子冶梅花
⑴ 都有哪些紫砂壺款式
談文玩鮮事兒 最受歡迎圖文公號
點擊題目下方藍字關注 文玩大事我先知
自明以始,自清以盛,紫砂壺經歷數百年的發展,器型何止萬千,而其中最耐看的,正是那些經典造型的壺。這些經典壺式自其創制後,就成為各時代壺藝家們喜歡製作的品種,並不斷衍生出新意。
紫砂壺中最耐看的,如:西施壺、石瓢壺、德鍾壺、仿古如意壺、井欄壺、掇球壺、報春壺、供春壺、秦權壺、竹段壺,等等,這十幾種壺型幾乎所有制壺藝人多做過。
造型經典的紫砂壺為什麼那麼有魅力?因為紫砂壺造型得以流傳至今的,都是經歷了時間的考驗,經受歷代愛壺人審美的洗禮而終成經典。
鑒別紫砂壺,懂得紫砂壺之美的第一步是辨別紫砂壺的造型。如何從紫砂壺造型方面鑒別好壞優劣?首先要學會看懂歷代紫砂名家的上乘佳作,根據自身的喜好去欣賞、感受。
「圓器」講究「圓、穩、勻、正」,圓中要有變化,壺體本身和線條的大小、曲直要勻稱,比例要恰當。如石瓢壺、西施壺、仿古壺、掇球壺、井欄壺、德鍾壺、秦權壺等都是馳名中外的典型作品。
【 石 瓢 】
傳統經典款式,歷代名家製作較多,風格各異。細分為子冶石瓢,景舟石瓢,漢棠石瓢等。各家的「石瓢」盡管面貌稍有差別,但其整體三角形、底置三足、平蓋橋鈕卻是構成「石瓢」的基本要素,雖歷經幾百年,還是推崇倍致,一直延續下來,深受人們喜愛。
石瓢造型的要點在於力道,要達此目的,則要協調好石瓢各個線條所構成的三角形的比例關系,身筒、流、把,甚至鈕都要相互配合,形成最佳比例,才能最終突出其獨特的力度與氣韻。
【 西 施 】
西施壺,首創者徐友泉,明萬曆年間(公元1573-1620年)。自小拜時大彬為師。言壺之形若美女西施之豐乳。此壺象豐滿的乳房,壺紐象乳頭,流短而略粗,把為倒耳之形,蓋採用截蓋式,可能後人覺得「西施乳壺」不雅,就改稱「西施」或「倒把西施」。
【 井 欄 】
井欄壺是傳統款式之一 ,顧名思義,其造型源於井欄。古人掘井多置井欄,有的還置井蓋,井頂,井亭,它們即可護井,又能起到美化環境作用。 可分為高井欄、低井欄和方井欄(六方、八方) ,但於壺的整體形式卻沒什麼大的改變。 只是在細節 :如鈕、 流、 把、 蓋上的處理卻有著細微的變化 ,也可以從是看出歷史的痕跡 。另外井欄壺簡單的形式留下很大的發揮的空間, 在裝飾手法上的運用也層出不窮, 詩書畫印皆可點睛 。
井欄壺流大多數是一彎嘴, 也有的以短直嘴出流 。長似鯨虹, 短如鷹喙, 曲直皆微妙 。 此壺式也應屬曼十八之列 。一改當時繁瑣, 守舊, 題材狹窄貧乏的局面 ,以其造就簡潔 、明快、 新穎的壺式 耐人尋味 。搏得當時文士的青睞。 多少年來經歷時間考驗, 終成紫砂壺式中的傳統經典。 後來之匠師從井欄之中汲取了不少靈感 。
【 掇 球 】
典型的幾何型傳統圓壺式,也是最優秀的紫砂壺代表款式之一。它的基本造形是壺鈕,壺蓋,身壺,由小中大三個順序排列的球體組成,壺腹為大球,壺蓋為小球,似小球掇於大球上,故稱掇球壺。掇球壺在蓋沿和口沿各塑一條粗細不同的燒線,這種上粗下細復合在一起的雙線,稱為天壓地或文武線,子母線.民國時期程壽珍所作掇球壺為掇球中的精品。
【 仿 鼓 】
仿鼓壺可以說是現代每個制壺人學徒時期學的第一把壺。身扁、腹鼓、頸高、蓋板平滑,壺蓋與口沿子母線吻合嚴密,合成圓線飽滿,扁鈕有力,虹鈕有勢,二彎流胥出自然 ;圓圈把勻勢而起,有些款把圓下有垂,富於靈動,整體骨肉亭勻,收展有度,有一氣呵成之暢。
【 德 鍾 】
典型的傳統壺型,清代邵大亨初創,德鍾壺,大亨所創光素造型代表作中的又一佳器。器形端莊穩重,比例協調,結構嚴謹,技藝手法的表現已達紫砂傳統基礎技藝的巔峰。壺身手感極佳,觸摸舒服,造型簡潔質朴,一洗清季宮廷之繁縟習氣。
【 秦 權 】
秦統一六國後統一了度量衡,「權」就是用來稱量重量用的秤砣;「秦權」壺就是仿其外型。誰最早創制了秦權壺,不得而知。但在晚清梅友竹與韻石合作,一如當年陳鴻壽與楊彭年的傳奇。紫砂題銘,直追曼生,神采翻飛。「載船春茗桃源賣,自有人家帶秤來。」 桃源賣茶,以壺為秤。充滿了想像的意境和瀟灑不羈的情趣。
秦權為壺,氣度泰然,剛正不阿。光面古拙中意象萬千,紫砂泰斗顧景舟更是將秦權做成了素器的巔峰典範。
【 美人肩 】
美人肩是個傳統器形。由清代的老作品修改而來,以體現圓潤的壺身為主,壺蓋與壺身彷彿合為一體,沒有空隙,勾勒出「美人肩」的圓潤,用手撫摸上去,彷彿能感受到她的溫暖。
窈窕秀美的壺身,漂亮勻稱的壺肩,肩項及腹,骨肉勻亭。纖細綽約的壺把和壺嘴,自然舒展,曲線優美。好似美人盈盈而動,清揚婉兮,美目盼兮。
【 供 春 】
在中國紫砂文化史上,供春是一個開創性的人物。明代正德年間,為求讀書清凈,縣官吳頤山帶著書童供春讀書於宜興(舊稱陽羨)南部山區的金沙寺中,閑暇時供春看到寺內老和尚用當地特有的紫砂泥捏制茶壺,飲茶參禪,此時已成佛界習俗。也許是出於好奇吧,偷偷地跟著寺里的老和尚摶坯制壺,他見寺後山上一顆千年銀杏古樹,樹身結著樹癭,像團起來的圓瘤,奇特可愛。於是供春用寺里老和尚制壺後洗手沉澱在缸底的紫砂泥,用茶匙挖空壺身,(那時候還沒發展到拍身筒這個工藝步驟吧?呵呵)再接上與樹癭紋路相似的壺嘴、把,用手指按撳壺身表面並留下許多指螺印,燒成後果然生動異常,連老僧與吳頤山見了都連聲稱贊。供春之壺,勝於金玉。
往期精彩內容:
這種紀念幣沒有流通,只發行了666套,存世量很少,假的很多(視頻)
神了,橄欖核雕刻十八羅漢手持法器五坐騎*(視頻)
視頻講解,梅花樁、飛碟樁,對比一下金剛菩提手串(視頻)
⑵ 紫砂壺為什麼以「石瓢」為名
以石瓢命名的紫砂壺大,都是古今紫砂壺藝家的經典之作。如楊彭年與陳曼生合作弧曲的曼生石瓢,與瞿應紹合作直坡面的子冶石瓢,與朱堅合作虛蓋的石梅石瓢,顧景舟與吳湖帆、江寒汀合作的景舟石瓢等。各家的石瓢盡管面貌稍有差別,但其身梯形、底置三足、其蓋橋鈕卻是構成石瓢的基本要素,也是當今壺藝家給砂壺命名石瓢的主要依據。 在有關曼生壺的史料中尚未發現有石瓢的記載,倒是在一把既符合三要素又在壺腹鐫有銘文的紫砂壺上發現了曼生為此壺的命名。該銘文7行14字:不肥而堅,是此永年。曼生作瓢壺銘。這就是說,這種壺最初的稱謂是瓢壺而非石瓢壺。 陳曼生緣何以瓢冠此壺之名呢?筆者認為:在各式曼生壺中多有以葫蘆為原形的壺,如:葫蘆壺、匏瓜等。陳曼生可能就是依據葫蘆瓢的原形設計壺形而將此壺命為瓢壺的。當然,為使用方便實用,成型的瓢壺與原形相比,在形態上已經有了很大變化,如為方便提蓋子,便於清理茶渣,壺蓋為壓蓋,壺口為闊口;為使用擺置穩當,壺身上小下大更加誇張,使重心下垂。不知這樣的推想是否有點道理。 瓢壺何時改稱石瓢壺?有文章說,這應該從顧景舟時期說起,顧引用古文‘弱水三千,僅飲一瓢’改稱‘石瓢’,從此沿襲均稱石瓢壺;又說陳曼生與朱石梅分別在其參與製作的瓢壺銘文:煮白石,泛綠雲,一瓢細酌邀桐君’和‘梅花一瓢,東閣招邀,也是顧老為之更名的直接依據。根據文章作者提供的資料,筆者卻看不出顧景舟先生引用古文弱水三千,僅飲一瓢是改稱石瓢的緣由。 弱水三千,僅飲一瓢,語出《紅樓夢》第九十一回,寶玉呆了半晌,忽然大笑道:‘任憑弱水三千,我只取一瓢飲。’黛玉道:‘瓢之漂水奈何?’寶玉道:‘非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳’從此,此語成為愛河情海中的一句套話。就憑這樣一句古語,筆者實在找不出與石瓢,特別是石之間有什麼關系。 不過筆者從曼生石銚壺上的一則銘文卻得到了一點啟示。 石銚壺銘文曰:銚之制,摶之工,自我作,非周?(周,字仁熟,宋泰州人,元初蘇東坡舉其為鄭州教授),銘文的意思是說,石銚壺的製作是用紫砂泥製作而成,這是我們自己製作的紫砂壺,而不是周那時候製作的那種石銚。周那時是什麼樣的石銚呢?未見遺物,不得而知。但周曾贈蘇東坡家藏石銚壺,這是什麼樣的一種石銚呢?我們從蘇東坡的《坡公謝周仁熟惠石銚》詩中可以得到一點相關的信息。石銚詩說:周惠贈給蘇東坡的這柄石銚壺的材質既不是銅也不是鐵,而是顏色較深的,導熱性差的石材,因為茶湯已經煮沸,而龍頭拒火柄猶寒。作為吊在炭火上的烹煮器具,銚以薄為貴,所以速其沸也。石銚必不能薄而砂銚尚焉(清?震均《茶說》)。紫砂泥經高溫燒結,其堅硬如石,將紫砂銚命其名為石銚壺當在情理之中。以此類推,將紫砂瓢壺改稱為石瓢壺也是可以理解的。盡管銚與瓢的歷史情況不一樣。 在曼生之後的同治、光緒年間,還出現過一種名為石瓢的紫砂壺。上壺出自製壺藝人王東石之手。 王東石造壺得古法,刻工精細。他所製作的石瓢壺,狀如瓢蟲,中腹縱徑將壺身一分為二,恰似蟲翅,鈕漏雙孔,肖狀蟲目,紫銅色澤與蟲色相似。尤其引人注目的是壺身有海派大畫家任伯年的銘文書法真跡:石瓢。光緒己卯仲冬之吉,橫雲銘,伯年書,香畦刻,東石制,益受先生清玩。橫雲為海派畫家胡遠,曾請東石在家中制壺。胡與任伯年關系甚密,經常往來,兩人皆愛紫砂壺。東石制壺,請任伯年題寫銘文是很自然的事。由此可知,胡遠為此壺命石瓢之名,由任伯年書寫。
⑶ 紫砂石瓢是什麼意思
是一個喝水的茶壺。
「石瓢」最早稱為「石銚」,「銚」在《辭海》中釋為「吊子,一種有柄,有流的小烹器」。「石瓢」是紫砂傳統經典款式,型態雅緻,舒展挺拔,端莊穩重,剛中有勁,敦實調和。

基本信息
「銚」從金屬器皿變為陶器,最早見於北宋大學士蘇軾《試院煎茶》詩:「且學公家作名欽,磚爐石銚行相隨」。
蘇東坡把金屬「銚」改為石「銚」,這與當時的茶道有著密切的關系。蘇東坡貶官到宜興蜀山教書,發現當地的紫色砂罐煮茶比銅、鐵器皿味道好,於是他就地取材。
⑷ 清代制瓷名家排名
第一代:
程門 王少維 金品卿 王鳳池
汪藩 周子善 俞子明 吳少萍
江永源羅允夔 任煥章 余煥文
萬子銘蔣玉卿
第二代:
朱少泉王岐山 陳子常 汪章
許品衡方家珍 周筱松 汪照藜
方少溪張雲 徐善琴 高心田
汪友棠黃銘光 許達生。
第三代:
王子卿松石 戴裕成 梅春
高恆生安少山 胡獻瑞 仙槎。
第四代為進入民國時期的畫淺絳瓷的作者,如:
段生茂胡仲貞 吳飛麟 王琦
潘陶宇徐仲南。
(六)畫師們一些個人資料亦具史料價值。
光緒15年(1889年)以後,未出現過程門的作品,是否在光緒中期程門便去世了(有待證實)。
汪藩的下限作品是光緒16年(1890年);
王少維的下限作品是光緒21年(1895年);
王鳳池的下限作品是光緒22年(1896年);
金品卿的下限作品是光緒27年(1901年);
程次笠的下限作品是光緒34年(1908年
三 畫
廣國華 生卒年不詳,主要活躍於民國時期,以花鳥瓷畫見長。
萬 泰 光緒年間
萬 興 光緒年間
萬雲岩 約1910—1950年又名石山,長人物
萬子銘 光緒年間
萬輔廷 光緒年間
子 雲 光緒年間
子 珍 光緒年間
子 環 生卒年不詳,其藝術創作主要活躍於清光緒晚期,以畫花鳥瓷畫見長。
子 良 民國年間
義 茂 光緒年間
義 隆 光緒年間
義 興 光緒年間
義太和 光緒年間
馬慶雲 生卒時間不詳,其藝術創作主要活躍一起咸豐-同治年間。擅長人物瓷畫,設色淺淡,人物衣飾具有水墨寫意畫的風采。畫娃娃,大頭,細小身軀,烏黑的頭發反襯出人物暈染的臉頰的潤澤。
馬復興 生卒年不詳,主要活躍於光緒晚期至民國前期,以花鳥瓷畫見長。
於家爵 民國年間
大吉生做
四 畫
少 山 生卒年不詳,主要活躍於光緒晚期到民國前期,以花鳥畫見長。少山的花鳥瓷畫,花朵碩大,枝條細如線條。
王少維(1862——1908年),名廷佐,字少維,安徽涇縣人。其藝術創作主要活躍於同治-光緒年間。多以淺絳彩技法描寫人物、山水,又以畫猴見稱。清末供職御廠,淺絳派
王恩懷 王步第三子
王聲懷 王聲懷(1930-1992)王步長子,長青花。
王希懷 王希懷(1932-1982)王步次子,長青花。
王雪如 民國末
王歧山 光緒年間
王 琦 江西新建人,號碧珍,又號陶迷道人,齋名「 萄萄齋」。生於1884年,卒於1937年。1922年當選為浮梁縣瓷業美術研究社副社長。珠山八友成員。擅草書,寫意人物,號稱「西法頭子」,齋名:陶陶齋,用印:西昌王琦.(1884--1937)民國新粉彩派
王大凡,名堃,號希平居士,又號黟山樵子,長工筆人物,創落地粉彩,齋名希平草廬.(1888--1961)以人物仕女畫見長,師從改七薌、沙山春、費曉樓,後集諸家之大成,畫風工細逸麗。創「落地設色彩」工藝,即彩畫人物時,不用玻璃白打底,而直接將色料平塗於瓷胎,再罩雪白、水綠。人物形象生動,畫面賞心悅目。1915年創作的「富貴壽考」人物畫瓷瓶,在巴拿馬國際博覽會獲金獎。民國新粉彩派
王 震 字一亭,號白龍山人。1867年生,1938年卒。
王 步 字元仁,號竹溪道人,晚年號陶青老人。1869年生,1968年卒。豐城縣長湖竹溪人。畫路較寬,藝術創作涉獵釉上、釉下瓷畫和堆雕、刻花、作品較多,尤精於青花分水技法。長花鳥.「青花大王」,用寫實點染技法,直追康乾.(1898--1968)
王炳榮 同治光緒,長花鳥。生卒年不詳,以瓷雕藝術著稱,其藝術創作主要活躍於清光緒年間,與晚清著名瓷雕家陳國治齊名。許之衡《飲流齋說瓷》對此有所記載:「雕瓷之巧者有陳國治、王炳榮諸人,所作作品,精細中饒有畫意,其仿木、仿竹、仿象牙之制,尤極神似。」
王錫良 1922年生,王大凡之侄,號桃源山人.原籍安徽黟縣,出生於景德鎮。室名:陶源山人、五尺園。十二歲隨叔父王大凡學繪瓷畫,擅長人物瓷畫,1970年獲「中國工藝術美術大師」稱號。
王鳳池 光緒年間,字丹臣,常與金品卿合作。
王子卿 光緒年間
王榮順 民國時期
王 品 民國時期
王羨陽 民國時期,擅長人物瓷畫。
王一枝 民國時期,善畫猴。
王筱蘭:王大凡之女.
王順發 生卒時間不詳,主要活躍於光緒晚期至民國前期,以花鳥瓷畫見長。王順發筆下的鳥雀,多作歡嗚躍動狀。
王大屏 民國時期
王一亭 1916-1993年,擅長粉彩仕女瓷畫。
王雲泉 1913年生,1939年畢業於浮梁縣立初級陶瓷職業學校,以粉彩山水瓷畫見長。1961年獲「景德鎮陶瓷美術家」稱號。
王 璞 民國時期
王倚之 民國時期
王東石 清末曾與任伯年合作制「瓢壺」。
王炳榮:同治--光緒間瓷雕藝師,長山水,花鳥,人物,用方形刻款「王炳榮作」(篆書陽文)
元泰主人 生卒年不詳。期藝術創作主要活躍於清光緒年間,擅長人物瓷畫。
王曉帆 王大凡之子。
王鳳池:字丹臣,常與金品卿合作.淺絳派
文 晃 民國時期
文紹武 民國時期
方雲峰 號「佩霞」,別號「惜花軒主」。1897生,1957年卒。江西浮梁縣人。早年在浙江龍泉瓷業工場任繪瓷技師。先後任教於江西省立陶業學校和浮梁陶瓷職業學校。擅長粉彩仕女,用筆纖麗。中年喜繪貓和牡丹。曾與珠山八友配瓷版畫。
方家珍 光緒年間
方少溪 光緒-民國年間
方廷輝 生卒年不詳,創作主要活躍於光緒年間,以魚藻瓷畫見長。
方伯卿 民國時期,安徽祁門人,擅長圖案裝飾。
毛龍極 建國初
毛子榮 民國前期
孔 圭 民國前期
長庚氏 光緒年間
鄧碧珊 1874年生,1930年卒。字辟寰(辟宇),號鐵肩子,江西余干縣人。珠山八友成員。擅長粉彩魚藻瓷畫,構圖虛實相生,黑白相映,用濕筆染墨,充實魚的體積感和質感,善於表現魚的翻波掉尾的動態,畫風洗練雅緻,行書題銘兼有草情隸意,蒼郁遒勁。齋名:晴窗讀書樓.(1874--1930)
鄧錫齡 鄧碧山之子,長人物。
鄧碧孫 民國時期,鄧碧珊的兒子,以粉彩魚藻瓷畫見長,但成就不及其父
鄧必詔 民國時期,善畫人物,王琦之徒,長花鳥人物.
鄧重明 民國時期
鄧 奎 瞿子冶之友,常與紫砂藝人合作,自己設計、監制、自撰銘文。活躍於道光-同治年間。
鄧肖禹 鄧碧珊之孫,名雲耕,長花鳥。
鄧必潔 長雪景山水,民國
五 畫
馮桂林 1907-1945年,宜興宜城人。江蘇省立陶器工廠「陶工傳習所」第一批藝徒,其師為程壽珍、范大生。後受雇於「汪裕泰茶莊「制壺,以「卷翁」作印章款。又曾受聘於「吳德盛陶器公司「,所制紫砂,器底有「金鼎 」商標。
馮啟順 光緒年間
馮大陀 江西都昌人,室名「陶然軒」。民國晚期瓷畫家,擅長人物瓷畫。馮大駝筆下的人物,比例合度,神態較為生動,面部以淡赭暈染。
田鶴仙 原名田世青,後改為田青,字鶴仙,號「荒園老梅」,齋名:「古石」。1894年出生,1952年卒。浙江紹興人。長梅花山水,曾為江西省瓷業公司夜校教員。珠山八友成員。田鶴仙初畫山水,筆意在董源,巨然之間,後專攻粉彩梅花瓷畫,深得元人王冕筆意,寫繁花,千緒萬簇,風神綽約,強健有力。
田 宣 民國時期,醴陵燒制釉下五彩名家
葉巽齋 光緒年間
葉懷清 光緒年間
葉振(震)嘉 民國時期,善畫人物。創設骨彩。
仙 槎 生卒年不詳,其藝術創作主要活躍
於光緒後期至民國時期,是一位多產瓷畫家。所繪作品,底款多署「映蓮軒造「。畫路較寬,山水、人物、花鳥瓷畫都有作品傳世。早期畫青花,後期轉向粉彩。
卉 園 民國時期
半園主人 光緒-民國年間
玉 庭 同治年間
石奇峰 民國時期
石宇初 劉雨岑的徒弟,擅長花鳥瓷畫,活躍於民國時期,建國後曾任景德鎮陶瓷學院實習教師。
六 畫
劉芳谷 光緒年間
劉仲卿 1889年生,1969年卒。字錫祖,江西蓮塘縣人。二十紀四十年代到景德鎮繪瓷,9歲學畫,青年時臨摹了故宮大量名畫 ,中年後專攻粉彩花鳥,蟲草,自創一套獨特的點線技法,使畫面流暢自然,細膩生動,花卉、蝴蝶最為突出,頗具雍正時期粉彩風格。
劉 平 劉雨岑之子
劉雨岑 原名玉成,後改雨成(雨城),別號澹糊漁(澹湖魚),又號巧翁,長花鳥,創水點桃花,齋名:飲冰齋,覺庵.(1904--1969)生於1904年,卒於1969年。安徽太平人。珠山八友成員。擅長粉彩翎毛花卉,布局簡潔,用筆纖秀,設色清雅,柔美見長。.所創作的粉彩雄雞,為世所重。後創作彩水點桃花技法,點花頭時,先打一玻璃白底子,再用紅彩去點,粉在下,紅在上,以水洗開,發色鮮艷。
劉希任 1906年生,1967年卒。江西南昌縣人,室名:再思軒。永華堂。二十世紀四十年代在南昌開「中南瓷庄」。擅長粉彩人物、花鳥與雪景。
劉少軒 宣統年間
劉順太
劉森泰 生卒年不詳,其藝術創作主要活躍於光緒年間。劉森泰的博古瓷畫,以瓶花為主體。
劉吾展 民國年間,善畫瓷畫動物,以畫猴見長。
劉勝記 民國時期,石灣陶塑藝人
劉佐韓 劉勝記之子,民國晚期石灣陶塑藝人。
江棲梧 光緒年間
江福昌 民國時期
江永源 光緒年間
江潮宗 光緒年間
江 春 光緒年間
江祥發 光緒年間
江和豐 民國時期
江金白 民國時期
江重鎮 民國時期
江源茂 生卒年不詳,主要活躍於光緒晚期到民國前期,以花鳥瓷畫見長。
許達生 光緒年間
許發(友)生 王步之師
許進勇 字友義,號雲麟,生於光緒十三年(1897年),卒於民國二十九年(1940)。其祖父許良西、父親許起容,均系德化佛像雕塑名家。許進勇畢生從事瓷雕藝術,並經營「裕源」商號。其得意之作的背面蓋有「許裕源制」和「許雲麟制」四字方形陰文篆體印記。當年曾為香港「玉成軒」、「源源」等古玩商特製成不少仿明清瓷塑製品。
許世華 許進勇之長子,生於光緒三十四年(公元1908年),解放前出境,後與其弟許世南留居香港,從事瓷雕藝術。許世華、許世南兄弟都繼承父業,民國期間在家鄉從事瓷雕製作,「聯誼軒」是當時兄弟合作的堂號。
許尚禮 民國時期,安徽石埭人,擅長花卉、翎毛瓷畫。
許子成 光緒年間
許品衡 光緒-民國年間
湯有光 字成卿,1877年生,1970年卒。原籍安徽太平。1903年就讀兩江師范學堂美術音樂專業,曾任江西省立乙種窯業學校監學和浮梁縣立初級陶瓷職業學校校長。
閔丹臣 生卒時間不詳,主要活躍於民國時期。以山水畫見長。閔丹臣畫山水,以留白的釉面來象徵江河,旨在造成水天一色的藝術效果。
朱少泉 光緒年間
朱榮記 朱榮記是店號還是人名,以及朱榮記在世的具體時間,相關史料均無記載。晚清和民國前期的瓷塑精品,都往往鈐陶藝家的印記。
朱磊青 民國時期
朱 明 民國時期
朱秋霞 民國時期,劉雨岑之妻,善畫鹿。
全 廷 光緒年間
任煥章 光緒-民國年間,長人物、山水。淺絳派
任逢瑞 民國時期
達 山 光緒年間
安少山 光緒-民國年間
孫福昌 民國時期
孫玉卿 光緒年間
孫月軒 民國時期,擅長花鳥瓷畫。
孫明泉 光緒年間
孫茂盛 光緒年間
行吾素 民國時期
同和氏 光緒年間
堯臣氏 光緒年間
畢伯濤 1885生,1960年卒。名達,別號「黃山樵子」,安徽歙縣人。與珠山八友齊名,長花鳥擅長粉彩花卉翎毛瓷畫。其子畢淵明也系著名瓷畫家,善畫虎。
畢淵明:1907年生,安徽人,擅老虎,動物。
伍義順 民國時期
呂尚文 光緒年間
吉 人 光緒年間
七 畫
宋謙成 民國時期
汪小初 同治年間
汪東榮 民國時期,安徽休寧人,擅長古彩工筆人物和花鳥瓷畫見長。
汪友棠 各汪棣,字柳村,長山水、花鳥人物俱佳。汪友棠,生卒年不詳,安徽黟縣人,室名「修竹軒」。從其傳世作品來看,其藝術創作主要活躍於光緒—民國前期,屬高產瓷畫家,畫路較寬,既畫人物、山水、也畫花鳥。淺絳派
汪曉棠,又名汪棣王琦之師,長人物,齋名:彤雲山房.名棣,號:「龍山樵子」。1885生,1924年卒。江西婺源人。擅長粉彩人物,畫風秀麗輕盈。民國前期,曾當選為浮梁縣陶瓷美術研究社副社長。
汪 章 光緒—民國初期
汪照藜 光緒年間
汪永泰 光緒—宣統年間
汪野亭名平,號元鑒,又號傳芳居士,創青綠山水,齋名平山草堂,(1884--1942)汪野亭創作的山水瓷畫,採用粉彩青綠山水技法,用純鈷繪山水,以大綠、水綠、或雪白罩填,落筆奔放,煙雲滿幅,有類潑墨,風格深厚蒼勁。民國新粉彩派
汪小亭 汪野亭的次子,1970年卒。擅長粉彩山水瓷畫。號平山草堂主人。
汪少平 汪野亭的長子,擅長粉彩山水瓷畫。號傳芳居士
汪桂英:汪野亭之女,長山水.
汪家珍 民國時期,擅長人物瓷畫。
汪 潘 同治—光緒年間,字介眉,長山水花鳥。汪藩:字介眉,長山水花鳥,字佳. 淺絳派
汪祥發 民國時期
汪昆榮 民國時期
汪雲章 民國時期
汪以俊 長山水花鳥,民末。
汪廷至 光緒年間
汪綽章 光緒年間
汪淦泉 生卒年不詳,主要活躍於民國時期。以人物瓷畫見長。汪淦泉畫仕女,重在五官,且面頰渾圓。
汪義順 生卒年不詳,其藝術創作主要活躍於光緒—民國時期,以花鳥瓷畫見長。汪義順的花卉瓷畫,趨於圖案畫。
汪 洋 民國時期
汪太滄 號「一粟」,別號「桃源老農」。1901年生,1953年卒。安徽黟縣人。早年畢業於浮梁乙種工業窯業學校,並於該校任教。擅長粉彩山水,用筆簡練沉著,妙到毫巔。於二十世紀四十年代享有盛名。
汪雲山 民國時期
汪釋興 民國時期
汪新平 民國時期
汪乃斌 民國時期
汪寶根 宜興蜀山人,與旭齋。民國時期在「吳德盛陶器公司」和上海「鐵畫軒公司」當技師。
李新生(祈生):長紅梅.
李銓昌 咸豐年間
李友梅 光緒—民國年間
李盛春 建國初民國時期
李蘊輝 光緒年間
李荏輝 民國時期
李維翰 光緒年間
李子祥 汪野亭之徒
李裕元 擅長素胎雕瓷,活躍於光緒年間。同治--光緒間瓷雕藝師,長雕反瓷
李裕成 同治-光緒雕瓷家,長花鳥,款篆書陰文:用方形刻款「李裕成作」(篆書陽文)
李山東 民國雕瓷師
李明亮 民國年間,擅長粉彩草蟲瓷畫。
李友松 光緒年間
李松如 光緒年間
李子齊 民國時期
李之衡 民國初期
李夢丹 光緒年間
李端山 光緒年間
李永興 建國初
吟香主人 光緒年間,羅仲林的藝名。
吳龍發 民國時期
吳zheng 字待秋,別號「鷺鷥灣人」、「春暉外史」,室名南樵書屋。1878生,1949卒。
吳芝生 民國時期,鄧肖禹之師。
吳寄甄 民國時期,擅長人物瓷畫。
吳 康 民國後期,長畫像。
吳靄生 1886生,1926年卒。1909年到景德鎮從事色釉研究,創辦合興瓷庄,曾任浮梁縣瓷業美術研究社社長。
吳少峰
吳少萍 同治年間
吳印恆 民國時期
吳海峰 民國時期
吳飛麟 民國時期
吳 俊 民國時期
吳成仁 民國時期,安徽祁門人,擅長圖案裝飾。
吳德祖 民國
吳德盛 「吳德盛陶器公司」成立於1916年,由吳漢文創辦。其商標為「金鼎」。
吳壽棋 民國時期,醴陵燒制釉下五彩名家
何許人 字德達(字德建),又名何處,乳名花子,後改為華滋,號許人。1882年生,1941年卒。安徽南陵人。民國時期,先後在景德鎮和九江開辦彩瓷作坊。長雪景山水,用印擅長粉彩雪景,布局疏密有致,構圖簡練明快,景物傳神,畫風雍雅細麗。
何明谷 光緒年間
何傑一 民國時期,以粉彩魚藻瓷畫見長。
何子林 光緒年間
余 釗 光緒-民國年間
余翰青 1902年生,1987年卒。號拙翁,室名:清平畫室。江西樂平人。早年拜陳德明為師,民國中期成名,為民國時期著名瓷畫家之一,擅長粉彩花鳥。建國後,任教於景德鎮陶瓷美術學院。
余文襄 1910-1993年,又名恂松,別號華舜,齋名:明泉古屋。原籍江西都昌,世居景德鎮。1913年就讀於江西省立乙種工業學校,後從何許人學藝。擅長粉彩雪景。中年畫風精細傳神,筆墨秀潤。晚年風格雄峻,豪放粗曠,「稱雪景大王」。
余竹青:民國繪瓷名家,擅山水。活躍於三、四十年代。
余玉田 活躍於光緒年間,善畫淺洚人物花鳥
余磊青 民國時期
余華生 民國前期
余榮華 民國時期
余立成 民國時期
余立卿 光緒-民國年間
余慈仁 民國時期
余鑫盛 生卒年不詳,主要活躍於光緒-民國前期。以花鳥瓷畫見長。余鑫盛善於用色,所創作的瓷畫,畫面艷而不俗,和諧、亮麗。窯釉色。曾在景德鎮創作瓷雕人像,其衣褶又具德化風格。
鄒文候 南昌人,館名:潯陽畫館。二十世紀三二年代受聘於南昌麗澤軒瓷店。擅長花卉、翎毛、走獸、草蟲瓷畫。1951年去世。
鄒金龍 民國時期,汪野亭的妻子,汪野亭的瓷畫曾托其名。
鄒國鈞 字金監,號鴻軒,江西樂平人,汪野亭的學生,擅長粉彩山水。1913年生,1997年卒。鄒國鈞:汪野亭之徒,長山水
鄒嶺:民國繪瓷名家,擅山水
鄒潔:民國繪瓷名家,擅山水。
鄒振欽 民國
鄒文候:長花鳥.(?--1951
邵美之 同治-光緒年間
陳子良 民國時期
陳國治 道光至同治,長山水人物。陳國治的「彩畫雕鏤」,是用瓷泥在坯體上填堆出紋樣,然後上釉入窯燒成,整個畫面凸現於器面之上,具有淺浮雕藝術效果。道光--同治間瓷雕藝師,長山水人物,用刻款「陳國治作」(楷書陰文)
陳山東 清末-民國初,瓷雕家。
陳光明 字匡廬,名潤寶,清末-民國初時的紫砂藝人。
陳子常 光緒年間
陳映珍 民國時期
陳華珍 民國時期
陳德明 又名香生,慚時期,擅長花鳥瓷畫。陳德明:又名陳香生,余翰青之師
陳書人 清末-民國初年,廣彩瓷畫家。
陳雪娟 民國時期
陳雪岩 民國時期
陳渭岩 又名惠南,主要活躍於清光緒-民國前期,1928年去民。陳渭岩創作的陶塑,多仿古代名窯釉色。曾在景德鎮創作瓷雕人像,其衣褶又具德化風格。
陳寶齋 民國時期
陳耕生 田鶴仙之徒
陳耀星 建國初、長山水。
陳善模 民國時期
陳善樵 生卒年不詳,主要活躍於民國時期,擅長花鳥瓷畫。陳善樵畫荷花,突出花朵盛放之美。
陳義寶 民國時期
陳盤根 民國時期
啟 明 光緒年間
佐 卿 民國時期
時幻影 1908-1968年,安徽黟縣人,以粉彩魚畫著稱。
楊棗卿 同治年間
楊海生 1915-1969年,豐城人。擅長捏雕、鏤雕。 雕瓷派
楊鳴皋 民國時期
楊慕掏 民國時期
楊紫卿 民國時期
楊錦華 民國時期
楊學義 民國時期
楊青山 民國時期
揚厚興:長肖像
陸山雲(陸雲山)1901-1974年,江西省豐城人,1932 年在九江畫瓷,1937年留居景德鎮從事瓷畫藝術。
張筱耕 一作小耕,又名逢年,江西萍鄉人,民國時期的江西省陶業學校圖畫教師。擅長花鳥瓷畫。
張 熊 字子祥,1803年生,1886年卒。嘉興人,海派畫家,擅長花鳥瓷畫。
張志揚(湯) 1893年生,1971年卒。江西婺源人,齋名「亦陶」,創筆峰點染山水。1901年入景德鎮余立卿紅店學粉彩,1935年任教於浮梁縣陶瓷職業學校,1945年後任教於江西省立陶業專科學校,建國後為景德鎮陶瓷學院教師。前期多繪彩山水瓷畫,工細嚴謹,氣勢磅勃,後期則參郎世寧技法,專工駿馬瓷畫,運筆設色,形神生動。
張沛軒 約1900年生,1950年卒。江西余幹人,以鄧碧珊為師,以粉彩魚藻瓷畫見長。張沛軒畫魚藻往往參照師法,以靜態的瓷器白釉,來反襯水藻的飄拂和游魚的動感。
張榮順 民國前期
張榮明 民國時期
張洛山 生卒年不詳,主要活躍於民國時期。善繪魚藻,畫風與鄧碧珊接近。但是,鄧氏畫魚藻,多以留白來象徵水面;張氏畫魚藻,不僅畫水面漣漪,而且還畫水中的日影。
張 雲 子子英,活躍於光緒年間,長山水。張子英
張舍雲 光緒年間
張德生 民國時期,江西波陽人,劉雨岑之徒,擅長粉彩瓷畫填色,子張松茂為當代著名瓷畫家。
張曉根 王琦、程意亭之師
張 浩 字犀候,汪野亭之師
張品三 光緒善人物
張松濤 張德生之子,長花鳥,號「芝山龍竹」 號「芝山友竹
⑸ 明,清時期紫砂歷史名人有哪些
紫砂陶器發端於北宋中期,至明清便逐漸形成強大的創作傳統,隨著紫砂壺藝的興起,紫砂百品競妍、名家輩出、流派紛呈,陳壺以時間為軸,帶您看遍明清紫砂歷史名人。
明弘冶、正德年間(1488~1521年),宜興湖汱九里山金沙寺僧,常與缸瓮匠戶來往,熟諳制陶術,功課之餘,選練細泥,燒造容量頗大的圓形壺器,既不留款,也不鈐印,以指腡紋為標識,附近窯戶競相仿效,一時流傳。宜興籍四川參政吳頤山入仕前,曾寓居金沙寺讀書。隨侍家童供春(亦書龔春或龔供春)見寺僧摶泥為壺,深悟其法,創制樹癭壺式,極為精緻。樹癭壺呈栗式,如古金鐵,嘴及把,仿樹枝彎曲形狀,壺體朴雅古茂,酷肖百年樹癭。供春還改進不少制壺工具,如竹刃木模等。明正德八年(1513年),壺器形制出現菱花,菊花等式,成型採用手工捏制、泥條盤築、泥片鑲接、木模或泥模鑲接等法,但壺坯與缸瓮類仍混裝入窯,焙燒時壺體容易濺上釉淚或產生火疵熔孔。
嘉靖、隆慶年間(1522~1572年)名工輩出。見諸記載的著名制壺藝人有董翰、趙梁、元暢、時朋四人,號稱四家。當時所制壺器分龍蛋、圓珠、蓮房、六瓣圓囊、八瓣扁菊、高把提梁等式,惟趙、元、時三家謹守供春以來的傳統,變化不多。董翰、李茂林則另闢文麗工巧的途徑,朴中帶艷,風格別具。自李茂林之後,紫砂壺焙燒已摒棄陳舊的「裸胎露燒法」,採用匣缽套裝坯件入窯,使壺器色澤光潤。
萬曆年間(1573~1620年),時朋之子時大彬精選上等紫砂泥,調配成各種泥色用以制壺。其作品古樸雄渾,不尚妍媚。早期作品多模仿供春大壺,自從聽取太倉名士品茶施茶之論以後才改制小壺。此後時大彬挾其絕技,交接公卿,才名益盛,壺藝也日漸精進。主要作品有僧帽、竹節和各式筋紋器。
時大彬廣收門徒,紫砂界幾乎半數是時派弟子。其中以李仲芳和徐友泉最為著名,時有「壺家妙手稱三大」之說。「三大」即時大彬、李大仲芳、徐大友泉師徒三人。李仲芳制壺注重文巧,製品的嘴、把端莊、口蓋嚴謹;徐友泉制壺,以仿古銅器造型和調配色泥見長。
萬曆末,江西景德鎮造瓷名工陳仲美,至宜興改業紫砂器,運用瓷雕技術創制各式花貨(塑器類),所制壺器大都重鏤疊刻,精雕細琢,或摹擬花果,或綴以草蟲。其中束竹紫圓、蟠桃壽星、龍戲海濤等壺,時稱精品。
天啟時(1621~1627年),壺器盛行銘刻和署款、一般名手幾乎無不注意書法,如陳用卿,俗名陳三獃子,明萬曆至清順治年間人,製品工整規范,不落俗套,如蓮子湯婆、缽盂、圓珠諸器,能做到不規而圓,這次帶來供大家欣賞的美人肩壺,即體現這一風格,其落款直接運用刀工,有鍾繇貼意,當然也不能排除印鈐。陳用卿的書法造詣也很深,其款字有晉唐風格。
崇禎年間(1628~1644年)士人倡導淺嘗低斟,自斟自飲的茶風,這種飲茶方式使茶壺趨向小型化。惠孟臣創制的小型水平壺可容水60至80毫升。陳六如、陳正明、徐次京、王友蘭等人的壺作,玲瓏纖巧,精緻雅麗。
清康熙、雍正年間(1622~1735年),壺工陳鳴遠吸收明代著名工匠徐友泉、沈子澈的壺藝風格,豐富造型,發展品種,從壺器造型到雕刻,形成獨特的工藝風格。所作浴後妃子壺,泥色純朱,光潤自露,薄如紙片;所作梅樁壺,梅樁皮皺枝纏,極富生態,壺上點綴梅花,以有色泥漿印貼而成,整件作品猶如雕塑。陳鳴遠手制的壺器還有南瓜壺、螺甸壺、束腰方壺、束柴三友壺、四方掇球壺等,造型奇異,變化多端,雕鏤精美,書刻雅健。
期間,仿古銅器的壺形也相繼俑現,如小扁觶、小雲雷、提梁 、分檔索耳等式,採用的泥色有白、黃、天青、烏黑、桃紅、沙白、栗色、硃砂、紫砂等。乾隆初年,傳統的方壺、圓壺,逐步得到完善,筋紋器也日漸流行,壺工競相施藝,高矮胖瘦各呈其貌,精細入微而至繁縟。
乾隆七年(1742年),王南林、楊友蘭、楊繼元、邵基祖、邵德馨、邵玉亭、陳漢文、張懷仁等制壺高手,被選入承德山莊行宮,為朝廷製作一批精美壺器。
乾隆二十三年,有四件精製茶具被遴選入皇宮。這些貢品用琺琅彩、堆雕或泥繪裝飾,典雅華麗。其中邵玉亭所制壺器,式度精嚴,一面飾以堆花荷蓮,一面飾以乾隆詩句。朝廷收藏的陳漢文、邵德馨的四件四方小壺,製作奇巧,堆塑陽文篆字和山水人物、式如天雞,足如傳爐,稱為傳世之作。
至乾隆中期,壺器製作已大體可分普通日用壺和特製工藝壺兩大類。普通壺採用手工成型,其嘴把附件用陶模印製,待壺成型後,需經多次壓勻磨光再安嘴把,十分講究壺的形神氣質。而特製工藝壺的裝飾,集工藝美術之大成,交替運用書法、繪畫、篆刻、浮雕、貼花、鏤空、泥繪、彩釉、攪坭、磨光等工藝,因器而異、變化無窮。
嘉慶年間(1796~1820年),陳鴻壽(號曼生)出任溧陽縣宰。自創壺式18種,繪製成圖,由制壺名手楊彭年等為其製作,並請友人飾以書法、刻文,主要造型有石銚、橫雲、井欄、合歡、方山、瓜形、覆斗、扁石等式。為便於刻畫裝飾、壺身以幾何造型為主,線條簡練,可供裝飾之面較大。
曼生壺四周,多銘刻文字,銘文很多出於幕僚江聽香、郭頻伽、高爽泉、查梅史之手,間有曼生自作。所刻銘文有篆、隸、楷、行諸體。鐫刻時,一般多用「雙入正刀法」,有時也用尖竹、片刀,在未乾的壺坯上直接刻畫。陳曼生在篆刻、書法、繪畫、詩文等方面頗有成就,由此「壺隨字貴,字依壺傳」。曼生壺底部常用「阿曼陀室」、「桑蓮理館」等印記。他在溧陽任職3年,督制的壺不下千百把。
道光初年,出現砂胎錫壺,嘴、把、的,採用白玉琢成,工藝精湛別致。作者朱堅,書畫兼長,工鑒賞,尤精鐵筆銘文,曾著有「壺史」。申錫也是制壺名手之一,善雕刻,精捏塑,他和楊彭年合制的茶壺,敦樸如古銅器,被譽稱「申揚」。楊彭年、楊鳳年兄妹精通壺嘴捏法,雖任意拍捏,宛若天成。楊鳳年所制「風卷葵壺」,形態生動,口蓋嚴密,泥色和潤。
咸豐年間(1851~1861年),許多文人墨客酷好砂壺題款,並把紫砂壺作為饋贈好友或同僚的禮品,因而壺器身價頗高,收藏者與日俱增。有些收藏者以「陶」為號,自稱「壺公」。南壺公名瞿應紹,字子冶,初號月壺,又號老冶、陛春,原籍上海,工詩詞、書畫、篆刻、鑒古,常自製茶壺,至今流傳的石瓢壺式,即是其精心之作,他常托好友鄧奎,專程到宜興監制茶壺,帶回壺坯親自撰銘、刻文、鐫畫,他的壺作時人稱之為「三絕壺」。北壺公張之洞,同治二年探花,號無竟居士,也常命人前往宜興定製壺器,自撰壺銘,所藏砂壺底部均有壺公印章。
其時,砂壺形制「方非一式、圓不一相」,呈現爭妍鬥巧的局面。傳統造型大體可分三類:第一類屬於幾何型,基本由圓、方、錐、橢圓等幾何形狀變化而成。第二類是筋紋型,主要採用花果形態設計,其中包括葵式、菱花、筋瓢等。第三類是自然仿生型,即仿動物形、仿植物形、仿實用器物形或其他物狀造型。比較風行的新穎壺式為邵大亨的「魚化龍」。其壺體浮雕鯉魚、蛟龍和波濤,並用6條S形紋線迴旋組合,壺把琢龍尾翻卷狀;壺嘴、壺蓋分別飾以雲紋和伸縮自如的龍頭,斟茶時龍舌會向下伸出,寓意鯉魚化龍,前程無量。另有一種「石榴多子壺」,以菱角為把手,蓮藕為嘴,冬菇為蓋,並在石榴構成的壺體外,貼飾荔枝、白果、紅棗、瓜子等果品,寓意多子多孫,構思精巧、雅俗共賞。這里的邵大亨掇只壺是其流傳民間的壺式,其嘴、把勻稱自然,口蓋直而緊密,注茶無落帽之憂。邵性格孤傲,清介正直,非到其睏乏時,雖一壺千金,亦不可得。
光緒七至十六年(1881~1890年),國內外興起紫砂收藏熱,前代留存下來的「區區藏器不足以供無盡的取求」(寂園:《陶雅》)於是仿造古器之風盛行,一些收藏家還專請有名壺工上門製作,歷任廣東、湖南巡撫的吳大徵,特請名工黃玉麟依式仿製「供春樹癭壺」,並模仿吳府收藏的鍾鼎及古陶器,製作掇球、書扁、石瓢等壺,其款式精氣渾成不失古意。以後吳大徵又請名工俞國良特製傳爐、橄欖等式、壺底鈐「客齋」陽文印,古篆朴雅,非前代壺印可及。一代金石書畫家吳昌碩、任伯年、吳遠等人也曾定製紫砂壺,並親自在壺上銘刻書畫。
⑹ 子冶石瓢的來歷
子冶,便是瞿子冶,其名應紹,字子冶,嘗任訓導,上海松江人。他工詩文,其詩耀艷深華、纏綿悱惻;擅書畫,晚年尤工蘭竹,用筆放逸,為世所重;精鑒賞,凡鍾鼎彝器、秦磚漢瓦無不立辨真偽。尤其值得稱道的是,他酷愛紫砂壺,並自號為「壺公」。
子冶石瓢,最早乃是由子冶在石瓢上刻繪而得名,並且此款形制與曼生石瓢略有不同。其壺身、壺把的三角形更為規整,被稱為「瘦壺」,透出一股剛韌之氣,抑揚頓挫,挺拔凜然。
而在如今,我們則普遍把「壺身形制為典型的三角的瘦石瓢」,稱之為子冶石瓢。然而,在百年前真正的子冶石瓢,不僅僅是因為其挺拔清矍之器形,子冶之詩文刻繪更是點睛之筆。

(6)子冶梅花擴展閱讀
【製造人】:楊彭年制瞿應紹刻
【尺寸大小】:高6.6厘米 口徑6.5厘米
【文物簡介】:此壺泥質赭紫溫潤,造型流暢。壺身曲線柔和流暢。從整體上看,壺身上部扁大,尤其是「人」字形直線的運用,造成一個在主視角度以內的梯形表面。這把壺弧度大,宜書宜畫,顯現了簡朴大方的氣度,是件「智欲其圓、行欲其方、剛柔兼施,允克用藏」的珍品。
壺身銘:「冬心先生余箴其畫竹研,研背有竹一枝,即取其意。板橋有此一縱一橫,頗有逸情。子冶藏板橋畫蓋仿梅花P102者。仿梅道人子冶自記。」壺蓋銘「宜園」。蓋印「吉壺」。把下印「彭年」。
【製造人簡介】:瞿應紹,字子冶,是繼曼生、石梅後又一位與砂藝密切結合的擅長金石書畫的文人。他所裝飾的紫砂壺,印章及書畫鐫刻,格調高雅,韻致怡人,時人稱為「三絕壺」。
參考資料來源:網路-子冶石瓢壺
⑺ 子冶石瓢是誰製造這位大師是什麼朝代的人
【製造人】:楊彭年制 瞿應紹刻
【尺寸大小】:高6.6厘米 口徑6.5厘米
【文物簡介】:此壺泥質赭紫溫潤,造型流暢。壺身曲線柔和流暢。從整體上看,壺身上部扁大,尤其是「人」字形直線的運用,造成一個在主視角度以內的梯形表面。這把壺弧度大,宜書宜畫,顯現了簡朴大方的氣度,是件「智欲其圓、行欲其方、剛柔兼施,允克用藏」的珍品。壺身銘:「冬心先生余箴其畫竹研,研背有竹一枝,即取其意。板橋有此一縱一橫,頗有逸情。子冶藏板橋畫蓋仿梅花P102者。仿梅道人子冶自記。」壺蓋銘「宜園」。蓋印「吉壺」。把下印「彭年」。
【製造人簡介】:瞿應紹,字子冶,是繼曼生、石梅後又一位與砂藝密切結合的擅長金石書畫的文人。他所裝飾的紫砂壺,印章及書畫鐫刻,格調高雅,韻致怡人,時人稱為「三絕壺」。
⑻ 石瓢壺經典款三種是什麼
石瓢壺經典款三種是:
1、子冶石瓢
子冶石瓢壺是楊彭年制瞿應紹刻,尺寸大小:高6.6厘米口徑6.5厘米。
此壺泥質赭紫溫潤,造型流暢。壺身曲線柔和流暢。從整體上看,壺身上部扁大,尤其是「人」字形直線的運用,造成一個在主視角度以內的梯形表面。這把壺弧度大,宜書宜畫,顯現了簡朴大方的氣度,是件「智欲其圓、行欲其方、剛柔兼施,允克用藏」的珍品。
壺身銘:「冬心先生余箴其畫竹研,研背有竹一枝,即取其意。板橋有此一縱一橫,頗有逸情。子冶藏板橋畫蓋仿梅花P102者。仿梅道人子冶自記。」壺蓋銘「宜園」。蓋印「吉壺」。把下印「彭年」。

⑼ 麻煩大家看下壺上刻的什麼字
將第一張照片按逆時針方向旋轉90度看,中壺身刻字右起豎讀為:
冬心先生,余藏其畫竹研
研背有竹一枝,即取此意
第二張照片中壺身刻字有三部分,其中右邊的為「子冶藏板橋畫蓋仿梅花庵者」,底部的為「仿梅道人子冶」,左邊的看不清楚。
第三張照片中壺身的刻字和第一張照片中的相同。
希望能幫到你。
⑽ 請文言文大神幫忙翻譯一下這段文言文 文中子治是人物名字 謝謝大神們
題主這段話錯別字不少。
第一段:我收藏了一方金農的硯台,背上刻了竹子,我這吧把壺上的竹子就是仿照金農的意境。
第二段:鄭板橋畫過這種風格的竹子,縱橫交錯,我收藏的鄭板橋畫竹應該是模仿梅花盦主人的風格。
