茶花女杜瓦爾
Ⅰ 茶花女主要內容50字
主人公瑪格麗特本是一位貧窮的鄉下姑娘,她擁有高貴的氣質和角色的美貌成為巴黎貴族,真香追逐的對象,在巴黎黃芪一時,由於他特別喜歡茶花,所以人稱茶花女,茶花女,徹夜須酒尋歡作樂過這幅放亂盪的生活,後來她不幸得了肺病,在去芭樂兒療養身體時,偶遇了一位公公爵。並成了公爵的乾女兒,從此瑪格麗特的所有花銷都是這位公爵供給。
隊伍局長杜婉兒先生的兒子阿爾蒙,自從見過瑪格麗特之後,就瘋狂的愛上了他,阿爾蒙非常關心瑪格麗特的病情,每天都會去過問馬格利特被阿爾芒的痴心所感動,兩個人深深地相愛了。阿爾芒。真摯的愛情激發了瑪格麗特對未來生活的嚮往,她決心擺脫百無聊賴的巴黎生活,和阿爾芒到鄉下住一段時間,經過努力,阿爾芒和瑪格麗特在郊外租了一間房子。過起了美好的田園生活,公爵之道後斷絕了瑪格麗特的經濟來源。瑪格麗特背著阿爾忙點,當了自己的金銀首飾和車馬來支付生活費用。
阿爾芒的父親得知此事後,堅決反對他們在一起,不管。瑪格麗特怎樣哀求杜瓦爾先生,可杜爾先生毫不退讓,馬格利特被迫與阿爾蒙絕交,瑪格麗特回到巴黎,又開始了昔日的荒唐生活。阿爾芒也懷著痛苦的心情和父親回到家鄉,阿爾芒深深的懷念著瑪格麗特,他又失魂落魄地來到巴黎。不明真相的阿爾蒙,用盡一切辦法侮辱和傷害他,瑪格麗特心力交瘁,一病不起二流之計,他不斷地呼喊著阿爾蒙的名字,但始終沒有見到心愛的人,看到瑪格麗特留下的日記,阿爾芒才知道事情的真相。
阿爾蒙懷著無限的悔恨與惆悵,專門為瑪格麗特遷
文安葬,並在他的門前擺滿了白色的茶花。
Ⅱ 《茶花女》中的各個人物分析以及故事梗概是什麼
——《茶花女》人物分析
瑪格麗特·戈蒂耶,這個痴情的、可憐的姑娘神聖而高尚地死了。
花三天時間——准確地說不過十來個小時,我抽出一切可以壓縮的時間看到了這幕人間悲劇。甚至維特的死也沒有引起我如此深沉的震動。輕易不掉眼淚的我搶在上帝之前流下了誠摯的淚。縱使明白這不過是小仲馬筆下的茶花女,可在作者筆下,這個人可憐的瑪格麗特,她已獲得了靈魂與肉體,正如我們歷史中記載到的曾生存過的人一樣,我們也確信她無疑在十九世紀的巴黎活生生地生活過,轟轟烈烈、凄凄慘慘地愛過。然而,確確實實,我到今天才知她死去,並帶著如此絕望的痛楚。彌留之際,她留下了厚厚一沓信,信的內容使「我」——一個記述故事的陌生人都說「我的朋友,如果我讀過的的這一切都是真實的,我就明白您為什麼這么痛苦了。」
的確,對於妓女,「人們總是不理解她們就譴責她們,不正確評判她們就蔑視她們。」可對於阿爾芒(小說的男主人公,同情妓女瑪格麗特並與她產生了愛情)的父親來說,即使理解了又怎樣?他先是「傲慢無禮,甚至帶有威脅性」地來到瑪格麗特的家裡,聽了他已相信的解釋之後仍是,「那麼,小姐,我就不用指責和威脅,而是請求試圖從您的那兒得到一種比您已經為我兒子做出的所有犧牲更偉大的犧牲。」
瑪格麗特是無助的,更是善良的,「聽到這段開場白,我渾身直打哆嗦。」可見,她明白了他情人的父親的——這一個「身材高大,神態莊重,待人和氣的」「人們所能夠遇見的最正直的人」所要講的是什麼了,軟硬兼施的他像是一個專制的君王,披著仁主的衣冠,來捧打鴛鴦了。為了成全他「年輕美麗,純潔得像一個天使」的女兒走入「一個體面的家庭」,為了讓自己的兒子能有想干一番事業的雄心壯志而莊重、正直、堂而皇之地說,「小姐,你愛阿爾芒,請用你能用的惟一方式向他表明你對他的愛,為他的前途犧牲你的愛情。」什麼方式不能用呢?什麼又是惟一的方式呢?不言而喻,那就是:小姐,請你走開吧,一個妓女的到來只會玷污我們家族高貴的姓氏。
因為善良,註定了瑪格麗特的悲劇性結局。她說,「我既然不能活得比別人長久,那麼就要讓自己活得更快活些。」可惜,上帝連這個願望也因也的善良而懲罰了她。阿爾芒呢?愛得愈深,傷得愈深,恨得也越切,在他所摯愛的人垂危之前,還不明真相地投放足以使她致命的如毒葯般的諷刺與污辱。連瑪格麗特帶著重病「面色蒼白,淚水漣漣」最後一次與他見面,為了不使他們父子反目或感情受到一絲傷害,又不得不緘默其口,一夜溫存,他竟然「甚至在(我)做愛的亢奮中,還問自己是否馬上把她殺死,以便她永遠不能再屬於別人」。過後,還「拿出一張五百法郎的鈔票並寫了下面這些話,派人一起送給她:今天早上您急匆匆地走了,我忘了付錢給您。這是付給您一夜的價錢。」這與他初會瑪格麗特時的關懷與好心,真的有天壤之別:瑪格麗特笑得太厲害吐血時,普律當斯等人都認為習以為常,「她就會回來的,讓她單獨待會兒,她喜歡這樣。」可阿爾芒不顧眾人驚訝的目光,跟著跑了去,勸說她不要摧殘自己,「您剛才的情況使我痛苦極了」「如果您願意的話,我會像一個兄弟那樣照料您。」
從輝煌的開始到暗晦的結束,倒寧願從未有過什麼輝煌,這晦暗也就習以為常,不足為怪了。可是偏偏,在瑪格麗特已熟悉了四輪馬車、開司米披肩、鑽石、狂歡、暴飲時,阿爾芒用愛情這根繩索救起了她,同樣,又在她舍棄了馬車、披肩、鑽石、狂歡、暴飲之後又拿潰決的理智和失控的感情將她打入了巴黎的夜空。這樣,更使得瑪格麗特在富麗堂皇的貧窮中受著精神與身體雙重的折磨而死去的死更揪動人心。
作者小仲馬說,當一個妓女萌發愛情的時候,這種愛情起初像是一種寬恕,然後幾乎是變成對她的一種懲罰,因為「理想的生活是依賴著物質的,最純潔的決定也被一些可笑的繩索拴住」,這一切,似乎都變成了冥冥的人生陷阱,就等著阿爾芒父子齊心協力將我們可憐的茶花女瑪格麗特引入其中——縱使阿爾芒也付出了純真的愛情,可他不是用心去愛,而是用情去愛,愛得深沉,愛得真摯,但卻註定了愛不出結果。
而假使要找大的原因,那麼,當時的社會便是最大的主犯,其餘的人與事,皆是替它行凶的劊子手而已——包括瑪格麗特本身性格的弱點:過分的善良,不必要的怯弱和自以為割捨不了的過去。請看吧:阿爾芒的妹妹要結婚了,「她要嫁給她所愛的男人,她要進入一個體面的家庭,這個家庭要求我的家庭也要我的家庭里的一切都是體面的。要成為我女婿的那個人的家庭已經得知阿爾芒在巴黎如何生活(如何生活呢?不言而喻,就是與瑪格麗特的愛情生活),並向我聲明,如果阿爾芒繼續這樣生活,他們就要取消婚約」,「這種犧牲(指阿爾芒准備給瑪格麗特六萬法郎他母親的遺產)是不能接受的,因為人們並不了解你,他們會認為他為你作出的犧牲是出一種不正當的原因。而這種不明了的原因有可能玷污我們家族的姓氏。別人才不看阿爾芒是不是愛你,你是不是愛他,這種愛是不是對於他是一促幸福對於你是受尊重。人們只看到一件事,那就是阿爾芒-杜瓦爾容忍一個妓女。」正因為如此,阿爾芒「正直、善良、忠厚」的父親才不得不費盡心思使瑪格麗特做出「偉大的犧牲」。
都說愛情是人類永恆的話題,古今中外這等悲劇之淚早已匯成了愛情之海。瑪格麗特·戈蒂耶死了。在那個寒冷的冬季、無情的城市,就像所有美麗善良的人倍受煎熬、貧病交加一樣令人憐惜。而更甚的是她心中的愛至死不渝,這對「精神與肉體均被摧殘」的妓女來說,像是荷花出自污泥。可笑的是,出得不是時候,開得不是地方,註定了悲劇一場。
Ⅲ 《茶花女》的作者是誰
《茶花女》的作者是亞歷山大·小仲馬。
《茶花女》是法國作家亞歷山大·小仲馬創作的長篇小說,也是其代表作。故事講述了一個青年人與巴黎上流社會一位交際花曲折凄婉的愛情故事。
作品通過一個妓女的愛情悲劇,揭露了法國七月王朝上流社會的糜爛生活。對貴族資產階級的虛偽道德提出了血淚控訴。在法國文學史上,這是第一次把妓女作為主角的作品。

人物介紹
1、瑪格麗特
小說的主人公,阿爾芒的戀人。美麗純潔,善良無私,文雅端莊,她雖落風塵。但仍然保持一顆純潔的心靈和獨立的人格,嚮往真正的生活和愛情。
2、阿爾芒
小說的男主人公,瑪格麗特最忠誠最心愛的情人,對瑪格麗特忠貞不二,但愛沖動嫉妒心強。由於不明真相,他對離開了他的瑪格麗特百般挖苦,嘲諷使瑪格麗特身心遭到沉重的打擊。
3、杜瓦爾
阿爾芒的父親,自私偽善,滿腹偏見。他用謊言強迫瑪格麗特離開阿爾芒,使瑪格麗特的生活理想徹底破滅,是瑪格麗特悲劇的直接製造者。
Ⅳ 茶花女 當中的 男主角是誰啊
在與瑪格麗特的愛情故事中主角是阿爾芒.迪爾瓦。在這部書中,「我」雖然只是傾聽者,可也是十分重要的。
Ⅳ 在《茶花女》中的兩個男主角的名稱是什麼
真正男主角是阿爾芒·迪瓦爾
「我」是串線人物
Ⅵ 茶花女的人物介紹
瑪格麗特,小說的主人公,阿而芒的戀人。美麗純潔,善良無私,文雅端莊,她雖落風塵。但仍然保持一顆純潔的心靈和獨立的人格,嚮往真正的生活和愛情。
阿爾芒,小說的男主人公,瑪格麗特最忠誠最心愛的情人,對瑪格麗特忠貞不二,但愛沖動嫉妒心強。由於不明真相,他對離開了他的瑪格麗特百般挖苦,嘲諷使瑪格麗特身心遭到沉重的打擊。
杜瓦爾,阿爾芒的父親,自私偽善,滿腹偏見。他用謊言強迫瑪格麗特離開阿爾芒,使瑪格麗特的生活理想徹底破滅,是瑪格麗特悲劇的直接製造者。
普呂當絲,瑪格麗特的朋友,自私貪財虛情假意。她為瑪格麗特每做一件事都要收到酬金,而當瑪格麗特奄奄一息的時候,她變毫不留情的離開了瑪格麗特。
納妮娜, 瑪格麗特的女僕,善良朴實。她為瑪格麗特應酬客人,料理家務對瑪格麗特極為忠誠。
奧蘭普,巴黎妓女,阿爾芒的又一個情婦,多次當面侮辱了瑪格麗特。
朱麗,瑪格麗特的好朋友,心地善良。瑪格麗特臨終前,她一直陪伴在她的身邊。

Ⅶ 論文茶花女與杜十娘比較談問什麼問題
杜十娘和茶花女雖然在時間上相隔兩百多年(杜十娘1624年,茶花女1848年),在空間上東西方相隔萬里,沐浴著東西方不同的文化,說著不同的語言,有著不同的性格,但她們的生活遭遇卻非常相似:同是紅極一時的都市名妓,貌美出眾,但卻飽嘗了人間的屈辱痛苦,她們敢於為了爭取幸福生活而斗爭:兩者的命運結局也很悲慘:一個在如花似玉的年齡,懷報莫能定其價之多少的滿箱珠寶,縱身跳入波濤翻滾的江心:一個在留下五萬法郎遺產的房間里被自己執意加重的絕症—肺結核吞噬了.她們天生麗質,才藝超群,雖然身處污濁之中,仍保持著純潔的心靈,有著對自由生活的強烈嚮往,渴望過上普通人的生活,獲得真正的愛情和幸福。 一. 本源形象 杜十娘出自16世紀明朝文人馮夢龍之手.馮夢龍出生於一個封建文人家庭,由於科場屢試不中,心中抑鬱,使她過起了煙花酒樓的生活,他不僅了解妓女的生活,而且熟悉她們的性情和愛憎,同情她們的不幸命運,特別是馮夢龍曾經熱戀過一名妓女,她同情這些風塵女子,杜十娘便成了其作品中藉以反映這些下層妓女辛酸血淚史的代表.杜十娘幼時為生活所迫,被賣入妓院, 「可憐一片無暇玉,誤落風塵花柳中」. 「那杜十娘自十三歲破瓜,今一十九歲,七年之內,不知歷過了多少公子王孫.」 真可謂受盡凌辱,飽嘗辛酸.雖然杜十娘身處教坊,不幸成為命運的玩物,可是她卻保持著『始終香如故」的純潔心靈和美好的人生理想,在她被玩弄的軀體里,始終身藏著」不教泥濁陷溝渠」的崇高靈魂.她不甘受命運的擺布, 「久有從良之志」,在偶然的相遇中,她愛上了 「忠厚志誠」的達官子弟李甲,便把全部的愛傾注到李甲身上,想藉助愛情的偉大力量,沖破封建勢力的阻礙,實現自己美好的人生理想.在同阻礙自己追求幸福生活的封建勢力作斗爭的過程中,杜十娘的聰明才智得到了充分的發揮,她那敢於同一切破壞自己幸福生活的封建勢力作斗爭的精神得到了集中體現,她那尊重愛情,重義輕財的高尚品格得到了極大弘揚,她那在人生理想破滅之後的毅然決然地投江之舉則顯示了她如火的個性和剛毅的性格. 繼馮夢龍之後,又過了兩百年,法國十九世紀浪漫主義作家小仲馬寫出了轟動世界文壇的中篇愛情小說<<茶花女>>,特殊的出身使童年時代的小仲馬就飽嘗了人間的辛酸.他接觸過妓女,在巴黎劇院看戲時,與生活中的 「茶花女」瑪麗·普列茜絲一見鍾情,熱戀了一個月後,小仲馬為她負債累累,只好忍痛割愛了.後來當小仲馬得知 「茶花女」因病而死時,異常痛苦的跑到 「茶花女」的墓前痛哭了一場,並以 「茶花女」為原型,寫下了不朽名著<<茶花女>>. 瑪格麗特本是一位貧窮的鄉下姑娘,為謀生來到巴黎,不幸落入風塵,做了妓女,染上了揮霍錢財的惡習,當她看到自己被糟蹋的殘身不能久留於世時,悲涼的說: 「明擺著我比別人壽命短,我要讓自己活的更痛快些.」她幻想通過揮霍那些追逐自己的貴族的財產,來索回自己所付出的價值,進而達到報復那些玩弄和侮辱她的資產階級.她以尋歡作樂來麻痹自己,但內心卻厭惡這種墮落的生活,是一個依舊保持天真性情的純朴善良的女子,她對自己所處的環境具有清醒的自我認識,沒有被生活的虛假表象所迷惑,她嚮往真正的愛情生活.瑪格麗特為了能和阿爾芒在一起過上寧靜的鄉村生活,瞞著阿爾芒變賣了自己的財物,拒絕了公爵的資助,由此看出她把愛情看得遠比金錢重要.瑪格麗特更具一種忍辱負重的精神,這一點從她個人默默忍受病痛的折磨以及一個人獨自吞下與阿爾芒分手後的苦果,一個人心如刀絞地含淚忍受阿爾芒因誤解而強加給她的種種打擊等方面是顯而易見的.而作者在文中用 「茶花女」指代瑪格麗特,不僅僅是因為瑪格麗特對茶花女的喜愛—房間裡布置茶花,出門帶著茶花,更是以 「茶花」來比喻瑪格麗特的不幸命運—她像一朵盛開的鮮花,卻遭到狂風暴雨的無情摧殘而過早凋零.茶花象徵了瑪格麗特品格的高尚、心靈的純潔.瑪格麗特,聖潔的茶花女,溫柔美麗,恬靜脫俗. 以上我們分別從兩個文本分析了杜十娘和茶花女各自的形象,那麼如果把她們兩個放在一塊進行比較,有哪些異同呢?我們先來看「同」的一方面。 二. 1 .美麗的外貌,不幸的出身 杜十娘和茶花女都有著傾國傾城的相貌.<<杜十娘怒沉百寶箱>>中這樣寫道:那名姬姓杜名十娘,排行第十,院中都稱為杜十娘,生得:渾身雅艷,遍體嬌香,兩彎眉畫遠山青,一對眼明秋水潤.臉如蓮萼,分明卓氏文君;唇似櫻桃,何減白家樊素.至於茶花女,小仲馬對她進行了這樣的描繪:在一張艷若桃李的鵝蛋臉上,嵌著兩只黑眼睛,黛眉彎彎,活像畫就一般.這雙眼睛罩上了濃密的睫毛,當睫毛低垂的時候,彷彿在艷紅的臉頰上投下了陰影;鼻子細巧挺秀,充滿靈氣,鼻翼有點向外張開;嘴巴勻稱,柔唇優雅的微啟時,便露出一口乳白的皓齒,皮膚上有一層絨毛顯出顏色,猶如未經人的手觸摸過的桃子上的絨衣一樣.」由以上描寫,我們可以看出杜十娘和茶花女都是貌美出眾,國色天香.可是,無論在哪個社會,生存總是第一位的,對窮苦人來說更是如此,因此,她們不幸而又自然地落入紅樓綠館中,成了糟人蹂躪、受人踐踏的風塵女子. 「那杜十娘自十三歲破瓜,今一十九歲,七年之內,不知歷過了多少公子王孫.一個個情迷意盪,破家盪產而不惜.」而巴黎的公爵伯爵侯爵們也紛紛拜倒在茶花女的石榴裙下,願意為她傾家盪產而在所不惜.不論是生活在中國明代京城的杜十娘,還是出入於十九世紀法國巴黎昂坦街九號的瑪格麗特,她們都是社會底層的妓女,她們都美貌出眾,都是富人貴公子獵艷的對象. 2.美好的理想,勇敢的奮斗 杜十娘和瑪格麗特都生活在紙醉金迷的風流場,處在公子王孫、公爵伯爵的糾纏中,長期過著荒淫腐化的生活,但她們純潔的心靈沒有被骯臟的環境所污染,雖然她們身處青樓,從事著為人所唾棄的低賤職業,但她們沒有放棄對真、善、美的追求.縱情聲色並不是她們所嚮往的生活,她們渴望逃離青樓,跳出火坑,追求屬於自己的那片天空,讓自己成為生活的主角、命運的主人,過上快樂、平等、自由的新生活.為了實現自己美好的人生理想,她們靈活機智,重情舍財,忍辱負重,同阻礙自己實現美好願望的惡勢力作了勇敢的斗爭. 杜十娘幼時因為生活所破被賣入青樓,她並非情願當妓女,她一心立志從良,找一個與之"情好的郎君"過正常人的生活,當風流倜儻的達官子弟李甲出現在她面前時,她發現"李公子忠厚老實,甚有心向他"與李公子"朝歡暮樂,終日相守,如夫婦一般,海誓山盟,各無他志."愛情賦予了杜十娘無窮的力量,為了能嫁給李甲從良為妾,她精心策劃,巧妙安排,勇於爭取.當貪財無義的鴇母想打發身無分文的李甲離開教坊時,機智的杜十娘挺身而出,以贖金為誘餌,引誘鴇母上鉤,再用激將法,堵其退路,讓鴇母不能反悔,最後當她把銀錢三百兩交於鴇母時,見鴇母似有悔意,便以自己讓鴇母人財兩空相威脅,迫使鴇母踐約成全她的從良美事.當李甲懼怕老父盛怒,而難以攜妾於歸,展轉尋思,尚未有萬全之策時,杜十娘又獻出了"權作浮居"的萬全之策.同時,她還打算用自己出賣聲色所得的錢財,去打動李甲之父李布政的心,希望他能同意她和李甲的婚事.作品中的這些關於杜十娘為實現美好人生理想而勇於爭取的事跡描寫,充分表明杜十娘要擺脫被玩弄、被侮辱生活的決心. 瑪格麗特本是純潔的農村姑娘,不幸的命運使她失足為妓,自從步入風塵,她便成為資產階級公子哥們的玩物和商品.她房間里富麗堂皇的陳設和外觀雍貴的梳妝間, 「每件雕刻精湛的用具上都鐫刻著各種不同的人名開頭字母和五花八門的紋章標記.」表面上看,她的生活豪華奢侈,承恩受寵,但暗中卻受盡欺凌侮辱,沒日沒夜的奢華墮落的巴黎生活,使她精神上感到疲勞煩悶和空虛,生活中沒有快樂、溫暖,遇不到一個真誠相待的人,到處都是虛情假意、冷酷而又自私.她曾如是說: 「巴黎的生活,看起來使我十分幸福,卻燃燒不起我的熱情,反而使我厭煩.」 「我的幸福就是找一個高尚的男人,他不問我的身世,他是我肉體的愛人,更是我印象中的愛人.」她在聖潔的靈魂中等待屬於她的那份良緣.當英俊瀟灑的阿爾芒來到瑪格麗特身邊時,她發現阿爾芒不僅正直善良而且真心愛她時,她的內心深處又燃起了對幸福生活的希望.為了愛情,她願意放棄從前的一切,賣掉對她來說 「猶如空氣對於生命一樣,須臾不可離開的馬車、鑽石、披巾」,斷絕了與公爵的關系,遠離讓她感到惡心的巴黎,來到清凈的農村.她對阿爾芒說: 「你想,既然我享受到新的生活,若要我再過從前的生活,我會活不長的.」她甚至想和阿爾芒一起到義大利去,她說: 「我賣掉我所有的東西,我們到那邊去生活,絲毫不留下我過去的痕跡,沒有人知道我是誰.」瑪格麗特這一系列變賣家產的行為和發自肺腑的言語,都確切表達了她為追求新生活而不惜放棄一切的決心. 3.生命的終止,思想的永恆 杜十娘和茶花女的命運結局都是悲慘的,她們都選擇了為愛情而犧牲自己. 杜十娘雖然逃出了京城教坊,擺脫了妓女生涯.但是,才出虎穴,又入狼口.李甲抵擋不住萍水相逢的鹽商孫富的一番挑唆和一千兩銀子的誘惑,而將她賣與孫富.面對這剛剛脫離又遭唾棄的突如其來的致命打擊,她雖然傷心絕望,但沒有痛苦流涕、呼天搶地,她沒有心存任何僥幸心理,沒有絲毫委曲求全之態,更沒有用箱中的百寶去換取李甲的回心轉意.她深知,乞求討不來做人的尊嚴,金錢買不來真正的愛情.在痛恨自己的痴迷,仇恨造物主的捉弄,詛咒禮法的虛偽之悲憤難當之時,她只是冷笑一聲,為郎君畫此計者,此人乃大英雄也!郎君千金之資既得恢復,而妾復歸他姓,又不致為行李之累,發於情,止乎禮,誠兩便之策也.」俗話說,悲莫大於傷心,哀莫大於心死.杜十娘在愛情失敗,人生理想破滅,生存希望無存三重打擊下,懷抱莫能定其價之多少的百寶箱縱身跳入波濤滾滾的陰曹水府,結束了自己年輕的生命. 瑪格麗特命運坎坷,年輕貴族阿爾芒的出現,讓她獲得了真正的愛情.瑪格麗特,這個渴望擺脫命運擺布的女人,本以為抓住了愛情這根救命的稻草,可以和阿爾芒相守下去.這時,阿爾芒的父親,杜瓦爾先生的出現卻讓這段幸福的時光剎那間煙消雲散.社會地位的懸殊,門不當戶不對的愛情.「正直善良」的杜瓦爾先生是不會讓兒子走上「身敗名裂」的不歸路的.因此,杜瓦爾先生用充滿慈父般的態度,充滿深情的語氣讓茶花女明白,她對阿爾芒的愛情是如何破壞阿爾芒的前途和阿爾芒妹妹的婚姻幸福以及整個家族的榮譽,從而要求她放棄對阿爾芒的愛情時,瑪格麗特流淚了,同時也清醒了.社會現實讓她清醒地意識到:她永遠不會走出過去的陰影,她不該對生活有過高的要求.因為她只是一個妓女,一個妓女是與榮譽無緣的.在萬般的不舍和煎熬中, 瑪格麗特答應了杜瓦爾先生,忍痛離開了摯愛的阿爾芒,獨自忍受疼痛的折磨. 瑪格麗特重返巴黎後,幾乎不想睡覺,她到處參加舞會,甚至喝得半醉,執意加重自己的病情.最後,在只留下五萬法郎遺產的房間里,久別於人世. 杜十娘和茶花女為了愛情而不惜放棄一切,甚至生命,這種偉大的精神在當今這個物慾橫流、真情難覓的現代社會,更具有重要的啟發意義.她們的生命雖已終止,但她們的精神卻永駐人間. 以上我們比較分析了杜十娘和茶花女二人的相同的一面,然而她們畢竟出自兩位作家之手,而且生活在東西放兩個不同的時代,因此她們二人身上也有差異。分析起來,有以下幾個方面: 三. 在人身自由度方面,杜十娘的人身自由處處受人限制,當她身處教坊時,鴇母就是她的所有者,她就是鴇母的「搖錢樹」,鴇母擁有她人身歸屬的所有權.當杜十娘逃出教坊後,又成了李甲的附屬品,瓜洲岸邊酒樓里的一番談話,李甲就把她賣與徽州鹽商孫富.馮夢龍筆下的杜十娘就是這樣一件賣與人身自由任人買賣的商品.,只因為她是青樓一妓女。 而瑪格麗特則有著比杜十娘更好的處境.「誰想讓她成為自己的情婦,必須經得她的同意.」她有權回絕願為她傾家盪產的伯爵的糾纏,也有權利選擇善良的阿爾芒成為她的情人.人身自由度不同,是因為她們的生活環境不同所致。具體地說,杜十娘生活在中國封建社會的一個青樓之中,男權統治的社會,女性被當作男性的財物,可以買賣,送人,更何況是一個妓女呢?而瑪格麗特則生活在資本主義的巴黎上流社會,她是一個交際花。資本主義民主思想與觀念相對較濃,因此她與杜十娘相比在人身自由度方面好了許多。 在個人愛情生活上,杜十娘與瑪格麗特對待愛情和「愛人」的具體方式不同。杜十娘為了和李甲在一塊可謂費盡心機:既獻計獻策又出資相助。可以說,杜十娘是一片火熱的真情。而李甲對杜十娘的愛則不夠堅定深沉,他腦子里還有太多的門第觀念。這相對於阿爾芒對瑪格麗特的愛就膚淺多了。阿爾芒對瑪格麗特一片痴情,為了邂逅瑪格麗特的種種努力以及對瑪格麗特的真情徹底打動了瑪格麗特,而李甲則有負於杜十娘。如果說,阿爾芒與瑪格麗特的愛情悲劇更多的是因為杜瓦爾先生的敢於和反對這一外部原因,那麼李甲與杜十娘的愛情悲劇則更多的是因為李甲愛的不夠堅定與勇敢這一內部原因。 問世間情為何物,直教人生死相許。杜十娘死於怒,怒的是 「梁間太子太無情」的負心漢;茶花女死於怨,怨的是 「風刀霜劍嚴相逼」的惡勢力.杜十娘在人生理想破滅、愛的願望消失、生的希望無存的三重打擊之下, 她性格中倔強的因素驅使她作出最後也是最壯烈的反抗:怒而跳江。她以瞬間的動作來完結自己的一生,來宣稱同這個世界的決裂. 愛,就是無私的奉獻.真正偉大的愛情,是為了所愛的人而犧牲自己.當愛情之火被杜瓦爾先生踩滅之後, 瑪格麗特不但不能像杜十娘痛罵孫富一樣痛罵杜瓦爾先生,也不能以投江、上吊等瞬間動作來了卻自己的生命.因為她知道,如果這樣做,會暴露杜瓦爾先生 「正直」的真面目,進而傷了善良的阿爾芒的心.所以她只能忍辱負重,重返巴黎,操持舊業,把自己偽裝成一個不可救葯的妓女,再次忍受貴族老爺的迫害,而且還要遭受不明真相的阿爾芒的惡毒報復,以此來斷絕阿爾芒對自己的愛.因此, 瑪格麗特在精神折磨和病體的雙重打擊下,以慢性自殺的方式結束自己的一生. 自古紅顏多薄命,杜十娘和茶花女最終都以她們年輕而美麗的生命為代價,維護了自己的尊嚴,留給人們無盡的遺憾,惆悵和感嘆。 四.悲劇原因 杜十娘的悲劇發生在明代中國的京城,茶花女瑪格麗特的悲劇上演在19世紀的法國巴黎.雖然杜十娘和茶花女這兩位女性都為了追求理想做了最大的努力,可是她們的追求過程都無法避免地被罩上了一層悲劇的色彩,最後都以結束生命的悲劇結局收場.她們的悲劇不僅是個人的悲劇,更是社會的悲劇. 明代萬曆年間,儒家思想占據統治地位,三從四德觀念根深蒂固,婦女處於被忽視受壓迫的地位,許多殘忍的清規戒律控制著婦女的思想,而處於社會最地層的婦女更是無人格尊嚴和社會地位可言.她們只能任人踐踏、隨人侮辱。.<<明會典>>第一百六十三卷規定:凡官吏娶樂人為妻妾者,杖六十,並離異;若官員子孫娶者,罰亦同之.可見,杜十娘與李甲的婚姻是不被封建社會的法律所認可的.更何況李甲出身官宦之家, 「拘於禮法,素性方嚴.」和杜十娘相比,李甲真正愛的是他自己的階級門第的家庭和他自己的名譽地位,李甲真正尊重的是他 「素性方嚴」的父親和以他父親為代表的具有封建思想意識和倫理道德的舊勢力.恩格斯說: 「在階級社會中,不論在哪一種場合下,婚姻都是有雙方的階級地位決定的.因此,杜十娘的美好追求終究要化為一個悲壯的破碎的夢。這是一個封建專制社會的悲劇。 19世紀的法國巴黎,車馬喧囂,一派繁榮景象,資本主義已處於成熟階段,雖然沒有中國濃厚的封建思想意識,但門第等級觀念依然存在.妓女身份仍是不能被人們所認同的骯臟物.瑪格麗特這樣說到, 「我們不再是有生命的人,而是東西,我們在他們的自尊心裡占首位,在他們的敬重心裡占末位.只要我們不再滿足我們情人的虛榮心,那麼他們就要拋棄我們,漫長的夜晚就要繼首漫長的白天的到來.」她們只是富人的玩物,整天被達官貴人、老爺少爺追逐玩弄.即使由於縱欲過度引起肺病惡化,她也不能休息,而是必須強裝歡笑.阿爾芒的父親,資本家的代表—杜瓦爾先生是不會允許瑪格麗特這個妓女來做他的兒媳婦的,因為他認為這樣會斷送阿爾芒的前程和家族的榮譽.在這樣的情況下,瑪格麗特的結局不言而喻,.正是杜瓦爾先生用社會公認的道德原則和等級觀念扼殺了茶花女過正常人生活的夢想,也扼殺了茶花女和阿爾芒的愛情。這是一個腐朽的資本主義社會的悲劇。 杜十娘與茶花女都是女性的悲劇性結局,她們是其所生活的時代的縮影和所在群體的代表,都有追求幸福生活的願望,然而又都事與願違,這不僅有她們性格上的原因,更是有其所生活的社會造成的,因為人總是生活在一定的社會中,她們無法超越社會,悲劇也就不可避免了。杜十娘以自己的死來怒斥封建社會禮教的罪惡;茶花女用自己的死來痛斥資本主義制度的黑暗。透過作者的筆觸,我們看到了馮夢龍和小仲馬同樣的深情,同樣的惋惜,同樣的對於黑暗舊勢力的不滿和鞭撻。
Ⅷ 《茶花女》的作者是誰
《茶花女》的作者是亞歷山大·小仲馬。
《茶花女》是法國作家亞歷山大·小仲馬創作的長篇小說,也是其代表作。故事講述了一個青年人與巴黎上流社會一位交際花曲折凄婉的愛情故事。
作品通過一個妓女的愛情悲劇,揭露了法國七月王朝上流社會的糜爛生活。對貴族資產階級的虛偽道德提出了血淚控訴。在法國文學史上,這是第一次把妓女作為主角的作品。

人物介紹
1、瑪格麗特
小說的主人公,阿爾芒的戀人。美麗純潔,善良無私,文雅端莊,她雖落風塵。但仍然保持一顆純潔的心靈和獨立的人格,嚮往真正的生活和愛情。
2、阿爾芒
小說的男主人公,瑪格麗特最忠誠最心愛的情人,對瑪格麗特忠貞不二,但愛沖動嫉妒心強。由於不明真相,他對離開了他的瑪格麗特百般挖苦,嘲諷使瑪格麗特身心遭到沉重的打擊。
3、杜瓦爾
阿爾芒的父親,自私偽善,滿腹偏見。他用謊言強迫瑪格麗特離開阿爾芒,使瑪格麗特的生活理想徹底破滅,是瑪格麗特悲劇的直接製造者。
Ⅸ 小仲馬的《茶花女》,瑪格麗特的悲劇究竟源自於哪裡
“茶花女”瑪格麗特的悲慘結局源自人性的卑劣。《茶花女》是發過作家小仲馬最得意最著名的代表作,在世界各個國家廣泛流傳,初次讀茶花女在初中,剛剛懵懂的少女在當時並不能夠看得太明白,為何如此一部描寫一個妓女的悲慘愛情故事就能流傳這么廣?書讀百遍,其義自見。如今再看來本書的打動人心之處正式茶花女瑪格麗特的愛情悲劇。瑪格麗特的悲劇並不是如書中所說來自公爵、伯爵、花花公子等曾經在瑪格麗特身上尋找歡樂的資本階級典型的貴公子,而是人性的卑劣。
Ⅹ 《茶花女》有哪些好句,名言,道理
茶花女
(法國作家小仲馬創作的文學巨著)
《茶花女》是法國著名作家亞歷山大·小仲馬的代表作。故事講述了一個青年人與巴黎上流社會一位交際花曲折凄婉的愛情故事。 作品通過一個妓女的愛情悲劇,揭露了法國七月王朝上流社會的糜爛生活。對貴族資產階級的虛偽道德提出了血淚控訴。在法國文學史上,這是第一次把妓女作為主角的作品。
內容梗概
瑪格麗特原來是個貧苦的鄉下姑娘,來到巴黎後,開始了賣笑生涯。由於生得花容月貌,巴黎的貴族公子爭相追逐,成了紅極一時的「社交明星」。她隨身的裝扮總是少不了一束茶花,人稱「茶花女」。
茶花女得了肺病,在接受礦泉治療時,療養院里有位貴族小姐,身材、長相和瑪格麗特差不多,只是肺病已到了第三期,不久便死了。小姐的父親裘拉第公爵在偶然發現瑪格麗特很像他女兒,便收她做了乾女兒。瑪格麗特說出了自己的身世,公爵答應只要她能改變自己過去的生活,便負擔她的全部日常費用。但瑪格麗特不能完全做到,公爵便將錢減少了一半,瑪格麗特入不敷出,到現在已欠下幾萬法郎的債務。
一天晚上10多鍾,瑪格麗特回來後,一群客人來訪。鄰居普律當絲帶來兩個青年,其中一個是稅務局長迪瓦爾先生的兒子阿爾芒,他瘋狂地愛著茶花女。甚至早在一年前,瑪格麗特生病期間,阿爾芒每天跑來打聽病情,卻不肯留下自己的姓名。普律當絲向瑪格麗特講了阿爾芒的一片痴情,她很感動。瑪格麗特和朋友們跳舞時,病情突然發作,阿爾芒非常關切地勸她不要這樣殘害自己,並向瑪格麗特表白自己的愛情。他告訴茶花女,他現在還珍藏著她六個月前丟掉的紐扣。瑪格麗特原已淡薄的心靈再次動了真情,她送給阿爾芒一朵茶花,以心相許。
阿爾芒真摯的愛情激發了瑪格麗特對生活的熱望,她決心擺脫百無聊賴的巴黎生活,和阿爾芒到鄉下住一段時間。她准備獨自一人籌劃一筆錢,就請阿爾芒離開她一晚上。阿爾芒出去找瑪格麗特時,恰巧碰上瑪格麗特過去的情人,頓生嫉妒。他給瑪格麗特寫了一封措辭激烈的信,說他不願意成為別人取笑的對象,他將離開巴黎。但他並沒有走,瑪格麗特是他整個希望和生命,他跪著請瑪格麗特原諒他,瑪格麗特對阿爾芒傾述「你是我在煩亂的孤寂生活中所呼喚的一個人」。
經過努力,瑪格麗特和阿爾芒在巴黎郊外租把一間房子。公爵知道後,斷絕了瑪格麗特的經濟來源。她背著阿爾芒,典當了自己的金銀首飾和車馬來支付生活費用。阿爾芒了解後,決定把母親留給他的一筆遺產轉讓,以還清瑪格麗特所欠下的債務。經紀人要他去簽字,他離開瑪格麗特去巴黎。
那封信原來是阿爾芒的父親迪瓦爾先生寫的,他想騙阿爾芒離開,然後去找瑪格麗特。告訴瑪格麗特,他的女兒愛上一個體面的少年,那家打聽到阿爾芒和瑪格麗特的關系後表示:如果阿爾芒不和瑪格麗特斷絕關系,就要退婚。瑪格麗特痛苦地哀求迪瓦爾先生,如果要讓她與阿爾芒斷絕關系,就等於要她的命,可迪瓦爾先生毫不退讓。為阿爾芒和他的家庭,她只好作出犧牲,發誓與阿爾芒絕交。
瑪格麗特非常悲傷地給阿爾芒寫了封絕交信,然後回到巴黎,又開始了昔日的荒唐的生活。她接受了瓦爾維勒男爵的追求,他幫助她還清了一切債務,又贖回了首飾和馬車。阿爾芒也懷著痛苦的心情和父親回到家鄉。
阿爾芒禁仍深深地懷念著瑪格麗特,他又失魂落魄地來到巴黎。他決心報復瑪格麗特的「背叛」。他找到了瑪格麗特,處處給她難堪。罵她是沒有良心、無情無義的娼婦,把愛情作為商品出賣。瑪格麗特面對阿爾芒的誤會,傷心地勸他忘了自己,永遠不要再見面。阿爾芒卻要她與自己一同逃離巴黎,逃到沒人認識他們的地方,緊緊守著他們的愛情。瑪格麗特說她不能那樣,因為她已經起過誓,阿爾芒誤以為她和男爵有過海誓山盟,便氣憤地給瑪格麗特寫信侮辱她,並寄去了一疊鈔票。瑪格麗特受了這場刺激,一病不起。新年快到了,瑪格麗特的病情更嚴重了,臉色蒼白,沒有一個人來探望她,她感到格外孤寂。迪瓦爾先生來信告訴她,他感謝瑪格麗特信守諾言,已寫信把事情的真象告訴了阿爾芒,現在瑪格麗特唯一的希望就是再次見到阿爾芒。臨死前,債主們都來了,帶著借據,逼她還債。執行官奉命來執行判決,查封了她的全部財產,只等她死後就進行拍賣。彌留之際,她不斷地呼喊著阿爾芒的名字,「從她的睛里流出了無聲的眼淚」。她始終沒有再見到她心愛的人。死後只有一個好心的鄰居米利為她入殮。當阿爾芒重回到巴黎時,她把瑪格麗特的一本日記交給了她。從日記中,阿爾芒才知道了她的高尚心靈。「除了你的侮辱是你始終愛我的證據外,我似乎覺得你越是折磨我,等到你知道真相的那一天,我在你眼中也就會顯得越加崇高。」
阿爾芒懷著無限的悔恨與惆悵,專門為瑪格麗特遷墳安葬,並在她的墳前擺滿了白色的茶花。
人物介紹
編輯
瑪格麗特,小說的主人公,阿而芒的戀人。美麗純潔,善良無私,文雅端莊,她雖落風塵。但仍然保持一顆純潔的心靈和獨立的人格,嚮往真正的生活和愛情。
阿爾芒,小說的男主人公,瑪格麗特最忠誠最心愛的情人,對瑪格麗特忠貞不二,但愛沖動嫉妒心強。由於不明真相,他對離開了他的瑪格麗特百般挖苦,嘲諷使瑪格麗特身心遭到沉重的打擊。
杜瓦爾,阿爾芒的父親,自私偽善,滿腹偏見。他用謊言強迫瑪格麗特離開阿爾芒,使瑪格麗特的生活理想徹底破滅,是瑪格麗特悲劇的直接製造者。
普呂當絲,瑪格麗特的朋友,自私貪財虛情假意。她為瑪格麗特每做一件事都要收到酬金,而當瑪格麗特奄奄一息的時候,她變毫不留情的離開了瑪格麗特。
納妮娜, 瑪格麗特的女僕,善良朴實。她為瑪格麗特應酬客人,料理家務對瑪格麗特極為忠誠。
奧蘭普,巴黎妓女,阿爾芒的又一個情婦,多次當面侮辱了瑪格麗特。
朱麗,瑪格麗特的好朋友,心地善良。瑪格麗特臨終前,她一直陪伴在她的身邊。
作者簡介
編輯
小仲馬,法國小說家,戲劇家。大仲馬的私生子。7歲時大仲馬才認
小仲馬
其為子,但仍拒不認其母為妻。私生子的身世使小仲馬在童年和少年時代受盡世人的譏誚。成年後痛感法國資本主義社會的淫靡之風造成許多像他們母子這樣的被侮辱與被損害者,決心通過文學改變社會道德。他曾說:「任何文學,若不把完善道德、理想和有益作為目的,都是病態的、不健全的文學。」這是他文學創作的基本指導思想。而探討資產階級的社會道德問題,則是貫穿其文學創作的中心內容。
茶花女經典語錄
1.「頭腦是狹小的,而他卻隱藏著思想,眼睛只是一個小點,他卻能環視遼闊的天地。」——《茶花女》
2.「我不夠富,不能像我希望的那樣愛你;我也不夠窮,不能像你希望的那樣被你愛。讓我們彼此忘卻----你是忘卻一個對你說來相當冷酷的姓名,我是忘卻一種我供養不起的幸福。」——《茶花女》
3.「獲取一顆沒有被人攻擊的經驗的心,也就像奪取一座沒有守衛的城池一樣。」——《茶花女》
4.「這些女人生前考究的生活越是鬧得滿城風雨,她們死後也就越是無聲無息。她們就像某些星辰,隕落時和初升時一樣黯淡無光。」——《茶花女》
5.「你想給我製造的痛苦只是你對我愛情的證明。」——《茶花女》
6.「世界上最遙遠的距離不是生與死而是我就站在你面前你卻不知道我愛你;世界上最遙遠的距離不是我就站在你面前你卻不知道我愛你,而是明明知道彼此相愛卻不能夠在一起;世界上最遙遠的距離不是明明知道彼此相愛卻不能夠在一起而是明明無法抵擋這股相愛的氣息卻不能夠不繼續。」——《茶花女》
7.「除了你的侮辱是你始終愛我的證據外,我似乎覺得你越是折磨我,等到你知道真-相的那一天,我在你眼中也就會顯得越加崇高。」——《茶花女》
《茶花女》中好句的精彩點評
「你,你不願意讓我知道你的景況,你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心,你想保持我過去的奢侈生活,你想保持我們思想上的差距,你,總之,不相信我對你的無私的愛情,不相信我願意和你同甘共苦,有了你這筆財產我們本來可以一起生活得很幸福,但你寧願把自己弄得傾家盪產,你這種成見真是太根深蒂固了。你以為我會把虛榮當著幸福嗎?一個人心中沒有愛情的時候可以滿足於虛榮,但是一旦有了愛情,虛榮就變得庸俗不堪了。」
讀這本小說之前,我一直以為是阿爾芒的父親扼殺了茶花女的愛情,讀完全書我才發現,真正扼殺了茶花女的愛情的其實是阿爾芒的虛榮和猜疑。
二十四歲的外省青年阿爾芒在巴黎讀完大學取得了律師資格之後,並沒有立刻去找一份工作,而是「把文憑放在口袋裡,也讓自己過幾天巴黎那種懶散的生活。」他憑著祖傳的每年八千法郎的收入,在巴黎租了房子,雇了傭人,養了一個「小家碧玉,溫柔而多情」的情婦,同時與朋友一起整天出入各種風月場所尋歡作樂。正是在這種情形下,他邂逅了巴黎名妓外號「茶花女」的瑪格麗特小姐,並立刻展開了對她的追求。
正如書中所說的那樣,在風月場中追求女人通常有兩種方式,一種是用錢,一種是用情。阿爾芒在當時雖然也算有幾個錢的「小資」,但正如書中另一位老妓女揄揶他的那樣「您那七八千法郎的津貼費是不夠這個女孩揮霍的,連維修她的馬車也不夠。」瑪格麗特為了維持巴黎名妓的排場,每年需要花費十多萬法郎。所以阿爾芒只能用「情」來追求瑪格麗特。果然在他付出了兩三年的時間後得嘗所願,不但讓瑪格麗特成了他的情婦,還讓她相信她得到的是真正的愛情。
妓女以出賣肉體和感情為職業,但她們也有自己不願意出賣的愛情,或許正是因為她們看夠了人間的虛情假意,反而更加看重、也更加渴望真正的愛情。所以當瑪格麗特把阿爾芒對她的愛慕當成了真正的愛情之後,就毫不猶豫地不顧一切地獻出了她的一切。
面對瑪格麗特的一片真情,阿爾芒卻始終不肯相信妓女也會有真正的愛情,所以從佔有瑪格麗特的第二天起,就讓猜疑占據了他的心頭,第三天就認定瑪格麗特欺騙了他而發出了一封羞辱和譴責她的絕交信。然而,當他聽到朋友祝賀他得到了「可以替他爭面子的不容易到手的漂亮情婦」 瑪格麗特之後,在虛榮心的作用下,立刻後悔起來,並給瑪格麗特發出了請求寬恕的信。
所以我們有理由相信,在阿爾芒心目中,佔有巴黎名妓的虛榮心的分量要比對瑪格麗特的愛情的分量重得多。也就是說他真正想要的是一份擁有名妓的虛榮而不是一個普通女人的愛情。正如書中瑪格麗特當面怒斥阿爾芒時所說的那樣。
人們常說,「真正的愛情往往能使人變得崇高」,然而阿爾芒在得到了瑪格麗特之後不但沒有變得絲毫崇高起來,反而變得更加墮落了。他整天除了享受擁有巴黎名妓的虛榮和快樂之外,就是去地下賭場賭博來增加一點用於揮霍的金錢,全然不顧瑪格麗特維持巴黎名妓排場的費用其實是來自其他幾個男人的供養這一事實,也絲毫沒有考慮應該怎樣盡快讓瑪格麗特過上正常人的生活。由此我們可以更加清晰地看出,阿爾芒對瑪格麗特的所謂愛情是多麼地微不足道。
與此形成鮮明對照的是,愛情真正讓瑪格麗特變得崇高起來,她義無反顧地決心拋棄已經擁有的一切虛榮和奢侈,要洗盡鉛華,革心洗面從新做人,與阿爾芒過上普通人的生活。她甚至以虧損兩萬多法郎為代價,委託別人變賣她的一切財產,告別過去的一切,與阿爾芒租一間清靜的小屋,過起了遠離風塵的隱居生活。
遺憾的是阿爾芒只是被動地聽從瑪格麗特的一切安排,絲毫沒有考慮過應該和瑪格麗特結婚之類的問題,也許在他的內心從來也沒有相信過瑪格麗特真正願意脫離過去的生活。正因如此,在瑪格麗特因了阿爾芒的父親的要求給阿爾芒寫了一封分手信後,他立刻就否定了瑪格麗特為他付出的一切真情,立刻就拋棄了對她的一切愛情和信任,甚至沒有想到應該去問一下這個變化是為什麼發生的,盡管他明明知道父親正在想盡一切辦法反對他和瑪格麗特繼續來往。
更加可悲的是,作為法律專業畢業、理當擅長分析研究的阿爾芒,不但沒有去研究推敲一下她為什麼變心,反而粗暴簡單地認定她就是因為不能甘於清貧貪圖過去的虛榮才離開他的,甚至卑劣地對這個曾經愛過的女人進行了種種無恥的報復,哪裡像是在對待一個自己愛過的女人啊!讀到書中這一段時,身為男人的我也忍不住為他的無恥感到羞愧:一朝得到女人就溫順得像條狗,一旦失去女人就兇狠得像條狼,這樣的人實在不配談情說愛啊。
我們也無法否認阿爾芒確實是愛瑪格麗特的,只是他一直不相信瑪格麗特也真正愛他,總覺得他的真正的愛情遭到了瑪格麗特的戲弄和踐踏。他絲毫不懂什麼叫愛我所愛無怨無悔。他的心裡充滿了怨,充滿了恨,唯獨缺少一份瑪格麗特那樣的無私的不求回報的真正的愛。哎!這世上的猜疑心有幾個不是在這樣的情形下產生的呢? 想起《紅樓夢》中,賈寶玉中午偷偷和金釧兒說話,被王夫人發現之後,同樣也是一溜煙跑了,只留下金釧一個人頂罪。雖然阿爾芒和賈寶玉辦事性質不同,從某種方面來說,阿爾芒和賈寶玉完全不敢擔負一個男人的責任。
當然,我們也不得不承認,阿爾芒對瑪格麗特畢竟還是有愛的,盡管他表達愛情的方式不一定對,他對愛情的理解不一定全面,所以才會在確認了瑪格麗特對他的那份真情後感到痛苦,感到後悔,才會寫出這篇感人肺腑、流傳千古的男人懺情錄《茶花女》,只是這個懺悔實在是來得太晚了一點。
我想,如果戀愛中的男人和女人們在遇到波折時,都能多幾分真誠和信任,少幾分虛榮和猜疑,這世上的許多愛情悲劇,或許會有完全不同的結局。
茶花女揭示道理
《茶花女》的中心人物瑪格麗特的一生,是被侮辱與被損害的一生。這在資本主義社會里,具有深刻的典型意義。資產階級的貪婪殘暴,荒淫無恥,資本主義社會中人與人之間關系的冷酷,自私,全都清楚地體現在瑪格麗特的悲慘遭遇中。作者通過她的悲慘命運,揭示了造成這一悲劇產生的深刻的社會根源。
