梅花的妙語

㈠ 古代詩詞中「詠雪」的妙語佳句

草枯鷹眼急，雪盡馬蹄輕。(王維：《觀獵》)
2．欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。(盧綸：《塞下曲》)
3．遙知不是雪，為有暗香來。(王安石：《梅花》)
4．孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元：《江雪》)
5．柴門聞犬吠，風雪夜歸人。(劉長卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)
6．青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。(王昌齡：《從軍行七首其四》)
7．欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。(李白：《行路難》)
8．千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。(高適：《別董大》)
9．窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(杜甫：《絕句》)
10．忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。/ 北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。(岑參：《白雪歌送武判官歸京》)
晨起開門雪滿山，雪晴雲淡日光寒

11.寒川消積雪，凍浦漸通流

12.都城十日雪，庭戶皓已盈

㈡ 那些與梅花有關的對聯

蒲葉桃葉葡萄葉，草本木本；梅花桂花玫瑰花，春香秋香。
上聯中的「蒲」「桃」恰與「葡萄」諧音；下聯的「梅」「桂」又與「玫瑰」諧音。同時，「蒲葉桃葉葡萄葉」歸納於「草本木本」，「梅花桂花玫瑰花」，體現於「春香秋香」，足見聯語構思奇巧，新穎有趣。
北宋書畫家米芾十分喜歡梅花，梅花是他筆下常見的題材，他曾撰有一聯：
雪裡紅梅，雪映紅梅梅映雪；風中綠竹，風翻綠竹竹翻風。
此聯有靜有動，色彩鮮明，猶如一幅活脫脫的「梅竹圖」。上聯緊扣一個「紅」字，下聯抓住一個「綠」字，妙語天成，意趣橫生，吟聯恰如賞畫，情趣盎然。
明代書法家趙宧光撰有一聯自勉，聯雲：
竹開霜後翠，梅動雪前香。
其實，這副對聯是唐人虞世南的一首詩《侍宴歸雁堂》的頷聯。對聯有兩種，一種是自撰聯，一種是從他人作品中選取句子聚集而成，這種對聯叫「集句聯」，這副對聯就是集句聯。聯語乍看描繪竹經霜而葉翠，梅浴雪而吐香，實為書法家藉此勉勵自己要像竹那樣正直，似梅那般高潔，寓意含蓄，讀來給人以啟迪。
清初文人王壽祚曾題金山草堂聯，聯雲：
半窗圖畫梅花月，一枕波濤楊柳風。
上聯側重視覺繪景，下聯憑借聽覺傳神，把「梅花月」「楊柳風」描繪得惟妙惟肖。聯句繪聲繪色，情景交融，情自景生，給人以美的享受。
蘇州城西南有一鄧尉山，相傳東漢太尉鄧禹曾隱居於此，故名鄧尉山。鄧尉山為著名的賞梅勝地，有「香雪海」之美譽，恰好從氣味、顏色、數量三個角度描述了此地的梅花。鄧尉山聞梅館中有一聯：
尋宋商邱題詠遺文，入勝出幽，十里梅香歸吐納；訪清高宗游觀陳跡，撫今懷舊，四圍山色感興亡。
上聯中寫及清代商丘人宋犖任江蘇巡撫時在鄧尉山題「香雪海」的典故，下聯中提及清代乾隆皇帝在鄧尉山賞梅時所書墨跡的御碑。聯語巧用典故，營造出一種歷史感，增添了遊人賞梅的遐思。
杭州孤山為江南著名的賞梅景區，宋代詩人林逋曾在此種梅養鶴，他終生不仕不娶，自雲以梅為妻、以鶴為子，故有「梅妻鶴子」的典故。林逋是真正愛梅之人，否則也難寫出「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」這樣傳頌千古的詠梅名句。景區內的放鶴亭有一聯：
若問梅消息，須待鶴歸來。
聯語即景成聯，自然貼切，好讓遊人在此賞梅品聯時，陶醉於「梅妻鶴子」的優美傳說之中。
昆明市北郊的黑龍潭景區，以潭深水碧和唐梅、宋柏、明山茶花「三異木」最為著名。清代碩庄曾撰一聯贊美黑龍潭，聯雲：
兩樹梅花一潭水，四時煙雨半山雲。
寥寥數語道出了黑龍潭的優美風光，遊人在此駐足品梅吟聯，意趣盎然。
近代著名書畫家吳昌碩生前酷愛梅花，逝世後葬於杭州賞梅勝地超山，後人在其墓門石柱上撰有一聯：
其人為金石名家，沈酣到三代鼎彝，兩京碑碣；
此地傍玉潛故宅，環抱有幾重山色，十里梅花。
有用請採納。

㈢ 卜運算元 詠梅 賞析

【原文】：
卜運算元·詠梅
風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。

【譯文】：
風風雨雨把冬天送走了， 漫天飛雪又把春天迎來。懸崖已結百丈尖冰，但梅花依然傲雪俏麗競放。
梅花她雖然美麗但不與桃李爭艷比美， 只是把春天消息來報。 等到滿山遍野開滿鮮花之時，她卻在花叢中笑。

【賞析】：
毛澤東這首詞前有引語：「讀陸游詠梅詞，反其意而用之。」表明了創作契機。「風雨送春歸，飛雪迎春到。」詞的起句就以健筆凌雲之勢，表現出了與陸游明顯的不同的胸襟與氣魄。「風雨」、「飛雪」點出了四季的變化，時間的更替，「春歸」、「春到」著眼於事物的運動，既給全篇造成了一種時間的流動感，又為下邊寫雪中之梅作了飽歷滄桑的准備，詞句挺拔，氣勢昂揚。

接下來「已是懸崖百丈冰」一句，描繪出寒冬中梅花嚴酷的生存環境。但就在逼人的環境和險惡的氛圍中，竟然「猶有花枝俏」。「懸崖」表明環境是如此險峻，「百丈冰」顯示出寒威如此只酷烈，而梅花就在這冰凝百丈、絕壁懸崖上俏麗地開放著，一個「俏」字，不僅描畫出梅花的艷麗形態，更兀現了梅花傲岸挺拔、花中豪傑的精神氣質。詩人筆下的梅花充滿著自豪感，堅冰不能損其骨，飛雪不能掩其俏，險境不能摧其志，這和陸游筆下「寂寞開無主」、「黃昏獨自愁」的梅花形象，形成了鮮明的對比。

結合毛澤東這首詞的寫字背景看，詞人如此地刻畫梅花的形象，是有深刻的政治寓意的。當時正值我國遭受三年自然災害，原蘇聯領導人有挑起中蘇論戰，對中國施加政治上的、經濟上的、軍事上的壓力，內憂外困，共和國受到了嚴峻的考驗。「已是懸崖百丈冰」正是當時政治環境的象徵。作為中國共產黨的領袖毛澤東，寫這首詞本是托梅寄志，表明中國共產黨人的決心，在險惡的環境下決不屈服，勇敢地迎接挑戰，直到取得最後勝利。雖然「已是懸崖百丈冰」，但「猶有花枝俏」--中國共產黨就是傲霜鬥雪的梅花。就是那俏麗的「花枝」。

下片，作者把梅花喻為報春的使者，進一步熱情禮贊。英國詩人雪萊在《西風頌》中唱到：「嚴冬已經來臨，春天還會遙遠嗎？」嚴冬中怒放的梅花，正是報春的最早使者，「俏也不爭春，只把春來報」，這種無私五欲的品性，使梅花的形象更為豐滿。

最後，詞人以「待到山花爛漫時，她在叢中笑」作結，將詞的境界推向更高一層。春天來臨了，人間充滿了柔和溫暖的氣息，懸崖上終於山花爛漫，一片絢麗。梅花以自己的赤誠迎來了燦爛的春天。此時，原來一枝獨秀，傲然挺拔的梅花，沒有絲毫的妒意，卻很欣慰安祥地隱於爛漫的春色之中。

「叢中笑」三字，以傳神之筆寫出了梅花與山花共享春光的喜悅，特別是「笑」字，寫出了梅花的神韻--既謙遜脫俗、又豁達大度的精神風采，極大升華了詞的藝術境界。在陸游的原詞中，梅花是遭「群芳妒」的，與眾花是對立的，且以「香如故」自命清高，表現了他孤芳自賞、離群索居的情緒。毛澤東此詞的結尾，突出梅花「叢中笑」的風度，從自喻的角度看，內含是他的人格志趣的外化物；再進一步引申，則表現了共產黨人斗爭在前，享受在後的崇高美德和奉獻精神。

這首詠梅詞，結構精緻和諧，在塑造梅花形象時，上片重點寫背景，以背景反襯對象，使梅花具有錚錚鐵骨和挑戰精神；下片則濃墨重彩寫對象，突出梅花甘願隱於百花之中的情操，使梅花具有明媚開朗至剛無欲的品格。一個「俏」字，成為過渡的橋梁，使詞的境界渾然天成。自有詠梅詩詞以來，毛澤東的這首詞是前無古人的。

㈣ 傲骨梅無仰面花的前一句是什麼 淡妝濃抹總相宜的前一句是什麼

虛心竹有低頭葉
傲骨梅無仰面花

——鄭燮

意思是竹子內心謙遜才向人虛心低頭,梅花高傲不屈從不仰面拍馬逢迎。 此聯以物喻人，托物言志。抓住梅竹特點，展現人的美好心靈。上聯「有低頭葉」，指竹不倨傲自矜，虛心有節。下聯「無仰面花」，指梅不媚俗向上的骨氣品格。此連語言朴實，構思巧妙。寓意深刻，對仗精工，堪稱佳作。

． 飲湖上初晴後雨二首（其一）

蘇軾

水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

提示：湖指杭州西湖。湖光山色相映，風景綺麗。全詩先寫「晴」，次寫「雨」，最後兩句結合起來概括，而用新奇的妙語贊美西湖無時不美的迷人景色。
將西湖喻為美女西施，已成千古定論。湖因詩而名「西子湖」，可證也。

然而明人唐宜久，有一文，謂「昔人以西湖比西子，人皆知其為譽西子也。而西湖之病，則寓乎其間乎?可見古人比類之工，寓諷之隱：不言西湖無有丈夫氣，但借其聲稱以譽天下之殊色，而人自不察耳。」(《明小品三百篇》)黑、白轉色，褒、貶易位，他從詩里看到的是「西湖無有丈夫氣」。

莫非此公讀詩，喜歡頭朝下、腳朝上「拿大頂」，何以其所見翻了個兒?

因喜「山色空?雨亦奇」句，而畫其意。想及此，附記之。
注釋：

[飲湖上]在湖上喝酒。[ （li4n）灧（y4n）]水波盪漾、波光閃閃的樣子。[方]正，恰恰。[空濛]形容山嵐迷濛的樣子。[亦]也。[欲]想要。[西子]西施，春秋末年越國的美女。[相宜]適合。

詩意：

在晴日的陽光照射下，西湖水波盪漾，閃爍著粼粼的金光。風景秀麗；在陰雨的天氣里，山巒在細雨中迷濛一片，別有一種奇特的美。如果要把西湖比作美女西施，那麼晴朗的西湖就如濃妝的西施，而雨天的西湖就像淡妝的西施，都是同樣的美麗無比。

㈤ 中國最有名的花為什麼是梅花

1、春落梅枝頭。古人說，梅具四德，初生蕊為元，開花為亨，結子為利，成熟為貞。後人又有另一種說法：梅花五瓣，是五福的象徵。一是快樂，二是幸福，三是長壽，四是順利，五是我們最希望的和平。梅花的五片花瓣，分別象徵著吉祥。 2、梅常被民間作為傳春報喜的吉祥象徵，陳志歲微型詩《梅花》這樣寫道：「為使與嚴寒搏鬥之儔儕堅持下去，便把春消息透露給人。」梅花是歲寒三友之一，花中四君子之首。自古以來，人們都贊美它的傲雪精神，它的孤獨的不與百花爭春的高潔的美。所以，她象徵： 一、隱者高士 ——疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏 二、霜美人、雪美人、冷美人 ——家住寒溪曲，梅花雜暖春，學妝如小女，聚笑發丹唇 三、高風亮節的人 ——天然根性異，萬物盡難陪。自古承春早，嚴冬斗雪開 3、梅花是中華民族的精神象徵，具有強大而普遍的感染力和推動力。梅花象徵堅韌不拔，百折不撓，奮勇當先，自強不息的精神品質。民間傳說別的花都是春天才開，它卻不一樣，愈是寒冷，愈是風欺雪壓，花開得愈精神，愈秀氣。其中有一首古詩是這么寫的：牆角數枝梅， 凌寒獨自開。 遙知不是雪 ，為有暗香來。它是我們中華民族最有骨氣的花！幾千年來，它那迎雪吐艷，凌寒飄香，鐵骨冰心的崇高品質和堅貞氣節鼓勵了一代又一代中國人不畏艱險，奮勇開拓，創造了優秀的生活與文明。有人認為，梅的品格與氣節幾乎寫意了我們「龍的傳人」的精神面貌。全國上至顯達，下至布衣，幾千年來對梅花深愛有加。「文學藝術史上，梅詩、梅畫數量之多，足以令任何一種花卉都望塵莫及。」 梅花高風亮節。二十四番花信之首的梅花，冰枝嫩綠，疏影清雅，花色美秀，幽香宜人花期獨早，「萬花敢向雪中出，一樹獨先天下春。」被譽為花魁。「遙知不是雪，唯有暗香來」的崇高品格和堅貞氣節，象徵我們龍的傳人之精神。松，竹，梅花被稱為「歲寒三友」梅花培植起於商代，距今已有近四千年歷史。梅是花中壽星，我國不少地區尚有千年古梅，湖北黃梅縣有株一千六百多歲的晉梅，至今還在歲歲作花。梅花在人們心目中斗雪吐艷，凌寒留香，鐵骨冰心，高風亮節的形象，鼓勵著人們自強不息，堅韌不拔地去迎接春的到來。

㈥ 關於梅花的詩詞

1、《梅花 / 梅》

【作者】王安石【朝代】宋

牆角數枝梅，凌寒獨自開。

遙知不是雪，為有暗香來。

白話翻譯：

那牆角的幾枝梅花，冒著嚴寒獨自盛開。

為什麼遠望就知道潔白的梅花不是雪呢？因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣。

2、《雪梅·其一》

【作者】盧梅坡【朝代】宋

梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。

梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

白話翻譯：

梅花和雪花都認為各自占盡了春色，誰也不肯服輸。難壞了詩人，難寫評判文章。

說句公道話，梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段清香。

3、《清平樂·年年雪裡》

【作者】李清照【朝代】宋

年年雪裡。常插梅花醉。挼盡梅花無好意。贏得滿衣清淚。

今年海角天涯。蕭蕭兩鬢生華。看取晚來風勢，故應難看梅花。

白話翻譯：

小時候每年下雪，我常常會沉醉在插梅花的興致中。後來雖然梅枝在手，卻無好心情去賞玩，只是漫不經心地揉搓著，卻使得淚水沾滿了衣裳。

今年梅花又開放的時候，我卻一個人住在很偏遠的地方，而我耳際短而稀的頭發也已斑白。看著那晚來的風吹著開放的梅花，大概也難見它的絢爛了。

4、《雜詩三首·其二》

【作者】王維【朝代】唐

君自故鄉來，應知故鄉事。

來日綺窗前，寒梅著花未？

白話翻譯：

您是剛從我們家鄉來的，一定了解家鄉的人情世態。

請問您來的時候我家雕畫花紋的窗戶前，那一株臘梅花開了沒有？

5、《雪梅·其二》

【作者】盧梅坡【朝代】宋

有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。

日暮詩成天又雪，與梅並作十分春。

白話翻譯：

只有梅花沒有雪花的話，看起來沒有什麼精神氣質。如果下雪了卻沒有文相合，也會非常的俗氣。當在冬天傍晚夕陽西下寫好了詩，剛好天空又下起了雪。再看梅花雪花爭相綻放，像春天一樣艷麗多姿，生氣蓬勃。

㈦ 卜運算元詠梅是什麽

卜運算元

●詞牌釋義

〔題考〕 【詞律】引毛氏雲：「駱義烏詩，用數名，人謂為卜運算元，故牌名取之。」又雲：「按山谷詞『似扶著賣卜算』，蓋取義以今賣卜算命之人也。」又因秦觀詞有：「極目煙中百尺樓」之句，故【圖譜】刪［卜運算元］而名［百尺樓］；然［卜運算元］之名，得知較早也。

又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《楚天遙》等。相傳是借用唐代詩人駱賓王的綽號。駱賓王寫詩好用數字取名，人稱「卜運算元」。 山谷詞「似扶著，賣卜算」，取賣卜算命的意思。

〔作法〕 本調四十四字，前後兩闋，均四句而兩韻；通體，各句第一字均平仄不拘。第一二句句法，俱為上一下三，中加一襯字。第三句與［搗鏈子］第三句同。末句五字，仄仄平平仄，與上首［雨淋鈴］末句同。後半闋依此類推。

〔韻律〕 說明：雙調，四十四字，前後闋各兩仄韻，上去通押。也有一體單押入聲韻。

* (仄)仄仄平平，(仄)仄平平仄。(仄)仄平平仄仄平，(仄)仄平平仄。

△ △

* (仄)仄仄平平，(仄)仄平平仄。(仄)仄平平仄仄平，(仄)仄平平仄。

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●經典詞作

《卜運算元·詠梅》 作者·劉克庄

片片蝶衣輕1，點點猩紅2小。道是天公不惜花3，百種萬般巧。

朝見樹頭繁，暮見枝頭少。道是天公果惜花，雨洗風吹了4。

注釋

1.蝶衣：指蝴蝶的翅膀。這句描寫花瓣的輕盈有致。

2.猩紅：血紅色。這句描寫飛花。

3.天公：天老爺，指自然界的主宰者。惜，憐愛。

4.了：盡。

鑒賞

劉克庄是詩詞兼善的作家。就詞來說，他屬辛派豪放詞人，但他亦有婉約之作。詞人另有一首《卜運算元》題為"惜海棠"，兩首當是姊妹。詞中明寫惜花，實際是用比興手法，委婉含蓄的表達了詞人才不見用，遭受壓抑的凄楚情懷。小詞一不用書卷，二不假藻飾，全以尋常語入詞，卻含蓄深婉，自然有致。並運用回環往復的句式，很有藝術情韻，耐人回味。

《卜運算元·詠梅》 作者· 杜安世

樽前一曲歌，歌里千重意。才欲歌時淚已流，恨應更、多於淚。試問緣何事？

不語如痴醉。我亦情多不忍聞。怕和我、成憔悴。

卜運算元·詠梅
讀陸游詠梅詞，反其意而用之。
風雨送春歸，
飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，
猶有花枝俏。
俏也不爭春，
只把春來報。
待到山花爛漫時，
她在叢中笑。
1961年12月
【譯詩】
風雨將春天送走了，
飛雪又把春光迎來。
正是懸崖結下百丈冰柱的時節，
但仍然有花枝俏麗競放。
俏麗但不掠春光之美，
只是把春天消息來報告。
待到山花開滿大地時，
梅花就在花叢中歡笑。
【賞析】
梅花是中國古代文人墨客千年吟詠不絕的主題。宋代林和靖，這位賞梅愛梅的大隱士就有不斷吟唱梅花的詩篇。以「妻梅子鶴」的感情寄寓於梅花之中，可謂愛梅之最的文人了。毛主席在這里所據陸游詠梅詞，反其意而用之的《卜運算元·詠梅》的確與陸游所寫大相徑庭。陸游寫梅花的寂寞高潔，孤芳自賞，引來群花的羨慕與嫉妒。而主席這首詩卻是寫梅花的美麗、積極、堅貞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新時代革命者的操守與傲骨。中國寫梅之詩不計其數，大意境與大調子都差不多；毛主席的確以一代大詩人的風范，出手不凡，一首詠梅詩力掃過去文人那種哀怨、頹唐、隱逸之氣，創出一種新的景觀與新的氣象，令人嘆為觀止，心服口服。
年復一年，風雨送春歸去，但漫天大雪又將春天迎了回來。哪怕縣崖峭壁上結下百丈冰棱，面對如此盛大寒冷的冬景，梅花仍然一支獨秀，傲然挺拔。詩人當然也依古訓，以詩言志，也借梅寄志。就在這「高天滾滾寒流急」的嚴峻當口（即：當時中國的三年自然災害，以及反帝、反修的激烈斗爭），詩人以隆冬里盛開的梅花勉勵自己，勸慰他人，應向梅花學習，在如此險峻的情況下，勇敢地迎接挑戰，去展示自己的俊俏。詩人這個「俏」字用得極好，梅花從未出現這的形象就在這一個字上出現了。這是喜悅者的形象、自信者的形象、勝利者的形象，當然這不僅是詩人眼中梅花的形象，也是詩人自己以及中國共產黨人的形象。這個「俏」包含了多少層深刻的含義啊，積極進取、永不屈服。
下闋，詩人又把梅花的形象向縱深引導，它雖俏麗但不掠春之美，只是一名春天使者，為我們送來春的訊息。而當寒冬逝去，春光遍野的時候，梅花卻獨自隱逸在萬花叢中發出欣慰的歡笑。梅花，它在詩人眼中是一名戰士，它與嚴寒搏鬥，它只為了贏得春天，通報春天的來臨，然後退去，並不強奪春天的美景。這一形象是大公無私、默默奉獻的形象。詩人在此已大大地深化了梅花的形象，它已成為一名國際共產主義戰士的形象，它已從一個中國革命者成為一名世界革命者。梅花在新中國里，它的形象已被詩人塑造成型，更加豐滿高大了。

詞作鑒賞

這首詞類白居易之《琵琶行》，寫的是作者聞歌傷懷之感。

上片寫歌女的演唱，相當於白詩對琵琶女演奏的敘寫。「樽前一曲歌，歌里千重意」，一曲歌而能具千重意，想必亦能說盡胸中無限事；而這「無限事」又必非樂事，當是平生種種不得意之恨事。這是從後二句中「恨」「淚」等字可得而知的。首二句巧妙地運用了對仗加頂真的修辭，比較一般的「流水對」更見跌宕多姿，對於歌唱本身亦有模似效用。「才欲歌時淚已流」一句乃倒折一筆，意即「未成曲調先有情」。

「恨應更、多於淚」，又翻進一筆，突出歌中苦恨之多。白居易詩對音樂本身的高低、疾徐、滑澀、斷連等等，有極為詳盡的描摹形容。而此詞抓住歌者形態特點層層推進，啟發讀者去想像那歌聲的悲苦與宛轉。

「試問緣何事？不語如痴醉」，對歌女的悲凄身世作了暗示，相當於琵琶女放撥沉吟、自道辛酸的大段文字。但白詩中的詳盡的直白，此完全作了暗示的處理。當聽者為動聽的演唱感染，希望進一步了解歌者身世時，她卻「不語如痴醉」。這樣寫大有「此時無聲勝有聲」之妙。

末三句寫詞人由此產生同情並勾起自我感傷，相當於白居易對琵琶女的自我表白。但此詞卻只說「我亦情多不忍聞」，好像是說歌女不語也罷，只怕我還受不了呢。由此可知，這里亦有一種同病相憐、物傷其類的感情，因此以至於「怕和我、成憔悴」。

和白居易《琵琶行》不同的是，這首詞善抒情，妙懸念的設置，化實為虛，得其空靈。同時，此詞運筆頗饒頓挫，上片用遞進寫法，下片則一波三折，讀來引人入勝。

陸游(1125—1210) 字務觀，號放翁，山陰(今浙江紹興)人。南宋愛國的大詩人。他生當封建統治階級向外來侵略勢力委曲求和的時代，愛國抱負不為時用，晚年退居家鄉。他在《詠梅》詞中表現出孤芳自賞、凄涼抑鬱的調子。本詞用陸游原調原題，但情調完全相反，所以說「反其意而用之」。
附：陸游原詞卜運算元 詠梅
驛外斷橋邊，
寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，
更著風和雨。
無意苦爭春，
一任群芳妒。
零落成泥輾作塵，
只有香如故。

意思:
驛亭之外，靠近斷橋的旁邊，孤單寂寞地綻開了花，卻無人作主。每當日色西沉的時候，總要在內心泛起孤獨的煩愁，特別是刮風下雨。

不想費盡心思去爭芳斗春，一意聽憑百花去嫉妒。零落凋殘變成泥又碾為灰塵，只有芳香依然如故。
這首《卜運算元》，作者自注「詠梅」，可是它意在言外，象「獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的濂溪先生（周敦頤）以蓮花自喻一樣，作者正是以梅花自喻的。
陸游曾經稱贊梅花「雪虐風饕愈凜然，花中氣節最高堅」（《落梅》）。梅花如此清幽絕俗，出於眾花之上，可是如今竟開在郊野的驛站外面，緊臨著破敗不堪的「斷橋」，自然是人跡絕少、寂寥荒寒、倍受冷落了。從這一句可知它既不是官府中的梅，也不是名園中的梅，而是一株生長在荒僻郊外的「野梅」。它既得不到應有得護理，也無人來欣賞，隨著四季代謝，它默默地開了，又默默地凋落了。它孓然一身，四望茫然，——有誰肯一顧呢，它是無主的梅呵。「寂寞開無主」這一句，詩人將自己的感情傾注在客觀景物中，首句是景語，這句已是情語了。
日落黃昏，暮色朦朧，這孓然一身、無人過問的梅花，何以承受這凄涼呢？它只有「愁」——而且是「獨自愁」，這幾個字與上句的「寂寞」相互呼應。而且，偏偏在這個時候，又颳起了風，下起了雨。「更著」這兩個字力重千均，寫出了梅花的艱困處境，然而盡管環境是如此冷峻，它還是「開」了！它，「萬樹寒無色，南枝獨有花」（道源）；它，「完花敢向雪中出，一樹獨先天下春」（楊維楨）。總之，從上面四句看，這對梅花的壓力，天上地下，四面八方，無所不至，但是這一切終究被它沖破了，因為它還是開了！誰是勝利者？應該說，是梅花！
上闋集中寫了梅花的困難處境，它也的確還有「愁」。從藝術手法說，寫愁時，作者沒有用詩人、詞人們那套慣用的比喻手法，把愁寫得象這象那，而是用環境、時光和自然現象來烘托。況周頤說：「詞有淡遠取神，只描取景物，而神致自在言外，此為高手。」（〈蕙風詞話〉）就是說，詞人描寫這么多「景物」，是為了獲得梅花的「神致」；「深於言情者，正在善於寫景」（田同之《西圃詞說》）。上片四句可說是「情景雙繪」。

下闋，托梅寄志。
梅花，它開得最早。「萬木凍欲折，孤根暖獨回」（齊己）；「不知近水花先發，疑是經冬雪未消」（張謂）。是它迎來了春天。但它卻「無意苦爭春」。春天，百花怒放，爭麗斗妍，而梅花卻不去「苦爭春」，凌寒先發，只是一點迎春報春的赤誠。「苦」者，抵死、拚命、盡力也。從側面諷刺了群芳。梅花並非有意爭春，「群芳」如果有「妒心」，那是它們自己的事情，就「一任」它們去妒忌吧。這里把寫物與寫人，完全交織在一起了。花木無情，花開花落，是自然現象，說「爭春」，是暗喻。「妒」，則非草木能所有。這兩句表現出陸游標格獨高，決不與爭寵邀媚、阿諛奉承之徒為伍的品格和不畏讒毀、堅貞自守的傲骨。
最後幾句。把梅花的「獨標高格」，再推進一層：「零落成泥碾作塵，只有香如故」。前句承上句的寂寞無主、黃昏日落、風雨交侵等凄慘境遇。這句七個字四次頓挫：「零落」，不堪雨驟風狂的摧殘，梅花紛紛凋落了，這是一層。落花委地，與泥水混雜，不辨何這者是花，何者是泥了，這是第二層。從「碾」字，顯示出摧殘者的無情，被摧殘者承受的壓力之大，這是第三層。結果呢，梅花被摧殘被踐踏而化作灰塵了。這是第四層。看，梅花的命運有多麼悲慘，簡直令人不忍卒讀。但作者的目的決不是單為寫梅花的悲慘遭遇引起人們的同情；從寫作手法說，仍是鋪墊，是蓄勢，是為了把下句的詞意腿上最高峰。雖說梅花凋落了，被踐踏成泥土了，被碾成塵灰了，請看，「只有香如故」，它那「別有韻」的香味，卻永遠如故，一絲一毫也改變不了呵。
末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸處境，風雨侵凌，凋殘零落，成泥作塵的凄涼、衰颯、悲戚，一股腦兒拋到九霄雲外去了。正是「末句想見盡節」（卓人月〈詞統〉）。而這「盡節」的得以「想見」，正是由於此詞運用比興手法，十分成功，托物言志，給我們留下了十分深刻的印象，成為一首詠梅的傑作。

卜運算元①
送鮑浩然之浙東②
宋·王觀
水是眼波橫，③
山是眉峰聚。④
欲問行人去那邊，
眉眼盈盈處。⑤

才始送春歸，
又送君歸去。
若到江南趕上春，
千萬和春住。

譯文：
水是眼波閃動，山是眉峰攢聚。要問行人去哪裡，是去眉眼盈盈之處。
剛剛送春回歸，又送你歸去。如果到江南趕上春天，千萬和春同住。

疑難點注釋：①王觀，字通叟，如皋（今屬江蘇）人。生卒年不詳。宋仁宗朝進士，歷任大理寺丞、江都知縣等職。神宗時官至翰林學士，因所賦《清平樂》詞忤怒太後而被罷職。有《冠神集》，已佚，仿存詞十六首。《詞律》以為調名取義於「賣卜算命之人」。《詞譜》以蘇軾詞為正體。又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《缺月掛疏桐》等。雙調，四十四字，仄韻。 ②鮑浩然：生平不詳。浙東：今浙江東南部。宋時屬浙江東路，簡稱浙東。 ③眼波橫：形容眼神閃動，狀如水波橫流。 ④眉峰聚：形容雙眉蹙皺，狀如二峰並峙。 ⑤眉眼盈盈處：喻指山水秀麗的地方。盈盈：美好的樣子。
賞析點撥：
此詞構思新巧，筆調輕快，在送別之作中別具一格。開篇「水是眼波橫」二句匠心獨運：前人慣以「眉如春山」、「眼如秋水」之類的譬喻來形容女子容顏之美，而作者此處則反用其意，說水是眼波橫流、山是眉峰攢聚，其妙處不僅在於推陳出新、發想奇絕，而且在於運用移情手法，化無情為有情，使原本不預人事的山水也介入送別的場面，為友人的離去而動容。「欲問行人」二句，仍就「眉眼」加以生發，亦見用筆靈動、造語新奇。「眉眼盈盈處」，既是喻指友人故鄉的秀麗山水，又令人想見友人妻妾倚欄盼歸之際美目傳恨、秀眉凝愁的情態。 妙語雙關， 熔鑄非易。過片後「才始送春歸」二句抒寫良情別緒：方才「送春」，已是十分悵恨；今又「送君」，更添悵恨十分。旦夕之間，兩諳別苦，情何以堪？但作者卻故意出以淡語，含而不露。「若到江南」二句再發奇想，叮囑友人如能趕上江南春光，務必與春光同住。惜春之情既溢於言表，對友人的祝福之意亦寓於句中
作品注釋
注釋：
[1]眼波橫：形容眼神閃動，狀如水波橫流。
[2]眉峰聚：形容雙眉蹙皺，狀如二峰並峙。
[3]眉神盈盈處：喻指山水秀麗的地方。盈盈：美好的樣子。

此詞以新巧的構思和輕快的筆調，在送別之作中別具一格。
開篇「水是眼波橫」二句匠心獨運：前人慣以「眉如春山」、「眼如秋水」之類的譬喻來形容女子容顏之美，如託名於劉歆的《西京雜記》卷二：「文君姣好，眉色如望遠山」；李白的《長相思》：「昔時橫波目，今作流淚泉」；白居易《箏詩》：「雙眸剪秋水，十指剝春蔥」。（案：亦有以「秋水」形容男子眼神者，如李賀《唐兒歌》：「一雙瞳人剪秋水」。）而作者此處則反用其意，說水是眼波橫流、山上眉峰攢聚，其妙處不僅在於推陳出新、發想奇絕，而且在於運用移情手法，化無情為有情，使原本不預人事的山水也介入送別的場面，為友人的離去而動容。
「欲問行人」二句，仍就「眉眼」加以生發，亦見用筆靈動、造語新奇。「眉眼盈盈處」，既是喻指友人故鄉的秀麗山水，又令人想見友人妻妾倚欄盼歸之際美目傳恨、秀眉凝愁的情態。 妙語雙關， 熔鑄非易。
過片後「才始送春歸」二句抒寫良情別緒：方才「送春」，已是十分悵恨；今又「送君」，更添悵恨十分。旦夕之間，兩諳別苦，情何以堪？但作者卻故意出以淡語，含而不露。
「若到江南」二句再發奇想，叮囑友人如能趕上江南春光，務必與春光同祝惜春之情既溢於言表，對友人的祝福之意亦寓於句中。
【作者】

字通叟，如皋（今屬江蘇）人。生卒年不詳。宋仁宗朝進士，歷任大理寺丞、江都知縣等職。神宗時官至翰林學士，因所賦《清平樂》詞忤怒太後而被罷 職。有《冠神集》，已佚，仿存詞十六首。
【注釋】

①《詞律》以為調名取義於"賣卜算命之人"。《詞譜》以蘇軾詞為正體。又《百尺樓》、《眉峰碧》、《缺月掛疏桐》等。雙調，四十四字，仄韻。②鮑浩然：生平不詳。浙東：今浙江東南部。宋時屬浙江東路，簡稱浙東。③眼波橫：形容眼神閃動，狀如水波橫流。④眉峰聚：形容雙眉蹙皺，狀如二峰並峙。⑤眉神盈盈處：喻指山水秀麗的地方。盈盈：美好的樣子。
【品評】

此詞以新巧的構思和輕快的筆調，在送別之作中別具一格。開篇"水是眼波橫"二句匠心獨運：前人慣以"眉如春山"、"眼如秋水"之類的譬喻來形容女子容顏之美，如託名於劉歆的《西京雜記》卷二："文君姣好，眉色如望遠山"；李白的《長相思》："昔時橫波目，今作流淚泉"；白居易《箏詩》："雙眸剪秋水，十指剝春蔥"。（案：亦有以"秋水"形容男子眼神者，如李賀《唐兒歌》："一雙瞳人剪秋水"。）而作者此處則反用其意，說水是眼波橫流、山上眉峰攢聚，其妙處不僅在於推陳出新、發想奇絕，而且在 於運用移情手法，化無情為有情，使原本不預人事的山水也介入送別的場面， 為友人的離去而動容。"欲問行人"二句，仍就"眉眼"加以生發，亦見用筆靈動、造語新奇。"眉眼盈盈處"，既是喻指友人故鄉的秀麗山水，又令人想見友人妻妾倚欄盼歸之際美目傳恨、秀眉凝愁的情態。 妙語雙關， 熔鑄非易。過片後"才始送春歸"二句抒寫良情別緒：方才"送春"，已是十分悵恨；今又"送君"，更添悵恨十分。旦夕之間，兩諳別苦，情何以堪？但作者卻故意出以淡語，含而不露。"若到江南"二句再發奇想，叮囑友人如能趕上江南春光，務必與春光同住。惜春之情既溢於言表，對友人的祝福之意亦寓於 句中。

㈧ 卜運算元·詠梅 春

【釋義】
卜運算元、卜運算元慢，詞牌名。
又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《楚天遙》等。【詞律】引毛氏雲：「駱義烏詩，用數名，人謂為卜運算元，故牌名取之。」又雲：「按山谷詞『似扶著賣卜算』，蓋取義以今賣卜算命之人也。」又因秦觀詞有：「極目煙中百尺樓」之句，故【圖譜】刪［卜運算元］而名［百尺樓］；然［卜運算元］之名，得知較早也。相傳是借用唐代詩人駱賓王的綽號。駱賓王寫詩好用數字取名，人稱「卜運算元」。 山谷詞「似扶著，賣卜算」，取賣卜算命的意思。北宋時盛行此曲。萬樹《詞律》以為取義於「賣卜算命之人」。雙調，四十四字，上下片各兩仄韻。兩結亦可酌增襯字，化五言句為六言句，於第三字豆。宋教坊復演為慢曲，《樂章集》入「歇指調」。八十九字，前片四仄韻，後片五仄韻。
編輯本段【定格】
【作法】 本調四十四字，前後兩闋，均四句而兩韻；通體，各句第一字均平仄不拘。第一二句句法，俱為上一下三，中加一襯字。第三句與［搗鏈子］第三句同。末句五字，仄仄平平仄，與上首［雨淋鈴］末句同。後半闋依此類推。
【韻律】 說明：前後闋各兩仄韻，上去通押。也有一體單押入聲韻。
* (仄)仄仄平平，(仄)仄平平仄。(仄)仄平平仄仄平，(仄)仄平平仄。
△ △
* (仄)仄仄平平，(仄)仄平平仄。(仄)仄平平仄仄平，(仄)仄平平仄。
△ △
【卜運算元】
中仄仄平平，中仄平平仄（韻）。
中仄平平仄仄平，中仄平平仄（韻）。
中仄仄平平，中仄平平仄（韻）。
中仄平平仄仄平，中仄平平仄（韻）。
【卜運算元慢】
平平仄仄，平仄仄平，仄仄仄平平仄（韻）。
仄仄平平，仄仄仄平平仄（韻）。
仄平平、仄仄平平仄（韻）。
仄仄仄、平平仄仄，平平仄仄平仄（韻）。
仄仄平平仄（韻）。
仄仄仄平平，仄平平仄（韻）。
仄仄平平，仄仄仄平仄仄（韻）。
仄平平、平仄平平仄（韻）。
仄仄仄、平平仄仄，仄平平平仄（韻）。
【注】附註：過片第六字領下四言兩偶句，結尾是上一下四句法，第一字定要去聲，與領格字同。
編輯本段【例詞】
《卜運算元·詠梅》
作者·劉克庄
片片蝶衣輕1，點點猩紅2小。道是天公不惜花3，百種萬般巧。
朝見樹頭繁，暮見枝頭少。道是天公果惜花，雨洗風吹了4。
注釋：
1.蝶衣：指蝴蝶的翅膀。這句描寫花瓣的輕盈有致。
2.猩紅：血紅色。這句描寫飛花。
3.天公：天老爺，指自然界的主宰者。惜，憐愛。
4.了：盡。
鑒賞：
劉克庄是詩詞兼善的作家。就詞來說，他屬辛派豪放詞人，但他亦有婉約之作。詞人另有一首《卜運算元》題為"惜海棠"，兩首當是姊妹。詞中明寫惜花，實際是用比興手法，委婉含蓄的表達了詞人才不見用，遭受壓抑的凄楚情懷。小詞一不用書卷，二不假藻飾，全以尋常語入詞，卻含蓄深婉，自然有致。並運用回環往復的句式，很有藝術情韻，耐人回味。
《卜運算元·詠梅》
作者· 杜安世

樽前一曲歌，歌里千重意。才欲歌時淚已流，恨應更、多於淚。試問緣何事？
不語如痴醉。我亦情多不忍聞。怕和我、成憔悴。

鑒賞
這首詞類白居易之《琵琶行》，寫的是作者聞歌傷懷之感。
上片寫歌女的演唱，相當於白詩對琵琶女演奏的敘寫。「樽前一曲歌，歌里千重意」，一曲歌而能具千重意，想必亦能說盡胸中無限事；而這「無限事」又必非樂事，當是平生種種不得意之恨事。這是從後二句中「恨」「淚」等字可得而知的。首二句巧妙地運用了對仗加頂真的修辭，比較一般的「流水對」更見跌宕多姿，對於歌唱本身亦有模似效用。「才欲歌時淚已流」一句乃倒折一筆，意即「未成曲調先有情」。
「恨應更、多於淚」，又翻進一筆，突出歌中苦恨之多。白居易詩對音樂本身的高低、疾徐、滑澀、斷連等等，有極為詳盡的描摹形容。而此詞抓住歌者形態特點層層推進，啟發讀者去想像那歌聲的悲苦與宛轉。
「試問緣何事？不語如痴醉」，對歌女的悲凄身世作了暗示，相當於琵琶女放撥沉吟、自道辛酸的大段文字。但白詩中的詳盡的直白，此完全作了暗示的處理。當聽者為動聽的演唱感染，希望進一步了解歌者身世時，她卻「不語如痴醉」。這樣寫大有「此時無聲勝有聲」之妙。
末三句寫詞人由此產生同情並勾起自我感傷，相當於白居易對琵琶女的自我表白。但此詞卻只說「我亦情多不忍聞」，好像是說歌女不語也罷，只怕我還受不了呢。由此可知，這里亦有一種同病相憐、物傷其類的感情，因此以至於「怕和我、成憔悴」。
和白居易《琵琶行》不同的是，這首詞善抒情，妙懸念的設置，化實為虛，得其空靈。同時，此詞運筆頗饒頓挫，上片用遞進寫法，下片則一波三折，讀來引人入勝。
卜運算元· 詠梅
陸游
驛外斷橋邊，
寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，
更著風和雨。
無意苦爭春，
一任群芳妒。
零落成泥輾作塵，
只有香如故。
陸游(1125—1210) 字務觀，號放翁，山陰(今浙江紹興)人。南宋愛國的大詩人。他生當封建統治階級向外來侵略勢力委曲求和的時代，愛國抱負不為時用，晚年退居家鄉。他在《詠梅》詞中表現出孤芳自賞、凄涼抑鬱的調子。本詞用陸游原調原題，但情調完全相反，所以說「反其意而用之」。
意思:
驛亭之外，靠近斷橋的旁邊，孤單寂寞地綻開了花，卻無人作主。每當日色西沉的時候，總要在內心泛起孤獨的煩愁，特別是刮風下雨。 不想費盡心思去爭芳斗春，一意聽憑百花去嫉妒。零落凋殘變成泥又碾為灰塵，只有芳香依然如故。
這首《卜運算元》，作者自注「詠梅」，可是它意在言外，象「獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的濂溪先生（周敦頤）以蓮花自喻一樣，作者正是以梅花自喻的。
陸游曾經稱贊梅花「雪虐風饕愈凜然，花中氣節最高堅」（《落梅》）。梅花如此清幽絕俗，出於眾花之上，可是如今竟開在郊野的驛站外面，緊臨著破敗不堪的「斷橋」，自然是人跡絕少、寂寥荒寒、倍受冷落了。從這一句可知它既不是官府中的梅，也不是名園中的梅，而是一株生長在荒僻郊外的「野梅」。它既得不到應有得護理，也無人來欣賞，隨著四季代謝，它默默地開了，又默默地凋落了。它孓然一身，四望茫然，——有誰肯一顧呢，它是無主的梅呵。「寂寞開無主」這一句，詩人將自己的感情傾注在客觀景物中，首句是景語，這句已是情語了。
日落黃昏，暮色朦朧，這孓然一身、無人過問的梅花，何以承受這凄涼呢？它只有「愁」——而且是「獨自愁」，這幾個字與上句的「寂寞」相互呼應。而且，偏偏在這個時候，又颳起了風，下起了雨。「更著」這兩個字力重千均，寫出了梅花的艱困處境，然而盡管環境是如此冷峻，它還是「開」了！它，「萬樹寒無色，南枝獨有花」（道源）；它，「完花敢向雪中出，一樹獨先天下春」（楊維楨）。總之，從上面四句看，這對梅花的壓力，天上地下，四面八方，無所不至，但是這一切終究被它沖破了，因為它還是開了！誰是勝利者？應該說，是梅花！
上闋集中寫了梅花的困難處境，它也的確還有「愁」。從藝術手法說，寫愁時，作者沒有用詩人、詞人們那套慣用的比喻手法，把愁寫得象這象那，而是用環境、時光和自然現象來烘托。況周頤說：「詞有淡遠取神，只描取景物，而神致自在言外，此為高手。」（〈蕙風詞話〉）就是說，詞人描寫這么多「景物」，是為了獲得梅花的「神致」；「深於言情者，正在善於寫景」（田同之《西圃詞說》）。上片四句可說是「情景雙繪」。
下闋，托梅寄志。梅花，它開得最早。「萬木凍欲折，孤根暖獨回」（齊己）；「不知近水花先發，疑是經冬雪未消」（張謂）。是它迎來了春天。但它卻「無意苦爭春」。春天，百花怒放，爭麗斗妍，而梅花卻不去「苦爭春」，凌寒先發，只是一點迎春報春的赤誠。「苦」者，抵死、拚命、盡力也。從側面諷刺了群芳。梅花並非有意爭春，「群芳」如果有「妒心」，那是它們自己的事情，就「一任」它們去妒忌吧。這里把寫物與寫人，完全交織在一起了。花木無情，花開花落，是自然現象，說「爭春」，是暗喻。「妒」，則非草木能所有。這兩句表現出陸游標格獨高，決不與爭寵邀媚、阿諛奉承之徒為伍的品格和不畏讒毀、堅貞自守的傲骨。
最後幾句。把梅花的「獨標高格」，再推進一層：「零落成泥碾作塵，只有香如故」。前句承上句的寂寞無主、黃昏日落、風雨交侵等凄慘境遇。這句七個字四次頓挫：「零落」，不堪雨驟風狂的摧殘，梅花紛紛凋落了，這是一層。落花委地，與泥水混雜，不辨何這者是花，何者是泥了，這是第二層。從「碾」字，顯示出摧殘者的無情，被摧殘者承受的壓力之大，這是第三層。結果呢，梅花被摧殘被踐踏而化作灰塵了。這是第四層。看，梅花的命運有多麼悲慘，簡直令人不忍卒讀。但作者的目的決不是單為寫梅花的悲慘遭遇引起人們的同情；從寫作手法說，仍是鋪墊，是蓄勢，是為了把下句的詞意腿上最高峰。雖說梅花凋落了，被踐踏成泥土了，被碾成塵灰了，請看，「只有香如故」，它那「別有韻」的香味，卻永遠如故，一絲一毫也改變不了呵。
末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸處境，風雨侵凌，凋殘零落，成泥作塵的凄涼、衰颯、悲戚，一股腦兒拋到九霄雲外去了。正是「末句想見盡節」（卓人月〈詞統〉）。而這「盡節」的得以「想見」，正是由於此詞運用比興手法，十分成功，托物言志，給我們留下了十分深刻的印象，成為一首詠梅的傑作。
卜運算元①
送鮑浩然之浙東②
宋·王觀
水是眼波橫，③
山是眉峰聚。④
欲問行人去那邊，
眉眼盈盈處。⑤
才始送春歸，
又送君歸去。
若到江南趕上春，
千萬和春住。
譯文：
水是眼波閃動，山是眉峰攢聚。要問行人去哪裡，是去眉眼盈盈之處。
剛剛送春回歸，又送你歸去。如果到江南趕上春天，千萬和春同住。
疑難點注釋：
①王觀，字通叟，如皋（今屬江蘇）人。生卒年不詳。宋仁宗朝進士，歷任大理寺丞、江都知縣等職。神宗時官至翰林學士，因所賦《清平樂》詞忤怒太後而被罷職。有《冠神集》，已佚，仿存詞十六首。《詞律》以為調名取義於「賣卜算命之人」。《詞譜》以蘇軾詞為正體。又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《缺月掛疏桐》等。雙調，四十四字，仄韻。 ②鮑浩然：生平不詳。浙東：今浙江東南部。宋時屬浙江東路，簡稱浙東。 ③眼波橫：形容眼神閃動，狀如水波橫流。 ④眉峰聚：形容雙眉蹙皺，狀如二峰並峙。 ⑤眉眼盈盈處：喻指山水秀麗的地方。盈盈：美好的樣子。
賞析點撥：
此詞構思新巧，筆調輕快，在送別之作中別具一格。開篇「水是眼波橫」二句匠心獨運：前人慣以「眉如春山」、「眼如秋水」之類的譬喻來形容女子容顏之美，而作者此處則反用其意，說水是眼波橫流、山是眉峰攢聚，其妙處不僅在於推陳出新、發想奇絕，而且在於運用移情手法，化無情為有情，使原本不預人事的山水也介入送別的場面，為友人的離去而動容。「欲問行人」二句，仍就「眉眼」加以生發，亦見用筆靈動、造語新奇。「眉眼盈盈處」，既是喻指友人故鄉的秀麗山水，又令人想見友人妻妾倚欄盼歸之際美目傳恨、秀眉凝愁的情態。 妙語雙關， 熔鑄非易。過片後「才始送春歸」二句抒寫良情別緒：方才「送春」，已是十分悵恨；今又「送君」，更添悵恨十分。旦夕之間，兩諳別苦，情何以堪？但作者卻故意出以淡語，含而不露。「若到江南」二句再發奇想，叮囑友人如能趕上江南春光，務必與春光同住。惜春之情既溢於言表，對友人的祝福之意亦寓於句中。
如託名於劉歆的《西京雜記》卷二：「文君姣好，眉色如望遠山」；李白的《長相思》：「昔時橫波目，今作流淚泉」；白居易《箏詩》：「雙眸剪秋水，十指剝春蔥」。（案：亦有以「秋水」形容男子眼神者，如李賀《唐兒歌》：「一雙瞳人剪秋水」。）而作者此處則反用其意，說水是眼波橫流、山上眉峰攢聚，其妙處不僅在於推陳出新、發想奇絕，而且在於運用移情手法，化無情為有情，使原本不預人事的山水也介入送別的場面，為友人的離去而動容。
「欲問行人」二句，仍就「眉眼」加以生發，亦見用筆靈動、造語新奇。「眉眼盈盈處」，既是喻指友人故鄉的秀麗山水，又令人想見友人妻妾倚欄盼歸之際美目傳恨、秀眉凝愁的情態。 妙語雙關， 熔鑄非易。
過片後「才始送春歸」二句抒寫良情別緒：方才「送春」，已是十分悵恨；今又「送君」，更添悵恨十分。旦夕之間，兩諳別苦，情何以堪？但作者卻故意出以淡語，含而不露。
「若到江南」二句再發奇想，叮囑友人如能趕上江南春光，務必與春光同祝惜春之情既溢於言表，對友人的祝福之意亦寓於句中。
【作者】
字通叟，如皋（今屬江蘇）人。生卒年不詳。宋仁宗朝進士，歷任大理寺丞、江都知縣等職。神宗時官至翰林學士，因所賦《清平樂》詞忤怒太後而被罷 職。有《冠神集》，已佚，仿存詞十六首。
【注釋】
①《詞律》以為調名取義於"賣卜算命之人"。《詞譜》以蘇軾詞為正體。又《百尺樓》、《眉峰碧》、《缺月掛疏桐》等。②鮑浩然：生平不詳。浙東：今浙江東南部。宋時屬浙江東路，簡稱浙東。③眼波橫：形容眼神閃動，狀如水波橫流。④眉峰聚：形容雙眉蹙皺，狀如二峰並峙。⑤眉神盈盈處：喻指山水秀麗的地方。盈盈：美好的樣子。
【品評】

此詞以新巧的構思和輕快的筆調，在送別之作中別具一格。開篇"水是眼波橫"二句匠心獨運：前人慣以"眉如春山"、"眼如秋水"之類的譬喻來形容女子容顏之美，如託名於劉歆的《西京雜記》卷二："文君姣好，眉色如望遠山"；李白的《長相思》："昔時橫波目，今作流淚泉"；白居易《箏詩》："雙眸剪秋水，十指剝春蔥"。（案：亦有以"秋水"形容男子眼神者，如李賀《唐兒歌》："一雙瞳人剪秋水"。）而作者此處則反用其意，說水是眼波橫流、山上眉峰攢聚，其妙處不僅在於推陳出新、發想奇絕，而且在 於運用移情手法，化無情為有情，使原本不預人事的山水也介入送別的場面， 為友人的離去而動容。"欲問行人"二句，仍就"眉眼"加以生發，亦見用筆靈動、造語新奇。"眉眼盈盈處"，既是喻指友人故鄉的秀麗山水，又令人想見友人妻妾倚欄盼歸之際美目傳恨、秀眉凝愁的情態。 妙語雙關， 熔鑄非易。過片後"才始送春歸"二句抒寫良情別緒：方才"送春"，已是十分悵恨；今又"送君"，更添悵恨十分。旦夕之間，兩諳別苦，情何以堪？但作者卻故意出以淡語，含而不露。"若到江南"二句再發奇想，叮囑友人如能趕上江南春光，務必與春光同住。惜春之情既溢於言表，對友人的祝福之意亦寓於 句中。
卜運算元·詠梅
年代：現當代
作者：毛澤東
讀陸游詠梅詞，反其意而用之。
風雨送春歸，
飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，
猶有花枝俏。
俏也不爭春，
只把春來報。
待到山花爛漫時，
她在叢中笑。
1961年12月
【譯詩】
風雨將春天送走了，
飛雪又把春光迎來。
正是懸崖結下百丈冰柱的時節，
但仍然有花枝俏麗競放。
俏麗但不掠春光之美，
只是把春天消息來報告。
待到山花開滿大地時，
梅花就在花叢中歡笑。
【賞析】
梅花是中國古代文人墨客千年吟詠不絕的主題。宋代林和靖，這位賞梅愛梅的大隱士就有不斷吟唱梅花的詩篇。以「妻梅子鶴」的感情寄寓於梅花之中，可謂愛梅之最的文人了。毛主席在這里所據陸游詠梅詞，反其意而用之的《卜運算元·詠梅》的確與陸游所寫大相徑庭。陸游寫梅花的寂寞高潔，孤芳自賞，引來群花的羨慕與嫉妒。而主席這首詩卻是寫梅花的美麗、積極、堅貞，不是愁而是笑，不是孤傲而是具有新時代革命者的操守與傲骨。中國寫梅之詩不計其數，大意境與大調子都差不多；毛主席的確以一代大詩人的風范，出手不凡，一首詠梅詩力掃過去文人那種哀怨、頹唐、隱逸之氣，創出一種新的景觀與新的氣象，令人嘆為觀止，心服口服。
年復一年，風雨送春歸去，但漫天大雪又將春天迎了回來。哪怕縣崖峭壁上結下百丈冰棱，面對如此盛大寒冷的冬景，梅花仍然一支獨秀，傲然挺拔。詩人當然也依古訓，以詩言志，也借梅寄志。就在這「高天滾滾寒流急」的嚴峻當口（即：當時中國的三年自然災害，以及反帝、反修的激烈斗爭），詩人以隆冬里盛開的梅花勉勵自己，勸慰他人，應向梅花學習，在如此險峻的情況下，勇敢地迎接挑戰，去展示自己的俊俏。詩人這個「俏」字用得極好，梅花從未出現這的形象就在這一個字上出現了。這是喜悅者的形象、自信者的形象、勝利者的形象，當然這不僅是詩人眼中梅花的形象，也是詩人自己以及中國共產黨人的形象。這個「俏」包含了多少層深刻的含義啊，積極進取、永不屈服。
下闋，詩人又把梅花的形象向縱深引導，它雖俏麗但不掠春之美，只是一名春天使者，為我們送來春的訊息。而當寒冬逝去，春光遍野的時候，梅花卻獨自隱逸在萬花叢中發出欣慰的歡笑。梅花，它在詩人眼中是一名戰士，它與嚴寒搏鬥，它只為了贏得春天，通報春天的來臨，然後退去，並不強奪春天的美景。這一形象是大公無私、默默奉獻的形象。詩人在此已大大地深化了梅花的形象，它已成為一名國際共產主義戰士的形象，它已從一個中國革命者成為一名世界革命者。梅花在新中國里，它的形象已被詩人塑造成型，更加豐滿高大了。
卜運算元•我住長江頭
【作者】：李之儀
我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休2，此恨何時已1。只願君心似我心，定不負相思意。
【注釋】：
1. 已:完結,停止
2.休;停止
【簡析】：
詞以長江起興。開頭兩句，「我」、「君」對起，而一住江頭，一住江尾，見雙方空間距離之懸隔，也暗寓相思之情的悠長。重疊復沓的句式，加強了詠嘆的情味，彷彿可以感觸到主人公深情的思念與嘆息，在隔中翹首思念的女子形象此江山萬里的悠廣背景下凸現出來。
三、四兩句，從前兩句直接引出。江頭江尾的萬里遙隔，引出了「日日思君不見君」這一全詞的主幹；而同住長江之濱，則引出了「共飲長江水」。如果各自孤立起來看，每一句都不見出色，但聯起來吟味，便覺筆墨之外別具一段深情妙理。這就是兩句之間含而未宣、任人體味的那層轉折。字面意思淺直：日日思君而不得見，卻又共飲一江之水。深味之下，似可知盡管思而不見，畢竟還能共飲長江之水。這「共飲」又似乎多少能稍慰相思離隔之恨。詞人只淡淡道出「不見」與「共飲」的事實，隱去它們之間的轉折關系的內涵，任人揣度吟味，反使詞情分外深婉含蘊。
「此水幾時休，此恨何時已。」換頭仍緊扣長江水，承上「思君不見」進一步抒寫別恨。長江之水，悠悠東流，不知道什麼時候才能休止，自己的相思離別之恨也不知道什麼時候才能停歇。用「幾時休」、「何時已」這樣的口吻，一方面表明主觀上祈望恨之能已，另一方面又暗透客觀上恨之無已。江水永無不流之日，自己的相思隔離之恨也永無銷歇之時。此詞以祈望恨之能已反透恨之不能已，變民歌、民間詞之直率熱烈為深摯婉曲，變重言錯舉為簡約含蓄。
寫到這里，詞人翻出一層新的意蘊：「只願君心似我心，定不負相思意。」恨之無已，正緣愛之深摯。「我心」既是江水不竭，相思無已，自然也就希望「君心似我心」，我定不負我相思之意。江頭江尾的阻隔縱然不能飛越，而兩相摯愛的心靈卻一脈遙通。這樣以來，單方面的相思便變為雙方的期許，無已的別恨便化為永恆的相愛與期待。這樣，阻隔的雙方心靈上便得到了永久的滋潤與慰藉。從「此恨何時已」翻出「定不負相思意」，是感情的深化與升華。江頭江尾的遙隔這里反而成為感情升華的條件了。
【簡評】：
李之儀這首《卜運算元》深得民歌的神情風味，明白如話，復疊回環，同時又具有文人詞構思新巧。同住長江邊，同飲長江水，卻因相隔兩地而不能相見，此情如水長流不息，此恨綿綿終無絕期。只能對空遙祝君心永似我心，彼此不負相思情意。語極平常，感情卻深沉真摯。設想很別致，深得民歌風味，以情語見長。
這首詞的結尾寫出了隔絕中的永恆之愛，給人以江水長流情長的感受。全詞以長江水為抒情線索。悠悠長江水，既是雙方萬里阻隔的天然障礙，又是一脈相通、遙寄情思的天然載體；既是悠悠相思、無窮別恨的觸發物與象徵，又是雙方永恆相愛與期待的見證。隨著詞情的發展，它的作用也不斷變化，可謂妙用無窮。
卜運算元 黃州定慧院寓居作
【作者】：蘇軾( 1037-1101)
【年代】：宋
缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？飄緲孤鴻影。
驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
【鑒賞】：
蘇軾曾在神宗元豐二年(1079)年突遭逮捕,險些被殺,這便是有名的烏台詩案,黃州是烏台詩案後蘇軾的貶所。這首詞是抒寫蘇軾貶居黃州後幽獨寂寞,憂生驚懼的作品,大約作於神宗元豐三（1080）至是元豐五年（1082）期間(定惠院在今天的湖北黃崗縣東南),詞中借月夜孤鴻這一形象托物寓懷，表達了詞人清高自許、蔑視流俗的心境。
上闋首先營造了一個幽獨孤凄的環境,殘缺之月,疏落孤桐,滴漏斷盡,一系列寒冷凄清的意象,構成了一副蕭疏,凄冷的寒秋夜景,為幽人、孤鴻的出場作鋪墊。「景語即情語」,這一冷調色的描寫,其實是詞人內心孤獨寂寞的反映。寥寥數筆,人物內心的情感已隱約可見,「誰見」兩句,用一個問句將孤獨寂寞的心明確的表達了出來。又由於古詩詞獨特的歧義句,使這句話表達了更豐富的意義:
一.詞人自嘆,誰見我寒夜難眠呢?恐怕只有「飄緲孤鴻」了；
二.寒夜深秋當夜獨自往來的幽人正象那半夜被驚起的孤鴻一樣。
在此,幽人與孤鴻互相映襯,雖非同類,但其心相同。實際上幽人即孤鴻,孤鴻即幽人,這是一種互喻的關系,上,下闋所寫孤鴻語語相關,詞意高妙。再加上反問句的運用,使詞的情感得到加強。
下闋承前而專寫孤鴻。描寫了被驚起後的孤鴻不斷回頭和揀盡寒枝不肯棲身的一系列動作。孤鴻的活動正是詞人內心世界的真實寫照。蘇軾因烏台詩案幾乎瀕臨死地,曾在獄中做了必死的打算,此時出獄,而驚懼猶存;異鄉漂泊,奇志難伸,只另人黯然神傷,百感交集.「有恨無人省」是詞人對孤鴻的理解,更是孤鴻的回頭牽動了自己內心的諸多隱痛憂思。「揀盡寒枝」是對孤鴻的行動的描寫,更是對自己光輝峻潔人格的寫照,並暗示出當時的凄涼處境。蘇軾為人正直有操守,為官堅持自己的政治立場,故新舊兩黨雖均將之排斥為異己,蘇軾卻並不願意放棄自己的立場。這正是「揀盡寒枝不肯棲」孤鴻：即使無枝可依,也仍然有自己的操守。曹操《短歌行》雲「月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依？」蘇軾此詞化用曹操此意，雖然有烏鵲的凄涼境地，但更多的是面對逆境的自我選擇，從而凸顯人物內心寂寞中的孤傲孤寂中的奇志，使詞人從自憐自嘆中升華為另一種人格境界。
本詞明寫孤鴻,而暗喻自己,鴻人合一,這首詞的境界,確如山穀道人－黃庭堅所說:「語意高妙,似非吃煙火食人語,非胸中有萬卷書,筆下無一點塵俗氣，孰能至此！」這種超凡脫俗的境界，得益於高妙的藝術技巧。作者「情動於中而形於言」,托物寓人；在對孤鴻和月夜環境背景的描寫中，選景敘事均簡約凝練，生動傳神。
另一種說法是蘇軾寫下本詞為的是一女子，據《宋十名家詞.東坡詞》載：
惠州有溫都監女，頗有色。年十六，不肯嫁人。聞坡至，甚喜。每夜聞坡諷詠，則徘徊窗下，坡覺而推窗，則其女逾牆而去。坡從而物色之曰：「當呼王郎，與之子為姻。未幾，而坡過海，女遂卒，葬於沙灘側。坡回惠，為賦此詞。
兩種說法都有一定根據，看看你信哪種吧！

㈨ 形容梅花顏色的詩句

清代曹雪芹的《訪妙玉乞紅梅》
酒未開樽句未裁，尋春問臘到蓬萊。
不求大士瓶中露，為乞孀娥檻外梅。
入世冷挑紅雪去，離塵香割紫雲來。
槎枒誰惜詩肩瘦，衣上猶沾佛院苔。

元代王冕的《白梅》
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵；
忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。

宋代韓元吉的《送陸務觀福建提倉》
觥船相對百分空，京口追隨似夢中。
落紙雲煙君似舊，盈巾霜雪我成翁。
春來茗葉還爭白，臘盡梅梢盡放紅。
領略溪山須妙語，小迂旌節上凌風。

㈩ 形容花的詞語

萬紫千紅。枯枝敗葉。明日黃花 妙筆生花 鏡花水月 風花雪月 錦上添花 天花亂墜 眼花繚亂 筆下生花 閉月羞花 花好月圓 生花妙筆 走馬觀花 花團錦簇 水性楊花 落花有意，流水無情 鳥語花香 五花八門 繁花似錦 花枝招展 移花接木 無可奈何花落去 落花流水 曇花一現 花言巧語 火樹銀花 柳暗花明 人面桃花 夢筆生花 如花似錦 琪花瑤草 霧里看花 借花獻佛 春暖花開 百花齊放，百家爭鳴 鐵樹開花 琪花玉樹 萱花椿樹 百花爭艷 花容月貌 風花雪夜 花晨月夕 柳暗花明又一村 花天酒地 花信年華 花前月下 花紅柳綠 花甲之年 奇花異草 花紅柳綠 百花齊放 百花爭妍 花香鳥語 火樹琪花 敗柳殘花 春花秋月 花花公子 花朝月夕 天女散花 拈花惹草 心花怒放 走馬看花 羞花閉月 瑤草琪花 美女簪花 花花綠綠 花里胡哨 花貎蓬心 春花秋實 殘花敗柳 黃花晚節 花攢綺簇 花遮柳掩 花遮柳隱 花營錦陣 花攢錦簇 開花結果 開花結實 梨花帶雨 花辰月夕 花下曬褌 花街柳巷 花花世界 花花太歲 花殘月缺 迷花沾草 馬上看花 頭昏眼花 五花大綁 奇花異卉 如花似玉 生花之筆 驛路梅花 尋花問柳 月缺花殘 玉軟花柔 月夜花朝 杏花團花簇錦 柳鶯花燕 眠花宿柳 亂墜天花 落花時節 落花無言 拈花一笑 花朝月夜 花簇錦攢 花堆錦簇 花階柳市 花街柳陌 花街柳市 花錦世界 花貌蓬心 花明柳暗 花明柳媚 花說柳說 花天錦地 花衢柳陌 百花生日 花攢錦聚 花顏月貌 花樣翻新 花樣新翻 花枝招顫 花枝招颭 花枝招颭 花燭洞房 錦團花簇 浪蕊浮花 浪蘂浮花 戀酒貪花 步步生蓮花 遍地開花 波羅奢花 過時黃花 拈花微笑 攀花折柳 晚節黃花 桃花潭水 耍花腔 葉瘦花殘 楊花心性 驛使梅花 綉花枕頭 心花怒發 眼花耳熱 眼花歷亂 先花後果 吟花詠柳 楊花水性 春雨 下馬看花 一花獨放 驛寄梅花 野草閑花 眼花撩亂 樹上開花 生花妙語 月貌花容 尤花殢雪 月夕花晨 月下花前 水流花謝 如花似朵 秋月春花 桃花流水 桃花人面 水月鏡花 跑馬觀花 鳥啼花落 眠花卧柳 眠花醉柳 柳影花陰 滿舌生花 寒花晚節 彩筆生花 傍花隨柳 筆頭生花 吹花嚼蕊 穿花蛺蝶 春暖花香 簇錦團花 洞房花燭 風里楊花 浮花浪蕊 流水落花 流水桃花 柳嚲花嬌 戀酒迷花 酒病花愁 枯木生花 柳昏花暝 柳昏花螟 柳街花巷 柳綠花紅 柳陌花叢 柳陌花巷 柳暖花春 柳聖花神 柳巷花街 柳煙花霧 錦簇花團 火燭銀花 口吻生花 錦陣花營 鏡里採花 鏡里觀花 口墜天花 檻花籠鶴 羯鼓催花