梅花三領

❶ 瓊瑤的梅花三弄，是哪三部呢給個劇情介紹吧

《梅花三弄》是瓊瑤小說三部曲，分別為《梅花烙》、《鬼丈夫》、《水雲間》。三部小說均有同名電視劇。 梅花三弄之《梅花烙》 碩親王府的福晉雪如為了能在側福晉之前生下一個兒子，為了保住自己的地位，偷龍轉鳳，把自己的女兒送走，為了日後可以相認，雪如用王爺送他的梅花簪在女嬰的右肩上烙下了一個梅花印記。 換來的兒子皓禎帶給雪如的是幸福，是榮譽。十二歲時就和皇上一臣狩獵時活捉了一隻白狐，只割了一叢狐毛就放了它，這只通靈的白狐三回首後才離開。這件事一時傳為佳話。 皓禎帶著一文一武兩個心腹小寇子和阿克丹偷偷跑出王府去龍源樓喝茶聽曲，遇見了一個可憐的賣唱女吟霜，被她的清秀和聰慧打動了，在白老爹死後租了個四合院給吟霜住，又找了一個小丫頭香綺來陪伴吟霜。但他卻不能把吟霜接進王府去，因為皇上已經賜婚蘭公主給他做妻子，而他竟然新婚五天都沒有圓房。雪如知道了兒子的心事，冒險把吟霜和香綺接進王府做了丫頭，不料卻被公主知道了，把吟霜討了去，日日折磨。一切都因吟霜有了身孕而改變，吟霜得到了全府人的承認，做了白姨太。這讓公主更加由妒生恨，設計摔倒吟霜，吟霜流產了，雪如看到了那個梅花烙印，二十一年前失去的女兒又回來了。 公主為了趕走吟霜，說她是九年前被放走的白狐變身，為了證明吟霜不是白狐現而是人，二十一年前偷龍轉鳳一事被翻了出來。這給碩親王府帶來了來滅頂之災，皓禎和王爺、福晉將被處以極刑。 吟霜認定了：「生相從，死相隨，午時鍾響，魂魄與你相會，天上人間，必時相聚」然而在她香魂歸去之時，公主向皇上求情特赦了碩親王府。等皓禎回來時已經太遲了。 梅花三弄之《鬼丈夫》 靠山的村子獵戶多，每當舊歷年終，這里總要舉行一年一度的祭天謝典，感謝老天爺讓大家在即將過去的一年滿載而歸。樂梅和表哥宏達瞞著家人跑到霧山村來看熱鬧。為救一隻白狐——獵人們祭天的獵物而受了傷。柯起軒和楊萬里幫她包紮傷口，看到了她手腕上的梅花胎記，認出她就是和自己從小訂了親的袁樂梅。卻不敢相認。 十八年前，因為水災，袁家和柯家一起逃難，途中遭劫，反抗混亂中袁懷玉死了，而刺死他的那把刀柄卻在柯士鵬手上。映雪認定了就是柯士鵬殺死了自己的丈夫——樂梅的父親。 起軒和樂梅卻相愛了，以死明志。映雪終於點了頭。 就在成親前兩個月，起軒被一場大火燒成重傷，面目全非，還瘸了一條腿，起軒不願讓樂梅跟著他這個無用之人，讓所有的人騙樂梅說他已經在火災中喪生。然而樂梅情願嫁給他的牌位。 起軒可以騙樂梅，卻騙不了自己的心，他愛樂梅。他每天徘徊在樂梅的窗前，卻不敢面對樂梅，就當樂梅發現了他的存在時他還騙她說自己是一個守園的老人，他認為樂梅支持不久就會改嫁。 紫煙卻在為兩個人傳遞信息，讓樂梅以為起軒的魂魄在落月軒里住著。兩個人就這樣傳達著自己的愛意。直到楊萬里知道了這件事，他一開始就認為騙樂梅嫁給牌位是一個錯誤，而現在起軒再去招惹樂梅更是錯上加錯。 起軒決定離開落月軒，離開柯家大院。 失去了起軒的一切消息的樂梅也失去對生活和希望。 映雪看著奄奄一息的樂梅，終於忍不住了，把一切真直告訴了樂梅，起軒卻怎麼也不肯和樂梅相認。樂梅用她的愛，她的溫柔，她的善解人意來打動了起軒。在所有人熱切的呼聲下，起軒終於肯回到了柯家大院，回到了樂梅的身邊。 梅花三弄之《水雲間》 「水是西湖雲是天，踏遍紅塵路，結伴水雲間」。一群放浪形骸、無拘無束的畫家，一位極賦中國古典美的少女，一場歡合凄美的…… 紅塵自有痴情者，莫笑痴情太痴狂！若非一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香！ 問世間情為何物？直教人生死相許。看人間多少故事，最銷魂梅花三弄！ 梅花一弄斷人腸，梅花二弄費思量。梅花三弄風波起，雲煙深處水茫茫！ 梅若鴻和杜芊芊第一相遇是在蘇堤上一個叫做「望山橋」的地方，梅若鴻被杜芊芊的美麗驚呆了，他迫不及待的要把芊芊帶回「醉馬畫會」給朋友們看。在這里，芊芊看到了有生以來看過的最新奇的一群人：汪子默、汪子旋兄妹和一奇三怪。她愛上了若鴻，愛上了「醉馬畫會」愛上了若鴻的水雲間。然而若鴻不敢接受芊芊，卻把她推給了汪子默--一個年輕有為的畫家為芊芊打破了終生不愛的誓言，看著芊芊和子默在一起，若鴻又無法抑制自己的心。他愛芊芊，卻把默默愛了他三年的子旋當成了芊芊。 愛情的力量之強大令人不敢相信，芊芊為了鴻在胸前紋上一朵紅梅花，若鴻綞還是沖破杜家上下、醉馬畫會全體人員的反對接受了芊芊。這時子旋卻懷上了若鴻的孩子，險些流產住進了醫院。這讓子默非常地瘋狂，以致於做出了令人意想不到的舉動：他僱人到畫展上買下了若鴻一一幅心血之作，然後到杜家大院在慶祝的人群面前燒掉它們，叵鴻為了救畫了雙手受了傷，然而受傷更重的是他的信心、他的鬥志和芊芊的心以及所有人的心。 子默想透了，讓若鴻重新振作起來，重新拿回畫筆，收拾起自己的信心。 若鴻和芊芊以天地作證結了婚。 不久翠屏--若鴻十年前的妻子，一個得了重病的女人，帶著若鴻從沒見過面的孩子畫兒來了。芊芊傷心欲絕，離開 了水雲間，回到了杜家。失去了芊芊的若鴻為了治翠屏的病，只得以賣畫為生，日子很苦，心更苦，善良的翠屏為了成全丈夫和芊芊，在深夜投湖自殺了。 若鴻再一次掉進了谷底，無人能叫醒他。芊芊回來了，向他展示了他們愛情的見證——紋在她胸前的紅梅花。

❷ 梅花三弄是哪三個故事情節

稱「三弄」是因為曲中泛音曲調在不同徽位上重復了三次。
相傳晉恆伊作笛《梅花三弄》，後人移值為琴曲。樂曲通過歌頌梅花不畏寒霜、迎風斗雪的頑強性格，來贊譽具有高尚情操之人。
《梅花三弄》是一首最古老的古琴曲，它旋律優美流暢，形式典雅獨特，通過對梅花凌霜傲雪神態的描寫，贊頌文人高潔的品格，藝術價值很高。作者桓伊系東晉「淝水之戰」名將。
《梅花三弄》樂曲主題表現梅花，三弄實際是三個變奏，古代有：高聲弄，低聲弄，游弄之說。

另：《梅花三弄》是瓊瑤小說三部曲，分別為《梅花烙》、《鬼丈夫》、《水雲間》。

❸ 瓊瑤的梅花三弄，是哪三部呢給個劇情介紹吧

這位朋友說的很全了啊，就是這三個，我只看過梅花烙，挺好看也挺糾結的，都有電視劇，你可以去網上看看，很多地方都可以看的啊！呵呵！
《梅花三弄》是瓊瑤小說三部曲，分別為《梅花烙》、《鬼丈夫》、《水雲間》。三部小說均有同名電視劇。
梅花三弄之《梅花烙》
碩親王府的福晉雪如為了能在側福晉之前生下一個兒子，為了保住自己的地位，偷龍轉鳳，把自己的女兒送走，為了日後可以相認，雪如用王爺送他的梅花簪在女嬰的右肩上烙下了一個梅花印記。 換來的兒子皓禎帶給雪如的是幸福，是榮譽。十二歲時就和皇上一臣狩獵時活捉了一隻白狐，只割了一叢狐毛就放了它，這只通靈的白狐三回首後才離開。這件事一時傳為佳話。 皓禎帶著一文一武兩個心腹小寇子和阿克丹偷偷跑出王府去龍源樓喝茶聽曲，遇見了一個可憐的賣唱女吟霜，被她的清秀和聰慧打動了，在白老爹死後租了個四合院給吟霜住，又找了一個小丫頭香綺來陪伴吟霜。但他卻不能把吟霜接進王府去，因為皇上已經賜婚蘭公主給他做妻子，而他竟然新婚五天都沒有圓房。雪如知道了兒子的心事，冒險把吟霜和香綺接進王府做了丫頭，不料卻被公主知道了，把吟霜討了去，日日折磨。一切都因吟霜有了身孕而改變，吟霜得到了全府人的承認，做了白姨太。這讓公主更加由妒生恨，設計摔倒吟霜，吟霜流產了，雪如看到了那個梅花烙印，二十一年前失去的女兒又回來了。 公主為了趕走吟霜，說她是九年前被放走的白狐變身，為了證明吟霜不是白狐現而是人，二十一年前偷龍轉鳳一事被翻了出來。這給碩親王府帶來了來滅頂之災，皓禎和王爺、福晉將被處以極刑。 吟霜認定了：「生相從，死相隨，午時鍾響，魂魄與你相會，天上人間，必時相聚」然而在她香魂歸去之時，公主向皇上求情特赦了碩親王府。等皓禎回來時已經太遲了。
梅花三弄之《鬼丈夫》
靠山的村子獵戶多，每當舊歷年終，這里總要舉行一年一度的祭天謝典，感謝老天爺讓大家在即將過去的一年滿載而歸。樂梅和表哥宏達瞞著家人跑到霧山村來看熱鬧。為救一隻白狐——獵人們祭天的獵物而受了傷。柯起軒和楊萬里幫她包紮傷口，看到了她手腕上的梅花胎記，認出她就是和自己從小訂了親的袁樂梅。卻不敢相認。 十八年前，因為水災，袁家和柯家一起逃難，途中遭劫，反抗混亂中袁懷玉死了，而刺死他的那把刀柄卻在柯士鵬手上。映雪認定了就是柯士鵬殺死了自己的丈夫——樂梅的父親。 起軒和樂梅卻相愛了，以死明志。映雪終於點了頭。 就在成親前兩個月，起軒被一場大火燒成重傷，面目全非，還瘸了一條腿，起軒不願讓樂梅跟著他這個無用之人，讓所有的人騙樂梅說他已經在火災中喪生。然而樂梅情願嫁給他的牌位。 起軒可以騙樂梅，卻騙不了自己的心，他愛樂梅。他每天徘徊在樂梅的窗前，卻不敢面對樂梅，就當樂梅發現了他的存在時他還騙她說自己是一個守園的老人，他認為樂梅支持不久就會改嫁。 紫煙卻在為兩個人傳遞信息，讓樂梅以為起軒的魂魄在落月軒里住著。兩個人就這樣傳達著自己的愛意。直到楊萬里知道了這件事，他一開始就認為騙樂梅嫁給牌位是一個錯誤，而現在起軒再去招惹樂梅更是錯上加錯。 起軒決定離開落月軒，離開柯家大院。 失去了起軒的一切消息的樂梅也失去對生活和希望。 映雪看著奄奄一息的樂梅，終於忍不住了，把一切真直告訴了樂梅，起軒卻怎麼也不肯和樂梅相認。樂梅用她的愛，她的溫柔，她的善解人意來打動了起軒。在所有人熱切的呼聲下，起軒終於肯回到了柯家大院，回到了樂梅的身邊。
梅花三弄之《水雲間》
「水是西湖雲是天，踏遍紅塵路，結伴水雲間」。一群放浪形骸、無拘無束的畫家，一位極賦中國古典美的少女，一場歡合凄美的…… 紅塵自有痴情者，莫笑痴情太痴狂！若非一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香！ 問世間情為何物？直教人生死相許。看人間多少故事，最銷魂梅花三弄！ 梅花一弄斷人腸，梅花二弄費思量。梅花三弄風波起，雲煙深處水茫茫！ 梅若鴻和杜芊芊第一相遇是在蘇堤上一個叫做「望山橋」的地方，梅若鴻被杜芊芊的美麗驚呆了，他迫不及待的要把芊芊帶回「醉馬畫會」給朋友們看。在這里，芊芊看到了有生以來看過的最新奇的一群人：汪子默、汪子旋兄妹和一奇三怪。她愛上了若鴻，愛上了「醉馬畫會」愛上了若鴻的水雲間。然而若鴻不敢接受芊芊，卻把她推給了汪子默--一個年輕有為的畫家為芊芊打破了終生不愛的誓言，看著芊芊和子默在一起，若鴻又無法抑制自己的心。他愛芊芊，卻把默默愛了他三年的子旋當成了芊芊。 愛情的力量之強大令人不敢相信，芊芊為了鴻在胸前紋上一朵紅梅花，若鴻綞還是沖破杜家上下、醉馬畫會全體人員的反對接受了芊芊。這時子旋卻懷上了若鴻的孩子，險些流產住進了醫院。這讓子默非常地瘋狂，以致於做出了令人意想不到的舉動：他僱人到畫展上買下了若鴻一一幅心血之作，然後到杜家大院在慶祝的人群面前燒掉它們，叵鴻為了救畫了雙手受了傷，然而受傷更重的是他的信心、他的鬥志和芊芊的心以及所有人的心。 子默想透了，讓若鴻重新振作起來，重新拿回畫筆，收拾起自己的信心。 若鴻和芊芊以天地作證結了婚。 不久翠屏--若鴻十年前的妻子，一個得了重病的女人，帶著若鴻從沒見過面的孩子畫兒來了。芊芊傷心欲絕，離開 了水雲間，回到了杜家。失去了芊芊的若鴻為了治翠屏的病，只得以賣畫為生，日子很苦，心更苦，善良的翠屏為了成全丈夫和芊芊，在深夜投湖自殺了。 若鴻再一次掉進了谷底，無人能叫醒他。芊芊回來了，向他展示了他們愛情的見證——紋在她胸前的紅梅花。

❹ 梅花三弄的《梅花三弄》演義的故事

「元氣之融結為山川，山川之秀麗稱衡湘，其蒸為雲霓，其生為杞梓。」泛水清湘，坐看雲起，瀟瀟碧水，岳雲如飛，鍾磬輕叩，仙樂飄繞。衡陽自回雁峰起，綿綿群山往北延伸到衡山，自東洲島順湘江而下，到衡山北隅清涼寺外的「煙寺晚鍾」，多少青山秀水，盡顯靈逸氣質。秀美的山水和深厚的文化底蘊總能喚起才子們的靈感，成就佳才妙作。衡陽自古多音律之事，漢族三大古典名曲《梅花三弄》、《瀟湘水雲》、《平沙落雁》都跟衡陽密切相關。
聆聽婉轉、悠揚的《梅花三弄》，很容易讓人沉浸在梅花的高潔與清逸中，陶醉於梅花的婀娜和傲氣里。馨鼓聲聲，梅花點點，潺音串串，優雅的旋律將你融入「漫彈綠綺，引三弄，不覺魂飛」的意境。然而，這馥郁幽香、清麗絕倫的梅的原型就在衡陽的伊山，這繞梁三日、流傳千古的名曲的靈感就源於衡陽伊山的梅。
南嶽七十二峰之一的岣嶁峰，蜿蜒延伸，在衡陽縣杉橋鎮生出座雲錦峰來。雲錦峰不高，卻也重巒疊嶂，山上茂林修竹，山澗泉水潺潺，山下阡陌縱橫。峰巒深處，有一古寺，大約建於魏晉期間，取其山名，叫雲錦庵。庵內雖然殿堂矮小，但環境優雅，景物宜人。寺內寺外，梅樹蔥蘢，梅影綽綽，有「雲錦梅香」之稱。每當冬春之交，朵朵梅花白如瑞雪，紅似朝霞，清香撲鼻，吸引了無數文人學士、顯宦名流來此，觀梅賞梅，詠梅畫梅。甚至有人禁不住「雲錦梅香」的誘惑，棄家隱居於此。
一個十歲的小男孩，跟隨父親從譙國銍縣（今安徽宿縣西）千里迢迢宦遊蒸湘，便寓居在雲錦庵，讀書習武，觀梅吹笛。小男孩漸漸長大成人，「有武干，標格簡率，為王蒙、劉惔所知，頻參諸府軍事」。王蒙是哀靜皇後之父，官至司徒令長史，劉惔為丹陽尹。王劉二人愛這個男孩的濟世之才，就在哀帝面前推舉男孩。男孩初任淮南太守，後遷升豫州諸軍事、西中郎將，豫州刺史。他常常以梅譜曲，以笛演奏，音韻悠揚。夜幕降臨萬籟俱寂時，他吹起梅笛，婉轉清幽，經久不息，人們常以為是仙樂。晉成帝常召他吹梅笛，其間成帝一邊聽梅笛，還一邊做梅舞。這個男孩就是桓伊，字叔夏，東晉名將，《晉書》稱贊他「善音樂，盡一時之妙，為江左第一。」東晉太元八年（383年），前秦王符堅率百萬大軍進犯東晉。桓伊同謝安、謝石、謝玄等率八萬晉兵迎戰秦軍於淝水（史稱「淝水之戰」），以一當十，打得秦兵一敗塗地。戰後，桓伊功成身退，於太元十年（385年）十月，帶著心愛的笛管又一次旅居衡陽雲錦庵。
桓伊愛雲錦的梅香，如痴如醉。一個冬夜，下起了大雪，清晨放眼窗外，梅枝上的花蕾傲雪待放，好一幅「素艷雪凝樹，清香風滿枝」的畫面。他靈感突襲，立即展素箋，走狼毫，一氣呵成，譜就梅花一調。接著，他興致勃勃地手握笛管，照譜吹奏。那清雅、悠然的笛聲繞過殿宇，穿過梅林，直上雲霄。夜幕降臨，桓伊又吹所譜之曲，似乎聽到禪房有古箏和之。他為在這荒山上遇到知音而驚喜，於是循聲尋去，箏聲卻又停住。問起寺僧，寺僧說寺院本無會箏之人，更無此聲。
不久後的一個清晨，雪後初晴，他推窗望見梅花依然迎雪綻放。梅與雪融為一體，梅中有雪，雪中有梅。紅梅在白雪的映襯下，如剛出浴的少女，羞紅的臉龐更加嫵媚。桓伊即景生情，由情入神，遂譜成梅花二調，與梅花一調「合頭」，緊密銜接。他握笛吹奏，在另一徵位上用泛音重吹兩次，此時，如寧靜的西湖掀起萬頃碧波，跌宕起伏；又如蒙古草原異軍突起鐵馬賓士，曲調節奏此起彼伏，重復變幻，把傲骨錚錚、斗雪綻放的伊山梅花描寫得淋漓盡致。夜裡，禪房裡又飄出梅花二調的古箏聲。他循聲尋至窗下，箏聲又一次戛然而止。
初春，又是一場大雪，寺中梅花竟然二度綻放，舞玉翻銀，疏影橫斜，暗香浮動。桓伊情不自禁，再譜成梅花三調，與二調「合頭」，自此梅花三調遂成。他握笛吹起，泛音曲調在不同的徵位上重復三次，並在一調、二調不同的徵位上重復一調，三調渾然一體，節奏漸趨平穩，然而意境更加深邃。通過音調變化，把音樂推向高潮，然後又漸趨悠揚，餘音裊裊。桓伊自覺十分滿意，安然就寢。
不料一老僧月下敲門，攜箏求見，桓伊立即起身相迎：「老禪師為何姍姍來遲？」老僧道：「聞將軍笛曲《梅花三調》，老衲剽學已成，故冒昧前來，欲與將軍笛箏合奏，不知將軍意下如何？」桓伊喜道：「此乃叔夏之意，請老禪師賜教。」於是二人笛箏合奏《梅花三調》，珠聯璧合，其音渾厚質朴，韻味雋永，更加優美動人。原來老禪師是寺院主持，法號智凱，俗名孝廷，乃俞伯牙弟子之後，箏技出神入化。從此，二人都認為找到了知音。桓伊逝世後，《梅花三調》廣為流傳，至唐代著名琴師顏師古，將《梅花三調》改為同名琴曲。明代朱權將《梅花三調》列入《神奇秘譜》輯中，並改曲名為《梅花三弄》。
為紀念桓伊，衡陽人民把雲錦峰改名為伊山，改雲錦庵為伊山寺。宋徽宗還御賜伊山寺為「景德禪寺」，並賜匾額。寺內設有桓伊讀書台、弄笛樓和翠穎閣，山門石檻刻有「明月自聞三弄笛；白雲長對六朝山」的對聯。「桓伊曾弄柯亭笛，吹落梅花萬點香」，歷代文人也多有題詠。至解放前夕，伊山寺毀於兵燹，只剩有一進佛殿和一株古樹。伊山寺僅有殘骸，而漫山梅花依然點點生香；桓伊雖然遠逝千古，然而《梅花三弄》仍唱響神州。

❺ 《梅花三弄》分別講述了哪些故事

桓伊奏曲尋覓知音南嶽七十二峰之一的岣嶁峰，蜿蜒延伸，在衡陽縣杉橋鎮生出一座雲錦峰來。雲錦峰不高，卻也重巒疊嶂，山上茂林修竹，山澗泉水潺潺，山下阡陌縱橫。峰巒深處，有一古寺，大約建於魏晉期間，取其山名，叫雲錦庵。

雲錦庵庵內雖然殿堂矮小，但環境優雅，景物宜人。寺內寺外，梅樹蔥蘢，梅影綽綽，有「雲錦梅香」之稱。每當冬春之交，朵朵梅花白如瑞雪，紅似朝霞，清香撲鼻，吸引了無數文人學士、顯宦名流來此，觀梅賞梅，詠梅畫梅。甚至有人禁不住「雲錦梅香」的誘惑，棄家隱居於此。

一個10歲的小男孩，跟隨父親從譙國銍縣千里迢迢宦遊蒸湘，便寓居在雲錦庵，讀書習武，觀梅吹笛。小男孩漸漸長大成人，初任淮南太守，後遷升豫州諸軍事、西中郎將，豫州刺史。

這個男孩長大之後仍然酷愛梅花，常常以梅譜曲，以笛演奏，音韻悠揚。夜幕降臨萬籟俱寂時，他吹起梅笛，婉轉清幽，經久不息，人們常以為是仙樂。晉成帝常召這個男子吹梅笛，其間成帝一邊聽梅笛，還一邊做梅舞。他就是桓伊，東晉名將。

《晉書》稱贊他：善音樂，盡一時之妙，為江左第一。

383年，前秦王符堅率百萬大軍進犯東晉，桓伊同謝安、謝石、謝玄等率8萬晉兵迎戰秦軍於淝水，史稱淝水之戰，以一當十，打得秦兵一敗塗地。戰後，桓伊功成身退，於385年，帶著心愛的柯亭笛又一次旅居衡陽雲錦庵。

這個柯亭笛可不是普通的笛子。它是由東漢文學家、書法家，才華橫溢的蔡邕精心製成的。據說當年，蔡邕全家曾到會稽高遷。那裡竹子成林，引起了蔡邕的逸趣，想取竹製笛以消除旅途之勞累。

一天午後，蔡邕獨自到竹林里挑竹料，可是並沒有找到合適的，只好掃興而歸，不覺來到柯亭，這個小巧玲瓏的竹亭子卻吸引住他。他邁步踏了進去，四邊瞧瞧，忽然對著屋檐下的竹子數了起來，數到第十六根就停住了，睜大眼睛獃獃地看著，好似想到了什麼。蔡邕馬上搬來了一把梯子爬上去對著那根竹子又看又撫摸，越看越愛，並一邊喊著：「來人！快來人！把這第十六根竹子給我拆下來！」隨從不解地說：「亭子昨天才蓋好，拆不得啊！您要竹子，後面竹林有的是我給你去砍來。」

蔡邕著急地說：「我要的並非普通的竹子，而是絲紋細密，又圓又直，不粗不細的竹子。你看這竹子光澤淡黃又有黑色的斑紋，從里到外都是一根再好不過的制笛材料，林子里的竹子我都找遍了，就沒有這么好的，請你還是給我拆下來吧！」

隨從砍下竹子後，蔡邕用它製成的笛子果然不同凡響。由於竹子取材於柯亭的緣故，因此取名「柯亭笛」。桓伊對這個柯亭笛愛護得很，常想著何時能有屬於自己的一片竹林，能得老天垂愛作出更多優美的曲子。

但比起竹林，桓伊更愛雲錦庵的梅香，愛得如痴如醉。一個冬夜，雲錦庵所在的山上下起了大雪。清晨時桓伊放眼窗外，梅枝上的花蕾傲雪待放，好一幅「素艷雪凝樹，清香風滿枝」的畫面。桓伊靈感突襲，立即興致勃勃地手握笛管，吹奏起當年在江邊即興為王徽之創作的《梅花引》。那清雅、悠然的笛聲繞過殿宇，穿過梅林，直上雲霄。夜幕降臨，萬籟俱靜，桓伊又吹起這首曲子，似乎要獻給天地聆聽。

不期然間，桓伊的笛聲不再孤獨，他聽到禪房裡有古箏的聲音正在附和這首曲子。桓伊沒想到在這荒山上還能有幸遇到知音，驚喜萬分的他循聲尋去，箏聲卻又停住。桓伊急忙問起寺僧，寺僧卻說寺院根本就沒有會彈奏古箏的人。桓伊失落地返回房中，笑自己太過痴傻，在荒山中尋得知己，那是伯牙與子期千古難得的幸事。可自己不過平平凡凡一位賞樂之人，哪能有如此榮幸？也許是自己賞梅太久，出了幻覺。

不久後的一個清晨，雪後初晴，桓伊推窗望見梅花依然迎雪綻放。梅與雪融為一體，梅中有雪，雪中有梅。紅梅在白雪的映襯下，如剛出浴的少女，羞紅的臉龐更加嫵媚。桓伊即景生情，由情入神，又譜成梅花二調，與梅花前一調「合頭」，緊密銜接。

桓伊握笛吹奏，在另一徵位上用泛音重吹兩次，此時，如寧靜的西湖掀起萬頃碧波，跌宕起伏；又如草原異軍突起鐵馬賓士，曲調節奏此起彼伏，重復變幻，把傲骨錚錚、斗雪綻放的伊山梅花描寫得淋漓盡致。《梅花引》由此變得更加引人入勝。

夜裡，當桓伊再次奏起《梅花引》，某間禪房裡又飄出古箏聲與其相附和。在寂靜的夜色里，這聲聲圓潤的音色越發清晰。這一次，桓伊又急忙循聲尋至窗下，但還沒他找到人，箏聲卻又一次戛然而止。

初春，又是一場大雪，寺中梅花竟然二度綻放，舞玉翻銀，疏影橫斜，暗香浮動。桓伊情不自禁，再譜成梅花三調，與二調「合頭」，自此梅花三調遂成，《梅花引》已經被改進到令桓伊認為盡善盡美的程度了。

桓伊握笛吹起，泛音曲調在不同的徵位上重復三次，並在一調、二調不同的徵位上重復一調，三調渾然一體，節奏漸趨平穩，然而意境更加深邃。通過音調變化，把音樂推向高潮，然後又漸趨悠揚，餘音裊裊。

到了晚上，一位老僧月下敲門，攜箏求見桓伊。桓伊立即起身相迎：「老禪師為何姍姍來遲？」

老僧回答說：「聽到將軍用笛吹奏《梅花三調》，老衲剽學已成，因此我冒昧前來，想與將軍笛箏合奏，不知將軍意下如何？」

桓伊高興地說：「我正有此意，請老禪師賜教。」於是二人笛箏合奏《梅花三調》，珠聯璧合，其音渾厚質朴，韻味雋永，更加優美動人。

奏完一曲，桓伊驚喜萬分。詢問之後才知道，原來老禪師是寺院住持，法號「智凱」，俗名」孝廷」，是伯牙弟子的後人，箏技出神入化。後來，桓伊逝世後，《梅花三調》廣為流傳。到了唐代，著名琴師顏師古將《梅花三調》改為同名琴曲。明代朱權將《梅花三調》列入《神奇秘譜》輯中，並改曲名為《梅花三弄》。

❻ 梅花三弄是指哪三部電視劇,簡述一下每一部的劇情

《梅花三弄》是改編自瓊瑤小說的愛情電視劇，由沈怡執導，瓊瑤編劇。分為三部作品《梅花烙》、《水雲間》、《鬼丈夫》。

一，《梅花烙》

清朝，碩親王府的福晉為了保住自己的地位，誕下女嬰後讓她隨水流去，而一早准備好的男嬰則成為碩親王府的第一個貝勒爺。

18年後，男嬰皓禎長大成人，並與靠賣唱為生的女子白吟霜相愛了。奈何他的身份逼他不得不娶當今皇上最疼愛的妹妹為妻。不求名分的吟霜住在與世無爭的房子里，每天等著皓禎偶爾來臨。

但皓禎誓死要給吟霜一個名分，他跟母親表白了自己的心意，把吟霜接近府中，以丫鬟的名義增加二人相處的機會。但公主是何等樣人物，早就看穿了二人的眉眼傳情。便處處整蠱吟霜。本來就疼愛吟霜的福晉當認出了吟霜身上的梅花烙印時大吃一驚，原來她就是18年前被自己拋棄的女嬰。

二，《水雲間》

梅若鴻和杜芊芊第一相遇是在蘇堤上一個叫做「望山橋」的地方，梅若鴻被杜芊芊的美麗驚呆了，他迫不及待的要把芊芊帶回「醉馬畫會」給朋友們看。

在這里，芊芊看到了有生以來看過的最新奇的一群人：汪子默、汪子旋兄妹和一奇三怪。她愛上了若鴻，愛上了「醉馬畫會」愛上了若鴻的水雲間。

然而若鴻不敢接受芊芊，卻把她推給了汪子默--一個年輕有為的畫家為芊芊打破了終生不愛的誓言，看著芊芊和子默在一起，若鴻又無法抑制自己的心。他愛芊芊，卻把默默愛了他三年的子旋當成了芊芊。

愛情的力量之強大令人不敢相信，芊芊為了鴻在胸前紋上一朵紅梅花，若鴻綞還是沖破杜家上下、醉馬畫會全體人員的反對接受了芊芊。這時子旋卻懷上了若鴻的孩子，險些流產住進了醫院。

這讓子默非常地瘋狂，以致於做出了令人意想不到的舉動：他僱人到畫展上買下了若鴻二二幅心血之作，然後到杜家大院在慶祝的人群面前燒掉它們，叵鴻為了救畫了雙手受了傷，然而受傷更重的是他的信心、他的鬥志和芊芊的心以及所有人的心。

子默想透了，讓若鴻重新振作起來，重新拿回畫筆，收拾起自己的信心。若鴻和芊芊以天地作證結了婚。不久翠屏－－若鴻十年前的妻子，一個得了重病的女人，帶著若鴻從沒見過面的孩子畫兒來了。

芊芊傷心欲絕，離開 了水雲間，回到了杜家。失去了芊芊的若鴻為了治翠屏的病，只得以賣畫為生，日子很苦，心更苦，善良的翠屏為了成全丈夫和芊芊，在深夜投湖自殺了。若鴻再一次掉進了谷底，無人能叫醒他。芊芊回來了，向他展示了他們愛情的見證——紋在她胸前的紅梅花。

三，《鬼丈夫》

講述了袁樂梅和表哥偷偷跑到霧山村參加一年一度的祭天謝典，謝典上袁樂梅的眼神與戴著面具的柯起軒碰撞在了一起，兩人都感覺心如鹿撞。

由於不舍之心，袁樂梅冒著危險放走了祭天的白狐並被箭射傷，去湖邊清洗傷口時，柯起軒憑著袁樂梅手背的梅花標志認出了她就是自己指腹為婚的妻子。

這發現讓柯起軒又喜又憂，喜的是慶幸自己與這個女子有著不可磨滅的緣分，憂的是十八年前自己的父親錯手殺了袁樂梅的父親，而袁樂梅的母親又對柯家有著極強烈的仇恨，但柯起軒和袁樂梅還是相愛了。

袁樂梅的母親雖強烈反對過無數次，但看到袁樂梅誓死守衛愛情的決心，她的母親最後還是同意讓這對小情人在一起。

但就在成親前夕，柯起軒被一場大火燒成重傷，並弄瘸了一條腿，他不願讓袁樂梅跟著自己這個無用之人，於是讓所有人騙袁樂梅他已經在火災中喪生，即便如此，袁樂梅還是心甘情願嫁給他的牌位。

(6)梅花三領擴展閱讀：

《梅花三弄》是改編自瓊瑤小說的愛情電視劇，由沈怡執導，瓊瑤編劇。分為三部作品《梅花烙》、《水雲間》、《鬼丈夫》；講述了三個動人的愛情故事。

《梅花三弄》中的三個故事，分別取材於下：

（一）梅花烙——取自《白狐》一書中之《白狐》。

（二）鬼丈夫——取自《白狐》一書中之《禁門》。

（三）水雲間——取自《六個夢》一書中之《生命的鞭》。

瓊瑤在後來談到此劇的創作時說：她與編劇林久愉在原來《白狐》的基礎上重新整理，加入新的情節，新的人物，來豐富這三個故事。整整經過了一年的時間，才把三部劇本完成。因為每部戲劇多達二十集 ，加入及改變的情節非常多，幾乎只有原著的「影子」，而成為了另一部新作。

《梅花烙》的時代背景，改為清朝。除了《白狐》這一個「是人是狐』的「謎」之外，其他情節，已和原來的「白狐」相差甚遠。只有女主角，仍然用了「白吟霜」這個名字。當然，這個故事完全是杜撰的，千萬別在歷史中去找小說人物。

《鬼丈夫》的小說，因為瓊瑤實在太忙，是由彭樹群小姐根據電視劇本和《禁門》所改寫的。

《水雲間》的故事，是三個故事中，最具有浪漫色彩的一個。浪漫的一群藝術家，浪漫的西湖，浪漫的時代，和浪漫的愛情。這故事惟有在「一湖煙雨一湖風」的西湖發生，才有
說服力。

《梅花三弄》帶著濃厚的中國色彩。《梅花烙》寫「狐」，《鬼丈夫》寫「鬼」，《水雲間》寫「人」。事實上「狐」「鬼」「人」皆為一體，人類的想像力無際無邊。三個故事與「梅花」都有關系。隱隱間扣著「緣定三生」的「宿命觀」。寫「情」之外，也寫「緣」。

參考資料來源：網路-梅花三弄

❼ 成語梅花三嶺

梅花三嶺不是成語，類似的有梅花三首是古詩。《梅花三首》是宋代詩人司馬光的作品之一。詩詞正文：從與天君別，寒花幾度春。坐愁芳樹老，況乃鑒中人。
描寫梅花的成語：:青梅竹馬、歲寒三友、望梅止渴、梅妻鶴子、暗香疏影、驛寄梅花、摽梅之年、雪胎梅骨、驛路梅花、妻梅子鶴、鹽梅之寄、香葯脆梅、驛使梅花、鹽梅相成、

❽ 關於《梅花三弄》的知識有哪些

《風起紫羅峽》――作者：荊柯守
我輩都是無情人，一入修真斷七情。風閑為了修道而乞討三年，歷經無數痛苦，最後在一個風雨之夜被迫親手斬殺自己所愛的人，以明其志，當愛人的鮮血噴濺那刻，他的心充滿了無情的決斷，以及那已經不變的核心意志。
他閉觀整整三百年不出一心向自己開辟的道路前進，他不願接受命運的控制，向那高高在上的神仙低頭。他就是他，以他的意志、決心、器量、力量、智慧容納天地萬物，他就是主宰
碧霞真人飛升之後，在二顆巨星和幾顆新星的牽引下，無數的燦爛的明星，帶著各自堅持的信念，彼此攻伐，各顯光華，三百年以劍衛道的戰爭，風閑將帶領我們走進那風起雲涌，波瀾壯闊的修真時代。

❾ 梅花三弄是什麼意思

是古代的詞牌名，不過要是瓊瑤劇就是指以梅花為相互連接線索的三個故事，借『梅花香自苦寒來』，這句來暗喻愛情需要歷經坎坷才能修成正果

❿ 梅花三弄的整首詩和它的詩意

（一）

月煉金精雪煉魂，岩阿倚立樂天真。

寒魔驚破群芳夢，逸士年來喜報春。
（二）

無意爭春眾艷中，花開花落兩從容。

休憑得失言身價，脫卻塵勞即俊雄。

（三）

玉質天生不合流，陰風陣陣咒難休。

素心自有高人識，踏雪尋君雅韻稠。

梅花一弄《傲骨奇志》
凌寒不改清奇志，笑迎酷霜展傲骨，
前世瑤台一花仙，願留紅塵香如故。
戲雪弄寒玉影舞，獨領風騷蹁躚至，
休道紅顏生來薄，冰心一片藏玉壺。

梅花二弄《逸韻清雅》
山煙蒼翠物華休，寒花透睽薰籠秀，
玉蕊無言美人語，逸韻清芬群芳羞。
冰肌玉骨仰尊首，騷人墨客杯中酒，
摩婆素月相映輝，鴻鵠一抹寫風流。

梅花三弄《幽香如故》
筠心淑意巧襯妝，愛朵情根著華裳，
西風也戀天姿色，故將霜雪催瓊芳。
偕你約蘭人間游，綴緔點葩綻玉光。
待到燕歸花爭艷，我自如泥魂留香。

梅花三弄

此曲借物詠懷，通過梅花的潔白、芬芳和耐寒等特徵，來贊頌具有高尚節操的人，曲中泛奇曲調在不同的微位上重覆了三次，所以稱為「三弄」。

《梅花三弄》又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》，早在唐代就在民間廣為流傳，是中國傳統藝術中表現梅花的佳作。全曲表現了梅花潔白，傲雪凌霜的高尚品性，並借物詠懷，通過梅花的潔白、芬芳和耐寒等特徵，來贊頌具有高尚節操的人。

《神奇秘譜》記載此曲最早是東晉桓伊所奏的笛曲。（不過，晉代的笛應該是指羌笛，是豎吹的，和現在的簫相若。）譜中解題雲：「桓伊出笛為梅花三弄之調，後人以琴為三弄焉。」 郭茂倩《樂府詩集》卷第二十四南朝宋鮑照（約414～466）《梅花落》解題稱，「《梅花落》本笛中曲也」，「今其聲猶有存者」。今存唐詩中亦多有笛曲《梅花落》的描述，說明南朝至唐間，笛曲《梅花落》較為流行。其樂曲內容，歷代曲譜都有所介紹，南朝至唐的笛曲《梅花落》大都表現怨愁離緒的情感。

明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒，高潔不屈的節操與氣質為表現內容，「桓伊出笛吹三弄梅花之調，高妙絕倫，後人入於琴。」「梅為花之最清，琴為聲之最清，以最清之聲寫最清之物，宜其有凌霜音韻也」「三弄之意，則取泛音三段，同弦異征雲爾。」（明《伯牙心法》）從這里可看出，它首先是一首笛曲，後來才改編成古琴曲。明代有人認為是唐人顏師古把它改編成琴曲，流傳至今。

琴曲《梅花三弄》以泛聲演奏主調，曲的前半部以泛音曲調在不同的徽位上重復了三次，用來描繪梅花的清雅高潔，並因此而稱為「三弄」，樂曲的後半部則用稍快的曲調再加上音色的變化，來表達梅花在寒風中迎風搖曳的堅毅不屈的形態。郭茂倩《樂府詩集》卷三十平調曲與卷三十三清調曲中各有1解題，提到相和三調器樂演奏中，以笛作「下聲弄、高弄、游弄」的技法。今琴曲中「三弄」的曲體結構可能就是這種表演形式的遺存。

今演奏用譜有虞山派《琴譜諧聲》（清周顯祖編，1820年刻本）的琴簫合譜，其節奏較為規整，宜於合奏；廣陵派晚期的《蕉庵琴譜》（清秦淮瀚輯，1868年刊本），節奏自由跌宕，更顯梅花剛健挺拔的氣質，特別曲終前音樂突然從F調轉入a角調，令人耳目一新。

情趣高雅的《梅花三弄》，以它鮮明的音樂形象和特有的藝術魅力，也為今天人們所喜愛。其演奏形式，除古琴獨奏、琴蕭合奏外，還被改編為鋼琴獨奏、民樂合奏、琵琶獨奏、琴與編鍾合奏等廣為流傳。這些演奏形式，也甚為悅耳動聽和具有古情古意。