茶花女讀書心得

『壹』 茶花女的讀書筆記100字的

茶花女 ——人格的魅力，高尚的靈魂，只不過是無奈的軀體...

拿到這本書很久了，裝版專不錯，很喜歡，屬於是這一類型的書，在當當買了十幾本，很是實惠。
一直沒空看《茶花女》，總算是放假了，窩在被窩里，本只是隨便翻翻，後來看了就不想放下了，想看個究竟，是因為開
端介紹的玄妙和對想了解茶花女這個具有特殊魅力的人物的期待吧。這個故事是以人物自述的形式由作者記錄下的，真實感人，觸人深思...茶花女，對，她是妓女，但它獨特的靈魂分明在辯解什麼——她不是妓女，她的人格魅力令人傾倒，你看不到她被不幸的命運出賣的軀體，看不到她豪華奢侈糜爛的生活，而會完全被她美麗的心靈拽住——茶花女，一個崇高的形象，一個不朽的靈魂...!
一口氣看完，已是凌晨，久久難以入眠，為茶花女——瑪格麗特，哭泣，歡笑，贊嘆...
其實還是很值得看看的，薄薄一本，兩個小時左右可解決，不過看完後，可想的就是一輩子的時間也想不完的！

『貳』 急求茶花女讀書心得1000字左右 辭藻不要太華麗 謝了

《茶花女》讀書筆記
在一個悲慘的世界裡造就了一個悲慘的人物——茶花女。雖然她是一個妓女，被認為是「沒有心肝，沒有理智的人，是一種榨錢的機器」，但是她的命運卻如此催人淚下。對這個飽受創傷，最後在一個冷漠中死去的可憐姑娘，作者同樣給予了深切的同情。
她是一個本性善良的姑娘，否則她不會為愛放棄一切，但是她為何入紅塵，做了妓女。這個使她永無翻身的地獄，是她自願的，還是被逼於無奈？在這個只是表面華麗，而內心裡醜陋的現實里，人們彼此互相欺騙，用虛偽遮掩在世界裡，她在存在是必然的，她的命運更是無法逆轉的。或許連她自己都在厭惡這一切。
在她的周圍，沒有人對她付出真情，沒有人是因為為了她而愛她。普呂璫絲，若不是為了得到酬金，她會對瑪格麗特到奴顏婢膝的地步；那些情規，若不是為了得到她，他們會供養她嗎；那些買賣人，若不是為了在她身上大賺一筆，會在她身上搞投機嗎……不會，不會，不會……。一直到她名將就木之時。她們才露出原形。一張張可怕甚至事業心的臉，而對她，他們不再需要那張虛偽的面具，只因為她再也沒有利用的價值。最可悲的是她死後，那些人便急於拍賣她的物品。她就像一群沒有用的垃圾，被遺忘，被拋棄，被壓在塵芥堆的底層，無聲無息。
或許她生命里最閃光的一點是阿爾芒，他們彼此都負出了趨勢的感情，都為對方做出了犧牲。但是他們這段愛情，卻得不到任何人的承認，得不到任何人的允許，得不到這個社會的許可。瑪格麗特是妓女，雖然她放棄了一切，但是仍無法改變現實，在那裡沒有人能接受，也不用說相信，一個妓女會從良，她永遠活在妓女的陰影里。最終還是為了阿爾芒，又淪落了。同時也為了他的妹妹。是的，「她像最高尚的女人一樣冰清玉潔。有多麼貪婪，她就有多麼無私」。
阿爾芒雖有軟弱的一面，但是他沖動，易怒，妒忌心又如此之強。他並不理解瑪格麗特，他如此偏激地認為自己受騙了，不斷地進行報復，他的心中越是充滿恨，越是顯得瑪格麗特的痛，她的悲。但是瑪格麗特並不後悔所有的選擇，她深信當他知道真相,她會在他的眼中顯得格外崇高，然而卻發生在她死後的事情。瑪格麗特是一個堅強的姑娘，她一個人面臨著死亡，她又如此善良，不願讓他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快樂的時光是阿爾芒給予的，但她一生最痛苦的時光同樣也是阿爾芳給予的。（面臨死前要永遠的訣別是最痛苦的）阿爾芒的出現，是使她走向命運終點的催化劑。使她的悲慘命運更加深化。或許沒有阿爾芒出現即使沒有了閃耀點，也不會有深切的痛苦。或許正是因為阿爾芒，她的生命才有了光彩。她才能夠從這個悲慘的世界裡完全的解脫。
瑪格麗特是一朵在黑暗中盛放的雪蓮，潔白無瑕，透著光亮，但是這光卻那麼微弱，漂涉渺。最終還是被黑暗，這般強大的力量吞食掉，她也是一張弓，外表被剝食得一無所剩，而內心卻是堅固、聖潔的。但是她為了能將箭射得更遠、更准，她在不斷崩累自己，直到自己被毀滅掉。

『叄』 讀書心得--《茶花女》讀後感

[讀書心得--《茶花女》讀後感]

《茶花女》這本書我好久以前曾粗略地讀過，當時也沒有什麼特別的感觸，讀書心得--《茶花女》讀後感。而當我再次拿起這本書耐心品讀，卻發現它是多麼好的一個作品。讀過後彷彿自己的心靈也下過一場雨，那些雜亂的世俗的東西被盪滌過後，顯得無比清新和純凈。

《茶花女》真實生動地描寫了一位外表與內心都像白茶花那樣純潔美麗的少女被摧殘致死的故事。主人公瑪格麗特是個農村姑娘，長得異常漂亮；她來巴黎謀生，不幸做了妓女。富家青年阿芒赤誠地愛她，引起了她對愛情生活的嚮往，讀後感《讀書心得--《茶花女》讀後感》。但是阿芒的父親反對這門婚事，迫使她離開了阿芒。阿芒不明真相，尋機羞辱她，終於使她在貧病交加之中含恨死去。

在阿芒父親杜瓦先生告訴瑪格麗特，他兒子愛上一個體面大家戶的女兒，那家打聽到阿芒和瑪格麗特的關系後表示：如果阿芒不和瑪格麗特斷絕關系，是要退婚。瑪格麗特痛苦地哀求杜瓦先生，如果要讓她與阿芒斷絕關系，就等於要她的命，可杜瓦先生毫不退讓。為阿芒和他的家庭，她只好作出犧牲，發誓與阿芒絕交。

我讀懂了她當時的痛苦、無助和絕望，更知道她的犧牲就是自己一生地幸福。可是她沒有後悔，在杜瓦先生輕輕親吻她額頭的時候，她激動無比，她情願用自己的全部幸福去換取另一個女孩的體面婚姻。在那一刻，我也被她那種偉大的純潔的愛感動了。我感到她像一位天使，雖然眼中飽含著淚水。
任何人都可能有一個純潔的心靈，雖然有些人沒有多好的社會地位，沒有財富，可是只要他擁有一顆純潔的心靈就會獲得內心的滿足和感動。
故事的結尾阿芒懷著無限的悔恨與惆悵，專門為瑪格麗特遷墳安葬，並在她的墳前擺滿了白色的茶花。在那一叢叢純潔的白茶花里，我依稀看到公瑪格麗特那依舊美麗的笑容······

〔讀書心得--《茶花女》讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

『肆』 茶花女的讀書筆記

《茶花女》讀書筆記及感悟：

我小學第一次讀《茶花女》的時候，年紀還小，尚且不懂男女之間的愛恨糾葛。女主人公——瑪格麗特，一個受人供養的姑娘，或者說是妓女。一個無論是日常消費還是生病的醫療費用，都遠不是一個小資家庭支付得起的供養得起的絕妙女子。剛巧，她與一個小資家庭的公子，阿爾芒，陷入愛河。這次不同於以往的逢場作戲，也不是為了各取所需，而是真正意義上的情感的淪陷。阿爾芒並不因為瑪格麗特身份的特殊而對她有所偏見，相反，原本的風塵女子卻有著一種純潔的氣質，這種氣質讓阿爾芒瘋狂著迷，千般萬般的對瑪格麗特表示關心和愛護。也正因為阿爾芒與別的「臭男人」不同，他的感情是真切的，瑪格麗特才答應與他交往。可是誰都沒想到這竟是一場悲劇。

愛情，是彼此的馴服，並且對對方忠誠。但是在瑪格麗特這邊不行，瑪格麗特對阿爾芒的愛情，是精神上的忠誠，但是在物質上，她不得不依賴原來的老主顧，盡管這個老主顧——老公爵只是將瑪格麗特當成了自己夭折的女兒。這使阿爾芒快要發瘋了，他不確定自己與瑪格麗特的其他客人有什麼不同，不能忍受每次約會都要等瑪格麗特「有空」，他甚至還會胡思亂想自己心愛的女人跟別的男人怎樣過夜。他快要瘋了。

風塵女子的愛情故事其實也聽了很多，但是很少有看到寫得這么有煙火味的。阿爾芒彷彿成了剛談戀愛的小夥子，這表現在他的情緒非常極端：獨處時，他瘋狂迷戀瑪格麗特，如痴如呆，甚至瑪格麗特的一聲咳嗽都緊緊攥著他的心；分離時，他又是那麼猜忌，不安，腦子里永遠排演著一場胡謅亂編的戲。老實說，我會屈服在他的柔情之下，但我也怪煩一個人胡思亂想的，可這又似乎是戀愛里的通病。

為了阿爾芒不發瘋，瑪格麗特打算變賣家產，還清債務，與阿爾芒過平淡的鄉下生活。這又引來了阿爾芒的不滿，他認為瑪格麗特沒必要為了他犧牲自己的生活，並且因為他愛瑪格麗特，更加不能讓她跟著自己過苦日子。

他們愛情悲劇的導火索，是阿爾芒父親的出現。不得不說，阿爾芒的父親是個非常優秀的說客。從家族的名聲不允許阿爾芒娶瑪格麗特，再到瑪格麗特會壞了阿爾芒的前程，最後他們的愛情還會傷害到無辜的人——阿爾芒的妹妹會因為瑪格麗特的壞名聲嫁不出去！當然這番談話，阿爾芒是不知情的。

這位父親剝奪了瑪格麗特幸福的權利，換取了自己女兒的幸福，直教人心痛！瑪格麗特被說動了，她懇請阿爾芒的父親像吻女兒一樣吻她，我想這一吻，讀後感m.simayi.net在瑪格麗特心裡，證明了自己得到了阿爾芒父親的認可，也欺騙著自己，他們的分開並不是受到逼迫，而是為了阿爾芒的前途著想！我太心疼瑪格麗特了，這個女孩子，被迫成為了妓女，又因為這個身份，詛咒著她無法做一個正常的女孩子，難以得到尋常女子的幸福。

他為了報復瑪格麗特的離開，去勾搭另一個妓女，並且為了他的新情婦辱罵瑪格麗特！這讓瑪格麗特病情加重，最後留下一本日記，在生活的重壓下死去。

瑪格麗特的死很大的原因要歸罪在阿爾芒的不成熟！作為局外人，我寧願阿爾芒不要出現，不要用他所謂的善良和關愛，俘獲人心以後，拿著不成熟的刀去考驗人性！(作者：舍予vv)

『伍』 茶花女讀後感5000字數

每個女孩都曾是無淚的天使，當遇到自己喜歡的男孩時，便會流淚一一，於是墜落凡間變為女孩，所以，男孩一定不要辜負女孩，因為女孩為你放棄整個天堂。朋友,別哭,今夜我如曇花綻放在最美的瞬間凋謝,你的淚水也無法挽回我的枯萎~~~《茶花女》的小說1848年在巴黎出版，《茶花女》的話劇1852年在巴黎演出，《茶花女》的歌劇1853年在威尼斯公演，1909年以來已經二十多次被搬上銀幕，早在十九世紀九十年代就已經被翻譯成中文，上個世紀初，甚至在中國的話劇舞台上也公演過，所以只要略加留心，就不難從各種文章中接觸到關於《茶花女》的內容和評論。
在讀這本小說之前，我一直以為是阿爾芒的父親扼殺了茶花女的愛情，讀完全書我才發現，真正扼殺了茶花女的愛情的其實是阿爾芒的虛榮和猜疑。
二十四歲的外省青年阿爾芒在巴黎讀完大學取得了律師資格之後，並沒有立刻去找一份工作，而是「把文憑放在口袋裡，也讓自己過幾天巴黎那種懶散的生活。」他憑著祖傳的每年八千法郎的收入，在巴黎租了房子，雇了傭人，養了一個「小家碧玉，溫柔而多情」的情婦，同時與朋友一起整天出入各種風月場所尋歡作樂。正是在這種情形下，他邂逅了巴黎名妓外號「茶花女」的瑪格麗特小姐，並立刻展開了對她的追求。
正如書中所說的那樣，在風月場中追求女人通常有兩種方式，一種是用錢，一種是用情。阿爾芒在當時雖然也算有幾個錢的「小資」，但正如書中另一位老妓女揄揶他的那樣「您那七八千法郎的津貼費是不夠這個女孩揮霍的，連維修她的馬車也不夠。」瑪格麗特為了維持巴黎名妓的排場，每年需要花費十多萬法郎。所以阿爾芒只能用「情」來追求瑪格麗特。果然在他付出了兩三年的時間後得嘗所願，不但讓瑪格麗特成了他的情婦，還讓她相信她得到的是真正的愛情。
妓女以出賣肉體和感情為職業，但她們也有自己不願意出賣的愛情，或許正是因為她們看夠了人間的虛情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的愛情。所以當瑪格麗特把阿爾芒對她的愛慕當成了真正的愛情之後，就毫不猶豫地不顧一切地獻出了她的一切。
面對瑪格麗特的一片真情，阿爾芒卻始終不肯相信妓女也會有真正的愛情，所以從佔有瑪格麗特的第二天起，就讓猜疑占據了他的心頭，第三天就認定瑪格麗特欺騙了他而發出了一封羞辱和譴責她的絕交信。然而，當他聽到朋友祝賀他得到了「可以替他爭面子的不容易到手的漂亮情婦」 瑪格麗特之後，在虛榮心的作用下，立刻後悔起來，並給瑪格麗特發出了請求寬恕的信。
所以我們有理由相信，在阿爾芒心目中，佔有巴黎名妓的虛榮心的分量要比對瑪格麗特的愛情的分量重得多。也就是說他真正想要的是一份擁有名妓的虛榮而不是一個普通女人的愛情。正如書中瑪格麗特當面怒斥阿爾芒時所說的那樣：
「你，你不願意讓我知道你的景況，你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心，你想保持我過去的奢侈生活，你想保持我們思想上的差距，你，總之，不相信我對你的無私的愛情，不相信我願意和你同甘共苦，有了你這筆財產我們本來可以一起生活得很幸福，但你寧願把自己弄得傾家盪產，你這種成見真是太根深蒂固了。你以為我會把虛榮當著幸福嗎？一個人心中沒有愛情的時候可以滿足於虛榮，但是一旦有了愛情，虛榮就變得庸俗不堪了。」 人們常說，「真正的愛情往往能使人變得崇高」，然而阿爾芒在得到了瑪格麗特之後不但沒有變得絲毫崇高起來，反而變得更加墮落了。他整天除了享受擁有巴黎名妓的虛榮和快樂之外，就是去地下賭場賭博來增加一點用於揮霍的金錢，全然不顧瑪格麗特維持巴黎名妓排場的費用其實是來自其他幾個男人的供養這一事實，也絲毫沒有考慮應該怎樣盡快讓瑪格麗特過上正常人的生活。由此我們可以更加清晰地看出，阿爾芒對瑪格麗特的所謂愛情是多麼地微不足道。
與此形成鮮明對照的是，愛情真正讓瑪格麗特變得崇高起來，她義無反顧地決心拋棄已經擁有的一切虛榮和奢侈，要洗盡鉛華，革心洗面從新做人，與阿爾芒過上普通人的生活。她甚至以虧損兩萬多法郎為代價，委託別人變賣她的一切財產，告別過去的一切，與阿爾芒租一間清靜的小屋，過起了遠離風塵的隱居生活。
遺憾的是阿爾芒只是被動地聽從瑪格麗特的一切安排，絲毫沒有考慮過應該和瑪格麗特結婚之類的問題，也許在他的內心從來也沒有相信過瑪格麗特真正願意脫離過去的生活。正因如此，在瑪格麗特因了阿爾芒的父親的要求給阿爾芒寫了一封分手信後，他立刻就否定了瑪格麗特為他付出的一切真情，立刻就拋棄了對她的一切愛情和信任，甚至沒有想到應該去問一下這個變化是為什麼發生的，盡管他明明知道父親正在想盡一切辦法反對他和瑪格麗特繼續來往。
更加可悲的是，作為法律專業畢業、理當擅長分析研究的阿爾芒，不但沒有去研究推敲一下她為什麼變心，反而粗暴簡單地認定她就是因為不能甘於清貧貪圖過去的虛榮才離開他的，甚至卑劣地對這個曾經愛過的女人進行了種種無恥的報復，哪裡像是在對待一個自己愛過的女人啊！讀到書中這一段時，身為男人的我也忍不住為他的無恥感到羞愧：一朝得到女人就溫順得像條狗，一旦失去女人就兇狠得像條狼，這樣的人實在不配談情說愛啊。
我們也無法否認阿爾芒確實是愛瑪格麗特的，只是他一直不相信瑪格麗特也真正愛他，總覺得他的真正的愛情遭到了瑪格麗特的戲弄和踐踏。他的心胸是那麼狹小卑劣，絲毫不懂什麼叫愛我所愛無怨無悔。他的心裡充滿了怨，充滿了恨，唯獨缺少一份瑪格麗特那樣的無私的不求回報的真正的愛。哎！這世上的猜疑心有幾個不是在這樣的情形下產生的呢？ 當然，我們也不得不承認，阿爾芒對瑪格麗特畢竟還是有愛的，盡管他表達愛情的方式不一定對，他對愛情的理解不一定全面，所以才會在確認了瑪格麗特對他的那份真情後感到痛苦，感到後悔，才會寫出這篇感人肺腑、流傳千古的男人懺情錄《茶花女》，只是這個懺悔實在是來得太晚了一點。
第一篇:茶花女讀後感5000字
《茶花女》讀後感 茶花女》 她從來只帶茶花。一個月中，有二十五天她帶白色茶花，另外五 天帶紅色茶花。沒有人知道這顏色變幻的原因。在巴爾榮夫人的花店 中，她被人稱作茶花女。這名字就叫開了。」這就是茶花女。 我感受著瑪格麗特的悲劇，期間不知有多少回想哭的沖動，竟沒 有流出一滴眼淚。這也許就是瑪格麗特在我心中的定格。讀完小仲馬 先生的《茶花女》，我的心情許久不得平靜。也許是一口氣讀下來的 緣故， 又或者是由於作者是有過類似的親身經歷， 整個故事異常真切。
頭腦里清晰地呈現著茶花女美麗聖潔的面容——因為「她的一生是罪 人，而她死時是基-督徒」。 瑪格麗特是個天使，她生活在最骯臟的領域，卻保持著茶花般潔 白清新的氣質，她富裕奢侈卻又一無所有。命運待她不公，試問誰想 成為人們蔑視的對象?一個軟弱的女子，在那樣的生活環境里，哪有 能力抗爭?直到阿爾芒的出現，才帶來了茶花女生命的陽光。偉大的 愛情似乎總免不了缺憾，也許還是致命的。不是因為阿爾芒負擔不起 茶花女的生活， 而是茶花女竟然為他改掉了過去奢侈的生活習慣並願 意與他過上朴實幸福的平淡生活。我所敬佩茶花女的也正是這一點。
阿爾芒遭到父親反對後未動搖對茶花女由衷的愛，他立場堅定，甚至 不惜與父親反目;茶花女對阿爾芒的感情也始終如故，但她表現得更 無私，她為了阿爾芒的幸福，為了阿爾芒家庭的利益，毅然決定離開 他。
可想而知， 茶花女離開小村莊的那天晚上， 是多麼得撕心裂肺啊! 最不忍心讀的是茶花女臨終的日記。在日記里，她向阿爾芒述清了一 切，字里行間到處可以體味到她對阿爾芒真切的愛。失去他，茶花女 便覺生活已無希望，一切也可告以完結。於是，她放任自己，以至病 情逐日加重。直到死神就站在她身前時，她還一心惦戀著阿爾芒，多 想臨死前再見他一面，卻至死也未能如願以償。 上天更加喜歡一個懺悔的罪人，而不是一百個沒有犯過罪的遵守 教義的人」當天主允許一個妓-女萌生愛情的時候， 這種愛情起初似乎 是一種寬恕， 後來幾乎總是變成對她的懲罰， 沒有懺悔就談不上赦罪。
快樂，憂郁，純真，奢淫於一身的瑪格麗特對往昔深自譴責時才覺察 到自己產生了深沉的，真誠的，不能遏止的愛情。激起這種贖罪愛情 的阿爾芒有一顆寬恕的心，也蘊摻了些許忌疑，顯得純潔無邪，卻也 來勢洶洶。 一個靠賣笑度生，受人供養的女子在輕浮，放盪間縱容，從來也 沒敢奢望過真愛。對伯爵的冷漠，與老公爵的密切讓世人透析到，也 因該想到她們需要的僅僅是金錢和金錢換來得花天酒地， 他們什麼都 猜到了，真情卻除外。然而在這極度虛榮背後的一絲縫隙卻被阿爾芒 物以稀為貴的眼淚滋潤了，擺脫了暗戀的憂悶，有辛升級為瑪格麗特 一生種繼那條寵物狗後第二個愛過的生物。
與那個從來沒有對她講過 她女兒沒法入耳的話的老公爵間的一絲真情滋長了與阿爾芒間那驚 天地的愛情，而披著糖衣的真情終究敗在了愛情這個東西的手下。瑪 格麗特的大義凜然，堅韌，純真，自由的個性也可窺見。 在沖動，豪爽，毫無保留，妒忌還略帶軟弱的阿爾芒的幾經周折 下，他們的愛情終於也堅固了一段時間。正沉浸在「想像能給他們感 官以詩意，肉-欲能向心靈的幻想讓步」的甜蜜美滿中時，老迪瓦爾的 駕臨猶如一支鎮靜劑，使他們預感到災難的即將來臨。愛情與親情的 碰撞卻沒能激盪絢爛愛河的漣漪。 老練的資本家在這場戰爭中獲勝了!小仲馬再一次渲染了瑪格麗 特善良，堅貞的個性。倆個悲痛欲絕的年輕人在經歷人生最幸福和最 痛苦的極限時刻後熄滅了初長的情焰。
瑪格麗特繼續了自己曾為愛情 而舍棄的奢侈生活來填補他內心的傷窮。不知真-相的阿爾芒卻 開始了他的報復， 而他卻不知犧牲了自己的瑪格麗特再他的打擊下已 痛不欲生幾經死去。可憐的茶花女，堅持到了最後! 彌留之際一次次的呼喚，阿爾芒心如碎石。他在怨恨天主為什麼 不給他懺悔的機會! 瑪格麗特曾經希望天主留給她美貌和健康，以換取她的懺悔和舨 儀!可是，她已夭折，如同一件藝術品一樣被毀壞了。

『陸』 跪求《茶花女》的讀書心得，人物形象，章節概括，急啊

《茶花女》的細枝末節都已記不大清了，只知道，紙上的故事常常是現實的倒影。在我看來，馬格麗特是有虛榮心的，她的淪落似乎佐證這一點。也許，人人都是如此，因為虛榮，出賣自身有價值的物什後，便在燈火酒綠中靜視自己的悲哀，續爾叛逆，建座墳塋埋藏初衷。當然，茶花女的愛是無私的，所以明白，愛並非佔有，而是成全。同時，阿爾芒的種種行為似乎印證一句話：人是群居動物。因為如此，才會在意門第，才會生活在他人的肯否定聲里，才會不得不去服從當時所遵循的公序良俗。他們可以反抗，苦於沒有資本，賭注太大。很多時候，我們會發現一些不公平，但是無能為力，除了憤慨。因為改變這一現狀的鍥機還未出現，我們只能承受。我把這種情況稱為思想超越於時代。以上便是心得了，可能比較宏觀。
人物形象的話，只介...《茶花女》的細枝末節都已記不大清了，只知道，紙上的故事常常是現實的倒影。在我看來，馬格麗特是有虛榮心的，她的淪落似乎佐證這一點。也許，人人都是如此，因為虛榮，出賣自身有價值的物什後，便在燈火酒綠中靜視自己的悲哀，續爾叛逆，建座墳塋埋藏初衷。當然，茶花女的愛是無私的，所以明白，愛並非佔有，而是成全。同時，阿爾芒的種種行為似乎印證一句話：人是群居動物。因為如此，才會在意門第，才會生活在他人的肯否定聲里，才會不得不去服從當時所遵循的公序良俗。他們可以反抗，苦於沒有資本，賭注太大。很多時候，我們會發現一些不公平，但是無能為力，除了憤慨。因為改變這一現狀的鍥機還未出現，我們只能承受。我把這種情況稱為思想超越於時代。以上便是心得了，可能比較宏觀。
人物形象的話，只介紹兩主人公吧。馬格麗特：有些小調皮（戲弄阿爾茫）、善良、內心火熱…阿爾茫：痴情、紳士、浪漫（這個好像是必須的）…另感覺並非很沉穩哪…
章節的話應該是二十七章，由於書在學校，用的手機，就不能為你提供更詳細的信息了…

『柒』 茶花女讀書筆記 2500字左右

----《茶花女》讀後感

牆角里鑽出一朵茶花。一個陰冷、黑暗、潮濕、沒有陽光的牆角，糜爛是它的養料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如痴如醉。可凡是花都是嚮往陽光的。努力、再努力一點，在茶花碰觸到陽光那一剎那，在它因陽光的滋潤而嬌艷欲滴的那一剎那，無情的風折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的，為了彌補命運對它的不公，沒讓它凋零後再死，而是讓它保持著美貌離開了世間。
瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質女流在放盪且無目的的生命中找尋到了真愛，為此放棄了自己習以為常的大量物質享受，放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習慣，只為求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水污染。瑪格麗特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了，誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她，這是何等痛苦的事情？也許真的只有死亡可以拯救她。是的，瑪格麗特死了，孤獨的死去，再也沒了活著時的奢華，以前無數的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動，死的時候就愈是冷清。
亦或許，瑪格麗特並不是個完全的悲劇人物，至少，她得到了真愛，她的靈魂得到了凈化。貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質的享受，卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。奇怪的資本主義上流社會的人們，明明鄙視放盪的妓女，卻又要逼良為娼。如果瑪格麗特沒有生在這樣一個骯臟、虛偽、殘忍的資本主義時代，或許她就是聖母瑪利亞。可惜那樣的社會，那樣的時代，連聖母也會被玷污。而在瑪格麗特被玷污的軀殼下，頑強而又聖潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因。
感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的美麗女子。然而，希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時候，遠離那陰暗的牆角，能每天和陽光為伴，即使不再那麼美麗，也不要重復前世的悲劇。

原創去死。誰再去為你寫篇2500字的讀後感。

『捌』 《茶花女》的讀書筆記

《茶花女》描寫一個妓女的愛情悲劇,取材於當時巴黎一名妓的真實故事.據說這個妓女叫阿爾豐西娜普菜西.因家境貧困,十五歲出走巴黎,由於她天資供應,便開始出入巴黎各大舞場,成了有錢的闊老,公子哥們獵艷的口肉,以後便靠容貌和肉體換取奢侈的生活享受.最終由於過度的暴飲,狂歡和不分晝夜的肉慾縱橫而染身肺癆,吐血而死,二十三歲就過早地離開了人世.
小說的主人公瑪格麗特本是一位貧窮的鄉下姑娘,為謀生來到巴黎,不幸落入風塵,做了妓女,染上了揮霍錢財的惡習;她瘋狂地尋歡作樂麻痹自己,但內心卻討厭這種空虛的生活.這個依舊保持有純潔心靈的淪落女子,嚮往真正的愛情生活,後來被阿爾芒的一片赤誠之心所感動,彼此深深地相愛,在遠離巴黎市區的鄉間過起美滿的田園生活.瑪格麗特受到創傷的心靈也開始癒合,並決心徹底改掉過去的習慣,永遠和阿爾芒在一起,享受一個正常女人的真正生活.
可惜,這時,阿爾芒的父親為了家庭的聲譽懇請碼格麗特離開阿爾芒,一再給碼格麗特種種侮辱,難堪.面對生活的沉重打擊,她對人生更加心灰意冷.當阿爾芒得知真情趕到碼格麗特身邊時,她因貧病交加,身心交瘁,孤苦伶仃地死在自己的寓所里.
黑格爾說:"凡悲劇都生於兩個理想的沖突."用來應征這個故事是再適合不過的了,一方面是情婦,一方面又是付出真愛的感情;一方面為了前途和名譽,一方面又是割捨不掉的愛情.綜合以上來看,這就是理想的沖突,隨之而來的便是一連串的悲劇了.就我們來說,人生又何嘗不是如此,就看我們如何去取捨而定了.
有人說,"真正的愛情往往能使人變得崇高",然而書中的阿爾芒在得到了瑪格麗特之後,他反而變得更加墜落了.他整天除了享受擁有巴黎名妓的虛榮和快樂之外,就是去地下賭場賭博來增加一點用於揮霍的金錢,絲毫沒有考慮應該怎樣盡快讓碼格麗特過上正常人的生活.與此截然相反的是,愛情真正讓碼格麗特變得崇高起來,她義無返顧地決心拋棄已經擁有的一切虛榮和奢侈,要革心洗面從新做人,與阿爾芒過上普通人的生活.她甚至以虧損兩萬多法郎為代價,委託別人變賣她的一切財產,告別過去的一切,與阿爾芒租一間清靜的小屋,過起了遠離風塵的隱居生活.兩個悲痛欲絕的年輕人在經歷人生最幸福和最痛苦的時刻後,完完全全地忘記了當初的愛情.不知真相的阿爾芒卻開始了他的報復,而他卻不知犧牲了自己的碼格麗特在他的打擊下已痛不欲生.可憐的茶花女,堅持到了最後!彌留之際一次次的呼喚,阿爾芒心如碎石.他在怨恨上天為什麼不給他懺悔的機會.
此書中,人與人之間的關系完全被金錢所代替;那些處身於貴族富翁位置的人們,一面鄙視那些卑微沒落的妓女,自以為品德高尚,具有良好的教養,一面卻用他們的金錢去佔有玩弄它們,表面上還裝出一副正人君子之相.他們把擁有情婦作為高貴成功的標志,他們雖然在妓女身上大把地花錢,但是始終都是為了自我的虛榮;他們所做的一切都是自私的.而碼格麗特就是被那些闊老的虛榮品,她被視為賣身的賤人,盡管陪的是有地位的人,自己卻絲毫沒有地位,她只能憑借美貌來換取生活.以狂歡狂飲緩解精神上所受的侮辱,以及孤獨.碼格麗特在這種環境中早已麻木,但她終被阿爾芒真摯的愛喚醒,致使她嚮往過一般人的生活,和阿爾芒永遠相愛,然而世俗偏使他們獲得不了愛情的幸福,似乎就連上帝也不允許他們這么做.碼格麗特最終為了愛人阿爾芒犧牲了自己,我為她的不幸遭遇深感同情.這是個愛情悲劇,我認為最慘的不是碼格麗特的死,不死又能如何,恐怕會更慘,那個社會,一張張丑惡自私的面孔不許她幸福,說到底,她不僅僅是一個諾曼底鄉村姑娘,在這種社會中繼續掙扎,這就更可怕.
碼格麗特是一個堅強的姑娘,她一個人面臨著死亡,她又如此善良,不願讓他看到自己死亡前的痛苦.她一生最快樂的時光是阿爾芒給予的,但她一生最痛苦的時光同樣也是阿爾芒給予的.面臨死前要永遠的訣別是最痛苦的,阿爾芒的出現,是使她走向命運終點的催化劑.使她的悲慘命運更加深化.或許沒有阿爾芒出現即使沒有了閃耀點,也不會有深切的痛.或許正是因為阿爾芒,她的生命才有了光彩.她才能夠從這個悲慘的世界裡完全的解脫.
碼格麗特是一朵在黑暗中盛放的雪蓮,潔白無暇,透著光亮,但是這光卻這么微弱,渺小.最終還是被黑暗,這般強大的力量吞食掉,她也是一張弓,外表被剝食得一無所剩,而內心卻是堅固,聖潔的.但是她為了能將箭射得更遠,更准,她在不斷崩潰自己,直到自己被毀滅掉.

『玖』 求<<茶花女>>的讀書心得 400字左右

讀過《茶花女》的人，大都同情馬格麗特，而對那個男主角即使算不上討厭也絕不喜歡。法國人有浪漫的傳統，他們的小說，特別是以愛情為主題的小說，在描寫愛情時是那麼的天真、純朴，甚至有些單調了，很少關注到愛情受到的別的方面的影響。一個民族的精神是很受遺傳的影響的，他們容忍它，重視它，因此一個父親才會對他的兒子說「每一個男人都是需要情婦的」，雖然他正在因孩子在敗壞家名而對其進行教育。滿頁看到主人公在專一他們的話題時我覺得很奇怪，他們不怕那個極為狹小的空間哪天被打破嗎？或許他們只要將思維略轉一下就會發現自己剛才是多麼讓人不放心；或許只要他們把話說得略為具體一點就會發現他們所佔的人群的份額實在是太小。甚至小說家本身也讓人擔心：竟花那麼多的時間精力去搞這種東西的創作。十九世紀的法國浪漫主義者們喜歡的就是寫傳記色彩的文章；也由此可知，他們是樂於展示的，他們敢於固執的、叛逆的說：我的生命就是獻給愛情的！小說家們取得了成功，他們不僅贏得了自己的信心，也贏得了讀者的興趣。一面是沉重的闡述心靈，一面是輕松的體驗味道，在這個不光是浪漫主義者所鍾情的主題上。他們的情節很直白，幾乎是所想即所寫，很少有因為顧忌的保留。他們注重的事故事中人物性格的塑造也即自我心靈的描繪，而不是講故事的手法與技巧。這就象是他們喜歡感覺不喜歡推理一樣。中國的愛情小說可不是這樣。 人們首先要學會生活，要先有個基礎，而且始終會想到社會、家庭、責任等等一系列的問題。 中國人的愛情觀是富含他們一貫的哲學化的生活思維的，這樣的愛情觀不是浪漫主義。 國人說的是有得必有失，然而在做事情時先看到這必將使某某東西失掉了，事情本身又不一定能得到什麼，於是有了放棄， 末了悲嘆的時候總是引那哲學。一部小說里，頭是對社會環境的描繪，尾是社會環境的影響，只有中間講一些個別人物的故事，那故事飽含風雨且平淡無奇。當然傳統是不受自己支配的，自己只能無條件的接受， 就算是在批判它的時候也是深受它的影響的。有時執拗不過了，作者就加點「色情」描寫，結果是得了禁書的封號（我所談的作者仍是科學意義上的，當然不算沒思想的那一類）。這時真替他們悲憤。小說是來源於生活的，小說中浸透的情節想必是凝了生活經驗的精華了。兩性關系怎麼樣，社會關系就怎麼樣；而社會有什麼樣的結構就會造就什麼樣的兩性關系。《茶花女》中的男主角，先是極度的去追求愛情，然後殫精竭慮的去呵護他，丟了之後便要發瘋似的去尋找、去報復。這算是大男子主義；可法國沒有大男子主義，只有浪漫主義。因此說，法國在部分上，它的浪漫主義是由強權主義轉變成的、喬裝成的，這真讓人有些失望。然而值得注意的是，那種佔有心理是隨工業化的進步而發展的，而浪漫主義是幾乎靜止不動的人本的一個核心。前面說過可能大部分的讀者都是不喜歡男主角的，我想有兩個較為具體的原因：一是小說畢竟要講究誇張，它來源於生活但要高於生活重於生活。所以有些人在社會上不可恨，一進入小說便討人厭了。二是它引起了讀者的自我保護。人們在遇到自己同樣有的缺點或不足時往往喜歡攻擊它，攻擊的越徹底，心理上就越能獲得平衡。當然前提是旁觀者不知道他有這種缺點。男性在工業文明發展中功勛卓著，因此佔有和支配已成為他們的傳統，已揮之不去了。他們習慣於展示，在自然面前展示，在愛情面前展示。像花兒下面常帶著刺一樣，他們熱情的笑容下常含著企圖，至少是可渴望在心理上的滿足，好為下次的展示做好准備。他們喜歡干任何事情都有所保留，因此幾十被揭穿幾十徹底失敗總能找到條迴路。他們容易侵犯人們樸素的道德標准。看清這個問題後，我不僅要為女性擔心了，她們能從哪兒找到值得花費愛情的男人呢？其嘴臉原本醜陋，其內心原本骯臟，其行為原本卑劣，還有什麼留戀的？大家其實不都像那樣，不都否認文明的進步，不都認為生活需要那麼深刻的思考。女人的優點在於他們的感性太強了，這樣看似平樸直白，實則是無法超越的深沉。
我想，無論是什麼樣的人在一定的時候總是對浪漫主義抱有幾分贊許的態度的，就因為他們的生命所偶爾透露的一股生機。瑪格麗特早早就死去了，這倒是她永保了靈魂對於浪漫的純潔。她是死於疾病的；但小說無時無刻不在提醒：在那個社會中她必然是要死去的。那不是一個浪漫的時代嗎，怎麼會不容一個浪漫的人呢？時代的浪漫是由從屬者的興趣決定的，就像決定奴隸社會的不是奴隸一樣，在一定的程度上。能為自己的事業奮斗一輩子的人是值得尊敬的。然而若生命太長，年長的自己對年輕的自己將有什麼樣的態度呢？我們談從前談歷程是為了悼念記憶還是贊美現在？破落到極致的人是不會去回憶的；而大凡搞回憶的總是對目前感到有些許的愜意的。若某一段時光對一個人極為寶貴，而這又是遠過這段時光後的想法，那麼這樣的時光為何會衰敗呢，總不能說美好的東西都是短暫的吧？瑪格麗特若活到八十歲，當她在捧起昔日無限溫柔憐愛的畫片時必將老淚縱橫了，她為美好而犧牲的，竟是大部分的人生時間。幸好沒有這樣，她早早的死了，給我們留下了一個完整的人格印象。後來人心中的憧憬還沒有被打碎，這樣我們才有了承前啟後的故事。瑪格麗特所奉獻的決不是他年輕性感的肉體，她的深深的焦慮和鮮明的對比讓人感到寄載靈魂的軀體是那樣的脆弱，那樣脆弱的軀體卻負荷那樣強勁的靈魂。她學會了舍棄卻不懂得追求；她犧牲了自己的慾望，用張揚的美撕破了掙扎在他周圍的粗俗之網。男人們從她身體上取走得越多就越覺得自己的偉大，還會越覺得她的可憐。任何一個追求浪漫的人在得到愛情時總會感到無比的充實滿足，他把愛情看作自我價值實現的標志，以享受愛情來暗示他已領悟人生。看現在有那麼多的人去炫耀他們有多少情人有怎樣曲折的愛情故事！最寶貴的東西是不能充當裝飾品的，愛情自然也是這樣，所以表面上的多情種子恰是享受不到真正的愛情的魅力的。它是一個生命而不是生命下屬的一項活動。我平日最恨將女人作為談資的人：面前一套背後一套，在男人圈裡時刻不忘讓大家意識到自己對女人的隨意，而在女人面前又擺出面對生命全部的樣子，讓你覺得每一面都是真的；而每一面又都受另一面的影響，你不知道他是面對你還是面對女人，又讓你覺得他是變色龍，是自欺欺人。瑪格麗特是有她的社會原型的，而那個原型與小仲馬的關系就像是瑪格麗特與小說的男主人公間的關系一樣。這樣小說便有了自傳的味道，那可是愛情小說最常用的模式。小仲馬寫《茶花女》並沒有在結構上下多少功夫，他好像是在純粹的講故事，並且除了情節需要，少有較大的虛構。他幾乎是在照搬經驗，講他的經歷，增加的部分又像是他在心裡裝著的一直沒吐露的要求，現在是借小說的人物力求實現這些要求。這樣看來小說成了他的舞台了，他在這個舞台上單戀。他的回憶他的寫小說說明了他不想成為小說男主角那樣的人，但很不幸他已經成為主角了，而且即便他是用懺悔的心寫下這部小說的，那也只是在加深他的這一形象。他希望每一個人都知道這個故事，希望每一個人都知道他寫了這部小說，就像大多數人喜歡被認定是浪漫的一樣。作者們的這一風格也是小說之不等同於生活的重要原因。
一本書，無限哀怨、無限恍惚，聚焦了種種矛盾，引發了腔腔熱情股股遐思，很切合人的胃口，一本好書。