梅花一九丹

A. 黃櫱禪師的相關作品

《黃櫱禪師詩》是唐武宗會昌二年（842年），大乘佛教高僧黃檗口述 ，當朝宰相裴休記錄成書的一部推測國運的讖語詩作，收錄在《鍾陵綠》（鍾陵錄）。現僅存明末至共和國的稿件部分，前大段推測國運，最後兩句是結語。
明末
日月落時江海閉，
青猿相遇判興亡。
八牛運向滇黔盡，
清朝
二九丹成金谷藏。
黑虎當頭運際康，
四方戡定靜垂裳。

唐虞以後無斯盛，
五五還兼六六長。
有一真人出雍州，
鶺鴒原上使人愁。
須知深刻非常法，
白虎嗟逢歲一周。
乾卦占來景運隆，
一般六甲祖孫同。
外攘初度籌邊策，
內禪無慚太古風。
赤龍受慶事堪嘉，
那怕蓮池聞白花。
二十五弦彈易盡，
龍來龍去不逢蛇。
白蛇當道漫騰光，
宵旰勤勞一世忙。
不幸英雄來海上，
望洋從此嘆洋洋。
亥豕無訛二卦開，
三三兩兩總堪哀。
東南萬里紅巾擾，
西北千群白帽來。
同心佐治運中興，
南北烽煙一掃平。
一紀剛周陽一復，
寒冰空自惕兢兢。
光芒閃閃見災星，
統緒旁延信有憑。
民國
秦晉一家仍鼎足，
黃猿運兀力難勝。
用武時當白虎年，
四方各自起烽煙。
九州又見三分定，
七載仍留一線延。
紅雞啼後鬼生愁，
寶位紛爭半壁休。
幸有金鰲能戴主，
旗分八面下秦州。
共和國時期
中興事業付麟兒，
豕後牛前耀德儀。
繼統偏安三十六，
坐看境外血如泥。
赤鼠時同運不同，
中原好景不為功。
西方再見南軍至
剛到金蛇運已終。
結語
日月推遷似轉輪，
嗟予出世更無因。
老僧從此休饒舌，
後事還須問後人。 《傳心法要·宛陵錄》
裴相公問師曰。山中四五百人。幾人得和尚法。師雲。得者莫測其數。何故。道在心悟。豈在言說。言說只是化童蒙耳
問如何是佛。師雲。即心是佛。無心是道。但無生心動念有無長短彼我能所等心。心本是佛。佛本是心。心如虛空。所以雲。佛真法身猶若虛空。不用別求。有求皆苦。設使恆沙劫行六度萬行得佛菩提。亦非究竟。何以故。為屬因緣造作故。因緣若盡還歸無常。所以雲。報化非真佛。亦非說法者。但識自心。無我無人本來是佛
問聖人無心即是佛。凡夫無心莫沈空寂否。師雲。法無凡聖亦無沉寂。法本不有。莫作無見。法本不無。莫作有見。有之與無盡是情見。猶如幻翳。所以雲。見聞如幻翳。知覺乃眾生。祖師門中只論息機忘見。所以忘機則佛道隆。分別則魔軍熾
問心既本來是佛。還修六度萬行否。師雲。悟在於心。非關六度萬行。六度萬行盡是化門接物度生邊事。設使菩提真如實際解脫法身。直至十地四果聖位。盡是度門。非關佛心。心即是佛。所以一切諸度門中佛心第一。但無生死煩惱等心。即不用菩提等法。所以道。佛說一切法。度我一切心。我無一切心。何用一切法。從佛至祖。並不論別事。唯論一心。亦雲一乘。所以十方諦求更無余乘。此眾無枝葉。唯有諸貞實。所以此意難信。達摩來此土。至梁魏二國。秖有可大師一人。密信自心。言下便會。即心是佛。身心俱無。是名大道。大道本來平等。所以深信含生同一真性。心性不異。即性即心。心不異性。名之為祖。所以雲。認得心性時。可說不思議
問佛度眾生否。師雲。實無眾生如來度者。我尚不可得。非我何可得。佛與眾生皆不可得。雲現有三十二相及度眾生。何得言無。師雲。凡所有相皆是虛妄。若見諸相非相。即見如來。佛與眾生盡是汝作妄見。只為不識本心。謾作見解。才作佛見便被佛障。作眾生見被眾生障。作凡作聖作凈作穢等見。盡成其障。障汝心故總成輪轉。猶如獼猴放一捉一無有歇期。一等是學。直須無學。無凡無聖。無凈無垢。無大無小。無漏無為。如是一心中。方便勤庄嚴。聽汝學得三乘十二分教。一切見解總須舍卻。所以除去所有。唯置一床寢疾而卧。秖是不起諸見。無一法可得。不被法障。透脫三界凡聖境域。始得名為出世佛。所以雲。稽首如空無所依出過外道。心既不異。法亦不異。心既無為法亦無為。萬法盡由心變。所以我心空故諸法空。千品萬類悉皆同。盡十方空界同一心體。心本不異法亦不異。秖為汝見解不同。所以差別。譬如諸天共寶器食隨其福德飯色有異。十方諸佛實無少法可得。名為阿耨菩提。秖是一心實無異相。亦無光彩。亦無勝負。無勝故無佛相。無負故無眾生相。雲心既無相。豈得全無三十二相八十種好化度眾生耶。師雲。三十二相屬相。凡所有相皆是虛妄。八十種好屬色。若以色見我。是人行邪道。不能見如來
問佛性與眾生性。為同為別。師雲。性無同異。若約三乘教。即說有佛性有眾生性。遂有三乘因果。即有同異。若約佛乘及祖師相傳。即不說如是事。唯有一心。非同非異。非因非果。所以雲唯此一乘道。無二亦無三。除佛方便說
問。無邊身菩薩。為什麼不見如來頂相。師雲。實無可見。何以故。無邊身菩薩便是如來。不應更見。秖教爾不作佛見不落佛邊。不作眾生見不落眾生邊。不作有見不落有邊。不作無見不落無邊。不作凡見不落凡邊。不作聖見不落聖邊。但無諸見即是無邊身。若有見處即名外道。外道者樂於諸見。菩薩於諸見而不動。如來者即諸法如義。所以雲。彌彌亦如也。眾聖賢亦如也。如即無生。如即無滅。如即無見。如即無聞。如來頂即是圓見。亦無圓見故不落圓邊。所以佛身無為不墮諸數。權以虛空為喻。圓同太虛無欠無余。等間無事莫強辯他境。辯著便成識。所以雲。圓成沈識海。流轉若飄蓬。秖道我知也學得也契悟也解脫也有道理也。強處即如意。弱處即不如意。似者個見解有什麼用處。我向汝道。等閑無事莫謾用心。不用求真。唯須息見。所以內見外見俱錯。佛道魔道俱惡。所以文殊暫起二見。貶向二鐵圍山。文殊即實智。普賢即權智。權實相對治究竟亦無權實。唯是一心。心且不佛不眾生無有異見。才有佛見便作眾生見。有見無見常見斷見。便成二鐵圍山。被見障故。祖師直指一切眾生本心。本體本來是佛。不假修成。不屬漸次。不是明暗。不是明故無明。不是暗故無暗。所以無無明亦無無明盡。入我此宗門。切須在意如此。見得名之為法。見法故名之為佛。佛法俱無。名之為僧。喚作無為僧。亦名一體三寶。夫求法者。不著佛求。不著法求。不著眾求。應無所求。不著佛求故無佛。不著法求故無法。不著眾求故無僧
問。和尚見今說法。何得言無僧亦無法。師雲。汝若見有法可說。即是以音聲求我。若見有我即是處所。法亦無法。法即是心。所以祖師雲。付此心法時。法法何曾法。無法無本心。始解心心法。實無一法可得名坐道場。道場者秖是不起諸見。悟法本空。喚作空如來藏。本來無一物。何處有塵埃。若得此中意。逍遙何所論
問。本來無一物。無物便是否。師雲。無亦不是。菩提無是處。亦無無知解
問。何者是佛。師雲。汝心是佛。佛即是心。心佛不異。故雲即心是佛。若離於心別更無佛。雲若自心是佛。祖師西來如何傳授。師雲。祖師西來唯傳心佛。直指汝等心本來是佛。心心不異故名為祖。若直下見此意。即頓超三乘一切諸位。本來是佛不假修成。雲若如此。十方諸佛出世說於何法。師雲。十方諸佛出世。秖共說一心法。所以佛密付與摩訶大迦葉。此一心法體。盡虛空遍法界。名為諸佛理論。這個法豈是汝於言句上解得他。亦不是於一機一境上見得他。此意唯是默契得。這一門名為無為法門。若欲會得但知無心。忽悟即得。若用心擬學取。即轉遠去。若無岐路心一切取捨心。心如木石。始有學道分。雲如今現有種種妄念。何以言無。師雲。妄本無體。即是汝心所起。汝若識心是佛。心本無妄。那得起心更認於妄。汝若不生心動念。自然無妄。所以雲。心生則種種法生。心滅則種種法滅。雲今正妄念起時。佛在何處。師雲。汝今覺妄起時。覺正是佛。可中若無妄念佛亦無。何故如此。為汝起心作佛見。便謂有佛可成。作眾生見。便謂有眾生可度。起心動念總是汝見處。若無一切見。佛有何處所。如文殊才起佛見便貶向二鐵圍山。雲今正悟時。佛在何處。師雲。問從何來。覺從何起。語默動靜一切聲色。盡是佛事。何處覓佛。不可更頭上安頭嘴上加嘴。但莫生異見。山是山水是水。僧是僧俗是俗。山河大地日月星辰。總不出汝心。三千世界都來是汝個自己。何處有許多般。心外無法滿目青山。虛空世界皎皎地。無絲發許與汝作見解。所以一切聲色是佛之慧目。法不孤起仗境方生。為物之故有其多智。終日說何曾說。終日聞何曾聞。所以釋迦四十九年說。未嘗說著一字。雲若如此。何處是菩提。師雲。菩提無是處。佛亦不得菩提。眾生亦不失菩提。不可以身得。不可以心求。一切眾生即菩提相。雲如何發菩提心。師雲。菩提無所得。爾今但發無所得心。決定不得一法。即菩提心。菩提無住處。是故無有得者。故雲。我於然燈佛所無有少法可得。佛即與我授記。明知一切眾生本是菩提。不應更得菩提。爾今聞發菩提心。將謂一個心學取佛去。唯擬作佛。任爾三秖劫修。亦秖得個報化佛。與爾本源真性佛有何交涉。故雲。外求有相佛。與汝不相似
問。本既是佛。那得更無四生六道種種形貌不同。師雲。諸佛體圓更無增減。流入六道處處皆圓。萬類之中個個是佛。譬如一團水銀分散諸處。顆顆皆圓。若不分時秖是一塊。此一即一切。一切即一。種種形貌喻如屋舍。舍驢屋入人屋。舍人身至天身。乃至聲聞緣覺菩薩佛屋。皆是汝取捨處。所以有別本源之性。何得有別
問。諸佛如何行大慈悲。為眾生說法。師雲。佛慈悲者無緣。故名大慈悲。慈者不見有佛可成。悲者不見有眾生可度。其所說法無說無示。其聽法者無聞無得。譬如幻士為幻人說法。這個法若為道我從善知識言下領得。會也悟也這個慈悲。若為汝起心動念學得他見解。不是自悟本心。究竟無益
問。何者是精進。師雲。身心不起。是名第一牢強精進。才起心向外求者。名為歌利王愛游獵去。心不外游。即是忍辱仙人身心俱無。即是佛道
問。若無心行此道得否。師雲。無心便是行此道。更說什麼得與不得。且如瞥起一念便是境。若無一念便是境忘心自滅。無復可追尋
問。如何是出三界。師雲。善惡都莫思量。當處便出三界。如來出世為破三有。若無一切心。三界亦非有。如一微塵破為百分。九十九分是無。一分是有。摩訶衍不能勝出。百分俱無。摩訶衍始能勝出
上堂雲。即心是佛。上至諸佛。下至蠢動含靈。皆有佛性。同一心體。所以達摩從西天來。唯傳一心法。直指一切眾生本來是佛。不假修行。但如今識取自心見自本性。更莫別求。雲何識自心。即如今言語者正是汝心。若不言語又不作用心體。如虛空相似。無有相貌亦無方所。亦不一向是無有而不可見。故祖師雲。真性心地藏。無頭亦無尾。應緣而化物。方便呼為智若不應緣之時。不可言其有無。正應之時。亦無蹤跡。既知如此。如今但向無中棲泊。即是行諸佛路。經雲。應無所住而生其心。一切眾生輪回生死者。意緣走作心。於六道不停。致使受種種苦。凈名雲。難化之人心如猿猴。故以若干種法制御其心。然後調伏。所以心生種種法生。心滅種種法滅。故知一切諸法皆由心造。乃至人天地獄六道修羅。盡由心造。如今但學無心頓息諸緣。莫生妄想分別。無人無我。無貪嗔無憎愛無勝負。但除卻如許多種妄想。性自本來清凈。即是修行菩提法佛等。若不會此意。縱爾廣學勤苦修行。木食草衣。不識自心皆名邪行。盡作天魔外道水陸諸神。如此修行。當復何益。志公雲。本體是自心作。那得文字中求。如今但識自心。息卻思惟。妄想塵勞自然不生。凈名雲。唯置一床寢疾而卧。心不起也。如今卧疾。攀緣都息。妄想歇滅。即是菩提。如今若心裡紛紛不定。任爾學到三乘四果十地諸位。合殺秖向凡聖中坐。諸行盡歸無常。勢力皆有盡期。猶如箭射於空。力盡還墮。卻歸生死輪回。如斯修行不解佛意。虛受辛苦。豈非大錯。志公雲。未逢出世明師。枉服大乘法葯。如今但一切時中行住坐卧但學無心。亦無分別亦無依倚。亦無住著。終日任運騰騰。如痴人相似。世人盡不識爾。爾亦不用教人識不識。心如頑石頭都無縫罅。一切法透汝心不入。兀然無著。如此始有少分相應。透得三界境過名為佛出世。不漏心相名為無漏智。不作人天業。不作地獄業。不起一切心。諸緣盡不生。即此身心是自由人。不是一向不生。秖是隨意而生。經雲。菩薩有意生身是也。忽若未會無心。著相而作者。皆屬魔業。乃至作凈土佛事。並皆成業。乃名佛障。障汝心故。被因果管束。去住無自由分。所以菩提等法。本不是有。如來所說。皆是化人猶如黃葉為金權止小兒啼。故實無有法名阿耨菩提。如今既會此意。何用區區。但隨緣消舊業。更莫造新殃。心裡明明。所以舊時見解總須舍卻。凈名雲。除去所有。法華雲。二十年中常令除糞。秖是除去心中作見解處。又雲。蠲除戲論之糞。所以如來藏本自空寂並不停留一法。故經雲。諸佛國土亦復皆空。若言佛道是修學而得。如此見解全無交涉。或作一機一境揚眉動目。秖對相當便道契會也。得證悟禪理也。忽逢一人。不解便道。都無所知對他。若得道理。心中便歡喜。若被他折伏不如他。便即心懷惆悵。如此心意學禪。有何交涉。任汝會得少許道理。即得個心所法。禪道總沒交涉。所以達摩面壁。都不令人有見處。故雲妄機是佛道。分別是魔境。此性縱汝迷時亦不失。悟時亦不得。天真自性本無迷悟。盡十方虛空界元來是我一心體。縱汝動用造作。豈離虛空。虛空本來無大無小。無漏無為。無迷無悟。了了見無一物。亦無人亦無佛。絕纖毫的量是無依倚無糊綴。一道清流是自性。無生法忍何有擬議。真佛無口不解說法。真聽無耳其誰聞乎。珍重
師一日上堂。開示大眾雲
預前若打不徹。獵月三十夜到來。管取爾熱亂。有般外道才見人說做工夫。他便冷笑。猶有遮個在。我且問爾。忽然臨命終時。爾將何抵敵生死。爾且思量看。卻有個道理。那得天生彌勒自然釋迦。有一般閑神野鬼。才見人有些少病。便與他人說。爾只放下著。及至他有病。又卻理會不下。手忙腳亂。爭柰爾肉如利刀碎割做。主宰不得。萬般事須是閑時辦得下。忙時得用。多少省力。休待臨渴掘井。做手腳不辦。遮場狼藉。如何迴避前路黑暗。信采胡鑽亂撞。苦哉苦哉。平日只學口頭三昧。說禪說道。喝佛罵祖。到遮里都用不著。平日只管瞞人。爭知道今日自瞞了也。阿鼻地獄中決定放爾不得。而今末法將沈。全仗有力量。兄弟家。負荷續佛慧命莫令斷絕。今時才有一個半個行腳。只去觀山觀景。不知光陰能有幾何。一息不回便是來生。未知什麼頭面。嗚呼。勸爾兄弟家。趁色力康健時。討取個分曉處。不被人瞞底一段大事。遮些關棙子。甚是容易。自是爾不肯去下。死志做工夫。只管道難了又難好。教爾知那得樹上自生底木杓。爾也須自去做個轉變始得。若是個丈夫漢。看個公案。僧問趙州。狗子還有佛性也無。州雲無。但去二六時中看個無字。晝參夜參行住坐卧。著衣吃飯處。阿屎放尿處。心心相顧。猛著精彩。守個無字。日久月深打成一片。忽然心花頓發。悟佛祖之機。便不被天下老和尚舌頭瞞。便會開大口。達摩西來無風起浪。世尊拈花一場敗缺。到這里說什麼閻羅老子千聖尚不柰爾何。不信道。直有遮般奇特。為甚如此。事怕有心人
頌曰。塵勞回脫事非常。緊把繩頭做一場。不是一翻寒徹骨。爭得梅花撲鼻 【黃檗童酒】
禪宗公案名。噇，吃之意。乃唐代黃檗希運禪師呵斥拘泥語言文字之行者，僅嘗得釋迦、達磨之殘渣；有如僅嘗得酒糟味，而不知真正酒味。碧岩錄第十一則（大四八·一五一中）：「黃檗示眾雲：『汝等諸人，盡是噇酒糟漢，恁么行腳，何處有今日？還知大唐國里無禪師么？』時有僧出雲：『只如諸方匡徒領眾，又作么生？』檗雲：『不道無禪，只是無師。』」黃檗嘅嘆大唐國雖廣，卻無真正能說禪化導行者之師家；蓋黃檗此語系為喝破彼等拘泥於語言文字、行腳參訪而無所得者之迷執，促其經由身證體驗，以開拓本具之佛性。又本則公案名稱，各書記載略異，另有題為黃檗酒糟漢、黃檗噇糟、黃檗噇酒槽。[從容錄第五十三則、隆興佛教編年通論卷二十六]
【黃檗擇菜】
（雜語）公案名。以不視擇菜為外境，取入自己之心性為問答者。會元四曰：「黃檗希運禪師，在南泉普請擇菜次，泉問什麼處去。曰：擇菜去。泉曰：將什麼擇？師豎起刀。泉曰：只解作賓，不解作主。師以刀點三下。泉曰：大家擇菜去。」是就擇菜，而示應不昧卻平常之佛性者也。應看取黃檗之刀豎起。
【黃檗吐舌《禪苑瑤林注》】
(《會元》三)百丈
大智再參馬祖，祖見來，豎起拂子。
丈雲：「只觸此用，離此用。」
祖以拂子掛舊處。良久，雲：「汝以後開兩片皮，將何為人？」
丈亦豎起拂子，
祖雲：「只觸此用，離此用。」
丈亦掛舊處，
祖便振威一喝。
丈大悟，直得三日耳聾。
後黃檗來參，舉此遂，聞吐舌。
【黃檗禮佛】
（雜語）公案名。黃檗宛陵錄曰：「大中帝為沙彌，師於佛殿上禮佛。沙彌雲：不著佛求，不著法求，不著眾求，長老禮拜當何所求？師雲：不著佛求，不著法求，不著眾求，常禮如斯。沙彌雲：用禮何為？師便掌。沙彌雲：太粗生。師雲：者里是什麼所在，說粗說細。隨後又掌。沙彌便走。」是蓋唐大中帝宣宗見黃檗形相，未達其心髓，徒說粗說細。遂遇黃檗之痛掌也。
【黃檗首倡參公案】
黃檗希運禪師首先提出參看「公案」的方法作為參禪的入門。
《傳心法要》：「若是丈夫漢，須看個公案。僧問趙州：『狗子還有佛性也無？』州雲：『無。』但去二六時中，看個無字，晝參夜參，行住坐卧，著衣吃飯處，屙屎放尿處，心心相顧，猛著精采，守個無字。日久月深，打成一片，忽然心花頓發，悟佛祖之機，便不被天下老和尚舌頭瞞。便會開大口，達磨西來，無風起浪。世尊拈花，一場敗缺。到這里說甚閻羅老子，千聖尚不奈爾何！」

B. 江湖悠悠釀酒配方

江湖悠悠的釀酒配方有九級，每一級都有不同的加成效果，需要不同的材料製作。

一級酒譜

1、桑果釀：桑葚+桑葚+桑葚+水。

2、武陵春：桃花+桃花+稻穀+水。

3、翠竹隱：竹葉+竹葉+稻穀+水。

4、白茅酒：稻穀+稻穀+稻穀+水。

5、九醞古酒：稻穀+稻穀+稻穀+小麥。

二級酒譜

1、仙米釀：青稞+水+青稞+青稞。

2、青稞燒：青稞+小麥+青稞+青稞。

3、五加皮酒：五加皮+水+青稞+五加皮。

4、青梅釀：青梅+水+青梅+青梅。

5、關山曲：八重櫻花+水+青稞+八重櫻花。

三級酒譜

1、黍米燒：黍米+小麥+黍米+黍米。

2、碧芳酒：蓮花+水+黍米+蓮花。

3、即墨醪酒：黍米+水+黍米+黍米。

4、松醪酒：松針+水+黍米+松針。

5、葡萄酒：葡萄+水+葡萄+葡萄。

四級酒譜

1、九丹金液：荔枝+水+荔枝+荔枝。

2、老白乾：荔高粱+小麥+高粱+高梁。

3、雄黃酒：荔雄黃+水+高粱+雄黃。

4、癯仙醞：荔梅花+水+高粱+梅花。

5、桑落酒：荔高粱+水+高粱+高粱。

五級酒譜

1、胥邪酒：椰子+水+椰子+椰子。

2、翡翠梨花春：梨花+水+大麥+梨花。

3、柏葉酒：柏葉+水+大麥+柏葉。

4、麥芽醴酒：大麥+水+大麥+大麥。

5、大麥燒酒：大麥+小麥+大麥+大麥。

六級酒譜

1、黃桂稠酒：桂花+水+糯稻+桂花。

2、秋露白：糯稻+小麥+糯稻+糯稻。

3、洞庭春色：黃柑+水+黃柑+黃柑。

4、花雕酒：糯稻+水+糯稻+糯稻。

5、地黃酒：地黃+水+糯稻+地黃。

七級酒譜

1、山楂釀：山楂+山楂+山楂+水。

2、杜康酒：小米+小米+小米+小麥。

3、菖蒲酒：九節菖蒲+九節菖蒲+小麥+水。

4、薄荷釀：薄荷花+薄荷花+小米+水。

5、蘭陵美酒：小米+小米+小米+水。

八級酒譜

1、九州奇果釀：石榴+石榴+石榴+水。

2、牛膝酒：懷牛膝+懷牛膝+莜麥+水。

3、延齡醁：菊花+菊花+莜麥+水。

4、棗集美酒：莜麥+莜麥+莜麥+小麥。

5、新豐酒：莜麥+莜麥+莜麥+水。

九級酒譜

1、香梅酎：楊梅+水+楊梅+楊梅。

2、金瀾酒：苦蕎+小麥+苦蕎+苦蕎。

3、黃精酒：黃精+水+苦蕎+黃精。

4、苦蕎酒：苦蕎+水+苦蕎+苦蕎。

5、徘徊醪：玫瑰花+水+苦蕎+玫瑰花。

以上內容參考：江湖悠悠-釀酒配方大全

C. 詠物言志詩大全

1.《賦得古原草送別》唐.白居易
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。

這是詠物詩，也可作為寓言詩看。有人認為是譏刺小人的。從全詩看，原上草雖有所指，但喻意並無確定。「野火燒不盡，春風吹又生，」卻作為一種「韌勁」而有口皆碑，成為傳之千古的絕唱。

2.《感遇》唐.張九齡
蘭葉春葳蕤，桂花秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節。
誰知林棲者，聞風坐相悅。草木有本心，何求美人折。

此詩系張九齡遭讒貶謫後所作《感遇》十二首之冠首。詩借物起興，自比蘭桂，抒發詩人孤芳自賞，氣節清高，不求引用之情感。全詩一面表達了恬淡從容超脫的襟懷，另一面憂讒懼禍的心情也隱然可見。詩以草木照應，旨詣深刻，於詠物背後，寄寓著生活哲理。

3.《楊柳枝》唐.白居易
一樹春風千萬枝，嫩於金色軟於絲。
永豐南角荒園里，盡日無人屬阿誰？

原詩是一首詠物言志詩。後兩句是：「永豐西角荒園里，盡日無人屬阿誰？」全詩是說，園中柳樹，枝葉繁茂，春風吹拂，千絲萬縷的柳枝，隨風起舞。在和煦的春風中，柳枝綻出細葉，望去一片嫩黃，細長的柳枝，隨風飄盪，比絲縷還要柔軟；然而，這婀娜多姿的垂柳，卻生長在荒涼冷落背陽陰寒之地，無人光顧，落得終日寂寞。詩人所抒發的對永豐柳的痛惜之情，實際上就是對當時政治腐敗、人才埋沒的感慨，亦含詩人身世的感慨。全詩明白曉暢，詠物和寓意融合一起，不著痕跡，描寫生動，當時就「遍流京都」，足見藝術力量感人之深。

4.《蟬》唐.虞世南
垂綏飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風。

這是初唐名臣虞世南的一首詠物詩，詠物中尤多寄託，具有濃郁
的象徵性。句句寫的是蟬的形體、習性和聲音，而句句又暗示著詩人
高潔清遠的品行志趣，物我互釋，詠物的深層意義是詠人。

5.《水龍吟》宋.蘇軾
似花還似非花，也無人惜從教墜。
拋家傍路，思量卻是，無情有思。
縈損柔腸，困酣妖眼，欲開還閉。
夢隨風萬里，尋郎去處，又還被，鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。
曉來雨過，遺蹤何在？ 一池萍碎。
春色三分，二分塵土，一分流水。
細看來，不是楊花，點點是離人淚。

這首詠物詞，當作於蘇軾貶黃州時期。其間，詩人的好友章質夫有詠楊花詞《水龍吟》一首，盛傳一時，詩人因依原韻和了這首詞寄去，並囑「不以示人」。詞中通過豐富的想像和獨特的藝術構思，運用擬人化手法，把詠物和寫人有機地結合在一起，「即物即人，兩不能別」。全詞寫得聲韻諧婉，情調幽怨纏綿。反映了蘇詞婉約的一面。

D. 李白的詞

憶秦娥
年代：【唐】 作者：【李白】 體裁：【詞】
簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。樂游原上清秋節，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。

菩薩蠻
年代：【唐】 作者：【李白】 體裁：【詞】
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥歸飛急，何處是歸程？長亭更短亭。

另外李白還有若干詞作。《尊前集》著錄12首，《花庵絕妙詞選》著錄7首。其中《清平調》「雲想衣裳花想容」3首，體裁實為七言絕句，當時配樂演唱。其他傳為李白作的長短句均不甚可信。其中《菩薩蠻》「平林漠漠煙如織」、《憶秦娥》「簫聲咽」兩篇最為著名．

E. 李白的詞

卷181_7 「奔亡道中五首」李白
蘇武天山上，田橫海島邊。萬重關塞斷，何日是歸年。
亭伯去安在，李陵降未歸。愁容變海色，短服改胡衣。
談笑三軍卻，交遊七貴疏。仍留一隻箭，未射魯連書。
函谷如玉關，幾時可生還。洛陽為易水，嵩岳是燕山。
俗變羌胡語，人多沙塞顏。申包惟慟哭，七日鬢毛斑。
淼淼望湖水，青青蘆葉齊。歸心落何處，日沒大江西。
歇馬傍春草，欲行遠道迷。誰忍子規鳥，連聲向我啼。

卷181_8 「郢門秋懷」李白
郢門一為客，巴月三成弦。朔風正搖落，行子愁歸旋。
杳杳山外日，茫茫江上天。人迷洞庭水，雁度瀟湘煙。
清曠諧宿好，緇磷及此年。百齡何盪漾，萬化相推遷。
空謁蒼梧帝，徒尋溟海仙。已聞蓬海淺，豈見三桃圓。
倚劍增浩嘆，捫襟還自憐。終當游五湖，濯足滄浪泉。

卷181_9 「至鴨欄驛上白馬磯，贈裴侍御」李白
側疊萬古石，橫為白馬磯。亂流若電轉，舉棹揚珠輝。
臨驛卷緹幕，升常接綉衣。情親不避馬，為我解霜威。

卷181_10 「荊門浮舟望蜀江」李白
春水月峽來，浮舟望安極。正是桃花流，依然錦江色。
江色綠且明，茫茫與天平。逶迤巴山盡，搖曳楚雲行。
雪照聚沙雁，花飛出谷鶯。芳洲卻已轉，碧樹森森迎。
流目浦煙夕，揚帆海月生。江陵識遙火，應到渚宮城。

卷181_11 「上三峽」李白
巫山夾青天，巴水流若茲。巴水忽可盡，青天無到時。
三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。

卷181_12 「自巴東舟行經瞿唐峽，登巫山最高峰，晚還題壁」李白
江行幾千里，海月十五圓。始經瞿塘峽，遂步巫山巔。
巫山高不窮，巴國盡所歷。日邊攀垂蘿，霞外倚穹石。
飛步凌絕頂，極目無纖煙。卻顧失丹壑，仰觀臨青天。
青天若可捫，銀漢去安在。望雲知蒼梧，記水辨瀛海。
周遊孤光晚，歷覽幽意多。積雪照空谷，悲風鳴森柯。
歸途行欲曛，佳趣尚未歇。江寒早啼猿，松暝已吐月。
月色何悠悠，清猿響啾啾。辭山不忍聽，揮策還孤舟。

卷181_13 「早發白帝城（一作白帝下江陵）」李白
朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。

卷181_14 「秋下荊門」李白
霜落荊門江樹空，布帆無恙掛秋風。
此行不為鱸魚鱠，自愛名山入剡中。

卷181_15 「江行寄遠」李白
刳木出吳楚，危槎百餘尺。疾風吹片帆，日暮千里隔。
別時酒猶在，已為異鄉客。思君不可得，愁見江水碧。

卷181_16 「宿五松山下荀媼家」李白
我宿五松下，寂寥無所歡。田家秋作苦，鄰女夜舂寒。
跪進雕胡飯，月光明素盤。令人慚漂母，三謝不能餐。

卷181_17 「下涇縣陵陽溪至澀灘」李白
澀灘鳴嘈嘈，兩山足猿猱。白波若卷雪，側足不容舠.
漁子與舟人，撐折萬張篙。

卷181_18 「下陵陽沿高溪三門六剌灘」李白
三門橫峻灘，六剌走波瀾。石驚虎伏起，水狀龍縈盤。
何慚七里瀨，使我欲垂竿。

卷181_19 「夜泊黃山，聞殷十四吳吟」李白
昨夜誰為吳會吟，風生萬壑振空林。龍驚不敢水中卧，
猿嘯時聞岩下音。我宿黃山碧溪月，聽之卻罷松間琴。
朝來果是滄洲逸，酤酒醍盤飯霜栗。半酣更發江海聲，
客愁頓向杯中失。

卷181_20 「宿鰕湖」李白
雞鳴發黃山，暝投鰕湖宿。白雨映寒山，森森似銀竹。
提攜采鉛客，結荷水邊沐。半夜四天開，星河爛人目。
明晨大樓去，岡隴多屈伏。當與持斧翁，前溪伐雲木。

卷181_21 「西施」李白
西施越溪女，出自薴蘿山。秀色掩今古，荷花羞玉顏。
浣紗弄碧水，自與清波閑。皓齒信難開，沉吟碧雲間。
勾踐徵絕艷，揚蛾入吳關。提攜館娃宮，杳渺詎可攀。
一破夫差國，千秋竟不還。

卷181_22 「王右軍」李白
右軍本清真，瀟灑出風塵。山陰過羽客，愛此好鵝賓。
掃素寫道經，筆精妙入神。書罷籠鵝去，何曾別主人。

卷181_23 「上元夫人」李白
上元誰夫人，偏得王母嬌。嵯峨三角髻，餘發散垂腰。
裘披青毛錦，身著赤霜袍。手提嬴女兒，閑與鳳吹簫。
眉語兩自笑，忽然隨風飄。

卷181_24 「蘇台覽古」李白
舊苑荒台楊柳新，菱歌清唱不勝春。
只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。

卷181_25 「越中覽古」李白
越王勾踐破吳歸，義士還鄉盡錦衣。
宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。

卷181_26 「商山四皓」李白
白發四老人，昂藏南山側。偃卧松雪間，冥翳不可識。
雲窗拂青靄，石壁橫翠色。龍虎方戰爭，於焉自休息。
秦人失金鏡，漢祖升紫極。陰虹濁太陽，前星遂淪匿。
一行佐明聖，倏起生羽翼。功成身不居，舒捲在胸臆。
窅冥合元化，茫昧信難測。飛聲塞天衢，萬古仰遺則。

卷181_27 「過四皓墓」李白
我行至商洛，幽獨訪神仙。園綺復安在，雲蘿尚宛然。
荒涼千古跡，蕪沒四墳連。伊昔煉金鼎，何年閉玉泉。
隴寒惟有月，松古漸無煙。木魅風號去，山精雨嘯旋。
紫芝高詠罷，青史舊名傳。今日並如此，哀哉信可憐。

卷181_28 「峴山懷古」李白
訪古登峴首，憑高眺襄中。天清遠峰出，水落寒沙空。
弄珠見游女，醉酒懷山公。感嘆發秋興，長松鳴夜風。

卷181_29 「蘇武」李白
蘇武在匈奴，十年持漢節。白雁上林飛，空傳一書札。
牧羊邊地苦，落日歸心絕。渴飲月窟冰，飢餐天上雪。
東還沙塞遠，北愴河梁別。泣把李陵衣，相看淚成血。

卷181_30 「經下邳圯橋懷張子房」李白
子房未虎嘯，破產不為家。滄海得壯士，椎秦博浪沙。
報韓雖不成，天地皆振動。潛匿游下邳，豈曰非智勇。
我來圯橋上，懷古欽英風。惟見碧流水，曾無黃石公。
嘆息此人去，蕭條徐泗空。

卷181_31 「金陵三首」李白
晉家南渡日，此地舊長安。地即帝王宅，山為龍虎盤。
金陵空壯觀，天塹凈波瀾。醉客回橈去，吳歌且自歡。
地擁金陵勢，城回江水流。當時百萬戶，夾道起朱樓。
亡國生春草，離宮沒古丘。空餘後湖月，波上對江州。
六代興亡國，三杯為爾歌。苑方秦地少，山似洛陽多。
古殿吳花草，深宮晉綺羅。並隨人事滅，東逝與滄波。

卷181_32 「秋夜板橋浦泛月獨酌懷謝脁」李白
天上何所有，迢迢白玉繩。斜低建章闕，耿耿對金陵。
漢水舊如練，霜江夜清澄。長川瀉落月，洲渚曉寒凝。
獨酌板橋浦，古人誰可征。玄暉難再得，灑酒氣填膺。

卷181_33 「入彭蠡經松門觀石鏡，緬懷謝康樂題詩書游覽之志」李白
謝公之彭蠡，因此游松門。余方窺石鏡，兼得窮江源。
將欲繼風雅，豈徒清心魂。前賞逾所見，後來道空存。
況屬臨泛美，而無洲渚喧。漾水向東去，漳流直南奔。
空濛三川夕，回合千里昏。青桂隱遙月，綠楓鳴愁猿。
水碧或可采，金精秘莫論。吾將學仙去，冀與琴高言。

卷181_34 「廬江主人婦」李白
孔雀東飛何處棲，廬江小吏仲卿妻。
為客裁縫君自見，城烏獨宿夜空啼。

卷181_35 「陪宋中丞武昌夜飲懷古」李白
清景南樓夜，風流在武昌。庾公愛秋月，乘興坐胡床。
龍笛吟寒水，天河落曉霜。我心還不淺，懷古醉餘觴。

卷181_36 「望鸚鵡洲懷禰衡」李白
魏帝營八極，蟻觀一禰衡。黃祖斗筲人，殺之受惡名。
吳江賦鸚鵡，落筆超群英。鏘鏘振金玉，句句欲飛鳴。
鷙鶚啄孤鳳，千春傷我情。五嶽起方寸，隱然詎可平。
才高竟何施，寡識冒天刑。至今芳洲上，蘭蕙不忍生。

卷181_37 「宿巫山下」李白
昨夜巫山下，猿聲夢里長。桃花飛綠水，三月下瞿塘。
雨色風吹去，南行拂楚王。高丘懷宋玉，訪古一沾裳。

卷181_38 「金陵白楊十字巷」李白
白楊十字巷，北夾湖溝道。不見吳時人，空生唐年草。
天地有反覆，宮城盡傾倒。六帝餘古丘，樵蘇泣遺老。

卷181_39 「謝公亭（蓋謝脁、范雲之所游）」李白
謝公離別處，風景每生愁。客散青天月，山空碧水流。
池花春映日，窗竹夜鳴秋。今古一相接，長歌懷舊游。

卷181_40 「紀南陵題五松山」李白
聖達有去就，潛光愚其德。魚與龍同池，龍去魚不測。
當時版築輩，豈知傅說情。一朝和殷羹，光氣為列星。
伊尹生空桑，捐庖佐皇極。桐宮放太甲，攝政無愧色。
三年帝道明，委質終輔翼。曠哉至人心，萬古可為則。
時命或大繆，仲尼將奈何。鸞鳳忽覆巢，麒麟不來過。
龜山蔽魯國，有斧且無柯。歸來歸去來，宵濟越洪波。

卷181_41 「夜泊牛渚懷古（此地即謝尚聞袁寵詠史處）」李白
牛渚西江夜，青天無片雲。登舟望秋月，空憶謝將軍。
余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆席，楓葉落紛紛。

卷181_42 「姑孰十詠（一作李赤詩）。姑孰溪」李白
愛此溪水閑，乘流興無極。漾楫怕鷗驚，垂竿待魚食。
波翻曉霞影，岸疊春山色。何處浣紗人，紅顏未相識。

卷181_43 「姑孰十詠。丹陽湖」李白
湖與元氣連，風波浩難止。天外賈客歸，雲間片帆起。
龜游蓮葉上，鳥宿蘆花里。少女棹歸舟，歌聲逐流水。

卷181_44 「姑孰十詠。謝公宅」李白
青山日將暝，寂寞謝公宅。竹里無人聲，池中虛月白。
荒庭衰草遍，廢井蒼苔積。惟有清風閑，時時起泉石。

卷181_45 「姑孰十詠。陵歊台」李白
曠望登古台，台高極人目。疊嶂列遠空，雜花間平陸。
閑雲入窗牖，野翠生松竹。欲覽碑上文，苔侵豈堪讀。

卷181_46 「姑孰十詠。桓公井」李白
桓公名已古，廢井曾未竭。石甃冷蒼苔，寒泉湛孤月。
秋來桐暫落，春至桃還發。路遠人罕窺，誰能見清徹。

卷181_47 「姑孰十詠。慈姥竹」李白
野竹攢石生，含煙映江島。翠色落波深，虛聲帶寒早。
龍吟曾未聽，鳳曲吹應好。不學蒲柳凋，貞心嘗自保。

卷181_48 「姑孰十詠。望夫山」李白
顒望臨碧空，怨情感離別。江草不知愁，岩花但爭發。
雲山萬重隔，音信千里絕。春去秋復來，相思幾時歇。

卷181_49 「姑孰十詠。牛渚磯」李白
絕壁臨巨川，連峰勢相向。亂石流洑間，回波自成浪。
但驚群木秀，莫測精靈狀。更聽猿夜啼，憂心醉江上。

卷181_50 「姑孰十詠。靈墟山」李白
丁令辭世人，拂衣向仙路。伏煉九丹成，方隨五雲去。
松蘿蔽幽洞，桃杏深隱處。不知曾化鶴，遼海歸幾度。

卷181_51 「姑孰十詠。天門山」李白
迥出江山上，雙峰自相對。岸映松色寒，石分浪花碎。
參差遠天際，縹緲晴霞外。落日舟去遙，回首沉青靄。

卷一百八十二

卷182_1 「與元丹丘方城寺談玄作」李白
茫茫大夢中，惟我獨先覺。騰轉風火來，假合作容貌。
滅除昏疑盡，領略入精要。澄慮觀此身，因得通寂照。
郎悟前後際，始知金仙妙。幸逢禪居人，酌玉坐相召。
彼我俱若喪，雲山豈殊調。清風生虛空，明月見談笑。
怡然青蓮宮，永願恣游眺。

卷182_2 「尋高鳳石門山中元丹丘」李白
尋幽無前期，乘興不覺遠。蒼崖渺難涉，白日忽欲晚。
未窮三四山，已歷千萬轉。寂寂聞猿愁，行行見雲收。
高松來好月，空谷宜清秋。溪深古雪在，石斷寒泉流。
峰巒秀中天，登眺不可盡。丹丘遙相呼，顧我忽而哂。
遂造窮谷間，始知靜者閑。留歡達永夜，清曉方言還。

卷182_3 「安州般若寺水閣納涼，喜遇薛員外乂」李白
翛然金園賞，遠近含晴光。樓台成海氣，草木皆天香。
忽逢青雲士，共解丹霞裳。水退池上熱，風生松下涼。
吞討破萬象，搴窺臨眾芳。而我遺有漏，與君用無方。
心垢都已滅，永言題禪房。

卷182_4 「魯中都東樓醉起作」李白
昨日東樓醉，還應倒接z5.阿誰扶上馬，不省下樓時。

卷182_21 「對酒醉題屈突明府廳」李白
陶令八十日，長歌歸去來。故人建昌宰，借問幾時回。
風落吳江雪，紛紛入酒杯。山翁今已醉，舞袖為君開。

卷182_22 「月下獨酌四首」李白
花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月裴回，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情游，相期邈雲漢。
天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應無酒泉。
天地既愛酒，愛酒不愧天。已聞清比聖，復道濁如賢。
賢聖既已飲，何必求神仙。三杯通大道，一鬥合自然。
但得酒中趣，勿為醒者傳。
三月咸陽城，千花晝如錦。誰能春獨愁，對此徑須飲。
窮通與修短，造化夙所稟。一樽齊死生，萬事固難審。
醉後失天地，兀然就孤枕。不知有吾身，此樂最為甚。
窮愁千萬端，美酒三百杯。愁多酒雖少，酒傾愁不來。
所以知酒聖，酒酣心自開。辭粟卧首陽，屢空飢顏回。
當代不樂飲，虛名安用哉。蟹螯即金液，糟丘是蓬萊。
且須飲美酒，乘月醉高台。

卷182_23 「春歸終南山松龕舊隱」李白
我來南山陽，事事不異昔。卻尋溪中水，還望岩下石。
薔薇緣東窗，女蘿繞北壁。別來能幾日，草木長數尺。
且復命酒樽，獨酌陶永夕。

卷182_24 「冬夜醉宿龍門，覺起言志」李白
醉來脫寶劍，旅憩高堂眠。中夜忽驚覺，起立明燈前。
開軒聊直望，曉雪河冰壯。哀哀歌苦寒，鬱郁獨惆悵。
傅說版築臣，李斯鷹犬人。欻起匡社稷，寧復長艱辛。
而我胡為者，嘆息龍門下。富貴未可期，殷憂向誰寫。
去去淚滿襟，舉聲梁甫吟。青雲當自致，何必求知音。

卷182_25 「尋山僧不遇作」李白
石徑入丹壑，松門閉青苔。閑階有鳥跡，禪室無人開。
窺窗見白拂，掛壁生塵埃。使我空嘆息，欲去仍裴回。
香雲遍山起，花雨從天來。已有空樂好，況聞青猿哀。
瞭然絕世事，此地方悠哉。

卷182_26 「過汪氏別業二首」李白
游山誰可游，子明與浮丘。疊嶺礙河漢，連峰橫鬥牛。
汪生面北阜，池館清且幽。我來感意氣，捶炰列珍羞。
掃石待歸月，開池漲寒流。酒酣益爽氣，為樂不知秋。
疇昔未識君，知君好賢才。隨山起館宇，鑿石營池台。
星火五月中，景風從南來。數枝石榴發，一丈荷花開。
恨不當此時，相過醉金罍。我行值木落，月苦清猿哀。
永夜達五更，吳歈送瓊杯。酒酣欲起舞，四座歌相催。
日出遠海明，軒車且裴回。更游龍潭去，枕石拂莓苔。

卷182_27 「待酒不至」李白
玉壺系青絲，沽酒來何遲。山花向我笑，正好銜杯時。
晚酌東窗下，流鶯復在茲。春風與醉客，今日乃相宜。

卷182_28 「獨酌」李白
春草如有意，羅生玉堂陰。東風吹愁來，白發坐相侵。
獨酌勸孤影，閑歌面芳林。長松爾何知，蕭瑟為誰吟。
手舞石上月，膝橫花間琴。過此一壺外，悠悠非我心。

卷182_29 「友人會宿」李白
滌盪千古愁，留連百壺飲。良宵宜清談，皓月未能寢。
醉來卧空山，天地即衾枕。

卷182_30 「春日獨酌二首」李白
東風扇淑氣，水木榮春暉。白日照綠草，落花散且飛。
孤雲還空山，眾鳥各已歸。彼物皆有托，吾生獨無依。
對此石上月，長醉歌芳菲。
我有紫霞想，緬懷滄洲間。思對一壺酒，澹然萬事閑。
橫琴倚高松，把酒望遠山。長空去鳥沒，落日孤雲還。
但恐光景晚，宿昔成秋顏。

卷182_31 「金陵江上遇蓬池隱者（時於落星石上以紫綺裘換酒為歡）」李白
心愛名山游，身隨名山遠。羅浮麻姑台，此去或未返。
遇君蓬池隱，就我石上飯。空言不成歡，強笑惜日晚。
綠水向雁門，黃雲蔽龍山。嘆息兩客鳥，裴回吳越間。
共語一執手，留連夜將久。解我紫綺裘，且換金陵酒。
酒來笑復歌，興酣樂事多。水影弄月色，清光奈愁何。
明晨掛帆席，離恨滿滄波。

卷182_32 「月夜聽盧子順彈琴」李白
閑坐夜明月，幽人彈素琴。忽聞悲風調，宛若寒松吟。
白雪亂纖手，綠水清虛心。鍾期久已沒，世上無知音。

卷182_33 「清溪半夜聞笛」李白
羌笛梅花引，吳溪隴水情。寒山秋浦月，腸斷玉關聲。

卷182_34 「日夕山中忽然有懷」李白
久卧青山雲，遂為青山客。山深雲更好，賞弄終日夕。
月銜樓間峰，泉漱階下石。素心自此得，真趣非外惜。
鼯啼桂方秋，風滅籟歸寂。緬思洪崖術，欲往滄海隔。
雲車來何遲，撫幾空嘆息。

卷182_35 「夏日山中」李白
懶搖白羽扇，裸體青林中。脫巾掛石壁，露頂灑松風。

卷182_36 「山中與幽人對酌」李白
兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。

卷182_37 「春日醉起言志」李白
處世若大夢，胡為勞其生。所以終日醉，頹然卧前楹。
覺來盼庭前，一鳥花間鳴。借問此何時，春風語流鶯。
感之欲嘆息，對酒還自傾。浩歌待明月，曲盡已忘情。

卷182_38 「廬山東林寺夜懷」李白
我尋青蓮宇，獨往謝城闕。霜清東林鍾，水白虎溪月。
天香生虛空，天樂鳴不歇。宴坐寂不動，大千入毫發。
湛然冥真心，曠劫斷出沒。

卷182_39 「尋雍尊師隱居」李白
群峭碧摩天，逍遙不記年。撥雲尋古道，倚石聽流泉。
花暖青牛卧，松高白鶴眠。語來江色暮，獨自下寒煙。

卷182_40 「與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛」李白
一為遷客去長沙，西望長安不見家。
黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。

卷182_41 「對酒」李白
勸君莫拒杯，春風笑人來。桃李如舊識，傾花向我開。
流鶯啼碧樹，明月窺金罍。昨日朱顏子，今日白發催。
棘生石虎殿，鹿走姑蘇台。自古帝王宅，城闕閉黃埃。
君若不飲酒，昔人安在哉。

卷182_42 「醉題王漢陽廳」李白
我似鷓鴣鳥，南遷懶北飛。時尋漢陽令，取醉月中歸。

卷182_43 「嘲王歷陽不肯飲酒」李白
地白風色寒，雪花大如手。笑殺陶淵明，不飲杯中酒。
浪撫一張琴，虛栽五株柳。空負頭上巾，吾於爾何有。

卷182_44 「獨坐敬亭山」李白
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

卷182_45 「自遣」李白
對酒不覺暝，落花盈我衣。醉起步溪月，鳥還人亦稀。

卷182_46 「訪戴天山道士不遇」李白
犬吠水聲中，桃花帶雨濃。樹深時見鹿，溪午不聞鍾。
野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無人知所去，愁倚兩三松。

卷182_47 「秋日與張少府、楚城韋公藏書高齋作」李白
日下空庭暮，城荒古跡餘。地形連海盡，天影落江虛。
舊賞人雖隔，新知樂未疏。彩雲思作賦，丹壁間藏書。
楂擁隨流葉，萍開出水魚。夕來秋興滿，回首意何如。

卷182_48 「秋夜獨坐懷故山」李白
小隱慕安石，遠游學屈平。天書訪江海，雲卧起咸京。
入侍瑤池宴，出陪玉輦行。誇胡新賦作，諫獵短書成。
但奉紫霄顧，非邀青史名。莊周空說劍，墨翟恥論兵。
拙薄遂疏絕，歸閑事耦耕。顧無蒼生望，空愛紫芝榮。
寥落暝霞色，微茫舊壑情。秋山綠蘿月，今夕為誰明。

卷182_49 「憶崔郎中宗之游南陽遺吾孔子琴，撫之潸然感舊」李白
昔在南陽城，唯餐獨山蕨。憶與崔宗之，白水弄素月。
時過菊潭上，縱酒無休歇。泛此黃金花，頹然清歌發。
一朝摧玉樹，生死殊飄忽。留我孔子琴，琴存人已歿。
誰傳廣陵散，但哭邙山骨。泉戶何時明，長掃狐兔窟。

卷182_50 「憶東山二首」李白
不向東山久，薔薇幾度花。白雲還自散，明月落誰家。
我今攜謝妓，長嘯絕人群。欲報東山客，開關掃白雲。

卷182_51 「望月有懷」李白
清泉映疏鬆，不知幾千古。寒月搖清波，流光入窗戶。
對此空長吟，思君意何深。無因見安道，興盡愁人心。

卷182_52 「對酒憶賀監二首」李白
四明有狂客，風流賀季真。長安一相見，呼我謫仙人。
昔好杯中物，翻為松下塵。金龜換酒處，卻憶淚沾巾。
狂客歸四明，山陰道士迎。敕賜鏡湖水，為君台沼榮。
人亡餘故宅，空有荷花生。念此杳如夢，凄然傷我情。

卷182_53 「重憶一首」李白
欲向江東去，定將誰舉杯。稽山無賀老，卻棹酒船回。

卷182_54 「春滯沅湘有懷山中」李白
沅湘春色還，風暖煙草綠。古之傷心人，於此腸斷續。
予非懷沙客，但美采菱曲。所願歸東山，寸心於此足。

卷182_55 「落日憶山中」李白
雨後煙景綠，晴天散餘霞。東風隨春歸，發我枝上花。
花落時欲暮，見此令人嗟。願游名山去，學道飛丹砂。

卷182_56 「憶秋浦桃花舊游，時竄夜郎」李白
桃花春水生，白石今出沒。搖盪女蘿枝，半搖青天月。
不知舊行徑，初拳幾枝蕨。三載夜郎還，於茲煉金骨。

卷一百八十三

卷183_1 「越中秋懷」李白
越水繞碧山，周回數千里。乃是天鏡中，分明畫相似。
愛此從冥搜，永懷臨湍游。一為滄波客，十見紅蕖秋。
觀濤壯天險，望海令人愁。路遐迫西照，歲晚悲東流。
何必探禹穴，逝將歸蓬丘。不然五湖上，亦可乘扁舟。

卷183_2 「效古二首」李白
朝入天苑中，謁帝蓬萊宮。青山映輦道，碧樹搖蒼空。
謬題金閨籍，得與銀台通。待詔奉明主，抽毫頌清風。
歸時落日晚，躞蹀浮雲驄。人馬本無意，飛馳自豪雄。
入門紫鴛鴦，金井雙梧桐。清歌弦古曲，美酒沽新豐。
快意且為樂，列筵坐群公。光景不可留，生世如轉蓬。
早達勝晚遇，羞比垂釣翁。
自古有秀色，西施與東鄰。蛾眉不可妒，況乃效其顰。
所以尹婕妤，羞見邢夫人。低頭不出氣，塞默少精神。
寄語無鹽子，如君何足珍。

卷183_3 「擬古十二首」李白
青天何歷歷，明星如白石。黃姑與織女，相去不盈尺。
銀河無鵲橋，非時將安適。閨人理紈素，遊子悲行役。
瓶冰知冬寒，霜露欺遠客。客似秋葉飛，飄颻不言歸。
別後羅帶長，愁寬去時衣。乘月托宵夢，因之寄金徽。
高樓入青天，下有白玉堂。明月看欲墮，當窗懸清光。
遙夜一美人，羅衣沾秋霜。含情弄柔瑟，彈作陌上桑。
弦聲何激烈，風卷繞飛梁。行人皆躑躅，棲鳥起迴翔。
但寫妾意苦，莫辭此曲傷。願逢同心者，飛作紫鴛鴦。
長繩難系日，自古共悲辛。黃金高北斗，不惜買陽春。
石火無留光，還如世中人。即事已如夢，後來我誰身。
提壺莫辭貧，取酒會四鄰。仙人殊恍惚，未若醉中真。
清都綠玉樹，灼爍瑤台春。攀花弄秀色，遠贈天仙人。
香風送紫蕊，直到扶桑津。取掇世上艷，所貴心之珍。
相思傳一笑，聊欲示情親。
今日風日好，明日恐不如。春風笑於人，何乃愁自居。
吹簫舞彩鳳，酌醴鱠神魚。千金買一醉，取樂不求餘。
達士遺天地，東門有二疏。愚夫同瓦石，有才知卷舒。
無事坐悲苦，塊然涸轍魚。
運速天地閉，胡風結飛霜。百草死冬月，六龍頹西荒。
太白出東方，彗星揚精光。鴛鴦非越鳥，何為眷南翔。
惟昔鷹將犬，今為侯與王。得水成蛟龍，爭池奪鳳凰。
北斗不酌酒，南箕空簸揚。
世路今太行，回車竟何托。萬族皆凋枯，遂無少可樂。
曠野多白骨，幽魂共銷鑠。榮貴當及時，春華宜照灼。
人非崑山玉，安得長璀錯。身沒期不朽，榮名在麟閣。
月色不可掃，客愁不可道。玉露生秋衣，流螢飛百草。
日月終銷毀，天地同枯槁。蟪蛄啼青松，安見此樹老。
金丹寧誤俗，昧者難精討。爾非千歲翁，多恨去世早。
飲酒入玉壺，藏身以為寶。
生者為過客，死者為歸人。天地一逆旅，同悲萬古塵。
月兔空搗葯，扶桑已成薪。白骨寂無言，青松豈知春。
前後更嘆息，浮榮安足珍。
仙人騎彩鳳，昨下閬風岑。海水三清淺，桃源一見尋。
遺我綠玉杯，兼之紫瓊琴。杯以傾美酒，琴以閑素心。
二物非世有，何論珠與金。琴彈松里風，杯勸天上月。
風月長相知，世人何倏忽。
涉江弄秋水，愛此荷花鮮。攀荷弄其珠，盪漾不成圓。
佳人彩雲里，欲贈隔遠天。相思無由見，悵望涼風前。
去去復去去，辭君還憶君。漢水既殊流，楚山亦此分。
人生難稱意，豈得長為群。越燕喜海日，燕鴻思朔雲。
別久容華晚，琅玕不能飯。日落知天昏，夢長覺道遠。
望夫登高山，化石竟不返。

卷183_4 「感興六首」李白
瑤姬天帝女，精彩化朝雲。宛轉入宵夢，無心向楚君。
錦衾抱秋月，綺席空蘭芬。茫昧竟誰測，虛傳宋玉文。
洛浦有宓妃，飄颻雪爭飛。輕雲拂素月，了可見清輝。
解佩欲西去，含情詎相違。香塵動羅襪，綠水不沾衣。
陳王徒作賦，神女豈同歸。好色傷大雅，多為世所譏。
裂素持作書，將寄萬里懷。眷眷待遠信，竟歲無人來。
征鴻務隨陽，又不為我棲。委之在深篋，蠹魚壞其題。
何如投水中，流落他人開。不惜他人開，但恐生是非。
十五游神仙，仙游未曾歇。吹笙坐松風，泛瑟窺海月。
西山玉童子，使我煉金骨。欲逐黃鶴飛，相呼向蓬闕。
西國有美女，結樓青雲端。蛾眉艷曉月，一笑傾城歡。
高節不可奪，炯心如凝丹。常恐彩色晚，不為人所觀。
安得配君子，共乘雙飛鸞。
嘉穀隱豐草，草深苗且稀。農夫既不異，孤穗將安歸。
常恐委疇隴，忽與秋蓬飛。烏得薦宗廟，為君生光輝。

卷183_5 「寓言三首」李白
周公負斧扆，成王何夔夔。武王昔不豫，剪爪投河湄。
賢聖遇讒慝，不免人君疑。天風拔大木，禾黍咸傷萎。
管蔡扇蒼蠅，公賦鴟鴞詩。金縢若不啟，忠信誰明之。
搖裔雙彩鳳，婉孌三青禽。往還瑤台里，鳴舞玉山岑。
以歡秦娥意，復得王母心。區區精衛鳥，銜木空哀吟。
長安春色歸，先入青門道。綠楊不自持，從風欲傾倒。
海燕還秦宮，雙飛入簾櫳。相思不相見，

F. 文心子的藍顏三知己

一知己著名書畫家、詩人：趙夜白先生。
二知己著名詩人：王雷先生。
三知己天縱文化網編輯：上官平先生。
趙夜白先生工詩畫，所學以張大千為主，筆名痴意子，畫室：苦荷軒。而文心子以詩文為主，種類繁多，書屋：留香居。尤以詩詞和兒童文學成就最高。一個愛文於痴意之子，一個愛文於心眼之子，二人合稱「二子」。文心子有詩《贈趙夜白先生》：「網路紅顏少，風流夜白詩。」
王雷先生，筆名虛穀子。才大聲宏，虛懷若谷。讓人可以想像到王雷先生的高深修養和藝術境界。王雷先生有詩《贈文心子》：「吾愛文心子，年少逸風流。詩篇傳百世，文章著千秋。古來誰曾此？惟有子安賦。江山有才人，代代出英儲。 」
上官平先生對於這位夭折的文學天才十分贊賞，流露出無比的大悲憫之心。關於文心子的《寶劍篇》有和詩：「狂歌長恨水天闊，一代天驕枕冰霜！」 聖哲哥為什麼被稱為「第一情痴」，各位看完以下的經典詩句就可以了解了。這是小妹花了幾夜時間整理的，現在摘錄下來與網友聖哲迷共享！～_～
第一位紅顏是四川的小師妹（李萍兒）。
聖哲哥說：「小師妹是我的最愛！是我內心永遠的痛！」有詩文為證：《寫給小師妹》《卜運算元》《鵲橋仙·為小師妹李萍作》等。小師妹李萍兒是文心子君永遠的痛。可能是因為得不到的才是最好的，文心子君一路惆悵起來，就像雨巷詩人的身影。但是文心子君又更像另外一個著名詩人，海子。天才詩人已經走了一個，真不希望文心子走他的路。詩人都是純真的，因為理想化的詩人達到了對世界的絕望，達到了內心錯亂的失望大於希望。固然詩人為夢想存在，但是他卻改變不了世界格局。故以死的價值來喚醒這個人類社會的良知。文心子的詩是絕望的憤慨，偶懷疑文心子是海子轉世。見笑，說離題了，但總歸詩人是情痴，是情種。自古道：文學家都是情種。月月信啦！寫到這里，真想為聖哲哥哭了！55555……
情痴見證：
1。莫道哥是傻公子，蘭芷蕙心小師妹！
2。莫道哥是傻公子，小師妹秀色可餐！
第二位紅顏是廣東的叫朝朝的女孩。
其實由文心子君的情詩可以看得出來，他是真情種！真情痴！莫道相公痴，更有痴似相公者。文心子乃當代第一痴。痴意子痴，文心子更痴。二者合稱「二子」，皆殊途同歸。《卜運算元·朝朝醉酒》不論從詩情才情藝術境界上來說已達出神入化，非一般凡夫俗子可類比。這首詩可以登上北大情詩排行榜首位啦。小妹絕對支持！咯咯！：——P
情痴見證：
1。痴自朝朝起，憐伊芙蓉面。莫道君子意猶淺，相思不曾閑！
第三位是安徽亳州的珊兒娜。
據考證：文心子有一首詩《贈友人於亳州》，珊是文心子的戀人，火車上的艷遇。從贈詩來看，極有可能。
情痴見證：
1。字哭難傳情，書恨淚浸淫。
2。我恨自己，沒有在最美的那一刻吻你！
3。下雨的時候，我思念著你，因為傘下沒有你；流浪的時候，我思念著你，因為風景里沒有你。人世間最大的恨是，你一直在我的身邊，我卻看不見！ 中國當代有沒有傑出的詩人？中國當代還有沒有讓人比較滿意而又信服的偉大詩人？中國還有沒有不沾銅臭卻如清風怡然自得的詩人？中國還有不被媒體污染的詩人？中國還有沒有遺世而獨立的詩人？
詩人是什麼？詩人是懷著一種鄉愁的沖動，追求人類精神的家園。文心子說：「詩人是哲學的感性表達和文化沉澱。詩人是這個世界的影像，沒有詩人的社會是不正常的。因為詩人死了，社會也就死了。海子的死就是對這個社會的失望。」
我個人比較喜歡的天才詩人大概就這么三位，一位海子，一位書生霸王，一位是文心子。相信第一位天才已經夭折，另一位書生霸王是傑出的平民詩人，最後一位是一位最有個性的號稱「隱居詩人」。曾經看到過他的詩聯號稱：「北大無才子，香居有佳人。」還有「不瘋不狂難為聖，即痴即顛我名仙。」文心子真當世「龍隱謫仙」也。有人稱他為「才子狂人」，或當世「白衣卿相」，看如果說海子是執著的太陽，那麼書生霸王趙缺就是大家的月亮，而文心子就是稀少的哈雷慧星，閃光而不為世人所見。
海子說：「我的詩歌理想是在中國成就一種偉大的集體的詩。我不想成為一個抒情詩人、或一位戲劇詩人，甚至不想成為一名史詩詩人，我只想融合中國的行動成就一種民族和人類的結合，詩和真理合一的大詩。」詩人是理想化的，思想不佳者寫不出什麼傑作。海子的《太陽》最有名，然而可悲的是海子的太陽沒有在他有生之年照亮大地，卻對無知的社會徹底失望，或許自古文人都有一種同樣的感觸。這正證明了世界的愚昧和詩人的悲劇。詩人的死是對社會的叫囂，是對無知的抗議，是悲愴的歷史吶喊！如果世界沒有墮落，詩人會死么？有人說，你可以繼續為了改變這個世界而奮斗啊，何必去死？因為詩人改變不了什麼，就這個世界的大格局來講。再者，既然失望已經大於希望，詩人就決定用最珍貴的生命來告訴這個世界，我要去最純凈的天國，不能讓世俗玷污我的身體。詩人已經達到了極度的精神分裂狀態。我相信，詩人只有一死，才能達到藝術的最高境界。只有這樣，國人的愚昧才會被震撼，乃至喚醒。文心子說：「詩人不死，世界不哀！」
這樣，讓我想起了書生霸王趙缺先生，著名詩人趙缺先生也是平民的詩人，他和海子一樣，也是一位苦難天才。據說趙先生一生也極盡坎坷，二十七歲時（2003年），流離河南，偶於街頭遇老丐、孺子，心動而感泣，好詩忽自成。後於網路提倡「新國風」現實主義詩詞創作，詩友多響應之，乃創立「彼岸詩社」。趙先生不愧是書生霸王，有霸氣，有才氣，有詩壇領袖風范。我看趙先生的氣質不凡，才志堪稱。趙缺先生說：「一：官職大，詩才未必大；二：人緣好，作品未必好；三：學位高，學識未必高！」書生霸王對當代詩壇不出好作品的原因分析得相當精當。正是由於詩才不足、作品不好、學識有限的人占據了詩壇，才導致我們看不到好的作品。 再有書生霸王的《盪寇志——清點當前網路詩壇的七大毒草》，其中對當代詩壇的分析更為精闢。一、遺老體。二、實驗體。三、舊體新詩。四、偽舊體新詩。五、民主體。六、酬答體。七、老乾體。最後再加上這七顆毒草，所以中國當代更沒有傑出的詩人，更何談偉大？
然而真正傑出的詩人卻為世遺忘。他就是文心子。若雨文學網著名詩人虛穀子有詩相贈：「吾愛文心子，年少逸風流。詩篇傳百世，文章著千秋。古來誰曾此？惟有子安賦。江山有才人，代代出英儲。」他把文心子比作王子安，可見推崇之高；詩詞網詩人三隱曾謂，「兄當世白衣卿相也」，可見亦是十分崇拜。探花不花酒說，「文心子的詩九歌風韻在，壯哉！」屈原的《九歌》風韻之高，能如此推崇定然非同一般。孤焱燎原君對文心子說道：「好一個文心子!看過你的幾篇文章猶如歷山游水般舒暢。大風起兮君飛揚，世人多論勝君王。我自為龍我自舞，翻盡濤海驚天浪。」天涯博客魚樵客留言：「龍大者興風作雨，志者隱於市。文兄乃當世卧龍，欣賞，天下獨醉我獨醒。果然，『英雄淚，壯英雄。』人生知一知己足矣，陽春白雪，和者甚寡。文兄之意如高山流水，知音何求。伯樂何稀，赤兔常有！吾願作文曲星君耳！」我本楚狂人留言：「文心子君高才，我這兒有禮了。不想只因相見太晚。天縱其才，縱觀當世子安猶在乎？看了文兄的作品，真是南山卧龍！」卧龍居留言：「呵呵。果然是『是非成敗用心點』，成王敗寇！一壺濁酒話相逢。即便名氣再大，也只是成為別人的談資而已。說英雄沒有不悲涼的。文兄卻敢於怒天。陶風猶在。刑天舞干戚，猛志固常在！」小強之天下無雙留言：「支持一下。果然是建安風骨，唐韻落雪，宋詞飛花。交個朋友吧。我在西祠看到你的。怪不得這里才是一個真正的才子佳人。」柳青青留言：「喜歡文心子的詩詞，如果在古代，當為第一詞人！然而卻如柳三變之落沒，看來這個社會虧待了天才。一個真正的天才。」
文心子是一種精神，是一種反叛精神。因為才情氣質不俗註定了詩人的悲劇。因為不甘心平凡一生，所以要對抗命運。如果說這個世界太浮躁的話，那麼這個世界一定喜歡金錢；如果人心太浮躁，一定會被物質迷惑。如果詩人太浮躁，那麼怎麼會出好詩？詩人是什麼？詩人是表達情感追求個性解放的旗幟。詩人是世界哲理化的產物，詩人是世界審美情趣的產物，詩人是世界的一面鏡子，詩人是寧靜的一片湖水，能照出世間萬物的虛相。
讀過文心子的詩的人一定不會忘掉。因為文心子的詩情才情氣質更為世所不容。正所謂胸中有才氣自華，有才華的詩人大都於世不容，或隱居或孤高自傲。清高，是因為詩人標榜自己與眾不同。正因為於此，陶淵明才成為著名詩人，千古隱逸之宗。文心子的詩有「一代宗師」之美譽，看他的雄渾瑰麗的詩句：
成王敗寇非定數，是非黑白用心點。——《美感》
看流光盡飛渡，閑雲過也，雄心如蒼狗！——《小梅花·碩鼠》
難了橫霄吹斷，寄情處，叫詩拍案。--《雨霖嶺》
妾身為情，郎若為儂，拳權救蒼生！——《四張機》
欲箋心事無思緒，人最風流，無字尚相思。——《蝶戀花·無字中秋》
書生滿身銅臭氣，英雄生在太平間！——《初雪》
對於這位天才詩人我們沒有什麼可挑剔的，是金子總會發光的。文心子這塊江蘇大金子一定會發出最耀眼的光芒來。雖然文心子像星星伴月亮，月亮伴太陽一樣遠離遁世。可是我相信他的詩情才情卻掩蓋不了他的身影。雖然他的詩是真正意義上的「詩言志，歌永言。」文心子不僅開創了一體新詩體，名曰「千尋體」或「千尋派」。更成就了「一代詩宗」的美譽。文心子同樣是平民的詩人，是中國老百姓的詩人，因為他主張的詩詞是雅俗共賞的，是貼進下層的，但正因為像白居易一樣的口語化運用，使得文心子的詩有一種更自然平易近人的味道。這正是藝術的魅力所在吧。
最後再說一下三位我所欣賞的天才詩人的共同點和區別。先說共同點，第一點，我相信詩人是理想化的。正如文心子所說：「詩人是哲學的感性表達和文化沉澱。詩人是這個世界的影像，沒有詩人的社會是不正常的。因為詩人死了，社會也就死了。」再有三位都是平民化的詩人，都是用最貼進生活和老百姓的生活創作。第三個共同點也是非常有意思。三位都是自小人在鄉村長大，都是鄉村不得志的知識分子。這是巧合還是意外？相信只有老天知道。
再說說三位詩人的區別：一，海子所寫的多是現代新詩，而且長於現代詩。海子思想受《聖經》影響較重，可能已經達到了精神分裂的極度狀態。後來海子彷彿看到了太陽的光芒。二，書生霸王所寫的是「時尚詩詞」，即用古典詩詞描寫現代生活。書生霸王是唐宋格律派的嚴格繼承者。三，文心子所寫即有古韻新吟的「千尋體」，又有現代新詩歌的創新性。文心子是二者皆長，他既是古典詩詞的創新者、發揚者，又是現代詩的開拓進取者。還有三位的學位都不高，海子也就是大學，而書生霸王和文心子是自學成才。正如書生霸王所言，學位高未必常識高，學位高未必就出好詩詞。此後二公是中國詩壇的新生力量了。希望天公不拘一格降詩才，但是更希望老天降了詩才更能重用人才，不枉天才文曲星下凡來。文公《四張機》說，「郎乃上天文曲星，被貶凡間慎此行。」如斯也。
我相信，海子不死，三位詩人，可以頂足而立。可是海子死了，只留下兩位詩人，書生霸王和文心子，但是後來者可能居上。看過二位的詩詞就見高下了。只要稍懂點詩詞的人就會發現：書生霸王是杜甫，而文心子是李白。而杜甫是平民百姓家的，李白是官家的嗎？不是。只不過官家更欣賞這位雅俗共賞的才子狂人罷了。李白更是平民大眾的。不說了，希望看到二公的好作品。
三：〖第一隱士〗
有人會說，開玩笑，中國當代會有隱士？真是天方夜譚。可是這是真的。歷朝歷代皆有隱士。「殷世三仁」中的微子、箕子。四皓〈甪里先生、綺里季、夏黃公、東園公。皆河內之枳人。秦世隱商山〉，老萊子，孔子，顏回,伯夷，叔齊，許由,竹林七賢，卧龍先生，陶淵明，唐伯虎，林逋，黃宗羲等。
「隱士」就是隱居不仕之士。首先是「士」，即知識分子。《南史·隱逸》雲：隱士「須含貞養素，文以藝業。不爾，則與夫樵者在山，何殊異也。」《易》曰：「天地閉，賢人隱。」又曰：「遁世無悶。」又曰：「高尚其事。」……是「賢人隱」而不是一般人隱。質言之，即有才能、有學問的人，才叫「隱士」。《南史·隱逸》謂其「皆用宇宙而成心，借風雲以為氣」。因而「隱士」不是一般的人。
文心子即是當代著名隱士。文心子以當世「卧龍謫仙」之才，卻視名利如糞土，笑談天下風雲。與其說賢人自隱，不如說這個社會慾望、貪婪的加劇，讓一些賢達的文人墨客感到這個世界正在墮落。因為努力想改變世界卻無能為力，只好以隱居的方式來對抗世界！難道陶淵明不想為人民辦事嗎？他想，可是他的確改變不了什麼，所以希望大於失望，所以隱遁自然，陶然忘機；范蠡難道不想繼續為皇帝老兒賣命？只是這個世界人的嫉妒心、猜忌心太重，因為整個世界都在沉淪，所以人人自危。范公只好攜西子逍遙游！文心子難道不想出仕為人民服務嗎？只不過，這個世界埋沒人才，當局者皆視卞和抱璞無玉焉！故文公卓然遺世而獨立！以隱居對抗命運，原來歷朝歷代皆有埋沒的人才！何況當今是物慾橫流之時代！
四：〖第一狂人〗
中國古代的狂人都有不被世俗理解的特性。中國古代文人恃才傲物，才能更顯露出自己的與眾不同，才更能吸引君王三顧茅廬的青睞。這就是古代文人的特性。
當代作家群中第一位首推台灣李敖，五十年來和五百年內,中國人寫白話文的前三名是李敖,李敖,李敖。「我罵人的方法就是別人都罵人是王八蛋，可我有一個本領，我能證明你是王八蛋。」 他的典故即狂童談性說愛也，並把自己的老二示眾的狂人老頑童是也。第二位當推木子美，常自暴與其上床的男人，並且是中國第一個以研究男人為樂趣的女人。中國當代第一個女性性解放運動的倡導者。一個極度瘋狂的女人。一個第三位當推王朔，他說了成為真正文人和作家的內幕：原來是第一要會耍流氓，第二要會抽煙喝酒打過架，第三要會吃喝嫖賭，第四要吸過毒進過監獄。真乃狂人吐真言也。第四位當推社會學家李銀河，李銀河網上有人批評她，而且很難聽，但是我還是支持她的。因為這個社會就是不平等的。李銀河是一個敢於說真話和實話的人。中國性解放運動的支持者，換妻制度的倡導者。從「關注農民工的性生活」到「保護二奶的權益」，—— 李銀河一系列的性話題在媒體上特別是在網路媒體上引起了很大轟動和廣泛的爭議。她在她的博客拋出她的『換妻』論可謂是冒天下之大不韙，『換妻』論一出來，網路罵李銀河的聲音又一浪高過一浪。第五位當推衛慧，當眾露乳並揚言要讓眾色狼看看《上海寶貝》的女人。衛慧的那句名言:『高潮還是在恐懼與不適中降臨了。名言就是:「想成為一名作家嗎?用身體寫作吧!」衛慧:讓他們看看上海寶貝的乳房吧！她的名言就是:「我優秀,所以我自戀且偏執。」第七位當推棉棉，《糖》棉棉的「用身體寫作」她的名言:「用身體檢閱男人,用皮膚思考。」第八位當推九丹，九丹的大氣，她說：妓女作家或懺悔者九丹「你們覺得我是妓女，那我就是妓女。」《烏鴉》成名,性描寫。名人名言：「寫作就象脫衣服」——九丹語。九丹名言：所有的女人，從哲學意義上說，都是妓女。丹有句名言是:「女人,從本質上來說都是妓女。」九丹也有一段名言。有人問，你是不是也像那些標榜用身體寫作的女人那樣用身體寫作？九丹說，什麼叫身體寫作？是指跟男人睡覺之後把跟男人睡覺的事情寫出來，然後又通過跟另外一些叫做編輯的男人睡覺的方式把它發表出來？如果你們所說的用身體寫作是指這樣的一種東西的話，那麼，我告訴你們，不是，絕對不是。——說的多好啊，把身體寫作的理論又推進了革命性的一步。第九位當推洪鋒，中國當代第一位掛牌乞討並且希望富姐或富婆包養的先鋒作家。第十位當推李俊倫，一個為了出書揚言如果追不到李湘就要為其裸奔的文學男孩。另有文心子亦屬狂人之列，當以其他屬性特別加以區分。
關於文心子的狂。試看文氏的狂言狂語。
文人之所以狂傲只因才志難展而叫囂憤世，文人的狂即世界的愚；志士的死即人間的亂。

G. 蘇味道與蘇軾的比較 蘇味道的詩都有哪些

「蘇自欒城，西家於眉」，蘇家為蘇味道之後裔，蘇味道貶為眉州刺史，「有子一人不能歸，遂家焉」，蘇軾祖父名蘇序，故蘇軾為人做序，多用「敘」字為代，蘇序不識字，但卻能詩，「晚乃為詩，能白道，敏捷立成。凡數十年得數千篇」，性格樂觀曠達，「性簡易，無威儀」和「敏捷立成」，此兩點對於蘇軾來說，都有某種基因構成的意味。
蘇味道（648—705），唐代政治家、文學家。趙州欒城（今河北石家莊市欒城縣）人，少有才華，20歲舉進士 ，累遷咸陽尉。武則天時居相位數年，苟合取容，處事依違兩可，時稱「蘇模稜」。因阿附張易之，中宗時貶郿州刺史，死於任所。與杜審言、崔融、李嶠並稱為文章四友，與李嶠並稱蘇李。對唐代律詩發展有推動作用，詩多應制之作，浮艷雍容。但《正月十五夜》（一作《上元》）詠長安元宵夜花燈盛況，為傳世之作。原有集，今佚。《全唐詩》錄其詩16首。蘇味道死後葬今欒城蘇邱村，其一子留四川眉山，宋代「三蘇」為其後裔。
蘇味道諳練台閣故事，善章奏。由於武則天時期復雜的政治環境，而常常採取明哲保身的態度，處事模稜兩可，世號「蘇模稜」。青年時與李嶠、崔融、杜審言合稱初唐文章四友。他對唐代律詩發展有推動作用。詩多應制之作，浮艷雍容。但《正月十五夜》（一作《上元》）詠長安元宵夜花燈盛況，為傳世之作。著有《蘇味道集》已佚，所作詩今存十六首，載《全唐詩》。
蘇味道的作品：
《正月十五日夜》作者為唐朝文學家蘇味道。其古詩詞全文如下：
火樹銀花合，星橋鐵鎖開。
暗塵隨馬去，明月逐人來。
游妓皆穠李，行歌盡落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
【翻譯】
明燈錯落，園林身處映射出璀璨的光芒，有如嬌艷的花朵一般；由於四處都可通行，所以城門的鐵鎖也打開了。人潮洶涌，馬蹄下塵土飛揚；月光灑遍每個角落，人們在何處都能看到明月當頭。月光燈影下的歌伎們花枝招展、濃妝艷抹，一面走，一面高唱《梅花落》。京城取消了夜禁，計時的玉漏你也不要著忙，莫讓這一年只有一次的元宵之夜匆匆過去。

《初春行宮侍宴應制》作者為唐朝文學家蘇味道。其古詩詞全文如下：
溫液吐涓涓，跳波急應弦。
簪裾承睿賞，花柳發韶年。
聖酒千鍾洽，宸章七曜懸。
微臣從此醉，還似夢鈞天。

《正月十五夜》作者為唐朝文學家蘇味道。其古詩詞全文如下：
火樹銀花合，星橋鐵鎖開。
暗塵隨馬去，明月逐人來。
游妓皆穠李，行歌盡落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。

《使嶺南聞崔馬二御史並拜台郎》作者為唐朝文學家蘇味道。其古詩詞全文如下：
振鷺齊飛日，遷鶯遠聽聞。
明光共待漏，清鑒各披雲。
喜得廊廟舉，嗟為台閣分。
故林懷柏悅，新幄阻蘭薰。
冠去神羊影，車迎瑞雉群。
遠從南斗外，遙仰列星文。

《始背洛城秋郊矚目奉懷台中諸侍御》作者為唐朝文學家蘇味道。其古詩詞全文如下：
薄游忝霜署，直指戒冰心。荔浦方南紀，蘅皋暫北臨。
山晴關塞斷，川暮廣城陰。場圃通圭甸，溝塍礙石林。
野童來捃拾，田叟去謳吟。蟋蟀秋風起，蒹葭晚露深。
帝城猶鬱郁，征傳幾駸駸。回憶披書地，勞歌謝所欽。

《九江口南濟北接蘄春南與潯陽岸》作者為唐朝文學家蘇味道。其古詩詞全文如下：
江路一悠哉，滔滔九派來。
遠潭昏似霧，前浦沸成雷。
鱗介多潛育，漁商幾溯洄。
風搖蜀柿下，日照楚萍開。
近漱湓城曲，斜吹蠡澤隈。
錫龜猶入貢，浮獸罷為災。
津吏揮橈疾，郵童整傳催。
歸心詎可問，為視落潮回。

《和武三思於天中寺尋復禮上人之作》作者為唐朝文學家蘇味道。其古詩詞全文如下：
藩戚三雍暇，禪居二室隈。忽聞從桂苑，移步踐花台。
敏學推多藝，高談屬辯才。是非寧滯著，空有掠嫌猜。
五行幽機暢，三蕃妙鍵開。味同甘露灑，香似逆風來。
砌古留方石，池清辨燒灰。人尋鶴洲返，月逐虎溪回。
企躅瞻飛蓋，攀游想渡杯。願陪為善樂，從此去塵埃。

《嵩山石淙侍宴應制》作者為唐朝文學家蘇味道。其古詩詞全文如下：
雕輿藻衛擁千官，仙洞靈溪訪九丹。
隱曖源花迷近路，參差嶺竹掃危壇。
重崖對聳霞文駁，瀑水交飛雨氣寒。
天洛宸襟有餘興，裴回周矖駐歸鑾。

H. 李白都寫了哪些詩

七絕·望廬山瀑布 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 七絕·早發白帝城 朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。 七絕·贈汪倫 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 五古·詠薴蘿山 西施越溪女，出自薴蘿山。 秀色掩今古，荷花羞玉顏。 浣紗弄碧水，自與清波閑。 皓齒信難開，沉吟碧雲間。 勾踐徵絕艷，揚蛾入吳關。 提攜館娃宮，杳渺詎可攀。 一破夫差國，千秋竟不還。 七絕·送孟浩然之廣陵 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。 孤帆遠影碧山盡，唯見長江天際流。 五絕·夜宿山寺 危樓高百尺，手可摘星辰。 不敢高聲語，恐驚天上人。 樂府·靜夜思 床前明月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉。 七絕·望天門山 天門中斷楚江開，碧水東流至此回。 兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。 五絕·獨坐敬亭山 眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。 相看兩不厭，只有敬亭山。 七絕·客中行 蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光。 但使主人能醉客，不知何處是他鄉。 七律·登金陵鳳凰台 鳳凰台上鳳凰游，鳳去台空江自流。 吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鷺洲。 總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。 五律·送友人下蜀 見說蠶叢路，崎嶇不易行。山從人面起，雲傍馬頭生。 芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。升沉應已定，不必問君平。 五律·秋登宣城謝眺北樓 江城如畫里，山曉望晴空。兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。 人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨風懷謝公。 樂府·塞下曲六首 五月天山雪，無花只有寒。 笛中聞折柳，春色未曾看。 曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。 願將腰下劍，直為斬樓蘭。 天兵下北荒，胡馬欲南飲。 橫戈從百戰，直為銜恩甚。 握雪海上餐，拂沙隴頭寢。 何當破月氏，然後方高枕。 駿馬似風飆，鳴鞭出渭橋。 彎弓辭漢月，插羽破天驕。 陣解星芒盡，營空海霧消。 功成畫麟閣，獨有霍嫖姚。 白馬黃金塞，雲砂繞夢思。 那堪愁苦節，遠憶邊城兒。 螢飛秋窗滿，月度霜閨遲。 摧殘梧桐葉，蕭颯沙棠枝。 無時獨不見，流淚空自知。 塞虜乘秋下，天兵出漢家。 將軍分虎竹，戰士卧龍沙。 邊月隨弓影，胡霜拂劍花。 玉關殊未入，少婦莫長嗟。 烽火動沙漠，連照甘泉雲。 漢皇按劍起，還召李將軍。 兵氣天上合，鼓聲隴底聞。 橫行負勇氣，一戰凈妖氛。 五律·渡荊門送別 渡遠荊門外，來從楚國游。 山隨平野盡，江入大荒流。 月下飛天境，雲生結海樓。 仍憐故鄉水，萬里送行舟。 李白詩全集 「姑孰十詠。牛渚磯」李白 絕壁臨巨川，連峰勢相向。亂石流洑間，回波自成浪。 但驚群木秀，莫測精靈狀。更聽猿夜啼，憂心醉江上。 卷181_50 「姑孰十詠。靈墟山」李白 丁令辭世人，拂衣向仙路。伏煉九丹成，方隨五雲去。 松蘿蔽幽洞，桃杏深隱處。不知曾化鶴，遼海歸幾度。 卷181_51 「姑孰十詠。天門山」李白 迥出江山上，雙峰自相對。岸映松色寒，石分浪花碎。 參差遠天際，縹緲晴霞外。落日舟去遙，回首沉青靄。 卷一百八十二 卷182_1 「與元丹丘方城寺談玄作」李白 茫茫大夢中，惟我獨先覺。騰轉風火來，假合作容貌。 滅除昏疑盡，領略入精要。澄慮觀此身，因得通寂照。 郎悟前後際，始知金仙妙。幸逢禪居人，酌玉坐相召。 彼我俱若喪，雲山豈殊調。清風生虛空，明月見談笑。 怡然青蓮宮，永願恣游眺。 卷182_2 「尋高鳳石門山中元丹丘」李白 尋幽無前期，乘興不覺遠。蒼崖渺難涉，白日忽欲晚。 未窮三四山，已歷千萬轉。寂寂聞猿愁，行行見雲收。 高松來好月，空谷宜清秋。溪深古雪在，石斷寒泉流。 峰巒秀中天，登眺不可盡。丹丘遙相呼，顧我忽而哂。 遂造窮谷間，始知靜者閑。留歡達永夜，清曉方言還。 卷182_3 「安州般若寺水閣納涼，喜遇薛員外乂」李白 翛然金園賞，遠近含晴光。樓台成海氣，草木皆天香。 忽逢青雲士，共解丹霞裳。水退池上熱，風生松下涼。 吞討破萬象，搴窺臨眾芳。而我遺有漏，與君用無方。 心垢都已滅，永言題禪房。 卷182_4 「魯中都東樓醉起作」李白 昨日東樓醉，還應倒接z5.阿誰扶上馬，不省下樓時。 卷182_21 「對酒醉題屈突明府廳」李白 陶令八十日，長歌歸去來。故人建昌宰，借問幾時回。 風落吳江雪，紛紛入酒杯。山翁今已醉，舞袖為君開。 卷182_22 「月下獨酌四首」李白 花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月裴回，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散。 永結無情游，相期邈雲漢。 天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應無酒泉。 天地既愛酒，愛酒不愧天。已聞清比聖，復道濁如賢。 賢聖既已飲，何必求神仙。三杯通大道，一鬥合自然。 但得酒中趣，勿為醒者傳。 三月咸陽城，千花晝如錦。誰能春獨愁，對此徑須飲。 窮通與修短，造化夙所稟。一樽齊死生，萬事固難審。 醉後失天地，兀然就孤枕。不知有吾身，此樂最為甚。 窮愁千萬端，美酒三百杯。愁多酒雖少，酒傾愁不來。 所以知酒聖，酒酣心自開。辭粟卧首陽，屢空飢顏回。 當代不樂飲，虛名安用哉。蟹螯即金液，糟丘是蓬萊。 且須飲美酒，乘月醉高台。 卷182_23 「春歸終南山松龕舊隱」李白 我來南山陽，事事不異昔。卻尋溪中水，還望岩下石。 薔薇緣東窗，女蘿繞北壁。別來能幾日，草木長數尺。 且復命酒樽，獨酌陶永夕。 卷182_24 「冬夜醉宿龍門，覺起言志」李白 醉來脫寶劍，旅憩高堂眠。中夜忽驚覺，起立明燈前。 開軒聊直望，曉雪河冰壯。哀哀歌苦寒，鬱郁獨惆悵。 傅說版築臣，李斯鷹犬人。欻起匡社稷，寧復長艱辛。 而我胡為者，嘆息龍門下。富貴未可期，殷憂向誰寫。 去去淚滿襟，舉聲梁甫吟。青雲當自致，何必求知音。 卷182_25 「尋山僧不遇作」李白 石徑入丹壑，松門閉青苔。閑階有鳥跡，禪室無人開。 窺窗見白拂，掛壁生塵埃。使我空嘆息，欲去仍裴回。 香雲遍山起，花雨從天來。已有空樂好，況聞青猿哀。 瞭然絕世事，此地方悠哉。 卷182_26 「過汪氏別業二首」李白 游山誰可游，子明與浮丘。疊嶺礙河漢，連峰橫鬥牛。 汪生面北阜，池館清且幽。我來感意氣，捶炰列珍羞。 掃石待歸月，開池漲寒流。酒酣益爽氣，為樂不知秋。 疇昔未識君，知君好賢才。隨山起館宇，鑿石營池台。 星火五月中，景風從南來。數枝石榴發，一丈荷花開。 恨不當此時，相過醉金罍。我行值木落，月苦清猿哀。 永夜達五更，吳歈送瓊杯。酒酣欲起舞，四座歌相催。 日出遠海明，軒車且裴回。更游龍潭去，枕石拂莓苔。 卷182_27 「待酒不至」李白 玉壺系青絲，沽酒來何遲。山花向我笑，正好銜杯時。 晚酌東窗下，流鶯復在茲。春風與醉客，今日乃相宜。 卷182_28 「獨酌」李白 春草如有意，羅生玉堂陰。東風吹愁來，白發坐相侵。 獨酌勸孤影，閑歌面芳林。長松爾何知，蕭瑟為誰吟。 手舞石上月，膝橫花間琴。過此一壺外，悠悠非我心。 卷182_29 「友人會宿」李白 滌盪千古愁，留連百壺飲。良宵宜清談，皓月未能寢。 醉來卧空山，天地即衾枕。 卷182_30 「春日獨酌二首」李白 東風扇淑氣，水木榮春暉。白日照綠草，落花散且飛。 孤雲還空山，眾鳥各已歸。彼物皆有托，吾生獨無依。 對此石上月，長醉歌芳菲。 我有紫霞想，緬懷滄洲間。思對一壺酒，澹然萬事閑。 橫琴倚高松，把酒望遠山。長空去鳥沒，落日孤雲還。 但恐光景晚，宿昔成秋顏。 卷182_31 「金陵江上遇蓬池隱者（時於落星石上以紫綺裘換酒為歡）」李白 心愛名山游，身隨名山遠。羅浮麻姑台，此去或未返。 遇君蓬池隱，就我石上飯。空言不成歡，強笑惜日晚。 綠水向雁門，黃雲蔽龍山。嘆息兩客鳥，裴回吳越間。 共語一執手，留連夜將久。解我紫綺裘，且換金陵酒。 酒來笑復歌，興酣樂事多。水影弄月色，清光奈愁何。 明晨掛帆席，離恨滿滄波。 卷182_32 「月夜聽盧子順彈琴」李白 閑坐夜明月，幽人彈素琴。忽聞悲風調，宛若寒松吟。 白雪亂纖手，綠水清虛心。鍾期久已沒，世上無知音。 卷182_33 「清溪半夜聞笛」李白 羌笛梅花引，吳溪隴水情。寒山秋浦月，腸斷玉關聲。 卷182_34 「日夕山中忽然有懷」李白 久卧青山雲，遂為青山客。山深雲更好，賞弄終日夕。 月銜樓間峰，泉漱階下石。素心自此得，真趣非外惜。 鼯啼桂方秋，風滅籟歸寂。緬思洪崖術，欲往滄海隔。 雲車來何遲，撫幾空嘆息。 卷182_35 「夏日山中」李白 懶搖白羽扇，裸體青林中。脫巾掛石壁，露頂灑松風。 卷182_36 「山中與幽人對酌」李白 兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。 我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。 卷182_37 「春日醉起言志」李白 處世若大夢，胡為勞其生。所以終日醉，頹然卧前楹。 覺來盼庭前，一鳥花間鳴。借問此何時，春風語流鶯。 感之欲嘆息，對酒還自傾。浩歌待明月，曲盡已忘情。 卷182_38 「廬山東林寺夜懷」李白 我尋青蓮宇，獨往謝城闕。霜清東林鍾，水白虎溪月。 天香生虛空，天樂鳴不歇。宴坐寂不動，大千入毫發。 湛然冥真心，曠劫斷出沒。 卷182_39 「尋雍尊師隱居」李白 群峭碧摩天，逍遙不記年。撥雲尋古道，倚石聽流泉。 花暖青牛卧，松高白鶴眠。語來江色暮，獨自下寒煙。 卷182_40 「與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛」李白 一為遷客去長沙，西望長安不見家。 黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。 卷182_41 「對酒」李白 勸君莫拒杯，春風笑人來。桃李如舊識，傾花向我開。 流鶯啼碧樹，明月窺金罍。昨日朱顏子，今日白發催。 棘生石虎殿，鹿走姑蘇台。自古帝王宅，城闕閉黃埃。 君若不飲酒，昔人安在哉。 卷182_42 「醉題王漢陽廳」李白 我似鷓鴣鳥，南遷懶北飛。時尋漢陽令，取醉月中歸。 卷182_43 「嘲王歷陽不肯飲酒」李白 地白風色寒，雪花大如手。笑殺陶淵明，不飲杯中酒。 浪撫一張琴，虛栽五株柳。空負頭上巾，吾於爾何有。 卷182_44 「獨坐敬亭山」李白 眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。 卷182_45 「自遣」李白 對酒不覺暝，落花盈我衣。醉起步溪月，鳥還人亦稀。 卷182_46 「訪戴天山道士不遇」李白 犬吠水聲中，桃花帶雨濃。樹深時見鹿，溪午不聞鍾。 野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無人知所去，愁倚兩三松。 卷182_47 「秋日與張少府、楚城韋公藏書高齋作」李白 日下空庭暮，城荒古跡餘。地形連海盡，天影落江虛。 舊賞人雖隔，新知樂未疏。彩雲思作賦，丹壁間藏書。 楂擁隨流葉，萍開出水魚。夕來秋興滿，回首意何如。 卷182_48 「秋夜獨坐懷故山」李白 小隱慕安石，遠游學屈平。天書訪江海，雲卧起咸京。 入侍瑤池宴，出陪玉輦行。誇胡新賦作，諫獵短書成。 但奉紫霄顧，非邀青史名。莊周空說劍，墨翟恥論兵。 拙薄遂疏絕，歸閑事耦耕。顧無蒼生望，空愛紫芝榮。 寥落暝霞色，微茫舊壑情。秋山綠蘿月，今夕為誰明。 卷182_49 「憶崔郎中宗之游南陽遺吾孔子琴，撫之潸然感舊」李白 昔在南陽城，唯餐獨山蕨。憶與崔宗之，白水弄素月。 時過菊潭上，縱酒無休歇。泛此黃金花，頹然清歌發。 一朝摧玉樹，生死殊飄忽。留我孔子琴，琴存人已歿。 誰傳廣陵散，但哭邙山骨。泉戶何時明，長掃狐兔窟。 卷182_50 「憶東山二首」李白 不向東山久，薔薇幾度花。白雲還自散，明月落誰家。 我今攜謝妓，長嘯絕人群。欲報東山客，開關掃白雲。 卷182_51 「望月有懷」李白 清泉映疏鬆，不知幾千古。寒月搖清波，流光入窗戶。 對此空長吟，思君意何深。無因見安道，興盡愁人心。 卷182_52 「對酒憶賀監二首」李白 四明有狂客，風流賀季真。長安一相見，呼我謫仙人。 昔好杯中物，翻為松下塵。金龜換酒處，卻憶淚沾巾。 狂客歸四明，山陰道士迎。敕賜鏡湖水，為君台沼榮。 人亡餘故宅，空有荷花生。念此杳如夢，凄然傷我情。 卷182_53 「重憶一首」李白 欲向江東去，定將誰舉杯。稽山無賀老，卻棹酒船回。 卷182_54 「春滯沅湘有懷山中」李白 沅湘春色還，風暖煙草綠。古之傷心人，於此腸斷續。 予非懷沙客，但美采菱曲。所願歸東山，寸心於此足。 卷182_55 「落日憶山中」李白 雨後煙景綠，晴天散餘霞。東風隨春歸，發我枝上花。 花落時欲暮，見此令人嗟。願游名山去，學道飛丹砂。 卷182_56 「憶秋浦桃花舊游，時竄夜郎」李白 桃花春水生，白石今出沒。搖盪女蘿枝，半搖青天月。 不知舊行徑，初拳幾枝蕨。三載夜郎還，於茲煉金骨。 卷一百八十三 卷183_1 「越中秋懷」李白 越水繞碧山，周回數千里。乃是天鏡中，分明畫相似。 愛此從冥搜，永懷臨湍游。一為滄波客，十見紅蕖秋。 觀濤壯天險，望海令人愁。路遐迫西照，歲晚悲東流。 何必探禹穴，逝將歸蓬丘。不然五湖上，亦可乘扁舟。 卷183_2 「效古二首」李白 朝入天苑中，謁帝蓬萊宮。青山映輦道，碧樹搖蒼空。 謬題金閨籍，得與銀台通。待詔奉明主，抽毫頌清風。 歸時落日晚，躞蹀浮雲驄。人馬本無意，飛馳自豪雄。 入門紫鴛鴦，金井雙梧桐。清歌弦古曲，美酒沽新豐。 快意且為樂，列筵坐群公。光景不可留，生世如轉蓬。 早達勝晚遇，羞比垂釣翁。 自古有秀色，西施與東鄰。蛾眉不可妒，況乃效其顰。 所以尹婕妤，羞見邢夫人。低頭不出氣，塞默少精神。 寄語無鹽子，如君何足珍。 卷183_3 「擬古十二首」李白 青天何歷歷，明星如白石。黃姑與織女，相去不盈尺。 銀河無鵲橋，非時將安適。閨人理紈素，遊子悲行役。 瓶冰知冬寒，霜露欺遠客。客似秋葉飛，飄颻不言歸。 別後羅帶長，愁寬去時衣。乘月托宵夢，因之寄金徽。 高樓入青天，下有白玉堂。明月看欲墮，當窗懸清光。 遙夜一美人，羅衣沾秋霜。含情弄柔瑟，彈作陌上桑。 弦聲何激烈，風卷繞飛梁。行人皆躑躅，棲鳥起迴翔。 但寫妾意苦，莫辭此曲傷。願逢同心者，飛作紫鴛鴦。 長繩難系日，自古共悲辛。黃金高北斗，不惜買陽春。 石火無留光，還如世中人。即事已如夢，後來我誰身。 提壺莫辭貧，取酒會四鄰。仙人殊恍惚，未若醉中真。 清都綠玉樹，灼爍瑤台春。攀花弄秀色，遠贈天仙人。 香風送紫蕊，直到扶桑津。取掇世上艷，所貴心之珍。 相思傳一笑，聊欲示情親。 今日風日好，明日恐不如。春風笑於人，何乃愁自居。 吹簫舞彩鳳，酌醴鱠神魚。千金買一醉，取樂不求餘。 達士遺天地，東門有二疏。愚夫同瓦石，有才知卷舒。 無事坐悲苦，塊然涸轍魚。 運速天地閉，胡風結飛霜。百草死冬月，六龍頹西荒。 太白出東方，彗星揚精光。鴛鴦非越鳥，何為眷南翔。 惟昔鷹將犬，今為侯與王。得水成蛟龍，爭池奪鳳凰。 北斗不酌酒，南箕空簸揚。 世路今太行，回車竟何托。萬族皆凋枯，遂無少可樂。 曠野多白骨，幽魂共銷鑠。榮貴當及時，春華宜照灼。 人非崑山玉，安得長璀錯。身沒期不朽，榮名在麟閣。 月色不可掃，客愁不可道。玉露生秋衣，流螢飛百草。 日月終銷毀，天地同枯槁。蟪蛄啼青松，安見此樹老。 金丹寧誤俗，昧者難精討。爾非千歲翁，多恨去世早。 飲酒入玉壺，藏身以為寶。 生者為過客，死者為歸人。天地一逆旅，同悲萬古塵。 月兔空搗葯，扶桑已成薪。白骨寂無言，青松豈知春。 前後更嘆息，浮榮安足珍。 仙人騎彩鳳，昨下閬風岑。海水三清淺，桃源一見尋。 遺我綠玉杯，兼之紫瓊琴。杯以傾美酒，琴以閑素心。 二物非世有，何論珠與金。琴彈松里風，杯勸天上月。 風月長相知，世人何倏忽。 涉江弄秋水，愛此荷花鮮。攀荷弄其珠，盪漾不成圓。 佳人彩雲里，欲贈隔遠天。相思無由見，悵望涼風前。 去去復去去，辭君還憶君。漢水既殊流，楚山亦此分。 人生難稱意，豈得長為群。越燕喜海日，燕鴻思朔雲。 別久容華晚，琅玕不能飯。日落知天昏，夢長覺道遠。 望夫登高山，化石竟不返。

I. 古代的時候各國帝王都吃什麼點心 零食 小吃一類的比如梅花糕什麼的…… 請詳細說明！品種越多越好！

中國歷代宮廷都把吃飯搞得大張旗鼓，有眾多復雜的講究。在推崇「民以食為天」的中國，帝王們當然不能不講究飲食。 在中國，清代帝、後的飲食可稱得上「中國宮廷之最」。清代宮廷的膳食在食物的色、香、味及數量上都達到了歷史的巔峰。 清代內務府的檔案里，保存了很多皇帝的膳食清單，這些清單的內容非常詳細，皇帝今天在哪裡用膳，吃了哪些菜品，每道菜品用什麼器皿盛放，做了多少量，都記載得非常清楚。 通常，皇帝每餐要有20多道菜餚，4種主食，兩種粥(或湯)。菜餚以雞、鴨、魚、鵝、豬肉和時令蔬菜為主，以山珍海鮮、奇瓜異果等為輔。皇帝吃的米是專門培育的黃、白、紫三色米，以及各地進貢的上等「貢米」。同時，各地方的行政首腦每年還要按規定的數量上交鹿、狍、鹿尾、鹿舌、鹿筋、熊、野豬、野鴨、虎骨、鵝、臘豬、咸魚、鱘鰉魚、鱸魚、欒色魚、乳酒、乳油、燕窩、魚翅、海參等，蒙古王公還要進獻黃羊。山珍海味應有盡有。 在清代宮廷飲食中，最有代表性的莫過於慈禧太後的飲食。根據記載，慈禧太後的一餐通常有一百多道菜品，用來盛放食物的食器和餐具也非常考究。飯前，先進食瓜果、茶。在菜品中，豬肉類約有10種，雞肉、鴨肉、羊肉各有數種，烤、蒸、炒等烹調方法俱全，御廚們還要絞盡腦汁，將菜品擺放成龍、鳳、蝴蝶、花卉等各種吉祥的圖案，或拼成「福」、「壽」、「萬年」、「如意」等字樣。慈禧的御廚中不乏「名廚、大腕」，比如王玉山，擅長「抓炒」，被稱為「四大抓」--抓炒裡脊、抓炒魚片、抓炒腰花、抓炒蝦。 本文來源：中國早餐網 早餐吃什麼好中國皇帝「吃不飽」 從北齊開始，光祿寺成為專門負責宮廷飲食的機構，這種設置延至清代。隋唐還開辟了第二個御膳機構--殿中省尚食局。光祿寺主要負責祭祀用的食品、宮廷宴會的食品和在京官員的膳食，擁有職員數千人。殿中省尚食局則負責皇帝的日常膳食，其首腦為奉御，確保供應的食物符合皇帝的飲食禁忌。 皇帝用餐有一整套必須遵循的程序。以南宋為例。在皇帝將要進膳的時辰，在殿中省和皇帝用餐的嘉明殿之間，禁衛森嚴，不許閑人過往。殿中省有一人先高喊：「撥食！」隨即出現10餘位身穿紫衣的「院子家」，右手托著用黃色的綉龍布罩著的食盒，左手拿一條紅羅綉的手巾，將食盒擺放在嘉明殿的膳桌上。皇帝的菜品端上來後，先要用銀製品測試飯菜是否有毒，然後還要由專人「嘗膳」，確定沒有問題後，皇帝才能吃。 清代的皇帝是一日兩餐，早餐約在現在的6至8時，晚餐在下午的2至4時。每日，皇帝在用餐前，先要查閱膳食清單，上面寫明哪樣菜是誰做的，以備皇帝核查和點菜。皇帝所點的菜品，如果沒有特殊說明要撤換，御膳廚房每次都要預備。在皇帝的膳桌旁還要另設一個幾案，以備賞賜。皇帝用膳後，剩下的食品可以分賜給他人。 按理說，享用這么豐盛的膳食是種享受，可皇帝吃得並不盡興。比如，清代的宮廷里有這樣一條規矩，用餐的人不能表現出自己「喜歡吃什麼」；即使對於非常喜歡的菜，也要嚴格遵守「吃菜不過三匙」的家法。 根據《周禮》的規定，帝王在進膳時要有音樂陪伴。後世雖然沒有把音樂與皇帝的日常進食密切聯系，卻增添了顯示皇帝尊貴的各種規矩。比如，皇帝要單獨進食，如果他高興，可以恩賜別人(比如：皇後、妃嬪、皇子女或寵臣)和他一同進餐。 朝鮮皇帝：飯與葯一起吃 朝鮮皇帝用餐也有頗多講究。 根據規定，只有君主的御膳每餐可以達到或超過12道菜品，貴族每餐只能享用7至9道菜品，而老百姓的餐桌上只能有3至5道菜。 朝鮮王朝的宮廷料理是韓國傳統飲食的精華，代表了傳統飲食的最高水平，因為各地都把最優質的食材獻給君主，再由最優秀的廚師將這些食材精製成菜品。 朝鮮的宮廷料理首先體現了「誠意」。廚師們會把食品的原材料切成細絲，粗細長寬一致，整齊地擺放，可見其用心。 如果說，中國皇帝的膳食講究的是山珍海味、色香味俱全、奢華氣派，朝鮮的宮廷料理追求的則是食品原料本身的滋味，注重保健、營養均衡。宮廷料理中有一道菜叫五色炙肉串，食料有牛肉、干香菇、桔梗等，飯與葯一起吃，也是朝鮮宮廷料理的一大特色。 朝鮮皇帝用餐前也有專人「嘗膳」。皇帝吃飯前，有個「氣味尚宮」用銀筷子把每道菜都嘗一下。這個「氣味尚宮」便是負責檢驗食物是否有毒的官職。 在戰亂的年代，朝鮮宮廷飲食的精華逐漸流失，幸好有一個名叫黃慧性的女性，努力尋找當年的宮廷廚師，並寫出《朝鮮王朝宮中飲食》一書，才為現代人保留下朝鮮宮廷料理的精彩
中國古代君主的膳食及其烹飪從來就是一件不可苟且的事。在歷史上也只有中國宮廷把吃飯搞得那樣大張旗鼓，有眾多苛繁的講究。在「民以食為天」的中國古代，如果全國的百姓都有飯吃就是太平盛世了。最基礎的事務也就是最重要的事務，所以帝王們不能不講究飲食。「王者食所以有樂何？食天下之太平富積之饒也。」如果天下飢荒，餓殍滿路，帝王就應當有撤饌之舉，以顯示與天下同心、體諒民情。

從北齊開始，負責宮廷飲食的機構為光祿寺，沿至清代。隋唐又開辟了第二個御膳機構——殿中省尚食局。從此各代的膳食機構為兩個，其一的光祿寺主要負責祭祀食品、宮廷朝會宴享和京官的膳食。唐代光祿寺下設太官署、珍羞署、良醞署、掌醢暑（這種設置延至清代）。太官署除令、丞、府、史等負責人員外，供膳2400人，主膳15人。負責皇帝日常膳食的殿中省尚食局，長官為奉御，督辦御膳，保障遵守春肝、夏心、秋肺、冬腎的食禁。呈給皇帝的食物，由奉御先嘗。此制延及宋遼。

帝王們每日進膳頗有講究。《周禮》中規定，王在進膳的同時要有音樂陪伴，以樂侑食，助食興。後世雖然沒有把音樂與日常進食聯系那麼緊，但增添了顯示皇帝尊貴的各種規矩。皇帝單獨進食，如果他高興，可以恩賜別人一同進餐，包括皇後，妃嬪、皇子女甚至寵臣。

辦理皇帝進膳的程序以南宋為例：在皇帝即將進膳的時辰，殿中省的御廚與皇帝進膳之所嘉明殿之間，禁衛成列，設欄桿不許閑人過往。殿中省門上有一人呼唱：「撥食！」隨即出現身穿紫衣頭裹襆頭的「院子家」十餘人，右手托一盒，用黃色的綉龍布罩著，左手攜一條紅羅綉手巾，將食盒擺放在嘉明殿膳桌上，然後又托金瓜盒進來擺放，這樣皇帝的膳桌上就有二十幾盒食物。然後皇帝開始進膳。

清代皇帝一日兩餐，早餐在六至八點，晚餐在下午二至四點。每餐品種一般在十五至二十五種之間。每日在傳膳前，先要進膳食，膳單上寫明某人調某樣，某人烹某樣，以備查核。膳單的另一張上寫著每膳菜目，以備點菜。根據皇帝所點的食樣傳膳，如果皇帝下次未說明撤換某樣，則每次都要預備。在皇帝的膳桌旁還要另設一幾案，以備賞賜。皇帝用完膳後，剩下的分賜給宮眷或其他人。
皇宮內御膳食品和宮廷珍味是不厭其精不厭其美。

大概從西漢開始，人們將麥磨成面，加水和成團，壓扁，烤或蒸熟，叫做餅。饅頭是由蒸餅發展過來的。面和米成為主食中的兩類。而在宮廷，主食應算是肉而非穀物。

經常出現在御食中的湯餅，是煮熟的麵食。餅又是麵食的通稱。漢代湯官負責供應御膳中的餅類。魏明帝曹睿曾懷疑何晏面色是塗粉之故，為驗證此事，明帝召何晏來，賜食湯餅，何晏臉上冒出汗，明帝用朱衣拭其面，何晏面仍皎白。唐代御膳中有「銀餅餡」，用乳酪和面、膏腴作餡，皇帝有時將此餅賜給大臣食用，品嘗到這種餅的大臣覺得美味無比。

五代時後唐明宗命人按他的意思做餅，用碎肉與面揉在一起，做成臂狀，用刀截成每隻二寸厚，蒸熟食用，稱為「同阿餅」。北周宮中有種蓮花餅，內有十五層，每層夾一朵蓮花，共十五色，宮中將此餅稱為「蕊押班」。北宋宮中御膳的餅類有鷺鷥餅、天喜餅、密雲餅，外面還進貢龍團鳳餅。飠炎也是一種餅，宋御食中有馳蹄飠 炎、春分飠炎、瓏璁飠炎。可知唐以後御膳用的餅越來越精細、考察、別出心裁，普通的餅在御膳中失去了地位，只是在刻意鍛煉節儉風尚和國頓無奈時才食用。

餛飩估計是由湯餅發展來的，宋御食中有五色餛飩。而餃子與餛飩做法相似，唐代已有水餃餌，又稱為湯中牢丸或粉角。

以貪吃肥胖著稱的宋明帝，尤其好食逐夷，即用石首魚、鯊魚、鯔魚的腸肚製成的醬，明帝將此物用銀缽盛蜜浸漬，每餐吃上數缽。由於貪吃，五臟難以負荷，胸悶腹脹，以至透不氣來，復又大量飲酒以助消化，最終困於飽食而死。

隋唐以後皇宮的膳食越上了新的台階，尚食局集中了全國一流的廚師，其手藝在朝廷外很難找到對手。皇帝便可享受天下至美的食品，南北朝的困境不再復現。
唐代的御食用裝飾華貴的牙盤盛裝，日常膳食每餐用九個牙盤裝食味。

唐代尚食局的手藝被人們傳為佳話。中書省的馮給事曾幫過新提升的尚食令的一點忙，尚食令提出要去馮家獻點薄藝。這位尚食令是造飠追子（薄餅）能手，他在馮家廚房操作，馮氏一家人在簾後觀看。只見他極為利落地團面，旋即一張薄餅置入鐺（三爪鍋）中，將熟，又漉出入水中，良久，忽又投油鐺中，取出拋在台盤上，餅仍旋轉不止。馮給事一家人品嘗，其味脆美，不可名狀。這不過是略施小技。製做珍味御膳要比這復雜得多，如「渾羊殃忽」的做法是：取鵝，去毛及五臟，內中置肉及糯米飯，五味調和。取羊一隻，去毛及腸胃，置鵝於羊中，將口縫好，放在火上燒制。羊肉熟時，取出肚中之鵝食之。皇帝經常將這種美味賜給翰林學士。

唐玄宗曾設計了一種食樣，用剛獵獲的幼鹿，取盤、剖腸，用鹿血加熱煎鹿腸，趁熱食之，叫做「熱洛河」。玄宗還將此味賜給安祿山和哥舒翰。

唐御膳中有很多食樣，世人從未見過嘗過。御廚的絕藝也秘不外傳。人們只能從皇帝恩賜中管窺其豹。

明清兩代尤其是清代，宮廷膳食品種繁多、製作精細，並在全國幾大菜系（魯、蘇、京等）基礎上形成了宮廷菜餚的風味和氣派，這是此前千餘年帝王夢寐以求而不能企及的。

J. 找一些古詩詞

1中國經典詩詞名句精華版
一.天地山水
1.雄雞一唱天下白 --唐. 李賀《致酒行》
2.野曠天低樹,江清月近人. --唐.孟浩然《宿建德江》
3.野曠沙岸凈,天高秋月明. --(南朝宋)謝靈運《初去郡》
4.天蒼蒼,野茫茫，風吹草低見牛羊. --(北齊)北朝民歌《敕勒歌》
5.一夫當關，萬夫莫開--唐.李白《蜀道難》
6.青山看不厭，流水趣何長.--唐.錢起《陪考功王員外城東池亭宴》
7.江作青羅帶，山如碧玉簪--唐.韓愈《送桂州嚴大夫同用南字》
8.青山遮不住，畢竟東流去--宋.辛棄疾《菩薩蠻。書江西造口壁》
9.會當凌絕頂，一覽眾山小--唐.杜甫《望岳》
10. 江流天地外，山色有無中--唐.王維《漢江臨泛》
11.雲來山更佳，雲去山如畫，山因雲晦明，雲共山高下--元.張養浩《雙調令》
12.兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來--唐.李白《望天門山》
13.橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。--宋.蘇軾《題西林壁》
14.山重水復疑無路，柳暗花明又一村--宋.陸游《游山西村》
15.一水護田將綠繞，兩山排闥送青來--宋.王安石《書湖陰先生壁》
16.餘霞散成綺，澄江靜如練--(南朝)齊.謝眺《晚登三山還望京邑》
17.氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城--唐.孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》
18.黃河之水天上來，奔流到海不復回--唐.李白《將進酒》
19.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天--唐.李白《望廬山瀑布》
20.孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流--唐.李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
21.水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇--宋.蘇軾《飲湖上初晴後雨》
二.日月風雨
1.崢嶸赤雲西，日腳下平地--唐.杜甫《羌村三首》
2.夕陽無限好，只是近黃昏--唐.李商隱《樂原游》
3.暮靄生深樹，斜陽下小樓--唐.杜牧《題揚州禪智寺》
4.一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅 唐.白居易《暮江吟》
5.明月幾時有？把酒問青天--宋.蘇軾《水調歌頭》
6.海上生明月，天涯共此時--唐.張九齡《望月懷遠》
7.明月卻多情，隨人處處行--宋.張先《菩薩蠻》
8.明月照高樓，流光正徘徊--三國.魏.曹植《怨歌行》
9.照之有餘輝，攬之不盈手--晉.陸機《擬明月何皎皎》
10.月出驚山鳥，時鳴春澗中--唐朝.王維《鳥鳴澗》
11.月光如水水如天--唐.趙嘏《江樓感舊》
12.人攀明月不可得，月行卻與人相隨--唐.李白《把酒問月》
13.暮雨不來春不去，花滿地月朦朧--宋.賀鑄《江城子》
14.山風吹空林，颯颯如有人--唐朝--岑參《暮秋山行》
15.好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲--唐.杜甫《春夜喜雨》
16.細雨魚兒出，微風燕子斜--唐.杜甫《水檻遣心二首》
17.微雨池塘見，好風襟袖知--唐朝.杜牧《秋思》
18.山雨欲來風滿樓--唐.許渾《咸陽城西樓晚眺》
19.細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲--唐朝.劉長卿《別嚴士元》
20.黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船--宋.蘇軾《元月廿七日望湖樓醉書》
21.黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開--唐.李賀《雁門太守行》
22.柴門聞犬吠，風雪夜歸人--唐.劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》
23.春雪滿空來，觸處似花開。不知園內樹，若個是真梅--唐.東方虯《春雪》
24.燕山雪花大如席，片片吹落軒轅台--唐朝.李白《北風行》
25.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開--唐朝.岑參《白雪歌送武判官歸京》
三.花草蟲鳥
1.到處皆詩境，隨時有物華--宋.張道洽《嶺梅》
2.春城無處不飛花--唐朝.韓鴻《寒食》
3.折得一枝香在手，人間應未有--宋.王安石《甘露歌》
4.綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧--宋.宋祁《玉樓春》
5.春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來--宋.葉紹翁《游園不值》
6.等閑識得東風面，萬紫千紅總是春--宋.朱熹《春日》
7.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍--唐.白居易《憶江南》
8.濃綠萬枝紅一點，動人春色不須多--宋.王安石《詠石榴花》
9.小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花--宋.陸游《臨安春雨初霽》
10.疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏--宋.林逋《山園小梅》
14.胸中有誓深於海，肯使神州竟陸沉--宋.鄭思肖《二礪》
15.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱--戰國.楚.屈原《離騷》
16.白骨露於野，千里無雞鳴--三國.曹操《蒿里行》
17.誰知盤中餐，粒粒皆辛苦--唐.李紳《憫農》
18.窮年憂黎元，嘆息腸內熱--唐.杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》
19.朱門酒肉臭，路有凍死骨--唐.杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》
20.烽火連三月，家書抵萬金--唐.杜甫《春望》
21.醫得眼前瘡，剜卻心頭肉--唐，聶夷中《詠田家》
22.安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山--唐.杜甫《茅屋歌》
23.可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人--唐.陳陶《隴西行》
24.月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁--宋.楊萬里《竹枝詞》
25.但得眾生皆得飽，不辭羸病臣殘陽--宋.李綱《病牛》
26.但願蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林--明.於謙《詠煤炭》
六.述志抒懷
1.與天地兮比壽,與日月兮齊光------戰國.楚.屈原<<涉江>>
2.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索------戰國.屈原.<<離騷>>
3.舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒------戰國.屈原<<漁夫>>
4.亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔------屈原<<離騷>>
5.老驥伏櫪,志在千里烈士暮年,壯心不已------三國.魏.曹操<<龜雖壽>>
6.健兒須快馬,快馬須健兒------北朝民歌.<<折楊柳歌辭>>
7.刑天舞干戚,猛志固常在------晉.陶淵明<<讀山海經十三首>>
8.直如朱絲繩,清如玉壺冰------南朝.宋.鮑照<<代白頭吟>>
9.疾風知勁草,板盪識誠臣------唐.李世民<<賜蕭禹>>
10.願君學長松,慎勿作桃李------唐.李白<<贈韋侍御黃活裳二首>>
11.時窮節乃現,一一垂丹青------宋.文天祥<<正氣歌>>
12.生當作人傑,死亦為鬼雄------宋.李清照<<絕句>>(<<烏江>>
13.長安何處在,只在馬蹄下------唐.岑參<<憶長安曲二章寄龐催>>
14.莫道桑榆晚,微霞尚滿天------唐.劉禹錫<<酬樂天詠志見示>>
15.大道如青天,我獨不得出------唐.李白<<行路難>>
16.少年心事當拂雲------唐.李賀<<致酒行>>
17.一片冰心在玉壺------唐.王昌齡<<芙蓉樓送辛漸>>
18.長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海------唐.李白<<行路難>>
19.天生我材必有用,千金散盡還復來------唐.李白<<將進酒>>
20.安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏------唐.李白<<夢游天姥吟留別>>
21.新松恨不高千尺,惡竹應須斬萬竿------唐.杜甫<<將赴成都草堂途中有作>>
22.千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金------唐.劉禹錫<<浪淘沙>>
23.時人莫小池中水,淺處不妨有卧龍------唐.竇庠<<醉中贈符載>>
24.寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中------宋.鄭思肖<<畫菊>>
25.立志欲堅不欲銳,成功在久不在速------宋.張孝祥<<論治體札子.甲申二月九日>>
26.人生自古誰無死,留取丹心照汗青------宋.文天祥<<過零丁洋>>
27.粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間------明.於謙<<石灰吟>>
28.不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤------元.王冕<<墨梅>>
29.千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風------清.鄭燮<<竹石>>
30.落紅不是無情物,化作春泥更護花------清.龔自珍<<己亥雜詩>>
31.濁酒難銷憂國淚,救時應仗出群才------清.秋瑾<<黃海舟中見日俄戰爭地圖>>
七.鄉思離情
1.昔我往矣,楊柳依依今我來思,雨雪霏霏------<<詩經.小雅.採薇>>
2.悲歌可以當泣,遠望可以當歸------漢樂府民歌<<悲歌>>
3.胡馬依北風,越鳥巢南枝------漢.古詩十九首<<行行重行行>>
4.誰言寸草心,報得三春暉------唐.孟郊<<遊子吟>>
5.近鄉情更怯,不敢問來人------唐.宋之問<<度大庾嶺>>
6.君自故鄉來,應知故鄉事.來日綺窗前,寒梅著花未?------唐.王維<<雜詩三首>>
7.床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉------唐.李白<<靜夜思>>
8.故鄉何處是,忘了除非醉------宋.李清照<<菩薩蠻>>
9.每逢佳節倍思親------唐.王維<<九月九日憶山東兄弟>>
10.今夜月明人盡望,不知秋思落誰家------唐.王建<<十五日夜望月寄杜郎中>>
11.逢人漸覺鄉音異,卻恨鶯聲似故山------唐.司空圖<<漫書五首>>
12.唯有門前鏡湖水,春風不改舊時波------唐.賀知章<<回鄉偶書二首>>
13.少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰.------唐.賀知章<<回鄉偶書>>
14.露從今夜白,月是故鄉明------唐.杜甫<<月夜憶舍弟>>
15.悲莫悲兮生別離------戰國.楚.屈原<<九歌.少司命>>
16.相去日已遠,衣帶日已緩------漢.<<古詩十九首.行行重行行>>
17.人歸落雁後,思發在花前------隋.薛道衡<<人日思歸>>
18.離恨恰如春草,更行更遠還生------南唐.李煜<<清平樂>>
19.剪不斷,理還亂,是離愁.別是一般滋味在心頭------李煜<<相見歡>>
20.別時容易見時難,流水落花春去也,天上人間------李煜<<浪淘沙>>
21.人生不相見,動如參與商------唐.杜甫<<贈衛八處士>>
22.勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人------唐.王維<<渭城曲>>
23.莫愁前路無知己,天下誰人不識君------唐.高適<<別董大>>
24.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情------李白<<贈汪倫>>
25.去年花里逢君別,今日花開已一年------唐.韋應物<<寄李儋元錫>>
26.相見時難別亦難,東風無力百花殘------唐.李商隱<<無題>>
27.蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明------唐.杜牧<<贈別>>
28.門外若無南北路,人間應免別離愁------唐.杜牧<<贈別>>
29.桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈------宋.黃庭堅<<寄黃幾復>>
30.獨上江樓思渺然,月光如水水如天.------唐.趙瑕<<江樓感懷>>
31.不應有恨,何時長向別時圓?------宋.蘇軾<<水調歌頭>>
32.但願人長久,千里共嬋娟------宋.蘇軾<<水調歌頭>>

八.愁恨悲歡
1.戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰------<<詩經.小雅.小雯>>
2.前不見古人,後不見來者.念天地之悠悠,獨愴然而涕下 唐.陳子昂<<登幽州台歌>>
3.白發三千丈,緣愁似個長------唐.李白<<秋浦歌>>
4.冠蓋滿京華,斯人獨憔悴------唐.杜甫<<夢李白>>
5.自是人生長恨水長東------南唐.李煜<<相見歡>>
6.問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流------南唐.李煜<<虞美人>>
7.抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁------唐.李白<<宣州謝眺樓做官別校書叔雲>>
8.十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名------唐.杜牧<<遣懷>>
9.苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳------唐.秦韜玉<<貧女>>
10.此情可待成追憶,只是當時已惘然------唐.李商隱<<錦瑟>>
11.天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期------唐.白居易<<長恨歌>>
12.別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲------唐.白居易<<琵琶行>>
13.出師一表真名世,千載誰堪伯仲間------宋.陸游<<書憤>>
14.羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關------唐.王之煥<<涼州詞>>
15.莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦------宋.李清照<<醉花陰>>
16.尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚------宋.李清照<<聲聲慢>>
17.此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭------宋.李清照<<一剪梅>>
18.少年不識愁滋味,愛上層樓.愛上層樓,為賦新詞強說愁. ------宋.辛棄疾<<丑奴兒.書博山道中壁>>
19.人到愁來無處會,不關情處總傷心------宋.黃庭堅<<和陳君儀讀太真外傳>>
20.悄立市橋人不識,一星如月看多時------清.黃仲則<<癸已除夕偶成>>
21.今年歡笑復明年,秋月春風等閑度------唐.白居易<<琵琶行>>
22.春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花------唐.孟郊<<登科後>>
23.陶陶然樂在其中------唐.楊炯<<登秘書省閣詩序>>
24.白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉------唐.杜甫<<聞官軍收河南河北>>
25.卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂------唐.杜甫.同上.
九.友誼愛情
1.嚶嚶鳴矣,求其友聲------<<詩經.小雅.伐木>>
2.投我以桃,報之以李------<<詩經.大雅.抑>>
3.投我以木瓜,報之以瓊琚------<<詩經.衛風.木瓜>>
4.結交在相知,骨肉何必親------漢樂府民歌<<箜篌謠>>
5.丈夫志四海,萬里猶比鄰------三國.魏.曹植<<贈白馬王彪>>
6.海內存知己,天涯若比鄰------唐.王勃<<送杜少府之任蜀州>>
7.相知無遠近,萬里尚為鄰------唐.張九齡<<送韋城李少府>>
8.少年樂新知,衰暮思故友------唐.韓愈<<除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫>>
9.以文常會友,唯德自成鄰------唐.祖詠<<清明宴司勛劉郎中別業>>
10.同是天涯淪落人,相逢何必曾相識------唐.白居易<<琵琶行>>
11.人生結交在終結,莫為升沉中路分------唐.賀蘭進明<<行路難五首>>
12.人生交契無老少,論交何必先同調------唐.杜甫<<徒步歸行>>
13.友如作畫須求淡,山似論文不喜平------清.翁照<<與友人尋山>>
14.一日不見,如三秋兮------<<詩經.王風.采葛>>
15.盈盈一水間,脈脈不得語------漢.古詩十九首<<迢迢牽牛星>>
6.舉手長勞勞,二情同依依------漢樂府民歌<<孔雀東南飛>>
17.紅豆生南國,春來發幾枝.願君多采擷,此物最相思------唐.王維<<相思>>
18.郎騎竹馬來,繞床弄青梅------唐.李白<<長干行>>
19.月上柳梢頭,人約黃昏後------宋.歐陽修<<生查子>>
20.一日不思量,也攢眉千度------宋.柳永<<晝夜樂>>
21.身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通-------唐.李商隱<<無題二首>>
22.去年今日此門中,人面桃花相映紅.人面不知何處去,桃花依舊笑春風 ------唐.崔護<<題都城南庄>>
23.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干------唐.李商隱<<無題>>
24.東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴?------唐.劉禹錫<<竹枝詞>>
25.曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲------唐.元稹<<離思五首>>
26.上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見------唐.白居易<<長恨歌>>
27.從此無心愛良夜,任他明月下西樓------唐.李益<<寫情>>
28.兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮------宋.秦觀<<鵲橋仙>>
29.在天願作比翼鳥,在地願為連理枝------唐.白居易<<長恨歌>>
30.衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴------宋.柳永<<鳳棲梧>>
十.學問成才
1.如切如磋,如琢如磨------<<詩經.衛風.淇奧>>
2學非探其花,要自撥其根------唐.杜牧<<留誨曹師等詩>>
3.十年磨一劍------唐.賈島<<劍客>>
4.不是虛心豈得賢------宋.王安石<<諸葛武侯>>
5.少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功------唐.杜荀鶴
6.古人學問無遺力,少壯工夫老始成------宋.陸游<<冬夜讀書示子聿>>
7.故書不厭百回讀,熟讀深思子自知------宋.蘇軾<<送安驚落第詩>>
8.問渠那得清如許,為有源頭活水來------宋.朱熹<<觀書有感>>
9.百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲------漢樂府民歌<<長歌行>>
10.志士惜日短,愁人知夜長------晉.傅玄<<雜詩>>
11.盛年不重來,一日難再晨.及時當勉勵,歲月不待人------晉.陶淵明<<雜詩>>
12.青春須早為,豈能長少年------唐.孟郊<<勸學>>
13.莫等閑,白了少年頭,空悲切------宋.岳飛<<滿江紅>>
14.逢事獨為貴,歷代非無才------唐.陳子昂<<郭槐>>
15.黃金無足色,白璧有微瑕.求人不求備,妾原老君家------宋.戴復古<<寄興二首>>
16.南山棟梁益稀少,愛材養育誰復議------唐.柳宗元<<行路難>>
17.試玉要燒三日滿,辨材須待七年期------唐.白居易<<放言>>
18.世上豈無千里馬,人中難得九方皋------宋.黃庭堅<<過平輿懷李子先時在並州>>
19.我勸天公重抖擻,不拘一格降人才------清.龔自珍<<己亥雜詩>>
十一.事理哲理
1.它山之石,可以攻玉------<<詩經.鶴鳴>>
2.瓜田不納履,李下不正冠------漢樂府民歌<<君子行>>
3.城中好高髻,四方高一尺------漢樂府民歌<<城中謠>>
4.何意百煉鋼,化為繞指柔------晉.劉琨<<重贈盧諶>>
5.欲窮千里目,更上一層樓------唐.王之煥<<登鸛雀樓>>
6.人事有代謝,往事成古今------唐.孟浩然<<與諸子登峴山>>
7.草木本無意,榮枯自有時------唐.孟浩然<<江上寄山陰崔少府國輔>>
8.春種一粒粟,秋收萬顆子------唐.李紳<<憫農>>
9.蚍蜉撼大樹,可笑不自量------唐.韓愈<<調張籍>> 10.挽弓當挽強,用箭當用長.射人先射馬,擒賊先擒王------唐.杜甫<<前出塞九首>>
11.物情無巨細,自適固其常------唐.杜甫<<夏夜嘆>>
12.春花無數,畢竟何如秋實------宋.陳亮<<三都樂>>
13.功高成怨府,權盛是危機------宋.王邁<<讀渡江諸將傳>>
14.萬物興歇皆自然------唐.李白<<日出行>>
15.天若有情天亦老------唐.李賀<<金銅仙人辭漢歌>>
16.一寸光陰一寸金------唐.王貞白<<白鹿洞二首>>
17.人生七十古來稀------唐.杜甫<<曲江>>
18.山外青山樓外樓------宋.林升<<題臨安邸>>
19.古來青史誰不見,今見功名勝古人------唐.岑參<<輪台歌奉送封大夫出師西征>>
20.年年歲歲花相似,歲歲年年人不同------唐.劉希夷<<代悲白頭翁>>
21.寅父猶能畏後生,丈夫未可輕少年------唐.李白<<上李邕>>
22.假金方用真金鍍,若是真金不鍍金------唐.李紳<<答章孝標>>
23.沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春------唐.劉禹錫<<酬樂天揚州初逢席上見贈>>
24.請君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝------唐.劉禹錫<<楊柳枝詞>>
25.芳林新葉催陳葉,流水前波讓後波------唐.劉禹錫<<樂天見示傷微之以寄>>
26.採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜------唐.羅隱<<蜂>>
27.爾曹身為名俱滅,不廢江河萬古流------唐.杜甫<<戲為六絕句>>
28.只看後浪催前浪,當悟新人勝舊人------宋.釋文向<<過苕溪>>
29.不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層------宋.王安石<<登飛來峰>>
30.不識廬山真面目,只緣身在此山中------宋.蘇軾<<題西林壁>>
31.不是一番梅徹骨,怎得梅花撲鼻香------元.高明<<琵琶記>>
32.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行------宋.陸游<<冬夜讀書示子聿>>
33.近水樓台先得月,向陽花木易為春------宋.蘇麟<<斷句>>
34.人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥.泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西. --宋.蘇軾<<和子由澠池懷舊>>
35.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全------宋.蘇軾<<水調歌頭>>
36.一灣死水全無浪,也有春風擺動時------元.戴善夫<<陶學士醉寫風光好雜劇>>
37.從來好事天生儉,自古瓜兒苦後甜------元.白樸<<陽春曲.題情>>
38.蒼龍日暮還行雨,老樹春深更著花------明.顧炎武<<又酬傅處士次韻>>
39.江山代有才人出,各領風騷數百年------清.趙翼<<論詩>>
十二.關於寫作
1.文章千古事,得失寸心知------唐.杜甫<<偶題>>
2.一日不作詩,心源如廢井------唐.賈島<<戲贈友人>>
3.作詩火急追亡逋,情景一失後難摹------宋.蘇軾<<臘日游孤山訪惠勒思二僧>>
4.文章自得方為貴,衣缽相傳豈是真------金.王若虛<<論詩詩>>
5.我手寫我口,古豈能拘牽------清.黃遵憲<<雜感>>
6.縱橫正有凌雲筆,俯仰隨人亦可憐------金.元好問<<論詩三十首>>
7.須教自我胸中出,切忌隨人腳後行------宋.戴復古<<論詩十絕>>
8.天籟自鳴天趣足,好詩不過近人情------清.張問陶<<論詩十二絕句>>
9.春江秋月冬冰雪,不聽陳言只聽天------宋.楊萬里<<讀張文潛詩>>
10.莫將死句入詩中,此訣傳來自放翁------清.袁枚<<仿元遺山論詩>>
11.一語天然萬古新,豪華落盡見真淳------金.元好問<<論詩三十首>>
12.預支五百年新意,到了千年又覺陳------清.趙翼<<論詩五絕>>
13.不求好句,只求好意------宋.歐陽修<<吊僧詩>>
14.天機雲錦用在我,剪裁妙處非刀尺---宋.陸游<<九月一日夜讀詩稿有感走筆作歌>>
15.片言可以明百意,坐馳可以役萬里------唐.劉禹錫<<董氏武陵集記>>
16.清水出芙蓉,天然去雕飾------唐.李白<<憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰>>
17.不薄今人愛古人,清詞麗句必為鄰------唐.杜甫<<戲為六絕句>>
18.二句三年得,一吟雙淚流------唐.賈島<<題詩後>>
19.吟安一個字,拈斷數莖須------唐.盧延讓<<苦吟>>
20.為人性僻耽佳句,語不驚人死不休------唐.杜甫<<江上值水如海勢聊短述>>
21.愛好由來落筆難,一詩千改始心安------清.袁枚<<遣興>>
22.奇文共欣賞,疑義相與析------晉.陶淵明<<移居二首>>
23.論文期摘瑕,求友惟攻闕------清.黎志遠<<漢陽舟次>>
24.讀書破萬卷,下筆如有神------唐.杜甫<<奉贈韋左丞丈二十二韻>>
25.屈平詞賦懸日月,楚王台謝空山丘------唐.李白<<江上吟>>
26.李杜文章在,光焰萬丈長------唐.韓愈<<調張籍>>
27.杜詩韓集愁來讀,似倩麻姑癢處抓------唐.杜牧<<讀韓杜集>>
28.汝果欲學詩,工夫在詩外------宋.陸游<<示子聿>