜。
竹子的剛勁清新生機盎然蓬勃向上。當春風還沒有融盡殘冬的余寒，新筍就悄悄在地上萌發了，一場春雨過後，竹筍破土而出直指雲天。所謂「清明一尺穀雨一丈」便是對她青春活力勃勃生機的寫照。當春風拂去層層筍衣，她便像個活潑的小姑娘亭亭玉立在明媚的春光里。到了盛夏他舒展長臂，抖起一片濃郁的青紗臨風起舞婀娜多姿，暑盡寒來，他仍綠蔭蔥蔥笑迎風霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的詩句「千花百草凋零盡，留向紛紛雪裡看。」竹擁有永不消逝的春天。
修竹千竿情牽歷代詩人，丹管一枝寫盡人間春色。竹是一道無字的詩、竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。
竹子精神作文6
今天，我們一家人和我的同學祝欣宇一家人去鄉下我奶奶家。
一到奶奶家，就看見奶奶正在打掃後院的竹林，我和祝欣宇爭先恐後地幫奶奶幹活兒。接著，我們坐在後院的茅亭里談起了竹子，而奶奶則去幫我們准備吃的去了。
爸爸問我和祝欣宇：「你們喜歡竹子嗎？」我們都爭著回答：「當然喜歡了」。爸爸又問為什麼？我笑嘻嘻地說：「因為竹子是綠色的，而我最喜歡綠色了」。祝欣宇回答：「我喜歡竹子的高大」。祝叔叔問：「你們誰能說出竹子的好處？」我舔舔嘴巴說：「竹筍味道美」，說著做了一個吃東西的動作。大家都笑了起來。祝欣宇說：「竹竿既是建築的材料，又是造紙的原料」。大家直誇她懂得多。爸爸補充道：「竹子還可以編織竹器」。媽媽說：「我都不知道竹子有這么多好處呢！看來它全身都是寶」。剛說這里，奶奶給我們上了一道菜——紅燒魚，於是，大家吃得津津有味。爸爸又說：「然而我更欣賞竹子那頑強不屈的品格，它和松、梅被譽為『歲寒三友』。在殘雪還未消融時，新竹就悄悄在地下萌芽了。春風一過，它就像一把利刃穿過頑石，刺破土層，脫去厚厚筍衣，披上一身綠裝，直插雲天。暑往寒來，迎風斗寒，經霜雪而不凋，歷四時而常茂，充分顯示了竹子的不畏困難，不懼壓力的強大生命力，這是人們看不見而確實存在的品格」。
我想，竹子的品格不正體現的是我們國家的精神嗎？
竹子精神作文7
「咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。」每當我聽到鄭燮的《竹石》時，就情不自禁地想到了校園的那步步高升、生機勃勃、朴實無華的竹子。
春天到了。竹筍從大地媽媽的擁抱中探出了一個小小的腦袋，打量著這奇異的世界。幾場春雨過後，竹筍漸漸脫下土黃色的筍衣，換上了壁碧綠大地衣服。遠遠望去，猶如是一座座寶塔矗立在地面上。一根根竹筍一節一節地往上爬，底下最粗，越往上越細，筆直筆直地直沖雲霄。一根細細的樹枝上長滿了密密麻麻的竹葉，一陣微風吹來，竹葉「沙沙沙」地響，猶如千萬只玉手在演奏著「竹葉交響曲」，一條條竹鞭深深地扎在地下，吸收著大地媽媽的精華。
竹子不僅清新高雅，而且具有堅韌、頑強的生命力。無論是在懸崖峭壁，還是在雪域高原，它都長得亭亭玉立、生機勃勃。特別是到了大雪紛紛的冬天，呼呼的寒風把竹子吹得東倒西歪，但是它不向嚴寒屈服。大雪把它的身體都覆蓋了，但是它還是不低頭彎腰。即使竹葉洛了，竹枝斷了，竹竿被人們砍斷了，到了春天，又會長得鬱郁蔥蔥，生機勃勃。這真是「野火燒不盡，春風吹又生」啊！可見它的生命力是多麼頑強啊！
竹子不但有頑強的生命力，而且不求索取，把生命無私地奉獻給人類。竹竿可以製成竹梯子，竹籃子等；竹枝可以紮成掃帚，為人類掃垃圾；竹葉是治病救人的良葯；竹鞭可以雕刻成千奇百怪的藝術品；如嫩嫩的竹筍成為我們餐桌上的美味佳餚。總之，竹子渾身上下都是寶，它把自己的一切都奉獻給了人類。
看著這一根根亭亭玉立、堅強不屈、無私奉獻的竹子，我就情不自禁地想到了為人民服務的「活雷鋒」，求死扶傷的「白衣天使」，「燃燒自己，照亮他人」的老師……他們都想竹子一樣為人類奉獻自己的一生。
這一根根竹子的無私奉獻、政治謙虛、堅韌向上的竹子，再一次讓我陶醉在鄭燮的《竹石》之中：「咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。」
竹子精神作文8
不論房前屋後，還是坡前塘邊，隨處可以看到一棵棵如士兵一樣列隊在風中的竹子。看它們那筆直挺拔、剛健堅毅、頂天立地、四季常青的竹子，不僅浮想聯翩的同時，心生敬意。
冬天的竹筍，據說深埋在土裡。在皚皚的白雪裡，在如刀割一樣的寒風中，它深埋在泥土裡，安靜地毫不張揚地孕育著、萌動著、成長著。
你看啊，一夜之間，那些原本睡在土裡的竹筍們，頑強地擠過石縫、穿破土層，等待著一場春雨的來臨。這時，你才知道什麼叫做雨後春筍呢。快來看啊，一夜之間，你都可以聽到竹筍拔節的聲音。那真是萬莖齊發蒸蒸日上，一點也不矯揉造作，一點也不嘩眾取寵，就是那麼的樸素自然利索大方，還帶著一種誠實與高尚。
世間萬物，還有什麼比自然生長更讓人羨慕的呢？
家鄉的竹子，還真找不到什麼理由不喜歡它們。
竹子精神作文9
我喜愛各種美麗的植物，柳樹的婀娜多姿，使我心動神移，荷花的典雅脫俗，令我為之仰慕傾倒;玫瑰花的凝重熱烈，舒展奔放，令我為之熱血沸騰;牡丹的妖嬈多姿、國色天香，令我為之痴迷眷戀……然而，我最喜愛的還是竹。
竹的品種非常的多，在現在，慈竹是最常見的，還有四季竹、斑竹、水竹、楠竹、最大的巨龍竹。在古代還有人面竹、十二時竹、弓竹、冬天不結霜的龍須竹。竹子在亞洲比較得多，它們也對水分要求較高，但是只要竹子開花後就會死，有一些不會。
我和妹妹喜歡在媽媽老家後面的竹林里放鞭炮，有一次，我們發現竹子上有一個洞，剛好可以塞一隻炮進去，於是我和我那淘氣的妹妹就把一個擦炮點燃，只聽見「咕嚕咕嚕」的幾聲，把我們嚇壞了，從此不靠近那棵竹，以為竹子把炮給「吃」了等我稍稍大一點時，才知道竹子裡面有水，把炮火熄滅了。那棵竹，那片竹林，蘊藏了我的童年記憶。
但現在，我對竹又有了新的認識，竹子重節，重信，同時也默默無聞，它不懼嚴寒酷署，謙虛有節，它任勞任怨，敢於擔當，這就是竹，謙虛的竹!
❾ 梅花節給當地帶來了怎樣的影響
梅花節給當地帶來了遊客，促進了當地經濟的發展。
蘇州太湖梅花節從1997年開始舉辦，到2014年已經是第十七屆。梅花節是蘇城早春第一大旅遊節慶，也是蘇州太湖國家旅遊度假區最具影響力及品牌效應的旅遊節慶。
太湖梅花節一般以林屋梅海和光福香雪海為兩大賞梅區，其中林屋梅海為中國最大賞梅基地，是中國梅文化活動中心，駕浮閣為賞梅最佳處。
2010年第14屆太湖梅花節將於2月27日拉開帷幕。本屆梅花節以上海世博會為主旋律，主題定位為「梅花笑迎世博，歡樂暢游太湖」，並正式推出吉祥物「梅妹」以及首批「世博之旅體驗卡」。此次梅花節從2月27日開始到3月25日結束，歷時一個月。
本屆梅花節上，「太湖游古村風——蘇州金庭」將獲「世博旅遊示範點」授牌，並同時啟動「世博會蘇州主題論壇游」。繼上屆梅花節蘇、寧兩地聯手打造大型活動獲得成功後，本屆太湖梅花節將繼續與南京梅花節合作，在開幕式上舉行「對接世博，蘇寧攜手梅花節大型推廣會」。
❿ 上聯:"梅花笑迎漫天雪" 求問下聯
看上聯：梅花笑迎漫天雪；
撰下聯：柳絮痴迷兩岸煙。