油茶花畫

Ⅰ 2016浙江省高中數學學考沖a綜和模擬卷

2009年杭州市各類高中招生文化考試語文試題考生須知： 1．本試卷分試題卷和答題卷兩部分。滿分120分，考試時間120分鍾。 2．答題前，必須在答題卷的密封區內填寫校名、姓名和准考證號。 3．所有答案都必須做在答題卷標定的位置上，務必注意試題序號和答題序號相對應。 4．考試結束後，上交試題卷和答題卷。試 題 卷一(30分)1．下列加點字的注音全都正確的一項是(3分) A．倒坍(tān) 勻稱(chèn) 鱗次櫛比(zhì) B．枯涸(hé) 褻瀆(dú) 分外妖嬈(náo) C．哂笑(xī) 孿生(1uán) 廣袤無垠(mào) D．磐石(pán) 漣漪(qí) 戛然而止(jiá)2．下列詞語中沒有別字的一項是(3分) A．泛濫 海枯石爛 淪陷 語無論次 B．浮燥 戒驕戒躁 勉勵 再接再厲 C．取締 根深蒂固 明智 莫名其妙 D．普及 迫不急待 泄氣 一瀉千里3．下列句子中加點詞語能被括弧中的詞語替換且不改變句意的一項是(3分) A．杭州西溪濕地有著典型的江南水鄉風光：水網密布，小橋玲瓏，綠樹婆娑，亭宇古樸，處處富有詩情畫意。(典範) B．為了完善領導幹部行為規范，健全黨內責任追究制度，中共中央政治局審議並通過了《關於實行黨政領導幹部問貴的暫行規定》。(審查) C．這伙人利用人民群眾對黨和政府的信賴，偽裝成政府機關工作人員，到處招搖撞騙，其手段之卑劣已達到了登峰造極的地步。(嘆為觀止) D．智者和愚者的區別，不僅僅在於天賦的差異，更在於面對困境，愚者往往束手無策，而智者卻能化解困難，走出一條新路。(一籌莫展)4．填入下面橫線上的句子，排列恰當的一項是(3分)千島湖畔的油茶樹，生就了一副怪脾氣。 冷寂的秋天在油茶花的映襯下，多了好些嫵媚。同在秋天開放的菊花，古往今來，受到多少人的歌吟和追捧。而油茶花卻安貧樂道，不慕虛華，更有君子氣。①這花，如秋葉般靜美，不慌不忙，從從容容綻放。②放眼望去，像一層薄薄的初雪覆壓，又如一場濃霜驟然降臨。③她不羨慕春的熱鬧、夏的燦爛，卻選擇在落木蕭蕭的秋，開出甜蜜淡雅的花。④白色的花瓣，黃色的花蕊，你挨我，我挨你，層層綴滿枝頭。A．③①④② B．④①②③ C．③④①② D．④②③①5．下列句子標點符號使用正確的一項是(3分)A．「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」。李白的這兩句詩運用比喻和誇張，將廬山瀑布雄偉壯觀的景象描繪得極為生動。B。改革開放三十年來，我國的國民經濟快速發展。撫今追昔，想起的是春天的故事；極目望遠，看到的是秋天的收獲。c．語文學習的最終目的是要全面提高語文素養，既包括精神的充實，情感的完善與人格的提升，也包括聽說讀寫能力的養成。D．天搖地動，怎能摧垮萬眾一心的鋼鐵意志橋斷路絕，怎能斬斷心心相系的骨肉深情抗震救災，是對民族精神的一次洗禮；是對民族團結的一次檢驗。6．補寫出下列名句的上句或下旬。(只選做三小題)(3分)①會當凌絕頂， 。(杜甫《望岳》)② ，自緣身在最高層。(王安石《登飛來峰》)③落紅不是無情物， 。(龔自珍《己亥雜詩》)④ ，可以為師矣。(《論語為政》)7．文學常識填空。(3分)①《楊修之》節選自元末明初小說家羅貫中的長篇章回體小說《 》。②吳敬梓筆下的范進和魯迅筆下的 ，同為受科舉制度毒害的讀書人形象。③《我的叔叔於勒》選自法國小說家 的短篇小說集《羊脂球》。8．用上恰當的關聯詞語，將下面三個短句組合成一個復句。(句序合理，語意貫通；可以增刪和調換詞語，但不得改變原意)(3分)①安於平庸可能度過的是缺乏理想、碌碌無為的慘淡人生。②失敗往往能夠成為我們吸取教訓、邁向成功的墊腳石。③要想成功就必須有直面失敗的勇氣，摒棄得過且過的平庸態度。9．下面這段文字有三句話，各有一處語病，請加以修改。(3分)①在甲型H1N1流感防控工作的關鍵時刻，在我省一套信息化應急指揮系統正式啟動。②通過這套指揮系統，使省疾病預防控制中心工作人員可隨時向省領導匯報全省甲型HlNl流感的防控情況，省領導也可以通過該系統對防控工作發出指令。③採取信息化應急指揮系統，對於處理甲型H1N1流感這樣的突發事件具有重要作用。10．根據語意，仿照畫線的句子，運用恰當的比喻，在下面的橫線上填寫句子，構成語意連貫的一段話。(3分) 母愛如細流，靜靜流淌在我們的生命中。一次次牽手，一聲聲叮嚀，母親的呵護似搖籃般的安適； ， ， 。人生擁有母愛的伴隨，一路灑滿溫暖的陽光。二(30分)閱讀下面的文章，完成11—18題。(一)向一棵樹鞠躬 我突然被一棵榆樹驚呆了。說突然，是因為我在這條小巷的盡頭住了十年，天天從它跟前走過，競沒有注意到它的存在。那天早晨，我無意識地朝路邊的磚垛上掃了一眼，一下子就看到了這棵樹。 這是一棵不同尋常的樹。 它長在一堆碼起來的磚垛上。周圍是林林總總的大樹小樹。磚垛有兩米多高，我不知道它在那裡堆了多

Ⅱ 什麼時候去石象湖玩最合適，怎樣才最省錢

石象湖門票50元預定價45元
石象湖半票25元
1、取票方式：景區售票處
3、門票說明： (不接受當天預定)
①兒童身高1.2米以下，軍殘免票
60歲以上老年人，中小學生，軍人，殘疾人，憑證件夠半票

②到景區拍攝婚紗攝影照片的遊客不享受預定優惠價

成都新南門汽車站（新南門汽車站問訊電話：028-85433609）每天有往返石象湖的班車，單程車票21元。自駕車從成都經成雅高速路到石象湖，僅需40分鍾；川東、川北的遊客可以選擇上三環或者繞城高速上成雅，雅安方向遊客直接上成雅高速即可。

成都石象湖地址：成都市蒲江縣石象湖(成雅高速公路86公里出口處)
成都石象湖自駕車路線：
由於成雅高速公路86公里石象湖出口，在前不久更換道路指示牌時，更換成了現在的「蒲江服務站」，導致很多自駕車遊客錯過出口，對此石象湖景區特別提示大家：前往石象湖景區，在過了蒲江出口後，在下一個出口，也就是路牌指示的「蒲江服務站」處，請右轉進入服務區，從而駛入石象湖出口。同時，針對此情況，石象湖景區已經在出口處放置了指示牌，請各位自駕車駕駛員注意。
如果你不小心錯過了出口，也不要著急，請不要在高速路上逆行，請繼續前行約5公里，有一個出口，你可在那個出口出站後然後再返回。
成都石象湖乘車路線：
市區新南門有高速直達石象湖景區的班車，當然你在雙流的話，不建議你去新南門乘車，你可以在石羊場汽車站或是雙流客運中心乘到蒲江的汽車，當然，石羊場到蒲江的汽車要多一些，你也可以在大件一、石象湖是一座仙境般的水上迷宮石象湖的美，首先美在湖光山色。
石象湖因湖邊有一個紀念三國名將嚴顏的石象寺而得名。湖的特點是，小巧玲瓏，湖水清澈，800畝湖面港灣甚多，曲折幽深，有九溝十八岔，岔岔十八溝，神秘莫測，韻味獨特。遊人盪舟去，多不識歸途，恰似一個天然的「水上迷宮。」石象湖座落在萬畝原始森林之中，隱蔽在綠蔭花叢之下，坐上烏篷船，泛舟其間，如臨仙境，如入畫圖，山從水中沐浴出，花臨碧水對稱開，人在船上坐，雲影水下游，波光鱗鱗，輕歌悠悠，朝看薄霧籠青翠，暮聽歸鳥聲啾啾，享之不盡，受之無窮。
二、石象湖是第一個將原生態環境和花卉有機相融的精品景區
遊人一走進石象湖生態風景區，就看到一個與眾不同的特點，石象湖萬花成海，這些花不是種在大棚下，不是種在花盆中，而是種在樹叢和草坪中，石象湖的花卉完全在自然環境中自花山然生長，這是一種與城市花展和大棚切花生產迥然不同的花卉種植方式。因為石象湖種花有兩大基本理念，一是：花的表演舞台原本在大自然，一朵花，只有讓她重返她們祖祖輩輩曾經生長了千百萬年的原野和山川，生長在優良的原生態環境中，才能自由生長完好發育，才能在人類的面前展示最完全最純真美麗和神韻；二是：讓遊客置身自然，在至純山水間享受到規模宏大、品種繁多、色彩艷麗、纖塵不染的鮮花盛宴。石象湖的樹木森林是自然形成的，而非人工所造，石象湖的花是在自然界盛開的，石象湖完全將原生態環境與花卉有機融合在一起了。所以，走進石象湖，就是走進大自然，可切身感受到人與花的和諧、人與自然的和諧，人與人的和諧。
三、石象湖是一個獨特的天然野生「植物王國」、「植物多樣性保護」的天然課堂。
四川省和成都市在選擇「植物多樣性保護」為主要內容的環境教育基地時，經過市民廣泛投票評選和專家反復考察論證，最後下發文件授牌石象湖生態風景區為「四川省環境教基地」和「成都市環保教育基地」。有人問，四川樹木森林有的是，為什麼偏偏選中石象湖生態風景區而未選其他地方呢？為什麼呢？因為石象湖的植物和四川其他地區的植物相比，更具有知識性、趣味性性、可讀性和環保實踐教育性。
植物豐富石象湖屬亞熱帶濕潤季風氣候，植物生長繁殖條件好，植物的科屬豐富，種類有3000多個，其中知名掛牌的有420多種。其特點是：
1、起源古老，孑遺植物多。在250萬年前的第四紀冰川使地球上的植物遭到了毀滅性的破壞時，這里的植物倖免於難，很多古老的植物保留了下來。如桫欏、海金沙、芒萁等。
2、群落層次分明。在森林中可非常清楚地看到喬木層、灌木層、草本層和層外植物的科學分布。是一本天然的「植物多樣性研究」教材。
3、具有很高的觀賞價值、經濟價值、科研價值和生態價值。有很多植物的根、干、葉及花果具有葯用、食用、工業用料、遺傳基因變異優勢等方面的研究價值，處處體現了物種多樣性和生態系統多樣性。如革葉獼猴桃、羅浮柿、野荔枝、茯苓樹等。
在石象湖萬畝原始森林中，數量最大的是馬尾松。由於這里的馬尾松是梢長、樹直、不生蟲的優良品種，早在上一世紀，就被選定為「全國馬尾松種源基地」。松是天然氧吧的主要製造者，一般森林中有負氧離子有（空氣維生素）2萬個左右，松林中的負氧離子是一般森林的兩倍。特別是春天的松花飄飛在空氣中，給人類提供了大量的生命元素。松能放出24種有機殺菌物質，是凈化空氣的高手。所以科學家把馬尾松定為最佳健身植物。
4、具有最佳親和性。石象湖的植物的生長環境都在淺丘平台之上，人們不需登山勞累就可親近這些植物，而且面積大，是一個天生的自然知識課堂。
5、是環保社會實踐的典範。石象湖從開發到營運，環保工作都搞得出色、實在，人們在這里通過了解景區生態環境保護協會的許多創新型的活動，可學到風景區與周邊社區合作共管搞好生態環境保護的許多社會實踐知識和經驗。
四、石象湖是一個山花爛漫的天香世界
到自然界去看山野岩畔自生自長的山野之花，看看她們不點胭脂自然紅的天生美，聞聞它不灑露汁自然香的天然味，才是真正的醉美享受。這種享受慾望到石象湖就可如願以賞。石象湖的花，木本、草本、藤類均有，種類繁多，色彩絢麗，漫山遍野，不計其數。杜鵑花、木蘭花、山茶花、油茶花、四照花，龍蝦花、野百合、中國旌節花，木荷花、燈台花、玉葉金花等數百種常見野生花卉生長在山間岩畔，林下水邊，奇香撲鼻，造型獨特，一年四季，千姿百態，楚楚動人，風韻翩翩。這些在自然天成的花海中的花兒們處處顯示出旺盛的生命力，給人以和諧的享受，給人以心靈的震撼。一個令人陶醉的山花世界給人以啟迪，將把你的思維反璞歸真，把你的人生理念升華。
五、石象湖是一個展現異國風情的伊甸樂園
一走進石象湖，四個百畝大草原奔來眼底，使人感到好象一下走進了異國他鄉一樣。草原處在萬畝林海的濃蔭翠圍之中，在這些廣袤的緩坡地上生長著從丹麥進口的高羊茅草，終年翠綠厚甸，遊人可自由進入，隨意接觸，和美可親。
石象湖自2002年開園以來，每年從荷蘭等歐美國家引進上千萬株世界各類品種繁多的名貴花卉，種植在樹林中和花海賽艷的草坪上，春天舉辦亞洲最大規模的鬱金香旅遊節，無數的洋花給人以不是歐洲勝似歐洲、「歐洲的春天就在身邊」的感受。秋天舉辦百合花旅遊節，把人帶進了童話世界，演繹出種種百合情懷，使成千上萬遊客在原生態環境中觀花賞景，從而真正感受到人與自然的和諧美和深刻理解新的生活方式對提高人們生命質量的真正意義。
石象湖最能釋放浪漫情懷的是地方是象山錦野聞香的百畝玫瑰園。每年5至6月，是石象湖玫瑰花爭香吐艷的盛開時節。玫瑰是「愛神的聖花」，「愛情之花」，遊人在玫瑰園里，可看到美麗少女扮成的「玫瑰皇後」、「玫瑰仙子」的風韻，可看到對對情侶在依偎留影，大人的微笑，小孩的嬉戲，一切人間的真情、友情在這里都可升華到新的境地。
六、石象湖浸潤著兩千年佛教文化、三千書院經義
前面講過，石象湖因石象寺而得名。石象寺是東漢末年為紀念三國名將嚴顏而修建的，與眾不同的是，這里既有以慈悲為懷的佛教文化，又有以嚴顏厭戰爭求和平的為主要內容的三國文化，二者的有機融合給遊客以人生新的啟迪。
在石象湖的象山古鎮有個象山書院，是南宋大文學家、大教育家魏了翁授徒育才的地方。在這里，人們從魏了翁使中國三千年經義重明的史實中可更加了解到華夏文明的悠久、偉大。 總之，石象湖是在一個原生態型的花花世界中的迷宮幽湖，是一個觀光度假，觀花賞景，休閑娛樂，養生健體、活躍身心，陶冶情操的好地方。除了乘船光之外，熱氣球高空覽景、草原射箭、彈跳飛人、溜索觀景、樓台品茶、會議住宿、篝火晚會等，應有盡有，價格合理，優質服務。森林沐浴、婚紗攝影、藝術寫生、考古尋幽、湖上對歌，臨湖撫琴、觀看民間藝術表演、跳鍋庄舞等，免費參與，各得其樂！

Ⅲ 句子排序10句以上，並且要有答案

1、(2009年甘肅天水市中考試題)依次填入文段橫線處，恰當的一組句子是 ( )
___________，你盡可流動明眸，欣賞白雲藍天，飛流急湍；_________，你盡可閉目凝神，傾聽鶯歌燕舞，春水潺潺；________，你盡可翕動鼻翼，呼吸牡丹的濃香，黃菊的清爽；__________，你盡可品評自娛，把玩深嘗。
①文學是一座奼紫嫣紅的百花園；②文學是一杯回味無窮的香茗；③文學是一幅意境高遠的中國畫；④文學是一首清脆圓潤的古曲。
A.①③④② B.③④①②
C.④③②① D.②①③④
答案：B
透視：這是一道選擇題。試題材料以文學為描寫對象，以排比嵌套比喻的手法，從四個方面進行描述。試題抽去每一分句的第一句話(這四句話分別從四個角度對文學設喻)列於題後，打亂順序後讓考生進行歸位選擇。解答此題，可從視覺、聽覺、嗅覺、感覺四個方面入手，將每一個喻體與其後的描述聯系起來，看它們是否意蘊連貫。

2.(2009年浙江杭州市中考試題)填入下面橫線上的句子，排列恰當的一項是 (A )
千島湖畔的油茶樹，生就了一副怪脾氣。________冷寂的秋天在油茶花的映襯下，多了好些嫵媚。同在秋天開放的菊花，古往今來，受到多少人的歌吟和追捧。而油茶花卻安貧樂道，不慕虛華，更有君子氣。
①這花，如秋葉般靜美，不慌不忙，從從容容綻放。
②放眼望去，像一層薄薄的初雪覆壓，又如一場濃霜驟然降臨。
③她不羨慕春的熱鬧、夏的燦爛，卻選擇在落木蕭蕭的秋，開出甜蜜淡雅的花。
④白色的花瓣，黃色的花蕊，你挨我，我挨你，層層綴滿枝頭。
A.③①④② B.④①②③
C.③④①② D.④②③①

3.(2009年四川內江市中考試題)依次填入下段文字括弧里的句子，最恰當的一組是 (A )
台灣漫畫家蔡志忠說：「如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人( )，( )。而我( )，( )。」
A。拿到大的就會抱怨酸 拿到甜的就會抱怨小 拿到了小橘子就會慶幸它是甜的 拿到酸橘子就會感謝它是大的
B。拿到了小橘子就會慶幸它是甜的 拿到酸橘子就會感謝它是大的 拿到大的就會抱怨酸 拿到甜的就會抱怨小
C。拿到大的就會抱怨酸 拿到了小橘子就會慶幸它是甜的 拿到甜的就會抱怨小 拿到酸橘子就會感謝它是大的
D。拿到甜的就會抱怨小 拿到酸橘子就會感謝它是大的 拿到大的就會抱怨酸 拿到了小橘子就會慶幸它是甜的

4.(2009年江蘇揚州市中考試題)依次填入下列文字橫線處最恰當的一組是( D)
讓我們對所有的苦難心存感激，因為，生命_____，思想______，意志______。
①總是在徘徊和失意中成熟 ②總是在挫折和磨難中茁壯 ③總是在殘酷和無情中堅強
A.②③① B.③②① C.①②③ D.②①③

5.(2009年廣東深圳市中考試題)請選出下列句子排序正確的一項 (A )
①博士除授予學官，還授予一些有專門技藝、專門學問的職官，如魏晉以後的太醫博士、天文博士、歷博士、卜博士等。
②秦始皇時，博士只作政府顧問。
③唐宋以後，社會上對從事某種職業的人也俗稱博士，如「茶博士」「酒博士」等。
④漢代以後，博士開始任學官，擔任教學工作。
⑤博士在我國古代是個官名，最早出現在戰國時代。
A.⑤②④①③ B.①⑤②④③
C.⑤④③①② D.①④②③⑤

Ⅱ專項模擬訓練
1.下面宣傳語中四字短語之間銜接不恰當的一項是( C)
A。點燃激情，傳遞夢想，凝聚愛心，支援災區(街頭橫幅)
B。保護草坪，請勿踩踏，愛護花木，請勿採摘(公園告示牌)
C。反對邪教，關愛家庭，珍惜生命，崇尚科學(社區標語牌)
D。潤肺化痰，止咳平喘，護喉利咽，生津補氣(葯品廣告)
2.根據語境，空白處應填入的語句最恰當的一項是(C )
這次來信所說的痛苦，我都理會的；我很同情，我願意盡量安慰你，鼓勵你。克利斯朵夫不是經過多少回這種情形嗎？
A。他是一切藝術家的縮影與結晶嗎？
B。他難道不是一切藝術家的縮影與結晶嗎？
C。他不是一切藝術家的縮影與結晶嗎？
D。一切藝術家的縮影與結晶就是他。
3.依次填入下面文字橫線上的句子，與上下文銜接最恰當的一項是(C )
天地有大美，於簡單處得；人生有大疲憊，在復雜處藏。人，_______；_______。這反映出的現實問題是：更多的人，_______，_________。
①要活出簡單來不容易 ②一簡單就快樂，但快樂的人寥寥無幾 ③一復雜就痛苦，可痛苦的人熙熙攘攘④要活出復雜來卻很簡單
A.①②④③ B.①④②③
C.②③①④ D.②③④①
4.在下面語段空白處依次填入一組句子，正確的一項是 (B )
映日荷花，接天蓮葉，亭亭蓮蓬，柔嫩玉藕，無不牽惹詩情，引人遐思。讓我們學做蓮葉的事業吧， ；讓我們學做荷花的事業吧，_______；讓我們學做蓮子的事業吧，_______；讓我們學做藕的事業吧，______。
①把寂寞留給自己 ②把芬芳奉獻給他人 ③以苦心孕育未來 ④以寬闊擁抱生活
A.②①④③ B.④②③①
C.③②④① D.①④③②
5.下列句子順序排列正確的一項是 (C )
①水立方採用的ETFE膜，只有一張牛皮紙厚，捧在手上輕若鴻毛。②此外，它的耐火性、耐熱性也非常出色。③然而這種膜的耐壓性非常強，正常狀態下，一輛小汽車開過去膜都不會被壓破。④國家游泳中心「水立方」是世界上唯一一個完全由膜結構來進行全封閉的大型公共建築。⑤ETFE膜的延展性也很好，它可以被拉伸到自身的三倍到四倍也不會斷裂。
A.①④⑤③② B.①⑤④②③
C.④①③⑤② D.④⑤③①②

Ⅳ 中學美術教案的標准格式

中學美術課教案
教學目標：
通過本課的學習，讓學生體驗不同的色彩及色調給人的感受。
讓學生嘗試運用色彩來表現不同的情感，抒發內心的感受。
讓學生學會多角度的欣賞美術作品，能夠分析美術作品中色彩的象徵意義。
教學重點：
發展學生有個性的表現能力，並把所學色彩知識大膽運用到實踐當中去。
教學方法 ：
講解、討論、欣賞。
教具准備：
多媒體電腦、凡•高的代表作、課本等。
導入新課
展示課題： 《向日葵—色彩的心理效應》
1 展示兩組色彩卡片，與學生共同分析。
a 紅、橙、黃
b 藍、綠、紫
提問：這些顏色分別會讓我們聯想起什麼 ? 給我們什麼樣的感受 ?
師生共同小結： 「不同的色彩給人的感覺不同。」色彩的這一特性常被運用到藝術作品中，用它來營造氣氛和傳達情感。(通過提問，激發學生的想像力。通過回答、分析使學生了解色彩富有表情，具有強烈的感情性。六個基本色相 ( 紅、橙、黃、綠、藍、紫 ) 的心理效應是色彩感情性表現的重要基礎。)
欣賞
欣賞凡•高的《向日葵》
提問：凡•高的畫，用筆、用色都很有特點。他為什麼要這樣用呢 ?
講解：色彩作為繪畫表現的手段對人的視覺情感會產生刺激作用。這是由於人在大自然的生活體驗中形成的色彩心理反應。 《向日葵》用響亮的黃色和奔放有力的筆觸，把向日葵絢麗的色澤、飽滿的輪廓描繪得淋漓盡致。從畫中，我們會強烈感受到畫家對大自然的熱愛，對生活的熱愛。(總結：通過比較、欣賞，我們知道了色彩和筆觸是繪畫表達情感的重要手段。
簡介荷蘭畫家凡•高的生平及後印象派的特點。簡介俄國畫家康定斯基的繪畫風格。
通過欣賞他們的畫，使學生了解西方美術史中的重要畫派及其代表人物以及不同流派的風格和特點。學會多角度的對美術作品進行賞析，從中了解和感受經典作品的內涵，從而獲得初步的審美經驗和鑒賞能力。)
課後作業
用色彩和筆觸表現自己對四季的感受。提示：無需具體形象，用單純的色彩組合，大膽嘗試色彩的混合使用。(提示學生在練習過程中， (1) 既抓住四季色彩的共性，同時也要有個性的發揮。如秋天，有的關注的是晴朗的天空、金色的大地、豐收的果實，畫面呈現明朗歡快的色調。有的則關注秋風、秋雨、落葉，畫面呈現出寂寥、悲涼的色調。 (2) 注意畫面筆觸的變化，筆觸與色彩的結合。)

紅色
在可見光譜中紅色光波最長，處於可見長波的極限附近，』它容易引起注意、興奮、激動．緊張，但眼睛不適應紅色光色光的刺激，可它善於分辨紅色光波的細微變化。因此紅色光很容易造成視覺疲勞，嚴重的時候還會給人造成難以忍受的精神折磨。
紅色光由於波長最長，穿透空氣時形成的折射角度最小，在空氣中軸射的直線距較遠，在視網膜上成象的位置最深，給視覺以逼近的擴張感，被稱為前進色。
在自然界中，不少芳香艷麗的鮮花，以及豐碩甜美的果實，和不少新鮮美味的肉類食品，都呈現出動人的紅色。因此在生活中，人們習慣以紅色為興奮與歡樂的象徵，使之在標志、旗幟、宣傳等用色中佔了首位，成為最有力的宣傳色。若裝潢商品便成為暢銷的銷售色。
火與血人類視之以寶，均紅色。但縱火成災、流血為禍，這樣的紅色又被看成危險、災難、爆炸、恐怖的象徵色。因此人們也習慣地引作預警或報警的信號色。
總之，紅色是一個有強烈而復雜的心理作用的色彩，一定要慎重使用。
黃色
黃色光的光感最強，給人以光明、輝煌、輕快、純凈的印象。
在自然界中，臘梅、迎春、秋菊以至油茶花、向日葵等，都大量地呈現出美麗嬌嫩的黃色。秋收的五穀、水果，以其精美的黃色，在視覺上給人以美的享受。
在生活中，在相當長的歷史時期，帝王與宗教傳統上均以輝煌的黃色作服飾；傢具、官殿與廟宇的色彩，都相應地加強了黃色，給人以崇高、智慧、神密、華貴、威嚴和仁慈的感覺。
但由於黃色有波長差不容易分辨輕薄、軟弱等特點，黃色物體在黃色光照下有失色的現象，故植物呈灰黃色，就被看作病態，天色昏黃，便預告著風沙，冰雹或大雪，因而有象徵酸澀，病態和反常的一面。
橙色
橙色又稱桔黃或桔色。在自然界中，橙抽、玉米、鮮花果實，霞光、燈彩，都有豐富的橙色。因其具有明亮、華麗、健康、興奮、溫暖、歡樂、輝煌、以及容易動人的色感，所以婦女們喜以此色作為裝飾色。
橙色在空氣中的穿透力僅次於紅色，而色感較紅色更暖，最鮮明的橙色應該是色彩中感受最暖的色，能給人有壯嚴、尊貴、神秘等感覺，所以基本上屬於心理色性。歷史上許多權貴和宗教界都用以裝點自己，現代社會上往往作為標志色和宣傳色。不過也是容易造成視覺疲勞的色。
上述紅、橙、黃三色，均稱暖色，屬於注目、芳香和引起食慾的色。
綠色
太陽投射到地球的光線中綠色光佔50％以上，由於綠色光在可見光譜中波長恰居中位，色光的感應處於「中庸之道」，因此人的視覺對綠色光波長的微差分辨能力最強，也最能適應綠色光的刺激。所以人們把綠色作為和平的象徵，生命的象徵。郵政是撫慰著千家萬戶的使者，因此她的代表色也是綠色。
在自然界中，植物大多呈綠色，人們稱綠色為生命之色，並把它作為農業、林業、畜牧業的象徵色。由於綠色體的生物和其他生物一樣，具有誕生、發百、成長、成熟、衰老到死亡的過程，這就使綠色出現各個不同階段的變化，因此黃綠、嫩綠、淡綠就象徵著春天和作物稚嫩、生長、青春與旺盛的生命力；艷綠、盛綠、濃綠，象徵著夏天和作物茂盛、健壯與成熟；灰綠、土綠、褐綠便意味著秋冬和農作物的成熟、衰老。
藍色
在可見光譜中，藍色光的波長短於綠色光，而比紫色光略長些，穿透空氣時形成的折射角度大，在空氣中輻射的直線距離短。每天早上與傍晚，太陽的光線必須穿越比中午厚三倍的大氣層才能到達地面，其中蘭紫光早已折射，能達到地面的只是紅黃光。所以早晚能看見的太陽是紅黃色的，只有在高山、遠山、地平線附近，才是藍色的。它在視網膜上成像的位置最淺。如果紅橙色被看作前進色時，那麼藍色就應是後退的遠漸色。
藍色的所在，往往是人類所知甚少的地方，如宇宙和深海。古代的人認為那是天神水怪的住所，令人感到神秘莫測。現代的人把它作為科學探討的領域。因此藍色就成為現代科學的象徵色。它給人以冷靜、沉思、智慧和征服自然的力量。
現代裝演設計中，藍與白不能引起食慾而只能表示寒冷，成為冷凍食品的標志色。如果把它作為食慾色的陪襯色時，效果是相當不錯的。
紫色
在可見光譜中，紫色光的波最短。尤其是看不見的紫外線更是如此。因此，眼睛對紫色光的細微變化的分辨力很弱，容易引起疲勞。紫色給人以高貴、優越、幽雅、流動、不安等感覺。灰暗的紫色只是傷痛、疾病、以及屍斑的色，容易造成心理上的憂郁痛苦和不安。不少民族都把它看作是消極和不祥的色。淺紫色則是魚膽的色，容易讓人聯想到魚膽的苦澀和內臟的腐敗。因此，紫色還具有表現苦、毒與恐怖的功能。但是，明亮的紫色好象天上的霞光，原野上的鮮花，情人的眼睛，動人心神，使人感到美好，因而常用來象徵男女間的愛情。在某些地方，如果紫色用得不當，便會產生低級、荒淫和丑惡的印象。

凡•高及其《向日葵》簡介
黃色和棕色調的色彩以及技法都表現出充滿希望和陽光的美麗世界。。
1888年8月文森特•凡•高開始描繪向日葵。在保羅•高更到達阿爾之前,凡•高開始構思向日葵系列作品。在給埃米爾•伯納德的信中他寫到"我在用半打向日葵裝飾我的工作室時想到,這未經粉飾的鉻黃燃燒在藍色的背景之上,從孔雀綠到品藍。
凡•高在阿爾居住期間,強烈地愛上了遍地生長的巨大的金色向日葵的千姿百態,既有緊閉的苞蕾,也有盛開的花盤,花朵的黃色呈現出豐富的色調,從深橙色到近乎綠色都有。
在這幅作品中,再也看不到自畫像里那種短促而筆觸,在這里,他的筆觸堅實有力,大膽恣肆,把向日葵絢麗的光澤、飽滿的輪廓描繪得淋漓盡致。他大膽地使用最強烈的色彩,因為他清楚地知道："歲月將使它們變得暗淡,甚至過於暗淡。"盡管採取了種種保護措施,這些色彩仍然消褪了原有的光澤。
此畫以黃色和橙色為主調,用綠色和藍色的細膩筆觸勾勒出花瓣和花莖,簽名和一朵花的中心也使用了藍色。籽粒上的濃重色點具有醒目的效果,纖細的筆觸力圖表現花盤的飽滿和紋理的婀娜感覺。
"在黃色背景前面的一幅十四朵花,好像我以前所畫的一樣。不同之處是這幅畫更大一些,它有一種相當特殊的效果,我認為這一幅是以更加簡練的手法畫出來的。"(凡•高)
凡•高用簡練的筆法表現出植物形貌,充滿了律動感及生命力。整幅畫仍維持一貫的黃色調,只是較為輕亮。這幅畫被認為是凡•高在黃色小屋裡面的最後一幅大型《向日葵》。

Ⅳ 你知道湖南湘西土家族苗族自治州是1957幾日成立的

苗族人民生活在貴州省東南部，廣西苗山，海南島及貴州，湖南，湖北，四川，雲南，廣西等省區的交界地帶。人口739。 800萬元（1990年第四次人口普查），排在第四位，在各族。

在中國古代典籍中，早就有大約五千年前，苗族的祖先記錄，直到長江中游以南，黃河流域，這被稱為「南國野蠻人「的氏族和部落。

有自己的語言，苗族，苗族山楂語族是一個漢藏語系苗苗族支持。三個主要方言：西部，貴州東部，四川，貴州和雲南。 1956年後，拉丁字母文字的形式設計。 ，有很大一部分的長期交流苗族和漢族，苗族兼通中國和中國語言。

苗族是一個能歌善舞的民族，尤其是在飛歌，情歌，酒歌的聲譽。蘆笙的苗族最有代表性的儀器。

苗族地區以農業為主，狩獵為輔。苗族的挑花，刺綉，織錦，蠟染，剪紙，首飾製作豐富多彩的藝術和工藝品，家庭和國外。苗族蠟染一千多年的歷史。苗族服飾31日，多達100餘種，可以在世界上任何一個國家的服裝相媲美。

苗族「跳花節，跳花節

根據風管

歌曲和舞蹈為主要特徵的文化事件，但琳琅滿目的苗族服飾千載難逢的機會。

苗族盛行的自然崇拜和祖先。大節日是西松「（祖先），秋兩季舉辦每年一次。公牛（牛鬥牛）是苗族人喜歡每年的第一個月的活動，端午，火把，中秋節要舉行鬥牛。

苗族禮儀：，遊客將宰鴨招待，如果所有的方式也來了客人，在一些地方在寨前擺酒滿足。吃雞肉，雞頭王年長的客人，雞肉必須考慮到年輕的客人。在一些地方，也有亞心形定製的家庭最古老的主人筷子心形或鴨心捻來了客人，但客人不能吃自己的心形均分老人。有些地方王「牛角酒，」梳子肉「，客人們逐一接受，最幸福的。客人少量酒精的所有者，不喜歡吃肥肉，可以解釋的情況下，車主是不是強迫，但不吃飽喝足，應被視為看不起主人。

服裝

豐富多彩的苗族

苗族自治州地區的

成立中國，先後成立了：

海南黎族融水苗族自治縣在廣西苗族自治州（1952年7月1日）

（1952年11月26日）

貴州省威寧彝族回族苗族自治縣（11月11日，1954）

黔東南苗族侗族自治州（7月23日，1956年）

貴州黔南布依族苗族自治州（1956年8月8日）

湖南城步苗族自治縣

湖南湘西土家族苗族自治州（1957年9月20日）

雲南文山壯族苗族自治州（1958年4月1日）

貴州鎮寧布依族縣（1956年11月30日）苗族自治縣（1963年9月11），1966）（2月11日

紫雲苗族布依族自治縣貴州省關嶺布依族苗族自治縣（12月31日，1981）

貴州省黔南布依族苗族自治州（1982年5月1日）

土家族苗族自治縣（1983年11月7日），四川，

四川酉陽土家族苗族自治縣的（11月11日，1983）， />鄂西土家族苗族自治州（1983年12月1日）

四川彭水苗族土家族自治縣

四川黔江土家族苗族自治縣（1984年11月10日）（1984年11月13日，日）

雲南祿勸彝族苗族自治縣（1985）

雲南金平苗族，瑤族傣族自治縣（1985）

兩個苗族婦女正在顏色羊皮紙

堡白皮書紙生產過程中，石橋貴州省丹寨縣1000

多年的歷史，1000年，當地的苗族人民，

錦漢造紙技術，當地豐富的樹皮

雪松根產生白色的紙，造紙過程明松

星「天工開物」紙記錄法一般

保持類似中國古代的生產堅韌的傳統。

日常食俗大部分地區的苗族一日三餐主食是米飯。第一大米乾燥（或炕干）米糠到現在就去鍾吃3-5斤每舂碓舂許多地方電力，水大米。苗族烹調往往淘洗6-7次米煮成半熟社會潷去米湯，木蒸籠蒸熟即成。玉米，小麥，穀子混合用蒸汽煮玉米和蕎麥石頭推成麵粉或顆粒狀的食物。多麵粉水拌勻，倒入水的蒸鍋，蒸主食，廣西，雲南，貴州，苗族稱為「萬物水稻交界處。四川省苗，小麥，蕎麥或玉米麵食品等主食的面條。一些地區在貴州苗族蒸燕麥原鍋文火乾燥，脆，然後磨成粉，炒熟作為日常主食。苗族民間糯米，糯米為一個好收成和好運氣的象徵。食品糯米，有時蒸糯米，然後倒入熱木罐成泥，用錘子敲打，然後用手埕小輪組，壓平木山泉水浸泡，待完全冷卻，在任何換水時間，可存放4-5個月，吃，燒，烤，炒即可。油炸食品油炸粑粑是最常見的。油炸粑粑先浸泡糯米和少量醬油，打成漿狀，然後躺在鐵水澆入模到沸騰的油，油炸製成稠膏，金黃色即可。添加一些新鮮的肉和酸菜做餡，味道更鮮美。

苗苗傳統服飾各種各樣的菜餚，普通的蔬菜，豆類，瓜類和蔬菜，蘿卜，從牲畜的肉，禽，四川，雲南等地的苗族人喜歡吃狗肉，苗族，彝族酒「狗」之稱。狗肉熱暖腹胃，滋補作用強的食物。苗食用油除的動物油，茶油，植物油。主要是香料，辣椒和一些地區甚至有「無辣不蔬菜」之稱。大部分的苗族良好的豆製品，如大豆豆渣，煮的湯渣「煮牛奶和招標的白菜，然後石膏水」豆腐菜，日常菜下飯。苗族居住在高寒山區，依然像白水蔬菜煮貽貝，蘸各種「浸」吃。四川苗族製成的豆漿，豆腐款待。周圍的苗族普遍喜歡吃酸味菜餚，酸湯家家必備。酸辣湯用米湯或豆腐水，放入瓦罐發酵後的3-5天，可以用來煮肉，水煮魚，烹飪，夏季的三伏天，還增加了一些魚香菜，木姜子，開胃提神，助消化。在貴州省東南部的夏季，客人門，主人總先送酸辣湯，喝罷頓覺酸涼解渴。廣西苗族喜歡用辣椒骨做在冬季酸辣湯。苗族食品保鮮，常用的固化方法，如蔬菜，雞，鴨，魚，肉，腌成酸味。湖南苗族，這些腌制食品稱為「保藏的魚苗幾乎每個人都有一壇腌制食品，統稱為耐酸壇，腌豬肉，新鮮的肉切成大塊，然後一層肉，一層鹽層的壓力。為期三天的後生鹽融化浸入肉中，然後燒糯米與醴不好混，片塗擦，最後放一些辣椒粉和其他配料，封壇，隨吃隨取。這種方法腌好的肉，通常可以保存1-2年。酸壇腌酸魚，酸菜也可以。此外，苗族與熏肉的方法來保存各種家畜，家禽。川南苗族經常在冬季屠宰的豬，豬肉，鹽浸掛在爐子上，三角葉楊樹枝或柴草燒煙熏烤煙水，然後刪除存儲熏風味獨特，常用的熱情款待，並可以存儲2 - 3年不變質。

銀頭飾

苗族婦女錦雞造型

苗族酒有著悠久的歷史，從曲發酵，蒸餾，勾對，地窖有完整的過程，獨特的咂酒，喝竹管插入瓮沿酒瓮圈中老年人飲用，飲酒，然後由左到右，其次是旋轉。醬酒抽吸後，然後進入飲用水，直到平淡無味的。品嘗葡萄酒的一次公開論壇，吃剩的酒明暗是不復雜的，然後中國新年，家家戶戶也要做糯米甜酒的日常飲料茶花最為常見。生產，第一油，鹽，姜，茶入鍋炒至油吸煙，加開水，然後將殘余物，再倒入茶葉放在玉米，花生，大米花，或一碗糯米，加上一些蔥葉，大蒜，辣椒和山胡椒，和服務。苗族特殊的萬花茶（也稱茶為100）。除了茶，酸辣湯也是一種常見的飲料。

苗族同胞舉行苗族火龍

元宵節活動。貴州省黔東

台灣南部江縣火龍舞

幾百年。

節慶，禮儀，祭祀食俗苗相信萬物有靈崇拜祖先的神龕。更多的節日，除了的傳統新的新年祭祀節日，以及作為專門的和吃的節日。這樣的如：吃鴨節，吃新節，殺魚節，採摘節。節日時令食品准備肉類和只是酒，但也是必不可少的，如：吃鴨節，家家都要殺鴨，鴨，煮稀飯食用，飲食有節，使用新煮飯，新的黃酒，甚至蔬菜和魚應剛採摘離開池塘;過殺魚節，在河邊，把大米，臘肉，香腸等食品和葡萄酒的婦女，如過江，只要抓到的魚，點燃了一把火，架鍋魚去，直到有趣的一面。苗族最隆重的苗一般第一個月的第一天，毛澤東，3個傳統的節日，5天或15天。年以前，每個家庭應准備一個大的年度食品中，除了殺豬，羊（牛），黃酒也供應充足，豐富的年飯，注意「彩虹的准備，口味和口感，玩最好的糯米」年糕「。晚餐對方，並交換禮物。苗族節日吃牯臟「，也被稱為」祭鼓節。七年一小祭，犧牲13年。農歷乙亥，10月，11月的一天，然後殺一個圍繞子牛，跳蘆笙節的祖先。食物，並邀請家人和朋友走到了一起，以促進家庭和睦的感覺。糯米苗族節日必不可少的食品，社交活動，青年男女婚姻的過程中也是必不可少的。城步苗族繪鴛鴦糯米粑作為信物互相贈送禮物，婚禮主婚人，必須邀請到新郎，新娘吃畫有龍鳳和奉娃娃圖案的糯米粑;苗常見於許多地方的米粉做湯圓，但也為節日期間的食品。無論是婚喪嫁娶必須有酒，酸肉，酸魚，或失禮。苗族人習慣於問的客人迎接客人，喝牛角酒。婚禮上，新郎和新娘喝交杯酒。

苗族節日

開新年

開新年「春節」的苗族人，也被稱為「客家年」。新年，家家戶戶殺豬宰羊，烤撲滅蛋糕慶豐收，希望在未來的一年，風調雨順，五穀豐登。按照海關，苗族人民用對歌的方式表達自己的意願，並希望在新的一年。一大早，錢項羽（貴州，湖南，重慶）邊境鎮五鄉地（Cinque Terre）來自四面八方的各族趕到到星級坡腳三省交界處，用歌聲表達新年的喜悅。會唱「春天的歌詞大意是思春了，希望春，惜春，拉彈簧

步步花節花山苗族傳統節日。苗族人民的雲南，貴州，四川等省的農歷新年是二月或翻兩番，可能盛行步上了山，跳場，節日期間，青年男女青年男女求偶活動。對歌，跳蘆笙舞，尋求伴侶;農民來到花會場交流生產經驗，傳授生產技術，希望豐收的苗族人生活在山上在節日，而且還為鬥牛。屏邊縣的苗族也舉行獅子跳，爬花桿的比賽。

4月8日

苗族的傳統節日，節日傳說在明代。初八第四個陰歷月，在貴陽市苗族服飾集群，噴泉，長笛演奏長笛，唱歌對歌的話，以紀念和祭奠維克多古代傳說中的英雄。

另外，4月八，布依族節日，叫「牛王節」，也叫「牧羊人節」或「重陽節。每當這一天，吃「牛王吧」或糯米，休息一天，這意味著人與牛，牛的獎勵。

龍舟節

，流行在湘西和東南亞施洞，周圍松桃苗族節日端午節。大多是在農歷五月初五。這一天，除了競龍舟，賽馬，鬥牛，踩鼓活動。

姐妹部分苗寨貴州省清水河東部每年農歷正月15-18苗族姐妹節「節，苗族的傳統習俗吃」姊妹飯。水稻所收集的女孩在山上的野花和樹葉糯米染成五顏六色的蒸。節日熱鬧的鬥牛場面和「流浪」的活動。

典型食品：血灌湯，辣椒骨，龜苗豐堂，棉菜糕，蟲茶，花茶，保藏的魚，一斤魚（也吃酸湯魚）。

Ⅵ 陽台的梁在魯班裡面怎麼畫

日常食俗 土家族日常主食除米飯外，以包穀飯最為常見，包穀飯是以包穀面為主，適量地摻一些大米用鼎罐，煮或用木甑蒸而成。有時也吃豆飯，即將綠豆、豌豆等與大米合煮成飯食用，粑粑和團饊也是土家族季節性的主食，有的甚至一直吃到栽秧時，過去紅苕在許多地區一直被當成主食，現仍是一些地區入冬後的常備食品。土家族菜餚以酸辣為其主要特點。民間家家都有酸菜缸，用以腌泡酸菜，幾乎餐餐不離酸菜，酸辣椒炒肉視為美味，辣椒不僅是一種菜餚，也是每餐不離的調味品。豆製品也很常見，如豆腐、豆豉、豆葉皮、豆腐乳等。尤其喜食合渣，即將黃豆磨細，漿渣不分，煮沸澄清，加菜葉煮熟即可食用。民間常把豆飯、包穀飯加合渣湯一起食用。土家族平時每日三餐，閑時一般吃兩餐；春夏農忙、勞動強度較大時吃四餐。如插秧季節，早晨要加一頓「過早」，「過早」大都是糯米做的湯圓或綠豆粉一類的小吃。據說「過早」餐吃湯圓有五穀豐登、吉祥如意之意。土家族還喜食油茶湯。節慶、禮儀食俗 土家族民間十分注重傳統節日，尤其以過年最為隆重。屆時家家戶戶都要殺年豬，染成紅、綠色，晾乾而成），做綠豆粉、煮米酒或咂酒等。豬肉合菜是土家族民間過年、過節必不可少的大菜。每年農歷二月二日稱為社日，屆時要吃社飯。端陽節吃粽子。糯米粑粑是土家族民間最受歡迎的食品之一。重陽節打粑粑，女兒「坐月」送粑粑，修房上樑拋粑粑。節日里饋贈親友，一般也都是互送粑粑。除糯米粑粑外，還有高梁粑粑、小米粑粑、包穀粑粑等。臘肉是土家族的上等大菜。冬至一過，將大塊的豬肉用鹽、花椒、五香粉腌制好，吊掛在火炕上，下燒柏樹枝田，煙熏而成。有的戶臘肉存放兩三年。切成塊狀的臘肉，肉質緊湊，呈殷紅色，噴香誘人。逢年過節或親朋臨門，滿桌的菜餚中，正上方必擺臘肉。土家族十分好客，平時粗茶淡飯，若有客至，夏天先喝一碗糯米甜酒，冬天就先吃一碗開水泡團饊，然後再以美酒佳餚待客。一般說請客人吃茶是指吃油茶、陰米或湯圓、荷包蛋等。湖南湘西的土家族待客喜用蓋碗肉，即以一片特大的肥膘肉蓋住碗口，下面裝有精肉和排骨。為表示對客人尊敬和真誠，待客的肉要切成大片，酒要用大碗來裝。無論婚喪嫁娶、修房造屋等紅白喜事都要置辦酒席，一般習慣於每桌九碗菜、七碗或十一碗菜，但無八碗桌、十碗桌。因為八碗桌被稱勺吃花子席，十碗的十與石同音，都被視為對客人不尊，故迴避八和十。土家族置辦酒席分水席（只有一碗水煮肉，其餘均為素菜，多系正期前或過後辦的席桌）、參席（有海味）、酥扣席（有一碗米面或油炸面而成的酥肉）和五品四襯（４個盤子、５個碗，均為葷菜）。入席時座位分輩份老少，上菜先後有序。土家族的飲酒，特別是在節日或待客時，酒必不可少。其中常見的是用糯米、高梁釀制的甜酒和咂酒，度數不高，味道純正。祭祀食俗 土家族過去迷信鬼神，崇拜祖先，每逢年節都要大敬祖先，初一、十五也要進行小敬。祭祖的食品有豬頭、團饊、粑粑、雞鴨和五穀種等。有的在每餐飯前，先用筷子夾少量的菜插在飯上敬默一會兒，表示請已故先人先吃，然後自己才開始食用，農歷六月六日為祭土王，每個村寨都要設擺手堂，將豬頭、果品等祭品放擺手堂前。十月朔日祭冬，宰雞鴨設筵宴客。此外，土家族還敬灶神、土地神、五穀神、豕官神，在修房造屋時祭魯班，祭品除酒魯班，祭品除酒肉外，還要一隻大公雞。典型食品 土家族人最愛吃粑粑（糍粑）臘肉、油茶等食品，此外還有：合菜，土家族逢年過節最常吃的菜，時常同包穀燒酒一起上桌；團饊，土家族風味小吃，用糯米飯加工後炸制而成，常用來泡水當茶為客人洗塵；綠豆粉（米粉），用大米綠豆等原料製成；油炸粑，又名油香或「燈盞窩」，是以大米、黃豆為主要原料炸制而成。 [編輯本段] 土家族婦女傳統服飾土家族女裝為短衣大袖，左襖開襟，滾鑲2～3層花邊，鑲邊筒褲；男裝為對襟短衫。「過趕年」，即提前l～2天過年，是其重要節日。土家族男子穿琵琶襟上衣，纏青絲頭帕。婦女著左襟大褂，滾兩三道花邊，衣袖比較寬大，下著鑲邊筒褲或八幅羅裙，喜歡佩戴各種金、銀、玉質飾物。在土家族的心中，繁多的色彩中，紅色則最受人青昧。紅色有著熱烈、鮮艷、醒目、樣和之感，因此喜紅者諸多。有色必有紅，久而久之，不但在服飾上而且在生活上也形成了無紅不成喜，有喜必有紅之俗。「改土歸流」後，由於受封建王朝的壓制，以及中原文化的強大影響，土家族的服飾男女服裝均為滿襟款式，改掉了「男女服飾不分
這個問題陽台的梁在魯班裡面怎麼畫？,好難啊，辛辛苦苦回答了，給我個滿意答案把 http://www.henanlj.com/