金線茶花

❶ 新版100元人民幣金線會磨掉嗎

正常情況下新版100元人民幣金線不會磨掉的。
新版100元紙幣和我們正在使用的，也就是2005年版100元都屬於第五套人民幣，所以紙幣規格、正背面主圖案、主色調、「中國人民銀行」行名、國徽、盲文和漢語拼音行名、民族文字等均不變，只是對部分圖案進行了調整。
一百元人民幣是中國人民銀行發行的一種100元面額的紙幣，正面圖案為茶花和毛澤東頭像，背面圖案為人民大會堂，水印圖案為毛澤東頭像。

❷ 請談談日本刀的知識

日本武士刀可分為劍、直刀、太刀、短刃、脅差5種。

劍，來源於中國，傳統意義上的劍。

直刀可能就是最早太刀的雛形。它是仿製中國的劍直形模樣產生的傳統武士刀。如今日本劍道試合中使用的竹劍大概就是唯一能得見此物的原型了。

古代日本武士常用的武器叫做『太刀』也就是我們常說的傳統日本武士刀。此種刀刃部分製作極為復雜，一般要經過5個階段，這種技術一般視作家傳秘方。在物理學上，刀身微向後傾要比直線更能體現圓弧運動的原理，從而使刀身更具有威力，擴大砍切范圍。太刀製作技術的代表人物就是鐮倉時代（公元1192年－－公元1333年）名匠正宗，此人製作的名刀不愧為刀中之首，達到了武士刀「銳利無比，剛柔並濟、完美無暇」的最高境界。19世紀末，正宗製作的武士刀首次傳入歐洲，歐洲的科學家們發現刀身中含有水鉛成分進而發明了現在的剃須刀片，德國更是將此技術用於一次世界大戰的大炮、和二次世界大戰的虎形坦克技術上。

短刃，其實和脅差很類似，但使用者有著本質的區別，一般短刃為日本當時刺客，也就是忍者所使用，可稱為忍者的專用武器，其目的無非就是暗殺及防衛。由於短刃較太刀相比較短，也方便暗處的刺殺行動。短刃一般在忍者行動時置於忍者背後。

還有一種就是叫做『脅差』的短刀，通常就是日本武士所佩帶的雙刀中較短的一把，這把利刃的產生源於室町時代（公元1338年－－公元1578年）武士道剖腹思想的日益盛行。說白了，也就是為自己准備的。大刀殺別人，小刀做戰敗剖腹用。

根據歷史的記載，葡萄牙人在日本戰國時代（註：自西元一四七0年「應仁之亂」起,至一五七三年豐臣秀吉統一日本為止）初期,首先將西洋文明傳至日本。相反的,日本文化卻因江戶時期（註：指由德川家康所創的德川幕府時代，從西元一六0三年到一八六八年止）德川幕府實施「鎖國政策」的影響，遲至十九世紀初才被介紹到歐洲。當時最令歐洲人訝異與感興趣的乃是浮世繪（即風俗畫）和日本刀（即武士刀），因為這兩樣東西的藝術韻味及製作技法，均遠遠逾越西洋人的想像領域。浮世繪因對日後在法國興起的印象畫派，產生了相當大的影響而廣為人知，可是武士刀卻在人們先入為主的偏差觀念下，一直被視做單純的殺人工具而被冷落一旁，甚至延至今日，一般人仍對它持有一股莫名的畏懼感。

實際上，在西元一八七六年明治天皇頒布「廢刀令」以前，武士刀除被用做護身的武器外，同時還被日本人視為象徵民族傳統精神的一項靈器。現在，雖然它已不再具備實用的價值，但不可否認，它在日本民族美的意識演變過程中，仍居有相當重要的地位。
如果單以現代科學的眼光來評估，武士刀僅是一種純粹由碳鋼冶煉打造出來的銳利刃物似乎並沒有什麼藝術價值。可是由另一個角度來看，卻又不難窺出它在歷史發展的經緯里，不僅凝聚了外國人所不易理解的武士道精神，同時也充分地展現出日本人在克服自然環境方面所下的苦心。有人說：「若欲了解日本這個民族，就應先窺知其對美的認定標准；若要洞悉日本人對美的認定標准，則必須先從武士刀著手。」乍聽之下，這句話彷彿略顯誇大，可是當我們明白武士刀的整個歷史後，就會發覺它乃是一針見血的灼見。

由日本的文獻考證，可發現武士刀最早出現於古墳時代（註：由西元二00年至七七一年）中期。當時的原料以煉鐵為主，形狀則仿造我國的劍而呈直形，到了平安時代（註：西元七九四年至一一九二年），原料改為略經粗煉過的銑鐵，外觀則依舊保持棒形，及至室町時代（註：西元一三三八年至一五七八年）以後，由於武士階級在政治社會中扮演的角色加重，武士刀也隨之有了革命性的轉變，不但原料由出羽（即島根縣）產生的水鋼和千草（即兵庫縣）產生的火鋼取代了原有的銑鐵，形狀也從直形變成微向後傾。此外，階級的制度化與戰爭形態的改變，亦直接促成了短刀與脅差（註：即武士所佩雙刀中較短的刀）的誕生。

眾所周知，日本是資源貧乏的島國，除去少量鐵砂之外，當時根本採掘不到易生高溫的燃料礦源，自然環境的惡劣，使早期煉鋼只得使用一種叫做「松炭」的燃料（註：即是把紫薪燃燒至半途予以熄火後所製成的木炭）。松炭燃燒時的最高溫度雖可達攝氏一千二網路（註：鐵的完全熔解溫度為攝氏一千八網路以上），但卻含有燃燒時間不長的缺點，故中期以後的煉鋼改采「佐倉炭」，遺憾的是仍非理想。一直到距今約三百餘年前的江戶時代初期，一位住在現在和歌山縣田邊市，名叫備中屋長右衛門的人，發明出一種能長時間保持攝氏八網路左右低溫燃燒的「備長炭」後，這項難題方告解決。

備長炭系以槲木為原料所製成，能在長時間內維持均等低溫燃燒的優點，不僅為當時的煉鋼術帶來了一線光明，同時也成了日後日本料理中蒲燒鰻（即烤鰻）、燒魚（烤魚）、燒鳥（烤雞）以及煮物（紅燒）等食物製做上不可或缺的燃料。

在始終無法獲得高溫燃料的環境下，日本人乃較盡腦汁地開發出「半熔解」與「淬火冶煉」的特殊技法，經過千年左右的考驗後，這項技法逐漸去無存菁，正式成為冶煉打造武士刀的唯一秘方。
平安時代，單刃的武士刀雛形已成，歷經鐮倉時代一些具卓越才能的鍛刀師，不斷實驗改良的結果，使得武士刀的光芒越來越耀眼。在這三百年間，刀是戰斗中主要使用的武器，但十六世紀中葉槍炮的大量使用，使得武士刀越來越少用於戰爭中，反倒是經常用在儀仗的典禮里。一直到西元一八六八年，明治下令禁止配戴刀劍，武士刀終於成了博物館或私人的收藏對象。 日本江戶時代的人們，將配刀當作武士道與儒教結合的象徵。只有高階的武士才可配刀，而其他的武士，或一般人民則不能配刀，所以武士刀其實是社會階層分明的標志。一直到西元一八六八年，明治下令禁止配戴刀劍，武士刀終於成了博物館或私人的收藏對象。 日本江戶時代的人們，將配刀當作武士道與儒教結合的象徵。只有高階的武士才可配刀，而其他的武士，或一般人民則不能配刀，所以武士刀其實是社會階層分明的標志。

寶刀配英雄，任何武士無不以擁有好刀為畢生夢想，並希望將之慎重其事如武士爵位般世代傳承給兒子、孫子……，但這種令武士驕傲的傳統精神與儀式卻已逐漸式微，尤其二次大戰後以美國為首的聯合國盟軍規定所有武器充公的法令一頒布，武士刀的命運便走上日漸凋零的命運。 工藝中的極品 許多有心人士不忍國寶級的美術工藝品淪落，便主動出錢出力四處收羅名刀細心保養；再將之依時代、作者分類，並出專書為文介紹名刀、名匠的淵源與故事，希望提醒後代世人這項工藝曾有過的璀璨輝煌。

日本國境內便有不少這種刀劍博物館，收藏、展示著一把把驚魂攝魄的武士刀，將之珍藏在明亮的玻璃櫃里，閃閃發著透徹冰涼、瞭然於胸的光芒。 保養之道 在保養的過程中應注意不能用手直接碰觸刀刃；不能說話以免飛沫、口氣濡濕刀面；若要觀賞、品鑒，則應該以虔誠肅穆的心情從事。 先將器具，如茶花所榨的丁子油、絹布、研石粉准備好。將刀從鞘內拔出，右手持刀柄之下端將刀直立成九十度，左手將柄上端之插銷取出後用力擊拍右手臂，待聽到『咔』一聲後，以左手絹布握住刀刃與刀把分離。 先打上石粉，綿紙擦拭，再將刀擱在燈泡下，借光的折射欣賞刀文特殊的紋路及其流暢的造型；最後再上油，即可將刀裝入特製的朴木劍鞘（白鞘）里保養。若是一直放在朴木鞘里，一年只要換兩次油即可，否則暴露在空氣中的刀需要定期保養，才能確保它的銳利與光芒。美與力結合的藝術 一般人對日本武士刀的印象，大都停留在日本電影、小說中，血腥、森冷、撕殺或切腹等聯想，尤其揚名國際的日本導演黑澤明善於調弄大型、慘烈、壯觀的武士爭斗場面；而三島由紀夫也喜愛描寫驚心動魄的切腹題材，更以這種悲劇式的自殺方式震撼了世人的心靈，讓人對武士刀懷著難以磨滅的警懼之情。 『但，那些都是既往』即使是在古代，配刀並不就代表要殺生、取人性命；對許多武士而言，那是一種尊貴的配件、肯定和驕傲的象徵，『武士甚至會為了出席特殊的場合或做客，而搭配不同質料、圖案的刀鞘。』 凡此種種足見武士視刀如肢體一部分，而不是單純的武器而已；而那些為煉成一把好刀而嘔心瀝血，忍受高溫以及繁重錘煉過程的工匠們，更是要求自己將工作當作美與力結合的藝術，流線、曲度、造型、鋒利、研磨無不細細琢磨。 一把靜謐的刀，明亮一如武士精亮的眼神、半睜半閉閃動著鬼魅的靈幻之光，美麗、凄清、帶著點危險的吸引力。
武士刀製造過程中，淬火時使用的水溫系直接決定其良窳的最大因素，因此自古以來「水溫」就被刀匠視為秘方而不輕易傳授。這個秘密透過今天進步的科學已經獲得了解答，那就是攝氏七度至十三度的水溫，是最理想的水溫。因為，若水溫低於攝氏七度，則淬火時易使刀鋒的收縮作用加快而產生裂痕；水溫若超過攝氏十三度，則水漬時刀鋒又會因收縮作用減緩而不易保有適切的硬度。至於碳的含量標准，依照解析名刀成份的結果，發現刀蕊部份以百分之0.一至0.四、兩側的皮鐵與刀背的棟鐵則以百分之0.七左右最為理想。

從外型上來看，武士刀雖可分為太刀、劍、打刀、短刀與脅差五種，但以數量而言，仍推打刀為最。此乃因在物理學上，刀身微向後傾要較直立式更能發揮出「圓弧連動」的原理；換句話說，太刀能在各種不同的角度下，隨心所欲地展現出最大的切砍范圍，而極適於騎馬者使用。此外，在長度與重量方面，太刀亦冠於其他四類，故持刀者只要使勁愈大、就愈能把它「柔而不折、鋒利無倫」的特性，淋漓盡致地表現出來。

在武士刀千餘年的歷程里，最受日本人重視的代表作，應推鐮倉時代（註：1192年至1333年）初期的名匠正宗的作品。正宗本住京都，在鐮倉幕府初創不久，即遷至鐮倉定居。由於地理的限制，當時他就以鐮倉（註：即現在神奈川縣的鐮倉市）附近錢洗川所產的鐵砂，做為制刀的原料。

因為錢洗川的鐵砂含有天然水鉛的成份，使他冶煉出來的鋼不僅硬度高同時彈性也佳，這份意外，加上他在火候、黏土成份與水溫方面具有獨到的見地，使他打造的武士刀，達到了「銳利易切，剛柔並濟、完美無瑕」的最高境界。
十九世紀末期，正宗所製造的名刀經由貿易船而流入歐洲，德國的科學家們在敬嘆之餘乃興起了研究分析的念頭，並進而發現到它含有天然水鉛的奧秘。

經此啟示，科學家們乃在煉鋼時嘗試地以人工方式加入水鉛，結果不但成功地發明了聞名全球的安全剃刀，同時也製造出大批一流兵器，諸如德軍在第一次世界大戰時使用的大炮、第二次世界大戰時令盟軍頭疼不已的虎型坦克等，可以說均是直接拜受武士刀奧秘之賜。
當武士刀於十九世紀末期流入西方時，歐洲國家已能憑恃其優越的科技，將武士刀中所含的各項成份一一解明，唯因限於對其冶煉過程的無知以及對日本風土文化的陌生，反而一直未能製造出堪與武士刀匹美的任何刃物。

經由各項資料顯示 ，武士刀的冶煉打造固然頗費周章，但大致上可分成下列五個階段：

（一）、在鐵砂中摻入適量的石英粉和木炭粉，並以腳踏式風箱（註：後改為手拉式）將其送進熔爐燃燒。經過三晝夜的持續燃燒後，鐵砂即變成半熔解的粘稠狀，這時再除掉浮於表面的一層雜質，並使之冷卻凝固成板條狀的生鐵。

（二）、先以鐵錘將第一階段的成品（即板條狀生鐵）打碎，重新摻入石英粉與木炭粉後，加熱冶煉，經過此一階段所冶煉出來的，乃是含有大量碳成份的「玉鋼」。

（三）、玉鋼質地雖硬但有易脆的缺憾，為彌補其缺失，逐以「淬火冶煉」（註：即先把玉鋼燒至適當的溫度再用水漬法增加其彈性）的方法，先以炭火將玉鋼燒成紅軟的狀態，再取出敲打，此時玉鋼中，所含的大量碳，即會隨著敲擊而與火花一並逸出，俟敲打至稍具刀型時，再采瞬間淬火的手法使其冷卻。如此經過反覆的「淬火冶煉」，玉鋼即會慢慢變成純度和彈性俱佳的「軟鋼」，這就是武士刀原始的刀蕊部份。為何刀蕊部份就得歷經三個階段來打造冶煉呢？其目的乃在：（1）除去玉鋼中所含的雜質以減輕重量，（2）使玉鋼里含有的碳保持均一，（3）增加玉鋼的韌性以防折斷，（4）可強化日後刀面所呈現的素質美。

（四）、經由第三階段所冶煉出來的刀蕊，雖擁有適切的彈性，但卻大大降低了原有的硬度，因此第四階段時，就先在刀蕊兩側包上了一層硬度較高的玉鋼（稱做皮鐵），再在刀背部份覆上碳含量較多的玉鋼（稍做棟鐵），然後反覆進行「淬火冶煉」，以完成武士刀的初步雛型。

（五）、當刀身成型後，即開始進行「黏土冶煉」，以使刀鋒部份達到堅硬銳利的境界，由於此時尚需在刀身上雕制出具有深度及美感的刀紋，故所下的功夫要比前四個階段復雜。首先，在刀身全體塗上一層含有砥石粉與碳粉的黏土，同時刀鋒部份要較其他部份為薄，然後再施「淬火冶煉」。俟塗上黏土的刀身燒成紅軟後，其刀鋒部位因附著的黏土較薄故頗易敲打，而且淬火時的收縮作用也較其他部位為快。此時敲打的力量若能維持均勻，則刀鋒很快地就會變得即薄且硬。相反地，黏土附著較厚的刀身兩側與刀背部份，因淬火時的收縮作用較慢，故仍能保持住其原有的彈性。

經過上例五階段的冶煉打造，武士刀尚需通過研磨、雕飾、裝置套柄等細部作業，方算大功告成，由此可知一把武士刀的完成，實是包含了刀匠的無數心血。
刀身製作過程相當復雜，刀身之優劣除了靠刀工的技術外，還要靠幾分運氣，並非完全可以用經驗與技術加以控制。通常一名鍛造師四名助手合力鍛造，歷時約二個月可成一把刀，完工後再交給研磨師研磨。通常用叫做搭搭拉爐來冶鏈鐵礦，提鏈出庖丁鐵與玉鋼，再加反覆折疊鍛鏈以增其彈性與韌性，就像揉麵粉做饅頭一樣，揉得越到家吃起來越帶咬勁，軟硬適中，回異於機器饅頭。經鍛鏈後以玉鋼為心鐵，庖丁鐵在外，將玉鋼包於其內，庖丁鐵具彈性與韌性做為刀的外皮，玉鋼具有堅硬的特性適合做刀口的材料。鍛造復合成刀型後在下水淬火前覆以一層特製泥土於刀身上，靠近刀背部份覆較厚泥土，依次漸薄而下，刃口處則不包泥土，刀身下水淬火時刀口未包泥土處 ( 刀刃波浪紋部份 ) 直接與水接觸可增加其硬度，包覆泥土部份並未與水直接接觸可增加其韌性與彈性。淬火即所謂的熱處理，其作用使刀身具有良好彈性，使刀口堅硬不易缺口。一把好刀應軟硬兼備，於格鬥時刀之兩側具有彈性可吸收化解對方兵器攻擊造成之震力，避免手掌被震麻木而兵器有脫落之虞，而刃口因堅硬的特性不易成缺口，成功的克服了傳統鐵器過軟或過硬的矛盾，使之軟硬兼顧攻守得宜，這是日本兵器的特性。
日本刀的造形不論刀尖或整個刀身是以圓為基礎造型，刀身之所以為弧形主要是鋼材的搭配以及淬火的變化所造成。鍛刀時其雛形彎弧並不大，形狀接近直刀，但由軟硬鋼材組合加以火紅刀身覆以泥土入水淬火，使得刀身各部位與水接觸的溫差都不同。冷縮熱脹的原理刀身頭尾往上翹，於是加深其彎度，弧度渾然天成，越接近圓周率越標准。日本劍術著重劈砍，彎度適中的刀在空氣中揮舞時合乎力學原理，使用順暢，加以雙手使刀力道強勁，刀背脊呈三角形二個平面，左右兩側各二個平面，共六個平面六條弧線。所有平面與線條在刀尖處會合成一尖點，刀尖之尖銳可想而知，因此其劍術除著重劈砍也兼顧突刺的功能。刀身的厚度由護手處依次由厚轉薄，而至刀尖最薄。寬度同理，近護手處最寬依次第窄，至刀尖最窄。所以刀身的橫截面積由頭至尾皆不等，越往刀尖的橫切面積越小，重量越輕刀鋒也越利。設計上純出於攻守皆宜的實用性考慮，寬厚部份利於抵擋攻擊，窄薄部份便於劈刺。厚度的變化也強化了刀身的平衡，一把講究平衡的刀使用起來揮舞自如，伶俐迅速，能克敵機先。刀身造形與淬火過程各刀工均極考究鍛刀完畢對各部細節均詳加檢查，甚至聽辨敲打刀身所發出的聲音，近護手處渾厚低沉而近刀尖時轉而輕脆響亮，若音色節奏變化唐突則表示材質不均或厚薄寬窄不勻，這種刀即使已完工，刀工也會將之丟棄，以免毀其聲譽。檢驗合格才交由研磨工研磨，木工及漆工製作刀鞘，金工製作裝飾配件，各部門工藝均極嚴謹，充分表現日人尚武的民族性。

經返覆揉合摺疊打鍛鏈，刀身裹以特製泥土在火紅狀態下入水淬火，淬火是鐵、水、火三者最後一賭勝負的關鍵，由於復合不同材質又裹上厚薄不等的泥土，在水中強烈溫差的變化使刀身也產生許多紋理變化，除了刃口邊的波浪紋之外，還有類似金線 銀線 雷電閃光等奇特條線，又有或大或細的結晶顆粒。另有摺疊錘打鍛造時留下的痕跡，有如松樹皮紋者也有如流水漩窩者，另有如木材年輪者，如浮雲，如高山，如朝露，如晚霞，如浪里濤花，變化多端各具神態。刀兩面之紋路並不一樣，細看之下與我國長卷山水畫頗為神似，只是它是經由淬火產生的自然美，其美只能用視覺欣賞，以手觸摸只感一片光滑柔嫩，其美術並非只存在表面，就算將表面磨掉裡面還是一樣，它的美術效果是磨不掉的，這就是日本兵器令人神往的地方。刀身表面若再加雕刻則其美術價值更上一層，雕刻有由刀匠兼任，也有另由雕刻師專任。雕刻采陰刻陽刻相互搭配，造形多以梵文 劍卷龍 不動明王 梅 竹等與個人信仰有關的圖案為主。刀雖然是兵器，但它的美術要求並不亞於其他藝術品，值得欣賞與珍藏。

看過影片《卧虎藏龍》的讀者，也許對影片中令人魂牽夢繞的青冥劍留連忘返，對影片中的貝勒爺一邊看著青冥劍一邊說道：『長二尺九，寬一點一寸，劍旋紋，揉劍法漢朝即失傳，嵌七星，剛柔相濟，方得治道……』的台詞記憶猶新吧。一把中國劍演繹出古代英雄的悲歡與恩愛情仇。她那冰冷、製作精湛與尊貴，如今成了人們幻覺中的最愛！雖然她是一部美麗而具神化的傳說，但多少使後人更深一步懂得：在久遠的中國，金屬冶煉技術及工藝水平和中國古代審美與製作態度的嚴謹，就已達到了無比致上的境界，令後人贊嘆與折服。看到青冥劍，又有誰不希望「何時我會擁有？」，可那畢竟是一段古代美麗的神話。在今天，青冥劍的「刀光劍影」深留人們心中，夢想將來我會擁有，到哪裡去尋覓如此致上精美的刀劍藝術品呢？讓我們一道欣賞具有中國傳統工藝而又具創新的日本武士刀。她堪稱是現代現實生活中「青冥劍」的再現，因為日本在古代就學習了中國金屬鍛造技藝，在不斷潛心鑽研千錘百煉的鍛造過程中，製作出日本金屬藝術精品——武士刀，它是日本工藝美術的極致也是人類冶金史上另一顆璀璨絢麗的明珠。 雖然，在人們的眼裡日本武士刀一向給人冰冷，血濺百步，陰森恐怖之感受，甚至因為過去歷史原因而讓人唾棄，認為它是一種不詳之物。事實上，真正的日本武士刀，往往是其社會地位尊貴高低的象徵。一把好刀甚至可以流傳後世，永垂不朽，成為收藏家珍藏的最愛……當我們真的了解了她，就會象走進影片《卧虎藏龍》中的青冥劍一樣，被她的氣質、美麗、技藝、精湛所折服，對她的完美而魂牽夢繞……劍有雙刃適於戮、刺，而日本刀僅一刃，因此兩人對峙時，必得用雙手握刀以砍、劈的方式御敵，所以一把保存良好的日本刀需具備三個基本條件，即刀口沒有碎裂、刀身沒有彎曲變形、鋒芒依舊銳利，但足以令這把刀永垂不朽的還在於符合美學、工藝的流線設計。

日本刀以造型和長度，分成太刀、打刀、脅差及短刀。太刀及打刀長在六十公分以上，平安時代（十二世紀）末期到室町時代初期，流行佩戴太刀於馬上或儀仗典禮；室町時代中期（十五世紀後半）到江戶時代末期（十九世紀中葉），則開始使用打刀，刀長在三十公分與六十公分之間者則稱做『脅差』；三十公分以下則稱做短刀。 成就一把好刀需要經過不斷的冶煉：高溫加熱反復折疊、錘平，尤其為使刃口更為堅銳，還需使用兩種以上的鋼材，並將之錘煉如剃刀般鋒利，如此反復的錘煉，遂使武士刀的鍛造成為日本工藝的極致代表之一。 如何鑒賞一把好刀？首先曲度必須幽雅，也就是所謂的刀姿，同時造型勻稱、另外刃文也很講究，就連與之匹配的刀鞘質感與圖案、纏繞刀柄迴旋繩線的特殊設計，都極盡考究，所以盡管鍛造方法人人皆知，但只有極少數名家精心冶煉的刀，才會被武士真心接納為肢體的一部分，並為其後世子孫代代相傳下來。
日本刀製作過程分工極細，分為刀與刀裝兩大部份，簡單講，刀身與刀鞘不可混為一談。所謂刀即單指刀身，刀身以外所有的配件統稱刀裝，刀裝即刀之外裝。刀裝包括刀鞘、鍔 護手 、小柄、笄、緣頭、目貫等數種配件。各種不同配件由不同工匠分工製造，最後裝配在刀身上，因此日本刀在概念上『刀』單指刀身而言，並未包括其它配件。刀身與刀裝組合與拆卸極為方便，一把普通刀肉可以搭配精美的刀裝，同理一把名貴刀肉也可以搭配普通的刀裝，因此一把外觀完整的刀，其良窳之鑒別，刀裝與刀身是分開的，正如俗諺『不以貌取人』是也。許多名刀因年代久遠，刀裝配件早已毀損或流離失所，而將其外裝另配以朴木製成的素麵刀鞘名曰『白鞘』藉以繼續保護刀身，采朴木主要是取其木質柔軟，易於吸收潮氣，使鞘內刀身不易受潮。白鞘外表雖貌不驚人，但藏於內者往往是一把上等好刀。

換句話說即刀身的衣服，也是配件，十數種零組件統稱刀裝，刀裝分便服與外出服，便服即如前述由朴木製成的素麵白鞘，其作用單純，只為保護刀肉，使其免於磨損或受潮。白鞘裝一般坊間稱為浪人刀，這種概念並不正確，因此以為白鞘刀外觀看起來不起眼就是比較差，其實不然。刀身與刀裝正如橋歸橋，路歸路，欣賞日本兵器這個概念非常重要，白鞘裝只看刀身不看外裝。而外出服的刀裝可要比白鞘復雜許多，刀裝由各種不同工藝組成，各有價值。所有配件大致分為木工、漆工、金工等三大類，這三類正是日本傳統美術工藝強項，這三項都是為了配合刀裝的需要而達登峰造極技術，尤其是漆藝與金工(金屬工藝)。其實可以這么說¨『研究日本古兵器實已直搗日本古藝術核心。』木工寸量刀身後製作刀鞘，鞘完成後交予漆工。漆工在鞘上先上數層底漆，每一層漆都要等到乾燥後才能再上另一層，打完底漆後再運用繪畫、雕刻、鑲嵌、螺鈿、描金等技術並以金銀粉、珠玉寶石、象牙、珊瑚、瑪瑙、貝殼等等為材料依構圖置於漆上或漆下，刀鞘外觀或樸素典雅或燦爛華麗各異其趣，不只工藝精巧而且費工費時。金工是專門做刀裝金屬部份的配件，如護手及握把上的套件，一般以銅或銅合金為胎體，再施以鎏金銀、錯金銀、雕刻、鑲嵌等技術構出圖樣，由於這些配件體積不大又是金屬製品，除需有精細的工藝外對各種金屬混合所引起的化學變化更要精確掌握，其精確之程度甚至可將金、銀、銅、鐵、錫等五金加以混合調出各種不同色澤的金屬材料，就像用水彩調出多種不同顏色一般，對金屬特性及混合的比例掌握得相當精確，日本金屬工藝不得不讓人佩服。

本自明治維新後以傳統方式製作的刀劍銳減，由於倡導軍國主義急於對外擴充，為了配合軍隊的需要乃以半手工半機械的方式量產，打造速度較以往快了許多，品質雖不如古刀，但也都能達到一定的水準。軍、警、憲、政、教分別又按不同階級製作不同佩飾以振其身份階級為主，實用者少，有實用機會者以陸軍居多。軍刀不論刀裝或刀肉均仿傳統古刀，而指揮刀刀裝多仿自西洋，但刀肉仍為日本式。

有關日本古兵器的種類、規格、保養方法、觀賞要領及禮儀、年代及真偽鑒定等等因限於篇幅無法逐一詳述。坊間一些古董市集充斥偽造日本軍刀，品質低劣，有意收藏者務必小心，最好能請專家鑒定或閱讀相關著作，並依法申請收藏許可。日本兵器是日本古典精緻藝術的綜合體，認識日本古兵器大致可以對其傳統工藝有綜合的概念。筆者所學有限失誤難免，敬祈各方先進不吝賜教。

有關日本古兵器的種類、規格、保養方法、觀賞要領及禮儀、年代及真偽鑒定等等因限於篇幅無法逐一詳述。坊間一些古董市集充斥偽造日本軍刀，品質低劣，有意收藏者務必小心，最好能請專家鑒定或閱讀相關著作，並依法申請收藏許可。日本兵器是日本古典精緻藝術的綜合體，認識日本古兵器大致可以對其傳統工藝有綜合的概念。

❸ 想知道這是什麼植物，蟹蟹。

單獨從葉子來看並不能准確判斷一棵植物，最好是有花有果才容易辨別。從葉子的形狀和莖乾的樣子看，類似山茶花。

中文學名
山茶花
拉丁學名
Camellia japonica L.
別稱
茶花、曼佗羅樹、藪春、山椿、耐冬、山茶、晚山茶、茶花、洋茶
界
植物界
門
被子植物門
形態特徵
灌木或小喬木，高9米，嫩枝無毛。葉革質，橢圓形，長5-10厘米，寬2.5-5厘米，先端略尖，或急短尖而有鈍尖頭，基部闊楔形，上面深綠色，干後發亮，無毛，下面淺綠色，無毛，側脈7-8對，在上下兩面均能見，邊緣有相隔2-3.5厘米的細鋸齒。葉柄長8-15毫米，無毛。
花頂生，紅色，無柄；苞片及萼片約10片，組成長約2.5-3厘米的杯狀苞被，半圓形至圓形，長4-20毫米，外面有絹毛，脫落；花瓣6-7片，外側2片近圓形，幾離生，長2厘米，外面有毛，內側5片基部連生約8毫米，倒卵圓形，長3-4.5厘米，無毛；雄蕊3輪，長約2.5-3厘米，外輪花絲基部連生，花絲管長1.5厘米，無毛；內輪雄蕊離生，稍短，子房無毛，花柱長2.5厘米，先端3裂。
蒴果圓球形，直徑2.5-3厘米，2-3室，每室有種子1-2個，3爿裂開，果爿厚木質。花期1-4月。
山茶是常綠闊葉灌木或小喬木。枝條黃褐色，小枝呈綠色或綠紫色至紫褐色。葉片革質，互生，橢圓形、長橢圓形、卵形至倒卵形，長4～10厘米，先端漸尖或急尖，基部楔形至近半圓形，邊緣有鋸齒，葉片正面為深綠色，多數有光澤，背面較淡，葉片光滑無毛，葉柄粗短，有柔毛或無毛。花兩性，常單生或2～3朵著生於枝梢頂端或葉腋間。
花梗極短或不明顯，苞萼9～10片，覆瓦狀排列，被茸毛。花單瓣，花瓣5～7片，呈1～2輪覆瓦狀排列，花朵直徑5～6厘米，色大紅，花瓣先端有凹或缺口，基部連生成一體而呈簡狀；雄蕊發達，多達100餘枚，花絲白色或有紅暈，基部連生成筒狀，集聚花心，花葯金黃色；雌蕊發育正常，子房光滑無毛，3～4室，花柱單一，柱頭3～5裂，結實率高。蔭果圓形，外殼本質化，成熟茹果能自然從背縫開裂，散出種子。
雲南山茶葉片較山茶為大，長6～14厘米，寬3～7厘米，葉緣具銳鋸齒。花比山茶更大，徑8～16厘米，亦有達22厘米者；子房3～5室，密被絲狀絨毛。茹果扁球狀，表面有毛。金花茶為小喬木，高2～6米，葉薄革質，葉長圓形，緣具骨質小鋸齒或紉鋸齒，兩面光滑，有時有毛。花瓣7～8枚，多的可達17枚，金黃色至淡黃色，具蠟質光澤，花徑3～5.5厘米； 子房多3室，無毛或有毛。蒴果扁球形或近球形。
山茶花系半陰性樹種，深根性，主根發達，常生於松櫟混交林或常綠闊葉林次生灌叢中，在土層深厚、有機質豐富的疏陰濕潤地或溝谷兩側生長良好。雲南山茶花的花期12月至翌年2～3月，每朵花自始花至終花延續約15天，果熟期9-10月。
品種分類
山茶除原種外，園藝品種很多。當今世界上山茶品種已發展到5000餘個。中國山茶的品種約300餘個，現正在整理研究中。根據雄蕊的瓣化，花瓣的自然增加，雄蕊的演變，萼片的瓣化，概分為3大類、12個花型：一、單瓣類：花瓣排列1～2輪，5～7片，基部連生，多 呈筒狀，雌、雄蕊發育完全，能結實。
（一）、單瓣型：特徵如上。
二、半重瓣類 花辯排列3～5輪，20片左右，多者近達50 片（包括雄蕊瓣化的花瓣）。
（一）、半重瓣型：花瓣排列2～4輪，雄蕊小瓣與維蕊大部集中於花心，雄蕊大部趨向退化，偶能結實，如「白綿球」、「猩紅牡丹」等。
（二）、五星型：花瓣排列2～3輪，花冠呈五星形，雄蕊存，雌蕊趨向退化。如「東洋茶」等。
（三）、荷花型：花瓣排列3～4輪，花冠呈荷花型，雄蕊存，雌蕊趨向退化或偶存。「十樣景」、 「虎爪白」等為代表種。
（四）、松球型：花瓣排列3～5輪，呈松球狀，雌、雌茁均存在。64.松子，「大松子」為代表種。
三、重瓣類： 大部維蕊瓣化，花瓣自然增加，花瓣數在50 片以上（包括雄蕊瓣）。
山茶花為常綠闊葉灌木。枝條黃褐色，小枝呈綠色或綠紫色至紫色至紫褐色。先漸尖或急尖，基部楔形至近半圓形，邊緣有鋸齒，葉片正面為深綠色，多數有光澤，背面較淡，葉片光滑無毛，葉柄粗短，有柔毛或無毛。
花單生或2～3朵著生於枝梢頂端或葉腋間。花單瓣或半重瓣。重瓣。花梗極短或不明顯，苞萼9～13片，覆瓦狀排列，被茸毛。花單瓣，花瓣5～7片，呈1～2輪覆瓦狀排列，花朵直徑5～6厘米，色大紅，花瓣先端有凹或缺口，基部連生成一體而呈筒狀；雄蕊發達，多達100餘枚，花絲白色或有紅暈，基部連生成筒狀，集聚花心，花葯金黃色；雌蕊發育正常，子房光骨無毛，3～4室，花柱單一，柱頭3～5裂，結實率高。蒴果圓形，外殼木質化，成熟蒴果能自然從北縫開裂，散出種子。
山茶是常綠闊葉灌木或小喬木。枝條黃褐色，小枝呈綠色或綠紫色至紫褐色花兩性，常單生或2～3朵著生於技捎頂端或葉腋間。花梗極短或不明顯，苞萼9～10片，覆瓦狀排列，被茸毛。 花單瓣，花瓣5～7片，呈1～2輪覆瓦狀排列，花朵直徑5～6厘米，色大紅，花瓣先端有凹或缺口，基部連生成一體而呈簡狀。

❹ 關於描寫植物的作文

太
陽
花
世界上的花有好多種，比如：廣玉蘭、月季花、玫瑰花、梅花、菊花、君子蘭、茶花等等。但是，開花最多，顏色最豐富的花要屬太陽花了。俗話說的好：「好花不常開」。太陽花也是好花，有紅的、黃的、
白的、紫紅的、深紅的、橘黃的……太陽花的花瓣是單層的，形狀像梅花，花芯上有紅色有黑細絲上帶黃點。太陽花的莖長長的，細細的，軟軟的，彎彎曲曲。它的枝幹很細，葉子很密集，花開的挺多。
太陽花只有在見到太陽時才開花，每天太陽從東方徐徐升起時，太陽花們就爭先恐後地張開它們的一張張笑臉。微風吹去，太陽花「搖頭晃腦」似乎在念詩，又似乎向行人點頭。太陽花的花骨朵兒是紅色的，形狀有黃豆般的大小。和其它的花骨朵不同，短短的、圓圓的。
太陽花的花籽是由幾片小葉子而圍成的。花籽像芝麻般的大，小花籽熟了後，散落在大地爺爺的懷抱中，經過陽光和雨露的滋潤，第二年就能生長並開放出更加漂亮的太陽花了。
太陽花的生命力十分旺盛，她盡情地吮吸著藍天奶奶賜於她的甘露，她貪婪地吸收著大地爺爺的營養。太陽花在大地爺爺和藍天奶奶的呵護下茁壯成長，把祖國裝扮的更加美麗，讓美麗的大自然錦上添花。
太陽花到了晚上就像玩了一天的孩童，疲倦而又欣慰地進入甜美的夢鄉。
太陽花雖然沒有玫瑰的高貴，菊花的芬芳，廣玉蘭的純潔高雅，梅花的香氣，但是太陽花卻有無私奉獻的精神。
我愛太陽花，愛它那頑強而又旺盛的生命力，我更愛它那無私奉獻的精神。
或者：
駱駝草
我相信每一個人都有一種自己喜歡的植物，我也有自己喜歡的植物，那種植物就是駱駝草了，也許大家並沒有聽說過駱駝草，下面我就向大家來介紹一下駱駝草吧！
駱駝草生長在忙無邊際的大沙漠里，白天的時候它要經受烈日的暴曬，夜晚還要經受酷寒的考驗，而駱駝草卻對這樣的環境一點也毫無恐懼，則是默默的在沙漠里生存。
駱駝草沒有華麗的外衣，它就像花生一樣，默默無聞的做著貢獻，卻毫不為自己的生命而悲傷，它把自己的根扎到寸草不生的沙礫之中，然後奮力的使根繼續往下扎，最後扎到地下水中，所以這樣它才保住了性命，如果它沒有頑強的生命力，我相信他的根還沒有扎到水裡，應該就被曬死了，或者被凍死了。
它沒有花、沒有翠綠的葉子，也沒有挺拔的莖，看起來普通的再也不能再普通了，而這樣普通的草，當地人卻把它看成珍品有叫「生命草」、「救命草」的，也有叫「無私草」的，它無私就是因為，在長途跋涉的駱駝隊，找不到水喝的時候，快要渴死的時候，它無私的把自己的身體里的水獻給駱駝隊喝。
駱駝草你不像仙人掌那樣貪生怕死，把自己的身體用一根根刺包圍起來，也不像牡丹、美人蕉……那麼驕雅，我喜歡這普通的不能在普通的駱駝草，它們那無私奉獻的精神，我們每個人都要學習。
O(∩_∩)O謝謝

❺ 唐詩三百首賞析

1）桃花

大林寺桃花
【唐】白居易
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

山中春懷
【唐】齊己
何物不為狼藉境，桃花和雨更霏霏。

2）梨花

杭州春望
【唐】白居易
紅袖織綾誇柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

初冬夜飲
【唐】杜牧
砌下梨花一堆雪，明年誰此憑欄干？

3）蘭花

蘭溪
【唐】杜牧
蘭溪春盡碧泱泱，映水蘭花雨發香。

病起
【唐】賈島
身事豈能遂，蘭花又已開。

4）梅花

江梅
【唐】杜甫
梅蕊臘前破，梅花年後多。

梅花
【宋】陸游
聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。

5）菊花

晚菊
【唐】韓愈
少年飲酒時，踴躍見菊花。

飲新酒
【唐】元稹
聞君新酒熟，況值菊花秋。

6）杏花

清夜怨
【唐】李商隱
綠池荷葉嫩，紅砌杏花嬌。

臨安春雨初霽
【宋】陸游
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。

7）牡丹

白牡丹
【唐】白居易
白花冷澹無人愛，亦占芳名道牡丹。

牡丹
【唐】王睿
牡丹妖艷亂人心，一國如狂不惜金。

8）薔薇

贈別王山人歸布山
【唐】李白
林壑久已蕪，石道生薔薇。

仙萼池亭侍宴應制
【唐】沈佺期
閑花開石竹，幽葉吐薔薇。

9）海棠

蜀中春日
【唐】鄭谷
海棠風外獨沾巾，襟袖無端惹蜀塵。

春日書懷
【唐】薛能
壟月正當寒食夜，春陰初過海棠時。

10）茶花

紅茶花
【唐】司空圖
景物詩人見即誇，豈憐高韻說紅茶。

同朱慶餘宿翊西上人房
【唐】周賀
屋雪凌高燭，山茶稱遠泉。

11）荷花

韓翃舍人即事
【唐】李商隱
萱草含丹粉，荷花抱綠房。

曉出凈慈寺
【宋】楊萬里
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

12）杜鵑

宣城見杜鵑花
【唐】李白
蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。

杜鵑花
【唐】成彥雄
杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒。

13）楊花

春感
【唐】李白
榆莢錢生樹，楊花玉糝街。

章江作
【唐】韋庄
楊花慢惹霏霏雨，竹葉閑傾滿滿杯。

14）桐花

桐花
【唐】白居易
何此巴峽中，桐花開十月？

韓冬郎即席為詩相送
【唐】李商隱
桐花萬里關山路，雛鳳清於老鳳聲。

15）桂花

長沙贈衡岳祝融峰般若禪師
【唐】劉長卿
桂花寥寥閑自落，流水無心西復東。

送高三之桂林
【唐】王昌齡
嶺上梅花侵雪暗，歸時還拂桂花香。

16）茉莉花

法性寺六祖戒壇
【唐】李群玉
天香開茉莉，梵樹落菩提。

檀口
【唐】趙鸞鸞
銜杯微動櫻桃顆，咳唾輕飄茉莉香。

❻ 07還是08年的萌芽雜志里有篇文章《錦瑟》誰能幫我找到這個文章啊

我也超喜歡這篇！

錦瑟(小說)

"錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年......」在孩子們的誦讀聲中，我彷彿又看見她了。側轉身，她回過頭來，笑盈盈地看著我說，「記住這首詩，也就記住姨婆了。薇薇，你會永遠記住姨婆嗎？」

「會的，姨婆。」幼年的我脆生生地答，不加思索。

「......此情可待成追憶，只是當時已惘然。」朗朗的誦讀聲中，我沉下心來細細地回憶她的容顏。我惶然發現，她終究還是遠行了，我心深處，她的身影徘徊依舊，卻輪廓不清。時光不斷地在亡人日漸模糊的面容上添枝加葉。我終於還是忘記她的確切容顏了.

她的名字，就叫錦瑟。

母親從來都只叫她「柳姨」。而我,喚她做「柳姨婆」

（二）

外祖父去世後，尚在鄉下的父母親，先設法讓五歲的我回城裡老家。偌大的房子，就我和她兩人住。

剛回老屋，我不習慣獨眠。夜晚熄燈時分，令人絕望的黑暗便突然涌進卧室。層層的黑，連我的呼吸都彷彿陷入了黑暗之中。我在黑暗之中，宛若將被黑暗所融化。我揪緊被子，用唯一能抓住的東西抵抗著黑暗。

除了黑暗，老屋夜晚的寂靜也令我膽戰心驚。有時我在夢中會突然被從內耳發出的耳鳴聲驚醒。轟隆隆尖銳的耳鳴若鋒利的刀刃，將我的意識分割細碎。最後，聲響從耳到心，若一道霹靂，轟然將我劈作兩半，於是我便在痛苦中驚醒。

「婆婆......」

我光著腳，穿過廊道，嗚咽著往姨婆的卧室跑。我爬上姨婆的大床，一雙溫暖的手立刻從黑暗中伸了過來，摟住我的腰，一把將我拽進散發著沉沉暖香的被褥里。喜歡用香木珠熏衣物的姨婆身上有幽幽木香，我枕著姨婆的手臂，聽她的酣聲連綿悠長。黑暗的恐懼在她鮮活的酣聲中消失怠盡。層層黑暗忽然變了顏面，溫柔敦厚地催我入夢。

晨起，我最喜歡看姨婆梳頭。姨婆的頭發長長的，一直垂到腰際，稀疏灰白。牛骨梳緩緩滑過她的長發，牽扯下絲絲灰白落發。她總小心翼翼地將纏在梳齒上落發根根卸下，在手上纏成一團。她將落發放在一個黑色的脫胎木首飾盒裡。「以後，等頭發掉得差不多了，可以填在發髻里。」

她一邊梳頭，一邊教我背古詩，最常叫背的，就是《錦瑟》。

「錦瑟無端五十弦」姨婆的嗓音輕柔。

「一弦一柱思華年......」我一邊把玩她的落發，一邊應對著她的詩。「......滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙......」

背全了詩，姨婆的頭發也梳好了。

「薇薇，這是婆的名字——錦瑟，記住了沒？」

「記住了，我的名字有詩么？」

「有，《採薇》。『昔我往矣 ,楊柳依依。今我來思 ,雨雪霏霏』」

「婆，你念，你再念一遍。婆，你也要記我的名，我的詩。」我揚起頭，一本正經。

「婆記得的。憨女。『昔我往矣 ,楊柳依依。今我來思 ,雨雪霏霏』，以後如果你長大離開婆了，婆一念這句詩，你就跑回來看婆好么？」

「好！你要大聲念。倘若離得太遠了，我怕聽不到。」我蹙眉。

姨婆笑著把滿面愁容的我摟進懷里。

遇到天晴時，姨婆就將閣樓里的幾個大箱子打開，讓箱里的東西見見天光。大多箱子裝的是古籍書。其中有個小巧點的，裝的是衣物：金線綉的鳳凰牡丹織錦緞面、水綠的生絲旗袍、銀色軟緞披肩......漂亮的絲織物件，沾著箱子沉沉的樟木香，隱約還嗅得被時光藏起來的冷清的皂香。我一件件展開來，喜滋滋地往身上套。

「憨女，一手的汗，別弄臟了！」姨婆罵是罵，眼裡卻含著笑，「喏，這件，綠旗袍，是我做姑娘時最喜歡的。」

我看著她展開綠絲旗袍，往身上一比劃，匆匆收起。我嗄嗄笑著。姨婆幾時從綠絲旗袍里走出來，就再也回不去了？

「姨婆，我要。」又拿起旗袍套身上。長長的絲袍拖了地。

「唉喲」姨婆作勢要打，一把拎起旗袍下擺，順勢將它從我身上剝了去。

幾年後,父母也返城，搬回老屋住。我看著突然在我面前重新出現的父母，卻生分了。我緊緊拉著姨婆的手，手心汗津津地，卻死也不鬆手。

母親回來，將老屋整理修葺一新。除了姨婆的那幾個樟木箱，閣樓里的雜物統統地被搬到儲物間。

「柳姨，有些東西，扔箱里幾十年沒用了，佔地方。最後也得處理掉......」母親有意無意地和姨婆提了幾次。終於，樟木箱從閣樓被挪到了客房，最後又被挪到了放雜物的儲藏間。

「理理吧，那木箱......」姨婆猶豫了一下「該扔的就扔了吧。」

母親叫了工人過來收拾，扛箱子出去。姨婆突然起身，打開其中的一個木箱，摸索著，抽出那件水綠色的生絲旗袍。

母親說我長大了，夜裡，不許再去打擾姨婆。

「以後，晚上別老過去姨婆那裡睡。自己睡！」母親冷著臉，黑色眼瞳里出現了我看不清的星星，隔開了映在她眼瞳中的我。

夜裡，我將頭蒙進被裡。被裡，黑暗漫無邊際。被窩里我的呼吸沉重，悶悶地壓在我心上。我緊緊揪住被角，睜大眼，嚴嚴實實地將自己與被子外面的黑暗隔離開來，可被子外邊黑暗的恐懼如水，無縫不入。

「婆婆......」我嗚嗚咽咽地掀開被，跳下床。光著腳想往姨婆的卧房跑，卻又不敢。我團坐在床上，在黑暗中哭著。除了哭，我不知該如何是好。

「哭什麼？」母親生氣地從她的卧房出來問。

「我怕。」

姨婆也被驚醒了，走了過來。

「來，過來和姨婆睡。」

我看著她，只是哭。黑暗中，模糊不清的一團影子，緩緩走近我。我嗅得見她身上清爽的木香味。這味道令我放心。我向她伸出手去。

「自己睡！這么大的人了！柳姨，別慣著她。」

一聲嘆息，那團溫暖的影子離去，黑暗中，清冷的木香久久躑躅。

（三）

柳姨，母親總這么叫她。

我知道，親外婆早已扁成了一張薄薄的像片，就在母親的卧房抽屜里。我曾無數次凝望像片上那身著碎花旗袍的女子，看著她凝固在時光之外的笑顏，看著她與姨婆有幾分相似的眼眸。我不知道她是否也有和姨婆一樣沉沉的木香。

母親與姨婆相敬如賓。我能感覺得出她們之間的隔閡。她們間的淡漠，是母親將姨婆整理過的書架，一言不發地重新擦拭一番；是母親獨自熬了白粥，而不吃姨婆做的麵食；是姨婆笑著指出母親的南洋口音，而母親則厭煩地打斷姨婆教我背的古詩......

我困惑地行走於母親與姨婆之間，漸漸習慣於獨自沉思。我長久地趴在院里的水井邊，低著頭看井。井水平靜，隱隱約約看得見自己的一雙眼睛，從黑魖魖的井裡往外瞅。陽光僅在暑天午後的某個時刻直射水井，向井底投下綠瑩瑩的一道光柱。綠瑩瑩的光柱下，我窺見隱藏在平靜的水面下崎嶇不平的井壁、凹凸起伏的井底。光柱轉瞬即逝，井面下的世界倏地隱沒，水面平靜如鏡。大人的世界於我而言，神秘若那井面下的世界，若即若離。

（四）

上學識得幾個字後，我便時常躲進姨婆屋裡看書。母親不喜歡孩子一幅老氣橫秋的讀書相，見我成天不吭聲，捧著書看就皺眉頭。而我也怕招惹她，惟有走進姨婆房裡，嗅著淡淡的書墨香看書，心裡方覺得踏實。姨婆從不責備我，她的房裡有數不盡的書，一本本整整齊齊地擺在書架上。姨婆把帶有插畫的書全擺在最下層，我夠得著的地方。

「莫非這孩子大了以後也像錦瑟婆，滿肚腹詩書？」不識相的鄰居這么說。

「多出去跑跑啊，別老呆婆婆房裡，和別的小朋友玩去啊。」母親聽罷，皺著眉，拿開我手裡的書。「出去，出去玩去。」她揮揮手，若趕只不聽話的蠅蟲般。我站著不動，盯著她手裡的圖書。

「出去玩，聽見了沒？」她大聲訓我。

我淚汪汪看著她，不知所措。

「薇薇愛看書也不是壞事，你就由著她看吧。。。。。。」姨婆笑著勸。

「不行。出去玩！」母親突然發怒了。

姨婆一下子噤聲。我朝姨婆撲過去，緊緊抱著姨婆不放手。「這孩子，去，去啊，聽媽媽的話。」她撫摸著我的背，柔聲說。我一動不動也不動，就死死抱住她。

「唉，這孩子若天性好靜愛看書，就讓她看書吧，是好事啊。」姨婆輕聲說。

母親看了看死死纏住她不放的我，冷冷地剜了她一眼，「為人做事哪能總由著性子來？」

必有些事，是我所不了解的。它們藏在時光中，藏在母親的眼眸中，藏在姨婆被丟棄的樟木箱里。

10歲那年，斷了十幾年音信，遠在南洋的姨媽和表姊輾轉回來了。分離幾十載重又與母親相逢，姨媽淚汪汪地拉著母親不鬆手，而對一旁的姨婆，卻只淡淡地寒暄，話里帶著冰。

住了幾天，表姊驚異於我對姨婆的依戀。「她是假外婆啊。我們的親外婆早就不在了......憨女，你知道她是假外婆了還和她親？」

我看著大表姊的眼，怔怔地。

夜裡，表姊與我同榻，用與母親相同的，柔柔的南洋口音絮絮地對我說：「外公被她迷了心啊，否則我們白家不至於這么凄慘。親外婆是南洋的阿祖為外公娶的，外公不合意，兀自娶了她做二太太。阿祖去世後，外公索性不回了，把親外婆和我阿母、阿姨孤零零拋在南洋。她幾年沒有生育，外公又想把兩個女兒要回內地。親外婆不捨得，留了一個在南洋。要不是她，阿母不至於和阿姨姊妹分離幾十年。親外婆也不至於成天躲著人抹眼淚，早早得了肺病死了。倘若外公好好地留在南洋經營祖業，後來哪裡會受這么多苦，還連累了你阿母。。。。。。」

「外公不回南洋，真的不管你阿母和親外婆啦？」

「唉，開始時還往南洋寫寫信的......後來，這邊時局變了，音信全無，彼此都不知道是死是活。。。。。」

「話說回來，她也真夠膽大啊，女學生，居然在那時敢抗著父母嫁個商人做二太太。」表秭冷不丁又補了一句。

「那，她是壞人？」我的心思全亂了。

我屏住氣，等著表姊往下說，而她卻打了個呵欠便止住了。不一會兒，枕邊傳來她沉沉的呼吸聲。我抬眼看窗，白日里的溽熱已消散，夜風習習探進屋來，掀起窗紗，於是，窗外幽藍的天幕便在窗紗輕舞飛揚時分，倐忽隱現。我躺在床上，提著心一次次地等待著，等待著窗紗揚起。

姨母和表姊走後，我問姨婆，「婆，你是好人，還是壞人？」

「你說呢？」她不看我，閉上眼。

我不停地問，執著地要知道答案。

......

（五）

我離姨婆慢慢遠了。姨婆的故事，在姨母與表秭的出現後，再次流傳在父母親戚鄰居的言談中，故事的主人公是抽象的音節，寄生在他們的唇齒間。我惶恐地發現她在我的心中變了輪廓，卻無能為力。

我沉默著，靜靜躲進姨婆的書里。我翻遍了姨婆房裡所有帶插畫的書，連那些不帶插畫的書，也生吞活剝地讀了許多。在姨婆的書里，我不再惶恐，那裡有我所熟悉的油墨香，有令我屏息難棄的故事，還有，我爛熟於心的詩歌。

端午到了。姨婆母親一同置粽葉、糯米、肉餡、蝦仁包粽子。粽子做好後，母親警告我，「小孩子，不能多吃。只能吃一個!吃多了不消食！」

我吃完一個粽子，抬眼看姨婆，「婆婆......」我的眼淚啪噠啪噠落下來，悶悶不樂地盯著眼前誘人的粽子。她軟下心來，慌忙朝我睒睒眼，待母親一離開餐廳,立刻偷偷把幾顆大粽子塞我手裡。我快樂地吃著，一個接一個。

「別吃了，夠了，夠了！」姨婆急急攔我。

我甩開她的手，蒙頭吃。我果真吃傷了胃，躺在床上起不來。在母親的質問下，我一下子把姨婆供了出來。「是婆婆，婆婆讓我吃的......」母親沉下臉來。

「明知道薇薇胃腸弱。姨，你......」

姨婆難堪地搓著手，看著我，求助。

「我不想吃的，是你給我的。你給我的，給了幾個」我怯怯地說，偷偷瞥了她一眼。我看見她的眼倐地暗淡，起身離開。

「你個憨女，她，難道她讓你吃屎你也吃啊？」母親見她離開，輕聲責怪。

我點點頭，討好地說，「她是假外婆。心腸壞.....」話音未落，我發現母親看著我的身後,臉色徒地變了。姨婆手裡拿著從院子里摘來的消食草葯，不知何時已悄然進屋了。她一言不發地看了我一眼，緩緩退出屋。她的眼神若一道寒流，從我的心上滑向指尖，我的手指倏地涼了。

夜晚，我躺在卧房的床上，胃疼得厲害。漫天普地是疼痛的牙齒，啃嚙著我的胃我的神經。隱隱約約聽見姨婆的抽泣聲，在夜間，如繭絲，層層疊疊，將她的哀傷裹在黑暗之中。最後，一切歸於寧靜，抽泣聲、嘆息聲，全部消逝無蹤影。我的意識，也漸漸墜入漫無邊際夜的寂靜之中。

第二天醒來後，我看見姨婆已盤好了頭，和父母一起，端坐在餐桌前。隔宿的哀傷是凝固的冰，藏在她的眼眸里。我的胃依舊疼著。

（六）

姨婆離我愈來愈遠了。她身上沉沉的木香偶爾還飄進我的夢里，隔簾望月般不真切。她養了只貓。落日時分，她長時間地抱著貓坐在陽台的躺椅上，一言不發地向著夕陽的方向看著，看著太陽一點點失去熱度。

偶爾，我還去她的屋裡尋書看，拿了書就走。

一天，我在垃圾桶里看見那方掉了漆的脫胎首飾盒，掀開的盒蓋微微露出絲絲灰白的頭發。我拾起盒，拭去上面的污漬，猶豫了一下，把灰發從脫胎首飾盒中揀出，團成一團，扔垃圾桶里。

最後一次和姨婆在露台上納涼，已是仲夏。她躺在搖椅上，一邊啪噠啪噠地為我搖著蒲扇，一邊吟詩：「白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡台。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。」

我趴在長竹椅上，一邊聽著她吟詩，一邊看著天上的月，悄然由初生時分淳和溫柔的黃色變為凄清冷寂的銀色。

「姨婆，你剪了發，我認不得你了。你是從前的姨婆嗎？」我冷不丁地說。月光映照在她的臉上，她嘆了口氣。

「我不是，薇薇，你也不是從前的薇薇了。薇薇長大了。」

她的目光又從我身上收了回去，重又抬起臉看頭頂的月。許久許久，她突然幽幽問我：「薇薇，你長大後，還會記得小時候婆婆教你讀詩么？」

我慌忙點頭。

「薇薇，我想回家去了。」

「家？這不是你家？」

「姨婆的家在很遠很遠的江寧。」

「嗯，那你幹嘛到這兒來？」我突然心一硬，挑釁地看著她。

她愣住了，低頭看著我的眼。我緊盯著黑暗中她逆著月光的眼，那裡面有我看不清的霧。良久，她移開目光，仰首望月，輕若耳語道，「薇薇，人還是得聽從自己的心願做事。身體委屈點不要緊，別委屈自己的心。」她的眼瞳中，映著清冷的月，兀自舞蹈。

「你後悔么？」我突然問了這句話，連自己都覺得吃驚。從大人們的言談中，我隱隱約約地知道，姨婆的娘家在江寧也算旺族，祖上出過翰林。嫁做白家二太太後，她就再沒臉回娘家。老母親臨終前，還苦苦等她回去。

「不，心正所願，我不後悔。」她笑了，「薇薇，我走了你會想姨婆嗎？」她拿眼睛愣愣地看著我。

「不想不想」我嬉笑著，看著她。

「真的？」她蹙了蹙眉，用手撫我的頭。

我也蹙著眉。我說的，一半是實話。姨婆早已不是那個從前的姨婆了，她已從我記憶中那個溫暖的、令我萬分依戀的影子中走出，如同曾經的她，從綠絲旗袍里走出來，再也回不去了。我突然難過起來，低下頭，「會，會有一點點想的。」

月光如水般滑過她的搖椅，鋪向我的竹椅，在我的光腳丫上印上蒼蒼的一片白跡後，忽然消失，不知隱沒何方。我看著頭頂上的月，眼皮越來越沉。

「斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。」 她的聲音越來越輕，越來越遠，漸漸地離了我的心。。。。。。

（七）

姨婆決意要回老家。她和母親徹夜長談。她們的話語，在黑暗中遊走，絲絲縷縷，忽兒飄進我耳中，忽兒隱匿無蹤。

「我回去......把你媽和你爸合葬了吧，你媽等得夠苦的了，入土為安......我知道，上次你姊來，帶你媽的骨灰回來了......我，以後陪我老母親去......」

隨後幾天，姨婆開始收拾東西。

「這件，薇薇你小時候要的。薇薇，現在還要麼？」她拿出了那件水綠色的絲織旗袍。

「恩」,我接過旗袍，往身上一掛。旗袍下擺搭在我的腳踝，涼絲絲地癢。

「薇薇，你大了......」她看著我，眼眸深處，晶晶亮的星星晃動。「薇薇再過幾年，該是個漂亮的大姑娘呢。婆婆怕看不到了......」她輕聲笑了笑。笑聲尚在唇齒間，便戛然而止。

姨婆走了。

姨婆養的貓咪小白哭了幾天。蹲在姨婆常坐的椅子上，睜著美人眼看著我。「傻貓，婆婆不會回來了。」我欲上前抱它，它一個轉身，跳下椅。號叫著往前走，走了不遠，又重新蹲下，睜大眼睛看著我。

（八）

親外婆的像片已從母親的卧房抽屜挪出，顯眼地被母親掛在書房裡。像中的女子一身素雅小碎花旗袍，身姿婀娜，細長的眉下一雙美目凝視前方。

我拿出姨婆的那方黑色的脫胎木首飾盒，黑漆漆的盒面上隱隱約約映著我的眼睛。我後悔，不該將姨婆的頭發扔了。

姨婆回去不久，就生病了。她的侄兒照顧她。母親每個月定期給她匯錢。我同母親一起給姨婆匯錢去，我看見薄薄的幾張鈔票唰啦啦滑過銀行小姐的指尖，姨婆在記憶中的形象慢慢地薄成一張張鈔票。

「又寫信過來了，說這個月血壓又高起來了......又得寄錢過去，那個侄兒，怎麼照顧的......」

「那......讓婆婆回來吧......」我怯怯地說。

母親沉默良久。

我咽了口口水。低頭。

新年將近。母親買了一堆的賀卡。我興奮地在一旁，從中挑最美的，依次遞給母親寫賀卡。剩下最後一張，俗艷的深紅底，熱鬧的紅色團花，紅得逼人的眼。母親蹙著眉，再想不起該寄給誰了。

「這張，給婆婆寄去吧。」我輕聲問母親。

「恩，你寫吧。」母親不加思索，起身。

我工工整整地在賀卡上寫「節日快樂！」，就再想不出該寫什麼好了。我的手心全是汗，濡濕了賀卡襯紙。

「薇薇」落款處我寫上了自己的名字。

（九）

姨婆回信了，歪歪斜斜的幾個字，尷尬地趴紙上：「昔我往矣 ,楊柳依依。今我來思 ,雨雪霏霏。」我若收到燙手的烙鐵，把信塞進抽屜里，過不了多久，信就知趣地消失。

姨婆養的貓咪小白下貓仔了，滿月後，父親把貓仔扔了。

貓咪小白天天睜著美人眼，對我哭著要貓仔。後來，它不哭了，鬼鬼祟祟地躲著我。不久我發現它的肚子又鼓了起來，我莫名地慌張。後來，它的肚子癟了，我卻不見貓仔。不到一星期，它死了。據說是誤吃了葯老鼠的東西，死在溝里。夜裡我隱隱約約聽見貓仔在鄰家荒廢的院里哭。

「貓仔在鄰居家，」我對父親說，卻不看父親的眼。因為我知道說了也無濟於事，大人不可能為救貓仔打開鄰家早已鎖閉多時的院門。

夜裡我提著心尋貓仔哭聲。它們哭了幾晚後，就再沒聲音了。

收到姨婆的回信不久，姨婆就去世了。那年的春節，特別陰冷。我躲在家裡，藏進被窩里看書，我的腳冰涼，許久許久暖不過來。窗外辟里啪啦的爆竹聲連綿不絕，我起身，將鼻子貼在冰涼的玻璃窗上。呵出的熱氣模糊了窗，阻隔了我的視線。我用食指在窗玻璃上劃字：錦瑟錦瑟錦瑟......

被上攤開的書，寫著我早已熟悉的詩《錦瑟》：

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，只是當時已惘然。

詩頁畫著彩圖。拙劣的筆觸，俗艷的色彩，生生扎疼我的眼睛。

後來，我就開始做夢：我走進了鄰家荒廢的院子里尋貓仔。我打開鄰家枝藤蔓生的後院門，闖進塵土飛揚，黑魖魖的樓里。貓仔的哭泣聲微弱若懸絲，若隱若現。可我始終尋不到貓咪。我聽見自己的心跳，和著貓咪的哭泣聲，一下下響著，惶恐而又無助。

我無數次地闖入這個夢境。悠長的夢，在6年後，我18歲那年，才有了結局。鄰家的大門開了，出來一個陌生的女子，她告訴我，貓咪死了，不用再找了。我長吁了口氣，彷彿是早已得知的答案。

我明白，有些事，是再無法改變的。時光前行，過往、現在，在我們身後，在我們的足下，寸寸凝固。

忘了吧。

（後記）

填高考志願時，長輩們堅持讓我讀商科，但我還是執意報考了我所喜歡的中文專業。畢業後，我成了一名中學語文教師。

「你讀中文，一輩子和文字打交道，一輩子清貧，以後會後悔的。」他們對我說。

「心正所願，我不會後悔的。」空靈處，我聽見她的聲音。

那年清明，我去了一趟姨婆的老家。我帶去了一大捧她最喜歡的白茶花。

「喏，那就是姑的墓。姑總說你和她最親。姑臨走，還念叨著你的名字。」她的侄子陪著我去，有一搭沒一搭地找著話茬說。

「姑說，你肯定會過來看她的。」他蹲下身，隨手將墓座邊的荒草拔了去。連根拔起的草掀起土，淡淡的土腥味彌漫。我怔怔看著他的嘴翕動，聲音從他的嘴裡吐出，卻只滑過了我的耳膜，落不到心上。

我撫摸著墓石碑上冰冷的字元「柳錦瑟」。恍惚間，看見許多許多年以前，那個穿著水綠色生絲旗袍的女子，眼眸深深：

「昔我往矣 ,楊柳依依。今我來思 ,雨雪霏霏......」

一柄斷了的戟，狠狠地刺進我心裡。滿捧的白茶花從我的手中滑落。時光中的女子，忽地隱去。落花飛揚，記憶的碎片如煙消散

❼ 暑假見聞作文開頭和結尾（急！別抄）

給你些題材，都是些很不錯的片段，你自己摘抄一點，再添加一些，就很完美了。

在這酷暑難熬的暑假裡，發生了許許多多的事情，有的讓人贊嘆不已，有的讓人感到氣憤，有的讓人沉思……它們就像天上的繁星，閃閃發亮，多得數不清，但看日食這件事卻讓我難以忘懷。
夏日，烈日炎炎，驕陽似火，火辣辣的陽光照射著大地，曬得使人透不過氣來。大黃狗趴在樹下，不時的吐著舌頭，喘著粗氣。知了在樹上叫著：「知了，知了。」花兒似乎被這毒辣的陽光焉了，耷拉著腦袋，無精打采，小河裡的水都快蒸發了。男女老少坐在樹陰下乘涼，在這時候，吃根冰棍是再好不過的了，沁人心脾，可是，家裡的冰棍都吃光了，我口乾舌燥，只好頂著烈日去門口小賣部買冰棍
賣冰棍的老大爺年過古稀，身體還算硬朗，布滿皺紋的臉上泛著紅光，一身樸素的著裝，戴著一副老花鏡。
我跑過去說：「買冰棍。」老大爺說：「小姑娘，買什麼冰棍？」我說：「2根巧樂滋，2根迷你……」我遞給老大爺10元，等候老大爺找錢。老大爺可能上了年紀，沒算清楚，竟多給我找了2元，我看到，心中暗自高興，這回我可佔便宜了，我高興地向家走去，不知怎的，老大爺悲傷的一幕總在我腦海里浮現，這時老師教育我們的話在我耳邊回響：「做人應該誠實，不能貪小便宜。」我心裡矛盾極了，給了老大爺，錢雖然沒了，但自己會非常輕松，不給老大爺，雖然擁有了錢，但得受良心的譴責。於是，我跑到小賣部，把錢交給了老大爺，長長地吁了一口氣，老大爺高興地說：「你真是個好孩子！」
回到家裡，我甭提有多高興了，因為我做對了，在誠實和金錢面前，我選擇了誠實，放棄了金錢。

暑假裡，我隨旅遊團來到了「紅瓦、綠樹、碧海、藍天」美麗的青島。

青島的美麗，美在其海。我光著腳丫走在細細的沙灘上，欣賞著那無邊無際、海天一色的大海。海水平靜時，像一面透明、透亮的玻璃鏡；海水奔騰時，猶如一排排整齊的哨兵庄嚴地在主席台前走過；海水咆哮時，儼然是一隻怒吼的大猛獅，捲起千層浪，往海灘撲來。

海鷗忽高忽低地飛在海面上，為海灘增加了亮麗的風采。海灘吸引了眾多的遊客，有的在陽光下玩沙灘浴，有的在碧藍的海水裡游泳，打水仗，還有的在海邊挖沙堡，沖洗腳，更有趣的是，有人在海里和小狗一起快樂地游泳，這使我大開眼界，知道了什麼叫做狗刨……看著別人玩得那麼開心，我也忍不住地在海灘上采了許多五光十色的貝殼，有時海水趁我不注意跳到了我的臉上，逗得我哈哈大笑，我還玩了挖沙堡。我走在海水裡，海水不斷的拍打著我的小腳丫，一個浪緊接著一個浪。在海灘上留下一串串腳印，一個浪花打了過來，那一串串腳印居然消失得無影無蹤……

青島的美麗不僅在其海，而且在其山。這里有道教發祥地之一嶗山。它被海水環繞著，群山起伏，青山綠水，遠看山峰像被一層薄紗披蓋著，猶如仙境。我們主要參觀了太清宮，裡面有三大殿：三清殿、三宮殿和三皇殿。這里長著許多奇異的樹木：如三合一樹，三棵不同樹種合並成一棵高大的樹；黃蓮樹、銀杏樹、茶花樹，還有帶著傳奇色彩的癢癢樹，一摸樹干，樹葉就動；龍頭樹，聽說一摸，就可以帶來好運，我摸了好幾下……還有很多叫不出名的樹。山上有很多奇形怪狀的石頭，有的遠看像一位和尚，有的像青蛙仰望天空，還有的特別有意思，正看像烏龜，反看像老鼠……

青島的美麗，美在其環境。這里的環境幽雅、街道干凈，空氣十分清鮮，空氣里幾乎沒有雜質，花草樹木極多。

青島的美麗，美在其經濟騰飛。這里有著名的海爾集團、雙星集團和青島啤酒。

「紅瓦、綠樹、碧海、藍天」美麗的青島，我愛你！

日食
日食，顧名思義，就是太陽被「吃」掉了，它的原理很簡單，就是當月球繞地球轉到太陽和地球中間時，如果太陽、月球、地球三者正好排成或接近一條直線時，月球就會擋住了原本射到地球上的陽光，月球身後的「影子」正好落到地球上，這時，就會發生這種被古人稱之為「天狗食日」的日食的神奇現象。今天，我有幸看到這五百難遇的日食現象……
早上，我大老早的就起來了，打開電視，發現電視里正在解說日中國的日偏食，只見播音員在會兒解說，一會兒又把鏡頭轉向現場。這次日食主要在武漢、四川等地。我看著電視屏幕，只見那太陽被月亮慢慢地「吞噬」，本來如圓盆的太陽慢慢，慢慢的變成了一輪「彎月」，只見太陽被覆蓋的地方越來越多，最後只剩下了一條彎曲的弧線，忽然，現場那邊一片黑暗，所有的陽光慢慢的被黑暗蠶食，氣溫開始不斷下降，不一會兒宛如黑夜，所有的燈光，街道上的車也打開了燈，別有一番白天中的黑夜的景象，這是日全食。
這奇觀真好看，在天上，月亮完全把太陽遮住了，但是太陽那充滿生命力的陽光卻從月亮周圍射出來，好像月亮外面的保護層。五、六分鍾過去了，天空中又出現了一條彎曲的金線，然後，天慢慢的亮了起來，溫度上升了，就像黑暗中點燃了一盞明燈，把大地透徹的照亮了……
我走出屋外，抬頭看了看天上的太陽，也許是因為今天是陰天、多雲的原因吧，那太陽的光線不是很強，我望著太陽，那太陽已被月亮「吞噬」了一半，奇妙極了，太陽一半是黑的，一半是紅的，黑紅相間。太陽穿梭在白雲之中，若隱若現，好看極了。
能有幸看到這么神奇的日食，我真幸運！

❽ 有多少個品種的花適合北方養

龜背竹、春羽、一葉蘭、吊蘭、文竹、白蝴蝶（合果芋）、君子蘭、仙客來、一品紅版、茉莉花、米蘭、迎春、權海棠、榆葉梅、玉簪、丁香、萱草、紫藤、鬱金香、月季、菊花、石榴、芍葯、茶花、鳳尾蘭等適合在北方養。

(8)金線茶花擴展閱讀：

北方氣候：

• 中國北方地區主要是溫帶，亞熱帶季風氣候。氣候特點是一年四季分明，夏季高溫多雨，冬季寒冷乾燥。

• 北方地區年降水量多在400-800毫米，降水集中在 7、8兩月，多暴雨，此時河水暴漲，河流易泛濫成災； 而每年的春季少雨，常有乾旱(春旱嚴重,夏季暴雨)。

養花技巧：

• 一般北方的冬季溫度較低，所以在栽培喜高溫花卉時，就要注意保溫，如白蘭、米蘭等冬季室溫均不能低於10℃。而在夏季，應選擇通風涼爽的地方來擺放仙客來、蟹爪蘭等喜涼爽的植物。也可用調溫的方法控制花期，從而達到使其按需開花的目的。

• 觀花類植物，如米蘭、扶桑、一品紅、君子蘭、仙客來等，冬季保暖溫度多數需要在 5℃以上，還要防冷風吹襲。像百枝蓮、美人蕉等花卉的塊莖，到了冬天，地栽的必須掘起，放置室內保溫，盆栽的也要注意保溫。
  

❾ 表示初次見面的古詩句

1.求一個關於初次相見的詩句
荷葉杯 韋庄
記得那年花下，深夜，
初識謝娘時。
水堂西面畫簾垂，
攜手暗相期。
惆悵曉鶯殘月，相別，
從此隔音塵。
如今俱是異鄉人，
相見更無因。
冬日宴郭監林亭 盧綸
玉勒聚如雲，森森鸞鶴群。據梧花罽接，沃盥石泉分。
華味慚初識，新聲喜盡聞。此山招老賤，敢不謝夫君。
鷓鴣天 劉一止
岩下清陰引興長。坐中初識令君香。攬將風月歸詩藪，乞得溪山作醉鄉。憐我老，與傳觴。吳霜點鬢又何妨。只應銀燭交紅夜，羞對雙歌發彩光
浣溪沙 王灼
一樣嬋娟別樣清。眼明初識董雙成。香風隨步過簾旌。笑捧玉觴頻勸客，浣溪沙里轉新聲。花間側聽有流鶯
清平樂 洪適
輕紅淡白。蓬閬神仙謫。魏紫姚黃誇異色。到得海邊初識。玉闌不語如顰。虛教春盡三分。卻問檀心誰向，多情更屬東君
賀明朝 歐陽炯
憶昔花間初識面，紅袖半遮妝臉。輕轉石榴裙帶，
故將纖纖玉指，偷拈雙鳳金線。
碧梧桐鎖深深院，誰料得兩情，何日教繾綣。
羨春來雙燕，飛到玉樓，朝暮相見。
憶昔花間相見後，只憑纖手，暗拋紅豆。人前不解，
巧傳心事，別來依舊，孤負春晝。
碧羅衣上蹙金綉，睹對對鴛鴦，空裛淚痕透。
想韶顏非久，終是為伊，只恁偷瘦 .(參考一下吧!)
2.關於男女初次相見的詩句有哪些
1、古相思曲
【漢】樂府
君似明月我似霧，霧隨月隱空留露。
君善撫琴我善舞，曲終人離心若堵。
只緣感君一回顧，使我思君朝與暮。
魂隨君去終不悔，綿綿相思為君苦。
相思苦，憑誰訴?遙遙不知君何處。
扶門切思君之囑，登高望斷天涯路。
您好像是明月我好像是霧，霧隨著月亮漸漸隱去了，只剩下露珠。您擅長彈琴我擅長跳舞，一曲彈罷，曲終人散，只剩下心內的擁堵。只因為您對我的一次回眸，讓我陷入日日夜夜的思念。魂牽夢繞著你，一點也不後悔，這漫長的相思都是為了你而愁苦。想思的苦楚，我又去對向誰傾訴?路途遙遙遠不知你在何處。撫著門框記著你的叮囑，登上高處望盡了天涯的道路。最後兩句是寫的是女主人公扶門望君歸的情景，望斷天涯路，說的就是在登上高樓，看著伸向遠方蜿蜒的道路， 被地平線阻斷了自己眺望的目光，頗有望穿秋水之意。
2、綢繆
【先秦】佚名
綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人?子兮子兮，如此良人何?
綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅?子兮子兮，如此邂逅何?
綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者?子兮子兮，如此粲者何?
把柴草捆得更緊些吧，那三星高高的掛在天上。今天是個什麼樣的日子呀?讓我看見如此好的人呀。你呀你呀，你這樣的好，讓我該怎麼辦呀?把柴草捆得更緊些吧，那三星正在東南角閃爍。今天是個什麼樣的日子呀?讓我看見如此的良辰美景呀。你呀你呀，這樣好的良辰美景，讓我該怎麼辦呀?把柴草捆得更緊些吧，那三星高高的掛在門戶之上。今天是個什麼樣的日子呀?讓我看見如此燦爛的人呀。你呀你呀，你這樣的明麗，讓我該怎麼辦呀?
3、野有蔓草
【先秦】佚名
野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚。邂逅相遇，與子偕臧。
這首詩寫的是非常浪漫而自由的愛情:良辰美景，邂逅麗人，一見鍾情，便攜手藏入芳林深處，恰如一對自由而歡樂的小鳥，一待關關相和，便雙雙比翼而飛。
4、冬日宴郭監林亭
【唐代】盧綸
玉勒聚如雲，森森鸞鶴群。據梧花罽接，沃盥石泉分。
華味慚初識，新聲喜盡聞。此山招老賤，敢不謝夫君。
盧綸 (約737-約799)，字允言，唐代詩人，大歷十才子之一，漢族，河中蒲(今山西省永濟縣)人。天寶末舉進士，遇亂不第;代宗朝又應舉， 屢試不第。大歷六年，宰相元載舉薦，授閿鄉尉;後由王縉薦為集賢學士，秘書省校書郎，升監察御史。出為陝府戶曹、河南密縣令。後元載、王縉獲罪，遭到牽連。德宗朝復為昭應令，又任河中渾瑊元帥府判官，官至檢校戶部郎中。
5、賀明朝·憶昔花間初識面
【五代】:歐陽炯
憶昔花間初識面，紅袖半遮，妝臉輕轉。石榴裙帶，故將纖纖玉指偷捻，雙鳳金線。
碧梧桐鎖深深院，誰料得兩情，何日教譴綣?羨春來雙燕，飛到玉樓，朝暮相見。
這首詞寫男子對情人的懷念。上片追憶與女子初次見面的情景，由「憶昔」領起，「花間初識面」，含義有二:一是所見之地在花下;二是所見之人，面亦如花。「紅袖」二句正面寫女子的嬌羞之態;「石榴裙帶」三句寫其細微動作，側面表現她的柔媚之情。下片是現實的懷想，分兩層寫出:「碧梧」三句，念及情人深閨難出，繾綣無期;「羨春來雙燕」三句，就眼前景，人與物比，羨雙燕朝暮雙飛，襯托自己的孤獨;同時也含有雙燕自由而多情，朝暮能與自己相會，而所愛之人卻難相見。
3.兩人初次見面 的詩句
長相思 游西湖
作者:【康與之】 年代:【宋】
體裁:【詞】
南高峰，北高峰，
一片湖光煙靄中。
春來愁殺儂。
郎意濃，妾意濃。
油壁車輕郎馬驄，
相逢九里松。
【注釋】:
在康與之僅存的三十八首詞中，情韻深長的作品不少 ，他尤擅於寫少婦離情。這首《長相思》，就是比較突出的一首。
此詞《 花庵詞選》題作《游西湖》，但重點不在寫景寫遊玩之歡，而是觸景懷人。
上片從西湖景物寫起 。「南高峰，北高峰」二句寫山。南北兩高峰是西湖諸山中兩個風景點。南高峰舊稱「高一千六百丈」(今實測為海拔 米)，風景蔥倩，登臨遠眺，可以把西湖和錢塘江景物盡收眼底。北高峰在南高峰西北 ，遙遙相對，海拔314 米，比南高峰略高。景觀與南高峰不相上下。因為兩峰景別致，故作者特別拈出，以概括西湖諸山之勝。—這樣措詞，也是詞調格式的原因。
「一片湖光煙靄中」句寫湖。西湖光面約五平方多公里，雖不如洞庭湖、太湖那樣壯闊，但水光瀲灧，碧波盪漾，也頗為開朗。而且，湖上並非空盪盪的水光一片，白堤和蘇堤象綠色的裙帶，孤山象一塊翡翠玉石;還有那亭台寺閣，桃柳梅荷;湖光如翠，四季宜人。在春天煙靄迷濛中，就更顯得綽約多姿了。
「春來愁殺儂」句，因景生情。點出「春」說出「 愁」。「春」是所寫景物的時節，「愁」是景物觸發的感情。聯系前面三句，意思是說:春天來了，西湖的水光山色，美麗動人，但這卻只能引起我的愁思而已。此句十分關鍵，著此句而以上三句的意思始有著落 ，著此句而上片的感情意緒始全托出。結拍如此，可謂善始善終。
過片轉入回憶，交待愁思的緣故 。「郎意濃，妾意濃」者，郎情妾意都一樣的深厚濃郁也;在短促的句子中，連用兩個「意」字，兩個「濃」字，給人予深刻印象。疊句在詞中所具有的積極功能，在此得到了高度的發揮。
「油壁車輕」二句，是對前面兩句的表述，寫他們的初次見面。「油壁車輕郎馬驄」這一句中有個典故:《蘇小小歌》雲:「妾乘油壁車，郎騎青驄馬;何處結同心?西陵松柏下。」據說，蘇小小是南齊錢塘名妓，她常乘著油壁車(四周垂帷幕、用油塗飾車壁的香車)出遊，一日，出遊時遇到一位騎青驄馬(青白色的馬)而來的俊男阮郁，兩人一見傾心，蘇小小就吟了這首詩，約他到西泠(即西陵)橋畔松柏郁蔥處(即她的家)來找她，結為夫婦。這里借用這個故事，來比詞中的男女主人公的濃情密意，以突出他們之間的浪漫情調 。「九里松」是他們初見的地點，那地方是「錢塘八景」之一，為葛嶺至靈隱、天竺間的一段路。唐刺史袁仁敬守杭時，植松於左右各三行，長九里，因此松陰濃密，蒼翠夾道，是男女傳情達意的好地點。當然，文學作品也允許虛構的，它可以虛構富於詩意的情景;故我們對男女主人公的首次相遇，是否郎騎驄馬妾乘車，是否在九里松，都不必過分推敲。總之，下片詞意，是女主人公回憶其與所愛的歡會。
這首詞，以西湖景物為背景，上片寫現實，下片寫回憶;通過敘述回憶中的歡樂以反襯現實中的憂愁，思婦情懷，宛然如見。據詞譜，《長相思》為雙調三十六字，前後段各四句，三平韻，一疊韻，是最短的詞牌之一，要寫好實不易。必須有雋永的意味，給讀者提供充分的想像餘地，實仍屬佳作。但它的每句押韻和前後各重疊一個三字句的特點，給人的印象就特別深刻;白居易的「汴水流，泗水流」首，林和靖的「吳山青，越山青」 首，正是如此。這首詞在這方面工力也不弱，詳見上文論述。詞的風格自然樸素，毫無斧鑿痕跡，似民歌的天籟，如西子的淡妝，實仍佳作。
4.求一個關於初次相見的詩句
荷葉杯 韋庄 記得那年花下，深夜，初識謝娘時。
水堂西面畫簾垂，攜手暗相期。惆悵曉鶯殘月，相別，從此隔音塵。
如今俱是異鄉人，相見更無因。冬日宴郭監林亭 盧綸 玉勒聚如雲，森森鸞鶴群。
據梧花罽接，沃盥石泉分。華味慚初識，新聲喜盡聞。
此山招老賤，敢不謝夫君。鷓鴣天 劉一止 岩下清陰引興長。
坐中初識令君香。攬將風月歸詩藪，乞得溪山作醉鄉。
憐我老，與傳觴。吳霜點鬢又何妨。
只應銀燭交紅夜，羞對雙歌發彩光浣溪沙 王灼 一樣嬋娟別樣清。眼明初識董雙成。
香風隨步過簾旌。笑捧玉觴頻勸客，浣溪沙里轉新聲。
花間側聽有流鶯清平樂 洪適 輕紅淡白。蓬閬神仙謫。
魏紫姚黃誇異色。到得海邊初識。
玉闌不語如顰。虛教春盡三分。
卻問檀心誰向，多情更屬東君賀明朝 歐陽炯 憶昔花間初識面，紅袖半遮妝臉。輕轉石榴裙帶，故將纖纖玉指，偷拈雙鳳金線。
碧梧桐鎖深深院，誰料得兩情，何日教繾綣。羨春來雙燕，飛到玉樓，朝暮相見。
憶昔花間相見後，只憑纖手，暗拋紅豆。人前不解，巧傳心事，別來依舊，孤負春晝。
碧羅衣上蹙金綉，睹對對鴛鴦，空裛淚痕透。想韶顏非久，終是為伊，只恁偷瘦 .(參考一下吧!)。
5.關於「初次相識」的詩句有哪些
1、《清平樂》-----洪適
輕紅淡白。蓬閬神仙謫。魏紫姚黃誇異色。到得海邊初識。玉闌不語如顰。虛教春盡三分。卻問檀心誰向，多情更屬東君
2、《冬日宴郭監林亭》-----盧綸
玉勒聚如雲，森森鸞鶴群。據梧花罽接，沃盥石泉分。華味慚初識，新聲喜盡聞。此山招老賤，敢不謝夫君。
3、《浣溪沙》-----王灼
一樣嬋娟別樣清。眼明初識董雙成。香風隨步過簾旌。笑捧玉觴頻勸客，浣溪沙里轉新聲。花間側聽有流鶯。
4、《初識茶花》-----陳與義
伊軋籃輿不受催，湖南秋色更佳哉。青裙玉面初相識，九月茶花滿路開。
5、《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》-----納蘭性德
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
釋義:
相識 [ xiāng shí ]:1.互相認識2.指彼此認識的人
初次相識:是指兩個人第一次遇見。
近義詞:相遇 反義詞 : 分離
古人用初次見面的詩句用來表達自己和朋友第一次見面的場景以及對友誼的珍惜和過往的懷念。
6.形容初次見面難以忘懷的詩句有哪些
1、《賀明朝·憶昔花間相見後》五代:歐陽炯
憶昔花間相見後，只憑纖手，暗拋紅豆。人前不解，巧傳心事，別來依舊，辜負春晝。
碧羅衣上蹙金綉，睹對對鴛鴦，空裛淚痕透。想韶顏非久，終是為伊，只恁偷瘦。
2、《歸園田居·其二》魏晉:陶淵明
野外罕人事，窮巷寡輪鞅。
白日掩荊扉，虛室絕塵想。
時復墟曲中，披草共來往。(墟曲中 一作:墟曲人)
相見無雜言，但道桑麻長。
桑麻日已長，我土日已廣。
常恐霜霰至，零落同草莽。
3、《浣溪沙·端午》宋代:蘇軾
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。
4、《渭川田家》唐代:王維
斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。(斜陽 一作:光)
野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。
5、《荷葉杯·記得那年花下》唐代:韋庄
記得那年花下，深夜，初識謝娘時。水堂西面畫簾垂，攜手暗相期。
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1.寒冷的冬天過去了，溫暖的春風吹遍了每一個角落，春天裝著滿袋的音樂種子來到人間。她把種子撒向林間，林間飛著百靈鳥動聽的歡歌；她把種子撒向溪流，溪流盪著青蛙呱呱的鳴唱；她把種子撒向草地，草地飄著蟋蟀輕盈的歌唱。。。。。。
2.離開，美麗的春姑娘就帶上生機，邁著輕盈的腳步悄然來到我們身旁。她喚醒了無數小生靈，小生靈們睜開朦朧的睡眼，像一個個可愛的嬰兒。春姑娘微笑著從每一個角落裡走過，只是她害羞地遮掩住了自己的容貌，讓你沒有發現。不信？走，我帶你去看！
3.她帶著生命和希望，步履輕盈地來了。她越過高山，飛過流水，千里迢迢地來了。她辛苦了！可她一刻也顧及不得歇息，便迫不及待地躍動在山川，平原上、、、、、、所過之處，無不蘊含著朝氣蓬勃的生機。
4.「日出江花紅勝火，春來江水如藍」，是啊，自古人們就用許許多多的詞來贊美春天，有無數的人熱愛春天，而我也不例外。每當春天到來的時候，我就會漫步在枝芽萌動的小樹旁，呼吸著春天帶來的新鮮空氣，欣賞著這美麗的春景。
5.我愛夏天的炎熱，我愛秋天的果實，我愛冬天的雪花.但我更愛美麗的春天．
6.花兒為什麼開的那樣的紅？是因為春雨灑遍萬地；樹木為何挺拔不屈？是因為春風做了他們最有力的靠山；人們為什麼笑得那麼歡？因為春天帶給了他們溫暖。
7.冬婆婆走了，春婆婆來到了人間，喚醒了大地。百花齊放，像處子的笑臉，爭艷斗麗。一群群燕子從南方飛回來了。它們一邊飛，一邊嘰嘰喳喳地叫，好像告訴人們：「春天來了！春天來了！」一棵棵柳樹抽出新芽，春風吹來，一條條柳枝迎風飄盪，就像一位美麗的少女就在翩翩起舞，多美啊！
8.當樹枝吐出第一個嫩芽的時候；當天空下起蒙蒙細雨的時候，當萬花竟開的時候——春天到了.她就像一位旅者，四處播灑春的希望，傳播春的信息，喚醒冬眠的動物。春的草，綠的葉，都像趕集似的聚攏來，形成光彩奪目的春天一景。