茶花類書籍
Ⅰ 《茶花女》一書有哪些簡要的內容概述
瑪格麗特·戈蒂埃原來是一個貧苦的鄉下姑娘,由於生得花容月貌來到巴黎後,被貴人公子爭相追逐,成了紅極一時的「社交明星」。她隨身總是帶著一束茶花,人稱「茶花女」。
茶花女不幸得了肺病。在接受治療時,受到一位公爵的寵愛,因為她酷似公爵因肺病而早夭的女兒,公爵答應,只要她改變過去的生活,便負擔她的全部日常費用。但瑪格麗特不能完全做到,公爵便將錢減少了一半,瑪格麗特入不敷出,到現在已欠下幾萬法郎的債務。
一天晚上10點鍾,瑪格麗特小姐回來後,一群客人來訪。鄰居勃呂當司帶來兩個青年,其中一個叫阿芒·杜瓦,是稅務局長杜瓦先生的兒子,他真誠地愛著茶花女。一年前,瑪格麗特生病期間,阿芒每天跑來打聽病情,卻不肯留下自己的姓名。鄰居向瑪格麗特講了阿芒的一片痴情後,她只表示感謝。瑪格麗特在和朋友們跳舞時,她的病情突然發作,阿芒非常關切地勸她不要這樣殘害自己,同時向瑪格麗特表白了自己的愛情。他告訴茶花女,6個月以前,他撿到她手套上掉下來的紐扣,至今還珍重地保藏著。瑪格麗特原以為人情淡薄的心靈再次動了真情,她送給阿芒一朵茶花,以心相許。
愛情激發了瑪格麗特的熱情,她決心擺脫百無聊賴的巴黎生活,到鄉下和阿芒住一段時間。為此需要一大筆費用,她准備獨自一人籌劃這筆錢,就請阿芒離開她一晚上。阿芒出去時,恰好碰上瑪格麗特過去的情人來訪,頓生嫉妒,產生誤解。但不久,兩人又冰釋前嫌,並來到郊外過起如夢如詩般的田園生活。為了徹底同舊生活斷絕關系,瑪格麗特擺脫了公爵的寵愛,背著阿芒典當了自己的金銀首飾和東西來支付生活費用。阿芒了解以後,決定把母親留給他的一筆遺產轉讓掉,以還清瑪格麗特所欠下的債務。巴黎的經紀人來信要他去簽字,他暫時離開了瑪格麗特。
然而,簽字不過是阿芒父親騙開兒子的一個計謀。他單獨找到瑪格麗特,懇請她還回他的兒子與家庭的清白。瑪格麗特先是痛苦哀求杜瓦先生不要拆散她與阿芒,這等於要她的命。可是杜瓦先生毫不相讓。她只好為阿芒和家庭作出犧牲,答應了杜瓦先生的「懇求」,發誓與阿芒絕交。
阿芒接到絕交信,萬分痛苦地和父親回到家鄉。瑪格麗特回到巴黎後,則重新過起昔日荒唐而奢華的生活。她接受了一位男爵的追求,他幫她還清了一切債務,又贖回了首飾和馬車。
阿芒禁受著失戀的痛苦折磨,漸漸地把對瑪格麗特的愛轉化成強烈的嫉恨,他決心報復瑪格麗特的「背叛」。
阿芒找到了瑪格麗特,處處給她難堪。罵她是沒有良心、沒有情義的娼婦,把愛情作為商品出賣。還當著瑪格麗特的面追求放盪的妓女奧林普,並指使該妓女侮辱瑪格麗特。
可憐的瑪格麗特在一次次無情的打擊下,病情越來越重,大家都把她忘了,她失掉了財源。臨死前,債主們都來了,帶著借據,逼她還債。執達吏奉命來執行判決,查封了她的全部財產,只等她死後就進行拍賣。彌留之際,她幾次叫著阿芒的名字,「從她的眼裡流出了無聲的眼淚」。死後只有一個好心的女鄰居米利為她入殮。當阿芒重回巴黎時,她把瑪格麗特的一本日記交給了他。從日記中,阿芒才知曉了她的高尚心靈。「除了你的侮辱是你始終愛我的證據外,我似乎覺得你越是折磨我,等到你知道真相的那一天,我在你眼裡也就會顯得越加崇高。」
阿芒懷著無限的悔恨與惆悵,專門為瑪格麗特遷了墳,安了葬,並在她的墳前擺滿了白色的茶花。
Ⅱ 茶花女這本書主要講的是什麼
茶花女
[法]小仲馬 亞歷山大·小仲馬
小仲馬(1824~1895),19 世紀法國著名小說家、戲劇家。他的父親是以多產聞名於世的傑出作家大仲馬。在大仲馬奢侈豪華而又飄浮不定的生活影響下,小仲馬最初「覺得用功和游戲都索然寡味」。20歲時,他就結識了一些有夫之婦,過著紙醉金邊的生活。另一方面,小仲馬就熱切地期望著自己也能像父親一樣,揚名於文壇。於是,他也開始從現實中取材,從婦女、婚姻等問題中尋找創作的靈感。《茶花女》就是根據他親身經歷所寫的一部力作。
瑪格麗特原來是個貧苦的鄉下姑娘,來到巴黎後,開始了賣笑生涯。由於生得花容月貌,巴黎的貴族公子爭相追逐,成了紅極一時的「社交明星」。她隨身的裝扮總是少不了一束茶花,人稱「茶花女」。
茶花女得了肺病,在接受礦泉治療時,療養院里有位貴族小姐,身材、長相和瑪格麗特差不多,只是肺病已到了第三期,不久便死了。小姐的父親摩里阿龍公爵在偶然發現瑪格麗特很像他女兒,便收她做了乾女兒。瑪格麗特說出了自己的身世,公爵答應只要她能改變自己過去的生活,便負擔她的全部日常費用。但瑪格麗特不能完全做到,公爵便將錢減少了一半,瑪格麗特入不敷出,到現在已欠下幾萬法郎的債務。
一天晚上10多鍾,瑪格麗特回來後,一群客人來訪。鄰居勃呂當司帶來兩個青年,其中一個是稅務局長杜瓦先生的兒子阿芒·杜瓦,他風狂地愛著茶花女。
一年前,瑪格麗特生病期間,阿芒每天跑來打聽病情,卻不肯留下自己的姓名。勃呂當司向瑪格麗特講了阿芒的一片痴情,她很感動。瑪格麗特和朋友們跳舞時,病情突然發作,阿芒非常關切地勸她不要這樣殘害自己,並向瑪格麗特表白自己的愛情。他告訴茶花女,他現在還珍藏著她六個月前丟掉的紐扣。瑪格麗特原已淡薄的心靈再次動了真情,她送給阿芒一朵茶花,以心相許。
阿芒真摯的愛情激發了瑪格麗特對生活的熱望,她決心擺脫百無聊賴的巴黎生活,和阿芒到鄉下住一段時間。她准備獨自一人籌劃一筆錢,就請阿芒離開她一晚上。阿芒出去時,恰巧碰上瑪格麗特過去的情人,頓生嫉妒。他給瑪格麗特寫了一封措辭激烈的信,說他不願意成為別人取笑的對象,他將離開巴黎。
但他並沒有走,瑪格麗特是他整個希望和生命,他跪著請瑪格麗特原諒他,瑪格麗特對阿芒傾述「你是我在煩亂的孤寂生活中所呼喚的一個人」。
經過努力,瑪格麗特和阿芒在巴黎效外租把一間房子。公爵知道後,斷絕了瑪格麗特的經濟來源。她背著阿芒,典當了自己的金銀首飾和車馬來支付生活費用。阿芒了解後,決定把母親留給他的一筆遺產轉讓,以還清瑪格麗特所欠下的債務。經紀人要他去簽字,他離開瑪格麗特去巴黎。
那封信原來是阿芒的父親杜瓦先生寫的,他想騙阿芒離開,然後去找瑪格麗特。告訴瑪格麗特他的女兒,愛上一個體面的少年,那家打聽到阿芒和瑪格麗特的關系後表示:如果阿芒不和瑪格麗特斷絕關系,是要退婚。瑪格麗特痛苦地哀求杜瓦先生,如果要讓她與阿芒斷絕關系,就等於要她的命,可杜瓦先生毫不退讓。為阿芒和他的家庭,她只好作出犧牲,發誓與阿芒絕交。
瑪格麗特非常悲傷地給阿芒寫了封絕交信,然後回到巴黎,又開始了昔日的荒唐的生活。她接受了瓦爾維勒男爵的追求,他幫助她還清了一切債務,又贖回了首飾和馬車。阿芒也懷著痛苦的心情和父親回到家鄉。
阿芒禁仍深深地懷念著瑪格麗特,他又失魂落魄地來到巴黎。他決心報復瑪格麗特的「背叛」。他找到了瑪格麗特,處處給她難堪。罵她是沒有良心、無情無義的娼婦,把愛情作為商品出賣。瑪格麗面對阿芒的誤會,傷心地勸他忘了自己,永遠不要再見面。阿芒卻要她與自己一同逃離巴黎,逃到沒人認識他們的地方,緊緊守著他們的愛情。瑪格麗特說她不能那樣,因為她已經起過誓,阿芒誤以為她和男爵有過海誓山盟,便氣憤地把瑪格麗特推倒,把一疊鈔票扔在她身上,轉身離去。瑪格麗特大叫一聲,昏倒在地。
瑪格麗特受了這場刺激,一病不起。男爵與阿芒決斗受了傷,阿芒出國了。新年快到了,瑪格麗特的病情更嚴重了,臉色蒼白,沒有一個人來探望她,她感到格外孤寂。杜瓦先生來信告訴她,他感謝瑪格麗特信守諾言,已寫信把事情的真象告訴了阿芒,現在瑪格麗特唯一的希望就是再次見到阿芒。
臨死前,債主們都來了,帶著借據,逼她還債。執行官奉命來執行判決,查封了她的全部財產,只等她死後就進行拍賣。彌留之際,她不斷地呼喊著阿芒的名字,「從她的睛里流出了無聲的眼淚」。她始終沒有再見到她心愛的人。
死後只有一個好心的鄰居米利為她入殮。當阿芒重回到巴黎時,她把瑪格麗特的一本日記交給了她。從日記中,阿芒才知道了她的高尚心靈。「除了你的侮辱是你始終愛我的證據外,我似乎覺得你越是折磨我,等到你知道真相的那一天,我在你眼中也就會顯得越加崇高。」
阿芒懷著無限的悔恨與惆悵,專門為瑪格麗特遷墳安葬,並在她的墳前擺滿了白色的茶花。
Ⅲ 茶花女這本書中我最喜歡誰為什麼
年輕貌美的瑪格麗特是巴黎最著名的妓女,因酷愛茶花,人稱「茶花女」。她與並不富有的阿爾芒相愛,並拒絕了其他的追求者,這意味著她失去錢財來源。瑪格麗特身患肺結核,阿爾芒帶她到鄉下療養,享受甜蜜生活,也因此耽誤了探望父親的時間。於是,阿爾芒的父親來巴黎找他,獲知了兒子現在的狀況。他讓阿爾芒去巴黎等他,自己卻來到鄉下以身份地位財力為由要求瑪格麗特離開阿爾芒,瑪格麗特傷心欲絕,但還是同意了。阿爾芒回到鄉下,發現瑪格麗特已經回到了巴黎,又開始紙醉金迷的墮落生活,比以前更甚。不明就裡的阿爾芒展開了瘋狂的報復,他找了一個漂亮的妓女作情婦,刺激瑪格麗特。瑪格麗特無法忍受,離開巴黎又病重住院,很快處於彌留狀態。她把事情的真相寫在了日記里,交給了自己的朋友,求她轉交給阿爾芒。直到死去,阿爾芒也沒能來看她。直到聽說瑪格麗特死去,來到她的遺物拍賣會現場。
小說中男女主人公之間的感情出現轉折是由於迪瓦爾先生即阿爾芒父親的出現。因為他的出現,年輕幸福的男女主人公離開了承載著他們一生夢想的布吉瓦爾;因為他的出現,瑪格麗特的美夢如幻彩的氣泡一樣觸之即破;也因為他的出現,讓經久不衰的真愛在此刻的巴黎變得混沌不堪。
在這本書中,我認為導致阿爾芒與瑪格麗特之間愛情悲劇的因素,是迪瓦爾先生對瑪格麗特的偏見和阿爾芒的虛榮與猜忌。
盡管迪瓦爾先生見過瑪格麗特後,認識到她對兒子的一片真心。但他的偏見使他堅持認為一個妓女根本不可能和他們家那高貴的門第相匹配。為了兒女的幸福,他強迫瑪格麗特離開阿爾芒。
二十四歲的阿爾芒在巴黎讀完大學取得了律師資格後,並沒有立刻去找工作,而是「把文憑放在口袋裡,也讓自己過幾天巴黎那種懶散的生活」。在他不間斷的尋歡作樂之中他邂逅了瑪格麗特。不可否認,他十分喜歡瑪格麗特。可是他那多疑猜忌的性格,從一開始就註定了這是一場悲劇。阿爾芒是多情的,他為了她神魂顛倒,在每個黑夜裡孤獨地期待黎明的到來;阿爾芒是妒忌的,他看到其他公爵進入瑪格麗特的房間就彷彿看見一把尖刀狠狠地扎在自己心上;阿爾芒是軟弱的,他無力也沒有勇氣去追求他們苦苦追尋的幸福。
在這份愛中,有兩個形象,淺薄殘酷的阿爾芒和聖潔可憐的瑪格麗特。
阿爾芒本可以成為瑪格麗特生命中的明燈,因為他們彼此相愛,彼此犧牲過。然而他的虛榮與猜忌摧毀了美好的一切。他並不理解瑪格麗特,偏激地認為自己受騙了,認為自己是最無辜的人。於是他尋求一切機會進行報復,越折磨她,就越能滿足他的虛榮心。他在瑪格麗特的哀求中虛偽地放聲大笑。但他卻悲哀地忽視了真愛所應有的真誠與信任,他帶著滿腔的恨去了一次一輩子為之後悔的長途旅行。
而瑪格麗特沒有,她沒有悲哀。她並不後悔,她深信當阿爾芒知道真相的時候,她會在他的眼中顯得格外崇高,雖然這是她死後的事情了。瑪格麗特是一個堅強的姑娘,一個人面臨著死亡,她又如此善良,不願讓他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快樂與最痛苦的時光都與阿爾芒有關。正是因為阿爾芒的出現,她的生命有了光彩;也正是因為阿爾芒的出現,使她承受了比以往深切百倍的痛苦。
在一個陰冷、黑暗、潮濕、沒有陽光的牆角里,鑽出了一朵茶花。糜爛是它的養料。然而,這茶花卻比別的茶花,甚至任何一種花都美麗,美得脫俗,美得驚人,美得如痴如醉。可是花都是嚮往陽光的。努力、再努力一點,在茶花碰觸到陽光的一剎那,在它因陽光的滋潤而嬌艷欲滴的一剎那,無情的風折斷了花枝,讓它又倒在了陰冷的角落,無力再爬起,再去觸摸那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的,為了彌補命運對它的不公,沒讓它凋零後再死,而是讓它保持著美貌離開了世間。
Ⅳ 《茶花女》這部書,它是圍繞怎樣的一個故事來寫的
法國著名作家小仲馬的小說——《茶花女》
講述的是來自鄉下的美麗女孩瑪格麗特來到巴黎後,成了一名高級交際花。因為她經常簪戴一朵茶花,得名「茶花女」。那些達官顯貴可以為了她的美貌一擲千金,卻沒有一個人關心她的靈魂。直到她遇到阿爾芒,一個願意為了她付出生命的男人,她才真正體驗到了愛情。只是奈何命運多舛,在阿爾芒家人的阻擾下,他們不斷地誤解和背棄,還是未能成為眷屬。最後瑪格麗特鬱郁死去,阿爾芒悔恨終生。在瑪格麗特墳前,阿爾芒擺滿了山茶花,用那些白色清雅的花朵,紀念他們凄美純潔的愛情。

Ⅳ 適合女人讀的書有哪些
我覺得當代女作家方方的中篇小說《奔跑的火光》很不錯。
我有時候會去看這些文學史上比較有名的,而不是暢銷類的作家,因為覺得他們的東西更加得有內涵、真實、直擊人心。

這或許能讓我思考,女生,該以一種怎樣的姿態去生存。這篇小說應該是收錄在她的小說集里,她的小說都值得一看,希望對你有用。
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Ⅵ 急求讀後感,哪本書[或文章]都可以,越多越好。 請各位幫幫忙,讀後感好的話,大大有賞。
讀《茶花女》有感 【原創!!!!!】
一朵聖潔的茶花在黑暗的牆角悄悄綻放,無情的風折斷了花枝,然後黯然隨風而逝……
——題記
歲月無痕,《茶花女》這本書,我已經閱讀過兩次。也許在不久的將來我還會翻開這本蘊涵著一個凄美的愛情故事的頁章,重新品味那份心中消逝已久的感動。驀然回首,翻閱著自己的心靈,總有那麼一段記憶在生命中留下深深的痕跡。哦!——是茶花女。
一枝茶花,香氣襲人,白色純凈,紅色奪目,濃妝艷抹,掩不住那一身清麗。不知瑪格麗特為何對茶花情有獨鍾,細細回想:大千世界有如此多不同種類的花,有「一卉能熏一室香」的茉莉;有「花影妖嬈各占春」的杏花;有「可曾沾雨露,不改向陽心」的向日葵……或許是一種對純潔,高尚深深嚮往的情愫吧!
合上書本,頓時語塞。我從來沒想到這本書帶給我的震撼,竟是一種痛,一種心酸,一種無法忘記的無語!一個是煙花柳巷的風塵女子,另一個是有家教,有地位的翩翩君子。在當時物慾橫流,紙碎金迷的社會中,瑪格麗特只是那些公子哥兒用來以示身份象徵、地位的玩偶。她每月耗費上萬法郎,生活在用金錢,肉體,慾望堆砌的黑暗城堡中。她身邊每一個人只會用金錢來買她短暫的愛情。在人們眼裡,她不配擁有一份完整而甜蜜的愛情。然而,她自己也從未奢望過。
可是,一切是如此唐突。阿爾芒對她一見鍾情,經過兩年漫長的等待,瑪格麗特被一片赤誠之心所感動,彼此深深地相愛。她義無反顧地決心拋棄擁有的一切虛榮和奢侈,變賣所有財產,還清債務。在遠離巴黎市區的鄉間過起了遠離風塵、美滿的田園生活。可是阿爾芒虛偽、猜疑,自私的父親聞訊趕來,加以阻撓,逼著瑪格麗特與阿爾芒斷絕往來,粉碎了她的美。阿爾芒不知真相,誤以為瑪格麗特變了心,不斷地進行報復,對她萬般羞辱。但是瑪格麗特並不後悔自己的選擇,她深信當阿爾芒知道真相後,她會在他的眼中顯得格外崇高,然而這一切卻發生在她死後的事情。於是瑪格麗特心力交瘁,在冤屈和疾病的折磨下,離開人世。
也許她這朵花不應該綻放,一但綻放,就註定要面對風霜雨雪。而茶花,畢竟還是脆弱的,即使她曾經芳香四溢,也終有一天會消沉的。這是因為,她永遠擺脫不了在黑暗牆角獨自綻放的命運。或許,瑪格麗特和阿爾芒之間的愛情並不是個完全的悲劇。至少,瑪格麗特得到了真愛,她的靈魂得到了凈化……霎時間,不想再多說瑪格麗特和阿爾芒過多的愛情,因為沒有太多的語言來形容。其實,在痛心他們的同時,也摻雜著羨慕。畢竟他們曾經相愛過,瑪格麗特的命運是悲慘的,但也是幸運的,因為她有著阿爾芒的愛。
我不知道阿爾芒會怎樣走下去。看著窗外,想像著來世的相逢。瞬間,不再往下想了,不能也不敢了,更沒有力量了……其間不知有多少回想哭的沖動,我竟沒有流出一滴眼淚。
然而,只希望那已逝去的花朵再次從泥土中重生的時候,遠離那黑暗的牆角,與陽光為伴,哪怕不再那麼美麗燦爛,也要變得堅強,不要重復前世的悲劇。
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驀然回首,風景依舊
——讀《夏洛的網》有感
誰可以沒有朋友?
故事的開頭,一隻小豬這樣說。
於是,威爾伯說:「誰可以陪我玩?」
於是,那熱情的、灰色的大蜘蛛說:「我要當你的朋友。」
其實,故事完全可以有另一種結局的——如果當初在谷倉時夏洛不和威爾伯交朋友;如果在得知威爾伯即將被殺死時夏洛不那麼堅定地說:「我救你」;如果夏洛不陪著威爾伯去盛大的集會……
但結局,又似乎是一種打不破的宿命,是很早很早以前就已經安排好了的——
夏洛的離開,威爾伯的痛。
有的人註定孤單。作為一隻普普通通的灰蜘蛛,夏洛的命運似乎也只能如此:每天都在它的網上孤獨地做著同一件事,直到它再也無法結網了,然後死去。盡管它們不是人,但卻比人類更孤獨。
但夏洛並不寂寞。它已經打破了自己的宿命:它有血有肉,他有能為朋友做的事,它有威爾伯的愛,它「高貴、漂亮,一直到死都忠心耿耿」。不僅是威爾伯,羊、鵝、弗恩,甚至是故事外的我們,都被書中洋溢著的溫暖感動著——這種幸福,一旦嘗過,便是一生。
誰可以相信平凡的蜘蛛會義無反顧地去救一隻豬的命?
但夏洛做到了。它用自己對威爾伯一生的愛,編織了一張被人類視為奇跡的網。
一直不明白,為何在懷特先生的筆下,帶給我們無數震撼和感動的夏洛,竟會消失得如此落寞。直到,威爾伯回到谷倉的肥料堆上,並擁有後來那些雲淡風輕的日子,才算真正了解——也許,只有這樣,才能讓夏洛永恆不變地停留在每一個人心中;惟有如此,威爾伯對夏洛的回憶才會更加刻骨銘心。
流星的美麗在於它消逝得早,帶給人的幸福雖非永恆,卻更加珍惜和懷念。在威爾伯心中,另一個世界的夏洛就好似流星一般絢麗,一樣聖潔,「夏洛是無可替代的」。
古倉內,又將有許許多多快樂而與世無爭的日子,以及所有動物對夏洛永遠的懷念;古倉外,朱克曼先生、阿拉布爾一家以及更多的人為了爭權奪利而費盡心機。但他們不明白,他們原本也可以快樂的,只要他們更忠誠一點,更純真一點……快樂,有時真的很簡單。
門口邊,夏洛的網似乎一如當年,仍在輕輕搖晃,上面綴著晶瑩的露珠。我們仍在懷念,曾經有一隻那麼忠誠、那麼獨一無二的蜘蛛在門邊笑著說:「我要做你的朋友。」
夏洛的網,伴隨著所有人的感動,在曾經走過的歲月里,劃下一道深深的網痕。
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讀《霧都孤兒》有感
《霧都孤兒》以霧都倫敦為背景,講述了一個孤兒悲慘的身世及遭遇,主人公奧利弗在孤兒院長大,經歷學徒生涯,艱苦逃難,誤入賊窩,又被迫與狠毒的凶徒為伍,經歷數辛酸,最後在善良的幫助下,查明身世並獲得了幸福。小說描寫了善於惡,美與丑,正義與邪惡的斗爭,贊揚了人們天性中的正直和善良,也揭露抨擊了當時英國慈善機構的虛偽和治安警察的專橫。同時,作品又帶有濃厚的浪漫主義情調,充滿了人道主義情懷。
狄更斯寫作時,始終有一種」感同身受的想像力」,即使對十惡不赦的人物也一樣。書中賊首,老猶太費金受審的一場始終從費金的心理視角出發。他從天花板看到地板,只見重重疊疊的眼睛都在注視著自己,他聽到對他罪行的陳述報告,他把懇求的目光轉向律師,希望能為他辯護幾句。狄更斯精心選擇了一系列細節,不但描繪了客觀事物,而且切入人物的內心世界,表現了他極其豐富的想像力。
讀完《霧都孤兒》這本書後,心中不禁有一種酸楚。給我感觸很深的是主人公奧利弗那種對生活不屈不撓,堅持到底的高貴品質,他的童年是在濟貧院度過的,盡管如此他並沒有認命,他嚮往好的生活並為自奮斗。
相比之下我們現在的大學生現狀如何呢?2000年後,大學生成了垃圾的代名詞,成了墮落的捍衛者,成了眾矢之的。在物慾橫流的今天,有相當部分大學生將他們的重心從學習轉向物質拼比。我們現在的大學生反對」三無產品」,正好他們變成了「三有」產品--有手機,有電腦,有女朋友!各大商場及繁華街道到處都是大學生的身影,校園里到處是戀愛者的後花園。在「課桌文化」上我看到了這樣一句話:「青梅竹馬抵不過都市繁華」。我想這是大學生本質變化的寫照。還有這樣一句話是這樣描寫現代大學生的:起床不疊被,學習從來不累;不進學生會,根本無所謂,就是群雄薈萃;常常夜不能寐,思考誰最般配;男女適當配對,青春不能浪費;深知不學不對,仍然喝酒聚會,半夜三更不睡,上課直摸眼淚;期末復習不背,考試啥也不會,不考不過就退。我們是不是在這段話中能想倒很多,是不是有很多的場景還歷歷在目?當我們享樂的同時,卻還有很多人因貧困而不能上大學。在中央電視台《共同關注》的圓夢行動中,貧困生藩弘揚的眼淚讓觀眾心痛。據了解藩弘揚的父親除了要供養他和妹妹外,還要贍養年事已高的爺爺、奶奶,去年藩弘揚的奶奶得了一場大病,花去了三萬余元。父親東挪西借,依然無法抹平欠賬,只好忍心讓藩弘揚的妹妹輟學,今年藩弘揚以587分的高考考入東北大學,但一年上萬元的學費,生活難住了這個貧困家庭;同在石樓縣的王瑞瑞的經歷也讓人聽起來難過,六年前,父親在澆灌農田時,不慎被電擊身亡,之後,母親帶著妹妹改嫁,王瑞瑞則跟著年邁的姥爺一起生活,她的考分是528分,不出意外的話,將能順利考入大學,但學費問題同樣難住了她;平遙的王立民以566分的高分被濟南大學錄取,但父親去世多年,母親無力供養他繼續求學;河曲縣的王蕾考了530分,由於父親患了精神病,母親無奈之下准備賣掉五間舊房供他上學;平定縣的朱文強,盂縣的崔寶琴,昔陽縣的梁傑… …在記者調查的200多名高考達線的貧困生中,有92名是因為災難和家人患病致家庭貧困,他們上學面臨困難。
我們看到了上述事例是不是有點心痛?為我們無知的所作所為,為我們仍然玩物喪志,為我們身在福中不知福,為我們… …這一切的一切足以讓我們清醒過來,不再迷茫,不再彷徨,不再依賴,不再沉溺。我們應該立刻行動起來,從現在做起,從自我做起。不要在狂妄,不要在虛度,好好珍惜現在擁有的一切。
很多人說這是一個信仰缺失的年代,大學生沒有了自己的信仰,道德滑坡,人性喪失,誠信危機… …而這一切都離不開一個大環境,那就是社會。我們都是快要踏入社會的人了,我們應該好好鍛煉自己的能力,為以後的前途打下一個良好的基礎。
大學生活是真實的,我們要用心去對待,要找到自身的存在與價值。當我們拿到畢業證的那一刻,當我們走出大學門的那一刻,不求別的,只求問心無愧!生活腐化,墮落傍款,理性的侏儒,政治的冷漠與投機,學術精神的失落,道德素質低下,這與我們大學生是不相符合的,我們應為此而感到自卑與愧疚!
今天我以華夏為榮,明天華夏以我為榮,我想這才是最好的結局!
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《牛虻》讀後感
讀了《牛虻》,也讀了一些人關於這本小說的評價,同樣一個小說或故事,每個人讀出的東西不同,因為每個人的經歷不一樣。但有些東西卻是相通的,比如有些對別人說不出口或者只能模糊說的話——只可意會不可言傳的話,通過小說來表達或者通過別人的故事來找到和自己心靈相通的東西,每每發覺時不免雙手相慶,拍地叫好。
先說說有些人的對本書的評價,他用這樣一首詩來表達,我也覺得甚好:
金錢誠可貴,
愛情價更高。
若為自由故,
兩者皆可拋。
把故事主人公亞瑟樹立成一個英雄的形象,為了革命事業,為了自由,他寧願失去富足的上流社會生活,他寧願失去愛他的人和他愛的人,這就是金錢和愛情在自由面前皆可拋棄。不知道有多少人讀完這本書時會感覺亞瑟是一個英雄,我是沒有這種感覺。
在我的心裡,英雄往往是出現在緊要關頭,在沒有人願意去完成這個任務,但必須要去完成,而英雄卻站了出來,並且不計較後果(包括犧牲生命)。但是亞瑟沒有因為這些而犧牲,他完全是在可以逃脫的情況下被抓捕的,就是說他心甘情願的被敵人抓捕。所以我說,在我心裡亞瑟不具備一個英雄的形象。
作為一個無神論者,或者說作為一個中國型的無神論者,讀到蒙泰里尼時,有些人就會覺得他一無是處,是一個披著虛偽外衣的,為了政治用宗教來蒙蔽老百姓的人。
我讀到的《牛虻》似乎和他們完全的不同。來說說我的理解。
本書以亞瑟一個主要的人物將故事展開,以蒙泰里尼和瓊瑪兩個重要人物分成兩條主線。他們分別代表著親情與愛情。蒙泰里尼和亞瑟的母親在年輕的時候相愛,但亞瑟的母親卻因為一些原因有名無實的嫁給了另外一個人,這樣他們只有背地裡相愛,並生下了亞瑟。事情敗漏後,因為亞瑟家庭是上流階層,所以為了面子沒有把亞瑟母親休掉,而是讓蒙泰里尼和亞瑟母親永遠不能相見。但亞瑟到蒙泰里尼那裡去學習或者懺悔卻被允許了。蒙泰里尼有亞瑟在身邊,心裡總是充滿著對亞瑟的疼愛,但這分特殊的愛並沒有讓亞瑟懷疑什麼。
亞瑟後來的一些巨大的變化總讓人感覺迷霧重重,比如,是什麼讓亞瑟從一個非常虔誠的基督徒突然變成了一個憎恨教會的人?是什麼讓亞瑟從一個柔弱的並不善言辭有些羞澀的人變成了一個著名的演說家諷刺作家?也許我們弄明白了亞瑟的心理變化這些問題都會迎刃而解。
從小就接受基督教思想教育的亞瑟一直都沒有懷疑過上帝的是否存在,在他的腦海里,上帝是必然存在的,就象他日常的祈禱和定期的去神父那裡去做懺悔都是理所當然的事情。他的心純凈的如清水一樣。但是當他突然發現整個世界都變了的時候,他周圍的人沒有人可以信任的時候——竟連自己最愛的母親和最信任的神父都一直在欺騙著自己,他無法接受這個現實。如果上帝存在,他無法理解上帝為何要這樣對他,他沒有犯什麼錯啊?所以他覺得上帝也在欺騙著自己,他發瘋似的把十字架敲碎了,並且再也不會相信有上帝。
當亞瑟已經深深的愛上了瓊瑪的時候,瓊瑪卻為了另一個他妒忌的人並且不容解釋的打了亞瑟一個耳光,雖然亞瑟心裡並沒有怪罪於瓊瑪,但是這也讓他的心冷到了極點,這也是促使他想結束生命的一個原因。愛情可以讓人發昏,的確是這樣的。
當亞瑟經歷了萬般苦難,在他見到的社會丑惡現象越來越多時,而教會卻在為維護這些丑惡現象而工作,所以亞瑟變得越來越憎恨天主教會,當然他最恨的是欺騙他的虛偽的不可原諒的蒙泰里尼神父。
如果被自己最愛的親人傷害了將對自己產生多麼大的影響,也許亞瑟的不正常的反應就可以告訴我們這種傷害是很難去彌補的。但是仔細想想,我們真的有必要為了親人過去犯下的錯誤一直耿耿於懷嗎?原諒象一道坎一樣,其實這道心坎很容易躍過去,只是我們不願意躍過去,為了自己這點小性子讓他們為了自己的過錯去終身悔過?從蒙泰里尼一直痛苦的懺悔中我們可以感受到他對傷害了亞瑟是多麼的難過,雖然他其實並沒有做錯什麼,但是他願意承擔亞瑟對他的一切誤解攻擊侮辱刁難。我想他也只能用淚水去告訴亞瑟他是多麼的愛他,多麼的希望他活的幸福開心,多麼不希望他現在這個樣子難過。只是亞瑟還沒學會去寬容原諒。這讓我想到了前段時間看到的電視劇〈〈花開有聲〉〉,那個單身父親在自己走投無路的時准備跳河自殺時,把自己還不記事的寶貝親生女兒送給了一個阿姨撫養。但他並沒有自殺成功,並且很好的活了下來。多年後當他再次的見到女兒時,女兒卻不能原諒他當年把她拋棄了這個現實,這個父親只能終日以淚洗面,後來女兒還是想通了,並原諒了她父親,和父親生活在一起她變得比以前更加的快樂。這個結局讓我看到躍過那到砍的美麗。讀到最後,亞瑟和他父親的談話,雖然亞瑟並沒有聽蒙泰里尼的話和他在一起,但是我們可以感覺到亞瑟在經歷了那麼多事情後他真的發現對蒙泰里尼還是有很深的愛的,並且在話里也願意原諒他的父親並接受這個現實,但是卻因為信仰的問題他們沒有「談攏」。亞瑟認准了上帝的不存在,讓蒙泰里尼也背叛上帝,我想每個真正的基督徒都不會就這么背叛了自己的信仰。所以,結果讓我們感到不那麼滿意。但是亞瑟的話語間已經可以感覺到他原諒了蒙泰里尼對他隱瞞犯下的錯,並接受了蒙泰里尼是他父親的這個現實。
我讀完這本書,總認為這個條親情主線是最重要的主線。蒙泰里尼從面目全非的亞瑟眼神里就可以認出他,我想這種親情不是可以欺騙的,就象另外一種感情——愛情一樣,都是發自內心的真摯感情,沒有辦法欺騙自己的感情。
愛情在本書里其實寫的並不是很多,但是卻也是一條很重要的主線,從亞瑟被瓊瑪打一個耳光到亞瑟和瓊瑪的再次見面,從瓊瑪的痛苦回憶到對亞瑟眼神的心跳懷疑,我們可以感覺到瓊瑪對亞瑟的愛像一個含苞未放的花骨朵,並且到最後都沒有把它開成花朵。但為什麼後來再見面時亞瑟不把真相告訴瓊瑪呢?我們從幾個片段描述中可以看出亞瑟對現在的自己身體外貌非常的自卑並且對別人說關於他的外貌有點病態的敏感,所以我們不難理解,亞瑟為什麼在確認自己要死了才把心中那分滾燙的愛說出來。這對瓊瑪公平嗎?我想瓊瑪如果知道了那就是亞瑟,她也不會太在乎亞瑟的外表的,但是亞瑟的自卑心裡讓故事就這樣的發展了,凄楚的美麗。
在愛情面前,為了那點自尊,或是因為心裡的那點自卑,心甘情願的眼睜睜的看著自己愛著的人離自己遠去或者永遠無法在一起,這是一種怎樣的心理?我想懂的人就可以相互意會了。呵呵,這種性格的人做不成大事情的。
最後來說說亞瑟為什麼選擇這種方式去死。
我覺得說亞瑟選擇一種死的方式不如說是選擇了一個死的時間。因為他那時沒有任何理由去送死,因為革命還未成功,組織非常需要他,而他這時候死,就讓我覺得不夠英雄的標准。他完全可以理智的為了革命而逃出去,為了下次更大的成功努力。而他卻選擇了這個時候死。我想主要是因為他這一生最在乎的東西他已經得到了——親情與愛情。親情,他已經可以確定自己完全的擁有了。愛情,他確定了瓊瑪是愛他的,但他覺得今生因為他的相貌已經不配和瓊瑪在一起了,確認了瓊瑪愛他就足夠了。親情與愛情都感受到了,但是也不能再更近一步了。所以都無所必要再去追問什麼了。而這么多年的痛苦,包括身體的心靈的讓他感覺過於的疲憊了,對於革命的事情少了他還有很多人在努力,所以他想休息了。就這樣亞瑟走完了他的一生,可以說在最後他是微笑的離開這個世界的。
這本書里寫的有宗教,親情,愛情,革命,上層社會的虛偽刻薄等等,反映了很多。也許我們抓的重點不同,讀出的味道也不一樣吧。
人生最重要的也無非就是親情與愛情了。缺了誰都不會完美。而事業,只是享受親情與愛情茶餘飯後的一點點重要的調劑。不能調換了位置。
幸福不是別人給的,是自己爭取的。只有理解了幸福才能得到幸福。你理解了嗎?你追求的東西是叫幸福嗎 ?
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【備注】第一篇讀《茶花女》有感是我的作品,絕對是原創的,其他的就是我摘錄下來的,希望給你一些靈感,加油哦~
Ⅶ 有沒有什麽書籍是寫茶花(其它花也行)就是寫園圃的
《中國茶花文化》 內容提要: 中國茶花文化歷史悠久,內涵豐富,是中華民族傳統文化的組成部分。編輯出版《中國茶花文化》一書,是我國花卉界實踐「三個代表」重要思想,弘揚中國先進花文化的具體體現,也是獻給國際茶花協會金華大會的一份厚禮。 《中國茶花文化》內容豐富,圖文並茂,反映了中國悠久的茶花栽培歷史和深厚的文化底蘊,具有較高的學術價值。本書以翔實的資料,確鑿的證據,將中國茶花栽培的歷史,由一千四百多年前的南北朝,提前到一千七百多年前的三國時期。書中記載了近六百株人工栽培的茶花古樹,介紹了古代的六十餘部(篇)茶花文獻、近三百首茶花詩詞曲賦、逾百幅茶花繪畫,分析研究了中國茶花的古代和現代品種的演變與名稱沿革,整理了中國茶花文化的學術性資料,為進一步研究茶花文化奠定了基礎。 編著《中國茶花文化》尚屬首次,是一項開創性的工作。《中國茶花文化》一書的出版發行,是我國廣大茶花專家、學者及茶花愛好者辛勤勞動的成果。 目錄: 序一 序二 概論 第一節 中國茶花文化的發展階段 第二節 中國茶花文化的內容與特色 第三節 中國茶花文化的對外傳播 第一章 中國茶花的自然物種資源 第一節 山茶屬的自然資源和種類 第二節 山茶屬的觀賞花卉——茶花 第三節 山茶屬自然資源利用的潛力及其保護 第二章 有關中國茶花的古代文獻 第一節 六大類茶花文獻 第二節 茶花文獻的十項內容 第三章 有關中國茶花的詩詞曲賦 第一節 南北朝及隋唐五代的茶花詩 第二節 宋元明清的茶花韻文 第三節 現代的茶花詩詞賦 第四章 有關中國茶花的繪畫藝術 第一節 中國茶花畫的發展階段 第二節 中國茶花畫的藝術特色 第三節 中國茶花畫的人文精神 第五章 有關中國茶花的古代工藝美術 第一節 以茶花為圖飾的絲織品工藝美術 第二節 以茶花為圖飾的瓷器、琺琅器、漆木器、金銀器等工藝美術 第三節 以茶花為圖飾的木、石雕刻藝術 第六章 中國茶花的古樹資源 第一節 茶花古樹最多的地區 第二節 幾種極具個性的茶花古樹 第三節 野生山茶古樹資源 第七章 中國茶花的品種 第一節 古代的茶花品種 第二節 近現代的茶花品種 第三節 茶花新品種選育 第八章 中國茶花的盆景藝術 第一節 中小型山茶花盆景藝術 第二節 油茶老樁山茶芬盆景藝術 第三節 野生山茶花古樁盆景藝術 第九章 中國茶花與社會生活 第一節 茶花的食用與葯用 第二節 茶花與園林、綠化 第三節 茶花與經濟生活 第四節 茶花與民俗風尚 第十章 中國茶花的研究及展望 第一節 茶花研究的發展概況 第二節 茶花資源結合研究及展望 附錄 一 中國古代茶花文化大事記 二 中國茶花古代文獻書目 三 中國古代茶花詩詞曲賦題錄 四 中國茶花繪畫及古代茶花工藝美術名錄 五 中國茶花古代文獻中茶花別名、分類名及品種名錄 六 中國山茶花品種統一命名一覽表 七 中國現存茶花古樹名錄
Ⅷ 有沒有關於茶花介紹的書
這本書就是《茶經》
Ⅸ 茶花紀事》和《朝花夕拾這兩本書冰心唐姐送給他的繼續嗎
第一個錯了 通過.使 關聯詞語搭配錯誤
