王維梅花開未

『壹』 誰的詩是描寫梅花的

卜運算元•詠梅
毛澤東 1961年12月
讀陸游詠梅詞，反其意而用之。
毛澤東手書詠梅風雨送春歸，
飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，
猶有花枝俏。
俏也不爭春，
只把春來報。
待到山花爛漫時，
她在叢中笑。
卜運算元•詠梅
陸 游
驛外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故
詠梅詩
山園小梅
林和靖
眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎，不須檀板黃金樽
梅
王安石
牆角數枝梅， 凌寒獨自開。
遙知不是雪 ，為有暗香來。
與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首
王安石
華發尋春喜見梅， 一株臨路雪倍堆。
鳳城南陌他年憶， 香杳難隨驛使來。
憶梅
李商隱
定定住天涯，依依向物華。
寒梅最堪恨，長作去年花。
十一月中旬至扶風界見梅花
李商隱
匝路亭亭艷，非時裊裊香。
素娥惟與月，青女不饒霜。
贈遠虛盈手，傷離適斷腸。
為誰成早秀？不待作年芳。
梅花絕句（之—）
陸游
聞道梅花圻曉風， 雪堆遍滿四山中。
何方可化身千億， 一樹梅花一放翁。
梅花絕句（之二）
陸游
幽谷那堪更北枝， 年年自分著花遲。
高標逸韻君知否， 正是層冰積雪時。
梅花絕句（之三）
陸游
雪虐風號愈凜然， 花中氣節最高堅。
過時自會飄零去， 恥向東君更乞憐。
早梅
南朝·謝燮
迎春故早發，獨自不疑寒。
畏落眾花後，無人別意看。
江梅
唐·杜甫
梅蕊臘前破，梅花年後多。
絕知春意好，最奈客愁何？
雪樹元同色，江風亦自波。
故園不可見，巫岫郁嵯峨。
早梅
唐·齊己
萬木凍欲折，孤根暖獨回。
前村深雪裡，昨夜一枝開。
風遞幽香出，禽窺素艷來。
明年如應律，先發映春台。
雜詩
唐·王維
君自故鄉來，應知故鄉事。
來日倚窗前，寒梅著花未？
雜詠
唐·王維
已見寒梅發，復聞啼鳥聲。
心心視春草，畏向玉階生。
憶梅
唐·李商隱
定定住天涯，依依向物華。
寒梅最堪恨，長作去年花。
江上梅
唐·王適
忽見寒梅樹，花開漢水濱。
不知春色早，疑是弄珠人。
庭梅詠寄人
唐·劉禹錫
早花常犯寒，繁實常苦酸。
何事上春日，坐令芳意闌？
夭桃定相笑，游妓肯回看！
君問調金鼎，方知正味難。
梅花
唐·崔道融
數萼初含雪，孤標畫本難。
香中別有韻，清極不知寒。
橫笛和愁聽，斜技依病看。
逆風如解意，容易莫摧殘。
梅花
唐·庾信
當年臘月半，已覺梅花闌。
不信今春晚，俱來雪裡看。
樹動懸冰落，枝高出手寒。
早知覓不見，真悔著衣單。
雪裡覓梅花
唐·蕭綱
絕訝梅花晚，爭來雪裡窺。
下枝低可見，高處遠難知。
俱羞惜腕露，相讓道腰羸。
定須還剪采，學作兩三技。
梅花
唐·蔣維翰
白玉堂前一樹梅，今朝忽見數花開。
幾家門戶重重閉，春色如何入得來？
梅花
宋·陳亮
疏技橫玉瘦，小萼點珠光。
一朵忽先發，百花皆後春。
欲傳春信息，不怕雪埋藏。
玉笛休三弄，東君正主張。
冬日雜興
宋·張耒
空山身欲老，徂歲臘還來。
愁怯年年柳，傷心處處梅。
綠蔬挑甲短，紅蠟點花開。
冰雪如何有，東風日夜回。
再和楊公濟梅花
宋·蘇軾
莫向霜晨怨未開，白頭朝夕自相摧。
斬新一朵含風露，恰似西廂待月來。
贈嶺上梅
宋·蘇軾
梅花開盡白花開，過盡行人君不來。
不趁青梅嘗煮酒，要看細雨熟黃梅。
墨梅
宋·朱熹
夢里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凜冰霜。
如今白黑渾休問，且作人間時世妝。
題楊補之畫
宋·樓鑰
梅花屢見筆如神，松竹寧知更逼真。
百卉千花皆面友，歲寒只見此三人。
雪梅
宋·盧梅坡
有梅無雪不精神，有雪無梅俗了人。
日暮詩成天又雪，與梅並作十分香。
雪梅
宋·盧梅坡
梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
從張仲謀乞臘梅
宋·黃庭堅
聞君寺後野梅發，香蜜染成宮樣黃。
不擬折來遮老眼，欲知春色到池塘。
釣雪舟倦睡
宋·楊萬里
小閣明窗半掩門，看書作睡正昏昏。
無端卻被梅花惱，特地吹香破夢魂。
寒夜
宋·杜耒
寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。
尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。
古梅
宋·蕭德藻
湘妃危立凍蛟背，海月冷掛珊瑚枝。
丑怪驚人能嫵媚，斷魂只有曉寒知。
瓶梅
宋·張道洽
寒水一瓶春數枝，清香不減小溪時。
橫斜竹底無人見，莫與微雲淡月知。
紅梅
蘇東坡
年年芳信負紅梅， 江畔垂垂又欲開。
珍重多情關伊令， 直和根撥送春來。
早 梅
柳宗元
早梅發高樹，回映楚天碧。
朔風飄夜香，繁霜滋曉白。
欲為萬里贈，杳杳山水隔。
寒英坐銷落，何用慰遠客。
新栽梅
白居易
池邊新栽七株梅， 欲到花時點檢來。
莫怕長洲桃李嫉， 今年好為使君開。
墨梅
趙秉文
畫師不作粉脂面， 卻恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相識， 夏馥從來琢玉人。
白梅
元 王冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。
墨梅
元 王冕
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。
梅花
元·王冕
三月東風吹雪消，湖南山色翠如澆。
一聲羌管無人見，無數梅花落野橋。
立春日賞紅梅之作
元·元淮
昨夜東風轉斗杓，陌頭楊柳雪才消。
曉來一樹如繁杏，開向孤村隔小橋。
應是化工嫌粉瘦，故將顏色助花嬌。
青枝綠葉何須辨，萬卉叢中奪錦標。

『貳』 急需王維的《梅花》！！

君自故鄉來，應知故鄉事。

來日綺窗前，寒梅著花未？

[注釋] ①來日：指從故鄉動身起程的那天。綺（qi起）窗：鏤花的窗戶。②著花未：開了花沒有。

這是王維思鄉組詩中的一首，《雜詩》計有三首，這是組詩中的第二首，這三首可視為一整體。總的主題是思鄉，即為遊子及其同鄉人在感情交流中的話談中心。第一首的前兩句只是同鄉人的自我介紹，後兩句寫他心中原本早已存有思鄉之情，但卻想通過詢問對方的辦法，達到希望從對方口中了解一些家鄉情況的目的。第二首寫遊子的答話。前兩句說你才從那裡來，應該知道得比我多一些。後兩句寫他最關心的問題，即梅花開了沒有。這樣的回答使對方很失望。第三首寫同鄉人的感嘆。前兩句先答復梅花開否一事，再說春鳥也已啼鳴，表示春已深。後兩句說自己恐怕要在江南滯留一段時間，鄉思之愁大概會越來越重的。這第二首講，全詩運用詢問的口吻，選擇典型的家鄉景物，表達抒情主人公的深切思鄉之情，寫得詩意十足，充滿韻味。清人趙殿成評本詩曰：「一詠一吟，更有悠揚不盡之致」（《王右丞集箋注》），近人王文濡也說：「通首都是詢問口吻，不必作無聊語。即此尋常通問，而遊子思鄉之念，昭然若揭。」（《歷代詩評注讀本》）這說明即使是將其二一首單獨抽出也是難得的好詩，更不要說將三首詩相聯而讀了。作者通過設問的方式，借對故鄉來人的問話，來表達自己對故鄉的思念之情，讀來含蓄深沉，問出了鄉情，問出了境界。

開頭兩句，以一種不加修飾、接近於生活的自然狀態的形式，傳神地表達了"我"的這種感情。"故鄉"一詞迭見，正表現出鄉思之殷，"應知"雲雲，寫出了解鄉事之情的急切，透露出一種兒童式的天真與親切。純用白描記言，卻簡潔地將"我"在特寫情形下的感情心理、神態、口吻等表現得栩栩如生。接著寫故鄉的一切都值得懷念。而往往引起親切懷想的，卻是一些平常、細小的情事。就象這窗前的寒梅，它已不再是一般的自然物，而成了故鄉的一種象徵。它蘊含著當年家居生活親切有趣的情事

『叄』 君自故鄉來，應知故鄉事。 來日綺窗前，寒梅著花未這首詩的賞析

賞析：

詩中用家常絮語的方式向友人詢問家鄉的情況。開頭兩句以設問口氣，傳神地表達了這種心情。「故鄉」一詞迭見，正表現出鄉思之深之迫切;「應知」雲雲，近乎啰嗦，卻表現出了解鄉事之情的急切，透露出一種兒童式的天真與親切。

純用白描記言，卻簡潔地將「我」在特定情形下的感情、心理、神態、口吻等表現得栩栩如生，這其實是很省儉的筆墨。結尾兩句問到窗前的寒梅，十分親切而意味深長。這株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故鄉的一種象徵。

因此這株寒梅也自然成了「我」的思鄉之情的集中寄託。從這個意義上去理解，獨問「寒梅著花未」是完全符合生活邏輯的。

古代詩歌中常有這種質朴平淡而詩味濃郁的作品。它質朴到似乎不用任何技巧，實際上卻包含著最高級的技巧。像這首詩中的獨問寒梅，就不妨看成一種通過特殊體現一般的典型化技巧，而這種技巧卻是用一種平淡質朴得如敘家常的形式來體現的。這正是所謂寓巧於朴。

原詩：

《雜詩三首·其二》唐代：王維

君自故鄉來，應知故鄉事。

來日綺窗前，寒梅著花未？

釋義：

您是剛從我們家鄉來的，一定了解家鄉的人情世態。

請問您來的時候我家雕畫花紋的窗戶前，那一株臘梅花開了沒有？

注釋：

1、來日：來的時候。

2、綺(qǐ)窗：雕畫花紋的窗戶。

3、著花未：開花沒有?著（zhuó）花，開花。未，用於句末，相當於「否」，表疑問。

簡介：

王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有「詩佛」之稱。

王維在孟津住了十餘年，久在異鄉，忽然他鄉遇故知，激起了是作者強烈的鄉思，因此做此詩表達自己強烈的思鄉之情。

(3)王維梅花開未擴展閱讀：

詩中的抒情主人公（「我」，不一定是作者），是一個久在異鄉的人，忽然遇上來自故鄉的舊友，首先激起的自然是強烈的鄉思，是急欲了解故鄉風物、人事的心情。

一個人對故鄉的懷念，總是和那些與自己過去生活有密切關系的人、事、物聯結在一起。所謂「鄉思」，完全是一種「形象思維」，浮現在思鄉者腦海中的，都是一個個具體的形象或畫面。

故鄉的親朋故舊、山川景物、風土人情，都值得懷念。但引起親切懷想的，有時往往是一些看來很平常、很細小的情事，這窗前的寒梅便是一例。

它可能蘊含著當年家居生活親切有趣的情事。因此，這株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故鄉的一種象徵。它已經被詩化、典型化了。因此這株寒梅也自然成了「我」的思鄉之情的集中寄託。從這個意義上去理解，獨問「寒梅著花未」是完全符合生活邏輯的。

『肆』 《梅花》的詩。謝謝啦！

梅花絕句 陸游
聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。
何方可化身千億，一樹梅花一放翁。
《雜詩》之一 王維
君自故鄉來，應知故鄉事。
來日欹穸前，寒梅著花未。
楊柳枝詞 劉禹錫
塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹小山詞。
請君莫湊前朝曲，聽唱新翻楊柳枝。
新栽梅 白居易
池邊新栽七株梅，欲到花時點檢來。
莫怕長洲桃李嫉，今年好為使君開。
初識梅花 盧撰
江北不如南地暖，江南好斷北人腸。
胭脂桃頰梨花粉，共作寒梅一面妝。
十一月後庭花盛開之二 蔡襄
日暖香繁巳盛開，開時曾達千百回。
春風豈是多情思，相伴花前去又來。
次韻中玉早梅 黃庭堅
折得寒香不露機，小穸斜日兩三枝。
羅帷翠葉深調護，已被游蜂聖得知。
梅花絕句 陸游
當年走馬錦西城，曾為梅花醉似泥。
二十里中香不斷，青羊宮到浣花溪。
紅梅 蘇軾
年年芳信負紅梅，江畔垂垂又欲開。
珍重多情關伊令，直和根撥送春來。
梅花絕句之一 陸游
聞道梅花圻曉風，雪堆遍滿四山中。
何方可化身千億，一樹梅花一放翁。
紅梅 王十朋
桃李莫相妒，夭姿元不同。
猶余雪霜態，未肯十分紅。

『伍』 王維寫的梅花詩有哪些

「君自故鄉來，應知故鄉事。「這一位少年是這樣的，問從故鄉來的朋友，你從老家過來，應該知道故鄉的事情吧。
「來日綺窗前，寒梅著花未？」你來的時候，那個錦綉窗戶前的梅花，開花沒？

『陸』 故鄉的梅花開了嗎什麼意思

詩人王維向家鄉來客詢問出來的時候，家裡窗前的那棵梅花有沒有開。

這句話出自唐朝詩人王維，是組詩《雜詩三首》中的第二首《雜詩·其二》：君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？

意思是：您從我們的家鄉出來，想來一定是知道家鄉的事情吧？詩人向這位家鄉來客詢問您出來的時候，我家窗前的那棵梅花有沒有開呢？

對於長時間離家的人來說，有時話到嘴邊真的不知道會如何開口，思念越深，越是如此，是問家怎樣還是問家中的妻子兒女，最終心中的那千言萬語都化為那「綺窗前」。

(6)王維梅花開未擴展閱讀

剛剛讀起王維這首詩的時候，似乎只是熟人之間的隨口詢問，可是唐詩卻有它固有的美，雖然言語質朴平淡，可是卻能夠從中感受到那自由的韻味，以及對於故鄉的強烈的思念，而且還充滿著孩子氣，將特定的場合下那種特定的心理神態，語氣活靈活現地呈現在面前。

他的這種心情也是能夠理解的，古時的交通有多不方便，尤其是通訊，像王維這樣離開家鄉的人，想要得到與家鄉相關的消息，實在是太難了。所以當他終於遇到一個在家鄉出來的人時，那種急迫與喜悅的心情自然是不言而喻的。

『柒』 王維的雜詩中的最後一句，到底是寒梅著花未，還是寒梅著花未呢

雜詩》 作者：王維

君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未。

【註解】：
1、來日：指動身前來的那天。
2、綺窗：雕飾精美的窗子。
3、著花：開花。

【韻譯】：
您是剛從我們家鄉出來，一定了解家鄉人情事態；
請問您來時我家綺窗前，那一株臘梅花開了沒開？

【評析】：
��這是一首抒寫懷鄉之情的詩。原詩有三首，這是第二首。詩以白描記言的手法，簡潔而形象地刻劃了主人公思鄉的情感。對於離鄉遊子而言，故鄉可懷念的東西很多。然而詩不寫眷懷山川景物，風土人情，卻寫眷念窗前「寒梅著花未？」真是「於細微處見精神」，寓巧於朴，韻味濃郁，栩栩如生。

『捌』 來日綺窗前，寒梅著花未的意思

「來日綺窗前，寒梅著花未」的意思是：請問您來的時候我家雕畫花紋的窗戶前，那一株臘梅花開了沒有？

(8)王維梅花開未擴展閱讀：

雜詩三首·其二

（唐）王維

君自故鄉來，應知故鄉事。

來日綺窗前，寒梅著花未？

譯文：

您是剛從我們家鄉來的，一定了解家鄉的人情世態。

請問您來的時候我家雕畫花紋的窗戶前，那一株臘梅花開了沒有？

這首詩通篇運用借問法，以第一人稱敘寫。四句都是遊子向故鄉來人的詢問之辭。遊子離家日久，不免思家懷內。遇到故鄉來人，迫不及待地打聽家中情事。他不直接說思念故鄉、親人，而對寒梅開花沒有這一微小的卻又牽動著他情懷的事物表示關切，而把對故鄉和妻子的思念，對往事的回憶眷戀，表現得格外含蓄、濃烈、深厚。

王維擬江南樂府民歌風格所作的一組抒寫男女別後相思之情的五言絕句。

『玖』 寒梅著花未的上一句是

寒梅著花未的上一句是來日綺窗前.

來日綺窗前，寒梅著花未？
出自唐代王維的《雜詩》
君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未？
賞析
這首詩表現作者的情趣與傾向。詩人想念故鄉，自然是情理之中；而喜歡梅花，則溢於言表。本詩信手拈來，自然天成。
詩中的抒情主人公（「我」，不一定是作者），是一個久在異鄉的人，忽然遇上來自故鄉的舊友，首先激起的自然是強烈的鄉思，是急欲了解故鄉風物、人事的心情。開頭兩句，正是以一種不加修飾、接近於生活的自然狀態的形式，傳神地表達了「我」的這種感情。「故鄉」一詞迭見，正表現出鄉思之殷：「應知」雲雲，跡近嚕?，卻表現出了解鄉事之情的急切，透露出一種兒童式的天真與親切。純用白描記言，卻簡潔地將「我」在特定情形下的感情、心理、神態、口吻等表現得栩栩如生，這其實是很省儉的筆墨。
關於「故鄉事」，那是可以開一張長長的問題清單的。初唐的王績寫過一篇《在京思故園見鄉人問》，從朋舊童孩、宗族弟侄、舊園新樹、茅齋寬窄、柳行疏密一直問到院果林花，仍然意猶未盡，「羈心只欲問」；而這首詩中的「我」卻撇開這些，獨問對方：來日綺窗前，寒梅著花未？彷彿故鄉之值得懷念，就在窗前那株寒梅。這就很有些出乎常情。但又絕非故作姿態。一個人對故鄉的懷念，總是和那些與自己過去生活有密切關系的人、事、物聯結在一起。所謂「鄉思」，完全是一種「形象思維」，浮現在思鄉者腦海中的，都是一個個具體的形象或畫面。故鄉的親朋故舊、山川景物、風土人情，都值得懷念。但引起親切懷想的，有時往往是一些看來很平常、很細小的情事，這窗前的寒梅便是一例。它可能蘊含著當年家居生活親切有趣的情事。因此，這株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故鄉的一種象徵。它已經被詩化、典型化了。因此這株寒梅也自然成了「我」的思鄉之情的集中寄託。從這個意義上去理解，獨問「寒梅著花未」是完全符合生活邏輯的。
古代詩歌中常有這種質朴平淡而詩味濃郁的作品。它質朴到似乎不用任何技巧，實際上卻包含著最高級的技巧。象這首詩中的獨問寒梅，就不妨看成一種通過特殊體現一般的典型化技巧，而這種技巧卻是用一種平淡質朴得如敘家常的形式來體現的。這正是所謂寓巧於朴。王績的那首《在京思故園見鄉人問》，朴質的程度也許超過這首詩，但它那一連串的發問，其藝術力量卻遠遠抵不上王維的這一問。其中消息，不是正可深長思之的嗎？
「君自故鄉來，應知故鄉事。」這一句看起來是問家鄉的情況，但詩人只是籠統的以「故鄉事」來設問，可是問什麼好呢？詩人心裡滿腹的問題竟然不知從何問起。於是我們可以想像詩人的躊躇，對方的詫異。「來日綺窗前，寒梅著花未？」這一問倒令對方感到困惑，不問人事而問物事，這時梅花開沒開花？想必讀者對此也感到突兀。可是正是這樣一問，才是妙趣橫生，令人回味無窮。其實詩人的真正目的，哪裡是梅花啊。詩人想說的話，想問的問題不知從何說起，對家鄉的思念竟在這一個不經意的問題之中。這是詩人留給人們的空白，讓讀者去想像。
這是一個不同尋常的遊子形象。雖然飽經滄桑，卻依然超然塵世保持自由心態的精神風致。這樣詩人寫這一首詩歌的目的也就昭然若揭：他是在歌頌一種雖然飽經滄桑，但永不世故、永葆自由心態的人生風范。

『拾』 雜詩（王維） 君自故鄉來，應知故鄉事。來日倚窗前，寒梅著花未 求翻譯，然後有個問題。下面。

①來日：指動身前來的那天。
②綺窗：雕飾精美的窗子。
③著花：開花。

譯文：你從故鄉來， 該知道故鄉的事。 請告訴我， 你來時， 我窗前的梅樹，是否已經開花?

賞析：
君自故鄉來，應知故鄉事。
君從故鄉來，應該知道故鄉的事，體現了一種作者渴望得到故鄉消息的急切心情，似乎透著一點孩童的天真。
來日綺窗前，寒梅著花未。
作者問客人故鄉的梅花怎樣了，看上去似乎合乎情理，但是在當時的社會又有點不切合實際。由此可以追深一下梅的含義。堅韌不拔，不屈不撓，奮勇當先，自強不息的精神品質。迎雪吐艷，凌寒飄香，鐵骨冰心的崇高品質和堅貞氣節都是美化的寓意，而在這里我們可以把梅看成象徵，它可能蘊含著當年家居生活親切有趣的情事。因此，這株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故鄉的一種象徵。它已經被詩化、典型化了。
這里作者對梅寄託著喜愛之情和和贊美之情。同時體現了對故鄉的思念。