與僧侶的櫻花

❶ 有沒有類似xl上司,青梅竹馬是消防員,洗屋先生…這樣的泡麵番推薦

如下：

1、《若與你共乘波浪之上》：

沖浪少女遇上新人消防員，從相識到相戀的愛情故事。編劇是吉田玲子，擅長寫溫馨劇情，所以不用擔心男主在火災現場被燒死這樣的神展開。不過既然人物設定成消防員了，執行任務的劇情肯定是少不了的。

泡麵番，就是一集時間很短的動畫，通常在三分鍾到六分鍾左右不等，相當於泡一杯方便麵的時間，等你把泡麵泡好了， 動畫也完了，因而被許多動漫愛好者如此戲稱。

泡麵番常見的有八分鍾番，四分鍾番，三分鍾番，但也有少見的五分鍾番、兩分鍾番等。

部分日本動畫製作公司以幾集短篇連載動畫作為Lite版，以測試市場反應，為正式版推出做准備，也會被稱為泡麵番。

一般定義為3到6分鍾的TV新番動畫，以四格漫畫改編居多，劇情以搞笑溫情歡樂向為主。通常3分鍾長度的動畫，OP為1分鍾，ED又為1分鍾，實實在在的劇情只有1-2分鍾，因此被網友戲稱「以後泡麵的時候可以看看來當佐料，估計動畫完了，面剛好泡完了」。

近年來比較流行，大有隨年大增的趨勢。可以說即使是3分鍾長度的泡麵番也有很多精品存在，如比較著名的黑塔利亞。

在B站很多24分鍾新番，如2014年10月的Fate/stay night、野良神、傳頌之物等等片尾彈幕里出現的「泡麵番」則指該動畫太精彩，令觀眾感覺觀看時間太短，彷彿看了泡麵番一樣，意猶未盡。但是這些都不是原本意義上的泡麵番。

❷ 《憎侶走心腎不走心》類似的動漫有哪些

1、《魔物娘的醫生》

電視動畫《魔物娘的醫生》改編自折口良乃著作、Z-Ton負責插畫的同名輕小說作品，於2019年11月14日宣布動畫化。該片由ARVO ANIMATION負責製作，於2020年7月12日起播出，全12話。

史上首次深入魔物娘生態的醫療幻想冒險譚，在此開幕。

該片展開區別於游戲的原創劇情，講述了喪失記憶的少年佑樹，與擔當向導的可可蘿、總是餓肚子的美少女劍士佩可莉姆、貓耳魔法少女凱露她們成立公會「美食殿堂」，進行冒險的故事。

❸ 有沒有類似僧侶交合之夜動漫

《會長是女僕大人！》。

《會長是女僕大人！》（會長はメイド様!）是改編自日本漫畫家藤原飛呂所著的同名少女漫畫，動畫由J.C.STAFF公司製作，並於於2010年4月1日在TBS、BS-TBS播出，全26話。

該作品通過星華高中第一個女學生會長鯰澤美咲在學校的經歷和其與碓冰拓海的從邂逅到熟知，講述了一個快樂有趣的校園故事。

中國大陸於2018年9月6日起在bilibili正版發布。

劇情：

文武雙全的完美會長，其實是一個女僕，原男校星華高中里，男生佔了全部學生的八成以上。而那幫佔少數的女學生只能一直忍耐著大咧咧又粗暴的男生，度過高中的每一日。

打破了這種局面的，是本校首位女學生會長——鯰沢美咲。文武雙全的美咲，為了讓學校生活變得規律化而每日奮斗著。可是，美咲她卻有一個不為人知的秘密。

那就是她正在「女僕咖啡店」里打工。努力不被旁人發現而努力地打工著的她，居然被學校第一的帥哥碓冰拓海發現了這個事實，迎來了最大的危機。

美咲的「學生會長」與「女僕」的二重生活逐漸展開。

❹ 描寫櫻花的句子有哪些

1、我們不用去贊賞她的美，只求能靜靜的嗅著她芳雅的氣息，品著她薄薄的冰潔，欣賞著這如夢境一般的櫻花。我輕輕走向一棵櫻花樹，抑不住心中的一絲沖動，踮起腳尖，小心翼翼的折下一枝櫻花，坐在風撫楊柳的湖邊石凳上，細細端詳。疊瓣的花瓣粉的是那麼的恰到其處，粉得不庸俗，而是那種淡淡的芳香長存心中。
2、盛開的櫻花一般都是五個瓣，中間有長長的花蕊，花蕊一般都有九到十根，象漂亮的黃豆芽。未開的櫻花小寶寶，就象一個個快要爆炸的氣球，看起來可愛極了。
3、傍晚的彩霞染紅窗欞，向晚的微風中夾著幾片櫻花瓣，小朋友在那裡拾花瓣，捧起花瓣，向上輕輕一拋，櫻花在空中飛舞著，猶如一隻只美麗的蝴蝶，在大自然的懷抱中舞蹈。孩子們的笑聲和著微風，飄得很遠，很遠……
4、一陣清風吹來，雪白的花瓣如雨如淚，凄涼而憂傷地飄落下來，好似仙女散花。它的離去，是樹的不挽留，還是風的狠心 就這樣，滿樹的櫻花精神充沛、不遺餘力地開著，開著，直到夏天，它才慢慢凋謝。
5、櫻花，如雪，卻比雪還要美，櫻花，似雲，卻比雲還要純潔，望著這布滿校園的櫻花，已深深地陷入了其境，無法自拔，任憑風吹過我的面頰……
6、微風一吹，花瓣落了下來，猶如一隻粉色的蝴蝶一邊在翩翩起舞，一邊在唱著美妙又悅耳的歌聲。又宛如給大地鋪上了粉白相間的地毯。
7、我們急不可待地跑進櫻花樹之間，仰頭欣賞著一朵朵艷麗的花兒，微風一吹，空中的花瓣像小姑娘一樣在翩翩起舞，滿天滿地都是櫻花的花瓣，樹葉上也有，枝杈上也有，就像是下了一場櫻花雨。
8、生長在小石路北面的是紅色櫻花。一簇簇紅櫻花，紅得像漂染過似的，再有淺紅色的嫩葉作陪襯，遠遠看上去，就像是晨熹微露的朝霞。在小石路南面的是白色的櫻花。白櫻花潔白如朵朵小白雲，又有紅色花蕊點綴其中，好象白綢子上嵌著無數顆粉紅的寶石，在綠葉的陪襯下，真是美如畫卷呀！
9、春天到了，櫻花樹的枝條上裹上一層斑斕的色彩。只見花朵小巧玲瓏，五六朵聚集在一起組成了一個花球，一簇一簇地擁擠在枝頭上，舒展著狹長的花瓣和被包裹在其中的花蕊。
10、三月里的櫻花已經悄然開放，開的如火如荼，極其美麗。翠綠的枝葉，沾有清晨的露珠，在太陽慈愛的照耀下閃閃發亮。滿樹爛漫的櫻花林，透出了一股甜美的氣息。從遠處看，如雲似霞般炫目，不時引來一隻只彩蝶繞花盤旋，花掩蝶、蝶戀花，兩種景物融為一體，時常迷得依依抱著胳膊趴在樹枝上暗暗陶醉。

❺ 《xl上司》類似的動漫有什麼

《xl上司》網路網盤高清免費資源在線觀看：

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XL上司的劇情簡介· · · · · ·

缺錢的OL・渡瀨咲找了個給XL避孕套寫評價的兼職，但她並不知道該怎麼寫，這事被上司·須藤圭介知道後，他就身體力行的和咲來了次臨床測評。咲也就知道了上司其實是擁有XL size大寶貝的男人，兩個人的戀情就此開始。

❻ 重生異界豬腳叫關雨的小說

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」佛子「，」光之子「，」神秘的魔法「，」升龍道「」逆龍道「」魔法炒手「

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」記錄「，」局外人科技時代「，」飛升之後「 --- -------------------------------修真類型----------------- ----------------

「飄邈之旅」，「邪風曲」「佛本是道」「誅仙」 「天心怒」

「中國仙魔錄」「但我獨仙」，「新九條斷重生」「寸山」，「不朽之路」

「星峰傳說」「之路的理解， 「」星耀幻世「，」紫色傳奇「

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一旦---------------- ------------------在線式------------------------------ ---

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「幻想世界游記」，「古代神話網游Ⅻ」嫉妒的天在線風流「，」奇奇怪界「

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網游」超級魔鬼的網游「，」亡陰影「，」網游天地「

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」的樂趣宇宙網路游戲「，」游戲狂想曲「，」天煞狂想曲「」夢靈「」明星北星「，」雨蓋劍「」虛擬王朝「」法師傳奇「」超霸專業狩獵殺「，」在一開始網游劍「，」網游 - 夢幻現實「

」唯我獨尊「」修真玩轉網游「的網路世界， -------------------- --------------科幻類型--------------------------------- -

「小兵傳奇」，「老師誰的傳說」，「超級武器」，「神」，「星爆」，「天網」

「仙甲」，「王牌執照」「閃電奇「」能武傳說「」戒指傳奇「

」王牌機甲「」機械魔偶師「，」21世紀星際走私「，」第七封印「

」時空走私從2000年開始。 「」太後「，」打假英雄「」星際農民「

-------------------------------- - 恐怖類型----------------------------------

「鬼吹燈」盜墓「 。經驗「」邪惡的櫻花「」茅山後裔「

回答者：xiaokang588 - 助理二級12-10 22:24

游戲類別：從無到有，掌握了無賴，流氓高手2（可以分開看） 幻想類：獸血沸騰，褻瀆，惡魔法則，跨類別的卡只能

：慶余，官方新松，公路過境提供商重生，穿普通晴朗的日子裡，財富，楚之春 BR />修真類：凡人修仙傳，幽冥XT，誅仙，西安逃脫

無限類：無限恐怖，王牌進化

書籍類型：龍，秦始皇（混合這樣的書，我已經'一直在看，就像一個讀書俱樂部不要拍我，O（∩_∩）O）

上述書是好的，你去看看的！

異界法神

局外人完成了偉大的聖人（傳說中的煉金術看到你笑）

異界獸醫應該可以讓你在最後的蓮花寶鑒的）尾笑（佳能聽見沒路哈哈不的）快速完成狂法師親屬關系的局外人重生（貴賓訂購讀完就知道了）

魔鬼共舞法律工作

斗羅大陸唐家三少新作
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盤龍神墓記經典的奇幻經典

大魔王魔功+亡靈魔法是不是經典風

臨異世之

「打假英雄」同樣的解釋作者：七十編譯

說明：千載難逢的機會啊！看不見周圍的人，胖子的沖動，時間思考跳躍到一個錯誤的手中，一聲輕響，帝國士兵頭周圍，整個人突然轉身就像是頸部的孩子擰成捻布娃娃一般倒了下去。第一次殺人，脂肪不能這么簡單的反手一刀插進倒霉的士兵的喉嚨。

點評：主角韋小寶的風格，現在我覺得是官方的主角不夠大追看到現在還是跑腿。

「慶余年」作者：貓膩

簡介：一個年輕的病人，因為一旦勿庸置疑的經驗，通過一個完全不同的世界，成為了不光彩的伯爵府混蛋。練習無名功訣，在京都官場踏上繼承莫名的企業集團，看看是否有自己的私生子沒有身份，是怎麼玩轉商場，官方戰場和婚姻課程。

點評：輕松，真實，彷彿自己在另一個時間 - 這本書對我來說是這樣的感覺。

「風之歌」作者：退出閱讀

說明：晶輝作為醫務兵莫名其妙地回到了宋朝，他如何在這個陌生的時代生存下去？改革的道路是充滿混亂的變數，王，司馬光，蘇......所有的人都在尋找出路宋，到底是對還是錯的？所有的目光都鍛煉與王靜輝成熟，出生蝴蝶是否能夠改變歷史的進程？看現代醫生演義「風之歌」。

點評：上半年的主角，看看如何從頭開始成為首富在宋代，後者是看他是如何訓練的弟子在宋強大的政治局勢。

「我謙虛地說：」作者：大爆炸

說明：穿越類，明霸權的主題。希望之英雄誰被指控執政黨和在家裡的反對，魔鬼的心靈橫掃郗哭逆。總是贏，將採取進攻，中興明，開萬世太平 - 兩個簡皇帝英雄的心臟。言必行，行必果，傳說中的，普遍接受心臟 - 尋求魔鬼和不可預測的一致。長骨的帝國柏油路 - 血流不是英雄，無盡的殺戮敵人的頭。

點評：如果工作是開始從道路串列投毛文龍主角逃生時，應該受到更多讀者熱棒。在一個荒島上慢慢成長的力量一直是我最喜歡看的書。

「一流的平面商人」作者：大漠風沙

描述：一次偶然的靈魂通過，所以陳楓已經幸運地成為一個不同的世界，一個掙扎的小貴族，可陳峰也成了一個神奇的平面商人。面商人嘛，顧名思義，是在不同的平面傢伙成交！開放的空間黑洞，專業貪便宜買了另一個世界過來，然後在自己的世界裡，高價賣出;或收集自己這個世界的特產，然後轉賣到另一個世界的魔法卷軸，從小到大神格神器，這樣倒來倒去，低進高賣，豈不爽哉？

點評：利用兩個平面的概念巧妙地穿梭成立興奮，這是我追看的原因。

小說亡靈進化專家作者：大巫師書

進化之旅V1.02] [簡介

安德烈來聽喧囂喧囂世界的靈魂：

亡靈領主痛哭：流氓安卓會巫術，我們根本無法阻擋！

不王喊道：親愛的安德魯國王，你的靈魂的進化，我們不能再賣幾？

亡攻堅：瀆神的骷髏法師安德烈，這是亡靈位面，不是你家菜市場！

很委屈安卓：親愛的，我的人，是最老實本分老實善良，怎麼可能做這些？真的，她的謊言可以證明神......

武林高手在異世分類：幻想作者：酒

點評：這是最早的之一，而重生一個大家族局外人，被忽視的兒童早期表現自己，喜歡它的設置和情節

無敵幸運星類別：幻想作者：玩笑

點評：人氣很旺的老將YY小說，投擲開放能力，漂亮的孩子令人垂涎的

裡面神聖巨龍魔法師小說作者：一類新的小官員：異世大陸

後，他曾通過不同的子惡魔和龍成為世界掛美麗的......

他被寄養的童年在人類國家，......

他自己的離奇從來不願意有兩個乖巧的寵物龍騎..... 。

他是惡魔王子本人並不感到羞愧，而他只在魔鬼的評價和上帝的名字是一種生物戰一旦失敗，如果再次，魔鬼勝，他是新的神。

他會一步一步如何墮落的天使，東方巨龍的地方風味不同的世界的演變，他將定位以及如何改變上帝的神奇，又是如何做到連神仙都是慾望望而止步為...武當...

局外人的繼任者在一個武術世家的獨子，無意中來到劍與魔法橫行的局外人。作為一個特殊的人，面對陌生的魔獸，聰明的人類，美麗的精靈，矮人誠實，勇敢的獸人，神秘的迪克族人，以及飄渺的神族，邪惡的惡魔，他擴大了對局外人的旅程怎麼樣？

無賴金仙類別：幻想作者：梁湛

點評：介意的跡象，處處有魔法，但也把賭注押在生活中，魯莽歌詩醉

BR />張三豐異界游類別：幻想作者：寫字板

點評：張三豐異界游是個不錯的局外人主角重生強不弱的對手沒有讓一個愛主角愛
主角在少林武僧局外人分類>

女：幻想作者：特別白

點評：這是一個和尚，不Yinseng。即使在僧侶的開始就開始折騰，終於找到一個干凈的得道高僧需要的，因為一個意外的經驗家臣

年輕的銷售經理，來到了一個完全不同的走向世界，成為蕭豪宅在一個光榮的 - 家丁

宗教裁判所類別：！幻想作者：八位佛書

點評：強淫啊，看的見，首先要找到書的新名單，罕見

比蒙傳奇類別：幻想作者：寫字板書
>評論：張三豐異界游作者寫這本書，其實，看到了更多比蒙字所吸引。

破滅時空小說作者：任怨（書）

自古以來，最精銳的軍事人員只有在兩個地方。其中最精銳的特種部隊，二是在監獄累犯。

為了掩蓋一個事實，即他自己的實踐，只能加入軍隊，與軍隊的作戰功法來掩蓋自己的修異常趙天才。然而，他被莫名其妙地分配重犯監獄服務。

在獄中，趙結識了眾多的惡性重罪，但也學到了很多非凡的技能，但最重要的，它是一個洞察其中的黑暗社會和軍隊。

星鋒小說作者：閃爍（書）

小說類別：/>最高權力現代修真

<br為了追求所有那些誰也努力不怠理解練習，宇宙的情緒演化，從而達到練習的巔峰之作。

羽凡，一個普通的大學生，但他卻擁有了宇宙的鏡像 - 永恆的球！ 演進，都在我手上！

天位小說作者：孤獨楓（書）

天位是一個標志，力量和生命的象徵，進入了另一個層次大關...... 精通中國古代武術的同伴的殺手組織，唯一的至尊葉飛雲信任被出賣，落入聯邦政府之手，作為測試的被遺棄的孩子進入另一個規則完全不同的空間，他的肉體的毀滅，當靈魂即將消散的，打了一個巨大的圓圈標記的國家加入了龍帝艾爾森伯爵府一家之主的兒子......

讓我們來看看如何撰寫葉飛韻「天位」傳說中的世界......

總是像一本書，也有不喜歡的，孤獨畢竟能力有限，如果你認為這本書不好，請悄悄地離開了，去的呵斥責罵的意思是什麼，當然，善意的留言指點，孤獨歡迎。

<魔法教授「教魔法，但也注重教育

說明：在大法師召喚，林園來到了異界，神奇憲法允許混合，他成為一名大學教授獨特的魔法秉承先賢的魔法大陸的傳統教學，寫書孩子面前說過：。？不讓一個孩子掉隊，誰表示，魔術是不是

「神墓」

說起幻想就不得不說一下「神墓」了。稱為EVA幻想小說，這本書是相當神秘的氣息。從一開始，設置一個令人費解的1坑，然後慢慢的一步步的後揭開謎底。

爸爸需要局外人的/聖騎士傳奇/奇幻

他是個高手，所以他有一個主的霸道和專橫屬於他或者奶媽，所以他有作為最大的優點奶媽 - 護短誰敢動我的寶貝，我要他支付他可以泡MM的想法為孩子們的小說改編，講述一個懷孕的爸爸的故事！。特技故事局外人。他讓人們知道，從奶爸的局外人爸爸的全過程！ （因為他泡上了孩子

小說作者雷圖例：紫簫小說類別：異世大陸

個退學生，

隨著天賦和努力，已成為業界知名炒手。

炒作古玩，奢侈品，包裝房地產，明星，是他的拿手好戲。

震驚的輝煌傳奇的魔法師，

然後上帝創造了錦州的挑戰。 ，成為一個不朽的神話不破

但失去了他的生命在一次事故中，只留下了一枚空間來儲存環的一生典藏：環形燈

鐵拳法師小說作者：湯澤小說類別：到底不同的世界大陸

是至高無上的上帝創造人類的魔法謙卑，虔誠的無知或人類的權威，上帝創造人與神

戰爭的人從那天出生就從未停止過三十年前，一場暴風雨通過大陸元素席捲帶領衛冕文明完全拒絕的魔力，「聖衣時代」將上升。

三年後，一個超級大家族出生的私生子，因為武術，並沒有走上了苦修魔法的道路上。

當從「地球」是富有同情心的善良感動武器修理少年收容所已意外得到傳承的少年，路，那裡之後被創造的？歲以下宗教之間的戰爭暗流

歌舞昇平，繁榮的帝國，浪漫高貴，華麗的斗氣，是否埋藏背後的浮華什麼是真理？
記錄在古文字語料，或者它是否是一個掩飾的暗示

❼ 俄羅斯人的名字的特點

俄羅斯人的姓名

俄羅斯人的姓名全稱由名字、父稱和姓三部分組成，男女性別的不同，一般在詞尾的變化中表現出來。此外，尚有各種各樣的小名、愛稱和昵稱等。

一、俄羅斯人的名字

在古俄羅斯，任何一個詞都可以用來作為人的名字，人們把名字視為自身不可分割的一部分，並認為幸福或成功、疾病或死亡、堅強或軟弱等，往往和名字聯系在一起。當時，人們的名字更多的是渾名、綽號，它們五花八門。有些名字反映了父母的情緒和他們對孩子的感情，如「日丹」來源於「等待」一詞，意味著「盼望的孩子」；

「米利亞」來源於「親愛的」一詞，意味著「可愛的孩子」。有些名字根據孩子的外表而取，如「庫德里亞什」——一個卷發的孩子，「洛班」——額頭高或寬的人。有些名字則表示孩子出生的順序或他們在家庭中的地位，如「別爾夫什卡」——第一個孩子，「弗托里亞克」——第二個孩子，「奧金涅茨」——惟一的兒子，

「鮑爾沙克」——大兒子， 「門沙克」——小兒子。如果孩子出世時恰逢春天，常常會給他取名為「維什尼亞克」，因為這個季節正是櫻花盛開的時候；而如果孩子在冬天降生，往往會取名「莫洛斯」，即寒冷之意。有的名字和人的職業相聯系，如「柯熱米亞卡」，表示這個人是制皮匠。有些名字則和植物、動物的名稱有聯系。有些名字與不好的、不美的事物聯系在一起，是貶義的，如「格良茲努哈」源於「骯臟的」一詞，「扎赫沃基」源自「生病」一詞，這些難聽的名字是起預防作用的，保護孩子免受邪惡、死神的侵害。古俄羅斯人相信，惡神對用這樣名字的孩子不感興趣，也不會加害他們，這些醜陋的名字甚至能夠嚇住一些惡神而保護孩子的安全。

10世紀末，東正教傳人古羅斯。弗拉基米爾大公娶了拜占庭的公主為妻，把東正教定為國教。從此，俄羅斯開始了一個東正教統治的時代。同時，由教會在洗禮時取教名的習俗也傳人俄國。這就是說，根據教會的規定，必須在洗禮時給孩子取名，所取的名字就是這一天或出生至洗禮之間幾日內所慶祝的那個神的名字。這種教規名字記載在教會的日歷上，所以又稱做日歷名。而其他一切名字都被宣布為非教規名字，是不允許給孩子取的。因此，從10世紀末開始，教會名字逐漸取代古俄羅斯名字，到17—19世紀，古俄羅斯名字已經完全被遺忘，也停止使用了。這樣，十月革命前，俄國的所有孩子取的都是教會名字。因此，過去俄國人給孩子取名並不自由，而且名字的范圍相當窄，絕大部分孩子的名字大多取自200多個最常用的名字中。據統計，每千個男孩中有240個取名為「伊凡」，每千個女孩中有200個取名為「瑪麗婭」。這些名字都來源於古希臘、古羅馬、古埃及、古猶太等語言。

在日常生活中，人們並不十分重視個人名字有什麼意義和來自何方，但是，每一個名字就像其他詞一樣，都有自己的歷史和最初的意義。幾乎所有出自古希臘語的名字，都強調人們精神或體質上的優點，如「安德烈」——勇敢的，「葉夫根尼」——高尚的，

「葛利高里」——精神十足的， 「列昂尼得」——獅子般的， 「葉卡捷林娜」——純潔， 「葉蓮娜」——光明的， 「卓婭」———生命，「伊林娜」——和平，「拉利莎」——海燕，「塔吉揚娜」——創辦者。大多數拉丁名字也表示人身上好的品質，如「維克多」——勝利者，

「瓦連京」——健康的， 「維塔里耶」——有生命力的，「娜塔利婭」——天然的，「瑪林娜」——海洋的。古猶太名字與古希臘和拉丁名字的區別在於對待上帝的態度，如「丹尼爾」——上帝法庭，「伊凡」——上帝贈給，「伊利亞」——上帝之力，「葉利扎維塔」——敬仰上帝的，

「瑪麗婭」——上帝所愛的。俄羅斯和斯拉夫的名字也有自己普通的意義，如「瓦吉姆」——莽漢，「鮑里斯」——為光榮而斗爭，「拉達」——可愛的，「柳德米拉」——熱愛人的。總之，俄羅斯人的教會名字來源於國外，從10世紀以後逐漸在俄羅斯廣泛流行和使用。

沙俄時期曾經形成了一個教士尤其是僧侶使用的名字類別，教士和僧侶們要改變自己的世俗名字為僧侶名字。斯拉夫字母的創始人基里爾這個名字就是僧侶名，他的世俗名字是「康斯坦丁」。這類僧侶名逐漸地分離出來，世俗之人幾乎不再使用，如「尼康」、「安德洛尼克」、「巴拉基」等。不過僧侶名與世俗名使用同樣的字母。

十月革命後，教會與國家、學校分離，父母獲得了給孩子自由取名的權利。人們給孩子們取名大多不講究內容，只要聽起來美麗動聽即可，也有些是帶有紀念意義或表示父母殷切希望、良好祝願之類的名字。於是，出現了一些十月革命前沒有見過的名字。新名的創造表現在幾個方面：首先是父母們自己開始組成新名字，力求以此反映發生的新事件、新思想，如「列夫米拉」——世界革命，「列夫捷特」——革命的孩子，「奧克吉勃林娜」——十月革命， 「尼涅爾」——「列寧」拼音的倒讀等。其次是開始廣泛採用外國名字，尤其是為女孩取名，如「埃維林娜」、「愛利扎」、「若娜」、「黛安娜」等，當然也有給男孩取的，如「托姆」、「愛德華特」、「埃米爾」等。如「朱麗葉」的名字就來自莎士比亞的悲劇《羅密歐與朱麗葉》等。在30年代，給孩子起外國名字的風氣達到高潮。第三是某些古老的斯拉夫名字開始復興，如「斯塔尼斯拉夫」、「柳芭娃」、「維利斯托夫」等。總之，給孩子取新名字成為當時的一種時髦和風尚，許多人給自己孩子取的名字都有具體的含義，力求避免毫無意義的字母組合，使人們明白它的意思。然而，在俄語中，名字與意義不聯系的傳統極其根深蒂固，仍有許多人對新名字不習慣，並不是所有的孩子都取了新式名字，大多數孩子取的仍是傳統名字。

在俄羅斯，哪些名字最常見呢?在不同的地區，甚至不同的階層，最流行的名字都不盡相同。在農民階層中，最常見的名字是：「加夫里拉」、「葉緬利揚」、「達尼婭」、「瑪爾華」、「格拉西姆」、「阿里娜」等，這些名字在文學作品中隨處可見。在H·A·涅克拉索夫、H·C·屠格涅夫等文學巨匠的著作中，都是這樣稱呼農夫的。即使現在，在農村中也可見到叫這類名字的上年紀的人。而在城市中，這種名字則很少見。這種名字往往是和昔日農村中被壓迫的形象聯系在一起的，因此現在誰也不願給孩子取這種名字。而諸如「尼古拉」、「亞歷山大」、「伊凡」、「彼得」、「安娜」、「瑪麗婭」這類名字並不具有特定階層的印記，所有的人，不分階層，上至王公貴族，下至普通百姓，在農民、市民、工人等各式人中都可見到，使用比較普遍。俄羅斯人最常見的名字是「伊凡」，民間傳說中的諸神之一就叫伊凡·庫帕拉，東斯拉夫人的夏至節就稱做伊凡節，是祈求豐收、健康和幸福的節日，因此，伊凡常常成為俄羅斯的代名詞。俄羅斯人常用的名字不多，只有幾十個。

俄羅斯人的名字有性別的區分。

俄羅斯人的名字相當於中國人的大名，即為正式名字。此外，尚有小名、愛稱。愛稱含有愛撫的意思，是小名的一種，所以也可稱為表愛的小名。大名與小名、愛稱的關系是固定不變的，即有什麼大名，就有與之相對應的小名和愛稱。愛稱是由小名演變而來的。同一個名字可以加不同的後綴，因此，一個名字可以有幾個小名和愛稱。由於小名經常以—α、—я結尾，所以根據它們很難確定這個小名的性別。如「沙尼亞」和「薩沙」既是「亞歷山大」的小名，也是「亞歷山德拉」的小名；

「瓦利亞」既是「瓦連京」、「瓦連利」的小名，又是「瓦連京娜」、「瓦連莉婭」的小名。小名和愛稱有時也往往混用，無嚴格區別，要視雙方之間的關系、習慣以及當時的情況而定。

昵稱是一種隨便的、不客氣的稱呼，其構成方法大都是在名字或小名之後加—ка(卡)，如「阿勃拉沙」呢稱為「阿勃拉什卡」，等等。

小名不是正式的名字，護照里、個人證件里和戶籍冊內的名字才是正式的名字，是大名，人們在正式場合要用大名稱呼。

二、父稱和姓

(一)父稱

父稱由父名變化而來，是人名全稱的一部分。這是俄國人姓名的特點之一。

父稱的組成是：男性在父名後加後綴—ич、—ович、—евич(音譯分別為—依奇、—奧維奇、—耶維奇)，女性在父名後加後綴—овна、—евна、—нична(音譯分別為—奧夫娜、—耶夫娜、—妮契娜)。如彼得——彼得洛維奇(彼得之子)，彼得洛夫娜(彼得之女)；安德烈——安德烈維奇(安德烈之子)，安德烈耶夫娜(安德烈之女)等。

在古代，後綴—ич並非指父稱，而是表示動物的幼雛，可加在普通名詞之後；以—ович等後綴結尾的詞，最初也不是父稱，而是稱呼貴族和宗教界孩子的普通名詞。古時候，人們按父名稱呼兒子時，可在父名之後加後綴—ич、—ович、—евич，它們只不過是具有表示這是某人的兒子之意的字母，並非是完全現代意義上的父稱，只是到了後來，帶有這些後綴的個人名字作為父稱鞏固了下來。

(二)姓

每個人都有姓，姓是世代相傳的，在一切正式文件中都要使用。因此，姓是一個人最重要的社會性符號，是姓名的重要部分。但在14世紀以前，俄羅斯人沒有姓。姓氏在俄羅斯的傳播經歷了一個相當復雜而漫長的過程。「姓氏」一詞是拉丁語，是彼得大帝學習西歐後引進俄語的。在俄語中，「姓」起初用來表示「家庭」，只是到了19世紀，「姓」才逐漸獲得了第二層意思，而後成為可繼承的家庭姓氏，與個人的名字組合在一起。從14世紀到16世紀中葉，大公們和貴族開始使用姓氏，在16～17世紀時期，地主豪門形成了姓氏，而一般普通平民，除了有名望的殷商巨富外，直至19世紀初尚未最終確定姓氏，甚至僧侶們的姓也是在18世紀和19世紀初才確定的，而絕大部分農奴直至19世紀中葉還沒有姓。因此，姓氏起初是上層貴族的一種特權。

在姓出現以前，俄羅斯人的先祖廣泛使用父稱和綽號，以後由這些父稱和綽號演變成各種不同的姓氏，在每個家族內代代相傳。綽號是出於玩笑、譏諷等原因而給人的稱呼，它一般表示該人的性格、外表、行動等方面的某些特點。綽號是在較窄的圈子中、彼此很熟悉的人之間的一個非正式的補充性名字，用於口語中。因此，給人取綽號的是那些和他共同生活和勞動的親人、朋友、鄰居等。在俄羅斯，所有的人都有綽號，即使現在，在孩子和未成年人中間，綽號仍很流行。如一個姓斯托羅尼柯娃的女孩，就可能獲得「巴拉萊卡」的綽號，因為巴拉萊卡琴是一種弦樂器，上面有弦，弦的音為「斯托羅娜」，和女孩的姓近似；而一個名叫葉夫根尼的男孩，則可能獲得了「奧涅金」這個文學名著中主角的綽號。

在俄羅斯還有一種渾名，它的使用有三種情況：第一是表示與人生活在一起的動物的名字，如沙利克(狗)、瓦西卡(貓)、維赫里(馬)等；第二是某些秘密組織成員的化名；第三是表示一個人的非正式的玩笑名，即綽號。許多俄羅斯姓氏就是由綽號演變而來的，如一個白頭發的人，鄰居根據他一頭淺發給了他一個綽號「別里亞克」(白兔)，這個人的孩子就往往被人稱為別里亞克的孩子，久而久之就成了他的姓----別列科夫，一代代傳了下去，盡管現在有這個姓的人的頭發也許是深褐色的。又如，有的人因好鬥而被叫做「佩圖赫」(公雞)，有的人因腿長而被稱為「茹拉夫萊」(鶴)等，這些綽號逐漸變成為姓氏——佩圖霍夫、茹拉夫廖夫等。

俄羅斯的姓氏不僅可由綽號演變組成，個人名字的各種形式也可作為姓氏的基礎，這就使得俄羅斯姓氏愈加多樣化。「瓦西里」是一個流行的俄國名字，源自希臘語，由這個名字及其多種形式組成了50多個感情色彩彼此不同的姓，而「伊凡」這個名字可以組成100多個不同的姓。還有許多俄羅斯姓氏是由父稱組成的。

俄羅斯神職人員的姓頗有特點，他們有的用所服務的教堂的名稱作姓，如托洛茨基(三聖教堂)、波戈洛夫斯基(聖母教堂)等。很多神父的姓常以—ский(斯基)結尾，這是模仿烏克蘭和白俄羅斯的姓，因為當時有許多來自烏克蘭和白俄羅斯的神父在教會管理部門任職或教會學校中任教，以—ский結尾的姓是神職人員最典型的姓。一些孩子本來已經有姓，但一旦入了教會學校，他的原姓後面就加上—ский，如伊凡諾夫就變成了伊凡諾夫斯基；如果孩子沒有姓，就在他父親的名字後面加—ский，如他父親叫費多羅夫，他的姓就是費多羅夫斯基。有時把姓的詞根譯成拉丁文，然後加—ский，如納捷什金，其本意是「希望」，譯成拉丁文，則為「spero」，於是就變成了斯別洛斯基。

以—結尾的姓還常常由地域名稱演變而來。如果某人出生在名叫別洛佐沃的村子，他就可以姓別洛佐夫斯基。許多古代大公常常以他們管轄的領地名為姓。某些以—ич結尾的姓是由白俄羅斯轉變來的，如斯塔謝耶維奇、馬圖謝耶維奇等。以—цх、—ых結尾的姓，如切爾雷赫、列基赫等在西伯利亞很流行。

在俄羅斯還經常能見到外國姓氏。許多來自其他國家的人，娶了俄羅斯妻子後，他們的外國姓氏就保留了下來。此外，在俄羅斯自古以來就生活著不少講不同語言的少數民族，他們和俄羅斯族人混居一起，在許多情況下保留了本民族的名字，並作為姓氏世代相傳。但是，隨著時間的推移，一些外國姓氏也俄羅斯化了，如義大利的姓「契切利」變成了「契切林」；匈牙利的姓「卡拉什」變成了「卡拉紹夫」，以後又變成了「卡拉切夫」。少數民族的姓也有類似情況，如韃靼人的名「穆罕」演變成「穆哈諾夫」，等等。

農奴在解放後開始獲得姓氏，因此可以認為19世紀後期是俄羅斯全部居民開始有姓氏的新時期。這時，一部分農民被授予他們往日地主的姓氏，出現了全村姓一個姓的村子；一部分農民在證件中被授給俗姓，即全家的綽號；一部分農民則把父名轉為姓。整個過程極為復雜，並且仍有不少人繼續沒有姓氏。1897年全俄居民進行登記時，幾乎75％的鄉村居民沒有姓，他們只滿足於為最要好的鄰居及親朋至友取熟悉的所謂俗姓或綽號。直到本世紀20～30年代，還有幾乎近一半的農村人口尚無真正的姓氏，只是到了1932年12月至1933年1月辦理國民身份證時才有了姓。可以說，只有這時俄羅斯人獲得姓氏的過程才算完成。

需要指出的是，許多文學巨著中主角個人的名字，尤其是姓，是具有文學內涵的，它們的選用不是偶然的。作者在給自己作品的主角取名和姓時，一般都給其注入某種特徵，並隨作者的意圖而呈現不同色彩。如格利鮑耶陀夫的《聰明誤》中的「莫爾恰林」，這個姓來自動詞молчаяь(沉默)。顯然，這個人物喜歡沉默，在上司面前一言不發，並以此來討好上司。

「莫爾恰林」在著作中就成為逢迎巴結上司的奴顏心理的化身。普希金的名著《葉夫根尼·奧涅金》中的主人翁「奧涅金」，這個姓是由一條流經北方注入白海的河名演變而來的，作者取這個姓是想強調葉夫根尼嚴厲的性格、冷酷的心腸以及過於理性的智慧。因此，文學作品中主角的姓是別具意義的。

俄羅斯人的姓氏雖然繁多，但常用的姓並不很多。據莫斯科住址問訊處的資料表明，在首都900多萬人中，姓伊凡諾夫的有11萬多人，姓彼得洛夫的約6萬多人，姓西多羅夫的有2．5萬多人。這三大姓在全俄也是人數最多的，而姓其他姓氏的人就較少。最短、最少見的姓氏是一個俄文字母「o」(奧)，在莫斯科只有一人。

按照俄國的風俗習慣，女子出嫁後一般應改用丈夫的姓，當然姓氏的結尾應是陰性的，名字和父稱不變。不過有的人仍保留原姓，有少數人夫姓和原姓並用，中間用連詞符號連接。

同一家庭的兄弟姐妹，父稱和姓雖然相同，但由於性別不同，表達形式也不一樣，主要表現在詞尾的變化上。男性的父稱在父名後加表示陽性的後綴，多數為「維奇」；女性的父稱是在父名後加表示陰性的後綴，多數為「芙娜」。男人姓的結尾多為「夫」、「斯基」等，女人姓的結尾多為「娃」、「卡婭」等。如一家兄妹，其父姓伊凡諾夫，名伊凡，則他們的父稱和姓分別是：伊凡諾維奇·伊凡諾夫(男性)、伊凡諾芙娜·伊凡諾娃(女性)。

三、姓名的使用和化名

(一)姓名的使用

俄羅斯人姓名的全稱用於正式場合，全稱有三部分，其順序一般是：名字+父稱+姓。由於情況不同，這一順序可以變化，有時姓會放在第一位，近些年來這種排列順序已不鮮見。全稱的每一部分都有自己的特點和作用范圍。名字用來區別某個熟人圈子或家庭中的各個人，姓用來幫助區別這個家庭和另一個家庭的成員，父稱用以表示孩子們與父親的關系。俄羅斯人對姓名的使用很講究，交際性質、場合不同，使用的方式也就不同。父稱並非總是要用，只是在傳統習慣很牢固的情況下，為了表示尊敬或強調說話者與對話者關系的正式性時才使用。小名或愛稱不能和父稱連用，如米哈依爾·維克托洛維奇不能說成米沙·維克托洛維奇。現將各種使用情況分述如下：

名字+父稱+姓，這一全稱形式是在非常正式的場合下使用的。如在正式場合，陌生成年人之間相互介紹時，一般用全稱；在正式公文、各種正式證件中，姓名的書寫必須用全稱，如「列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰」。非正式文件中，一般情況下，名字和父稱可以縮寫，只寫第一個字母，但姓氏必須完整，不能縮寫，如「Л·H·托爾斯泰」，各部分之間用圓點分開，翻譯時譯第一個音節，即「列·尼·托爾斯泰」。縮寫詞可以不讀，必要時仍須全讀。

名字+父稱，這是俄羅斯人相互稱呼的正式形式。在工作集體中，關系友好、熟悉的人之間的日常稱呼可以直接使用名字，但是如果具有工作性質時，則要用正式的稱呼，即名字十父稱；在學校里，學生對教師要用名字+父稱來稱呼；在家庭關系中，青年夫婦對對方的父母、祖父母一般用名字+父稱的稱呼(如果這家並未規定用爸爸或媽媽的稱呼)；對關系較遠的親戚也使用名字+父稱的稱呼。總之，對上級、長輩、地位較高的人，或對已婚婦女，為表示對對方的尊重，都使用名字+父稱的稱呼。這一稱呼還可以表示客氣或雙方關系一般。

名字+姓，這是較為正式的稱呼，是尊稱，在各種場合都可使用，較為廣泛。一個人成為名人後，有了一定的社會聲望，一般使用名字十姓的稱呼；在海報、廣播、劇場報幕等類似情況下，往往也用演員、作家、運動員的名字+姓；記者、作家等在報道、攝影、寫作等作品中，一般也只署名字+姓。

此外，在相互介紹和自我介紹時，往往只稱姓氏，如「我來自我介紹一下，我姓彼得洛夫，是英語教師」等。大學生之間只用名字，少年兒童之間也只用名字，而且大多用愛稱。成年人向少年兒童作自我介紹時，一般按兒童習慣，只說自己的名字。長者對年幼者、教師對學生、軍官對士兵、技師對青年工人等，通常只用姓來稱呼。但如果是鄭重其事的正式稱呼，則一般使用名字+姓的形式。

姓加上先生、同志，或和職稱、職務等詞連用，是一種公式性的稱呼，沒有任何含義，使用得較為廣泛，它既可用於一些較嚴肅的正式場合，如會議、工作時間稱呼同事，這是強調人們關系的正式性；也可用於其他非正式場合，如在大街上、公共汽車上等。對不知其名字和父稱的不太熟悉的人，也可使用這一稱呼。不過，當姓與職務連用時，大多在不太熟悉的人之間，或表示對比較有名望的人含有某種敬意，如葉利欽總統等。但是，名字、名字+父稱、全稱不能與先生、同志之類的詞連用，只是在某段時期，即革命年代，曾出現過名字十同志的連用法，它為的是強調這個人是屬於黨的人。

父稱可以單獨用來代替名字，在這種情況下，說話者想強調對某人的特殊關系，帶有好感和愛戴的色彩。如高爾基的小說《母親》中稱女主角為尼洛夫娜，這不是名，而是父稱，代替了名字。這種用法在俄羅斯淵遠流長，在古史籍《伊戈爾遠征記》中就有先例，伊戈爾大公的妻子被稱為雅拉斯拉夫娜，這並不是名字，而是真正的父稱。在口語中。人們對有生活經驗的年長者也只用父稱稱呼，這時它具有特別的尊敬色彩和某種古老的風味。不過，學生對自己的教師盡管懷有極大的尊敬，從禮節觀點看，不能只用父稱來稱呼他。老年人之間，尤其在農村，彼此往往只用父稱相稱，不過這種情況主要用於口語中。對青年人不能只用父稱，因為這相當於叫一個小青年為老爺爺或老奶奶，是十分可笑的。因此不能隨便用父稱來稱呼人，要用得恰如其分。

親人朋友之間一般使用名字互相稱呼，但年幼者對年長者很少只使用名字相稱，而是使用名字+父稱的稱呼，以表示禮貌和尊敬。

小名和愛稱則用於關系更加密切的人們之間，兩者往往混用，視雙方之間的關系、習慣以及當時的情況而定，沒有嚴格的區別。年長者對年幼者經常使用小名和愛稱。

昵稱則是日常生活中比較隨便和不客氣的稱呼法，隨使用者的關系和語氣而含有不同的意味。在不拘束的朋友之間，它是一種不拘禮節的隨便稱呼，表示雙方關系極為親密和融洽；在關系並不親密的人之間用呢稱，往往表示對對方某種程度的輕視。

(二)化名

在生活中常常由於某種原因，有的人必須隱瞞自己的真實名字而使用化名。「化名」一詞來自希臘文，意為假的名字。但實際上，有不少化名現在很難說是假的名字了，實際上已成為真名，證件中的真實名字僅僅從法律角度說是真的，而社會廣泛認同的化名也是真名。《真正的人》一書的作者鮑利斯·波列伏依，其真正注冊的姓是坎波夫，波列伏依只是他的化名，但對於廣大讀者來說，他的真姓與其說是坎波夫，到不如說是波列伏依。弗拉基米爾·伊里奇·列寧，列寧這個姓也是化名，他的真姓是馬里揚諾夫；馬克西姆·高爾基也是化名，是阿列克塞·馬克西姆·彼什科夫開始自己文學生涯時所用過的許多化名中的一個。這些化名國內外聞名，因此常常出現化名排擠真名的有趣現象。

最經常使用化名的是作家和演員這個階層的人。十月革命前，貴族們認為上舞台是卑賤的事，但是劇場的神奇、演員職業的不尋常又非常吸引貴族家庭的青年男女。為了不給父母和家庭丟臉，他們在參加劇場工作時不得不變更自己的真姓。著名戲劇藝術家斯坦尼斯拉夫斯基的真姓是阿列克塞，他第一次使用化名是在1885年1月的演出中。這種使用化名的習慣流傳了下來，不過原因已經不同了。作家或詩人，有時因擔任公職，或者由於其他原因，不能公開承認自己的作者身份，不得不用化名發表自己的作品。如M·E·薩爾蒂科夫是副省長，他發表自己的小說時用的化名是謝德林，大部分讀者知道的是他的復姓——薩爾蒂科夫—謝德林。許多現代俄羅斯作家和記者也有化名，尤其是記者，經常用化名在同一期刊上發表自己兩篇以上的文章，其中有一篇往往用真名，這已成為一種傳統。但是創作集體用化名的情況很少見。

❽ 關於日文

1月

成人節(成人の日）(第二個周一).當年滿20歲的人都可以擁有這個節日!青年人通常身穿正式的服裝去游覽觀光(主要是神社和寺院)

2月

春分（春分の日） (2月3日或4日)標志冬天的最後一天.許多神社和寺院舉行傳統慶祝活動,而後經常有扮成惡魔和諸神的演員進行表演.

3月

女兒節（女の日）也叫偶人節或桃花節(3月1日-4日).這是女孩子的節日;日本人家裡搭起專門的小棚子,上面擺著偶人,代表天皇,皇後以及皇宮隨從.

4月

賞花（花見）同事,朋友,親友在盛開的櫻花樹下野餐,其樂融融.

花節 全國的寺院共同慶祝佛主的誕辰

8月

孟蘭盆節（與盆祭り）(8月中旬)標志著秋季的開始,同時也是暑假的開始,同時也是暑假的開始.各地慶祝方式不同,著名的活動有孟蘭盆舞,壯觀的焰火,以及在河邊用小紙船放蠟燭(每支蠟燭代表一個靈魂)

11月

七五三節(11月15日).全國年齡為7歲,5歲,3歲的孩子身穿華麗的傳統服裝,到神道神社參加祈福儀式.

東京

1月

出初式 (1月6日)消防隊員們穿著某個時代的服裝,沿著東京灣的晴海街遊行在竹子梯子的頂端表演精彩的特技

5月

三社祭(5月17日左右).人們穿著某個時代的服裝擁擠在淺草區的大街小巷.

6月

山王祭 (每年6月10日-16日).在日枝神社舉行.每相隔一年,僧侶們會騎馬,走在遊行隊伍的最前面,沿著淺草去主要街道遊行.

7月

焰火節（花火祭り）(7月最後一個周六)在淺草區的隅田川上舉行.這是日本最盛大的焰火表演哦

11月

酉市 (11月中旬之前,每年時間不同)淺草區鷲神社和新宿區花園神社的夜市.夜市上出售裝飾精美的竹耙子(祈求眾神保佑多多賺錢)街上有精彩的通宵晚會,還有攤位出售酒,面條和叉燒肉.

12月

板羽市 (12月17-19日)這是千僧寺慶祝節日的通宵夜市.夜市上出售板羽球和用木刻印染的精美布料

東京周邊名勝

4月

鐮倉節（鐮倉祭り）(4月第二個周日到第三個周日).集中在鶴岡的八幡宮,節日上的舞蹈和古代武士遊行隊伍非常富有特色.佩帶武士勛章的弓箭手騎在馬上格外引人注目.

5月

千人遊行(5月17-18日)節日在日光的東照宮到達高潮.場面壯觀,1000人穿著武士盔甲遊行

9月

流馬節(9月16日).在鐮倉的八幡宮舉行.最激動人心的是弓箭手的馬上表演

10月

東照宮節(10月17日).這是日光東照宮的秋分節,身穿僧侶服裝和武士服裝的遊行隊伍極富特色

11月

大名遊行(11月3日)盛裝遊行讓人們想起了17世紀大名們沿著箱根湯本的東海道遊行的場景

北海道

2月

雪節(2月初)札幌雪節世界聞名,節日期間,巧奪天工,裝飾美觀的雪雕裝點著市中心

本州北部(東北地方)

2月

雪窖節(2月15日-16日)幾個地方同時舉行的兒童節,最有名的是秋田縣橫手地區的雪窖節.節日得名於節日中建造的雪窖;孩子們坐在溫暖舒適的雪窖里,點燃蠟燭,旁邊有一個火盆,用來煮甜酒,和別人一起分享.

6月

幼馬節(6月15日)在盛岡市,養馬人和賣馬人愉快的牽著精心打扮的駿馬遊行,到SOZEN神社去祈福.

8月

睡魔節(8月1-7日)節日在青森市和宏前市同時舉行,具有特色的是遊行隊伍中製作精美,繪畫裝飾一流的燈籠.

竿燈節(8月4日-7日)在秋田市,遊行隊伍中最引人注目的是,男子舉著挑著燈籠的木桿跳舞,將木桿不時的放在手上,肩上,下頜以及前額上.

12月

驅懶節(12月31日)在秋田縣的男鹿半島上舉行.許多未婚男子身穿節日盛裝,走門串戶,告戒懶漢們,居民們用米糕和酒款待他們.

本州中部(中部地方)

3月

豐收節(3月15日)犬山附近的田瀉神社的豐收節最著名---該神社是日本僅存的40座生殖器崇拜時期的神社之一.遊行隊伍中竟然還有....不想說了....

4月

高山節(4月14-15日)節日主要在高山市的鷲神社舉行.遊行隊伍中有12輛重型大貨車,上面載12個屋台,屋台上有自動表演裝置.

5月

鸕鶿捕魚節(5月11日開始).從開始一直到10月15日,幾乎每天都能起伏縣的大量川上看到這種有趣的活動(如果正是旅遊季節的話).船上點著火盆照亮,經過訓練的鸕鶿借著亮光到水中捕魚.

10月

高山市八幡宮節(10月9日-10日),主要在高山市八幡宮舉行,該節日始於15世紀,漂亮的游車和神轎名不虛傳.

關西

1月

財神節(1月9-11日)在大阪LMAMIYA惠比須神社舉行.成千上萬的人參拜惠比須---財神,庇護商人,工人,漁家.婦女們身穿華麗的和服,坐著轎子遊行

若草山燒(1月15日)節日中火燒若草山(位於奈良公園內)上的草,以紀念兩座寺院之間戰爭的結束.節日上還有熱鬧非凡的慶祝活動及焰火表演

2月

燈籠節(2月3日或4日)節日活動在奈良舉行以迎接春天的到來.春日大社中所有的銅燈籠和石燈籠都被點燃

3月

取水節(3月1日-14日)自從公元9世紀以來,每年都在奈良的當代寺舉行.最最激動人心的是3月12日那天,當水從若狹井裡取出來的時候,手持火炬的人晃動火炬,星星點點,僧侶們則吹起螺號,場面格外動人.

5月

綠節(5月15日)在京都的下鴨神社和上茂神社舉行.節日上,人們穿著華麗的服裝,場面盛大,主要為了紀念來訪的侍臣和僧侶.

浮舟節(5月第三個周日)詩人,音樂家,舞蹈家身穿某個時代的服裝,乘船在嵐山大井川上表演.

6月

薪能節(6月1日-2日)點燃火炬標志著能樂表演的開始,演出在平安神社的露天劇場進行,主要演出藝術史上的主要劇目.

播種節(6月14日).住吉神社舉行,有12位佳麗主持的播種儀式.

7月

祗園節（祗園祭り）(整個7月,7月17日遊行)這個著名的節日是為了9世紀突然結束的一場瘟疫,節日活動主要在京都的八坂神社舉行.遊行活動是節日的高潮,參加遊行的人會穿著各式各樣的衣服

8月

大位元組(10月22日)慶祝活動伴隨著焰火舉行,京都市NYOIGA-DAKE的山坡上,火焰鏤刻出巨大的[大]字

10月

時代節(10月22日)在京都的平安神社舉行.慶祝活動最重要的部分是舉行盛大的遊行活動,遊行者身穿各個時期的服裝,慶祝794年京都市的建立.

12月

OKERA MAIRI 螻蛄來節(12月31日)巨大的篝火於午夜在京都的八坂神社點燃,人們都從家裡帶來蠟燭,點燃新年裡的第一把火.日本全國各個神社舉行類似的活動

本州西部(中國地方)

2月

EYO得(2月第三個周六)此節日是日本裸節在幾個地方的別稱(好奇怪的名字...),在岡山縣西大寺市的西大寺舉行.上百名年輕人只裹著纏腰布(......),在寺院的一座塔樓內比賽,看誰最先拿到兩根魔杖.人們認為魔杖能保佑人一生幸運,通常由僧侶將魔杖扔到人群之中,活動拒絕參觀...

6月

管弦樂節(農歷6月17日,每年具體日期都會發生變化)慶祝活動在宮島市的嚴島神社舉行,在裝飾華麗的遊船上展示古代宮廷舞蹈和音樂.

8月

和平紀念日(8月6日)在廣島,人們通過禱告,慰藉原子彈爆炸中遇難者的亡靈.

10月

吵架節(10月14-15日)在姬路市松原神社,抬轎的人分為幾組,爭搶著走道遊行隊伍的前列,盡力擠掉對手的神轎;活動非常有趣,但是也十分危險

四國島和瀨戶內海

7月

WAREI NATSU MATSURI 分割夏天的祭祀(7月23日-24日).宇和島上有焰火表演,火炬遊行以及鬥牛活動

8月

阿波舞節(8月12-15日)

德島市男女老少穿著節日盛裝盡情歡跳,數千名遊客也加入其中,整個活動持續四天之久

九州

5月

港節(5月3日-4日)福岡市的居民身穿節日盛裝,裝扮成神或者魔鬼,組成五顏六色的遊行隊伍,有些人還騎著馬遊行.

7月

博多祗園山笠(7月1-15日).最後一天是節日的高潮,在福岡市的街道上,人們分成若干組進行花車比賽,花車上有城堡模型,偶人,武士等

10月

重陽節(10月7日-9日).主要在長崎市的諏訪神社舉行.活動的主要部分(舞龍)體現了中國文化的影響.有些花車展示了日本與歐洲在歷史上的聯系

❾ 日本什麼最有名

櫻花,茶道 日本的瓷貓很有趣,幾乎每個月都有不同顏色的瓷貓來代表,小小的,送女孩子特別別致.不過一定要搞清楚每個顏色代表的意思,送錯了人可是很尷尬的呀. 日本的一些小點心 日本的富士山日本料理 日本菜按日本人的習慣稱為「日本料理」。按照字面的含義來講，就是把料配好的意思。日本菜是當前世界上一個重要烹調流派，有它特有的烹調方式和格調，在不少國家和地區都有日餐菜館和日菜烹調技術，其影響僅次於中餐和西餐。。 日本料理主要分為三類：本膳料理、懷石料理和會席料理。 本膳料理：以傳統的文化、習慣為基礎的料理體系。在十分正式的日本宴席上將菜放在有腳的托盤上使用。 懷石料理：在茶道會之前給客人准備的精美菜餚。在中世日本（指日本的鐮倉、室町時代），茶道形成了，有此而產生了懷石料理，這是以十分嚴格的規則為基礎而形成的。 日本菜系中，最早最正統的烹調系統是「懷石料理」，距今已有四百五十多年的歷史。據日本古老的傳說，「懷石」一詞是由禪僧的「溫石」而來。那時候，修行中的禪僧必須遵行的戒律是只食用早餐和午餐，下午不必吃飯。可是年輕的僧侶耐不住飢餓和寒冷，將加熱的石頭包於碎布中稱為「溫石」，揣到懷里，頂在胃部以耐飢寒。後來逐步發展為少吃一點東西，起到「溫石」御飢寒的的作用。 會席料理：晚會上的豐盛宴席菜式。隨著日本普通市民的社會活動的發展，產生了料理店，形成了會席料理。可能是由本膳料理和懷石料理為基礎，簡化而成的。其中也包括各種鄉土料理。會席料理通常在專門做日本菜的飯館里可以品嘗到。 此外，還有盒裝冷餐御節料理，通常在新年的重要節日時食用。另外還有精進料理，原本是佛教徒食用的素餐。 日本料理是用眼睛品嘗的料理，更准確應該是用五感來品嘗的料理。即：眼-視覺的品嘗；鼻-嗅覺的品嘗；耳-聽覺的品嘗；觸-觸覺的品嘗；自然還有舌-味覺的品嘗。然後說到能嘗到什麼味道，首先是五味。五味可能同中國料理相同，甜酸苦辣咸。並且料理還需具備五色，黑白赤黃青。五色齊全之後，還需考慮營養均衡。日本料理由五種基本的調理法構成即：切、煮、烤、蒸、炸。和中國料理相比，日本料理的烹飪法比較單純。日本料理是把季節感濃郁的素材以五味（實為六味，第六種味道-淡。淡則是要求把原材料的原味充分的牽引出來。）、五色、五法為基礎，用五感來品嘗的料理。 日本菜譜——名詞解釋 1. 白大醬 是一種顏色白而味道跟大醬相似的醬，只是甜味較重 2. 赤大醬 與中國黃醬顏色一樣，只是味道沒有中國黃醬咸，微帶甜味。"赤"即為漢語 中"紅"的意思，所以也叫紅大醬 3. 櫻大醬 一種紅黑色的醬，"櫻"是這種醬的商標，也具有櫻色的含義 4. 八丁紅大醬 據說是古代宮廷用的大醬，顏色比赤大醬還要深，味道微苦，是醬中的 高級品 5. 石野粒大醬 味道、顏色與白大醬一樣，只是醬中的豆為粒狀。一般做腌制食品用， 石野是醬的牌名 6. 雲丹醬 中國叫海膽醬，是海中的一種生物，呈扁圓形，外殼長滿刺，剁開後吃裡面 黃色的子，即海膽的卵巢。經腌制加工成的醬即海膽醬 7. 清酒 顏色清而透明，味道與中國的紹興酒相似，是日本人經常飲用的酒 8. 赤清酒 味道與清酒一樣，只是顏色發紅，適宜做菜用 9. 味淋酒 是一種黃色透明的甜味酒，其用途與中國料酒相似，是烹調中不可缺少的調 料 10. 木魚花由鰹魚加工而成，用前用刨子將魚肉刨成刨花，所以叫木魚花。在日本神社或 宮殿的屋脊上裝飾的圓木，其形狀似木魚，故也將鰹魚稱木魚 11. 一遍木魚花 製作一遍湯的木魚花，此木魚花色白，做出的湯清澈 12. 二遍木魚花 製作而變化的木魚花，此木魚花色發紅，做出的湯微帶紅色 13. 小海帶 海中的一種植物，我國叫裙帶菜 14. 爪海帶 專門用來煮湯調味的一種帶有梗部的海帶塊 15. 海帶水 一般指放入適量海帶煮的水，比較常用於鍋類菜 16. 濃口醬油 顏色跟中國醬油差不多，是口味適中的一種醬油，適宜於吃生魚片時用， 也可做一般菜的調味品 17. 重口醬油 顏色比濃口醬油深，適用於做一些顏色深的菜 18. 紅魚子 經腌制後的大馬哈魚子 19. 大頭魚 又稱加吉魚，分為紅、灰兩種 20. 蝦芋頭 一種上尖下圓、彎形、形似大蝦的芋頭 21. 奴達 外來語，用大醬做調料的冷拌菜 22. 酸藕 用藕腌制的一種帶酸甜味的小菜 23. 菊花蘿卜 用白蘿卜製作的一種形似菊花的小菜 24. 綠花菜 跟普通菜花一樣，綠色 25. 酸菜花 用白菜花腌制的一種帶酸甜口味的小菜 26. 蘇子葉 是一種草本植物，有的葉梗為紫紅色，也有葉、梗為綠色的，我國常用於中 草葯 27. 小菊花 黃色可食用的菊花 28. 黑根絲 牛蒡，可食用的是它黑色的根部。一般削成絲做菜吃 29. 掐菜 綠豆芽掐去根部、芽尖的芽桿叫掐菜 30. 赤茶水 即用日本紅茶沏成的茶水 31. 干瓢 干條菜，用葫蘆旋成條，晾乾而成 32. 土當歸 一種植物的名字，莖可以吃 33. 天重汁 天重是外來語 用漆盒裝米飯，上面放上炸蝦叫天重，澆在上面的汁叫天重 汁 34. 七味唐辛子 外來語 一種帶辣味的調味品，含有紫菜、芝麻、辣椒面等。日本人食 用麵食時都喜愛放它 35. 紋蛤 海中一種表面帶有青紋的貝類 36. 紅酸梅 經腌制的紅色的小梅果，，味酸咸 37. 白酸梅 經腌制的一種本色的大梅果，味酸咸。又增加食慾，助消化作用。日本人經 常食用 38. 魚糕 用魚肉泥做的一種食品，有炸的、烤的、蒸的幾種，形狀多種多樣 39. 江瑤柱 海中的貝類，形似扇貝 40. 豬外肌肉 又稱通肌，在豬脊椎骨外面的一條肉，此肉瘦而無筋，是豬肉中最上等的 肉 41. 丁字麩 是豆製品中的一種 42. 汁腌菠菜 用木魚花湯、醬油等調味料腌制的帶汁的菠菜 43. 土佐醬油 用味淋酒、木魚花湯兌普通醬熬成的口味比較淡的一種醬油 44. 日式高湯 用柴魚,昆布所煮的高湯,一次湯可做土瓶蒸,二次湯可做味啉湯 45. 壽司 日本人常吃的食物，用摻醋的米飯加漬物或生魚片，用海苔或紫菜捲成

❿ 有個電視劇，名字我忘了，是抗日的，女主角潛伏了很久，是日本人，中國的男主角叫紀什麼海的

《決戰華岩寺》
紀滄海--海頓飾演
1942年，侵華日軍總司令岡村寧次意外得到一個情報：在華岩寺中藏有一件鎮寺之寶——《貝葉金經》，其中隱藏了一個驚天秘密，可以讓日軍輕而易舉地實現其佔領全中國的狼子野心。為了得到《貝葉金經》，岡村寧次精心策劃了代號「阿波羅」的作戰行動，派遣由日本浪人組成的日軍王牌特工隊「櫻花小組」秘密潛入重慶，把黑手伸向了華岩寺。得知日軍特工潛入重慶的消息後，為了粉碎日寇的陰謀，中共地下黨組織、國民黨中的愛國人士與華岩寺眾僧侶與「櫻花小組」展開了殊死搏鬥，最後他們用鮮血和生命終於將《貝葉金經》完好無損的保護了下來。
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