梅花牌絲綢

A. 絲綢之路集團的未來規劃

發展循環經濟，倡導和諧發展。2003年5月，投資8500萬元，與美國福霖國際投資公司合資，引進日本TIGER全自動生產線，組建國內最大、工藝最先進、品種最齊全、應用最廣泛的建築砌塊生產企業——浙江長三角建材有限公司，吃廢吐寶，成為發展循環經濟，綜合利用資源、生產新型建材的全新產業樣板，所產砌塊暢銷長三角地區各城市，2010年長三角建材公司還為上海世博會場館建設提供了16萬平米的地磚，占場館面積的70%。企業現已成為「浙江省循環經濟示範企業」、「湖州市先進製造示範企業」。
做大能源流通貿易，促進產業結構調整。目前，集團能源流通業（液化石油氣、煤炭）已成為湖州市龍頭企業，湖州匯祥石化有限公司是液化石油氣經營單位，擁有1400立方米的儲罐場，儲氣能力居浙北地區同行業首位，同時擁有鐵路專用線和自備GYl00S型鐵路罐車10輛，是湖州區域最大的瓶裝液化石油氣供應商。集團在山西、陝西、內蒙等國內主要產煤區建立資源基地，與央企神華集團結成長期戰略合作夥伴，是神華集團杭嘉湖地區銷售「神華煤」的總代理。2009年經銷煤炭總量達200萬噸，與上年同比增長30%，
集團公司董事長凌蘭芳因其卓越的領導才能和經營能力，榮獲浙江省優秀創業企業家、全國再就業先進個人、十大風雲浙商、改革開放30年功勛企業家等稱號。他在創業發展中，自覺運用科學發展觀和構建和諧社會的思想，確立了企業的終極目標就是創造財富、發展經濟、回報社會並提出雙輪驅動戰略，建立起先進製造業和現代服務業，實施企業戰略轉型，將為區域經濟實現又快又好發展作出更大貢獻！
集團公司按照十年奮斗提煉的核心價值觀：
「實業報國、產品利民、勤勞養家、文化育人」不斷發展壯大,企業榮獲全國和諧勞動關系先進,省循環經濟示範企業,省先進製造業基地等榮譽稱號。2006年總銷售額達73000萬元，利稅4500萬元。
絲綢製造已形成集制絲、織造、服裝、家紡完整的產業鏈，擁有菱湖、廣西二大絲綢工業基地，並在全國布點。目前，集團公司直屬和控股的絲綢製造企業有：湖州浙絲二廠有限公司、湖州永昌絲綢有限公司、湖州華綾服裝有限責任公司、絲綢之路廣西絲綢有限公司、數碼真絲織錦分公司、廣西絲綢有限公司、菱湖絲綢工業園。前三家企業均為湖州絲綢與服裝製造同行中的佼佼者。享有盛名的絲綢名牌有：梅花牌Z/9白廠絲、紅菱牌內銷白廠絲、平湖秋月牌真絲廬山紗、傳統縐、緞各類絲綢面料、紅藍牌絲綢服裝等，數碼真絲織錦是集團公司打造的絲綢高新科技項目。
集團公司以絲綢科技創新為突破口，與浙大、浙工大、中國美院建立良好的長期合作關系，改革傳統工藝，創立世界絲綢國際品牌，以實現我們實業報國的夙願。
絲綢之路文化
企業文化是企業成員所共同認可的包含價值觀念、行為准則的意識形態和物質形態。
在「絲綢之路」企業的創業歷程中，我們逐步培育了以「實業報國，產品利民，勤勞養家，文化育人」的核心價值觀和「奉獻奮斗」的思想境界為指導的「絲綢之路」企業文化，它在實踐中受到大家的認同和遵循，這是集團全體員工共同的精神財富，也是集團發展的思想基礎。
「絲綢之路」企業文化是我們集團員工的思想、行為的准繩，它回答了企業和社會、企業和員工之間的相互關系，由此而進一步闡述了我們為什麼辦企業以及如何辦企業的問題。
企業文化是在集團的發展和員工的創新創業中不斷完善的。我們要在自己的職業生涯中不斷學習他，豐富他，使它在推動企業發展的過程中不斷得以升華。
一、為什麼叫「絲綢之路集團」：
我們用絲綢之路來命名企業，命名我門的事業，意義廣闊而深遠：絲綢之路有地域文化意義，湖州是絲綢之路的起點之一，是絲綢文明的發祥地之一。湖州是什麼？是絲綢。湖州與絲綢互相抬舉，互壯聲名。我們有責任要讓人們記住湖州絲綢。
絲綢之路有歷史文化淵源：幾千年的歷史，幾萬里的跨度，全世界的人耳熟能詳，世世代代都能知道絲綢之路，有比絲綢之路更吉祥、更大氣、更張揚、更綿延、更恢弘、更愜意的名字嗎？即使有，也不會很多。
絲綢之路象徵著創業者艱苦跋涉、萬難不屈的頑強意志。一路高唱的是永不言敗的勝利之歌。
絲綢之路象徵著東西方經濟文化交流，啟示我們要走國際化經營的道路。
絲綢之路象徵著友誼通達五洲四海，朋友遍天下。
絲綢之路是地球的金腰帶。
絲綢之路是黃金之路，是五彩之路，是血汗之路，是智慧之路，是勇者之路，是傳奇之路，是雄邁之路，是崛起之路，是成功之路，是強者的生命之路！
二、什麼是「絲綢之路事業」
「絲綢之路事業」的深刻內涵是創業報國，它的概念和定義具有明確的指向性：
1、主體明確：「全體創業者」在今天就是指集團內所有辛勤勞動與艱苦奮斗的兄弟姐妹，新老員工。
2、戰略明確：通過奉獻奮斗，做大做強實業，創造財富和業績來報效祖國和人民。
3、功利明確：就是要創造出財富和業績來。如果你奉獻了，也奮鬥了，沒有創造財富，也沒有業績，你就是白幹了。
4、起點明確：所謂長菁不敗的基業，包含著從小到大，從弱到強的發展過程。在今天我們還很弱小，這是因為我們的創業起點很低，是弱勢群體在弱勢產業里求出頭。我們出身雖然低微，但我們志向遠大。我們每天都在成功。
5、目標明確：我們的企業、我們的品牌最終要在全球叫響，從現在起，經過幾代人鍥而不舍地努力，湖州絲綢要和湖州共同崛起，奔向明天的輝煌。
三、什麼是絲綢之路企業文化：
是員工心血，是人心和諧，是老總胸懷，是創業精神，是創新崛起。
1、絲綢之路企業文化的顯著特點是以員工的創造性勞動來體現企業自豪和才情，它是全體員工在長期艱苦創業歷程中凝聚而成的，具有鮮明的個性和獨特的風采。
2、絲綢之路集團是國企下崗兄弟姐妹的創業大家庭，員工是企業的主人翁，員工是財富的創造者。企業堅持「關愛員工」的理念，真心做到：拿出錢來，拿出精力來，拿出制度來。讓員工真正感受到大家庭的溫暖。
3、企業家要做儒商，要傳承和具備中國傳統的人文美德，在事業奮斗、人生奉獻和社會責任方面要學習儒家積極有為、奮發進取；在對待功名利祿、身外之物時要學道家佛家，超然灑脫、物我兩忘。在對待他人上要以仁愛之心待人，濟困扶危，助人為樂。
4、絲綢之路集團創業起點很低，是以「弱勢群體在弱勢產業中求出頭」，但自企業集團化運作的短短幾年，銷售收入和利稅增長始終分別保持在每年30%和20%以上。流通業經營為我市首強之一。製造業經營在新型絲綢業和新型建材業上快速崛起，這一切，都來源於集團崇高的創業理念和正確的戰略發展思路以及全體員工的創業精神。
5、企業文化的目的就是要保持和增強企業生存和發展的旺盛生命力，就是崛起創新。絲綢之路，仙人指路，這個仙人就是科學發展觀。絲綢之路，創新之路；唯有創新，集團才會有遠大的前程。

B. 關於絲綢之路的詩

關於絲綢之路的詩有

1、《涼州詞》唐·王之渙

黃河遠上白雲間， 一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳， 春風不度玉門關。

譯文：縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白雲中間，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關聳峙在那裡，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！

2、《從軍行七首（其四）》唐·王昌齡

青海長雲暗雪山， 孤城遙望玉門關。 黃沙百戰穿金甲， 不破樓蘭終不還。

譯文：青海湖上烏雲密布，連綿雪山一片黯淡。邊塞古城，玉門雄關，遠隔千里，遙遙相望。守邊將士，身經百戰，鎧甲磨穿，壯志不滅，不打敗進犯之敵，誓不返回家鄉。

3、《出塞（其一）》唐·王昌齡

秦時明月漢時關， 萬里長徵人未還。 但使龍城飛將在， 不教胡馬度陰山。

譯文：依舊是秦漢時期的明月和邊關，守邊御敵鏖戰萬里徵人未回還。倘若龍城的飛將衛青如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。

4、《觀獵》唐·王維

風勁角弓鳴， 將軍獵渭城。 草枯鷹眼疾， 雪盡馬蹄輕。 忽過新豐市， 還歸細柳營。 回看射鵰處， 千里暮雲平。

譯文：角弓上的箭迎著強風射了出去，將軍在渭城狩獵。野草再枯，也躲不過獵鷹的眼睛，雪融化了，馬也賓士得很快。轉眼間已經到了新豐市，駐馬時，已經回到細柳營。凱旋時回頭望向射落大雕的地方，千里無垠，暮雲籠罩，原野上靜悄悄的。

5、 《渭城曲·送元二使安西》唐·王維

渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒， 西出陽關無故人。

譯文： 清晨的微雨濕潤了渭城地面的灰塵，館驛青堂瓦舍柳樹的枝葉翠嫩一新。真誠地奉勸我的朋友再干一杯美酒，向西出了陽關就難以遇到故舊親人。

6、《涼州詞》唐·王翰

葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。 醉卧沙場君莫笑！ 古來征戰幾人回？

譯文：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲，想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國，戰士們個個豪情滿懷。今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰場上又何妨？此次出征為國效力，本來就打算馬革裹屍，沒有準備活著回來。

7、《關山月》唐·李白

明月出天山， 蒼茫雲海間。 長風幾萬里， 吹度玉門關。 由來征戰地， 不見有人還。 戍客望邊色， 思鄉多苦顏。 高樓當此夜， 嘆息未應閑。

譯文：一輪明月從祁連山升起，穿行在蒼茫雲海之間。浩盪的長風吹越幾萬里，吹過將士駐守的玉門關。當年漢兵直指白登山道，吐蕃覬覦青海大片河山。這里就是歷代征戰之地，出征將士很少能夠生還。戍守兵士遠望邊城景象，思歸家鄉不禁滿面愁容。此時將士的妻子在高樓，哀嘆何時能見遠方親人。

8、《塞下聽笛》唐·高適

雪凈胡天牧馬還， 月明羌笛戍樓間。 借問梅花何處落， 風吹一夜滿關山。

譯文：冰雪融盡，入侵的胡兵已經悄然返還。月光皎潔，悠揚的笛聲回盪在戍樓間。試問飽含離情的《梅花曲》飄向何處？它彷彿像梅花一樣隨風落滿了關山。

9、《磧中作》唐·岑參

走馬西來欲到天， 辭家見月兩回圓。今夜未知何處宿， 平沙莽莽絕人煙。

譯文：騎馬向西走幾乎來到天邊，離家以後已見到兩次月圓。今夜不知道到哪裡去投宿，在這沙漠中萬里不見人煙。

10、《送杜少府之任蜀州》唐·王渤

城闕輔三秦，風煙望五津。 與君離別意，同是宦遊人。 海內存知己，天涯若比鄰。 無為在歧路，兒女共沾巾。

譯文：巍巍長安，雄踞三秦之地；渺渺四川，卻在迢迢遠方。你我命運何等相仿，奔波仕途，遠離家鄉。只要有知心朋友，四海之內不覺遙遠。即便在天涯海角，感覺就像近鄰一樣。岔道分手，實在不用兒女情長，淚灑衣裳。

C. 現有梅花紅桃黑桃方塊撲克牌各10張,混放在一個暗箱里,一次至少摸出多少張,才能保證有6張卡片是

看了一下題目，顯然不是同「顏色」而是同花色，那麼簡單了，保證有6張同花色，所有花色都抽5張，再抽一張就一定有某種花色是6張了。所以5張*4種花色+再抽一張=21張。

撲克牌的來歷

一種說法是由唐代天文學家張遂發明，最初稱做「葉子戲」，因為紙牌只有樹葉那麼大。宋代文學家歐陽修在《歸田錄》中也有對「葉子戲」的記載，它是由文字游戲發展而來。

到了元朝，馬可波羅來中國游歷，很長一段時間在中國的宮廷里擔任官職，和上層知識分子過往甚密，學會了這一游戲。後來把它傳播到了歐洲。

一開始，它只是貴族們的奢侈品，但是因為它造價低廉、玩法多樣，又容易學，很快就在民間流行開來。歐洲人根據自己的文化和傳統，對紙牌游戲進行了改進，最終出現了「撲克牌」。

還有一種說法，相傳早在秦末楚漢相爭時期，大將軍韓信為了緩解士兵的思鄉之愁，發明了一種紙牌游戲，因為牌面只有樹葉大小，所以被稱為「葉子戲」。（「葉子牌」，有兩個手指大小。長8公分，闊2．5公分的「葉子牌」，用絲綢及紙裱成，圖案是用木刻版印成的）。

以上內容參考：網路-撲克牌

D. 撲克牌的牌每個字母代表什麼意思

撲克(poker)有兩種意思，一是指撲克牌，也叫紙牌(playing cards)，另一個是指以用紙牌來玩的游戲，稱為撲克游戲。 關於撲克的起源有多種說法，法國、比利時、義大利還有埃及、印度、朝鮮等國的部分學者認為發明地應歸屬己國，但終因無確鑿的史料可究，至今尚無定論；莫衷一是，現在較被中外學者所普遍接受的觀點就是現代撲克起源於我國唐代一種名叫「葉子戲」的游戲紙牌。相傳早在秦末楚漢爭斗時期，大將軍韓信為了緩解士兵的思鄉之愁，發明了一種紙牌游戲，因為牌面只有樹葉大小，所以被稱為「葉子戲」。（「葉子牌」，有兩個手指大小。長8公分，闊2．5公分的「葉子牌」，用絲綢及紙裱成，圖案是用木刻版印成的）。據說這就是撲克牌的雛形。
十二世紀時，馬可·波羅把這種紙牌游戲帶到了歐洲，立刻引起了西方人的極大興趣。一開始，它只是貴族們的奢侈品，但是因為它造價低廉、玩法多樣，又容易學，很快就在民間流行開來。
中國人將四種花色理解為春、夏、秋、冬四個季節；
法國人將四種花色理解為矛、方形、丁香葉和紅心；
德國人把四種花色理解為樹葉、鈴鐺、橡樹果和紅心；
義大利人將四種花色理解為寶劍、硬幣、拐杖和酒杯；
瑞士人將四種花色理解為橡樹果、鈴鐺、花朵和盾牌；
英國人則將四種花色理解為鏟子、鑽石、三葉草和紅心。
為什麼要以這四種圖案作為撲克牌的花色，歷來說法很多。比較集中的說法有以下兩種：
一說是這四種花色代表當時社會的四種主要行業，其中黑桃代表長矛，象徵軍人；梅花代表三葉花，象徵農業；方片代表工匠使用的磚瓦；紅桃代表紅心，象徵牧師。
另一說是這四種花色來源於歐洲古代占卜所用器物的圖樣，其中黑桃代表橄欖葉，象徵和平；梅花為三葉草，意味著幸運；方片呈鑽石形狀，象徵財富；而紅桃為紅心型，象徵智慧和愛情。
撲克牌的54張模式解釋起來也非常奇妙：
大貓代表太陽、小貓代表月亮，其餘52張牌代表一年中的52個星期；
紅桃、方片、梅花、黑桃四種花色分別象徵著春、夏、秋、冬四個季節；
每種花色有13張牌，表示每個季節有13個星期。
如果把J、Q、K當作11、12、13點，大貓、小貓為半點，一副撲克牌的總點數恰好是365點。而閏年把大、小王各算為1點，共366點。
專家普遍認為，以上解釋並非巧合，因為撲克牌的設計和發明與星相、占卜以及天文、歷法有著千絲萬縷的聯系。
曾有傳說認為，亨利八世是四張K的圖案的模型；現存最古老的英國撲克牌的四張K的人像圖案上，都有與亨利八世一樣的捲曲的向兩邊分開的小胡須和絡腮鬍子。又傳說四張Q上的人像圖案的模型，很可能是約克王朝的伊麗莎白皇後，即亨利七世的皇後。法國撲克牌的製造一直是沿著各個廠商自己的路線發展的，到了1813年政府頒布了一個官方批準的設計，對於每一張人頭牌都給予名稱，直到今天還有很多撲克牌沿用這種名稱：
黑桃 紅桃 方片 梅花
K 大衛 查理 凱撒 亞歷山大
Q 帕拉斯 朱迪思 雷切爾 阿金尼
J 霍吉爾 拉海爾 赫克托 蘭斯洛待
黑桃K 大衛是公元前10世紀的以色列國王所羅門的父親大衛，他善用豎琴演奏，並在聖經上寫了許多贊美詩，所以黑桃K畫面上經常有豎琴圖樣。
黑桃Q 帕拉斯是希臘的智慧和戰爭女神帕拉斯�6�1雅典娜，是四張皇後牌中唯一手持武器的一位皇後。
黑桃J 霍吉爾是查理一世（紅桃K）的侍從。
紅桃K 查理一世是四張K中唯一不留胡須的國王。
紅桃Q 是朱迪思王後。
紅桃J 拉海爾是查理七世的侍從。
方片K 凱撒大帝是羅馬帝國的國王，是四張國王牌中唯一一張側面像。
方片Q 萊克爾皇後。
方片J 赫克托是查理一世的侍從。
梅花K 是最早征服世界的馬其頓帝國國王亞力山大，他的衣服上總是佩戴著配有十字架的珠寶。
梅花Q 阿金尼（Argine）一詞是由女王（Regina）一詞經過字母移位而得出的，她手持薔薇花，表示英國以紅色薔薇花為標志的蘭開斯特王族和以白色薔薇花為標志的約克王族經過薔薇戰爭後終於和解，將雙方的薔薇花結在一齊。
梅花J 蘭斯洛待是阿瑟王故事中的騎士。
撲克中的J（JACK）原來用KNAVE（惡棍）一詞，這個詞直到20世紀40年代在英國和歐洲大陸還相當流行，到現在已基本廢棄不用，但在歐洲如瑞典等部分國家，還在使用這個詞。用JACK代替KNAVE一詞之所以能很快得到公眾接受的原因之一，是在記錄或報告牌例時，或者在使用縮寫時，或者在敘述打牌過程時，可以方便地使用JACK一詞的第一個字母J，而過去在用KNAVE這個詞時，就必須使用Kn，如果只用K就會引起混亂。
1840年，鴉片戰爭後外國撲克也隨著洋人進入中國。當時進口的撲克主要是來自於美國和日本，日本撲克因價格便宜而暢銷。1931年，全國掀起抵制日貨運動，提倡國貨，發展實業，上海人黃金生創辦了翠華卡片廠，試制出中國第一批撲克，紅獅牌撲克。

E. 撲克牌中黑桃,紅桃,方塊,梅花各代表什麼

它象徵著一年春夏秋冬四個季節。

每種花色都有13張牌，這表示一個季節里有13個星期。

大、小王牌的設計也有其道理，大王（正司令）代表著太陽，小王代表著月亮。一副牌為什麼有紅（紅桃、方塊）、黑（草花、黑桃）之分呢？現在也可懂得其中道理了：紅表示白天，黑表示夜晚。

含義:

撲克牌是歷法的縮影，54張牌中，有52張是正牌，表示一年中有52個星期，兩張是副牌，大王代表太陽，小王代表月亮。一年四季的春夏秋冬，分別用桃杏梅方來表示，其中紅杏紅方塊是代表白晝，黑桃梅花是表示黑夜，

每一季度是13個星期，撲克牌中每一種花色正好是13張牌，每一季度是91天，13張牌的點數加起來正好91點，四種花色的點數加起來，然後加上小王的一點，是365點，正好等於一年的天數，如果再加一大王的那一點，是366天，恰好是閏年的天數。

撲克牌中的JQK共有12張，它既表示一年之內有12個月份，又說明太陽在一年當中要經過12座星座

彩色大王太陽撲克在線

單色小王月亮

全副牌52張一年有52個星期

全副牌共四個花色一年有四季

黑桃（spade)春，象徵和平

紅心(Heart)夏，象徵愛情

方塊(Diamond)秋，代表財富

梅花(Club)冬，意味著幸福

每種花色共13張牌一季有13個星期

13張牌的點數相加為91點一季有91天

四種花色的點數之和加上小王的一點，一年有365天

四種花色的點數之和加上大王和小王的兩點，潤年有366天

四張老K國王，分別代表英國，法國，西班牙和普魯士君主。

四張Q四個王後

四張J四個侍從

紅色（紅心/方塊）白天

黑色（黑桃/梅花）黑夜

撲克中的J、Q、K共12張牌，既表示一年有12個月，又表示太陽在一年中經過的12個星座。

撲克牌的4種花色還有不同寓意：黑桃象徵橄欖葉，表示和平；紅桃是心形，表示智慧；梅花是黑色三葉，源於三葉草；方塊表示鑽石，意味著財富。

(5)梅花牌絲綢擴展閱讀

撲克牌的小眾玩法:達芬奇密碼。

最好是四個人玩。

26 張牌，13張紅桃和13張黑桃，A至K分別為1到13，大小王，稱為Joker (百搭)。。

目標：在你的秘密被發現之前，揭露對手的所有密碼。

准備：

1、把26張數字牌面朝下洗混。

2、每人抓4 張牌。

3、把抓上來的牌按數字大小從左至右排列好，相同數字的黑桃比紅桃小。Joker可以放在任意位置

4、任意從某個玩家開始，按順時針方向進行游戲。

游戲流程

1、在你的回合中，從洗好的牌中摸一張牌，按大小放在你的牌中，確保只有你看到。

2、你指出任何其他玩家的一張牌，然後「猜」出它的數字，比如「黑5」，「紅6」等等。對手

必須根據實際情況，答復你「對」或者「錯」。

3、如果你猜對，則對手把這張牌在原來的位置攤開，讓大家都看到。只要你猜對，你可

以重復步驟2。

4、如果你猜錯， 換下一個玩家。

勝利條件：如果你是唯一一個還有立牌的玩家，你贏了！

F. 各種古代妃嬪絲綢名稱

月日緞綉雲龍夾朝袍石青實地紗彩綉片金單朝服雲水金龍妝花緞女披大紅金錢蟒靠背 石青金錢蟒引枕 秋香色金錢蟒大條褥 紅綾襖青緞掐牙背心 松花撒花綾褲腿 錦邊彈墨襪 厚底大紅鞋 蜜合色棉襖 玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂 蔥黃綾棉裙 絲嵌寶紫金冠 二龍搶珠金抹額 秋香色立蟒白狐腋箭袖 五色蝴蝶鸞絛 大紅羽緞對衿褂子 曲柄七鳳黃金傘 金頂金黃綉鳳版輿 金心綠閃緞大坐褥 秋板貂鼠昭君套 桃紅撒花襖 石青刻絲灰鼠披風 大紅洋縐銀鼠皮裙 掐金挖雲紅香羊皮小靴 大紅羽紗面白狐狸里的鶴氅青金閃綠雙環四合如意絛 大紅猩猩氈與羽毛緞斗篷 青哆羅呢對襟褂子 蓮青斗紋錦上添花洋線番Е絲的鶴氅 貂鼠腦袋面子大毛黑灰鼠里子里外發燒大褂子 挖雲鵝**金里大紅猩猩氈昭君套 大貂鼠風領 靠色三鑲領袖秋香色盤金五色綉龍窄Ё小袖掩衿銀鼠短襖 水紅裝緞狐肷褶子 蝴蝶結子長穗五色宮絛 茄色哆羅呢狐皮襖子 海龍皮小小鷹膀褂 玉色紅青酡ゾ三色緞子斗的水田小夾襖 水紅撒花夾褲 大紅棉紗小襖子 綠綾彈墨袷褲 梅花紋紗袍娟紗金絲綉花長裙絲綢罩衣菊紋上裳百褶如意月裙流彩暗花雲錦宮裝金銀絲鸞鳥朝鳳綉紋朝服翠紋織錦羽緞斗篷縷金挑線紗裙銀紋綉百蝶度花裙撒花煙羅衫百花曳地裙雲紋縐紗袍藕絲琵琶衿上裳紫綃翠紋裙軟毛織錦披風織錦鑲毛斗篷素絨綉花襖捻金銀絲線滑絲錦被刺綉妝花裙薄羅長袍勾勒寶相花紋服縷金百蝶穿花雲緞裙宮緞素雪絹裙刻絲泥金銀如意雲紋緞裳琵琶襟上衣雲雁細錦衣彈花暗紋錦服妝緞狐肷褶子大氅

G. 請問宋代絲綢的種類都有什麼

宋代絲織品主要是：自然生動的折枝花、以及大量花鳥紋，其色彩淡雅柔和，紋樣更趨寫實。宋代絲織品花鳥紋樣的流行，與同一時期花鳥畫的興起有著極密切的關系。從福州黃升墓和江西德安周氏墓出土的實物來看，牡丹、芙蓉、山茶、月季、海棠、竹、梅花、宜男（萱草）等植物是這一時期紋樣的主流。其形式一般用大朵的牡丹、芙蓉為主體，配以梅花、海棠這類較小的花蕾，並在葉中填以各類碎花，形成花葉相套的奇特效果。

宋代絲綢紋樣的配色，也深受時代審美思想的影響，與寫實化的紋樣形式相協調。總體色彩傾向於清淡柔和、典雅莊重。唐代常用的朱紅、鮮藍、桔黃等鮮艷色彩已不再流行，代之以茶色、褐色、棕色、藕色等間色或復色為基調，配上白色，極為淡雅。

宋代織造的品種也與唐代有所區別，輕薄透氣的羅織物是當時流行的絲織物。中國的羅織物生產在宋代達到了歷史最高峰。在炎熱的夏季，尤其是在南方，羅成為人們日常生活中最常用的高級絲織品。1975年在江蘇金壇縣周瑀墓中出土的50多件衣物中，大多數為提花羅製品。同年，在福州黃升墓中又出土了200餘件不同品種的羅織物，其羅結構有單經、三經、四經絞不起花的素羅，還有平紋和斜紋起花的各類花羅。四經絞羅是中國古代織羅技術的最高峰，這種羅織物的織造技術早已失傳，成為中國絲綢技術的歷史之謎。

寫實生動的紋樣，清淡柔和的色調，織制在輕薄如雲的紗羅織物上，使宋代絲綢呈現出一派鳥語花香的怡人氣息。

H. 全國各地特產名稱

29.西藏

【拉薩】：西藏地毯、木碗、冬蟲夏草、靈芝、圍裙、青稞酒、金耳、雪蓮花、藏紅花、藏腰刀、藏羚羊角、麝香。

【日喀則】：仁布玉器、江孜地毯、腰刀。

【其他】：藏香、旱獺皮、人參果、胡黃連、藏被、藏靴、藏裝、氆氌、拉薩獅子狗。

30.黑龍江

風干香腸、榛蘑、蕨菜、松茸、猴頭蘑、元蘑、椴樹蜜、黑木耳、獼猴桃、橡子、榛子、松子、白瓜子、紫梅酒、香梅酒、山葡萄酒、鹿茸、鹿腎、熊膽、人參、西洋參、紫貂皮、水貂皮、水獺皮、猞猁皮、貉子皮、香鼠皮、灰鼠皮、麝鼠皮、奶粉、乳酪、方火腿、大馬哈魚、哈爾濱紅腸、哈爾濱啤酒、五常大米 。

31.香港

來自亞洲各地的古玩及藝術品、攝影器材、地毯及掛毯、陶器及瓷器、電腦、免稅化妝品及香水、電子器材、傢具、毛皮、象牙製品、玉器、珠寶首飾、皮革製品、眼鏡框及鏡片、訂制衣服、手錶、西洋餐具、玻璃餐具。

32.台灣

牛軋糖、烏龍茶、鳳梨酥、棺材板、大溪豆乾、檳榔、陶瓷、辣椒醬、金門的菜刀和高粱酒、芋頭酥、松子酥、奶油酥餅，高山茶。

I. 在撲克牌中黑桃、紅桃、方片以及梅花各代表什麼意思

紅桃（heart）.對應聖杯，象徵愛情及各種情感、感性思維。聖杯在塔羅中代表情感，因回此相對應的紅桃答被設計為心形，暗示愛情。

梅花（club）.對應權杖，象徵權力與熱情。梅花的英文club意為「棍，杖」，正好對應塔羅中的權杖。由此可以看出，梅花與三葉草沒有任何關系。此前流行的「梅花形如三葉草代表幸運」的說法更是無稽之談。

方塊（diamond）.對應錢幣（又稱星幣、星星），象徵財富。方塊的英文diamond意為「鑽石」，代表財富，恰好對應塔羅中的錢幣。同時方塊的形狀也與塔羅圖案中的星幣極其相似。

黑桃（spade）.對應寶劍，象徵正義、戰爭與災難。spade是鏟子，也是武器。象徵戰爭。

(9)梅花牌絲綢擴展閱讀：

寓意

中國人將四種花色理解為春、夏、秋、冬四個季節；

法國人將四種花色理解為矛、方形、丁香葉和紅心；

德國人把四種花色理解為樹葉、鈴鐺、橡樹果和紅心；

義大利人將四種花色理解為寶劍、硬幣、拐杖和酒杯；

瑞士人將四種花色理解為橡樹果、鈴鐺、花朵和盾牌；

英國人則將四種花色理解為鏟子、鑽石、三葉草和紅心。

J. 撲克牌概率從一副撲克牌的13張梅花中,有放回的取3次,求三張都不同號的概率

有放回的話應該是12/13*11/13。

解釋：第一張隨便抽什麼都可以.所以概率是1.然後放回,第二張就只能抽另外12張中的了.所以是12/13 第三張只剩11張能抽了.所以是11/13。

撲克牌的來歷

一種說法是由唐代天文學家張遂發明，最初稱做「葉子戲」，因為紙牌只有樹葉那麼大。宋代文學家歐陽修在《歸田錄》中也有對「葉子戲」的記載，它是由文字游戲發展而來。到了元朝，馬可波羅來中國游歷，很長一段時間在中國的宮廷里擔任官職，和上層知識分子過往甚密。

學會了這一游戲。後來把它傳播到了歐洲。一開始，它只是貴族們的奢侈品，但是因為它造價低廉、玩法多樣，又容易學，很快就在民間流行開來。歐洲人根據自己的文化和傳統，對紙牌游戲進行了改進，最終出現了「撲克牌」。

還有一種說法，相傳早在秦末楚漢相爭時期，大將軍韓信為了緩解士兵的思鄉之愁，發明了一種紙牌游戲，因為牌面只有樹葉大小，所以被稱為「葉子戲」。（「葉子牌」，有兩個手指大小。長8公分，闊2．5公分的「葉子牌」，用絲綢及紙裱成，圖案是用木刻版印成的）。

據說這就是撲克牌的雛形。撲克牌已有幾百年的變遷史。最早的西方紙牌是在13世紀十字軍戰爭時期從亞洲流入歐洲的，而當時在亞洲只有中國的紙牌，因此，西方紙牌的發展與中國的馬吊牌向外傳播有一定的關系。

16世紀，西方流行一種稱為「勝牌」的紙牌，它在17世紀初演變為類似橋牌的惠斯特牌戲，流行於英國倫敦及荷蘭，1894年，在英國倫敦俱樂部中產生了橋牌，這種橋牌再經演變就是現在的撲克牌。

撲克牌作為西方紙牌的一種，其設計方案也包藏著無盡的學問。它是按歷法設計的，在某種意義上，撲克可以說是歷法的縮影。

後來，這種卜筮用具演變成了玩具，它的求卜作用也漸漸消退，被人們遺忘了。

以上內容參考：網路-撲克牌