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茶花頭顱

發布時間: 2022-07-04 00:39:07

⑴ 關於麗江古城古代的傳說

1、遠古的時候,長江第一灣一帶居住著納西族的禾、梅兩個部落,首領之間你爭我奪,互不服輸,連年發生殘酷的械鬥,人畜傷亡,村寨敗落,冤魂哭喊,大江泛濫,天神目不忍睹,夜裡派神丁變成白發蒼蒼的老婦人,從玉龍山頂北下一面能敲響的石鼓,來調解械鬥,超度冤魂。

老婦人走一段路,敲一下鼓,兩個部落的戰士聽到鼓聲,不由自主地停下武器,攜手言和,死者的冤魂也得到安慰,惡浪也平息下去。當她把古鼓背到沖江河邊,歇下來敲了三下,忽然報曉雞叫起來,神丁急急回去,石鼓就永遠留在了那裡。

在石鼓沖江河與金沙江合口處,有一尊高約十米的砥柱,人們叫它「將軍斷頭台石」背後山上還有大禹停船處,也有一段傳說。遠古時候,金沙江流到石鼓一帶,四皆山,沒有出口、江水日日上漲,百姓眼看難以活命。

恰七大禹治水來到這里,他把船停在望江山頂,察看山勢,見東北角有兩座大雪山,沒有人居住,決定從那裡疏浚,派隨身最勇敢的將軍前去鑿山。將軍去了多時,不見動靜,大禹親自督察,原來將軍日夜幫助大禹治水,勞累過度,在半睡著了,貽誤了大事。

大禹大怒,要把他斬首。將軍悔恨萬分,又慨然請命,願以頭顱去撞開雪山。大禹不忍,卻又不得不允其所請,把寶劍一舉,將軍頭像一團火球滾進江中。

沖散江水,沖開淤泥,猛砸在玉龍雪山和哈巴雪山之間的峭壁上,頓時雷鳴電閃,兩座雪山間撞開了一條通道,江水洶涌而去,成千上萬的百姓轉危為安。將軍變成了石身。大禹為紀念他,做了個頭顱狀的圓石嵌接在石身上。

2、關於新年的來歷,麗江金沙江邊有這樣一個傳說,說的是古時候,有師徒倆修成正果,出去治理人世。到一座山下,老師明日佛見樹上投井下掛塊破布,叫徒弟吉日亮揀來,吉日亮說:"做皇帝用破布做什麼?"

老師自己揀進籃里。走一會,見路邊有根繩子,老師又叫徒弟揀,吉日亮說:"去當皇帝用不著繩子。"老師自己揀進藍子里。到山頂,見樹上掛著一個獵人用的茶壺,徒弟不願揀,老師又自己揀進籃里。兩人走累了便就地打野煨茶。

老師找柴燒火,叫徒弟找水,吉日亮一滴水也沒找到,老師在塘邊挖了個坑,水就冒上來。剛煨上茶,忽然下起大雨,老師把揀來的茶壺用揀來的繩子吊在樹上,自己變作蒼蠅躲進壺里。吉日亮無處躲,變個兔子擠進壺來,躲了頭就露了尾,一夜被雨淋,腳也被撞傷。

次日,徒弟腳痛難行,師傅用揀來的破布替他包紮。明日佛見徒弟既沒有大本事,又懶,只想坐享皇帝的福,就說:"我們還沒有治世的本事,回去吧。"吉日亮不甘心,說:"誰的茶碗開朵茶花,誰去人間做皇吧。"

兩人燒好茶坐等,師傅碗里開出一朵茶花,吉日亮悄悄摘自己碗里,忙說:"我去做皇帝了!"明日佛知道徒弟心術不正,又不好明說,只囑咐道:"你去當皇帝,強盜賊人會多,要好好治理……每年頭十五天我先給你做個樣子,十五天後由你自己治理吧。"

於是,正月初一到十五,由明日佛管理人間,以後讓吉日亮管。吉日亮功德不足,人間富的富,窮的窮,日子過不安生。挨到正月,由賢明的明日佛管理,人們才天天吃大肉,穿新衣,過上快樂日子,這十五稱為過新年。

3、傳說,在拉市壩的蒙世大山上,長著一棵像傘蓋一樣撐開著枝葉的山楂樹,這棵山楂樹長得很古怪,兩個合抱不攏它粗大的樹身,好像老人的腰桿一樣佝僂著,撐展的枝幹像爬向四方的虯龍,它的蔭涼面積方圓有九十多平方米。

在這棵長得神奇古怪的山楂樹上,每年吊脖子殉情死的納西族青年有十幾對,它是棵遠近聞的情死樹。

很古的時候,愛神尤祖阿注在吃山楂果的時候,種下了這棵樹。後來,這棵山楂樹長到有碗口粗的時候,祖古羽勒和開美久命悄悄相愛戀。

但是他們的婚姻受到了父母親的阻撓,祖古羽勒和開美久命在婚姻上遇上了阻撓的關口,他倆受到了愛神尤祖阿注的蠱惑,相約著去找天國,他倆雙雙在這棵山楂樹上吊脖子殉情死了。

從這以後,村寨里的青年男女,他們一遇到男女婚姻上的不遂心的事情,就懷著生時不能同燒一座火塘火,死後也要埋一坑的宿願,雙雙咬破指頭,把血珠滴落在一起,發了死不回頭的盟誓,雙雙偷偷地逃出家門,來到這棵山楂樹下。

仿著祖古羽勒和開美久命的樣子,雙雙吊脖子死在這棵山楂樹上。這樣殉情的青年男女,每年都有著十多對情人。

蒙世村有個孤老頭子,這個孤老頭子的婆娘在月子里因流血過多而棄世了,火塘邊卻丟下了一個小貓大的奶娃。孤老頭子當爹又當娘,把奶娃拉扯大了。

孤老頭子的兒子長大了,兒子長得不僅英俊,他還會唱能夠挑翻姑娘們心的籮多情歌,弄得山裡姑娘的笑聲,整天追受獎著他的影子飛翔。

孤老頭子聽著姑娘們的甜蜜笑聲,弄得皺緊了眉頭。納西族的青年男女,戀愛自由,可結婚得由父母拍板定案,這無拘無束的笑聲,是否會在兒子和父親的心中,吹起不可彌補的縫隙呢?兒子會不會丟下父親,跟著女人的笑聲去殉情?孤老頭子禁不住打了個冷戰。

他想:沒有拴系線繩的雞蛋胡亂滾動,滾落地下的雞蛋能不粉碎才怪呢。不能拖延時間了,早些給這個雞蛋網上繩索!

這一天,孤老頭子和兒子環坐在火塘邊煨著早茶,孤老頭子顫著聲音說:「兒呵,你看阿爸的兩鬢撲白雪了,你也是試飛天空的雀鳥,阿爸思謀著給你娶媳婦,還是盡快抹了額頭油吧。」

「阿爸,娶媳婦可以,可是你得依兒子一件事情。」

「可以,可以,依十件也行。」

「阿爸,你指腹定婚姻的姑媽家的表妹,我不願意娶她。」

「什麼,什麼?」父親驚惶失措地叫道。

「阿爸,娶媳婦只能娶意中人,不娶意中人,我就當一輩子的光棍漢。」

阿爸不顧兒子的反對,准備在臘八給兒子舉行婚禮。而兒子在自由愛戀中,自己談上了意中人,姑娘的肚子里有了愛情的結晶,阿爸逼著催婚,怎麼辦呢?兒子悄悄地去找姑娘,父命難違,包辦婚姻,是條勒脖索子,他倆相約著情死。

時間很快的到了臘月初七,明天阿爸逼著兒子要抹額頭油,屋裡殺了肥豬、泡了米、釀了酒、洗了菜,親戚朋友奔忙著明天的喜事,忙得像熱鍋頭上的螞蟻。就在這天晚上,兒子約了意中人,雙雙逃出村,在情死樹上吊脖子殉情死了。

太陽剛從東山露臉的時候,孤老頭翻爬起來,催著兒子快些起床。但是阿爸的喊聲過去了,內室沒有回應的聲音,孤老頭認為兒子是在生他的氣。

他走進屋裡,往床上一摸,床上冷冰冰的,不知道獨生子到哪裡去了,孤老頭渾身冒了一身冷汗,莫不是他他……他殉情了。孤老頭歪歪倒倒地摸出內室,哭喪哭泣音地呼喊著:「哎喲喂,我的獨生子中了,他去情死了。」

孤老頭的捶胸跺足的哭泣嚎,使村裡人受人了驚動,紛紛跑了出來,當大家聽清楚孤老頭的兒子出逃了,人們都不約而同的預感到:他的兒子殉情了。人們找尋到情死樹下,發現孤老頭的兒子與情人,勒著脖子,僵直地弔死在山楂樹上了。

哎,喜事倒變成了喪事,孤老頭看見自己的獨兒子殉情死了,他像喝醉了酒的酒瘋子似的,他詛咒著情死樹上的冤鬼把他的兒子牽走了,他懷著滿腹的怨氣從家裡提了一把斧子,跑到勾走他的兒子魂魄的山楂樹下,叉開雙腳,揮起斧頭,沖著山楂樹一斧頭砍去。

孤老頭子倏的發現一抹電光般的亮氣從樹上飛起,頓時山轉地搖,大地顛簸起來,冥冥中隱隱傳來嚶嚶的哭嚎聲。

當人們穩住神情的時候,山楂樹上的斧口沁出一滴滴的血珠,又從斧口捲起一股嗆人的煙霧,煙霧里傳來了陣陣撕心的哭泣聲。人們驚駭得面面相覷。突然,人群里發出一聲驚恐喊聲:「喂喲,孤老頭昏厥了。」

等人們從喊聲里回過神的時候,發現孤老頭口吐白沫,昏厥在地上。入夜了,孤老頭的房屋四周,悠悠晃晃地忽閃著綠森森的鬼火,鬼火時而散開了,時而又兜著房屋轉起圈子,還隱隱的傳來了冷森的冤鬼的哭泣聲。

這時候,孤老頭在火塘邊掙扎著爬起來,眼睛發著混濁的冷森的光,驚恐地把手指著門外叫道:「喂來了,來了,我的兒子來了。」

孤老頭痛苦的痙攣了一下,又僵直地躺倒下去了,他翻瞪著白眼,口唾著白沫,渾身瑟瑟地抖著,迷迷糊糊里斷續地說:「來了,來了,我的兒子來了……」

半夜裡,孤老頭恐怖地慘叫一聲,雙腳蹭蹬著,咽氣了。人們發現孤老頭的脖子上留下了五環青紫的印跡,村上人傳講是老倌砍了情死樹,冒犯了情死鬼(傳說在山楂樹上情死的青年男女,他們的背上背著這棵樹,砍樹,等於砍它的魂),他才被情死鬼們掐死了。

從這以後,人們再也不敢砍這棵山楂樹了,有人還傳講,假若晚上路過情死樹邊,冥冥中會發現樹下燒燃著大火,一群青年男女環圍著山楂樹跳「阿蒙達」歌舞,是情死鬼們守護著他們的替身情死樹哩。情死樹變成了神樹,它越長越茂盛了。

4、傳說自明洪武帝賜姓納西族首領阿得為木姓後,木氏土司時常向朝廷進貢,看到京城內外城牆巍峨壯觀,就萌生了在麗江修築城牆之念。

此令一傳開,麗江百姓叫苦連天,因連年受災,吃飯都成了問題,還要受此勞役攤派,可謂雪上加霜,苦不堪言。江邊一文人聽聞後,連夜趕往木王府,稟見後第一句就問:「難道老爺要自取滅亡嗎?」

木天王一時愕住,回過神來後大加叱喝:「何方狂徒,竟出如此妄語?給你一個自我解釋的機會,如果說不出個所以然來,你就有進無回了!」文人不急不慌地說:「木公主政麗江,居於城中,皆為木之所屬也;如若築城以圍之,豈不成一『困』字乎?

此自取其困,受困久也,必自亡也!望公三思。」木氏轉念一想,覺得這是個理兒,就重賞了文人,並聘為幕僚。麗江的百姓亦逃過一劫,無不交口稱贊。

而實際上,麗江古城不築城牆的原因與麗江的地理、軍事、經濟息息相關。麗江土司深得朝廷賞識,可以安心稱雄一方,且與鄰近的吐蕃、南詔、大理國等地方政權能夠和睦相處,沒有戰亂之憂;麗江古城周邊山川相繆,本身就形成了一道天然屏障。

在古城中心留有方形廣場,稱「四方街」,幾百年來,四方街是滇西北最大的貿易集市。據乾隆《麗江府志略》記載:「商賈之販中甸者,必止於此,以便雇腳轉運」。可見四方街在當時是最主要的經濟樞紐。

在納西民眾的觀念中,麗江古城是一個開放的村莊集鎮,它與每一個納西族人的生活密切相連,一道道街巷彷彿將這片土地上的人們聚攏在一起,一條條河流孕育著這個城鎮最古樸的文化。

行走在麗江古城沉澱千年的青石板路上,花壇邊的碎泥土隨著黃昏的余暉慢慢落下,照映了整個大地後,便在大石橋下,潺潺流動。看久了古老祖先夢里最美的風景,可能偶爾也會迷路,而這座沒有城牆的古鎮,走著走著,就像童年裡的那段光華,指引著,總會找到方向。

5、玉龍雪山和哈巴雪山夾江而起,構成了峽深三、四千米,長達十二公里的大峽谷,金沙江穿峽而過,形成七道瀑坎,十八險灘,水聲如龍吟虎嘯,這就是著名的虎跳峽。關於它的傳說,卻出乎意料,像一首柔秀的抒情詩;金沙江、怒江、瀾滄江和玉龍山、哈巴山,原是五兄妹。

三姐妹長大了,相約外出擇婿,父母又急又氣,命玉龍、哈巴去追趕。玉龍帶十三柄劍,哈巴挎十二張弓,抄小路來到麗江,面對面坐著輪流守候,並約下法章;誰放過三姐妹,要被砍頭。輪到哈巴看守時,玉龍剛睡著,金沙江姑娘就來了。

她見兩個哥哥擋住去路,便低頭細想,把腳步放得很輕很輕。忽然心頭一亮,她唱起了婉轉動人的歌,唱得守關的哈巴神魂迷醉,漸漸睡著了。她邊唱邊走,一連雖了十八支,終於從兩個哥哥的肢邊穿過去,一出關口,也高興得大聲歡笑著奔跑而去。

玉龍醒來見這情景,又氣又悲,氣的是金沙姑娘已經走遠,悲的是哈巴兄弟要被砍頭。他不能違反約法,慢慢抽出長劍砍下熟睡中的哈巴的頭,隨即轉過背痛哭,兩股淚水化成了白水和黑水,哈巴的十二張弓變成了虎跳峽兩岸的二十四道彎,哈巴的頭落到江中變成了虎跳石。

又有一個傳說:金沙江上游有個大金礦,天神派一個神工去挖金子,挖子一年又一年,神工思念母親,請求天神准他回去探望,可天神不許,說:「挖的金子還不夠人世間用,等挖夠了才能去。」挖金神工很生氣,自言自語說:「讓世間要用金子的人去江里撈吧。」

說完便把挖好的金子全撒下江去。金沙江里的人去江里撈吧。」說完便把挖好的金子全撒下江去。金沙江里有了金子,不讓人們淘金,玉龍漢子找魔王評理,魔王蠻橫地說,「誰懾往江邊邁一步,我就吃掉准!」

弟兄倆大怒,揮動寶劍與魔王拚殺,不幸哈收兄弟的頭被魔王削掉了,玉龍和魔王大戰三天三夜,一喧嘩砍缺了十三柄劍,終於把魔王趕走了。

從此哈巴兄弟變成了無頭的哈巴雪山,玉龍漢子為了防範敵人,日夜高舉著十三柄寶劍,後來也變成了十三座雪峰,而他那戰斗的汗水化為不竭的黑水、白水和三思水。

⑵ 曼陀羅華/曼珠沙華/石蒜科的曼陀羅/茄科的曼佗羅的區別

我也是六年級耶,知己知己。你所說的植物從從網路上就可以找得到。
曼珠沙華
中文學名:紅花石蒜
拉丁文學名: Lycoris radiata (L'Her.)Herb.
英名:Stonegarlic
別名:龍爪花、老鴉蒜、石蒜 、曼珠沙華、蟑螂花、彼岸花、平地一聲雷、老死不相往來、灶雞花等十多個別名;屬名是希臘神話中女海神的名字。
科屬: 石蒜科 Amaryllidaceae 石蒜屬
花期:8月底
石蒜觀賞勝地主要有雲南大理、麗江,台灣太魯閣、馬祖,日本日高等地。
花語
日本花語:「悲傷回憶」
鮮花語:「相互思念」
中國花語:「優美純潔」
這種花真的很美,無與倫比的殘艷與毒烈般的唯美,它好象活的一樣。但卻很凄涼,感覺和曇花很相似,都是不曾受到祝福的花。正如某些感情不受祝福一樣,盡管也很美。
彼岸花太美,有殘陽如血似的妖艷,也有潔白如雪般的純美,但看後心中湧起莫名的悲涼,感覺它和罌粟很像,承受太多不公平的指責,缺少太多真心的祝福!
花和葉的永不相見,就像命中註定錯過的緣分。那一團團看似妖艷的火紅卻讓人感受到死亡的氣息,完美的外表卻無法掩飾慘淡的靈魂……
正因為如此,它的花與葉才會生生相守,生生相錯。才會在千年輪回許下永生永世在一起的諾言,這不就是最真摯的愛戀嗎?

曼陀羅與曼珠沙華的區別
摩訶曼陀羅華 意為:原意為天上之花,大白蓮花,天降吉兆四華之一。曼陀羅華(man da ra ge),是梵語的(māndārava)。指佛現時天上降下色澤及香氣美好的花,見者心樂,與曼珠沙華,是不同的花。
日文:朝鮮朝顏(chousen asagao)的別名就是曼陀羅花
學名:Datura metel
科名:SOLANACEAE(茄科)
屬名:Datura
種名:metel
中文:曼陀羅
英文:Hin datura
原產地是亞洲熱帶地區,是江戶時代經中國傳到日本當作葯草栽培。毒性則比彼岸花強,在古代有多次用作麻醉葯的記載。曼陀羅葉也對之前版上關心的哮喘(喘息zensoku)有療效。
曼陀羅花是茄科野生直立木質草本植物,而曼珠沙華是石蒜科石蒜屬植物,兩者是不同科屬的植物。
佛典中說曼陀羅花是天上開的花,白色而柔軟,見此花者,惡自去除。
而「摩訶曼珠沙華」原意為天上之花,大紅花,天降吉兆四華之一
我們一般所說的曼陀羅花是白色的,而曼珠沙華是紅色的。
從原意,嚴格說起來,現在用曼珠沙華只是彼岸花的一個別名。曼珠沙華,不能說就是彼岸花,曼陀羅花,也不能說就是朝鮮朝顏。不過普遍都已經正反過來互用,行之已久。去買花,花屋也知道:曼珠沙華=彼岸花;曼陀羅花=朝鮮朝顏
【主要分布】分布在長江中下游及西南部分地區。
【別名】蟑螂花、龍爪花、老鴉蒜、蒜頭草、幽靈花、地獄花、舍子花、山烏毒、平地一聲雷、老死不相往來等。
醫葯用途
根據中醫典籍記載,紅花石蒜鱗莖性溫,味辛、苦,有毒,入葯有催吐、祛痰、消腫、止痛、解毒之效。但如誤食,可能會導致中毒,輕者嘔吐、腹瀉,重者可能會導致中樞神經系統麻痹,有生命危險。
根據葯理學研究,紅花石蒜鱗莖的主要葯用成分是各種石蒜鹼和加蘭他敏。石蒜鹼及其衍生物具有一定抗癌活性,並能抗炎、解熱、鎮靜及催吐,對阿米巴痢疾亦有療效。加蘭他敏為可逆性膽鹼酯酶抑制劑,用於脊髓灰質炎等中樞性麻痹疾病引起的癱瘓、重症肌無力等。目前這些成分均已可以以商業規模提取。

曼陀羅華——白色彼岸花
1.花卉
【學名】Lycorisradiata
【其他標准名稱】英文名clusteramaryllis,中文名白花石蒜
【別名】蟑螂花、龍爪花、老鴉蒜、蒜頭草、幽靈花、地獄花、舍子花、山烏毒、平地一聲雷、老死不相往來等
【原產地和主要分布】原產於中國長江流域,分布在長江中下游及西南部分地區,相關記載最早見於宋代,被稱作「無義草」、「龍爪花」,目前廣泛分布於東亞各地,在越南、馬來西亞等國也有分布。
【科屬】石蒜科,石蒜屬。
【梵語】曼珠沙華(manjusaka)——紅色彼岸花
曼陀羅華(mandarava)——白色彼岸花
【形態特徵】多年生草本植物,鱗莖近球形,外有紫褐色薄膜;葉基生,狹條形,深綠色,背部有粉綠色帶。夏秋之交,花莖破土而出,傘形花序頂生,有花5至7朵,白色,花瓣反卷如龍爪。由於花和葉子不能見面的特性,石蒜有被稱為「無情無義」的花。
【生長習性】野生品種生長於陰森潮濕地,其著生地為紅壤,因此耐寒性強,喜陰,能忍受的高溫極限為日平均溫度24℃;喜濕潤,也耐乾旱,習慣於偏酸性土壤,以疏鬆、肥沃的腐殖質土最好。有夏季休眠習性。
【栽培】一般在開花後分球栽培為宜,栽培時施以足夠基肥,以土蓋沒球莖,澆透水即可。石蒜的黑色花球極易養活,保持濕潤一年都不會死。
【主要應用】
東亞常見的園林觀賞植物,冬賞其葉,秋賞其花。此花多用於別墅花園種植,一般成百上千隻一起種,秋季會大批開放,景觀效果極佳。此外,由於石蒜的根莖與水仙十分相似,有些黑心花販會用它冒充水仙來賣,所以買花時要仔細甄別。
石蒜雖觀賞性較強,但根莖有毒,球根含有生物鹼利克林毒,可引致嘔吐、痙攣等症狀,對中樞神經系統有明顯影響,不可隨意食用,但可用於鎮靜、抑制葯物代謝及抗癌作用。從石蒜的根莖中提取「加蘭他敏」可用以治療小兒麻痹症,國外已開始利用,我國專家也在深入開展研究,開發葯物造福人類。
由於石蒜往往盛開在墓地附近,花期又近秋分(日本的祭禮節日),加之石蒜葉落花開,花落葉發,永不相見,因此在日本傳說中,此花便帶上了死亡和分離的不祥色彩,較常用於喪禮。然而在中國並無此種說法。
【葯理學】
根據中醫典籍記載,紅花石蒜鱗莖性溫,味辛、苦,有毒,入葯有催吐、祛痰、消腫、止痛、解毒之效。但如誤食,可能會導致中毒,輕者嘔吐、腹瀉,重者可能會導致中樞神經系統麻痹,有生命危險。
根據葯理學研究,紅花石蒜鱗莖的主要葯用成分是各種石蒜鹼和加蘭他敏。石蒜鹼及其衍生物具有一定抗癌活性,並能抗炎、解熱、鎮靜及催吐,對阿米巴痢疾亦有療效。加蘭他敏為可逆性膽鹼酯酶抑制劑,用於脊髓灰質炎等中樞性麻痹疾病引起的癱瘓、重症肌無力等。目前這些成分均已可以以商業規模提取。
【觀賞勝地】主要有雲南大理、麗江,台灣太魯閣、馬祖,日本日高等地。
日文:白花彼岸花(shirobana higanbana),白花曼珠沙華(shirobana manjyushage) ,奈落之花
學名:Lycoris albiflora 「白花石蒜」
科名:AMARYLLIDACEAE
屬名:Lycoris
種名:radiata
英文:White spider lily
中文:曼陀羅華
意為:原意為天上之花,大白蓮花,天降吉兆四華之一 曼陀羅華(man da ra ge),是梵語的(mandarava)前面的兩個a上面加一橫 指佛現時天上降下色澤及香氣美好的花,見者心樂 與曼珠沙華,是不同的花
日文:朝鮮朝顏(chousen asagao)的別名就是曼陀羅花
學名:Datura metel
科名:SOLANACEAE(茄科)
屬名:Datura
種名:metel
中文:曼陀羅華
英文:Hin datura
原產地是亞洲熱帶地區,是江戶時代經中國傳到日本當作葯草栽培 毒性則比彼岸花強,在古代有多次用作麻醉葯的記載 曼陀羅葉也對之前版上關心的哮喘(喘息zensoku)有療效 從原意,嚴格說起來,現在用曼珠沙華只是彼岸花的一個別名 曼珠沙華 不能說就是 彼岸花,曼陀羅華 也不能說就是 朝鮮朝顏 不過普遍都已經正反過來互用,行之已久 去買花,花屋也知道:曼珠沙華=彼岸花;曼陀羅華=朝鮮朝顏
【花卉名稱】曼珠沙華
【學名】Lycorisradiata
【科名】AMARYLLIDACEAE(石蒜科)
【其他標准名稱】英文名clusteramaryllis,Shorttube Lycoris ,中文名紅花石蒜,日文:曼珠沙華 (紅色彼岸花)
【別名】彼岸花、蟑螂花、龍爪花、老鴉蒜、蒜頭草、幽靈花、地獄花、舍子花、山烏毒、平地一聲雷、老死不相往來等
【原產地和主要分布】原產於中國長江流域,分布在長江中下游及西南部分地區,相關記載最早見於宋代,被稱作「無義草」、「龍爪花」,目前廣泛分布於東亞各地,在越南、馬來西亞等國也有分布。日本現在的品種推測為兩千多年前,自中國運到北九州島的,
【科屬】石蒜科,石蒜屬。
曼珠沙華(manjusaka)——紅色彼岸花
曼陀羅華(mandarava)——白色彼岸花
【形態特徵】為石蒜科多年生草本花卉。具鱗莖,形如洋蔥頭;葉叢生,細長尖端,狀似蒜葉,肉質、帶形、青綠色具白粉;花萼單生,頂生傘形花序。夏秋之交,花莖破土而出,傘形花序頂生,有花5至7朵,紅艷奇特,(也有白色)花瓣反卷如龍爪。先開花後長葉,冬天葉子不落,夏天葉落休眠。
【生長習性】野生品種生長於陰森潮濕地,其著生地為紅壤,因此耐寒性強,喜陰,能忍受的高溫極限為日平均溫度24℃;喜濕潤,也耐乾旱,習慣於偏酸性土壤,以疏鬆、肥沃的腐殖質土最好。有夏季休眠習性。
【栽培】一般在開花後分球栽培為宜,栽培時施以足夠基肥,以土蓋沒球莖,澆透水即可。石蒜的黑色花球極易養活,保持濕潤一年都不會死。
【主要應用】
紅花石蒜是東亞常見的園林觀賞植物,冬賞其葉,秋賞其花。此花多用於別墅花園種植,一般成百上千隻一起種,秋季會大批開放,景觀效果極佳。此外,由於石蒜的根莖與水仙十分相似,有些黑心花販會用它冒充水仙來賣,所以買花時要仔細甄別。
石蒜雖觀賞性較強,但根莖有毒,球根含有生物鹼利克林毒,可引致嘔吐、痙攣等症狀,對中樞神經系統有明顯影響,不可隨意食用,但可用於鎮靜、抑制葯物代謝及抗癌作用。雖有毒性,但是球根經過處理可以食用,也作為葯材來使用。
從石蒜的根莖中提取「加蘭他敏」可用以治療小兒麻痹症,國外已開始利用,我國專家也在深入開展研究,開發葯物造福人類。
葯用鱗莖:含有多種生物鹼,如石蒜鹼、石蒜胺鹼、加蘭他敏等。具有祛風消腫、解毒抗癌作用。用於治療胃癌、食管癌、肝
癌,並試治肺癌、卵巢癌、宮頸癌、淋巴癌。
【葯理學】
根據中醫典籍記載,紅花石蒜鱗莖性溫,味辛、苦,有毒,入葯有催吐、祛痰、消腫、止痛、解毒之效。但如誤食,可能會導致中毒,輕者嘔吐、腹瀉,重者可能會導致中樞神經系統麻痹,有生命危險。
根據葯理學研究,紅花石蒜鱗莖的主要葯用成分是各種石蒜鹼和加蘭他敏。石蒜鹼及其衍生物具有一定抗癌活性,並能抗炎、解熱、鎮靜及催吐,對阿米巴痢疾亦有療效。加蘭他敏為可逆性膽鹼酯酶抑制劑,用於脊髓灰質炎等中樞性麻痹疾病引起的癱瘓、重症肌無力等。目前這些成分均已可以以商業規模提取。
【觀賞勝地】主要有雲南大理、麗江,台灣太魯閣、馬祖,日本日高等地。
【花,開彼岸,只見花,不見葉」的說法。是說,葉掉光了,花才開始生長,雖是同根生,但兩者從不相遇,從沒見過對方。相念相惜永相失,

曼陀羅
注意曼陀羅和曼佗羅的區別,「陀」和「佗」一字之差,前者是毒品,後者是茶花。
中名:曼陀羅
學名:Dature Stramonium Datura L.
曼陀羅梵文原名:ma^nda^rava;manda^raka
別名:醉心花、狗核桃、洋金花、楓茄花、萬桃花、鬧羊花
科屬:茄科曼陀羅屬.一年生草本植物。
簡介:
在我國又叫風茄兒、瘋茄花、洋金花、野麻子、醉心花、狗核桃、萬桃花、鬧羊花等。
為茄科曼陀羅屬植物泛稱,有時專指其中一種。
曼陀羅原產熱帶及亞熱帶,我國各省均有分布。喜溫暖、向陽及排水良好的砂質壤土。廣布全國各地。主要危害棉花、豆類、薯類、蔬菜等。
曼陀羅廣泛分布於世界溫帶至熱帶地區,我國各省區均產。曼陀羅又叫洋金花、大喇叭花、山茄子等,多野生在田間、溝旁、道邊、河岸、山坡等地方,原產印度。
【栽培】
曼佗羅(洋金花)適應性較強,喜溫暖、濕潤、向陽環境,怕澇,對土壤要求不甚嚴格,一般土壤均可種植,但以富含腐殖質和石灰質土壤為好。 種子容易發芽,發芽適溫15℃左右,發芽率約40%,從出苗到開花約60天,霜後地上部枯萎,溫度低於2℃時,全株死亡,年生育期約200天。
栽培技術
1.選地、整地 選向陽、肥沃、排水良好的土地,冬前耕翻 30厘米,結合耕翻每畝施入圈肥或土雜肥2000千克,耙細整平,開春後再翻1次,打碎土塊,整細耙乎,作成1.5米寬的平畦。
2.繁殖方法 用種子繁殖。 於 4月上旬,在畦上按株行距60厘米×50厘米,開3厘米深的穴,將種子撒人,每穴5-6粒,覆土1厘米,稍壓,保濕。每畝用種量約1千克。若育苗移栽,宜5月下旬,移栽定植。
葯用價值
曼陀羅花不僅可用於麻醉,而且還可用於治療疾病。其葉、花、籽均可入葯,味辛性溫,有大毒。花能去風濕,止喘定痛,可治驚癇和寒哮,煎湯洗治諸風頑痹及寒濕腳氣。花瓣的鎮痛作用尤佳,可治神經痛等。葉和籽可用於鎮咳鎮痛。由於曼陀羅花屬劇毒,國家限制銷售,特需時必經有關醫生處方定點控制使用。

曼佗羅花簡介
曼佗羅(Darura stramonium Linn)
曼佗羅花釋名風匣兒、山茄子。
原產印度,花名亦系梵語音譯。 曼佗羅又名楓茄花、狗核桃、萬桃花、洋金花、野麻子、醉心花、鬧羊花等,為茄科野生直立木質草本植物。它還分為大花(白花)曼陀羅、紅花曼陀羅、紫花曼陀羅等種類。曼佗羅花主要成份為莨菪鹼、東莨菪鹼及少量阿托品,而起麻醉作用的主要成份是東莨菪鹼。由於它的主要作用是可使肌肉鬆弛,汗腺分泌受抑制,所以古人將此葯取名為「蒙汗葯」是極為確切的。
曼佗羅花的葯用價值
氣味
(花、子)辛、溫、有毒。
主治
1 、臉上生瘡。用曼陀羅花曬干,研為末,取少許敷貼瘡上。
2 、小兒慢驚。用曼陀羅花七朵,天麻二錢半,全蠍(炒)十枚,天南星(炮)、丹砂、乳香各二錢半,共研為末。每服半錢,薄荷湯調下。
3 、大腸脫肛。用曼陀羅子連殼一對、橡斗十六個,同銼,水煎開三、五次,加入朴硝少許洗患處。
4 、作麻醉葯。秋季采曼陀羅花、火麻子花,陰干,等分為末,熱酒調服三錢。為一會即昏昏如醉。割瘡、炙火宜先服此,即不覺痛苦。
曼陀羅花起源
「曼佗羅」是梵語音譯,藏語稱「吉廓」,即壇城。曼佗羅有多層含義,它作為象徵宇宙世界結構的本源,是應用很廣泛的供品之一,也是變化多樣的本尊神及眾神聚集居處模型縮影。供奉曼陀羅的意義是用世間最珍貴的寶物盛滿三千世界奉獻給佛、法、僧三寶。
佛經雲,釋迦牟尼成佛之時,大地震動,諸天神齊贊,地獄餓鬼畜生三道的許多苦厄,一時體息,天鼓齊鳴,發出妙音,天雨曼陀羅花,曼殊沙花,金花、銀花、琉璃花、寶花、七寶蓮花等。至此,釋迦牟尼已成就菩提道果,遂開始教收徒,傳授他所證悟的宇宙真諦。
傳說,在西方極樂世界的佛國,空中時常發出天樂,地上都是黃金裝飾的。有一種極芬芳美麗的花稱為曼陀羅花,不論晝夜沒有間斷地從天上落下,滿地繽紛。
《廣群芳譜》引《法華經》曰:佛說法時,天雨曼陀羅花。看來,此花與佛門有緣。曼陀羅像宮廷里那些摘官嬪風影事一樣撲朔迷離。八月開花,九月采實。品花家稱它為惡客,大概是因為游移不定的曼陀羅可以突然生長在別處的緣故。《本草綱目》詳細記述了曼陀羅的來歷:當佛說法時,從天空降下曼陀羅花雨;而道家的秘籍卻記載,北斗星有叫曼陀羅使者的,手執此花。曼陀羅花的梵語是Mandarava, 關於它的顏色,說法十分不一。
在佛經中,曼陀羅花是適意的意思,就是說,見到它的人都會感到愉悅。它包含著洞察幽明,超然覺悟,幻化無窮的精神。具有這種精神的人,就可以成為曼陀羅仙。作為密宗的神秘圖案,曼陀羅顯示出了它的復雜性。心理學家榮格看出其中的奧妙,說它像數學公式符號似的,代表著一種精神秩序。
[編輯本段]曼陀羅花語
黑色曼陀羅花語:無間的愛和復仇! 代表不可預知的死亡和愛。
曼陀羅花:光、暗界共有花種,僅生長於陰寒之地。
紫色曼陀羅——恐怖。
藍色曼陀羅——詐情,騙愛。
粉色曼陀羅——適意。
綠色曼陀羅—生生不息的希望。
黑色曼陀羅——不可預知的黑暗、死亡和顛沛流離的愛。凡間的無愛與無仇,被傷害的堅韌創痍的心靈,生的不歸之路。
金色曼陀羅——敬愛,天生的幸運兒,有著不止息的幸福。
白色曼陀羅——情花,如用酒吞服,會使人發笑,有麻醉作用。是天上開的花,白色而柔軟,見此花者,惡自去除。
紅色曼陀羅——曼珠沙華,又稱彼岸花。一般認為是生長在三途河邊的接引之花。花香傳說有魔力,能喚起生前的記憶。
[編輯本段]曼陀羅花的傳說
黑色曼佗羅有一個傳說,每一盆黑色曼佗羅花中都住著一個精靈,他們可以幫你實現心中的願望!但是,他們也有交換條件,那就是人類的鮮血!只要用你自己的鮮血去澆灌那黑色妖嬈的曼佗羅花,花中的精靈就會幫你實現心中的願望!只能用鮮血澆灌,因為他們熱愛這熱烈而有致命的感覺!
曼佗羅:沙漠中生長的被詛咒的花朵,大漠中,沒有一個找到曼佗羅的人能夠安然離開。清麗,枝葉妖嬈,有劇毒。無解,也稱情花。
有一個傳說:大漠是上帝因為人類的慾念實行的懲罰。大漠中所有的生命僅僅靠大漠中央的水神掌管。直到水神愛上一個帶領族人尋找水源的女子,上帝震怒,要滅掉水神的靈魂,大漠花神曼佗羅以自己與他共入人間輪回為代價,請上帝饒恕,上帝為她痴情所感,只把水神逐出天界,自此,沙漠中無水,曼佗羅也成為被詛咒的花朵。劇毒在身。
曼陀羅花葯用歷史
曼陀羅(Darura stramonium Linn)
麻醉葯的發明和應用,在我國至少已有兩千年的歷史。
《列子.湯問》記載:戰國名醫扁鵲曾用「毒酒」將魯國公扈、趙齊嬰二人「迷死三日」,給他們做「剖胸探心」手術。這里的「毒酒」無疑是指麻醉葯。 三國時代的神醫華佗在民間「迷葯」的基礎之上,研製出名叫「麻沸散」的麻醉葯,應用於全身及頭顱手術。
《後漢書.華佗傳》記載:「若疾發於內,針葯不能及者,乃令先以酒服麻沸散,既醉無知覺,因刳破腹背,抽割積聚,若在腸胃,則斷腸煎洗,除去疾症,既而縫合,敷以神膏,四五日創愈,一月之間平復。」
這是世界上最早關於應用麻醉葯作全身大手術的記載。 以上所提到的麻醉葯,其主要成份可能都是曼陀羅,但實際上,在宋代以前的古籍中,從未提到「曼陀羅」一詞,只是在後來的醫書和小說中才有關於以曼陀羅為原材料製造麻醉劑或蒙汗葯的論述。
最早見於宋代周去鈞《嶺南代答》記載:「廣西曼陀羅花,遍生原野,大葉白花,結實如茄子而遍生小刺,乃葯人(毒害人)草也。盜賊采,干末之,以置人飲食,使之醉悶,則挈篋而趨。」
宋代竇材《扁鵲心書》記載了內服麻醉葯方「睡聖散」,書中寫道:「人難忍艾火灸痛,服此即昏睡,不知痛,亦不傷人。此方由山茄花(曼陀羅)、火麻花共研為末,每服三錢,一服後即昏睡。」
元代外科醫家危亦林《世醫得效方》記載用「草烏散」作整骨麻醉,書中寫道:「服後若麻不得,可加曼陀羅花及草烏五錢,用好酒少些與服。」 明代魏浚《嶠陵記》記載:「予官農部河南司時,曹長(治理獄事的官員)陵龍君,理曹事畢,遺吏承印還寓,吏途遇一人,雲當赴曹諜者(去曹部告狀的人),引去他處,飲以酒,吏即昏迷,若及覺,印為次去矣。數日,捕得盜者,予偕往訊之,對雲:用風茄(曼陀羅)為末,投酒中飲之,即睡去,須酒氣盡乃罷。」
明代大醫學家李時珍在《本草綱目》中對曼陀羅花記載:「相傳此花,笑采釀酒飲,令人笑;舞采釀酒飲,令人舞。予嘗試此,飲須半酣,更令一人或笑或舞引之,乃驗也」。另外,李時針還寫道:「八月采此花,七月采火麻子花,陰干,等分為末,熱酒調服三錢,少頃昏昏如醉,割瘡灸火,先宜服此,則不覺苦也」
清代《宋人軼事匯編》記載:「范杞為湖南轉運使,五溪蠻反,杞以金帛、官爵誘之出,為設酒宴,飲以曼陀羅,昏醉盡殺之,凡數千人……。」
此外,膾炙人口、為人熟知的中國四大古典小說之一《水滸傳》中有一段說的是,吳用、劉唐、阮氏兄弟等人在黃泥崗把蒙汗葯偷偷放入水酒,麻翻了青面獸楊志和挑生辰綱的14個軍士,智取了北京大名府梁中書送給老丈人蔡太師的價值十萬貫的金銀珠寶。 以上這些記載、論述都充分說明,曼陀羅花就是製造麻醉劑、蒙汗葯的主要成份。 曼陀羅又名楓茄花、狗核桃、萬桃花、洋金花、野麻子、醉心花、鬧羊花等,為茄科野生直立木質草本植物。它還分為大花(白花)曼陀羅、紅花曼陀羅、紫花曼陀羅等種類。曼陀羅花主要成份為莨菪鹼、東莨菪鹼及少量阿托品,而起麻醉作用的主要成份是東莨菪鹼。由於它的主要作用是可使肌肉鬆弛,汗腺分泌受抑制,所以古人將此葯取名為「蒙汗葯」是極為確切的。
自20世紀70年代以來,以曼陀羅為主的中葯麻醉劑重放異彩,經過20多萬例臨床實踐,這種麻醉方法已引起國外醫學專家的重視,並被收入各國的麻醉專著之中,為世界醫學作出了貢獻。 曼陀羅花不僅可用於麻醉,而且還可用於治療疾病。其葉、花、籽均可入葯,味辛性溫,有大毒。花能去風濕,止喘定痛,可治驚癇和寒哮,煎湯洗治諸風頑痹及寒濕腳氣。花瓣的鎮痛作用尤佳,可治神經痛等。葉和籽可用於鎮咳鎮痛。由於曼陀羅花屬劇毒,國家限制銷售,特需時必經有關醫生處方定點控制使用,特別要謹防為不法分子所妄用。 曼陀羅廣泛分布於世界溫帶至熱帶地區,我國各省區均產。
曼陀羅——誘惑性極強的花種,花色大起大落,艷麗無比,受了魔女的愛撫,有了邪惡的源頭,易使人沾染邪氣...... 曼陀羅是茄科植物,有毒,它分為大花(白花)曼陀羅、紅花曼陀羅、紫花曼陀羅等種類。曼陀羅花主要成份為莨菪鹼、東莨菪鹼及少量阿托品,而起麻醉作用的主要成份是東莨菪鹼。除作外科手術的麻醉劑和止痛劑,還作春葯和治癲癇、蛇傷、狂犬病。雨果《笑面人》當中描述了狂人醫生蘇斯使用曼陀羅花的過程,他熟悉曼陀羅花的性能和各種妙處,誰都知道這種草有陰陽兩性。自古埃及以始,曼陀羅的陰性力量總是四處都有知音,有一幅埃及的壁畫是說古埃及人宴客時,常會把曼陀羅花果拿給客人聞,因為曼陀羅花果富有迷幻葯的特性,可以讓客人有快感。 曼陀羅性屬陰寒,其花、葉汁液具興奮神經中樞的作用。味澀,其汁液提練之花油味淡,細嗅不易察覺,但卻常在無意時嗅之清香,可用於香爐熏香之用,適量可提神,過多亦會中毒。因其花汁有興奮神經中樞的作用,故吞食可產生興奮作用,並可出現幻覺。若誤食過量可致神經中樞過度興奮而突然逆轉為抑製作用使機體機能驟降,常致死亡。
而白色的曼陀羅花則又稱情花,如用酒吞服,會使人發笑,有麻醉作用。 黑色曼陀羅聞都不可以聞 。 曼陀羅花既是情慾之門的門環,又是構造盛景的基地,它被攤開,成為了宏大的曼陀羅道場。但不明就裡的很難知道,曼陀羅花外表艷麗,葉有麝香味,喇叭狀的花朵,氣味卻十分獨特,一些接觸過它的人就覺得它不但不美,而且可以說它的氣味極其難聞。作為「天使的號角」,古人甘心以昏迷的方式,抵押理智而成為感覺的俘虜,把自己負載於一片花葉上,以抵達神諭的玄機。 花語黑色曼陀羅花語:-------無間的愛和復仇! 代表不可預知的死亡和愛。粉色曼陀羅花語——適意。黑色曼陀羅是一種凄美而詭異的花朵,她是美麗的,陰郁的.傳說中,用心培育的黑色曼陀羅能夠通靈
曼陀羅花Datura metel L.
【來源】本品為茄科植物白花曼陀羅Datura metel L.的乾燥花。
【通用名稱】風茄花、蘭陀羅花。
【處方應配】寫洋金化付制洋金花。
【炮製】生洋金花海原葯除去殘留花灑、花萼等雜質,篩去灰屑。
制洋金花 將生洋金花用生薑汁拌勻,待吸透,略潤。切成1~2mm細絲。置鍋內,炒干。趁熱噴灑白酒,拌勻,稍悶,晾乾。
每生洋金花100kg,用生薑25kg打汁,60度白酒12.5kg。
【性狀】生洋金花 本品呈條狀,為除去花萼的花,多彎曲和皺縮,長9~14cm,淡稼英乞至棕黃色。花冠呈漏斗狀,頂端5裂,多破碎,基部筒狀,具縱直條紋,內有雄蕊和雌蕊。用水浸泡後,可見雄蕊5枚,花絲極長,貼生於花冠筒的內表面,花葯長1cm余。質軟。氣微,味微辛苦。
制洋金花 本品呈絲條狀,長短不一。多皺縮和破碎,黃棕色至黃褐色,可見碎斷的花葯,有的可見焦斑。質軟。微具姜及酒氣,味微辛苦。
【性味】辛,溫;有毒。
【功能與主治】平喘止咳,鎮痛,解痙。適用於哮喘咳嗽,脘腹冷痛,風濕痹痛,小兒慢驚等症。
【用法與用量】0.3~0.6g,多入成葯制劑;制洋金花多作卷煙分次燃吸(一日量不超過1.5g),不宜煎服;外用適量。
【貯藏】置乾燥容器內,防霉、蛀。
【注意】1.生洋金花系毒性中葯,應遵照《醫療用毒性葯品管理辦法》的有關規定使用。
2.外感及痰熱咳喘,青光眼,高血壓患者忌服;心臟病,肝腎功能不正常或體虛者及孕婦慎服。

⑶ 斷頭茶什麼意思

很多人不明白茶花為何叫斷頭花這樣一種很可怕的別名。據說這種花在開到最絢爛的時候,會像被人突然斬斷了腦袋一樣,整個花朵會突然全部掉下來。就像古時候被斬斷頭顱的壯士一樣,關於斷頭花的說法一直綿延不絕,究竟為什麼茶花會這樣落花呢?

茶花整隻花朵掉落,形如斷頭

其實這大千世界無奇不有,大部分的花兒的凋謝都是花瓣一片片慢慢凋謝,有時候風一吹,有種非常唯美的落英繽紛的感覺。但是這世間上偏偏有一種花非常與眾不同,那便是山茶花。山茶花落花的時候,會整隻花朵從枝丫處一起落下來,就像斷頭一樣!

由於茶花的這種獨特的凋零方式,人們給它起了一個非常恐怖的別名——斷頭花!這也是茶花為何叫斷頭花的原因,像這樣整朵齊齊凋謝的斷頭花,在古代那種萬事講求圖個吉利的時候,是沒有太多人敢養在家裡的。

其實茶花的象徵意義是非常高潔的,關於斷頭花的說法也是非常高潔。山茶花有一種類似於壯士斷腕一樣的壯烈和灑脫的感覺。也有著對過往不再眷戀的,重新向前看的非常瀟灑的意義。

二、茶花的風水意義

在如今的風水學說之中,可不像古代一樣對茶花有什麼誤解。相反茶花在的風水學中有著極高的評價。風水上來講,茶花是代表一種非常謹慎的態度。會提醒人無論是在工作還是學習上都要小心謹慎,不可以太沖動。

1、擺在門口

茶花最好的擺放位置是擺在門口的地方,是可以招財的。由於風水學中大門入口的擺設是很重要的,擺上茶花既能為家裡招來財氣,又能裝飾家居環境。簡直是一舉兩得,美得冒泡了。

2、擺在陽台

茶花擺在陽台之上也是可以招財的,而且在陽台的茶花吸收陽台外的氣體之後,是會開的更加鮮艷,其生風水之氣和招財效果真是不錯的。而且茶花都是在百花凋零的冬天開放的,也為銀裝素裹的冬日的環境,增加了一抹鮮亮的顏色。

三、送人茶花的意義

茶花的意義沒有由於茶花斷頭花這個名字而有什麼不好的影響。送山茶花給別人的潛台詞的含義是你是我的理想伴侶,傲然開放的山茶花代表著一種理想的狀態,是心中最美好的象徵。這種壯士斷腕的落花方法還給它帶來了極高的評價。

茶花花語

白色茶花:代表著純真無邪和可愛的意義,白色茶花是完美的化身,是最情真意切,最理想的愛戀;

紅色茶花:代表著天生好看、謙遜和謙讓的高潔品質;

粉白茶花:代表著有些浪費,但是粉白茶花可是時尚的代名詞;

粉紅茶花:代表著克服迎面的困難不屈不撓的精神,是倔強和堅持的完美詮釋。

茶花為何叫斷頭花,關於斷頭花的說法(整個花朵全掉下)

山茶花是花中珍品,開的也是端莊秀麗,儀態萬千,是中國傳統的觀賞花卉之一。若是你要將茶花送人的話,最好是給你想小心翼翼呵護的心愛的女子。但是山茶花綻放的花形,就像一個小太陽一樣,也可以送給長輩和老師這些,給你人生路上有著指路燈的人。

通過上文的介紹,你是不是已經可以明白高潔品質的茶花,為何有這樣斷頭花這樣恐怖的名稱了。其實這些別稱只是從另一種詭異的方面詮釋了插花的品性罷了。

⑷ 《紅與黑》《茶花女》 故事梗概

紅與黑

小說主人公於連,是一個木匠的兒子,年輕英俊,意志堅強,精明能幹,從小就希望藉助個人的努力與奮斗躋身上流社會。
在法國與瑞士接壤的維立葉爾城,坐落在山坡上,美麗的杜伯河繞城而過,河岸上矗立著許多鋸木廠。 市長德瑞那是個出身貴族,在扣上掛滿勛章的人。
他五十歲左右,他的房子有全城最漂亮的花園,他的妻子是最有錢而又最漂亮的妻子,但他才智不足,「他只能辦到嚴格地收討他人的欠債,當他自己欠人家的債時,他愈遲還愈好」。在這座城市還有一個重要人物,是貧民寄養所所長——哇列諾先生。他花了一萬到一萬兩千法郎才弄到這個職位,他體格強壯棕紅色的臉,黑而精粗的小鬍子,在別人眼中他是個美男子,連市長都懼他三分。但市長為了顯示自己高人一等,決心請一個家庭教師。
木匠索黑爾的兒子於連,由於精通拉丁文,被選作市長家的家庭教師。他約十八九歲,長得文弱清秀,兩只又大又黑的眼睛。在寧靜時,眼中射出火一般的光輝,又象是熟思和探尋的樣子,但一瞬間,又流露出可怕的仇恨,由於他整天抱著書本不放,不願做力氣活,因而遭到全家的嫌棄與怨恨,經常被父親和兩個哥哥毒打。他小時瘋狂地崇拜拿破崙,渴望像拿破崙那樣身佩長劍,做世界的主人。認為拿破崙「由一個既卑微又窮困的下級軍官,只靠他身佩的長劍,便做了世界上的主人」。但後來他又想當神甫,因為「如今我們眼見四十歲左右的神父能拿到十萬法郎的薪俸。這就是說他們能拿到十萬法郎,三倍於拿破崙當時手下的著名的大將的收入。」於是,他投拜在神甫西朗的門下,鑽研起神學來。他仗著驚人的好記性把一本拉丁文《聖經》全背下來,這事轟動了全城。
市長的年輕漂亮的妻子是在修道院長大的,對像她丈夫那樣庸俗粗魯的男人,打心底里感到厭惡。由於沒有愛情,她把心思全放在教養3 個孩子身上。她認為男人「除了金錢、權勢、勛章的貪欲以外,對於一切都是麻木不仁」。最初,她把於連想像為一個滿面污垢的鄉下佬,誰知見面時卻大出她的意料:面前這個年輕人竟是這樣白皙,眼睛又這樣溫柔動人。以為他「實際上是一個少女」故意假扮男裝。她對於連產生好感,甚至覺得「只有在這個少年教士的心裡,才有慷慨、高尚、仁愛」。瑞那夫人的女僕愛麗沙也愛上了於連,愛麗沙得到了一筆遺產,要西郎神父轉達她對於連的愛慕,於連拒絕了女僕愛麗沙的愛情。瑞那夫人得知此事心裡異常高興,一股幸福的流泉瀉落在她的心海里,她發覺自己對他產生了一種從未有過的一種感情。
夏天市長一家搬到凡尼鎮鄉下花園別墅居住,晚上乘涼的時候,全家聚在一株菩提樹下,於連無意間觸到了瑞那夫人的手,她一下子縮回去了,於連以為瑞那夫人看不起他,便決心必須握住這只手。第二天晚上他果然做了,瑞那夫人的手被於連偷偷地緊握著,滿足了他的自尊心。瑞那夫人被愛情與道德責任折騰得一夜未合眼。她決定用冷淡的態度去對待於連。可是當於連不在家時,她又忍不住對他的思念。而於連也變得更大膽,他在心裡暗想:「我應該再進一步,務必要在這個女人身上達到目的才好。如果我以後發了財,有人恥笑我當家庭教師低賤,我就讓大家了解,是愛情使我接受這位置的」。
深夜2 點闖進了她的房裡。開始,她對於連的無禮行為很生氣,但當她看到「他兩眼充滿眼淚」時,便同情起他來。她暗想,如果在10年前能愛上於連該多好。不過,在於連的心裡則完全沒有這種想法,他的愛完全是出於一種野心,一種因佔有欲而產生的狂熱。他那樣貧窮,能夠得到這么高貴、這么美麗的婦人,已經是上天的恩賜了。
不久,皇帝駕臨維立葉爾,在瑞那夫人的安排下,於連被聘當上了儀仗隊隊員,使他有在公眾面前大出風頭的機會。迎駕期間,於連作為陪祭教士參加瞻拜聖骸典禮。之後,他對木爾侯爵的侄子、年輕的安倍主教十分崇敬。心想,安倍主教如此年輕就有顯赫的地位,而且倍受女人的青睞,暗下決心「寧願受宗教的制裁,也要達到令美人羨慕的境界」。
瑞那夫人心愛的兒子病危,她認為這是上帝對自己不道德行為的一種懲罰,她陷入了可怕的懺悔里。這時,愛麗沙又把夫人的事暗中告訴了哇列諾先生,他早先曾貪戀瑞那夫人的美色碰了一鼻子灰,便趁機給市長寫了一封告密信。但市長擔心如果把妻子趕出家門,自己將失去一大筆遺產,而且也有損於自己的名譽,採取「只懷疑而不證實」的辦法。但在這座城市裡,街談巷議對瑞那夫人和於連卻越來越不利。一次愛麗沙向西朗神父懺悔時,又談出於連與瑞那夫人的秘密關系。關心於連的神父要他到省城貝尚松神學院進修。告別後的第三天夜裡,於連又冒險趕回維立葉爾,與瑞那夫人見面,此時的瑞那夫人由於思念的痛苦,已憔悴得不像人樣了。
貝尚松是法國一座古城,城牆高大。初到神學院,那門上的鐵十字架,修士的黑色道袍,和他們麻木不仁的面孔都使於連感到恐怖。院長彼拉神父是西郎神父的老相識,因此對於連特別關照。他對於連說:「嘻笑就是虛偽的舞台」。
在321個學生中,絕大部分是平庸的青年,由此於連自信會迅速獲得成功。他悄悄對自己說:「在拿破崙統治下,我會是個軍曹,在未來的神父當中,我將是個主教。」由於學習成績名列前茅,院長竟讓他當新舊約全書課程的輔導教師。
但神學院是個偽善的地方,他很快就墮入了憂郁之中。彼拉院長受到排擠辭職不幹了,並介紹於連為木爾侯爵的秘書。彼拉神父專門給他介紹侯爵一家他說「你要十分注意,一個象我們這種行業的人,只有靠這些大人先生們才有前途……在這樣一個社會里,如果你得不到人家的尊敬,你的不幸是註定的了」。
侯爵瘦削而矮小,有一對十分靈活的眼睛,頭上帶有金色假發。他是個極端保皇黨人,法國大革命時,他逃亡國外,王朝復辟後,他在朝中取得了顯赫的地位。於連每天的工作就是為他抄寫稿件和公文,侯爵對於連十分滿意,派他去管理自己兩個省的田莊,還負責自己與貝尚松代理主教福力列之間的訴訟通訊,後又派他到倫敦去搞外交,贈給他一枚十字勛章,這使於連感到獲得了極大的成功。
於連在貴族社會的熏陶下,很快學會了巴黎上流社會的藝術,成了一個花花公子,甚至在木爾小姐的眼裡,他也已脫了外省青年的土氣。木爾小姐名叫瑪特兒,是一個有金栗色頭發,體態勻稱,非常秀麗的姑娘,但「這雙眼睛透露出一種內心可怕的冷酷」。她讀過許多浪漫主義愛情小說,並被3 世紀前一段家史所激動:她的祖先木爾是皇後瑪嘉瑞特的情夫,被國王處死後,皇後向劊子手買下了他的頭,在深夜裡親自把它埋葬在蒙馬特山腳下。她十分崇拜皇後的這種為愛情而敢冒大不韙的精神,她的名字瑪特兒就是皇後的愛稱。
起初,於連並不愛瑪特兒那清高傲慢的性格,但想到「她卻能夠把社會上的好地位帶給她丈夫」時,便熱烈地追求起她來。瑪特兒也知道於連出身低微,但她懷著一種「我敢於戀愛一個社會地位離我那樣遙遠的人,已算是偉大和勇敢了」的浪漫主義感情,因此,她在花園里主動挽著於連的胳膊,還主動給他寫信宣布愛情。為了考驗於連的膽量,她要於連在明亮的月光下用梯子爬到她的房間去。於連照樣做了,當晚她就委身於他了,過後瑪特兒很快就後悔了 。
一次,他們在圖書室相遇,她邊哭邊對於連說:「我恨我委身於第一個來到的人」於連感到痛苦,他摘下掛在牆上的一把古劍要殺死她,瑪特兒一點都不害怕反而驕傲地走到於連面前,她認為於連愛她已經愛到要殺了她的程度,便又與他好起來。夜裡於連再次爬進她的房間,她請求於連做她的「主人」,自己將永遠做他的奴隸,表示要永遠服從他。可是,只要於連稍許表露出愛慕的意思,她又轉為憤怒,毫不掩飾的侮辱他,並公開宣布不再愛他。
因為於連的記憶力很好,木爾侯爵讓他列席一次保王黨人的秘密會議,會上有政府首相、紅衣主教、將軍。會後,木爾侯爵讓於連把記在心裡的會議記錄冒著生命危險帶到國外去。在驛站換馬時,差點被敵方殺害,幸好他機警地逃脫了,與外國使節接上了頭,然後留在那等回信。在那兒他遇到俄國柯哈莎夫王子,他是個情場老手,於連便把自己的愛情苦惱講給他聽,他建議於連假裝去追求另一個女性,以達到降伏瑪特兒的目的,並把自己的五十三封情書交給她,「把這些信轉抄一份寄給你所選定的女性,這個女性必須是瞧你不起的對方的熟人。」
於連回到巴黎後,將這些情書一封封寄給元帥夫人,元帥夫人受了感動,給於連回信,瑪特兒再也忍耐不住了,跪倒在於連的腳下,求他愛她,於連的虛榮心得到極大的滿足,「看呀!這個驕傲的女人,居然躺在我的腳下了!」。不久,瑪特兒發現自己懷孕了,她寫信告訴父親,要他原諒於連,並成全他們的婚事。侯爵在愛女堅持下,一再讓步。先是給了他們一份田產,准備讓他們結婚後搬到田莊去住。隨後,又給於連寄去一張驃騎兵中尉的委任狀,授予貴族稱號。
於連在驃騎兵駐地穿上軍官制服,陶醉在個人野心滿足的快樂中,「由於恩寵,剛剛才作了二天的中尉,他已經在盤算好至遲有象過去的大將軍一樣,在三十歲上,就能做到司令,那麼到二十三歲,就應該在中尉以上。他只想到他的榮譽和他的兒子。」這時,他突然收到了瑪特兒寄來的急信。信中說:一切都完了。於連急忙回去,原來瑞那夫人給木爾侯爵寫信揭露了他們原先的關系。這時惱羞成怒的於連立即跳上去維拉葉爾的馬車,買了一支手槍,隨即趕到教堂,向正在禱告的瑞那夫人連發兩槍,夫人當場中槍倒地。 於連因開槍殺人被捕了。
入獄後,他頭腦冷靜下來,對自己行為感到悔恨和恥辱。他意識到野心已經破滅,但死對他並不可怕。瑞那夫人受了槍傷並沒有死。稍愈後,她買通獄吏,免得於連受虐待。於連知道後痛哭流涕。瑪特兒也從巴黎趕來探監,為營救於連四處奔走,於連對此並不感動,只覺得憤怒。公審的時候,於連當眾宣稱他不祈求任何人的恩賜,他說:「我決不是被我的同階級的人審判,我在陪審官的席上,沒有看見一個富有的農民,而只是些令人氣憤的資產階級的人。」結果法庭宣布於連犯了蓄謀殺人罪,判處死刑。 瑞那夫人不顧一切前去探監。
於連這才知道,她給侯爵的那封信,是由聽她懺悔的教士起草並強迫她寫的。於連和瑞那夫人彼此饒恕了,他拒絕上訴,也拒絕做臨終禱告,以示對封建貴族階級專制的抗議。
在一個晴和的日子裡,於連走上了斷頭台。瑪特兒買下了他的頭顱,按照她敬仰的瑪嘉瑞特皇後的方式,親自埋葬了自己情人的頭顱。至於瑞那夫人,在於連死後的第三天,抱吻著她的兒子,也離開了人間。

茶花女

瑪格麗特原來是個貧苦的鄉下姑娘,來到巴黎後,開始了賣笑生涯。由於生得花容月貌,巴黎的貴族公子爭相追逐,成了紅極一時的「社交明星」。她隨身的裝扮總是少不了一束茶花,人稱「茶花女」。
茶花女得了肺病,在接受礦泉治療時,療養院里有位貴族小姐,身材、長相和瑪格麗特差不多,只是肺病已到了第三期,不久便死了。小姐的父親摩里阿龍公爵在偶然發現瑪格麗特很像他女兒,便收她做了乾女兒。瑪格麗特說出了自己的身世,公爵答應只要她能改變自己過去的生活,便負擔她的全部日常費用。但瑪格麗特不能完全做到,公爵便將錢減少了一半,瑪格麗特入不敷出,到現在已欠下幾萬法郎的債務。
一天晚上10點多,瑪格麗特回來後,一群客人來訪。鄰居普呂當絲帶來兩個青年,其中一個是稅務局長迪瓦爾先生的兒子阿爾芒·迪瓦爾,他瘋狂地愛著茶花女。
一年前,瑪格麗特生病期間,阿爾芒每天跑來打聽病情,卻不肯留下自己的姓名。普呂當絲向瑪格麗特講了阿爾芒的一片痴情,她很感動。瑪格麗特和朋友們跳舞時,病情突然發作,阿爾芒非常關切地勸她不要這樣殘害自己,並向瑪格麗特表白自己的愛情。他告訴茶花女,他現在還珍藏著她六個月前丟掉的紐扣。瑪格麗特原已淡薄的心靈再次動了真情,她送給阿爾芒一朵茶花,以心相許
阿爾芒真摯的愛情激發了瑪格麗特對生活的熱望,她決心擺脫百無聊賴的巴黎生活,和阿爾芒到鄉下住一段時間。她准備獨自一人籌劃一筆錢,就請阿爾芒離開她一晚上。阿爾芒出去找瑪格麗特時,恰巧碰上瑪格麗特過去的情人,頓生嫉妒。他給瑪格麗特寫了一封措辭激烈的信,說他不願意成為別人取笑的對象,他將離開巴黎。
但他並沒有走,瑪格麗特是他整個希望和生命,他跪著請瑪格麗特原諒他,瑪格麗特對阿爾芒傾述「你是我在煩亂的孤寂生活中所呼喚的一個人」。
經過努力,瑪格麗特和阿爾芒在巴黎郊外租把一間房子。公爵知道後,斷絕了瑪格麗特的經濟來源。她背著阿爾芒,典當了自己的金銀首飾、披巾和車馬來支付生活費用。阿爾芒了解後,決定把母親留給他的一筆遺產轉讓,以還清瑪格麗特所欠下的債務。經紀人要他去簽字,他離開瑪格麗特去巴黎。
那封信原來是阿爾芒的父親迪瓦爾先生寫的,他想騙阿爾芒離開,然後去找瑪格麗特。告訴瑪格麗特,他的女兒愛上一個體面的少年,那家打聽到阿爾芒和瑪格麗特的關系後表示:如果阿爾芒不和瑪格麗特斷絕關系,就要退婚。瑪格麗特痛苦地哀求迪瓦爾先生,如果要讓她與阿爾芒斷絕關系,就等於要她的命,可迪瓦爾先生毫不退讓。為阿爾芒和他的家庭,她只好作出犧牲,發誓與阿爾芒絕交。
瑪格麗特非常悲傷地給阿爾芒寫了封絕交信,然後回到巴黎,又開始了昔日的荒唐的生活。她接受了瓦爾維勒男爵的追求,他幫助她還清了一切債務,又贖回了首飾、開司米披巾和馬車。阿爾芒也懷著痛苦的心情和父親回到家鄉。
阿爾芒禁仍深深地懷念著瑪格麗特,他又失魂落魄地來到巴黎。他決心報復瑪格麗特的「背叛」。他找到了瑪格麗特,處處給她難堪,甚至找了另一個「情婦」。罵她是沒有良心、無情無義的娼婦,把愛情作為商品出賣。瑪格麗特面對阿爾芒的誤會,傷心地勸他忘了自己,永遠不要再見面。阿爾芒卻要她與自己一同逃離巴黎,逃到沒人認識他們的地方,緊緊守著他們的愛情。瑪格麗特說她不能那樣,因為她已經起過誓,阿爾芒誤以為她和男爵有過海誓山盟,便氣憤地給瑪格麗特寫信侮辱她,並寄去了一張五百法郎的紙幣,作為「過夜費」。
瑪格麗特受了這場刺激,一病不起。新年快到了,瑪格麗特的病情更嚴重了,臉色蒼白,沒有一個人來探望她,她感到格外孤寂。迪瓦爾先生來信告訴她,他感謝瑪格麗特信守諾言,已寫信把事情的真象告訴了阿爾芒,現在瑪格麗特唯一的希望就是再次見到阿爾芒。
臨死前,債主們都來了,帶著借據,逼她還債。執行官奉命來執行判決,查封了她的全部財產,只等她死後就進行拍賣。彌留之際,她不斷地呼喊著阿爾芒的名字,「從她的睛里流出了無聲的眼淚」。她始終沒有再見到她心愛的人。
死後只有一個好心的鄰居朱莉為她入殮。當阿爾芒重回到巴黎時,她把瑪格麗特的一本日記交給了她。從日記中,阿爾芒才知道了她的高尚心靈。「除了你的侮辱是你始終愛我的證據外,我似乎覺得你越是折磨我,等到你知道真相的那一天,我在你眼中也就會顯得越加崇高。」
阿爾芒懷著無限的悔恨與惆悵,專門為瑪格麗特遷墳安葬,並在她的墳前擺滿了白色的茶花。

⑸ 關於「智慧」的作文

書對於我們大家來說都並不陌生,幾年來它已經成了我們的好朋友,它會帶給我們很多的快樂……
讀書讓我的生活更加充實。每當我閑暇無事時,總會手捧一本書,泡上一杯茶,細細品味書中表達的意境,傳播的信息。既有書香又有茶香,真是天倫之樂也!
讀書讓我充滿知識。老師曾說過我們每天要閱讀幾千字的文章,我曾經想每天讀這么多書,學這么多知識,我們的腦袋裝的下嗎?但書本告訴我人腦比計算機的容量高一百倍。一個人用其一生的時間和精力學習,大腦也是裝不滿的。所以我們不用擔心大腦的容量,知識是學不完。我們要用書來充實自己,賦予自己無限能量。有一句名言是這樣說的:不讀書的人只生活在現在,而讀書的人生活在過去現在和未來。
近四年來的時間培養了我和書的濃厚感情,它已佔據了我生命的不可分割的一部分。書中動人的故事,精彩絕倫的文章,驚險刺激的過程都會使我如痴如醉,陶醉其中!
為什麼有些同學還會面對書本唉聲嘆氣呢?我們應該慶幸自己每天沉浸在書的海洋中,能接受無窮的知識,這也是一種享受。書是世界的營養品,生活里沒有書就好像沒有陽光,智慧里沒有書就好像鳥兒沒有翅膀!
同學們,你們愛讀書嗎?你享受過讀書的快樂嗎?耳聽為虛,眼見為實。趕快行動起來享受讀書帶給我們的快樂滋味吧!
四年前第一次踏進小學校門時那種新奇而令人怦然心跳的感覺還記憶猶新,轉眼間我已長大成了一名四年級學生。我的每一點進步,都離不開家長的關懷,老師的教誨,同學的相互幫助和自身的不懈努力。更重要的是,我親密好夥伴——書本給了我豐富的知識和營養,給了我無盡的快樂。
讀書,讓我的生活充實。書中優美動人的故事,精彩絕倫的文章,甚至一個至善至美的句子,都會令我如痴如醉,陶醉其中。像《哈利波特》、《魯賓遜漂流記》這樣扣人心弦的小說,像《十萬個為什麼》、《太空旅行記》這樣可以益智、解惑的科普讀物,還有世界名人傳記、歷史地理知識,都能讓我如飲甘泉,回味無窮。書本帶我到了婀娜多姿、風光迷人的阿爾卑斯山滑雪場,領略冰雪世界中自由奔放和極度放鬆的快感;帶我到月色皎潔、浪漫而又充滿神秘色彩的香格里拉大山,聆聽那優美而傷感的愛情故事;帶我到了幸福快樂、無憂無慮的矮人國,認識了美麗善良、真誠寬容的白雪公主;帶我到無邊無際、千變萬化的太空世界,忙碌於火星與月亮間,探究宇宙的奧秘。在書的海洋中,我漸漸地知道了世界的變遷,懂得些歷史的軌跡,體會了科學的奇妙,明白了做人的道理。保爾的鋼強不倔,愛迪生的聰穎睿智,賣火柴的小姑娘的苦難經歷,鄧小平的深圳情結,……這些不朽的故事,都成了我腦海中不可磨滅的記憶。就這樣,不知從什麼時候開始,我就成了一個小書迷。在讀書中我深深體會到那一句至理名言:不讀書的人只生活在現在,而讀書的人生活在三個時代:過去、現在和未來。我深深地體會到,讀書充實了我的生活,豐富了我的世界。
品書,是一種境界。書籍千千萬萬,我慢慢學會了有選擇性地閱讀,而且慢慢學會了品嘗那些如美酒般醇香,如清泉般甘甜一樣的好書、好作品。當時我並不能領會老師的話語。現在,彷彿在突然間老師的話躍入了我的腦海,我茅塞頓開了!有位愛書又愛茶的人說過,品書如品茶。飲茶之道,先品後飲,即一觀二聞三喝。觀茶湯茶葉茶花,看葉之玲瓏,湯之剔透;聞茶之香氣繚繞,待沁人心脾之後再輕輕地呷,細細地玩味。即所謂飲茶「意未必在止渴」。片片綠葉,盪漾水中,香氣襲人,清幽神正,不求一飲而盡,但求口口芳香。飲茶品出茶香,讀書悟出書香,二者「物異理同」,都在於得到真諦。
文學巨子沙士比亞有一句名言:書籍是全世界的營養品,生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。我想用這句話作為我們的共勉。生命有限,學海無涯。好慶幸我學會了在讀書中享受,在享受中讀書。
閱讀既是思考的大船藉以航行的帆,也是鼓帆前進的風。沒有閱讀,就沒有帆,也沒有風。閱讀是我們學生學習、求知、自我發展的殿堂,只有充分尊重我們學生的主人地位,主動閱讀才會讓我們的課堂充滿生機、充滿活力。我們也才能夠真正的生動活潑的發展。讓我們真正成為閱讀的主人。
每一天,我都享受著讀書的快樂!

⑹ 不惜千金買寶刀,貂裘換酒也堪豪的意思

  1. 意思:不吝惜花很多錢買一把好刀,貂皮大衣換酒喝也算是豪邁了。表現了秋瑾輕視金錢的豪俠性格。

  2. 出自清代秋瑾的《對酒》,全詩原文:

    不惜千金買寶刀,貂裘換酒也堪豪。
    一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。

  3. 注釋
    ①吳芝瑛 《記秋女俠遺事》提到,秋瑾在日本留學時曾購一寶刀,詩當寫於此時。這首詩表現了秋瑾輕視金錢的豪俠性格和殺身成仁的革命精神。
    ②貂裘換酒:以貂皮製成的衣裘換酒喝。多用來形容名士或富貴者的風流放誕和豪爽。秋瑾以一女子,而作如此語,其豪俠形象躍然紙上。
    ③「一腔」二句:要多珍惜自己的滿腔熱血,將來獻出它的時,一定可以化成碧綠的波濤(意即掀起革 命的風暴)。勤,常常,多。碧濤,用《莊子·外物》典:「萇弘死於蜀,藏其血,三年而化為碧。」萇弘是周朝的大夫,忠於祖國,遭奸臣陷害,自殺於蜀,當時的人把他的血用石匣藏起來,三年後化為碧玉。後世多以碧血指烈士流的鮮血。


⑺ 求這些問題的答案。

Q2:史上雙胞胎最多的動畫是?
雙戀
Q3:「好可愛啊~好像抱回家啊~~~」這句話是專以為見到可愛的東西就控屬制不了自己的人說的,她是誰?出自??
說這話的人挺多的。。不過第一個想到的還是rena 龍宮禮奈
Q4:我最近喜歡用「咱」和「汝」做主語,這是受到誰的影響?出自?
萌狼
Q6:上面是咱的配文通體圖,上面的人物都是誰?出自?
key社三部曲我通通沒看。。。但是這圖上除了她們沒別人了。。kanon……吧
Q7:請根據以下提示寫出該人物及出處「鈴鐺 船 網路」
我要崩壞了…鈴鐺我想到的是明日菜船除了言葉再也想不到別人了…網路…腦中宅方一閃而過……可這問題的三個詞偏偏說的是一個人。。
Q10:又是這張圖,上面人物按照藍星上的物種分類分別屬於什麼?
青蛙
Q11:弓箭手,有名的弓箭手,ACG中有名的弓箭手都有誰?出自?
Acher--出自FATE/STAY NIGHT
Q12:新海城的代表作?(三部)
雲的彼端約定的地方
星之聲
秒速5厘米(這個蒙的)
Q13:一目連 骨女 輪入道 原本都是什麼??
一目連:一把名刀
骨女:骨骸
輪入道:馬車的車輪

我就會這些了……

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