書法梅花圈
❶ 梅花造一個句子是。
倘若沒有梅花那雪中傲立的骨氣,
那冬日只剩下了無生機的白色。
❷ 金庸小說絕世武功
1. 一字慧劍門 ------ 周公劍 ------ 天龍八部
2. 九翼道人 ------ 蜀道難牌法 ------ 天龍八部
3. 九翼道人 ------ 雷動於九天之上劍法 ------ 天龍八部
4. 大理段氏 ------ 一陽指 ------ 天龍八部
5. 大理段氏 ------ 五羅輕煙掌 ------ 天龍八部
6. 大理段氏 ------ 六脈神劍 ------ 天龍八部
7. 丐幫 ------ 降龍十八掌 ------ 天龍八部
8. 五台山清涼寺 ------ 心意氣混元功 ------ 天龍八部
9. 五台山清涼寺 ------ 伏虎拳 ------ 天龍八部
10. 五台山清涼寺 ------ 伏魔劍 ------ 天龍八部
11. 五台山清涼寺 ------ 普門杖法 ------ 天龍八部
12. 天龍寺 ------ 枯榮禪功 ------ 天龍八部
13. 天龍寺 ------ 獅子吼 ------ 天龍八部
14. 太乙派 ------ 羽衣刀 ------ 天龍八部
15. 太別山 ------ 回打軟鞭十三式 ------ 天龍八部
16. 少林派 ------ 袖裡乾坤 ------ 天龍八部
17. 少林派 ------ 一拍兩散 ------ 天龍八部
18. 少林派 ------ 大金剛拳 ------ 天龍八部
19. 少林派 ------ 大金剛掌 ------ 天龍八部
20. 少林派 ------ 大韋陀杵 ------ 天龍八部
21. 少林派 ------ 大智無定指 ------ 天龍八部
22. 少林派 ------ 如來千手式 ------ 天龍八部
23. 少林派 ------ 天竺佛指 ------ 天龍八部
24. 少林派 ------ 少林長拳 ------ 天龍八部
25. 少林派 ------ 去煩惱指 ------ 天龍八部
26. 少林派 ------ 伏魔杖法 ------ 天龍八部
27. 少林派 ------ 因陀羅抓 ------ 天龍八部
28. 少林派 ------ 多羅葉指 ------ 天龍八部
29. 少林派 ------ 拈花指 ------ 天龍八部
30. 少林派 ------ 易筋經 ------ 天龍八部
31. 少林派 ------ 金剛指 ------ 天龍八部
32. 少林派 ------ 降魔刀法 ------ 天龍八部
33. 少林派 ------ 降魔禪杖 ------ 天龍八部
34. 少林派 ------ 韋陀杵 ------ 天龍八部
35. 少林派 ------ 韋陀掌 ------ 天龍八部
36. 少林派 ------ 般若掌 ------ 天龍八部
37. 少林派 ------ 寂滅爪 ------ 天龍八部
38. 少林派 ------ 袈裟伏魔功 ------ 天龍八部
39. 少林派 ------ 無相劫指 ------ 天龍八部
40. 少林派 ------ 達摩掌 ------ 天龍八部
41. 少林派 ------ 摩訶指 ------ 天龍八部
42. 少林派 ------ 擒龍功 ------ 天龍八部
43. 少林派 ------ 燃木刀法 ------ 天龍八部
44. 少林派 ------ 龍爪手 ------ 天龍八部
45. 少林派 ------ 鷹爪功 ------ 天龍八部
46. 少林派 ------ 少林擒拿十八打 ------ 天龍八部
47. 少林派 ------ 羅漢拳 ------ 天龍八部
48. 少林派 ------ 如影隨形腿 ------ 天龍八部
49. 北漁拓跋氏 ------ 漁叟鉤法 ------ 天龍八部
50. 古篤誠 ------ 盤根錯節十八斧 ------ 天龍八部
51. 尼摩星 ------ 釋迦擲象功 ------ 天龍八部
52. 白世鏡 ------ 纏絲擒拿手 ------ 天龍八部
53. 伏牛派 ------ 百勝軟鞭 ------ 天龍八部
54. 朱子柳 ------ 哀牢山三十六劍 ------ 天龍八部
55. 朱子柳 ------ 書法武學 ------ 天龍八部
56. 江南史家 ------ 回風拂柳刀 ------ 天龍八部
57. 西夏回人 ------ 彈腿 ------ 天龍八部
58. 吳長風 ------ 奇門三才刀 ------ 天龍八部
59. 宋太祖 ------ 太祖長拳 ------ 天龍八部
60. 宋太祖 ------ 太祖棒 ------ 天龍八部
61. 姑蘇慕容 ------ 斗轉星移 ------ 天龍八部
62. 姑蘇慕容 ------ 參合指 ------ 天龍八部
63. 姑蘇慕容 ------ 袖中指 ------ 天龍八部
姑蘇慕容 ------ 家傳劍法 ------ 天龍八部
姑蘇慕容 ------ 柳絮劍法 ------ 天龍八部
姑蘇慕容 ------ 游龍引鳳 ------ 天龍八部
64. 河北滄州鄭家 ------ 奪魄指 ------ 天龍八部
65. 青城派 ------ 青字九打 ------ 天龍八部
66. 青城派 ------ 城字十八破 ------ 天龍八部
67. 青城派 ------ 摧心掌 ------ 天龍八部
68. 星宿派 ------ 化功大法 ------ 天龍八部
69. 奚長老 ------ 五台山二十四路伏魔杖 ------ 天龍八部
70. 南海椰花島 ------ 采燕功 ------ 天龍八部
71. 馬大元 ------ 鎖喉擒拿手 ------ 天龍八部
72. 逍遙派 ------ 八荒六合唯我獨尊功 ------ 天龍八部
73. 逍遙派 ------ 小無相功 ------ 天龍八部
74. 逍遙派 ------ 天山六陽掌 ------ 天龍八部
75. 逍遙派 ------ 天山折梅手 ------ 天龍八部
76. 逍遙派 ------ 北冥神功 ------ 天龍八部
77. 逍遙派 ------ 生死符 ------ 天龍八部
78. 逍遙派 ------ 凌波微步 ------ 天龍八部
79. 游坦之 ------ 冰蠶掌 ------ 天龍八部
80. 湖北阮家 ------ 八十一路三節棍 ------ 天龍八部
81. 無量劍 ------ 無量劍法 ------ 天龍八部
82. 鄂北鬼見愁鍾家 ------ 奈何功 ------ 天龍八部
83. 雲中鶴 ------ 鶴蛇八打 ------ 天龍八部
84. 雲州秦家寨 ------ 五虎斷門刀 ------ 天龍八部
85. 楊老令公 ------ 後山三絕招 ------ 天龍八部
86. 鳩摩智 ------ 火焰刀 ------ 天龍八部
87. 鳩摩智 ------ 控鶴功 ------ 天龍八部
88. 寧波天童寺心觀和尚 ------ 慈悲刀 ------ 天龍八部
89. 端木氏赤焰洞 ------ 五斗米神功 ------ 天龍八部
90. 端木氏赤焰洞 ------ 地火功 ------ 天龍八部
91. 廣西黎山洞黎老漢 ------ 柴刀十八路 ------ 天龍八部
92. 少林派 ------ 羅漢拳 ------ 射鵰英雄傳
93. 大理段氏 ------ 一陽指 ------ 射鵰英雄傳
94. 丐幫 ------ 打狗棒法 ------ 射鵰英雄傳
95. 丐幫 ------ 降龍十八掌 ------ 射鵰英雄傳
96. 尹克西 ------ 黃沙萬里鞭法 ------ 射鵰英雄傳
97. 王重陽 ------ 先天功 ------ 射鵰英雄傳
98. 古墓派 ------ 天羅地網勢 ------ 射鵰英雄傳
99. 古墓派 ------ 玉女心經 ------ 射鵰英雄傳
100. 古墓派 ------ 玉女素心劍法 ------ 射鵰英雄傳
101. 古墓派 ------ 玉女劍法 ------ 射鵰英雄傳
102. 古墓派 ------ 拂塵拂法 ------ 射鵰英雄傳
103. 古墓派 ------ 美女拳法 ------ 射鵰英雄傳
104. 古墓派 ------ 銀索金鈴索法 ------ 射鵰英雄傳
105. 全金發 ------ 開山掌 ------ 射鵰英雄傳
106. 全真教 ------ 三花聚頂掌法 ------ 射鵰英雄傳
107. 全真教 ------ 天罡北斗陣 ------ 射鵰英雄傳
108. 全真教 ------ 全真劍法 ------ 射鵰英雄傳
109. 全真教 ------ 同歸劍法 ------ 射鵰英雄傳
110. 全真教 ------ 金雁功 ------ 射鵰英雄傳
111. 朱聰 ------ 分筋錯骨手 ------ 射鵰英雄傳
112. 沙天廣 ------ 陰陽寶扇打穴功夫 ------ 射鵰英雄傳
113. 周伯通 ------ 空明拳 ------ 射鵰英雄傳
114. 周伯通 ------ 雙手互搏 ------ 射鵰英雄傳
115. 南希仁 ------ 南山掌法 ------ 射鵰英雄傳
116. 柯鎮惡 ------ 伏魔杖法 ------ 射鵰英雄傳
117. 洪七公 ------ 混天功 ------ 射鵰英雄傳
118. 洪七公 ------ 逍遙游 ------ 射鵰英雄傳
119. 洪七公 ------ 銅錘手 ------ 射鵰英雄傳
120. 洪七公 ------ 蓮花掌 ------ 射鵰英雄傳
121. 洪七公 ------ 鐵帚腿法 ------ 射鵰英雄傳
122. 桃花島 ------ 玉簫劍法 ------ 射鵰英雄傳
123. 桃花島 ------ 奇門五轉 ------ 射鵰英雄傳
124. 桃花島 ------ 掃葉腿法 ------ 射鵰英雄傳
125. 桃花島 ------ 落英神劍掌 ------ 射鵰英雄傳
❸ 中國文化
中國功夫源遠流長上千年,不僅歷史悠久,內涵豐富,博大精深,更因其濃厚的神秘色彩而為中外所矚目。事實上,中國功夫亦因一代巨星李小龍的一系列動作電影而大放異彩並風行全球,裡面所展露的中國拳腳功夫,更受到國際間高度的重視,使中華民族特有的武功推向了世界,成功的打響了中國功夫這塊金字招牌。
回溯到中國功夫的起源,從古文獻的記載和考古學實物的發掘相印證,在史前時代,人們為了獲取生活所需和適應大自然的適者生存條件,因應人與人爭、人與獸爭,逐漸學會了使用拳打、腳踢、摔絆、擒拿等動作。並且在原始社會里的節慶或祭典儀式中,常有干戚舞、大武舞、弓矢舞、矛舞和角抵舞的活動,這都是搏鬥技巧動作所組合成套的運動形式,是以歌舞來顯示武勇凱旋,展示榮耀,也是「武術套路」最早的起源。
另外私有制萌芽後,部落間的戰爭使格鬥的技術不斷發展,從西漢時期的儲具圓雕<格鬥>上手,就生動地展現出徒手相博的場景。在激烈的生存博斗,要求一定要有必勝的攻防格鬥技能,經過實際演練並能自覺的運用,這就是功夫的萌芽。
中國功夫在各個時期都有不同稱謂,例如在夏、商、周時稱為拳勇、手博、相高、角力;春秋戰國時稱技擊、相博、手戰;秦漢三國時稱武藝、角抵、摔胡、手博、手格、長手等;魏晉南北朝時稱武術、講武、相撲、拳法等;隨唐時期稱拳捷、試撲、手搏、相搏等;宋朝時稱武藝、武技、相搏、手搏、打套子、角抵等;明朝時稱白打、使拳、使藝、拳法等;清朝稱把式、對力、對拳、武藝;而民國以後稱國術、武術、國技、把式、八式、操扁卦、功夫等。
以上稱謂雖因時代、地理環境、文化背景的相異而有所不同,且有的名稱除了在古籍中才能找到,一般並不經常出現,但都是代表著中國功夫在歷史中的演變及定位。現在我國稱為國術,大陸稱為武術,國際間最為流行的通稱則有中國功夫(Chinese Kung-Fu)、國術(Chinese Kuo-Shu;Martial Arts)、武術(Wu-Shu)等三種。
中國功夫來源於古代人類為了戰勝野獸,為了更好的保衛自己以及健身等思想的作用下,運用一些動作,器械等來達到這些目標,並在前人不斷的鍛練中形成固有的套路,並經過後人的不斷修改,不斷完善而形成中國功夫。
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當前人們提到散打,離不開一人打字,這是我們多年來宣傳的成效,應當矛以肯定。不過人們可能又忽視了一個問題,哪就是「精神」上的訓練。做為了中國功夫的代表,不能僅僅按照現代體育來訓練,應當將我們的精髓加入,哪就是:
一、禮:
練武的人首先是知禮,為了制止打人,而不是為了打人。
二、苦:
練武的人要有吃苦耐勞精神,不僅要練武吃苦,而且要在工作中,生活中,都要有一種心理的承受力。具有一種百折不撓的精神。
三、超越
練武的人,不是一介武夫,而是和紳士一樣的。更重的是,還要有一種超越自我的能力。
中國功夫是中國武術和中國氣功的一種統稱,是中華民族在長期的生活實踐和人類自身的肢體認識的過程中形成的一種文化現象,是一種傳統文化的寶貴遺產,也是一種特殊的極具價值的體育運動方式。
中國武術是中華民族在長期的歷史演進過程中不斷創造,逐漸形成的一項運動。它主要經歷了以下幾個階段:原始社會以生存為主要目的的階段,戰國時代以軍事技能為主要用途的階段,在民間
少林功夫內容豐富、套路繁多。按性質大致可分為內功、外功、硬功、輕功、氣功等。內功以練精氣為主;外功、硬功多指鍛煉身體某一局部的猛力;輕功專練縱跳和超距;氣功包括練氣和養氣。按技法又分拳術、棍術、槍術、刀術、劍術、技擊散打、器械和器械對練等共一百多種。這些套路和軟硬功夫,由於年代久遠,散失很多,據不完全統計流傳至今的有如下主要套路:
1、拳術
源為武藝之源。少林派拳術有羅漢拳、小洪拳、大洪拳、老洪拳、少林五拳、五戰拳、昭陽拳、連環拳、功力拳、潭腿、柔拳、六合拳、圓功拳、內功拳、太祖長拳、炮拳、地躺拳、少林拳、梅花拳、通背拳、觀潮拳、金剛拳、七星拳、練步拳、醉八仙、猴拳、心意拳、長錘拳、五虎拳、伏虎拳、黑虎拳、大通臂、長關東拳、青龍出海拳、翻子拳、鷹爪拳、護身流拳等。
對練拳術有三合拳、咬手六合拳、開手六合拳、耳把六合拳、踢打六合拳、走馬六合拳、十五合里外橫炮、二十四炮、少林對拳、一百零八對拳、華拳對練、接潭腿等。
少林派拳術剛健有力、剛中有柔、朴實無華、利於實戰,招招勢勢非打即防,沒有花架子。在練習少林拳時,不受場地限制,有「拳打卧牛之地」之說,其風格主要體現一個「硬」字,攻防兼備,以攻擊為主。拳勢不強調外形的美觀,只求技擊的實用。步法進退靈活,敏捷,有沖拳一條線之說。在身段與出拳上,要求手法曲而不曲,直而不直,進退出入,一切自如。步法要求穩固而靈活,眼法講究以目視目,運氣要氣沉丹田。其動作迅如閃電,轉似輪旋,站如釘立,跳似輕飛。少林拳分南北兩派,南派重拳,北派重腿,每派還分許多小派。
2、棍術
少林派棍術有猿猴棍、風火棍、齊眉棍、大桿子、旗門棍、小夜叉棍、大夜叉棍、少林棍、小梅花棍、雲陽棍、劈山棍、陰手棍、陽手棍、五虎擒羊棍等。對練棍術有排棍、穿梭棍、六合桿、破棍十二路等。
棍打一大片,一掃一劈全身著力。棍練起來呼呼生風,節奏生動,棍法密集,快速勇猛。它既能強身健體,又能克敵制勝,在歷代抗敵禦侮中,少林棍發揮過重要作用。
3、槍術
槍這古代兵器之王。少林派槍術有少林槍、五虎槍、夜戰槍、提爐槍、攔門槍、金花雙舌槍、擔攔槍、十三槍、十八名槍、二十一名槍、二十四名槍、二十七名槍、三十一名暴花槍、三十六槍、四十八名槍、八十四槍、六門槍勢、十槍架、六路花槍、秘授槍譜三十六點、豹花槍等。
對練槍術有槍對槍、對手槍、戰槍、雙刀對槍、六合槍、三十六槍破法對練、二十一名槍對刺等。
少林槍術有一條歌訣是:「身法秀如貓、扎槍如斗虎,槍扎一條線、槍出如射箭,收槍如捺虎、跳步如登山,壓槍如按虎、挑槍如挑龍,兩眼要高看、身法要自然,攔、拿、亢、點、崩、挑、撥,各種用法奧妙全。」
4、刀術
刀是歷代重要兵器之一,其中大刀被譽為「百兵之帥」。「刀如猛虎、槍似蛟龍」,刀術的演練一招一式都要有威武、凜烈的氣慨。少林的刀有春秋大刀、梅花刀、少林單刀、少林雙刀、奮勇刀、縱撲刀、雪片刀、提爐大刀、抱月刀、劈山刀、少林一路大刀、二路大刀、六合單刀、座山刀、六路雙刀、八路雙刀、太祖卧龍刀、馬門單刀、燕尾單刀、梅花雙發刀、地堂雙刀、滾堂刀、單刀長行刀、五虎少林追風刀等。
對練刀術有刀對刀、二合雙刀、對劈單刀、對劈大刀、單刀進雙刀等。刀的使用特點是纏頭裹腦、翻轉劈掃、撩掛雲刺、托架抹挑等,並有單刀看手、雙刀看走、大刀看頂手,劈、撩、斬、刺似猛虎之說。
5、劍術
劍術矯健、優美、豪放,自古至今流傳深遠。
少林派劍術有達摩劍、乾坤劍、連環劍、太乙劍、二堂劍、五堂劍、龍形劍、飛龍劍、白猿劍、綈袍劍、劉玄德雙劍、青鋒劍、行龍劍、武林雙劍等。
對練劍術有二堂劍、五堂劍對刺、少林劍對刺等。劍訣:「劍是青龍劍,走劍要平善,氣要隨劍行,兩眼顧劍尖,氣沉兩足穩,身法須自然,劍行如飛燕,劍落如停風,劍收如花絮,劍刺如鋼釘。」
6、其他兵器械類
少林武術器械有長的、短的、硬的、軟的、帶尖、帶刺、帶鉤、帶刃的,多種多樣,古有十八般兵器之說,近計不易勝數。除上述刀、槍、劍、棍以外,還有三股叉(南方又稱大鈀)、方便鏟、套三環、峨嵋刺、月牙鏟、和戟鐮、秀圈、方天畫戟、雙錘、大斧、雙斧、三節棍、梢子棍、七節鞭、九節鞭、雙鞭、刀里加鞭、繩標、虎頭雙鉤、草鐮、「五合草鐮、六合戰鏈」、戟頭鉤、梅花單拐、六合雙拐、馬牙刺、烏龜圈、雙鐧、日月狼牙乾坤圈、禪杖、大槊、風魔杖以及盾牌、弩等。
7、器械對練及器械拳術對練套路
空手奪刀、空手奪槍、單刀對槍、空手奪匕首、棍穿槍、草鐮合槍、梢子棍合槍、刀對槍、雙刀進槍、眉齊棍合槍、單拐進槍、雙拐破槍、拐子合齊眉棍、虎頭鉤進槍、馬牙刺合槍、烏龜圈合槍、套三環合槍、方便鏟合槍、月牙鏟破雙槍、九節鞭對棍、鋼鞭對九節鞭、月牙合槍、月牙合鐧、三節棍進槍、方天畫戟進槍、三英戰呂布、空手奪刀槍、和戟鏈進槍、三股叉進槍、大刀封槍、三節棍破雙槍、峨嵋刺進槍等。
8、技擊散打
少林派技擊散打有:閃戰移身把、心意把、虎撲把、游龍飛步、丹鳳朝陽、十字亂把、老君抱葫蘆、仙人摘茄、葉底偷桃、腦後砍瓜、黑虎偷心、老猴搬枝、金絲纏法、應門鐵扇子、撥步炮、少鬼攥槍等。
9、氣功
氣功是少林功夫的一大類,少林寺流傳的氣功有「易筋經」、「小武功」、「站樁功」、「益壽陰陽法」、「混元一氣功」等。
10、軟硬功夫
軟硬功夫練法有多種,有卸骨法、擒拿法、點穴秘法、短打手法、各種用葯法、救治法等。
武術的分類
武術是中華民族的傳統體育和優秀文化遺產。過去曾有人把武術分為南、北兩派,或者分為內、外兩家。
所謂南派、北派,主要是根據流行於南方的拳術多手法,而流行於北方的拳術多腿法這一特點來區分的。因此,武術界就有了"南拳北腿"之說。
所謂內家、外家,主要是根據《寧波府志》中的"外家者,其法主於搏人?而跳踉奮躍則勇";"內家者,其法主於御敵,非遇困危則不發"這一記載而區分的。後來,武術界則把少林等剛健有力、竄跳閃躲靈便的拳種統稱為外家拳,而把太極拳、形意拳、八極拳、八卦掌統稱為內家拳了。
新中國成立後,武術運動獲得了很大發展,在逐步挖掘、整理、繼承傳統武術的基礎上,產生了新編武術長拳運動,近幾年又經過研究試點,開展了武術攻防技術的搏鬥運動,極大地豐富了武術運動的內容和形式,有效地開展了武術競賽活動,使武術運動走上了規范化、科學化的道路。在這種情況下,舊時以拳種分類就顯得很繁雜:以南、北派,內、外家來分類又過於籠統了。因此,根據武術運動全面發展的需要,推動武術運動的規范化和科學化,產生了新的武術分類方法,將武術內容分為如下五大類:
一、拳術類
包括各種徒手拳術,如長拳、太極拳、南拳、形意拳、八卦掌、八極拳、通背拳、劈掛拳、翻子拳、地趟拳、象形拳等。
二、器械類
短器械:刀術、劍術等。
長器械:槍術、棍術等。
雙器械:雙刀、雙劍、雙鉤、雙鞭、雙頭槍、單刀加鞭等。
輕器械:三節棍、九節鞭、流星錘、繩標等。
三、對練類
徒手對練:對打拳、對擒拿等。
器械對練:對劈刀、對刺劍、對扎槍、對打棍、單刀進槍、雙刀進槍、朴刀進槍、三節棍進槍棍等。
徒手與器械對練:空手奪槍、空手奪棍、空手奪刀、空手奪匕首等。
四、集體項目
各種三人以上的徒手拳術或器械的集體演練。如集體基本功、集體拳、集體劍、集體刀、集體槍、集體棍、集體九節鞭等。
五、攻防技術
攻防技術是兩人之間按照一定競技規則而進行的相互搏擊運動。如:散子、推手、短兵、長兵等。
目前流行的這種新的武術分類方法,主要是抓住了各種拳法都離不開攻防格鬥動作,各種器械總不外乎古代兵器,鍛煉方式也都包括單練、對練、集體練、搏擊格鬥四種形式等特點。這樣分類有利於對各類拳術和器械動作技術的運動規律和原理進行系統地教學、訓練和研究,也有利於開展武術運動的競賽活動。當然,這種分類方法不可能面面俱到,盡善盡美。隨著武術運動的發展,武術的分類方法必將進一步地完善化、科學化。
術的"流派"與"宗派"
我國是一個古老的多民族國家,武術作為一種民族的傳統體育文化,它在漫長的歷史演進過程中,逐漸形成並繁衍了眾多的武術流派。當時,由於受封閉性的小農經濟生產方式的制約以及經濟、文化差異等諸多社會因素的影響,武術技術首先在某一區域或某一姓氏家族中相對穩定下來,隨著後代的繁衍及各種職業武術者的出現,武術技術不斷得到充實、完善,其風格特點也逐漸鮮明和成熟起來。
武術流派本是區分拳種技術類別的標志,是由不同技術特點和風格形成的武術技術派別,是武術技術的精華。然而,在武術流派的形成過程中,由於封建宗法制度和濃厚的宗族觀念的影響,加之封建統治者從自身利益出發,扶助幫派,至使武術技術流派蒙上了"宗派"色彩。
"宗派"是私有制的產物,是意識形態觀念。從辯證的角度看,在特定的歷史條件下,雖然武術流派曾依附於一定的宗派得以保存,但是它們之間並無必然的內在聯系。隨著社會主義制度的建立,封建宗派已失去它的政治、經濟基礎,思想上的影響也越來越小。如今,封建宗派和技術流派已成為兩個截然不同的概念,如果我們不加分析地一概而論,把武術技術流派與封建宗派混為一談是錯誤的。
杜絕宗派思想、門戶之見,是為了反對思想上的封建宗法殘余,以求打破各派別之間長期閉關自守的局面,達到技術上取長補短的目的。
隨著時代的發展,武術日趨系統化、科學化,並逐步由口傳身授,過渡到用文字及現代化科學方法、手段傳授技術,研究武術技術流派及各拳種、流派之間的內在聯系,並在保留原有技術流派的基礎上,發展新的技術流派是必要的。
首先,從長遠的角度來看,在保留現有武術流派的基礎上,發展創新武術技術流派,有助於保存發揚古老的民族文化遺產;有助於武技的切磋礫櫥;有助於各拳種流派技術、理論體系的完善;促進武術科研活動的開展。只有發展風格各異的武術技術流派,才能吸引更多的人參加到武術運動中來,促進群眾性武術活動的開展,從而不斷提高武術運動的技術水平。
其次,從武術技術流派本身來看,它是人類在長期的社會實踐中不斷地總結積累、發展形成並延續下來的。隨著武術技術動作的日臻完善和規范化,不同流派還會不斷出現分化過程。當技術動作發展成較為穩定的技擊技術和套路技術時,不同流派又會相對固定下來;再隨著各流派的不斷分化、合並、發展成許多新的武術技術流派。從歷史上看,在繼承原有拳種流派基礎上,發展創新的事例很多。如:鷹爪拳脫胎於翻子拳;通臂拳脫胎於少林、蟬郎、劈卦;清代陳王庭以戚繼光三十二勢長拳為基礎,取各家拳法所長,經楊露禪等人豐富,逐漸形成了太極拳各流派。新中國成立以來,集查、花、炮、洪、華拳之大成,發展創新了自選拳,並從理論、技術和競賽等方面,建立了一套較完整的體系,突破並發展了原有拳種的風格,從而形成了新的武術技術流派。
因此,明辨武術技術流派與宗派思想,目的就是要在繼承的基礎主,發展新的武術技術流派,這對振興中華武術,開創武術事業新局面無疑是有益的。
武 德
武德,是指"止戈為武,尚武崇德"的精神。我國古代對"武"的理解是泛指軍事行動。《說文解字》上說要"止戈為武",它的意思是要以武禁暴治亂,止息干戈,而求得安定和平。"武"的原意並不是叫人們去"窮兵贖武"而稱王稱霸,恃強凌弱,怠意殺傷,滅人國家,占人土地,奪人財物,奴役人民。如果那樣做的話,就不是"武",而是"侵略"了,侵略是不配稱"武"的。"武"的含義是正義,如古代周武王討伐元道之紂王,死後被溢為"武王";岳飛抗擊金兵,死後被封為"岳武穆王飛這種冠以"武"的都是具有贊美和頌揚意義的美稱。
近代以來,人們把練習拳腳、刀、槍技藝稱為武術,其目的是為了防身和健身,並不是為了欺侮他人。我國武術界歷來有一個好的傳統,那就是尚武崇德。過去任何一個武術門派中如果出了敗類,都要按照本門派中的"家法戒律"歷數其罪,毫不留情地清理門戶,以警示那些不守武德而干盡壞事之徒。古人尚且如此重視武德,我們今天的習武之人更應該繼承和發揚武德精神。具體地說,我們今天練習武術,其目的主要是健身強體,防身自衛,同時也應具有主持"道義"的責任,比如說為了伸張正義,就應該做到"路見不平,見義勇為"。習武之人,應該是道德高尚的人,心胸開擴的人,有正義感的人,明辨是非的人,遵紀守法的人。為什麼要這么說呢?道理很簡單,如果一個武功高強的人,卻不諳事理,粗暴莽撞,遇事說不開,便一時性起,三拳兩腳,手起刀落地使人氣絕身亡,那將會給個人和社會造成多大的災難和不幸啊!因此,要求習武的人,都必須充分認識和完全理解武術的正當用途及習武的目的,都必須嚴格地遵守武德。
總之,武德作為一種道德規范,從古至今都是習武練功者必須嚴格遵守的准則。我們今天的武德,更應該是在繼承傳統武德的基礎上,建立具有我們新時代特點的武德准則,那就是要求我們廣大習武者在社會主義的精神文明建設中,認真做到"五講"、"四美"、"三熱愛",使自己成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的人。既要具有高尚的精神,又要具備過硬的武功,一旦祖國和人民需要時,我們便能立即挺身而出,聽從召喚而為祖國和人民貢獻力量。
武術的概念和基本屬性
武術,也稱國術、功夫或武藝,是中華民族所特有的一種傳統體育運動項目和優秀文化遺產。它以中華民族的傳統文化為理論基礎,以徒手的和器械的踢、打、摔、拿、擊、刺、劈、扎等攻防技術動作為主要練習內容,以功法、套路、格鬥鍛煉為主要運動形式,從而達到修身養性、健身強體、培養意志和提高技擊搏鬥技能之目的。
武術的歷史悠久,源遠流長,它是中華民族在長期的社會生產和生活實踐中,逐漸創造和發展起來的一項具有中華民族特色的傳統體育及優秀文化的結晶。武術的本質核心是它所具有的技擊性特點。武術同時還具有民族性、文化性、藝術性、體育性、健身性、競技性、娛樂性等多種綜合性的特點。武術作為中華民族的一種傳統體育活動,它所展現給人們的是一種最為樸素、簡練、實用、美觀的身體活動形式,它是以人體的內在精神氣質為基礎,強調手、眼、身法、步、精神、氣、力、功的高度協調配合,完整統一,從而體現中國傳統體育活動注重陰陽平衡、天人感應、身心合一、形神兼備、內外雙修的最佳效果。武術作為中華民族的一種傳統文化現象,在其長期的演進和發展過程中,深受中華民族文化的熏陶、浸潤、滋養,深刻地凝聚著中國哲學的智慧,美學的意境,藝術學的神韻,文化學的精神等。歷代武術家們自覺地運用中華民族傳統文化的精髓,認真地闡述武術原理,規范武術技法,力求達到文武相益、融會貫通的程度。如此深厚的中華民族傳統文化的積淀和影響,不僅提高和發展了武術理論,而且決定著武術的運動特徵、功能特徵、技術技法的規范合理性,是促進武術健康發展的內在動力源泉,從而不斷地豐富和完善了中華武術文化的形態和體系,使得中華武術在民族傳統文化系列中獨具特色,獨樹一幟,獨具生命力,從而使中華武術成為中國文化和世界文化的奇施瑰寶。
因此,武術的基本屬性應該是它所具有的體育和文化的雙重特性。武術不僅是中華民族的一種傳統體育活動,而且更是中華民族的一種寶貴文化遺產。可以說,武術源於中國,屬於世界。
武 術 諺 語
南拳北腿,東槍西棍
劍為百兵之秀
以靜待動,後發制人
槍為百兵之王,又為白兵之賊
棍為百兵之首
打人千萬,不如一紮
刀為白兵之帥
月棍、年刀、一輩子槍、寶劍隨身藏
槍怕搖頭棍怕點
槍如游龍,棍似旋風
百日袖箭千日鏢
不能因辭害其意,不能因名忌其拳
單刀看手,雙刀看走,大刀看口
鞭舞一堵牆,拳打一片星
武術講八法,拳腳要踢打
劍走青,刀走黑
錘槊之勇不可敵
內外合一,形神兼備
劍是君子佩,刀是俠盜使:
古人制藝,必立一意
內練一口氣,外練筋骨皮
花拳銹腿,好看無用
把勢、把勢,全憑架式。沒有架式,不算把勢
手似流星眼似電,身似游龍腿似箭
架子天天盤,功夫日日增
遍訪師和友,所求是真傳
內練精氣神,外練手眼身
內六合,外六合,內外相合益處多
練勁不練力,勁力打拙力
拳講三術,技、醫、藝術
打拳不遛腿,必是冒失鬼
練武不活腰,終究藝不高
抬腿輕,落地松,踢起腿來一陣風
練拳無樁步,房屋無立柱
練功先練樁,大鼎增力量
未學功夫,先學跌打
拳打千遍,身法自現
讀書要講,種地要耪,練拳要想
打拳不練功,到老一場空
不怕千招會,就怕一招精
練拳千招,一熟為先。練勢多年,一快為主
打拳容易走步難
步不活則拳亂,步不快則拳慢
動則法,靜則型
文有太極安天下,武有八極定乾坤
先看一步走,後看一出手
打法各家各不同,靜如處女瞥如鴻
穩如泰山,靜如處女
一步練錯百步歪
行禮文靜如處女,開拳一動如脫兔。閃展敏捷若雄鷹,進擊迅猛象老虎
行家一落眼,便知深和淺。行家一出手,便知有沒有
心亂則意亂,意亂則拳亂
力如千斤壓頂,勁似利箭穿革
運動在身,用意在心
形美感目,意美感心
一力降十會,一力壓十技
打拳要長,發勁要短
意發神傳,心動形隨
死力不足貴,活勁最為高
頭頂青天,腳抓地;懷抱嬰兒,手托腮
根於腳,發於腿,主宰於腰
一巧破千斤。四兩撥千斤
前手齊眉三尖對,鼻尖手尖與足尖
練武先求腿力
動如濤,靜如岳,起如猿,落如鵲,立如雞,站如松,轉如輪,折如弓,輕如葉,重如鐵,緩如鷹,快如風
手是兩扇門,全憑腿踢人
有拳無腿難取勝,有腿無拳難佔先
身心一動腳手隨,手腳齊到方為全
手去腿不動,打人不能勝。腳踢手不出,打人必負輸
拳打三分不易,腳踢七分不難
七分看腳,三分看手
拳技以眼為尊,眼為心之苗
眼觀六路,耳聽八方
彈腿四隻手,神鬼見了都發愁
眸子練得明,打人占上風
料敵在心,察機在目
一見屁股掉,便是戳腳到
拳到眼到,眼到拳到,拳眼齊到,招招有效
拳貴神速,勁發宜促
"攻"字當頭,"掩"字為先
主動搶攻,先發制人。先下手為強,後下手遭殃
打人如走路,看人如蒿草
柔中有剛攻不破,剛中有柔力無邊
槍扎一條線,棍打一大片:或作縱槍橫棍
兵貴神變,勢勢相連
出其不意攻不備,先發制人不容還,動手猶如鷹捉兔,粘衣發勁急似彈
轉身回打,其機在頭
後發先至,後發三至,後發後至
以短逼長,以閃為進,以活為主,以速治慢
邁步如行犁,落腳如生根
彼不動,我不動;彼微動,我先到;後人發,先人拳
打的贏就打,打不贏就走
有人似無人,無人似有人。獨練時無敵似有敵,應對時有敵似無敵
先人發,後人至
上步六合手,打不贏就走。上手五花炮,打不著就跑
能在一思進,莫在一思存
肘不離肋,手不離心
神以知來,智以藏往。人不知我,我獨知人
有意莫帶形,帶形必不贏
起如鋼銼,落如鉤竿
虛則實之,實則虛之,虛實互用,剛柔相濟
拳打三節不見形,見了形影不為能
嵇康《養生論》 名篇千古傳
❹ 描寫梅花書法詞語,
筆墨橫姿、筆力勁挺、筆力險勁、筆酣墨飽、春蚓秋蛇、筆精墨妙、筆走龍蛇內、筆底龍容蛇、筆底春風、筆掃千軍、筆老墨秀、一字見心、丁真楷草、丁真永草、入木三分、力透紙背、下筆風雷、大氣磅礴、千里陣雲、飛龍舞鳳、天然真趣、心正筆正、豐筋多力、豐厚雍容、文采炳煥、正中寓欹、氣勢磅礴、氣韻生動、氣韻流暢、風格秀媚、風姿多變、鳳泊鸞漂、鳳舞龍飛、鳳翥鸞回
❺ 河北省省級非物質文化遺產名錄的第三批河北省第三批省級非物質文化遺產名錄
序號編號項目名稱申報縣(市、區)和單位備注
1Ⅰ-1韓信背水一戰的傳說石家莊井陘縣
2Ⅰ-2許由與堯帝的傳說石家莊行唐縣
3Ⅰ-3劉琨的傳說石家莊無極縣
4Ⅰ-4張果老傳說石家莊平山縣
5Ⅰ-5魏徵的傳說石家莊晉州市
6Ⅰ-6雜技口藝滄州吳橋縣
7Ⅰ-7玉堂春傳說邯鄲曲周縣
8Ⅰ-8楊家將傳說 廊坊霸州市 第三批省級名錄擴展項目
Ⅰ-9楊家將傳說 廊坊永清縣 第三批省級名錄擴展項目
9Ⅰ-10竇爾墩傳說承德興隆縣 序號編號項目名稱申報縣(市、區)和單位備注
10Ⅱ-1桃園同樂會吹歌滄州黃驊市
11Ⅱ-2冀中笙管樂(東姜音樂會)滄州任丘市第一批省級名錄擴展項目Ⅱ-3冀中笙管樂(十里鋪音樂會)保定雄縣第一批省級名錄擴展項目Ⅱ-4冀中笙管樂(北宋村古樂)保定清苑縣第一批省級名錄擴展項目
12Ⅱ-5花張蒙道教音樂保定定州市
13Ⅱ-6冀東民歌唐山市 序號編號項目名稱申報縣(市、區)和單位備注
14Ⅲ-1南平望拉花石家莊井陘縣
15Ⅲ-2琅礦活帷子邯鄲武安市
16Ⅲ-3跑竹馬邯鄲肥鄉縣第二批省級名錄擴展項目
17Ⅲ-4南魚龍燈邢台隆堯縣
18Ⅲ-5大頭舞(御覽轉鞦韆)廊坊霸州市
19Ⅲ-6跨鼓廊坊霸州市
20Ⅲ-7十美圖廊坊三河市
21Ⅲ-8八大怪承德隆化縣
22Ⅲ-9蹦躂會承德興隆縣 序號編號項目名稱申報縣(市、區)和單位備注
23Ⅳ-1亂彈(南岩亂彈)石家莊高邑縣第一批省級名錄擴展項目
24Ⅳ-2石家莊絲弦(郭家莊東路絲弦)石家莊晉州市第一批省級名錄擴展項目Ⅳ-3石家莊絲弦(獲鹿絲弦)石家莊鹿泉市第一批省級名錄擴展項目Ⅳ-4石家莊絲弦(南路絲弦)邢台平鄉縣第一批省級名錄擴展項目
25Ⅳ-5秧歌戲(西調秧歌)石家莊平山縣第一批省級名錄擴展項目Ⅳ-6秧歌戲(北紀城秧歌戲)石家莊靈壽縣第一批省級名錄擴展項目
26Ⅳ-7落子邯鄲成安縣
27Ⅳ-8老調(東姜老調)滄州任丘市第一批省級名錄擴展項目
28Ⅳ-9小車調廊坊市
29Ⅳ-10高蹺戲張家口蔚縣
30Ⅳ-11評劇唐山豐潤區第一批省級名錄擴展項目Ⅳ-12評劇秦皇島昌黎縣第一批省級名錄擴展項目
31Ⅳ-13皮影戲秦皇島青龍滿族自治縣第一批省級名錄擴展項目
32Ⅳ-14獨台戲滄州吳橋縣 序號編號項目名稱申報縣(市、區)和單位備注
33Ⅴ-1道情石家莊趙縣
34Ⅴ-2南口大鼓滄州獻縣
35Ⅴ-3熱河二人轉承德寬城縣
36Ⅴ-4鐵板大鼓承德興隆縣 序號編號項目名稱申報縣(市、區)和單位備注
37Ⅵ-1南花園民間戲法石家莊市橋西區
38Ⅵ-2梁家鸚堖拳石家莊井陘縣
39Ⅵ-3何庄武獅石家莊趙縣
40Ⅵ-4梅花拳邯鄲市第一批省級名錄擴展項目
41Ⅵ-5太極拳(盧氏太極拳)邯鄲廣平縣第一批省級名錄擴展項目Ⅵ-6太極拳(孫式太極拳)邢台沙河市第一批省級名錄擴展項目
42Ⅵ-7二郎拳邯鄲大名縣
43Ⅵ-8通臂拳(白猿通臂拳)滄州黃驊市第三批省級名錄擴展項目
44Ⅵ-9迷蹤拳(高氏迷蹤拳)滄州黃驊市
45Ⅵ-10八仙拳滄州河間市
46Ⅵ-11陰陽八盤掌滄州任丘市
47Ⅵ-12連環綿掌滄州青縣
48Ⅵ-13吳橋雜技·馴獸·馴鼠滄州吳橋縣第一批省級名錄擴展項目
49Ⅵ-14吳橋雜技·硬氣功滄州吳橋縣第一批省級名錄擴展項目
50Ⅵ-15吳橋雜技·地攤魔術滄州吳橋縣第一批省級名錄擴展項目
51Ⅵ-16吳橋雜技·雜技嗩吶滄州吳橋縣第一批省級名錄擴展項目
52Ⅵ-17戳腳衡水市燕傑文化武術學校
53Ⅵ-18冀州三皇炮錘河北省三皇炮錘武術協會
54Ⅵ-19鼎棋保定市區
55Ⅵ-20中幡承德隆化縣第三批省級名錄擴展項目
56Ⅵ-21十字八方拳邢台威縣青少年活動中心 序號編號項目名稱申報縣(市、區)和單位備注
57Ⅷ-1麵塑石家莊井陘縣第三批省級名錄擴展項目
58Ⅷ-2泥塑邯鄲成安縣第一批省級名錄擴展項目
59Ⅷ-3剪紙邯鄲磁縣第一批省級名錄擴展項目Ⅶ-4剪紙承德寬城滿族自治縣第一批省級名錄擴展項目
60Ⅶ-5「南宮碑體」書法藝術邢台南宮市文化館Ⅶ-6「南宮碑體」書法藝術邯鄲大名縣
61Ⅶ-7相子(紙雕)廊坊固安縣
62Ⅶ-8晉州趙氏剪紙石家莊晉州市第一批省級名錄擴展項目 序號編號項目名稱申報縣(市、區)和單位備注
63Ⅷ-1於家石頭建築技藝石家莊井陘縣
64Ⅷ-2龍獅道具製作技藝石家莊正定縣
65Ⅷ-3孩模燒制技藝邯鄲魏縣
66Ⅷ-4古順酒釀造技藝邢台古順釀酒股份有限公司
67Ⅷ-5傳統盒子燈製作技藝滄州海興縣
68Ⅷ-6同聚祥酒釀造技藝滄州青縣
69Ⅷ-7冬菜製作工藝滄州青縣
70Ⅷ-8古建青磚製作技藝滄州任丘市
71Ⅷ-9驢肉火燒製作技藝滄州河間市
72Ⅷ-10三井十里香酒釀造技藝滄州泊頭市
73Ⅷ-11甘陵春酒釀造技藝衡水甘陵春酒業有限公司
74Ⅷ-12戲曲臉譜製作技藝廊坊固安縣
75Ⅷ-13景泰藍製作技藝廊坊大廠回族自治縣
76Ⅷ-14滿漢全席傳統製作技藝承德市
77Ⅷ-15八珍御酒釀造技藝承德平泉縣
78Ⅷ-16中山松醪釀造技藝保定定州市
79Ⅷ-17貫頭山酒釀造技藝唐山遷安市
80Ⅷ-18皮影製作技藝秦皇島昌黎縣
81Ⅷ-19綉花鞋製作技藝秦皇島撫寧縣
82Ⅷ-20老二位餃子製作技藝秦皇島海港區
83Ⅷ-21潘氏風干腸製作技藝秦皇島撫寧縣
84Ⅷ-22莜麵製作技藝張家口張北縣
85Ⅷ-23餄餎製作技藝石家莊無極縣
Ⅷ-24餄餎製作技藝邯鄲魏縣 序號編號項目名稱申報縣(市、區)和單位備注
86Ⅸ-1臟腑推拿術保定市
87Ⅸ-2金牛眼葯保定定州市
88Ⅸ-3丁氏正骨滄州鹽山縣
89Ⅸ-4青縣點穴撥穴療法滄州青縣 序號編號項目名稱申報縣(市、區)和單位備注
90Ⅹ-1五道古火會石家莊趙縣
91Ⅹ-2九曲黃河燈石家莊贊皇縣第三批省級名錄擴展項目
92Ⅹ-3南冶臉子會石家莊平山縣
93Ⅹ-4聯庄會石家莊井陘礦區
94Ⅹ-5通天河花會石家莊鹿泉市
95Ⅹ-6雲盤山人祖祭典石家莊井陘縣
96Ⅹ-7台頭邳彤祭典石家莊井陘縣
97Ⅹ-8南王莊轉黃河石家莊井陘縣
98Ⅹ-9虎皮庄天下太平燈石家莊井陘縣
99Ⅹ-10土山誠會邯鄲武安市
100Ⅹ-11抬五龍邯鄲成安縣
101Ⅹ-12崔府君出巡儀式及傳說邯鄲磁縣
102Ⅹ-13火神會邢台柏鄉縣
103Ⅹ-14冰神祭祀邢台平鄉縣
104Ⅹ-15三皇祭典邢台沙河市
105Ⅹ-16火神信仰習俗廊坊霸州市
106Ⅹ-17河燈習俗廊坊霸州市第一批省級名錄擴展項目
Ⅹ-18河燈習俗承德寬城滿族自治縣第一批省級名錄擴展項目
107Ⅹ-19馬橋張家口張北縣
108Ⅹ-20和順聖會承德灤平縣
109Ⅹ-21黃旗武會承德豐寧滿族自治縣
110Ⅹ-22掄花承德灤平縣
111Ⅹ-23逛樓秦皇島撫寧縣

❻ 金庸的武功和古龍的武功誰有
《六脈神劍》~(我還有幾部)
本功出自逍遙秘笈,為神道劍者之武功,至今已有千餘年歷史。其做架簡單,功效卓著,感應強烈,均為首屈一指。久習可得奇效,達到指劍的境界,即指力所能及的地方,有如一柄無形的劍,無論是橫掃或虛指,均可傷敵。在此載出其功中之初級部份,並非內功,但其運用人體自然采氣收氣的能力,可迅速開發人體潛能。治病療疾,增長人體內力及耐力,亦為內功打下深厚基礎。
功架一:顫氣。馬步、不用意,但最好能在靜中進行。兩手前提至體前與肩平,兩手平行,手指向上,手心向前,吸氣,屈五指,以食指、中指尖與拇指尖相對,但不相接,呼氣時微顫雙手,每習呼吸三十息。
功架二:拉氣。馬步,雙手平胸,手心向胸,打開左手,使右手與左手成拉弓姿式。再變為右手在前左手在後,手指只伸拇、復、中三指,或可以拇、食、中三指一指一指的作拉弓式,做四十九次。
功架三:采氣。直身站立,雙腳分開與肩同寬。身正眼平視,雙手上舉過頭頂,掌心向天,手指夾向後,伸中、食、拇三指,雙手向兩側下移,同時收氣,至肩平再上移,呼氣,重返頭頂,如此做七十二次止。
功架四:采氣。直身站立,雙腳開立與肩同寬,雙手向上,手心向天,中、食、拇三指打開指向後,接著呼氣,上身前府,腰腿均盡力直,手向下移動,使手心向地面,手指不變。再兩手從兩側上抬,至與肩平時吸滿氣,呼氣時向下放下,如此做七十二次止。
功架五:收氣。直身,雙手上舉,五指向天,劃園,先順時針方向,次逆時針方向,共劃108園。
功架六:收氣。俯身,雙手下垂,五指向地,劃園,先順時針方向,再逆時針方向,共劃108圈。
功架七:收氣。直身,雙手前指,劃園108次,先順後逆。
功架八:收氣。直身,雙手側指,劃園108次,先順後逆。
功架九:收氣。直身,雙手向後指,劃園108次,先順後逆。
功架十:劃氣。直身,雙手上托,至頭頂相對,五指成虛爪形,即五指尖在一平面上,下移雙手,指不動,至移至腹前時,氣吸滿,加乎盡濁氣,開始緩慢呼吸。意念依次寧雙腳湧泉,頭頂百會,大腿風市,胸口膻中,最後意守丹田,想著手印,呼吸三十六息。
下面的十個架專習力功
穴指:虛步站立好後,呼氣,如左腳在前則從右手二指向左腳尖前端疾點,但需注意手臂放鬆。每次習72次呼吸後,換腳行動如數。
拿手:馬步站立,雙手前伸,掌心向滅,虛抓一次後翻,腕再抓,如此不停的翻腕,不停虛抓,做108次至360次止。
穴指:仆步站立,呼氣時二指疾點向所伸之腿側,如此72次。
穴指:弓步站立,如左腿後伸,則以右手之二指疾點向後左腿根邊。如此做72次。
甩腳:直立,提左腳,盡力上提,而右手五指在同時疾向地指去,如此做108次-360次,再換腿行動。
抵力:以食、中、拇三指抵牆,身體後退,然後屈肘,使身前俯,再直肘撐起身體,如此做36次,可逐日加一次,至180次時亦不費力時改為俯地做,亦無吃力之感,則背加重物,直至背拱百斤而做108次亦不吃力時功成。
拉架:以身體躺在兩凳上,只許頭腳有落,其他部位均虛,手放於腹背上,俯仰二式均練,感氣竭止。日久可加重物於腹背。
倒架:即倒立,氣竭止。虛指:掛重物於樑上,或沙袋、或鐵錘、或鐵球,以手指點擊使之搖動,再以指抵擋,日久指力可佳。則掛棉球,以指虛點,棉球搖晃佳,再後退,直至距球七米亦能使之劇烈搖動時,則改為遙點沙袋或硬物,但均先練習集氣、破氣。常時以手指末點水、沙、鐵沙、木板、牆壁等物。或可常空彈五指,一般做72次一組。
本功尚有陰功習法,暫不述。陰功成後可傷人不知,本功習成,可遙指傷敵並可使用手指橫掃敵者,令人生威。但與傳說不同的是本功不能以氣劍打出明眼。習練本功非常勞累,功後習靜功並擦熱雙手摩全身骨節,輕扭腰。
六脈神劍
這是中級階段的幾個架,以為進一步練習。
收氣秘訣收氣法架。由於脈輪內功的練習,人休內部經絡得已很快開通,則采氣很易了。現將主要方法述於下:本派所采之精,主要為天之精,即日、月、星、雲、霧,變之精,即風、雨、雷、電,地之精,即霜、露、花、樹、氣乃地陰之精,水之精,木之精,火之精,因其方法注意事項很故一般習功者最好只採天地之精,即日之精、月之精、星之精、地之精氣即可。采其它的精氣沒有切切可行之方法容易使人步入魔障,習者小心。收氣方法有十一種之多,除以雙手收氣之外,尚有穴位收氣,全身收氣,目耳收氣,口鼻收氣,毛孔貫氣,病灶收氣,雙合收氣以及兩種器械收氣法。這里介紹雙手收氣。意念所需收之精氣向已靠攏,在身體四周籠罩成一個霧狀精團。伸雙手向上,順逆劃圈各3次,意想精氣成旋狀。吸氣時想精氣旋轉而入兩手,呼氣時意想氣由雙手出。本法不一定從勞宮入,只需想著從手掌出入即可。
破氣秘訣破氣法架:本法主要習內氣的外出入,使得內力得以外出,達憑空打人之力。現介紹其幾個基本法:直身站立,雙腳開與肩同寬,兩臂上舉,五指伸直在肩上屈兩肘,使兩手拿包成個園,指不相接,手心向前。逆式呼吸。意念吸氣時氣上升至右臂,從指出,沿兩手指之間意想中的線由左手指尖進入左手,隨呼氣下降沿肩過吸氣再上,如此循環,做18次呼吸即可。
行功三月後,再在意念的基礎上在兩手之間多加個圈,使氣的運行路成「8」字形。
破氣法架第二:這個方法比較重要,但沒有功力基礎容易出錯,故習者鑒之。站立姿勢同上,兩手先自然垂直於體側。順式呼吸,收氣時意想臍中發出一股力在腰間旋轉,呼氣時口呼「嘿」聲抬左手甩向前,伸直意想那股按由命門開始向左旋再向右這個方向旋轉的力隨呼氣上升至肩,經左手臂由五指尖向前沖出。如此習三個次法後,習右手。
回氣秘訣這里介紹簡單的回氣法,也要等內功深厚時方可習。回氣法架見於下:盤坐式,身正頭直,兩手上下相對於胸前,手心相對。呼氣時意念內氣由勞功沖出達於兩手之間。吸氣時兩手互後,意念內氣因收到擠壓返沖回兩手臂,一直沖到兩肩。本功循環習練五次,即需平氣一次,即意引內氣返回丹田,三口呼吸後再接練上法。日習五個五次。
本法在六脈神劍一功中極其重要。因六脈神劍功法後階段是集氣要訣,習者如不習此功,會因經不起自己練出的無形劍氣的反沖擊而使雙臂殘廢,習者鑒之。
六脈神劍(內功第一架)大八字站立,雙手前伸,放鬆全身,掌心向下,身正頭直,開始動作,先吸一口氣,用鼻吸,再身體慢慢下落,並非跪下,而是以兩小腿仆地,雙手在同時向身體兩側下按,意在勞宮,口中需發出「霍」聲,是用喉嚨擠出來的,呼氣完後上身上抬,全身重新站起,同時雙手翻掌上抬。吸氣用鼻,意在印堂,習此功時,下落時需用勁於雙掌,上身時意勁於兩大腿,這種勁並非力,而是氣,是一種看似微小實際極強大的內力,一般人僅能感覺到而已,長久習練此功的人,這種勁會極大,初時較死,後則活。至時,全身靈活無比,軟綿如絮。當然,所配合整個六脈神劍的各架習練方可達此步。此功上下升落12次即可收功。即合雙掌於胸前,收左腿,蹲下成半馬步,雙腿是並攏的,體會兩腿與腰間的內勁。三口呼吸即可。本架名莫那架,是一奇門功架。世無見,為六脈神劍功法中的較為重要的功架。六脈神劍功夫中的各架各式均有特殊呼吸及意守的地方,但它在無意念修煉時也可有相當的收獲,只是無法進入高級境界而已,陰功到了第三步上就需努力修習意練及內氣的運發之法,硬軟功夫後來也有內外應合的運氣法。這才是萬法歸宗的主題意義。
【經脈】
1、太陰肺經
經脈循行:起於中焦(胃),向下聯絡大腸,再上行穿過橫膈膜,入屬於肺臟;從肺系(指肺與喉嚨相聯系的脈絡)橫出腋下,沿上臂內側行於手少陰和手厥陰之前,下行到肘窩中,沿著前臂掌面橈側入寸口(橈動脈搏處),過魚際,沿魚際的邊緣,出拇指的橈側端。
腕後支脈:從列缺穴處分出,一直走向食指橈側端,與手陽明大腸經相接。
腧穴:
中府雲門天府俠白尺澤孔最列缺經渠太淵魚際少商
2、厥陰心包經:
經脈循行:起於胸中,出屬心包絡,向下通過橫隔,從胸至腹,依次聯絡上、中、下三焦。
胸部支脈:沿著胸中,出於脅部,至腋下3寸處(天池),上行抵腋窩中,沿上臂內側正中,行於手太陰和手少陰之間,進入肘窩中,向下行於前臂掌長肌腱與橈側腕屈肌腱之間,進入掌中,沿著中指到指端(中沖)。
掌中支脈:從勞宮分出,沿著無名指尺側到指端,與手少陽三焦經相接。
腧穴
天池天泉曲澤郄門間使內關大陵勞宮中沖
3、手少陰心經:
經脈循行:起於心中,出屬於「心系」(心與其他臟器相連系的部位),過橫膈,下絡小腸。
「心系」向上之脈:挾著食道上行,系於目(指眼球與腦相聯系的脈絡)。
「心系」直行之脈:上行於肺部,橫出於腋窩(極泉),沿上臂內側後緣、肱二頭肌內側溝,至肘窩內側,沿前臂內側後緣、尺側腕屈肌腱之側,到掌後豌豆骨部,入掌,經小指橈側至末端(少沖),與手太陽小腸經相接。
腧穴:
極泉青靈少海靈道通里陰郄神門少府少沖
4、太陽小腸經:
經脈循行:起於手小指尺側端(少澤),沿手背尺側至腕部,出於尺骨莖突,直上前臂外側尺骨後緣,經尺骨鷹嘴與肱骨內上髁之間,循上臂外側後緣出肩關節,繞行肩胛部,交會於大椎穴(督脈),入盆絡於心臟,沿食管過橫膈,過胃屬小腸。
缺盆部支脈:沿頸部上面頰,至目外眥,轉入耳中(聽宮)。
頰部支脈:上行腒糲攏�鍾詒橋裕�聊磕隉觶ňγ鰨��胱閭�舭螂拙�嘟印?
腧穴:
少澤前谷後溪腕骨陽谷養老支正小海肩貞臑俞天宗秉風曲垣肩外俞肩中俞天窗天容顴髎聽宮
5、手陽明大腸經:
經脈循行:起於食指橈側端(商陽),沿食指橈側,通過第1、2掌骨之間,向上進入拇長伸肌健與拇短伸肌健之間的凹陷中,沿前臂背面橈側緣,至肘部外側,再沿上臂外側上行至肩端(肩髃),沿肩峰前緣,向上會於督脈大椎穴,然後進入缺盆,聯絡肺臟,通過橫膈,屬於大腸。
缺盆部支脈:上走頸部(扶突),經過面頰,進入下齒齦,回繞口唇,交叉於水溝,左脈向右,右脈向左,分布在鼻旁(迎香),與足陽明胃經相接。
腧穴:
商陽二間三間合谷陽溪偏歷溫溜下廉上廉手三里曲池肘髎手五里臂臑肩髃巨骨天鼎扶突禾髎迎香
6、手少陽三焦經:
經脈循行:起於無名指尺側端(關沖),向上出於手背第四、五掌骨之間,沿著腕背,出於前臂伸側尺、橈骨之間,向上通過肘尖,采購員上臂外側三角肌後緣,上達肩部,交出於足少陽經的後面,向前進入缺盆,分布於胸中,聯絡心包,向下通過橫膈,從胸至腹,屬於上、中、下三焦。
胸中支脈:從胸上出缺盆,上直項部,沿耳後直上,出於耳上到額角,在屈而下行至面頰,到達腒糲隆?
腧穴:
關沖液門中渚陽池外關支溝會宗三陽絡四瀆天井清冷淵消濼臑會肩髎天髎天牖翳風瘛脈顱息角孫耳門耳和髎絲竹空
耳部支脈:從耳後入耳中,出走耳前,與前脈交叉於面頰部,到達目外眥,與足少陽膽經相接。
六脈神劍:大理段氏之超強劍氣絕學。有質無形,是一套將劍意轉化為劍氣的高深武學。出劍時劍氣急如電閃,迅猛絕倫。以氣走劍殺人於無形,堪稱劍中無敵。
編輯本段【六脈神劍全稱及特點】右手大拇指—太陰—肺經—少商劍。特點:劍路雄勁,頗有石破天驚,風雨大至之勢。
右手食指—太陽—小腸經—商陽劍。特點:巧妙靈活,難以捉摸。
右手中指—陽明—胃經—中沖劍。特點:大開大闔,氣勢雄邁。
右手無名指—少陽—三焦經—關沖劍。特點:以拙滯古樸取勝。
右手小指—少陰—心經—少沖劍。特點:輕靈迅速。
左手小指—厥陰—心包經—少澤劍。特點:忽來忽去,變化精微。
人身主要由正經十二脈和奇經八脈構成。奇經八脈為任脈`督脈等等。正經十二脈為手太陰肺經,足太陰肺經。手太陽小腸經,足太陽小腸經。手陽明胃經,足陽明胃經。手少陽三焦經,足少陽三焦經。手少陰心經,足少陰心經。手厥陰心包經,足厥陰心包經。六條手上的,六條足上的。手上六條稱為六脈。

❼ 深州的社會事業
2012年,深州市完成37所農村中小學校舍改擴建工程。建成1所省級標准幼兒園,每個鄉鎮建成1所高標准示範幼兒園。深州中學附屬小學建成投用,市區內新建1所高規格初中,盡快解決市區學校班容量過大問題。
截止2013年末,深州市共有各類學校218所,在校生5.2萬人,專任教師8500人。其中,高中3所,在校生9700人,高中毛入學率達到85.6%,深州市中學為省重點中學;職教中心1所,在校生2600人;初中16所,在校生1.1萬人;小學196所,在校生3萬人;教師進修學校、特教學校各1所。幼兒園171所,在校生8600人。 截止2013年末,深州市建有鄉鎮文化站17個,文化大院28個,文化廣場158個,465個村全部建設了「農家書屋」和文化信息資源共享服務點;有線電視和寬頻互聯網實現了「村村通」。盈億義倉升級為國家級重點文物保護單位。
深州市城內文化館,有唐儀鳳四年「馬君起造像碑」,碑有石室,石像居其中,「天皇供養,天後供養」八字並列在其前眉,而記文在其右壁,書面精絕,有一定的書法和考古價值,為河北省重點文物保護單位。
深州武術享譽全國,是形意拳的發源地。至今已成功辦了兩屆深州國際形意拳交流大會。 2012年,深州市新農合參合人數47.5萬人,參合率99.9%,住院補償比達到70%,兩項指標均居衡水市首位。城鄉居民社會養老保險工作順利啟動,參保人數31.8萬人,參保率97.2%。建成207所農村互助幸福院和1所社區養老服務中心,完成農村危房改造600戶。
2013年,深州市城鄉居民養老保險參保率達到97.2%;新農合參合率達到99.7%,位居衡水市首位,實際補償比達到62.4%,名列全省前茅;民政事業綜合服務中心完成主體工程;建成農村互助幸福院35所;投資2800萬元,建成聯村供水水廠2座,實施了27個幫扶村、17所農村學校飲水安全工程,解決6萬人飲水不安全問題。 笛子調
笛子調起源於深州市辰時鎮北午村。笛子調的傳統劇目多屬原始老本。其中,以《西遊記》中的故事居多,如《無底洞》、《流沙河》、《通天河》等,另有《十大難》、《玉環記》、《金瓶梅》、《五色雲》等劇目。笛子調的曲調多屬於曲牌子。劇中的念白近似方言,曲調流暢自然,唱詞中的虛字較多,唱詞難以聽清,曲調平穩,男、女角色一樣調式,板式變化不多。笛子調的板式有大慢板、二板、二流水、流水板等,伴奏用的樂器有笛子、板胡、四弦、二胡、笙,武場除與京劇相同外,據傳原來還有九音鑼。
2009年,笛子調被列入衡水市第一批市級非物質文化遺產名錄。
二八調
深州二八調源遠流長,以二胡、板胡、四弦、笛子等為樂器,其中笛子在起腔落聲之間穿插環繞,使曲調揉為一體。該劇種分為快板、慢板,八種調式,稱為「二八調」,「二八調」戲目以《西遊記》為主,有《盤絲洞》、《通天河》等。男音粗獷豪放,女音高亢尖細,劇情起伏,時有插科打諢。
建國後,現代著名京戲大師梅蘭芳先生曾親赴深州考察過「二八調」。1984年,河北省文化廳專門派人進行整理「二八調」,並被《中國戲曲志》收錄。
老絲弦
深州老絲弦屬全國稀有劇種之一,是具有濃郁的地方韻味和民間口頭文學色彩的戲曲文化遺產。清康熙、乾隆年間即已流傳進京,並且盛行。康熙十年(1671年)篆修的《保定、祁州、束鹿志》、乾隆九年(1744年)成書的《奇中緣傳奇一序》和乾隆三十一年成書的《百戲竹枝詞》等具有記述。民國初期、解放前後至20世紀60年代是老絲弦劇種又一鼎盛時期,至今仍有部分村業余劇團和藝人活躍在深州及周邊地區。
劇目以傳統戲為主,主要劇目有《賣鳳針》、《奇忠義》、《江蘇分家》、《扇火爐》、《金鈴計》、《楊宗保掛帥》、《羅通掃北》、等50多個劇目。2013年,深州老絲弦被列入衡水市第三批非物質文化遺產名錄。 深州黃韭
深州黃韭栽培始於宋代,迄今已有千餘年歷史,以其色黃、嬌嫩、味美而聞名,為明、清時期皇室貢品,屬深州名貴特產。黃韭是純天然綠色產品,富含維生素A、B、C、蛋白質等,並含有抗菌物質,具有調味、殺菌等功效,常食有益。
潤家莊燙面餃
潤家莊燙面餃創始人是清朝末年深州潤家莊的李坤山。他所制燙面餃麵皮柔軟,鮮香不膩,筋道適口,十里八鄉傳為美談。民諺有雲:「要吃蒸餃你貓貓腰,不要油了你的大夾襖」。2010年,潤家莊燙面餃列入深州市第一批市級非物質文化遺產名錄。
支恆良酥糖
支恆良酥糖的創始人是清朝深州大徐家村支貴智。支恆良酥糖以分層多、紋理清晰、色鮮味美、鬆脆酥軟、香甜可口而深受群眾喜愛。2006年,第四代傳人支傑將自家的酥糖作坊正式注冊為「支恆良酥糖庄」。2010年,支恆良酥糖被列入深州市第一批市級非物質文化遺產名錄。
深州過油肉帶汁
過油肉帶汁是深州特有的地方菜,也叫裡脊帶汁。相傳,此菜起源於民國年間,為深州人獨創,適合大眾口味,吃起來香而不膩,從而流傳至今。這道菜是下飯菜,一般隨大餅或者饅頭上桌,因此又稱主食菜。 深州武術文化源遠流長、獨樹一幟,1996年,深州被國家體委命名為「全國武術之鄉」。
形意拳
深州形意拳由清代深州竇王莊村人李老能在山西祁縣戴氏心意拳的基礎上創立,位列中國四大名拳。
1995年、1997年深州成功舉辦了兩屆國際形意拳交流大會,吸引了數十個國家和港澳台及國內數千名形意拳運動員,以武會友,切磋技藝。2006年6月,形意拳入選河北省非物質文化遺產名錄;2008年6月,又入選國家級非物質文化遺產名錄。2013年4月和12月分別舉辦了首屆和第二屆中國深州國家級非物質文化遺產深州形意拳交流研討高峰論壇會,全國各地的資深形意拳名家相聚在河北深州,共商形意拳發展大計。
梅花拳
深州梅花拳亦稱梅花樁,是中國較為古老的拳種之一,屬昆侖派龍門嫡派內家拳。該拳集佛、道、儒三教於一身,融文、武、醫於一爐,文武雙修,以文濟武。因此,梅花拳被譽為「文化拳」,具有極高的技擊與養身價值。
2007年北溪村成立了「深州梅花拳協會」,並於2007和2008年兩度派弟子參加央視主辦的「武林大會」,於2008年11月派弟子參加山東舉辦的「中國首屆梅花拳演武大會」。深州梅花拳於2009年6月列入河北省級非物質文化遺產名錄。

