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首創茶花女

發布時間: 2022-08-09 11:38:19

① 小仲馬的《茶花女》,為什麼會以一個妓女作為作品的主人公

小仲馬筆下的茶花女,是一個性格鮮明、思想明朗、感情純真而又富有自我犧牲精神的一個姑娘。雖然命運和生活把她推進了另一種境界,成為風塵女子。但是,她純真的本質沒有改變。為了高貴的愛情,她寧可失掉一切,寧可受盡屈辱和誤會。最後,為真情付出了生命的代價

作品通過一個妓女的愛情悲劇,揭露了法國七月王朝上流社會的糜爛生活。對貴族資產階級的虛偽道德提出了血淚控訴。在法國文學史上,這是第一次把妓女作為主角的作品。

茶花女的遭遇和悲慘結局,揭露資本主義社會對被侮辱、被殘害者的冷酷無情,批判資產階級虛偽的道德觀念。人們在看《茶花女》時,往往落下傷心的眼淚。悲劇直接給人以痛感,但痛感迅速的向快感轉換,從而使讀者在感情上得到一種滿足。

② 上海外國語大學有哪些名家大師

夏仲毅(1899—1973)

夏仲毅(1899—1973),中國俄語界前輩、著名俄語教育家。自幼在蘇聯讀書,畢業於蘇聯海參崴商業專科學校(1921年),次年回國。曾任哈爾濱中東鐵路理事會秘書長、總務處長,東北大學、北平大學、浙江大學教授。受姜椿芳校長之邀,於建校伊始便在上外執教,任俄語教研室主任,負責俄語教學。自1956年起倡議並主持《漢俄詞典》(商務印書館)的編纂工作,填補了我國在這一領域的空白。

徐仲年(1904—1981)

徐仲年(1904—1981),原名家鶴,字頌年,筆名丹歌,文學家、法語翻譯家。畢業於法國里昂大學(1930年)。1956年11月由南京大學調入上外,任西方語言文學系籌委會副主任,法語教授,兼圖書館委員會主任。1961年主編《簡明法漢詞典》,退休後自編《法語動詞變位詞典》,始終致力於中法文化交流,名列法國拉魯斯網路辭典。譯有《茶花女》、《三劍客》、《拉封丹寓言詩》(合譯)等,亦曾是文壇上活躍的作家。

顏棣生(1912—1983)

顏棣生(1912—1983),基督教聖公會華人領袖、西方心理學首位譯介者顏永京先生之孫。1931年就學於燕京大學,1934年畢業於英國陸軍士官學校,1941年肄業於美國華盛頓大學。1956年調入上外執教,先後於英語系開設翻譯、閱讀、作文、口譯等課程。顏棣生教授生前曾將《呂梁英雄傳》等許多部中國小說譯成英語,為中外文化交流做出重要貢獻。英語系(現英語學院)曾設有顏氏科研翻譯獎。

楊壽林(1912—1991)

楊壽林(1912—1991),翻譯家、法學家。1934年畢業於東吳大學法學院。抗戰勝利後,在日本東京先後任遠東國際軍事法庭中國法官梅汝璈秘書、盟國總部國際法庭中國法官,後任東吳大學、復旦大學教授。1956年調入上外,歷任英語系翻譯教研室主任、《外國語》編輯、上海外語教育出版社副總編。長期從事翻譯、教學與教材編寫、學報學刊編輯等工作。著有《翻譯教程》等、譯有《印度的發現》等。

③ 世界各國音樂家

路德維希·凡·貝多芬 (Ludwig van Beethoven, 1770.12.17.-1827.3.26.)
一七九二年,二十二歲的路德維希·凡·貝多芬從波恩來到維也納,一直到他一八二七年逝世,他就從未離開過這座對音樂家特別有吸引力的城市。貝多芬的絕大部分作品是在這里創作的。他的九部交響曲全都在維也納舉行了首演式。一八零五年,他唯一的一部歌劇創作《費德里奧》也在維也納的國家歌劇院舉行了首演。貝多芬被後人認為是有史以來最偉大的交響曲作家。他的《英雄交響曲》充滿了激情。他的第九部交響曲取材於德國詩人席勒的《歡樂頌》,如今已經成為歐盟的盟歌。
輝煌的創作並不能掩飾貝多芬多難的一生。一八零二年,貝多芬由於逐漸喪失聽力,悲憤之餘,寫下了一封可能是給他兄弟的遺囑。激情滿腔的稟性迫使他頻繁地搬家。他在維也納市區北部有溫泉的地方留下了幾十處居所。但是溫泉最終還是無法挽救他的失聰,一八一九年,貝多芬的聽力徹底喪失了。一八二七年,人們在Waehringer Friedhof 魏林格墓地為他舉行了隆重的葬禮。一八八八年,貝多芬的遺骨被安放到維也納中央陵園。

造訪音樂家貝多芬
貝多芬晚年頻繁遷居,雖然留下了眾多的故居,但是很多故居未能作為展覽館向遊客開放。貝多芬當年喜歡居住在名叫海里根施塔特(Heiligenstadt)的地方,離市區很遠,在市區的正北方。一八零二年,貝多芬居住這個城區,在這里創作了他第二部交響曲。同年十月,貝多芬在這里寫下了《海里根施塔特遺囑》,這是一封他寫給兩個兄弟的信,這封信並未寄出,如今仍然完好地被保存在這里。貝多芬的這處遺址如今被稱作為「海里根施塔特遺囑屋」,周二至周日向遊客開放。
地址:Probusgasse 6, 1190 Wien

帕斯克瓦爾蒂樓房(Paqualitihaus)是貝多芬居住時間較長的一處住所。一八零四年至一八一五年間,貝多芬雖然數次離開這個居所,但是最後卻又返回到此地。樓房的主人帕斯克瓦爾蒂是貝多芬的好朋友,每次貝多芬出走,他都吩咐傭人不要出租貝多芬的房間,因為「他總是會回來的」。在這里,貝多芬經歷了創作的鼎盛期,他的第四、五、六部交響曲,第四鋼琴協奏曲和歌劇《費德里奧》都是在這里創作的。

地址:Moelkerbastei 8, 1010 Wien

一八二七年,貝多芬去世時,眾多的朋友和崇拜者前來弔唁。貝多芬被安葬在魏林格墓地(Waehringer Friedhof)。文學巨匠格里爾帕策曾經在悼詞中說 「貝多芬把他的一切獻給了眾人,從他們那裡卻一無所獲,於是他就遠離了眾人。」能夠讓貝多芬瞑目九泉的是,舒伯特一八二八年也被安葬在此,與他相伴。人們為了紀念舒伯特這位年輕的天才音樂家,在魏林格墓地的旁邊修建了一座舒伯特花園(Schubertpark)。如今,這座魏林格大街上的舒伯特花園是眾多遊客流連的地方。
地址:W ringer Stra呈, 1180 Wien
一八八八年,兩位音樂大師的棺木被一起移到中央陵園。如今,貝多芬被埋葬在中央陵園名人墓地32A的第29號墓穴中。
地址:Zentralfriedhof, Simmeringer Hauptstra呈 234, 1110 Wien

一八八零年,崇拜貝多芬的人們還為其建造了一座紀念碑。從此,這個地方更名為貝多芬廣場。貝多芬塑像的周圍圍繞著九個小天使,象徵音樂大師不朽的九部交響曲。
地址:Beethovenplatz, 1010 Wien

路德維希·凡·貝多芬(Ludwig Van Beethoven,1770-1827),德國最偉大的音樂家之一。 出身於德國波恩的平民家庭,很早就顯露了音樂上的才能,八歲開始登台演出。1792年到維也納深造,藝術上進步飛快。貝多芬信仰共和,崇尚英雄,創作了有大量充滿時代氣息的優秀作品,如:交響曲《英雄》、《命運》;序曲《哀格蒙特》;鋼琴奏鳴曲《悲愴》、《月光》、《暴風雨》、《熱情》等等。一生坎坷,沒有建立家庭。二十六歲時開始耳聾,晚年全聾,只能通過談話冊與人交談。但孤寂的生活並沒有使他沉默和隱退,在一切進步思想都遭禁止的封建復辟年代裡,依然堅守「自由、平等」的政治信念,通過言論和作品,為共和理想奮臂吶喊,寫下不朽名作《第九交響曲》。他的作品受十八世紀啟蒙運動和德國狂飆突進運動的影響,個性鮮明,較前人有了很大的發展。在音樂表現上,他幾乎涉及當時所有的音樂體裁;大大提高了鋼琴的表現力,使之獲得交響性的戲劇效果;又使交響曲成為直接反映社會變革的重要音樂形式。貝多芬集古典音樂的大成,同時開辟了浪漫時期音樂的道路,對世界音樂的發展有著舉足輕重的作用,被尊稱為「樂聖」。

作品鏈接:降E大調第三交響曲《英雄》
c小調第五交響曲《命運》
F大調第六交響曲《田園》
d小調第九交響曲《合唱》
C大調第一鋼琴協奏曲
c小調第三鋼琴協奏曲
降E大調第五鋼琴協奏曲
D大調小提琴協奏曲
c小調第八鋼琴奏鳴曲《悲愴》
升c小調第十四鋼琴奏鳴曲《月光》
f小調第二十三鋼琴奏鳴曲《熱情》
降E大調第二十六鋼琴奏鳴曲《告別》
E大調第二小提琴浪漫曲
《哀格蒙特》序曲
歌劇《費德里奧》
G大調小步舞曲
獻給愛麗絲
土耳其送行曲

鋼琴詩人」肖邦(F.F.Chopin 1810—1849)

波蘭作曲家、鋼琴家肖邦1810年3月1日生於華沙近郊,父親是法國人,僑居華沙任中學法文教員,母親是波蘭人。肖邦從小就表現出非凡的藝術天賦,六歲開始學習音樂。1830年11月華沙起義前夕,肖邦離開祖國經維也納到法國巴黎定居。

在維也納,肖邦結識了西歐文藝界許多重要人物,包括德國詩人海涅,匈牙利音樂家李斯特等,特別與法國女作家喬治.桑的關系,對肖邦的思想、生活產生了深刻的影響。從30年代初到40年代中期,肖邦的思想和藝術高度成熟,創作上獲得極其豐碩的成果。肖邦的創作可分四個時期。

由於40年代波蘭民族運動的幾次挫折,給肖邦精神上帶來沉重的打擊;遠離故鄉;親人和摯友相繼逝世;都給他身心帶來深深的創傷。1836年他開始患肺結核,症兆日益加重。1848年,衰弱的肖邦去英國短期教學和演奏,他為流亡國外的波蘭同胞開了最一次演奏會。回巴黎後,他的健康急劇惡化,終於1849年10月17日病逝巴黎。臨終前他要求親人把他的心臟運回祖國波蘭。
弗朗索瓦·古諾(Charles Francois Gounod,1818-1893)

法國作曲家,生於巴黎,在巴黎音樂學院從師於阿列維。1839年在羅馬悉心研究宗教音樂,並反映在創作中。他是梵蒂岡國歌《教皇進行曲》(1846)的作者。歸國後,曾擔任過合唱團指揮,並創辦「古諾合唱團」。

在歌劇《浮士德》中可以顯示出他合唱寫作的特長。《浮士德》作於1859年,取材於古典名著,音樂朴實平易,配器豐富巧妙,是十九世紀下半葉德國抒情歌劇的代表。此外,尚作有《羅密歐與朱麗葉》等十餘部歌劇、三部交響樂及大量宗教歌曲等。他以巴赫的《C大調前奏曲》為伴奏所作《聖母頌》流傳極廣,是跨年代合作的典範。

舒曼(RobertSchumann,1810~1856)

德國著名音樂家。自幼顯露出音樂、詩歌、戲劇等多方面的才華。父早死,從母意在萊比錫海得堡學法律,但仍孜孜不倦地學音樂,以至成為當地首屈一指的鋼琴家。1830年取得母親的諒解,開始了音樂家的生涯,求師於著名鋼琴家維克。由於急於求成,把手指練壞,轉而從事音樂創作和評論。生性熱情敏感,並且有民主主義思想。1834年創辦《新音樂雜志》,對改變當時陳腐的音樂空氣,促進浪漫藝術的發展,起到重要的作用。作有許多新穎獨特的鋼琴名曲,如《蝴蝶》、《狂歡節》、《交響練習曲》、《幻想集》等,促進了浪漫主義音樂風格的發展。與妻子克拉拉的結合,一直被人傳為美談,並促使其創作熱情空前高漲。1840年寫了一百三十八首歌曲,被稱為「歌曲文萃」。最著名的有:歌曲集《桃金娘》、《詩人之戀》、《婦人的愛情和生活》等。後又寫下了四部交響曲,及《a小調鋼琴協奏曲》、《曼弗雷德序曲》等傑出的作品。由於長期過勞,1856年在波恩附近的精神病院中去世。

舒曼的主要作品有:《第一交響曲》;《a小調鋼琴協奏曲》;鋼琴套曲《狂歡節》、《大衛同盟盟友》、《兒童情景》及《交響練習曲》、《蝴蝶》、《帕格尼尼主題練習曲十二首》以及歌曲集《桃金娘》、《詩人之戀》、《婦人的愛情和生活》等。
比才(GeorgesBizet,1838-1875)

法國作曲家。是繼法國作曲家古諾之後,打破義大利歌劇對法國的影響,使法國歌劇從淺薄、浮華中解放出來的傑出人物。

比才最為出色的歌劇《卡門》是目前世界上少有的幾個最為人門喜愛的歌劇之一。著名的《卡門序曲》和其中的兒童合唱、《哈巴涅拉舞曲》已成為膾炙人口的優秀作品。可是比才在歌劇創作中獨特的探討之路卻充滿了艱辛。他曾創作了不少歌劇,均在他的時代不受歡迎,《卡門》的首演也遭到了失敗,因當代人對他的作品中「大膽的現實主義和赤裸的情感感到震驚和受到冒犯」。據說他曾為此整夜痛苦的在巴黎的街道上徘徊。而且只是因為被評論界攻擊和嘲罵,《卡門》才連續上演了幾個月。比才在《卡門》上演的同年去世才活了37歲,生前沒有享受到他的卓越藝術帶來的榮譽。但是這部歌劇卻受到了國外音樂家的賞識和贊揚,預言「十年之後,《卡門》將成為世界上最受歡迎的一部歌劇」。其實不到十年,五年之後《卡門》再度在巴黎上演時獲得了極大成功。

比才的音樂之路是頗給人啟示的,當他在重復前人走過的路時,以他的才華,19歲就獲得了羅馬大獎和奧勞巴斯一等獎,當他為法國歌劇開辟新路的時候,卻一再承受失敗。可見任何創新之路都不可避免要經受坎坷和考驗。但歷史最後總是公正的。比才留給人們的珍品還有為都德的話劇《阿萊成姑娘》寫的音樂,後來編成組曲,經常在音樂會上演出。
李斯特(Franz Liszt,1811—1886)

生於距奧地利邊境不遠的匈牙利賴丁小鎮。1821年舉家遷居維也納,從車爾尼學習鋼琴,向薩列里學習作曲。從11歲便開始了輝煌的鋼琴演奏生涯。在巴黎他受法國革命思潮和文學浪漫主義運動的影響。吸收肖邦、柏遼茲和帕格尼尼等人的成就。1848年以前,他在歐洲各地演出,受到狂熱的歡迎,成為一代具有超凡技藝的鋼琴巨人。這一時期主要創作鋼琴作品。1848—1861年期間,任德國魏瑪宮廷樂隊指揮與音樂總監,大力扶植進步的作曲家,演奏他們的最新作品。1854年組織了「新魏瑪協會」,幾年後進而組織「全德音樂協會」,使魏瑪成為當時音樂文化中心地之一。此期間還創作了他的大部分交響樂作品。由於與塞恩—魏特根斯坦公主的婚姻受挫,在一次關於歌劇演出的爭議之後,遷居羅馬。接受了低級的聖職,但仍為慈善事業演奏,奔波於羅馬、魏馬、布達佩斯,從事創作、教學工作。教授出一批鋼琴名家。去維羅特探望女兒科西瑪時去世。

李斯特是19世紀最輝煌的鋼琴演奏家。他受義大利小提琴演奏名家帕格尼尼的啟發,決心在鋼琴上創造出同樣的奇跡。他的演奏風格繼承了克列門蒂、貝多芬的動力性鋼琴音樂傳統,發展了一種19世紀音樂會的炫技性演奏風格。另一方面他把鋼琴視為萬能的樂器之王,追求宏偉的交響性音響。他的演奏和鋼琴音樂創作大大推進了鋼琴藝術的發展。

主要鋼琴作品有:《12首高級技巧練習曲》、《6首帕格尼尼練習曲》、《旅行歲月》鋼琴曲集和《19首匈牙利狂想曲》實際上是依據匈牙利境內的吉卜賽音樂創作的。《D小調奏鳴曲》雖然是單樂章,但其內容表現的幅度廣闊,表現手法顯示出李斯特的獨創個性。兩首鋼琴協奏曲《bE大調第一》和《A大調第二》接近於他的樂隊作品。李斯特還有大量的19世紀歌劇教鏡骱徒幌燁�母智俑謀嗲�T隈鎏�衾只�崛狽Φ?9世紀,李斯特這些改編曲在浪漫主義音樂的推廣與普及方面起到重要作用。

作為一位作曲家李斯特對19世紀的標題音樂作出了重要貢獻。他在柏遼茲的標題交響曲之後,首創出「交響詩」的音樂體裁。這種浪漫主義更為理想的交響樂形式,來源於貝多芬、威柏、門德勒的序曲。李斯特13首交響詩的標題,明示出它們與文學、繪畫、戲劇的密切聯系。如《匈奴戰役》與繪畫相關,《瑪捷帕》以雨果同名詩歌為據,《哈姆雷特》是莎士比亞戲劇的主要角色,《普羅米修斯》則與德爾的詩篇有聯系。與柏遼茲不同,李斯特不注重用音樂去描繪場景、事件,他也從不陷入瑣細的音樂解說,而追求對作品的內容或藝術形象進行哲理性的概括。他的交響詩更近於貝多芬《交響曲》的傳統。李斯特的交響詩是單樂章,保留了奏鳴曲式的一些特徵,各段落速度的變化與對比又似把交響曲套曲濃縮在一起,以主導動機貫穿變化達到音樂的統一和戲劇的發展。他的交響詩還有《塔索》、《山嶽》、《理想》、《匈牙利》等,其中最常演奏的是《前奏曲》。體現了他的熾熱、誇張的音樂情感特點。李斯特還寫有《浮士德交響曲》和《但丁交響曲》。他的交響詩在19世紀下半葉被各國音樂家廣泛採用,成為最重要的浪漫主義樂隊體裁。

克勞迪奧·蒙特威爾地
義大利傑出的歌劇作曲家,是前期巴洛克樂派最重要的代表人物之一。二十歲時完成了他的處女作《五聲部牧歌》,由此一舉成名。他的音樂猶如人的軀體,富有鮮明的個性和熾烈的熱情,從而將巴洛克音樂推向高潮。他注意吸取前人的經驗,巧妙地運用傳統的復調音樂手法,把樂曲的形式固定在歌劇中,並明確規定音樂的表現手法必須服從於戲劇情節的需要。他的歌劇感情色彩濃厚,重視對人物心理方面的刻畫,並首創以管弦樂隊來伴奏歌劇,為音樂的展開提供了廣闊的餘地。他一生共創作了九部牧歌集、二十一首宗教牧歌、二十一首三重唱、十五首三聲部諧謔曲、十首二聲部諧謔曲、近百首宗教作品和幾部絕對堪稱精品的歌劇《奧菲歐》、《波佩阿的加冕》等。這些還不包括他已經失傳的眾多作品。

亨德爾George Frideric Handel(1685-1759)
著名的英籍德國作曲家。生於德國哈勒,師從管風琴家查豪學習作曲,後在教堂內任管風琴師及藝術指導。因愛世俗音樂,乃於1703年遷居漢堡 ——當時唯一有民族歌劇的德國城市,開始從事歌劇的創作。1704年在漢堡作了第一出歌劇歐米亞(Almira),獲得巨大成功.1706年游歷至義大利,在義大利寫了不少歌劇、清唱劇、康塔塔(Cantata)包括著名的歌劇阿格利批拿(Agrippina)。 1710年亨德爾移居倫敦,在漢堡及倫敦兩地進行創作,不久成為英國的音樂權威人士。1711年的歌劇作品利努度(Rinoldo)獲得巨大成功。在川度斯(Chandos)公爵的資助下寫了清唱劇艾斯特(Esther)和11首川度斯聖歌。1717年定居英國,1719年得到國王的支持,開始在皇家音樂學院演出他的歌劇。這個時期有他最出色的歌劇作品利達米士圖、驕里奧.些薩(Giulio Cesare)、泰米拉露(Tamerlano)、路得連達(Rodelinda)。1726年加入英國籍。在十八世紀三十年代,亨德爾作了大量英語清唱劇和為清唱劇而作的樂器音樂,其中包括不少偉大的協奏曲,一生共創作了《阿爾西那》、《奧蘭多》等四十六部歌劇,除五部外,其餘均在倫敦創作。後因反對勢力迫害,作品遭禁演,劇院被迫倒閉。從三十年代末開始,從事於沒有舞台表演的清唱劇創作。共寫了三十二部清唱劇,其中絕大部分是在英國創作的,對於英國的音樂發生深遠的影響。他的代表作有管弦樂曲 《水上音樂》,《焰火音樂》,清唱劇《彌賽亞》等,《彌賽亞》中的《哈里路亞》流傳最為廣泛。1742年彌塞亞(Messiah)首演。繼後以大概每年兩首的速度創作清唱劇,一直持續到1751年,因為那時他的視力太差了而不得不放棄。1742-1751年這段時間的著名作品有森遜(Samson)、所羅門(Solomon),1759年病逝於倫敦。雖然亨德爾寫了非常多的音樂作品,但是在整過作麴生涯中他都沒有使用巴赫的對位法。亨德爾的藝術特徵表現為戲劇性和抒情性,而他留下給後世的最大藝術遺產是他的清唱劇作品。 主要作品 水上音樂 皇家焰火音樂 <彌賽亞>

沃爾夫岡·阿瑪多伊斯·莫扎特 (Wolfgang Amadeus Mozart,1756-1791)
莫扎特是一位傑出的奧地利作曲家,出生於薩爾茲堡一個宮廷樂師家裡。他從少年時代就展現出傑出的音樂才能,一生作品極其豐富。他創作的最重要領域是歌劇,共22部,另一重要創作部分是交響樂,共45部。他的音樂創作即繼承和發展了海頓等前輩的成果,又對後來的貝多芬等人的創作產生了重要影響
莫扎特也許不是最偉大的作曲家,但他絕對是公認的最偉大的音樂天才。就連一生狂妄不羈的柴可夫斯基都把他稱作是音樂的基督。曾有人這么說:「在音樂史上有一個光明的時刻,所有的對立者都和解了,所有的緊張都消除了,那光明的時刻便是莫扎特。」
1756 年,沃爾夫岡·莫扎特(Wolfgang Amadeus Mozart)出生於薩爾茲堡,自幼他便展現出那無與倫比的音樂天賦:3歲開始彈琴,6歲開始作曲,8 歲寫下了第一部交響樂,11歲便完成了他的第一部歌劇,14歲是指揮樂隊演出了該歌劇。可以這么說,莫扎特是為音樂而生的,從他出生的那一刻開始,他就和音樂熔為一體了。
16歲時的莫扎特被任命為薩爾茲堡宮廷的管風琴師。雖然在這段時間,莫扎特創作了大量的優秀作品,但他無法忍受薩爾茲堡大主教的頤指氣使,任意欺凌。在那裡,莫扎特只是一個會彈琴的傭人,他曾向他的父親這樣描述他在宮廷晚餐上的同伴:兩名男僕,管家,點心師父,兩名廚師,男僕坐在上座,莫扎特位列廚師之上。終於在1781年,莫扎特脫離了對大主教的依附,成為了歷史上第一位自由作曲家,並來到了維也納發展。在維也納,莫扎特靠教私人學生,舉行音樂會演出和出版作品為生。在這段時間,莫扎特接觸到了巴赫、亨得爾的作品,並結識了海頓,從而豐富了他的音樂理念。
在維也納,莫扎特的音樂成就是令人驚嘆的,他曾這樣來描述他的音樂創作:「無論多長的作品都在我的腦中完成。我從記憶中取出早已儲存好的東西。因此,寫到紙上的速度就相當快了,因為一切都已完備,它在紙上的模樣跟我想像的幾乎毫無二致。所以在工作中我不怕被打擾,無論發生什麼,我甚至可以邊寫邊說話。」可憐就是這樣一位天才,在他正當壯年的時候卻因為感染風寒而去世了,死時年僅35歲。在他生命的最後一天(1971年12月9 日),他仍在創作,可惜天嫉英才,莫扎特留下了他那未完成的《安魂曲》,而撒手人間,成為了音樂史上最大的遺憾之一。
盡管莫扎特的一生充滿坎坷和艱辛,但他的音樂始終給人帶來的是真正的純美。著名的音樂評論家羅曼·羅蘭為莫扎特作出了如下的評價:「他的音樂是生活的畫像,但那是美化了的生活。旋律盡管是精神的反映, 但它必須取悅於精神,而不傷及肉體或損害聽覺。所以,在莫扎特那裡,音樂是生活和諧的表達。不僅他的歌劇,而且他所有的作品都是如此。他的音樂,無論看起來如何,總是指向心靈而非智力,並且始終在表達情感或激情,但絕無令人不快或唐突的激情。」
當然,想要完整的評論莫扎特的音樂,絕非這區區近千字能夠表達的。 而想要真正地體會莫扎特,最主要地還是去聽他的作品,而他的千餘部作品,幾乎每一部都是超凡脫俗的經典之作。
主要作品:
歌劇《費加羅的婚禮》
《唐.璜》
《魔笛》
交響樂 《 降E調第39號交響曲》〈帝王〉
《G小調第40號交響曲》
《C大調第41號交響曲》〈丘比特〉
協奏曲 《D大調小提琴協奏曲第四號 》
《降B大調小提琴協奏曲第五號》
《C大調鋼琴協奏曲第21號 》
《A大調鋼琴協奏曲第23號 》
其它《弦樂四重奏〈狩獵〉》

弗朗茲·約瑟夫·海頓 (Franz Joseph Haydn,1732-1809)
著名的奧地利作曲家,維也納古典樂派的最早期代表。自幼在很艱苦的條件下學習音樂。1761年在埃斯特哈齊公爵家裡當樂長,工作極繁重,地位卻很低下。但他在艱苦的環境中創作了大量作品,至九十年代初,成為當時首屈一指的音樂家。後兩次去倫敦旅行,寫了十二部《倫敦交響樂》,是他一生中最優秀的作品,從此名震全歐。他的創作涉及面很廣,其中以交響樂和弦樂四重奏最為傑出。他把交響樂固定為四個樂章的形式,並在配器上形成一套完整的交響樂隊編制,為現代交響樂的發展奠定了基礎。
他的音樂旋律豐富,經常流露出純朴開朗的鄉間氣息。在四重奏創作中,常用「說話的原則」,即把各部的主題彼此象交談般地呼應,既有清晰的旋律,又有復調的美。此外,他在樂曲的發展中常用「主題活用的原則」,這直接啟示著貝多芬「動機發展」的靈感。海頓還是現德國國歌的作者。
主要作品:
交響曲 《驚愕交響曲》

羅西尼(GioacchinoRossini,1792~1868)
十九世紀上半葉義大利歌劇三傑之一。生於義大利貝薩洛。十歲從蒂塞學和聲,後在波倫亞音樂學院從馬太學對位。受作為歌劇演員的母親影響,十四歲起習作歌劇。十年後所作《塞維爾的理發帥》,集義大利喜劇的精華,是語言生動、形式自由、充滿幻想的義大利喜歌劇代表作。他的創作繼承了義大利注重旋律及美聲唱法的傳統,音樂充滿炫技的裝飾和幽默、喜悅的精神,且吸收了同時代作曲家貝多芬的手法,使用管弦樂來取代和豐富原來僅作音高提示的古鋼琴伴奏。1829年的擱筆之作《威廉·退爾》,反映了民族自主的願望,且推進了大歌劇體裁的形成。此後近四十年不事歌劇。在近四十部歌劇中影響較大的還有《灰姑娘》、《偷東西的喜鵲》及正歌劇《奧賽羅》、《摩西》等。
代表作品:
歌劇《塞維爾的理發師》、《威廉·退爾》

樂聖:貝多芬(LudwigVanBeethovon,1770~1827)
近代最偉大的音樂家之一。出身於德國波恩的一個平民家庭,父親是教會合唱團的歌手。由於很早顯露了音樂上的才能,父親不分白天黑夜地逼他練琴。八歲開始登台演出,同時挑起負擔家庭生活的重擔。1792年到維也納深造,藝術上進步飛快。信仰共和,崇尚英雄。作有大量具有時代氣息的優秀作品,如:交響曲《英雄》、《命運》;序曲《愛格蒙特》;鋼琴奏鳴曲《悲愴》、《月光》、《暴風雨》、《熱情》等等。一生坎坷,沒有建立家庭。二十六歲開始耳聾,晚年全聾,只能通過談話冊與人交談。但孤寂的生活並沒有使他沉默和隱退,在一切進步思想都遭禁止的封建復辟年代裡,依然堅守「自由、平等」的政治信念,通過言論和作品,為共和理想奮臂吶喊,寫下不朽名作《第九交響曲》。其作品具有鮮明的個性,較前人有很大的發展,幾乎涉及當時所有的音樂體裁;大大提高了鋼琴的表現力,使之獲得交響性的戲劇效果;又使交響曲成為直接反映社會變革的重要音樂形式。他集中了古典音樂的精華,開辟了浪漫時期音樂的道路。
貝多芬信仰共和,崇尚英雄,創作了大量充滿時代氣息的優秀作品,如:交響曲《英雄》、《命運》;序曲《哀格蒙特》;鋼琴奏鳴曲《悲愴》、《月光》、《暴風雨》、《熱情》等等。貝多芬集古典音樂的大成,同時開辟了浪漫時期音樂的先河,對世界音樂的發展有著舉足輕重的作用,被尊稱為「樂聖」。

門德爾松(F.Mendelssohn,1809-1847)
德國作曲家。生於銀行家家庭。1822年起,先後赴瑞士、法國巴黎、英國倫敦、義大利羅馬等地進行創作和演出活動。
門德爾松的主要作品有:《蘇格蘭交響曲》、《義大利交響曲》等五部交響曲;管弦樂序曲《仲夏夜之夢》、《芬格爾山洞》、《e小調小提琴協奏曲》;鋼琴曲《無詞歌》四十八首以及多種題材和體裁的器樂和聲樂作品。
門德爾松的作品風格優美生動,結構完整嚴謹,配器精巧。他在1829年指揮演出了巴赫的《馬太受難樂》,使巴赫這部名作得以在樂壇占據重要地位。他還協助舒曼創立了德國第一所音樂學院。

舒伯特(F.Schubert,1797——1828)
奧地利作曲家。出生在維也納教師家庭。1805年開始隨父兄學習提琴和鋼琴。1808年入帝國神學院學習。1812年隨薩里埃里學習作曲。
舒伯特共寫了十四部歌劇、九部交響曲、一百多首合唱曲、五百多首歌曲。其中最著名的有:《未完成交響曲》與《C大調交響曲》、《死神與少女》四重奏、《鱒魚》五重奏、聲樂套曲《美麗的磨坊姑娘》、《冬日的旅程》及《天鵝之歌》等。
舒伯特是歐洲音樂史中浪漫主義新型音樂體裁——藝術歌曲的開創者。在歌曲結構、旋律、和聲以及鋼琴伴奏諸方面,舒伯特都卓有貢獻。

威爾第(GiuseppeVerdi,1813~1901)
偉大的義大利作曲家。出生於帕馬省布塞托城。1832年投考米蘭音樂院,未被錄取,後隨拉維尼亞學習音樂。1842年,創作了他的第二部歌劇《那布科王》,演出異常成功,一躍而成義大利第一流作曲家。當時義大利正處於擺脫奧地利統治的革命浪潮之中,他以自己的歌劇作品《倫巴底人》(1848)、《厄爾南尼》(18744)、《阿爾濟拉》(1846)、《列尼亞諾戰役》(1849)以及革命歌曲等鼓舞人民起來斗爭,因之獲得「義大利革命的音樂大師」之稱。
五十年代是他創作的高峰時期,寫了《弄臣》(1851)、《游吟詩人》(1853)、《茶花女》(1853)、《假面舞會》(1859)等七部歌劇,奠定了歌劇大師的地位。1871~1872年應埃及總督之請,為蘇伊士運河通航典禮創作了《阿伊達》。晚年又根據莎士比亞的劇本創作了《奧賽羅》(1887)及《法爾斯塔夫》(1893)。1901年逝世於米蘭。一生創作了二十六部歌劇,善用義大利民間音調,管弦樂的效果也很豐富,尤其能繪聲繪色地刻劃劇中人的慾望、性格、內心世界,因之具有強烈的感人力量,使他成為世界上最受歡迎的歌劇作曲家之一。

④ 西方浪漫主義文學中的自然 論文

自然是大自然的自然嗎?著力描寫和歌頌大自然是浪漫主義的基本特徵之一。浪漫主義詩人和作家響應盧梭「返回自然」的口號,著力描寫和歌頌自然景物,抒發自己對自然的感受。
我覺得可以說一下幾部小說中描寫的自然景色的特徵,還有就是為什麼要這樣描寫之類的吧……

⑤ 世界名著都有哪些

小學生課外必讀世界文學名著(30本)
《 聊齋志異》 《伊索寓言》 《西遊記》

《 湯姆·索亞歷險記》《安徒生童話》

《霧都孤兒》《王子復仇記》《希臘神話故事》 《小公主》

《俠盜羅賓漢》 《魯賓遜漂流記》 《湯姆叔叔的小屋》

《苦兒流浪記》 《秘密花園》 《海底兩萬里》

《王子與貧兒》 《格林童話》 《紅樓夢》

《狼孩》 《愛的教育》 《八十天環游地》

《安妮日記》《水滸傳》《一千零一夜》 《三國演義》
《小公子》 《愛麗絲漫遊奇境》

巴黎聖母院〔法〕雨果 19世紀浪漫主義文學的奠基之作,將世間美與丑的強烈對照,融入了一個顛顛倒倒、是是非非的故事裡。

紅與黑〔法〕司湯達作為禁書,敘述了一個青年的毀滅。是一所解剖惡德敗行的手術觀察間。

復活〔俄〕列·托爾斯泰由於小說以"最清醒的現實主義""撕毀一切假面具",激怒了俄國宗教院。1901年,宗教院開除了托爾斯泰的教籍,並通令每年做禮拜時,牧師必須把"邪教徒和叛教分子"托爾斯泰隆重詛罵一番。

簡·愛〔英〕夏綠蒂·勃朗特面對爭論紛起的輿論界,作者微笑著寫道:"感謝讀者,用寬容的耳朵傾聽了一個朴實無華的故事。

" 茶花女〔法〕小仲馬作者飽含著憐憫的淚水和理智的分析,向人們仔細敘說了一個哀婉動人的愛情故事。

呼嘯山莊〔英〕埃米莉·勃郎特 "世界最奇特的愛情復仇小說。"一出版就遭到評論界猛烈的譴責,有人說:"是哪一個人寫出這樣一部作品來,他怎麼寫了十來章居然沒有自殺?"有人嘲弄說:這部"恐怖的、可怕的、令人作嘔的小說,應該改名《枯萎山莊》才對。"

基督山伯爵〔法〕大仲馬 1845年8月28日,巴黎《辯論報》開始連載《基督山伯爵》。小說馬上引起了轟動,如痴如狂的讀者從四面八方寫信到報館打聽主人公以後的遭遇,甚至趕到印刷廠去"買通"印刷工人,為的是"先睹為快"……

包法利夫人〔法〕福樓拜描述一個少婦的墮落。出版後,受到當局"有傷風化"的控告。這種莫須有的罪名反而使小說聲名大振……

野性的呼喚〔美〕傑克·倫敦讀者心目中的"大眾文化英雄"傑克·倫敦的第一部暢銷小說,至今仍列入美國暢銷書目之中。

苔絲〔英〕哈代一個純潔的女人,用她那令人心痛的、受到傷害的名字,向世人講述了一個充滿著超自然情結的悲劇。

拉摩的侄兒〔法〕狄德羅恩格斯眼中"辯證法的傑作",馬克思稱這部小說為"無與倫比的作品"。

娜娜〔法〕左拉該書體現了"一種慾望升騰的焦慮和作者清教徒式的反應之間的矛盾,"過多地渲染淫慾和肉感而被政府打入"禁書"之列。

吉卜賽姑娘〔西班牙〕塞萬提斯普雷西奧落成了吉卜賽人中有史以來最傑出的舞蹈家。她的美貌和穩重不僅在吉卜賽人中名列首位,就是在全世界所有美貌穩重的女子中也是獨一無二的……

戀愛中的女人〔英〕勞倫斯一位"墮入神秘主義好人"的傑作,彌漫著一種"死亡苦水"的味道。它的出現對20世紀英國文壇來說是一場強烈地震,只是在餘震過後人們才充分認識到它的震動之大和影響之深。

飄〔美〕米歇爾·瑪格莉特根據《飄》改編的影片《亂世佳人》風靡全球,獲國際電影界最高獎項--奧斯卡金獎,在世界各地上演不衰,被譽為"愛情經典"。

漂亮朋友〔法〕莫泊桑一個靠女人而飛黃騰達的故事。流氓成性的杜洛克,利用英俊的外表和如簧之舌,使得一個個上流社會女人投懷送抱。從此,他平步青雲,春風得意……

美麗與悲哀〔日〕川端康成本書向人們展示了"清淡而純真的日本文學之美。"

小婦人〔美〕路易沙·梅·奧爾科特該書被美國國會圖書館評為世界最暢銷的一部優秀作品。

傲慢與偏見〔英〕簡·奧斯汀她的小說屢屢被改編成電影、電視劇,並屢獲各種獎項。在英國,簡·奧斯汀的小說每星期可售出35000多本,成為最暢銷的長銷書之一。

勞倫斯小說選〔英〕勞倫斯作品中流露出的對女性的態度,使勞倫斯成為本世紀最有爭議的小說家。有人認為他是個" 骯臟的作家",而他自稱:"我總力圖……使性關系(在人們眼中)變成有意義的和珍貴的,而不是可恥的。……因為這是所有真正的美和溫存的源泉……"

雙城記〔英〕狄更斯英國小說大師狄更斯的經典之作,貫穿著作者的人道主義情懷,語言精美而幽默,構思離奇而迷人。

卡門〔法〕梅里美一朵閃亮的"惡之花"。"這篇小說的重要性和名聲實在太大了,……,它不僅屬於文學名著的行列,而且,在某種意義上,比很多文學巨著更為膾炙人口……"

少年維持的煩惱〔德〕歌德傷感主義文學的不朽傑作。真摯的愛情之火讓維特無法面對客觀現實而被迫舉槍自殺。

鋼鐵是怎樣煉成的〔俄〕奧斯特洛夫斯基在蘇聯解體前,此書以161種文字印發了600多次,流傳於世界各國,是一本舉世公認的教育青年的"生活教科書"。

福爾摩斯探案集〔英〕柯南道爾一樁樁撲朔迷離的案件迎刃而解,一個個狠毒殘忍的兇手終落法網。世界文壇的巨作,刑偵學的教科書。

魯濱遜漂流記〔英〕笛福一部描述人類返樸歸真情結的冒險故事,其發行量幾乎超出了歐洲其它讀物,不同語言的譯本幾乎覆蓋全世界各個角落。

淺灘迷船〔美〕里克·博耶一個不甘平庸,勇於冒險的醫生捲入了一場撲朔迷離的案中之案……本書獲美國偵探小說作家協會頒發的這倫·坡最佳小說獎。

馬可·波羅游記〔意〕馬可·波羅書中關於古老東方"遍地黃金"的詳盡描述構成了一片神密世界,引來了無數殖民者貪婪的目光……

艾麗絲奇遇記〔英〕路易斯·卡洛特被譽為"才華橫溢的故說八道"。此書一出版,就轟到了英國,連當時的維多利亞女皇都驚動了,讀後,下令凡是路易斯·卡羅爾再寫的書,都要一出版就立即呈上。

海底兩萬里〔法〕凡爾納 "科幻小說之父"儒勒·凡爾納的代表作,也是世界上擁有讀者最多的科幻小說。其中的設想在今天已成為現實。現代潛艇之父西蒙·萊克在自傳中的第一句話就是:"儒勒·凡爾綱 是我一生的總舵手。"

敏豪森奇游歷險記〔德〕戈·奧·畢爾格敏豪森這名字,在世界上已成為"吹牛大王"的代名詞。這本文學名著出版兩百多年來,得到了世界上最廣大的少年兒童的熱烈歡迎。

湯姆·索亞歷險記〔美〕馬克·吐溫世界兒童文學中的一部經典作品,是"關於童年的一道牧歌。"百年來,在美國及世界地一直廣受歡迎。

都德小說選〔法〕都德各種職業、年齡的人,讀了都德的書後,無不為之傾倒。對所有的讀者來說,都德正是他自己所夢想的那個"兜售幸福的商人"。都德的不少短篇小說,被作為思想和藝術的典範選入許多國家的語文課本。

法國中尉的女人〔英〕約翰·福爾斯描寫了一個普通的三角戀愛故事,卻因作家所採取的獨特的敘述角度和方法而得到世界性的認可,不僅被譯成十幾種文字、改編為電影廣為流傳,而且成為英美大學中當代小說課題的選本。

綠野仙蹤〔美〕萊曼·弗蘭·鮑姆美國"童話之父"鮑姆的名作。1901年改編為舞台劇本,演出後受到熱烈歡迎,其後又被攝製成彩色童話故事片,倍受世界各地觀眾的青睞。

貝姨〔法〕巴爾扎克女兒搶走了貝姨的情人。為了失去的"幸福",貝姨展開了巧妙而又瘋狂的報復……

我的大學〔俄〕高爾基羅曼·羅蘭在給高爾基的信中說:"在俄國文學中,我們從來沒有讀過比您的《我的大學》 ……更美的作品。您還從來沒有如此成功地顯示您的寫作才能"。

女富翁的遺產〔日〕高木彬光 "1、2、3-死!"是恐嚇信,還是死亡的前奏?隨之發生了一系列年朔迷離的兇殺案……結局出人預料。

裴多斐詩選〔匈牙利〕裴多斐在匈牙利獨立戰爭中,裴多斐的不朽詩作被印成傳單廣為流傳,鼓舞了成千上萬的人民,成為"匈牙利自由的第一個吼聲"。魯迅先生曾評價裴多斐:"所著詩歌,紗絕人世。"

父與子〔俄〕屠格涅夫作者被譽為"時代的神經"、"俄國文學三巨頭"之一,他是在"父"與"子"的矛盾沖突中盡顯卓越風採的。

貴族之家〔俄〕屠格涅夫一個貴族之家出身的青年愛上了一個娟秀、純真、善良的姑娘。正當愛情重新燃起了他對生活的希望時,他的妻子出現了……

冷血醫生〔美〕瑪麗·希金斯·克拉克在非法活動即將敗露之際,醫生伸出他慣使手術刀的冰冷的雙手……

馬爾他黑鷹〔美〕達希爾·哈梅特歷來被公認為"硬漢派"偵探小說的首創和代表作。其塑造的出姆·斯佩德的形象幾乎家喻戶曉。

十日談〔意〕薄伽丘作品揭露禁慾主義,宣揚個性解放,詳盡描述人對世間歡樂的不倦追求,被奉為"人曲"而流傳於世。

堂吉訶德〔西班牙〕塞萬提斯 1985年,美國《生活》雜志舉行的"人類有隻以來最佳書"的投票活動,《堂·吉訶德》榮列榜首。

牛虻〔英〕艾·麗·伏尼契 "不論我活著,或是我死掉,我都是一隻快樂的飛虻。"

絞刑架下的報告〔捷克〕伏契克影響了三代中國人的名著。曾被譯成80多種文字,並獲得1950年世界第二次和平大會的國際和平獎。

毀滅〔俄〕法捷耶夫《毀滅》出版後,立即引起蘇聯文學界的重視,被譽為蘇聯文學史上"里程碑式的作品"。 1942年,毛澤東在《在延安文藝座談會的講話》中對《毀滅》給予高度的評價。

被背叛的遺囑〔捷克〕米蘭·昆德拉捷克作家米蘭·昆德拉曾在國內引起過一場規模不小的"昆德拉熱"。在歐美,昆德拉被譽為"最傑出和始終最有趣的小說家之一"。他的較有影響的作品還有《生命中不能承受之輕》。

母親〔俄〕高爾基本書問世不久,便立即以多種文字在國外發行,列寧盛贊它是"一本非常及時的書"。

老人與海〔美〕海明威 "我試圖創造一個真實的老人,一個真實的男孩,一個真實的海洋,一條真實的鯊魚。"

海明威特侖特的最後一案〔美〕愛得蒙·克萊里休·本特利作者與讀者開了一個莫大的玩笑。行文過半,案情在神探手中已真相大白。然而,峰迴路轉 --事實與神探的推測截然相反。

希臘棺材之謎〔美〕奎恩 "……他們塑造的艾勒里·奎恩,……與福爾摩斯,各有不同的特點而又有異曲同工之妙。 "

死魂靈〔俄〕果戈里所有從《死魂靈》的主人公身上看出自己影像的人都拚命攻擊果弋理。他們誹謗果戈理,主 張給他戴上鐐銬發往西伯利亞……

魔沼〔法〕喬治·桑一部浪漫主義經典愛情名著。小說以農村美麗的田園風光為背景,用清麗的筆觸敘述了一個農村年輕鰥夫與一個年輕姑娘的戀愛故事。

羊脂球〔法〕莫泊桑這位法國十九世紀現實主義的大師,在內心世界裡始終涌動著對生活和人性進行解剖的強烈慾望。

變形記〔奧〕卡夫卡一個荒誕離奇的故事,開創了現代派小說的先河。作者卡夫卡被譽為"本世紀最優秀的作家之一","傳奇英雄和聖德式的人物"。他的作品在大學里列為最熱門的選修課之一。

果戈里小說選〔俄〕果戈里無限崇敬普希金的果戈里曾被普希金的管家拒之門外。誰也未曾料想到,十幾年之後果戈理就在俄國文壇上獲得了與普希金同樣顯赫的聲譽……

快樂王子〔英〕王爾德有人認為,在英國文學中"找不出能夠與其相比的童話"。在王爾德的眾多作品中,《快樂王子》被公認為是他最好、最有特色的著作,也是他本人最得意的作品。

上尉的女兒〔俄〕普希金 "跟《上尉的女兒》比起來,我們的長篇和中篇小說,都像一碗油膩的菜湯。……"-果戈理萊蒙托夫詩選〔俄〕萊蒙托夫有人這樣說過:只要俄羅斯人還在講俄語,萊蒙托夫的詩作就不會被忘記。

陰謀與愛情〔德〕席勒 "德國第一部有政治傾向的戲劇"。貴族出身的斐迪南和宮廷樂師的女兒露伊斯是一對熱戀中的情人。然而,懸殊的門第給他們帶來了無盡的苦惱。最終,兩人共唱一曲黃爾路上的輓歌。

歌德小說選〔德〕歌德在德國文學史上,還沒有誰比歌德享有更高的聲譽。無論是他優美動人的抒情詩,還是扣人心弦的戲劇小說,都是世界文學中極其珍貴的財富。

克萊采奏鳴曲〔俄〕列·托爾斯泰托翁筆下的"三角關系"。"婦女的解放不在學校,不在議會,而在卧室里"。整篇小說包含著對肉慾愛的猛烈攻擊,托爾斯泰曾九易其稿,每次都對這種攻擊有所加強。

斯蒂文森小說選〔美〕斯蒂文森作家用他神奇的想像力,為後世留下了許多令人百讀不厭的故事。其中的一些篇章風靡世界,婦孺皆知。

高龍巴〔法〕梅里美梅里美最受歡迎的小說之一,曾於1923年、1934年、1948年三次拍成電影。

黃室奇案〔法〕嘉斯東·勒魯使嘉斯東· 勒魯一舉成名的作品。書中塑造的魯勒達畢倫的形象舉動入人心。

馬克·吐溫小說選〔美〕馬克·吐溫這部作品經常被放在達爾文的床邊桌上,也是弗洛伊德最中意的讀物。在作者生前就在美國行銷了五百五十萬冊,在國外還有數以百萬計的發行。今天,他學有二十部作品年年印行。 "他的名聲是永遠不會磨滅的"。

木偶奇遇記〔意〕科羅狄 19世紀後半期世界著名童話。它的出現,引起了世界性的轟動。在義大利,有12個出版商出版了至少256種不同的版本,先後8次被搬上銀幕。"木偶因藍發仙女而得救獲得再生的意義可以與耶穌基督復活的意義相提並論"。

歐也妮·葛朗台〔法〕巴爾扎克由於成功地塑造了一個馳名世界的"吝嗇鬼"形象,而使這部作品成為"最出色的畫稿之一 "。

司湯達小說選〔法〕司湯達司湯達生前雖然文名寂寞,不為人知,但在死後卻獲得了世界性的聲譽。他的作品對歐洲現代文學產生了難以估量的影響,而且還在繼續產生巨大的影響。

鄉村醫生〔法〕巴爾扎克盡管報界對《鄉村醫生》這部小說的評價不佳,但巴爾扎克確信"我為自己的國家做了一件大事。這本書至少勝過幾部法典和幾場打贏的戰役,它必是一部影響世人的《福音書》。"

歌德詩選〔德〕歌德由於歌德的詩在思想上和藝術上都獲得巨大的成功,大部分都被音樂家譜成歌曲,有的甚至被譜過一百多次。

拜倫詩選〔英〕拜倫作者是"拜倫式英雄"的締造者,沉寂而黯淡許久的英國文壇因為他的出現又一次閃亮起來。

雪萊詩選〔英〕雪萊恩格斯說他是一個"天才的預言家";馬克思說他是一個"真正的革命家"。

歐·亨利小說選〔美〕歐·亨利當之無愧的"美國生活的幽默網路全書"。歐·亨利有"曼哈頓桂冠散文作家"和"美國現代短篇小說之父"之稱。

水晶瓶塞〔法〕莫里斯·勒布朗亞森·羅平在法國成了一個傳奇式的英雄,莫里斯也因為創造了這一形象而有"二十世紀大仲馬"之譽。

契訶夫小說選〔俄〕契訶夫 "在契訶夫的一個短篇小說中可以感覺到的俄羅斯,比在博博雷金的所有長篇小說中可感覺到的還要多。"

謝格洛夫普希金詩選〔俄〕普希金沙皇亞歷山大一世憤恨地說:"應該把普希金流放到西伯利亞去,他弄得俄羅其所有青年都在背誦這些煽動性的詩。"

桃色的雲〔俄〕愛羅先軻一部作者"想從速贈與中國的青年"的書。魯迅先生在前言中說:"世間沒有別的言說,能比詩人以語言文字畫出自己的心和夢,更為明白曉暢的了。"

莎士比亞選集〔英〕落士比亞舉世公認的"戲劇元勛",萬人矚目的"文學泰斗",他的名字已不再屬於一個時代,一個民族,而是作為人類文明的見證永遠被鐫刻在世紀之門的最頂端。

安徒生童話〔丹麥〕安徒生大多數人的生命歷程中接觸的第一本世界名著,歌頌了人世間永恆的真、善、美。

俄羅斯的童話〔俄〕高爾基寫給成年人的"童話"。列寧贊揚《童話》是"革命的傳單"。印度神話故事印度文化寶庫中一顆晶瑩璀璨的明珠,是"了解當代南亞大陸文化的一把角匙"。

先知〔黎巴嫩〕紀伯倫 "東方贈送給西方的最好禮物"。在紀伯倫的所有散文詩集中,《先知》被認為是他的"項峰之作"。據說他創作這部作品耗時30年,七易其稿。

格林童話實際讀者最多的一部德語文學作品。就此意義而言,而超過了歌德的《少年維特》。

希臘神話故事 "這是一個不可企及的典範。"
一千零一夜一座東方文學輝煌壯麗的豐碑,一顆古老文明神秘絢麗的瑰寶。
伊索寓言用最質朴的語言講述最深奧的道理,用上帝的智慧去教化愚昧的靈魂。拉封丹寓言《狼和小羊》的故事早已廣為人知。直到今天,在法國,學校都要求學齡兒童背誦拉封丹的《寓言詩》。

苦悶的象徵〔日〕廚川白村一部"廢墟中挖掘出的"名著;一本魯迅先生認為"在目下的同類群書中……很有獨創力的 "作品。

等等等等

⑥ 求巴洛克音樂的代表人物以及好的古典音樂作家。謝謝~

巴洛克時期

(1)蒙台威爾第(1567~1643):由文藝復興時期跨越到巴洛克時期的義大利作曲家。)
1.牧歌選輯
2.晚禱(1610年)。
3.歌劇《奧菲歐》。
(2)柯瑞里(~1713):義大利小提琴家、作曲家。
1.十二首大協調曲OP.6。
2.小提琴奏鳴曲集OP.5(包括著名的《佛利亞》)。
(3)浦賽爾(1659~1695):英國作曲家。
1.歌劇《狄多與阿尼亞斯》。
2.歌劇《仙後》。3.歌曲選輯。4.頌歌選輯。
(4)史卡拉第(1685~1757):義大利作曲家。
推薦曲目:奏鳴曲集(鋼琴、大鍵琴、風琴均有選)。
(5)塔替尼(1692~1770):義大利小提琴家、作曲家。
曲目:1.《魔鬼的顫音》小提琴奏鳴曲。2.柯瑞主題變奏曲。
(6)裴高賴西(1710~1736):義大利作曲家。
曲目:聖母悼歌。

古典時期

(1)葛路克(1714~1787):由巴洛克後期跨越到古典時期的德國歌劇作曲家。
曲目:歌劇《奧菲歐與幽麗狄彩》。
(2)海頓(1732~1809):奧國作曲家,有《交響曲之父》的美譽。
曲目:交響曲第四十五號《告別》、第八十三號《母雞》、第八十八號、第九十二號《牛津》、第九十四號《驚愕 》、第九十六號《奇跡》、第九十九號、第一○○號《軍隊》、第一○一號《時鍾》、第一○三號《鼓聲》、第一○四號《倫號 》。
(3)莫扎特:(1756~1791):奧國作曲家。
曲目:1.第三五~四一號交響曲。2.鋼琴協奏曲第一九~二七號。3.小提琴協奏曲第三~五號。4.長笛協奏曲(二首)。5.長笛與豎琴協奏曲K.229。6.豎笛協奏曲K.622 。7.低音管奏曲K.191。8.法國號協奏曲(四首)。9.交響協奏曲(K.364和K.297b)。10.鋼琴奏鳴曲K.310、K.330~333(331 )、K.457、K.545 。11.小提琴與鋼琴奏鳴曲(任選)。12.弦樂四重奏第一四~二三號。13.豎笛五重奏K.581。14.法國號五重奏K.407。15.小夜曲K.239、K.320、K.525 、K.361。16.歌劇《女人皆如是》、《費加洛婚禮 》、《魔笛》。17.C大調彌撒曲《加冕》。18.安魂曲K.626。19.長笛四重奏(共四首)。20.鋼琴三重奏(共八首)。
(4)貝多芬(1770~1827):德國作曲家,有《樂聖》的美譽。
曲目:1.交響曲第一~九唬(第五號命運 )(第三號英雄 )。2.鋼琴協奏曲第一~五號。3.D大調小提琴協奏曲。4.鋼琴奏鳴曲第八號《悲愴》、第十四號《月光 》、第二一號《華德斯坦》、第二三號《熱情》、第二六號《告別》、第二九號《漢馬克拉維亞》、第三十~三二號。5.小提琴奏鳴曲第五號《春》、第九號《克羅采》。6.大提琴奏鳴曲第三號、第五號。7.弦樂四重奏第七~十號、第十三、十四號。8.鋼琴三重奏學五號《幽靈》、第七號《大公》。9.序曲選輯。10.浪漫曲 (G大調與F大調)。11.三重協奏曲OP.56。12.歌劇《費黛里奧》。13.庄嚴彌撒曲OP.123。14.給愛麗絲 。15.綺想輪旋曲。

古典音樂作家代表:莫扎特(1756~1791) 奧地利作曲家。出身於宮廷樂師家庭,從小就顯露出很高的音樂才能,被譽為「神童」。他的創作領域非常廣闊,包容了當時各種體裁形式。有歌劇,交響曲,協奏曲,奏鳴曲,弦樂四重奏等。小夜曲是莫扎特最喜愛的形式之一。在其13首小夜曲里,以《G大調弦樂小夜曲》最受歡迎。
肖邦(1810~1849) 波蘭鋼琴家,作曲家。他的後半生正值波蘭亡國,因而在國外度過餘生。在此期間,他創作了許多具有強烈的愛國主義情感的鋼琴作品,以抒發自己的思鄉情和亡國恨。他的作品具有很強的藝術感染力,富有波蘭民族音樂的特色。
柏遼茲(1803~1869) 法國作曲家。他對作曲技術理論——樂隊配器有獨到的研究,著有《配器法》一書,至今仍為專業配器創作指南。其代表作品有:《幻想交響曲》,《羅馬狂歡節序曲》,《浮士德的懲罰》等。
海頓(1732~1809) 奧地利作曲家。他把交響樂固定為四個樂章形式,並在樂隊形式上形成一套完整的交響樂隊編制,為近現代交響樂的發展奠定了基礎。海頓的音樂充滿了樂觀,開朗的氣質,其中較為人們熟悉的有《驚愕交響曲》,《告別交響曲》等。
巴赫(1685~1750) 德國作曲家,古典主義前葉巴羅克時期音樂家。創作了大量的管風琴曲,鋼琴曲,管弦樂曲等音樂作品。其作品體裁廣泛多樣,對歐洲各國的音樂,尤其是復調音樂有深遠影響。他的代表作品有:《d小調托卡塔與賦格》,《平均律鋼琴曲集》,《布蘭登堡協奏曲》等。
舒曼(1810~1856) 德國作曲家。14歲已擅長演奏鋼琴,18歲入萊比錫大學攻讀法律,20歲後轉為學習鋼琴,作曲。曾在萊比錫音樂學院任教,並創辦主編《新音樂雜志》,著有《論音樂與音樂家》。創作有鋼琴曲,聲樂曲,交響曲和協奏曲等,作品富有浪漫主義激情。代表作品有:鋼琴曲《童年情景》,《a小調鋼琴協奏曲》,《第四交響曲》,歌曲集《詩人之戀》等。
貝多芬(1770~1827) 德國作曲家。他的創作涉及當時所有的音樂體裁。其作品反映了資產階級反封建,爭民主的革命熱情,表現了追求「自由,平等,博愛「的理想。他繼承和發展了海頓,莫扎特的傳統,集古典主義音樂之大成,開浪漫主義音樂之先河,對後世音樂的發展產生了極其深遠的影響。著名作品有《田園交響曲》,《命運交響曲》,《英雄交響曲》,《第九交響曲》等。
威爾第(1813~1901) 義大利作曲家。做有歌劇29部。代表作有《弄臣》`《茶花女》`《阿依達》`《奧賽羅》`《游吟詩人》等,至今仍在舞台上久演不衰。 比捷 (1838~1875) 法國作曲家。10歲進巴黎音樂學院學習作曲,19歲獲羅馬大獎。作有管弦樂組曲《阿萊城姑娘》等。歌劇《卡門》是其主要代表作。該劇是世界上上演率最高的劇目之一。
舒伯特(1797~1828) 奧地利作曲家。他31歲夭折,卻創作了近千件作品。其中,歌劇500多首,此外還有交響曲,歌劇,合唱曲等。《魔王》,《野玫瑰》,《b小調第八(未完成)交響曲》是他著名的代表作。
李斯特(1811~1886) 匈牙利作曲家,鋼琴家,指揮家。交響詩體裁的首創者。他創作了大量的鋼琴獨奏曲,練習曲等。其中,19首《匈牙利狂想曲》是其代表作。
門德爾松(1809~1847) 德國作曲家。幼年學習鋼琴,10歲發表音樂作品。其作品結構工緻,曲調明朗優美。他的多方面音樂活動,對德國音樂文化的發展起了積極的作用。他的作品很多,其中《仲夏夜之夢》,《小提琴協奏曲》等至今享有盛譽。
鮑羅丁(1833~1887) 俄國作曲家,化學家。年輕時獲醫學博士學位,任醫科大學教授。他自幼喜愛音樂,後從事音樂創作。代表作有:歌劇《伊戈爾王》,交響音畫《在中亞細亞草原上》等。
瓦格納(1813~1883) 德國作曲家,指揮家。創作了11部歌劇和其他大量音樂作品。他畢生致力於歌劇革新,提倡歌劇的3種因素(音樂,戲劇,舞台場景)融為一體,認為神話題材更適於歌劇創作和藝術想像。
普契尼(1858~1924) 義大利作曲家。畢業於米蘭音樂學院,他以歌劇作曲聞名於世。代表作有《蝴蝶夫人》, 《托斯卡》,《藝術家的生涯》等10餘部歌劇。他創作的歌劇旋律動聽,和聲與配器十分講究,頗有獨到之處。
柴科夫斯基(1840~1893) 俄國作曲家,是俄羅斯交響音樂較有影響的代表人物。代表作有《1812年序曲》,《悲愴交響曲》,《義大利隨想曲》,歌劇《葉甫蓋尼·奧涅金》,舞劇《天鵝湖》等。其作品富有濃郁的民族色彩。
勃拉姆斯(1833~1897) 德國作曲家。作品具有浪漫主義風格和古典主義創作手法。既有宏大的氣勢,又有筆法工細的描繪。他的作品不僅數量大,而且種類繁多。常採用匈牙利的吉普賽音樂與德國民歌為素材。其代表作品有:《匈牙利舞曲》,《e小調第一交響曲》,《d小調第一鋼琴協奏曲》等。

莫扎特(1756~1791) 奧地利作曲家。出身於宮廷樂師家庭,從小就顯露出很高的音樂才能,被譽為「神童」。他的創作領域非常廣闊,包容了當時各種體裁形式。有歌劇,交響曲,協奏曲,奏鳴曲,弦樂四重奏等。小夜曲是莫扎特最喜愛的形式之一。在其13首小夜曲里,以《G大調弦樂小夜曲》最受歡迎。
肖邦(1810~1849) 波蘭鋼琴家,作曲家。他的後半生正值波蘭亡國,因而在國外度過餘生。在此期間,他創作了許多具有強烈的愛國主義情感的鋼琴作品,以抒發自己的思鄉情和亡國恨。他的作品具有很強的藝術感染力,富有波蘭民族音樂的特色。
柏遼茲(1803~1869) 法國作曲家。他對作曲技術理論——樂隊配器有獨到的研究,著有《配器法》一書,至今仍為專業配器創作指南。其代表作品有:《幻想交響曲》,《羅馬狂歡節序曲》,《浮士德的懲罰》等。
海頓(1732~1809) 奧地利作曲家。他把交響樂固定為四個樂章形式,並在樂隊形式上形成一套完整的交響樂隊編制,為近現代交響樂的發展奠定了基礎。海頓的音樂充滿了樂觀,開朗的氣質,其中較為人們熟悉的有《驚愕交響曲》,《告別交響曲》等。
巴赫(1685~1750) 德國作曲家,古典主義前葉巴羅克時期音樂家。創作了大量的管風琴曲,鋼琴曲,管弦樂曲等音樂作品。其作品體裁廣泛多樣,對歐洲各國的音樂,尤其是復調音樂有深遠影響。他的代表作品有:《d小調托卡塔與賦格》,《平均律鋼琴曲集》,《布蘭登堡協奏曲》等。
舒曼(1810~1856) 德國作曲家。14歲已擅長演奏鋼琴,18歲入萊比錫大學攻讀法律,20歲後轉為學習鋼琴,作曲。曾在萊比錫音樂學院任教,並創辦主編《新音樂雜志》,著有《論音樂與音樂家》。創作有鋼琴曲,聲樂曲,交響曲和協奏曲等,作品富有浪漫主義激情。代表作品有:鋼琴曲《童年情景》,《a小調鋼琴協奏曲》,《第四交響曲》,歌曲集《詩人之戀》等。
貝多芬(1770~1827) 德國作曲家。他的創作涉及當時所有的音樂體裁。其作品反映了資產階級反封建,爭民主的革命熱情,表現了追求「自由,平等,博愛「的理想。他繼承和發展了海頓,莫扎特的傳統,集古典主義音樂之大成,開浪漫主義音樂之先河,對後世音樂的發展產生了極其深遠的影響。著名作品有《田園交響曲》,《命運交響曲》,《英雄交響曲》,《第九交響曲》等。
威爾第(1813~1901) 義大利作曲家。做有歌劇29部。代表作有《弄臣》`《茶花女》`《阿依達》`《奧賽羅》`《游吟詩人》等,至今仍在舞台上久演不衰。 比捷 (1838~1875) 法國作曲家。10歲進巴黎音樂學院學習作曲,19歲獲羅馬大獎。作有管弦樂組曲《阿萊城姑娘》等。歌劇《卡門》是其主要代表作。該劇是世界上上演率最高的劇目之一。
舒伯特(1797~1828) 奧地利作曲家。他31歲夭折,卻創作了近千件作品。其中,歌劇500多首,此外還有交響曲,歌劇,合唱曲等。《魔王》,《野玫瑰》,《b小調第八(未完成)交響曲》是他著名的代表作。
李斯特(1811~1886) 匈牙利作曲家,鋼琴家,指揮家。交響詩體裁的首創者。他創作了大量的鋼琴獨奏曲,練習曲等。其中,19首《匈牙利狂想曲》是其代表作。
門德爾松(1809~1847) 德國作曲家。幼年學習鋼琴,10歲發表音樂作品。其作品結構工緻,曲調明朗優美。他的多方面音樂活動,對德國音樂文化的發展起了積極的作用。他的作品很多,其中《仲夏夜之夢》,《小提琴協奏曲》等至今享有盛譽。
鮑羅丁(1833~1887) 俄國作曲家,化學家。年輕時獲醫學博士學位,任醫科大學教授。他自幼喜愛音樂,後從事音樂創作。代表作有:歌劇《伊戈爾王》,交響音畫《在中亞細亞草原上》等。
瓦格納(1813~1883) 德國作曲家,指揮家。創作了11部歌劇和其他大量音樂作品。他畢生致力於歌劇革新,提倡歌劇的3種因素(音樂,戲劇,舞台場景)融為一體,認為神話題材更適於歌劇創作和藝術想像。
普契尼(1858~1924) 義大利作曲家。畢業於米蘭音樂學院,他以歌劇作曲聞名於世。代表作有《蝴蝶夫人》, 《托斯卡》,《藝術家的生涯》等10餘部歌劇。他創作的歌劇旋律動聽,和聲與配器十分講究,頗有獨到之處。
柴科夫斯基(1840~1893) 俄國作曲家,是俄羅斯交響音樂較有影響的代表人物。代表作有《1812年序曲》,《悲愴交響曲》,《義大利隨想曲》,歌劇《葉甫蓋尼·奧涅金》,舞劇《天鵝湖》等。其作品富有濃郁的民族色彩。
勃拉姆斯(1833~1897) 德國作曲家。作品具有浪漫主義風格和古典主義創作手法。既有宏大的氣勢,又有筆法工細的描繪。他的作品不僅數量大,而且種類繁多。常採用匈牙利的吉普賽音樂與德國民歌為素材。其代表作品有:《匈牙利舞曲》,《e小調第一交響曲》,《d小調第一鋼琴協奏曲》等。

莫扎特(1756~1791) 奧地利作曲家。出身於宮廷樂師家庭,從小就顯露出很高的音樂才能,被譽為「神童」。他的創作領域非常廣闊,包容了當時各種體裁形式。有歌劇,交響曲,協奏曲,奏鳴曲,弦樂四重奏等。小夜曲是莫扎特最喜愛的形式之一。在其13首小夜曲里,以《G大調弦樂小夜曲》最受歡迎。
肖邦(1810~1849) 波蘭鋼琴家,作曲家。他的後半生正值波蘭亡國,因而在國外度過餘生。在此期間,他創作了許多具有強烈的愛國主義情感的鋼琴作品,以抒發自己的思鄉情和亡國恨。他的作品具有很強的藝術感染力,富有波蘭民族音樂的特色。
柏遼茲(1803~1869) 法國作曲家。他對作曲技術理論——樂隊配器有獨到的研究,著有《配器法》一書,至今仍為專業配器創作指南。其代表作品有:《幻想交響曲》,《羅馬狂歡節序曲》,《浮士德的懲罰》等。
海頓(1732~1809) 奧地利作曲家。他把交響樂固定為四個樂章形式,並在樂隊形式上形成一套完整的交響樂隊編制,為近現代交響樂的發展奠定了基礎。海頓的音樂充滿了樂觀,開朗的氣質,其中較為人們熟悉的有《驚愕交響曲》,《告別交響曲》等。
巴赫(1685~1750) 德國作曲家,古典主義前葉巴羅克時期音樂家。創作了大量的管風琴曲,鋼琴曲,管弦樂曲等音樂作品。其作品體裁廣泛多樣,對歐洲各國的音樂,尤其是復調音樂有深遠影響。他的代表作品有:《d小調托卡塔與賦格》,《平均律鋼琴曲集》,《布蘭登堡協奏曲》等。
舒曼(1810~1856) 德國作曲家。14歲已擅長演奏鋼琴,18歲入萊比錫大學攻讀法律,20歲後轉為學習鋼琴,作曲。曾在萊比錫音樂學院任教,並創辦主編《新音樂雜志》,著有《論音樂與音樂家》。創作有鋼琴曲,聲樂曲,交響曲和協奏曲等,作品富有浪漫主義激情。代表作品有:鋼琴曲《童年情景》,《a小調鋼琴協奏曲》,《第四交響曲》,歌曲集《詩人之戀》等。
貝多芬(1770~1827) 德國作曲家。他的創作涉及當時所有的音樂體裁。其作品反映了資產階級反封建,爭民主的革命熱情,表現了追求「自由,平等,博愛「的理想。他繼承和發展了海頓,莫扎特的傳統,集古典主義音樂之大成,開浪漫主義音樂之先河,對後世音樂的發展產生了極其深遠的影響。著名作品有《田園交響曲》,《命運交響曲》,《英雄交響曲》,《第九交響曲》等。
威爾第(1813~1901) 義大利作曲家。做有歌劇29部。代表作有《弄臣》`《茶花女》`《阿依達》`《奧賽羅》`《游吟詩人》等,至今仍在舞台上久演不衰。 比捷 (1838~1875) 法國作曲家。10歲進巴黎音樂學院學習作曲,19歲獲羅馬大獎。作有管弦樂組曲《阿萊城姑娘》等。歌劇《卡門》是其主要代表作。該劇是世界上上演率最高的劇目之一。
舒伯特(1797~1828) 奧地利作曲家。他31歲夭折,卻創作了近千件作品。其中,歌劇500多首,此外還有交響曲,歌劇,合唱曲等。《魔王》,《野玫瑰》,《b小調第八(未完成)交響曲》是他著名的代表作。
李斯特(1811~1886) 匈牙利作曲家,鋼琴家,指揮家。交響詩體裁的首創者。他創作了大量的鋼琴獨奏曲,練習曲等。其中,19首《匈牙利狂想曲》是其代表作。
門德爾松(1809~1847) 德國作曲家。幼年學習鋼琴,10歲發表音樂作品。其作品結構工緻,曲調明朗優美。他的多方面音樂活動,對德國音樂文化的發展起了積極的作用。他的作品很多,其中《仲夏夜之夢》,《小提琴協奏曲》等至今享有盛譽。
鮑羅丁(1833~1887) 俄國作曲家,化學家。年輕時獲醫學博士學位,任醫科大學教授。他自幼喜愛音樂,後從事音樂創作。代表作有:歌劇《伊戈爾王》,交響音畫《在中亞細亞草原上》等。
瓦格納(1813~1883) 德國作曲家,指揮家。創作了11部歌劇和其他大量音樂作品。他畢生致力於歌劇革新,提倡歌劇的3種因素(音樂,戲劇,舞台場景)融為一體,認為神話題材更適於歌劇創作和藝術想像。
普契尼(1858~1924) 義大利作曲家。畢業於米蘭音樂學院,他以歌劇作曲聞名於世。代表作有《蝴蝶夫人》, 《托斯卡》,《藝術家的生涯》等10餘部歌劇。他創作的歌劇旋律動聽,和聲與配器十分講究,頗有獨到之處。
柴科夫斯基(1840~1893) 俄國作曲家,是俄羅斯交響音樂較有影響的代表人物。代表作有《1812年序曲》,《悲愴交響曲》,《義大利隨想曲》,歌劇《葉甫蓋尼·奧涅金》,舞劇《天鵝湖》等。其作品富有濃郁的民族色彩。
勃拉姆斯(1833~1897) 德國作曲家。作品具有浪漫主義風格和古典主義創作手法。既有宏大的氣勢,又有筆法工細的描繪。他的作品不僅數量大,而且種類繁多。常採用匈牙利的吉普賽音樂與德國民歌為素材。其代表作品有:《匈牙利舞曲》,《e小調第一交響曲》,《d小調第一鋼琴協奏曲》等。

希望可以幫到樓主啦!

⑦ 古典音樂作家,你知道幾個啊大家來說說了!!

莫扎特(1756~1791) 奧地利作曲家。出身於宮廷樂師家庭,從小就顯露出很高的音樂才能,被譽為「神童」。他的創作領域非常廣闊,包容了當時各種體裁形式。有歌劇,交響曲,協奏曲,奏鳴曲,弦樂四重奏等。小夜曲是莫扎特最喜愛的形式之一。在其13首小夜曲里,以《G大調弦樂小夜曲》最受歡迎。

肖邦(1810~1849) 波蘭鋼琴家,作曲家。他的後半生正值波蘭亡國,因而在國外度過餘生。在此期間,他創作了許多具有強烈的愛國主義情感的鋼琴作品,以抒發自己的思鄉情和亡國恨。他的作品具有很強的藝術感染力,富有波蘭民族音樂的特色。

柏遼茲(1803~1869) 法國作曲家。他對作曲技術理論——樂隊配器有獨到的研究,著有《配器法》一書,至今仍為專業配器創作指南。其代表作品有:《幻想交響曲》,《羅馬狂歡節序曲》,《浮士德的懲罰》等。

海頓(1732~1809) 奧地利作曲家。他把交響樂固定為四個樂章形式,並在樂隊形式上形成一套完整的交響樂隊編制,為近現代交響樂的發展奠定了基礎。海頓的音樂充滿了樂觀,開朗的氣質,其中較為人們熟悉的有《驚愕交響曲》,《告別交響曲》等。

巴赫(1685~1750) 德國作曲家,古典主義前葉巴羅克時期音樂家。創作了大量的管風琴曲,鋼琴曲,管弦樂曲等音樂作品。其作品體裁廣泛多樣,對歐洲各國的音樂,尤其是復調音樂有深遠影響。他的代表作品有:《d小調托卡塔與賦格》,《平均律鋼琴曲集》,《布蘭登堡協奏曲》等。

舒曼(1810~1856) 德國作曲家。14歲已擅長演奏鋼琴,18歲入萊比錫大學攻讀法律,20歲後轉為學習鋼琴,作曲。曾在萊比錫音樂學院任教,並創辦主編《新音樂雜志》,著有《論音樂與音樂家》。創作有鋼琴曲,聲樂曲,交響曲和協奏曲等,作品富有浪漫主義激情。代表作品有:鋼琴曲《童年情景》,《a小調鋼琴協奏曲》,《第四交響曲》,歌曲集《詩人之戀》等。

貝多芬(1770~1827) 德國作曲家。他的創作涉及當時所有的音樂體裁。其作品反映了資產階級反封建,爭民主的革命熱情,表現了追求「自由,平等,博愛「的理想。他繼承和發展了海頓,莫扎特的傳統,集古典主義音樂之大成,開浪漫主義音樂之先河,對後世音樂的發展產生了極其深遠的影響。著名作品有《田園交響曲》,《命運交響曲》,《英雄交響曲》,《第九交響曲》等。威爾第(1813~1901) 義大利作曲家。做有歌劇29部。代表作有《弄臣》`《茶花女》`《阿依達》`《奧賽羅》`《游吟詩人》等,至今仍在舞台上久演不衰。

比捷 (1838~1875) 法國作曲家。10歲進巴黎音樂學院學習作曲,19歲獲羅馬大獎。作有管弦樂組曲《阿萊城姑娘》等。歌劇《卡門》是其主要代表作。該劇是世界上上演率最高的劇目之一。

舒伯特(1797~1828) 奧地利作曲家。他31歲夭折,卻創作了近千件作品。其中,歌劇500多首,此外還有交響曲,歌劇,合唱曲等。《魔王》,《野玫瑰》,《b小調第八(未完成)交響曲》是他著名的代表作。

李斯特(1811~1886) 匈牙利作曲家,鋼琴家,指揮家。交響詩體裁的首創者。他創作了大量的鋼琴獨奏曲,練習曲等。其中,19首《匈牙利狂想曲》是其代表作。

門德爾松(1809~1847) 德國作曲家。幼年學習鋼琴,10歲發表音樂作品。其作品結構工緻,曲調明朗優美。他的多方面音樂活動,對德國音樂文化的發展起了積極的作用。他的作品很多,其中《仲夏夜之夢》,《小提琴協奏曲》等至今享有盛譽。

鮑羅丁(1833~1887) 俄國作曲家,化學家。年輕時獲醫學博士學位,任醫科大學教授。他自幼喜愛音樂,後從事音樂創作。代表作有:歌劇《伊戈爾王》,交響音畫《在中亞細亞草原上》等。

瓦格納(1813~1883) 德國作曲家,指揮家。創作了11部歌劇和其他大量音樂作品。他畢生致力於歌劇革新,提倡歌劇的3種因素(音樂,戲劇,舞台場景)融為一體,認為神話題材更適於歌劇創作和藝術想像。

普契尼(1858~1924) 義大利作曲家。畢業於米蘭音樂學院,他以歌劇作曲聞名於世。代表作有《蝴蝶夫人》, 《托斯卡》,《藝術家的生涯》等10餘部歌劇。他創作的歌劇旋律動聽,和聲與配器十分講究,頗有獨到之處。

柴科夫斯基(1840~1893) 俄國作曲家,是俄羅斯交響音樂較有影響的代表人物。代表作有《1812年序曲》,《悲愴交響曲》,《義大利隨想曲》,歌劇《葉甫蓋尼·奧涅金》,舞劇《天鵝湖》等。其作品富有濃郁的民族色彩。

勃拉姆斯(1833~1897) 德國作曲家。作品具有浪漫主義風格和古典主義創作手法。既有宏大的氣勢,又有筆法工細的描繪。他的作品不僅數量大,而且種類繁多。常採用匈牙利的吉普賽音樂與德國民歌為素材。其代表作品有:《匈牙利舞曲》,《e小調第一交響曲》,《d小調第一鋼琴協奏曲》等。

⑧ 劉半農做了什麼急!急!

1,劉半農(1891年5月29日-1934年7月14日),是近現代史上中國的著名文學家、語言學家和教育家。早年參加《新青年》編輯工作。後旅歐留學,獲法國國家文學博士學位。1925年回國,任北京大學教授。所作新詩多描寫勞動人民的生活和疾苦,語言通俗。他一生著作甚豐,創作了《揚鞭集》、《瓦釜集》、《半農雜文》,編有《初期白話詩稿》,學術著作有《中國文法通論》、《四聲實驗錄》等,另有譯著《法國短篇小說集》、《茶花女》等。其中《漢語字聲實驗錄》榮獲「康士坦丁語言學專獎」。
,2,《教我如何不想她》之「她」字,也是劉半家所首創。漢字中之「他」本無男女之分,因此翻譯外國文學作品,或自行創作文學作品,均感不便。初時,人們以「伊」字作為女性之「他」,如魯迅早期小說《阿q正傳》、《祝福》等,均用「伊」字來代替女性之「他」。然而,「他」與「伊」為截然不同之二字,用起來仍有不少麻煩,劉半農考慮及此,反復琢磨,乃首創「她」字以作女性之「他」,後來得到社會認可,「她」字到處通行,並載入了字典。

⑨ 人一生人必讀的中外名著

第一部分中國先秦時期的網路全書 詩經

必讀理由
中國第一部詩歌總集
現實主義的偉大寶庫
中國文學的光輝起點
抒情言志的源頭所在
中國傳統文化的經典
中國最早的教育範本教材
世界文藝殿堂中的瑰寶
編者:孔子
國別:中國
類型:詩歌
成書年代:春秋晚期,前6~前5世紀
閱讀時間:青年
推薦讀本:《詩經》,中華書局,2003年
⊙背景搜索
《詩經》是中國第一部詩歌總集,共收入詩歌305首。這些詩反映了西周初期至春秋中葉大約500多年的史實和風土人情。《詩經》由風、雅、頌三部分組成。風指國風,創作於東周時期,是各諸侯國的土樂,包括周南、召南、鄴、、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個諸侯國的本地民歌,共160篇,為《詩經》的精髓部分。雅是「正樂」、「正聲」,是西周京畿地區的樂歌,分為大雅、小雅,「大雅」多為頌揚贊美,「小雅」多為諷刺嘲諷,共105篇;頌是朝廷祭祀鬼神的舞曲樂歌,分為周頌31篇,魯頌4篇,商頌5篇,共40篇。
《詩經》是當時詩歌創作的代表作品,產生的地域涉及現在的陝西、山西、河北、山東、河南、湖北等省。作者中有貴族、農夫、牧人,也有士兵和奴隸。關於它的編集,漢代班固說:「孟春之月,群居者將散,行人振木鐸絢於路以采詩,獻之太師,比其音律,以聞於天子。」(《漢書•食貨志》)大意是說朝廷派人到各地采詩,然後由史官整理給天子,以圖體恤民情。春秋末年,眾多的作品由孔子重新編訂,作為弟子的教科書。先秦時代,統稱《詩經》為「詩」或「詩三百」,到了漢代,儒家將它奉為經典,才稱為「經」。現存的《詩經》,是由西漢時期魯國人毛亨和趙國人毛萇所傳,自東漢末年大行於世,固此也被稱為《毛詩》。
⊙內容提要
《詩經》的作品內容豐富、范圍廣泛,主要有以下幾個方面的內容:
一、政治。《詩經》中有很多抨擊政治現實的詩,例如國風中的《魏風•伐檀》、《魏風•碩鼠》就是很著名的篇章,諷刺貴族的不勞而獲,揭露統治者的丑惡行徑,飽含著憤怒與不平。許多解《詩》者認為三百零五篇的每一篇都是頗有深意的,雖稍有過分,但也不是空穴來風。《鄴風•新台》諷刺衛宣女強娶兒媳的醜行,《秦風•黃鳥》展現秦穆公以活人殉葬的暴行,《鄴風•二子乘舟》抨擊衛宣公信讒言殺賢子的惡行,這些詩或含蓄或直白,有的擲地有聲,有的使人慾哭無淚,但都主題鮮明,有稜有角。
二、民生。《詩經》中最燦爛的詩篇是反映民眾愛情、勞動和生活的作品。這些作品在《詩經》中比重最大,內容也最豐富,同時也最動人。這里有衣食住行的糟糕,有勞動生活的快樂,有兵役的痛苦,有歸家的企盼,有離別的心酸,也有甜蜜的愛情。其中尤以描寫愛情的詩最為矚目。《詩經》的第一首詩《周南•關睢》就寫男士的相思:「窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。」相思之苦如在目前,活靈活現,躍然紙上,成為千古名句。
三、歷史。這些題材的詩大部分保存在大雅和「三頌」中,大多是記述周族發生、發展的歷史,贊頌先王的豐功偉績,如《生民》、《公劉》、《綿》、《大明》、《皇矣》等。它們篇幅不長,但極具價值。
⊙作品影響
《詩經》作為中國最早的一部詩歌總集,它在文學史上有著崇高的地位,具有開創性的價值,是中國現實主義文學的開端,它的內容、手法和形式都為後世之人取用和效法。《詩經》句法多為四言,有規矩,但又靈活多變。它最早運用了賦、比、興三種藝術手法,成就巨大,深刻地影響了兩千多年來中國文學的發展。它的很多優秀作品婦孺皆知,耳熟能詳,不但描寫生動,語言優美,而且富有韻律,思想健康,雖經歷千載,仍不可替代。
《詩經》在當時人的心目中地位已經很高。孔子很注重《詩》的價值,不僅用於生活中的方方面面,而且用於教育、外交、軍事等其他領域。他在《論語•陽貨》中說:「小子何莫學夫詩?詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識於草木鳥獸之名。」他甚至還說:「不學詩,無以言。」可見《詩》的重要。漢武帝時,《詩》被列入五經之一,稱《詩經》,成為儒家經典,是教育民眾的法寶和安定社會的精神支柱。隨著時間的推移,歷朝歷代的讀書人都對它高山仰止,頂禮膜拜,視之為神聖的代名詞。正因為這樣,《詩經》成為中國人的文化財富,成為中國文化的象徵,唐朝時就傳至朝鮮、越南、日本等亞洲國家,明朝時傳入歐洲,歷時數百年,盛行不衰,甚至被視為這個世界的不朽之作,作為送給外星系生命的禮物之一而飛向太空。
這部包羅萬象、穿越時空,描述中華文明的經典詩作,無論在過去,還是在今天,都以其獨特的文化底蘊、高深的美,煥發著無窮的魅力。
⊙精彩篇章
關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。
參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右之。窈窕淑女,鍾鼓樂之。
——《詩經•周南•關雎》
⊙延伸閱讀
中國古典詩歌的另一大源頭是古代南方詩歌的典型——《楚辭》。《楚辭》由兩漢劉向收集而成,包括屈原、宋玉、淮南小山、東方朔等人的作品十多篇,其代表作家是屈原。屈原(前340~前278),名平,字原,戰國時期楚國人,中國第一位偉大的詩人,代表作品有《離騷》、《九章》、《天問》等。
《四書五經》是中國古代的儒家經典。《莊子•天運篇》說:「丘治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經,自以為久矣。」漢代獨尊儒術,立五經博士,《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》與《詩經》合稱為「五經」。到南宋的時侯,著名理學家朱熹將《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》與「五經」合稱為「四書五經」,成為中國歷代讀書人的必讀書。

第一部分兵家韜略之首 孫子兵法

必讀理由
百世談兵之祖
濃縮中國戰略智慧的精華
世界現存最古的兵書
歷代政治家、軍事家、商人的至寶
最能代表中華文明的經典著作
影響世界歷史的罕見典籍
作者:孫武
國別:中國
類型:軍事論著
成書年代:春秋時期,前512年
閱讀時間:一生
推薦讀本:《孫子兵法》,上海古籍出版社,2000年
⊙背景搜索
《孫子兵法》的作者,是中國古代偉大的軍事家孫武。孫武,字長卿,春秋末期齊國樂安(今山東省惠民縣)人。他的先祖陳完為陳國人,時逢內亂,逃至齊國,受到「春秋五霸」之一的齊桓公的重用,改姓田,後來因為伐莒國有功而賜姓孫。孫武在世時,齊國內亂,遂出奔吳國,隱居姑蘇,著書立說。公元前516年,闔閭自立為吳王,任孫武的好友伍子胥為大將,准備討伐楚國。伍子胥深知好友之才,一連七次向吳王強力推薦。公元前512年,吳王闔閭召見孫武。孫武向吳王獻《孫子兵法》13篇。吳王讀後大悅,任命孫武為將軍。其後孫武「西破強楚,入郢,北威齊晉」。他與伍子胥助吳王闔閭三次伐楚,攻佔楚國首都郢,破越國,辟疆土,戰績顯赫,為吳王闔閭會盟諸侯、成就霸業立下蓋世的功勛。孫武的結局至今仍是個不解之謎,無從考證,只有他撰寫的《孫子兵法》代代流傳,至今仍閃耀著奪目的光輝。
⊙內容提要
《孫子兵法》共13篇,即計篇、作戰篇、謀攻篇、形篇、勢篇、虛實篇、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇和用間篇,約6000字。
這部兵書內容包羅萬象,涉及謀略、政治、經濟、外交、天文、地理、氣象、哲理及戰爭規律等多個方面,堪稱世界兵學理論的寶庫。它的戰略思想主要分為戰前策略和戰時策略。戰前將帥要審時度勢,採用政治、外交、經濟等手段,不戰而屈人之兵,達到戰爭的最高境界。戰時,將帥須力爭主動。兵法運用之妙,存乎一心,知彼知己,出其不意,攻其無備,以壓倒敵人的優勢速戰速決,力求以最小的損失獲取最大的戰果。
⊙作品影響
《孫子兵法》是中國古代兵學著作的傑出代表,是中國優秀傳統文化的重要組成部分。它的軍事思想、軍事體系、文學語言,對後世產生了深遠的影響,跨越古今,滲透中外,榮膺「世界古代第一兵書」的美譽。
歷代軍事家、政治家無不從《孫子兵法》中汲取養料,行軍治國平天下。秦朝的項羽,漢代的韓信、霍去病,三國的曹操、諸葛亮,唐朝的太宗李世民,宋代的岳飛,明朝的戚繼光,都曾從《孫子兵法》中受益匪淺。他們運用其理論指導戰爭、治理國家。到近代,它更是聲譽日隆,影響甚大。孫中山先生曾說:「就中國歷史來考究,二千多年的兵書,有十三篇,那十三篇兵書,便形成了中國的軍事哲學。」毛澤東歷來重視對《孫子兵法》的研究,他稱孫武是「中國古代軍事學家」,認為「知彼知己,百戰不殆」是顛撲不破的科學真理。他不但在著作中多次提到孫武和《孫子兵法》,而且在中國革命戰爭中創造性地靈活運用這部兵書的理論精髓。可以說,《孫子兵法》豐富和促成了毛澤東卓越的軍事思想。
在國外,日本一些大公司的高層管理人士必讀《孫子兵法》,認為它是一本「商戰聖典」,是任何人都應該學習的一本書;美國著名的西點軍校將它列為必讀書目之一。進入20世紀80年代,國際上流行「《孫子兵法》熱」。《孫子兵法》不但受到軍事界和戰略家的重視,而且已經擴展到軍事以外的其它領域,如經濟、體育、管理、外交等,尤以商業和管理業中的應用最為矚目。
總而言之,《孫子兵法》以高度凝煉的形式概括總結了放之四海而皆準的規律和法則,是一門攻無不克的藝術、創造輝煌的科學。
⊙精彩篇章
兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,思而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之,攻其無備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。
——《孫子兵法•計篇》
夫兵形象水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實而擊虛。水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神。
——《孫子兵法•虛實篇》
⊙延伸閱讀
戰國中期齊國的軍事家孫臏是孫武的四世孫,著有《孫臏兵法》。它的體系與風格和《孫子兵法》一脈相承,強調「必攻不守」、「貴勢」的戰術思想。
北宋神宗元豐年間,朝廷將《孫子》、《六韜》、《吳子》、《三略》、《尉繚子》、《司馬法》、《李衛公問對》合在一起,號為「武經七書」。
⊙典故逸話
1772年,法國神父約瑟夫•阿米歐在巴黎出版了法文《中國軍事藝術》叢書,其中有《孫子十三篇》。1815年,拿破崙大敗滑鐵盧後被囚禁於聖赫勒拿島,一日,讀到《孫子兵法》,拍案叫絕,唏噓慨嘆:「倘若早日見到這部兵法,我是不會失敗的。」

第一部分垂範千古的儒家經典 論語

必讀理由
中國人的「聖經」
最能代表中國文化的書
中國兩千年政治倫理與社會倫理的基石
影響人類文化的100本書之一
不把這本書讀懂、讀透,就不能深刻理解中國幾千年的傳統文化
半部論語治天下
作者:孔子及其弟子
國別:中國
類型:哲學著作
成書年代:戰國初期,前5世紀
閱讀時間:一生
推薦讀本:《論語譯注》,楊伯峻注譯,中華書局,2002年
⊙背景搜索
《論語》是記載孔子及其弟子言行的語錄體散文集。孔子(前551~前479)名丘,字仲尼,春秋後期魯國陬邑(今山東曲阜東南)人,是中國歷史上最具有影響力的教育家、思想家、儒家學派的創始人,同時也是中國古代地位最高、最受推崇的「聖人」。他先世為宋國貴族,後來為了避難逃至魯國定居下來。他的父親叔梁紇以臂力過人聞名於世,六十六歲時與未滿二十的顏徵結合並在曲阜東南的尼丘拜神求子;之後生下孔子,取名「丘」,字「仲尼」。孔子三歲喪父,家境貧困,十五歲立志求學,博習詩書禮樂,青年時代作過管理倉庫和牛羊的小吏。三十四歲時,他在曲阜城北設學舍,開始授徒講學,據說弟子有三千,著名者七十二人。魯昭公二十六年(前516),魯國發生內亂,孔子離魯奔齊,不久返回,先後擔任中都宰、司空、司寇等職,五十五歲時,他又被迫離開魯國,率領眾弟子先後到過衛、宋、陳、蔡等十多個國家,但都鬱郁不得志,抱負終未能施展。六十八歲時他回到魯國,從事教育,整理《詩》、《書》、《易》、《禮》、《樂》、《春秋》等古代典籍。五年後,孔子溘然逝去,終年七十三歲。孔子死後,他的弟子們把所記錄的言行匯集起來,取名《論語》。它的成書時間在戰國初期。
⊙內容提要
《論語》全書一共有20篇,每一篇都包含有記述一件事或者數句話的若干個小章,涉及到政治、文學、音樂、倫理、教育等各個方面,但從始至終,都貫穿著孔子仁與禮的學說,囊括了孔子思想的精華。
全書主要包含以下幾個內容:
一、為政。孔子認為治國者要「赦小過,舉賢才」,做到大度豁然,推己及人,實事求是,重視禮樂教化,勤政愛民,以堯、舜、禹、周文王為榜樣,達到「老者安之,朋友信之,少者懷之」的狀態。《論語•學而》說:「道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。」這就是孔子對治國之道的精闢闡述。
二、教育。孔子主張有教無類,提倡誨人不倦,重詩禮樂對人的薰陶和影響,強調文化教育的重要性,所以他提綱挈領地說:「夷狄之有君,不如諸夏之亡也。」
三、學習。《論語》的第一章就是《學而》,可見學習在這本書中的分量和它的重要性。孔子欣賞不恥下問,鼓勵溫故而知新,認為好的學生應該要經常與朋友切磋,向前人學習,不斷積累知識,抱著「學而時習之,不亦說乎」的心情,擁有「知之為知之,不知為不知」的態度,達到「三人行,必有我師」的境界。
四、修養。孔子特別強調修身養性的必要。應該言而有信,知過必改,一言一行,一舉一動,無不準於禮法,樂天知命,不怨天,不尤人,成為一個溫、良、恭、儉、讓的君子。君子是孔子一生追求的個人道德規范,正如「仁」是他心中追求的最高理想一樣,這使得《論語》中記載了大量關於個人修養及道德規范的言行。
這四點只是九豹之一斑,《論語》包含了豐富的內涵,處處閃爍著孔子思想的閃光點,蘊含著孔子的大智慧。
⊙作品影響
《論語》自西漢武帝以後,由於孔子及儒家地位的提升,成為每個文人的必讀書。從元代仁宗皇帝開始直到明清,更是被定為科舉考試的教科書,不僅是平民百姓教育子孫的啟蒙讀物,而且也是士人考取功名、齊家治國平天下的寶典。北宋趙普曾對太宗趙光義說:「臣有《論語》一部,以半部佐太祖定天下,以半部佐陛下致太平。」可見,《論語》包含有深邃的政治思想和治國之道。《論語》與《孟子》、《大學》、《中庸》合稱為《四書》。
該書的另一大價值體現在文學上。由於它是中國散文的最初形式——語錄體,多為記言,所以言簡意賅,生動凝煉,質朴無華,不少篇章閃爍著智慧的光芒,妙語聯珠,發人深省,如「子在川上曰:『逝者如斯夫,不舍晝夜。』」「歲寒,然後知松柏之後凋也。」前者由東流之水聯想到人生的滄桑,富有詩意,含著哲理;後者由樹的常青象徵風骨的凜然。這樣的句子,《論語》中比比皆是,許多已成為今天常見常用的成語,如因材施教、當仁不讓、過猶不及、三思而行、功虧一簣等等。此外《論語》大量運用語氣詞、疊句、排比、對偶等手法,許多章節富有故事情節和感情色彩,對後世的小說、散文、詩歌產生了很大影響。
總之,作為構成中華文明的儒家經典,《論語》對幾千年來中國人的心理結構、文化價值觀、道德素質、風俗習慣都有著不可估量的作用,是了解中國古代社會的一把鑰匙。
⊙精彩篇章
子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」
子曰:「君子食無求飽,居無求安,敏於事,而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。」
——《論語•學而》
子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。」
子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」
——《論語•為政》
子曰:「朝聞道,夕死可矣。」——《論語•里仁》
子曰:「三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。」
——《論語•述而》
⊙延伸閱讀
《論語》是儒家的經典之一。諸子百家除儒家外,還有墨家、道家、陰陽家、法家、名家、縱橫家、農家、雜家、小說家等。
儒家的另一本經典著作是由亞聖孟子所作的《孟子》,他提倡「仁政」,認為士大夫應「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈」、「善養浩然之氣」,這對後代文人的思想影響甚大。
荀子是孟子之後的儒家學派的代表人物,他的著名弟子有李斯、韓非。《荀子》同樣是荀子門人輯篡的語錄,其構思之縝密,結構之嚴整,條理之清晰,可稱鴻篇巨制,在文學上成就斐然。

第一部分中國道家學說的開山之作 老子

必讀理由
中國本土宗教道教的經典
漢唐盛世治國的至寶
影響人類文化的100本書之一
海外發行量最大的中國傳統文化書
超前的世界性哲學思想
學術與社會價值並重的不朽著作
二千年中國文人思想的源泉
作者:老子
國別:中國
類型:哲學著作
成書年代:戰國初期,前5世紀
閱讀時間:青年、中年
推薦讀本:《老子》,上海古籍出版社,2002年
⊙背景搜索
老子,姓李,名耳,字聃,春秋時期楚國苦縣(今河南省鹿邑縣)厲鄉曲仁里人,中國偉大的思想家、道家學派的創始人。他曾做過周王室管理藏書的官員,在民間被稱為太上老君、道德真君。關於老子有許多神話般的傳說,宋代的《太平廣記》在第一卷的卷首就著重介紹了他:傳說,他的母親懷胎七十二年,方才剖左腋而生一白首老孩,故稱老子;又說,他的母親在李樹下生育老子,生下來即會說話,指李樹道:「以此為我姓。」傳說雖然虛妄,卻反映了老子在民間的巨大影響力。由於老子學識淵博,聲望顯著,孔子曾向他請教過關於「禮」的問題,並表達了對老子由衷的敬仰和贊賞。春秋末期,周王室趨於衰微,且內亂不斷,老子有心歸隱,跨青牛遠去,至函谷關,關令尹喜說:「子將隱矣,強為我著書。」於是著書上下篇,道德五千言,即為《老子》。現代學者認為,此書並非全是老子手定,而是由戰國前期道家學派編纂而成。
⊙內容提要
《老子》一書共八十一章,上篇稱為《道經》,下篇稱為《德經》,總稱《道德經》。無論在中國的哲學、政治、軍事、管理、宗教、文學、倫理等諸多領域,此書都可稱得上經典名作。它的主要內容有三個方面:
第一,宇宙。《老子》在第一章開宗明義說:「道,可道,非常道;名,可名,非常名。無,名天地之始;有,名萬物之母。」老子心目中的宇宙就是「道」,道無所不在,周行不止;道是萬物的根本;道是視之不見、聽之不聞、搏之不得的無形物。他的這一思想,沖破天帝造眾生的神論觀點,在中國哲學史和文化史上都是一個首創。
第二,人生。老子的人生觀有兩個基本點:一是貴身自養,攝生修行;二是柔弱不爭,致虛守靜。前者在第十三章有精彩的論述:「貴以身為天下,若可寄天下;愛以身為天下,若可托天下」。既然身體能與天下並重,那麼怎樣貴身愛身呢?老子認為,首先應擯除五色、五音、五味這些物慾享樂,然後注意攝生,見朴抱素,加強個人修養。後者是老子反復強調的處理人際關系的原則,體現了一種以退為進、以靜制動的人生哲學。
第三,政治。老子最著名的政治主張就是「無為」,這是他認為的治理天下的最高原則。他倡導順應民心,符合天道,處無為之事,行不言之教,「治大國,若烹小鮮」,消除一己之心,使民眾安居樂業,實現無為而治,達到「小國寡民」的理想境界。
此外,《老子》還有許多戰爭論述,深合兵家之要,是很多軍事家奉行的准則。
⊙作品影響
《老子》對中國乃至世界的影響是無與倫比的。它對中國傳統文化有著巨大的影響,對中國思想史有不可替代的作用。戰國時期,儒家的孔子、道家的莊子、法家的韓非子都受到過《老子》的影響。漢初,黃老之學盛行,並滲入到政治生活中,名相蕭何、曹參在治國時,「鎮以無為,從民之欲而不擾亂」(《漢書•刑法志》)。東漢末年,道教奉老子為教主,視《道德經》為經典。魏晉時期,玄學昌盛,在朝的玄學家注重《老子》的無為而治,在野的玄學家提倡《老子》的「自然」之說,《老子》的思想成為抒發政治主張、抨擊現實的武器。大唐盛世,帝王自稱為老子後裔,為之立廟,唐太宗採用「無為而治」為興國方針,唐高宗封老子為「太上玄元皇帝」,唐玄宗將《老子》開為貢舉策試的經典之一,並親身為它作注。宋代帝王對道教情有獨鍾,宋真宗加封老子為「太上老君混元上德皇帝」,宋徽宗把《老子》列為太學及地方學校的課本。這一時期,《老子》的思想對理學也有所滲透,並影響甚大。在中國幾千年的歷史里,每個朝代在其鼎盛時期,無一例外地採用「內用黃老,外示儒術」的治國理念,即內在的、起領導作用的是中國傳統文化中的道家理想。
《老子》的影響不僅時間久,歷史長,而且領域廣、方面多。在宗教上,它是道教的開山之作;在修身方面,「功成身退」是文人入世的信條;在軍事方面,「以柔克剛」成為軍事家奉行的准則;在管理方面,老子的「以人為本」是日本企業最基本的信條;在藝術方面,「道法自然」成為書法家、繪畫家、詩人遵循的理念;在文學方面,《老子》精警凝練,處處閃爍著哲人的智慧,妙語巧喻、格言警句比比皆是,蘊含人生哲理。
《老子》的影響不僅在中國,在世界上,它也備受關注和推崇,形成了老子熱。《老子》被譯成多種文字,海外發行量居中國傳統文化經典之首,堪與《聖經》比肩。他的思想影響了諸如托爾斯泰、奧尼爾、海德格爾、愛因斯坦、湯川秀樹等世界級的科學家、思想家和文學家。
⊙精彩篇章
道,可道,非常道;名,可名,非常名。無,名天地之始,有,名萬物之母。故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。
——《老子•第一章》
為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為。無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。
——《老子•第四十八章》
⊙延伸閱讀
莊子(前360~前280),名周,戰國中期宋國蒙(今河南省商丘市東北)人。他著有《莊子》五十二篇,現存三十六篇,是老子學說的繼承人,也是先秦道家學派的代表人物。他追求的最高人生境界是「逍遙游」,他的文章汪洋恣肆,文筆獨步古今。
韓非(?~前233),戰國後期韓國人,著有《韓非子》五十五篇。他是先秦法家思想的集大成者,主張因時制宜,鼓吹君權神聖,倡導以法治國,對後世影響很大。

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