櫻花人睡起

❶ 櫻花代表人的什麼品質

花語：生命、幸福 一生一世永不放棄，一生一世只愛你
山櫻:向你微笑、精神美
西洋櫻花：善良的教育
冬櫻花：東方的神秘
重瓣櫻花：文靜
櫻花草：青春
山櫻花：純潔/高尚/淡薄
櫻花熱烈、純潔、高尚，代表命運的法則就是循環。嚴冬過後是它最先把春天的氣息帶給日本人民，每年3月15 日至4月15日為日本的「櫻花節」。日本人認為人生短暫，活著就要像櫻花一樣燦爛，即使死，也該果斷離去。 櫻花凋落時，不污不染，很乾脆，被尊為日本精神的象徵。

❷ 櫻花 櫻花

櫻花，別名山櫻花。屬薔薇科，落葉喬木。樹皮紫褐色，平滑有光澤，有橫紋。葉互生，橢圓形或倒卵狀橢圓形，邊緣有芒齒，先端尖而有腺體，表面深綠色，有光澤，背面稍淡。托葉披針狀線形，邊緣細裂呈鋸齒狀，裂端有腺。花每支三五朵，成傘狀花序，萼片水平開展，花瓣先端有缺刻，白色、紅色。花於3月與葉同放或葉後開花。核球形，初呈紅色，後變紫褐色，7月成熟。???

櫻花原產我國長江流域和日本。性喜陽光，亦喜濕潤，根系淺，對煙及風抗力弱。???櫻花花朵極其美麗，盛開時節，滿樹爛漫，如雲似霞，是早春開花的著名觀賞花木。

、櫻花是從中國傳到日本的

櫻花原生中國

■那家倫

許是出生在櫻花勝地的昆明，小時讀書在圓通櫻潮下的翠湖邊，整個青年時代都圍著圓通山和翠湖轉，而家居又長年居於螺峰街，年年到圓通山趕花潮，已是習俗，因此，便在生命中形成了難泯的櫻花情結，愛櫻花愛得深，研究櫻花便已研究出習慣。

尋覓過櫻花的原生地。受一些直淺的文述影響，以為它原祖籍是日本。後從一些植物志籍否定了此說，明白了「二源論」，櫻花產於我國和日本，而把我國列於前。直到上世紀80年代初期在北京工作時，見到一本日本學者撰著的具權威性的櫻花專著《櫻大鑒》，方明白「二源論」也不對，櫻花原生中國。

《櫻大鑒》說，日本櫻花最早是從中國的喜馬拉雅山脈傳過去的。櫻花的傳播像所有生物一樣呈放射性傳播。雲南與喜馬拉雅地域相近，自是最早受惠地區之一。所以，滇櫻花自古以來就聞名天下。這使日本有另一種傳說，稱日本櫻花的祖本，是由僧人從雲南帶回去的，這與有的日本人堅稱他們的祖先是雲南白族人一樣具有探索性。然而，櫻花是從喜馬拉雅山脈傳往日本，這更有可信性。

《櫻大鑒》還說，喜馬拉雅的櫻花傳往日本後，在精心培育下，在日本不斷增加品種，成為一個豐富的櫻家族。成為日本國花後，它更受關愛，也更受培養，出現觀賞性更強的高等品種。然而，至今幾種原生於喜馬拉雅的櫻花還在日本生長，如喬木櫻、緋寒櫻等。雲南櫻花與日本櫻花同屬，它是由原生騰沖、龍陵一帶的苦櫻桃演變而來，是一個變種，花由單瓣變重瓣，色由淡粉紅色變深粉紅色。這顏色便是與同為觀賞度很高的日本櫻花的區別，日本櫻花的花多為淡粉紅色。

至於常見有文稱中國櫻花傳自日本，這實為誤訛。這也與櫻花這個名謂在我國典籍中記載不多有關。因櫻花和櫻桃外觀很像，古人記述頗為含混，古代櫻花便不似別的名花那麼被人熟悉，但是在古老籍冊仍可覓到它的點點芳蹤。白居易有詩「小園新種紅櫻樹，閑繞花枝便當游」，便是描述了櫻花盛開的景況。明代於若瀛的詩中提到櫻花：「三月雨聲細，櫻花疑杏花」。而日本植櫻特盛，其名聲蓋過我國櫻花，便有了原生的假象。

這使人想到一題外話。我國是園藝花卉大國。現今世界上85％以上的花卉都源於中國。然而，號稱我國十大名花的牡丹、杜鵑、芍葯、月季等都被別國搶先注冊「國際身份」，使我國育出新種需先經他們認證。惟一未被搶注的只剩下桂花。在我落筆這一刻，是否已被搶注了也難說。聯繫到「櫻原日本說」，足讓人想到我們應加強這方面的研究與意識。

2、 櫻花時節

在日本,比新年更熱鬧的時節在4月,因為4月是櫻花盛開的時節.

一進入3月,幾乎所有的日本人就開始盼望著櫻花的盛開.等到天氣轉暖,第一朵櫻花終於在料峭的春風中綻開笑臉,一年一度的賞櫻活動便從此拉開了序幕.報紙上,電視里,不斷傳出"某地櫻花盛開","某日舉辦櫻花祭"的消息,歡天喜地的日本人裝扮一新外出賞櫻,女人們穿上和服,小孩子花枝招展,連寵物們也穿紅著綠,喜氣洋洋.隨著櫻花由南向北次第開放,整個日本列島便沉浸在一片花的海洋和節日的喜慶之中.

一樹樹的櫻花,彷佛一團團粉紅的雲,飄在山坡上,馬路邊,公園里,庭院中,甚至田野的溝溝壑壑間.

櫻花作為一種風景,一種象徵,甚至一種精神,已成為日本特有的文化.日本人賞櫻的習俗由來已久.據記載,從江戶時代開始,賞櫻就已成為春季的民間活動.江戶時代是日本歷史上的鼎盛時期,可謂"國泰民安",老百姓豐衣足食以後,便開始關注精神享受,盛開於早春的櫻花從此成為日本人心目中的靚點.

在日本古典文學作品中,關於櫻花的描述比比皆是,歷代文人墨客留下了不計其數的詠櫻之作.日本古代文學經典《古今集.春歌》中詠櫻的詩詞就有70首,佔了文集的絕大部分篇幅;江戶時代著名詩人松尾芭蕉的不少俳句也都是以詠櫻為題的.

日本人賞櫻很少有"天馬行空""走馬觀花"的,大多是成群結隊,停車坐愛.他們一改平日獨來獨往,忙忙碌碌的常態,親朋好友,同學同事,抑或四鄰五舍相約一起,少則數人,多則幾十人,事先准備好吃的喝的用的,佔好賞櫻之地,聚集於櫻花樹下,充分享樂.正規的賞櫻會有組織者的致詞等一定程序,家庭親友式的賞櫻活動則比較隨便,沒有固定模式.

人們在櫻花樹下吃菜喝酒,高談闊論,唱歌跳舞,不亦樂乎!喜歡音樂的年輕人當然忘不了帶上音響設備和心愛的樂器.他們在麥克風前引吭高歌,在樂曲聲中翩翩起舞,歡快的空氣充滿著每一個角落.一向以環境寧靜著稱的日本,在這季節卻一片歡騰;一向追求高效,快捷的日本人,也只有在這個時候,可以盡情地放鬆身心,緩解精神的壓力,增進彼此的交流.在這種"好花共賞"的全民共同參與的活動中,人人皆歡樂.

櫻花謝世時節,一陣風吹來,滿樹的櫻花紛紛飄落,樹下便響起一陣歡呼聲.日本人稱這種繽紛落英為"花雨".眼看著心愛的花兒隨風飄逝,他們不僅沒有黛玉葬花的傷感,還以沐浴在這種花雨中為幸福快樂.日本人欣賞的,正是櫻花這種"轟轟烈烈而生,從從容容而去"的生命態度,這也與日本人拚命實現自身價值的人生觀不謀而合.

我從來沒有目睹過一個國家的人都如此痴迷地鍾情於一種花,也從來沒有感受過整個民族都如此深切地熱愛一種文化.也許,這就是日本文化的底蘊吧!

3、櫻花人個性愛情分析

櫻花一直都是日本人最喜歡的春季花朵。盛開的櫻花讓人忍不住停下腳步來欣賞。

基本個性：你就像是盛開的櫻花一樣充滿魅力，令人無法忽視你的存在。不管到哪裡你都是眾所矚目的焦點。你喜歡照顧別人，朋友多得數不清。你很受歡迎，大家有事都喜歡找你幫忙。遇到困難你也會樂觀地應對。你超強的行動力總能讓你跨越難關。

戀愛傾向：屬櫻花的女生向來都是與眾不同，很有異性緣。就算不開口也很有人緣。但你卻充滿熱情，只要喜歡上一個人，那對其他事都會視而不見。你會完全配合對方的時間和喜好。男生喜歡你的熱情，但小心過度的熱情反而會成為一種負擔有時要試著退一步冷靜一下，給彼此一點空間，愛情才能長久。

小心花刺：你有時會很自我中心，不要忘記保持謙虛和一顆感恩的心。你的專情會顯出你的佔有欲和嫉妒心，這樣只會讓你得不到愛情，請要相信你所愛的人。

櫻花花語：命運的法則就是循環不已。所以要快樂地接納對方。

❸ 求描寫櫻花的詩詞或散文

櫻花詩歌
粉紅色的面容
帶上些許慵懶
在早春三月起床
便不停地梳妝打扮
把嘴唇描得腥紅
漂泊的春情漫過富士山
在盛唐的土地上泛濫
嫵媚中藏著妖冶
多情地綻放著笑靨
這位東瀛來的紅衣女子
沿著楊玉環的低吟淺唱
在中國水墨畫中
舞動水袖
這風中透明的女子
流連在三月的五線譜上
忘情的嬉戲
把春天盪成鞦韆
召來採花釀蜜的蜂蝶
她躲在枝頭葉縫中
調皮地拋著媚眼
演繹著聊齋故事
多少懷春的少男少女
徜徉在粉紅色的夢里
春風細雨的打理
讓公園在一夜間返老還童
那條落滿花瓣的石徑
要用整個青春期來清掃
櫻花 一段短暫的甜蜜
驚醒在你美麗的記憶里
在一場倒春寒後你感冒發燒
抒情的嘴唇燎起火泡
細軟的身軀從枝頭落下
從化作塵埃的那一刻才警醒
悲劇起源於淺薄
三月的春風
能剪出綠絲絛
也可剪碎粉紅色的夢
【櫻花花下作】
仙雲昨夜墜庭柯，化作翩躚萬玉娥。映日橫陳酣國色，倚風小舞盪天魔。春來惆悵誰人見，醉後風懷奈汝何。坐對名花應笑我，陋幫流俗似東坡。

嫣然欲笑媚東牆，綽約終疑勝海棠。顏色不辭污脂粉，風神偏帶綺羅香。園林盡日開圖畫，絲管含情趁艷陽。怪底近來渾自醉，一尊難發少年狂。

蘇曼殊
【櫻花落】
十日櫻花作意開，繞花豈惜日千回？昨宵風雨偏相厄，誰向人天訴此哀？
忍見胡沙埋艷骨，空將清淚滴深懷。多情漫作他年憶，一寸春心早已灰。

黃季剛
【向島觀櫻】
春風被廣堤，復值蠻花開。丹 映陽輝，媚此都人來。仙雲既空靈，修路清氛埃。客心忌曛雲，欲與春徘徊。燈繁葩杳冥，霞漾波縈回。豈謂俄頃歡，翻令羈思哀。故宇多芳華，何必棲蓬萊。

鄧（溥）爾雅
【櫻花】
昨日雪如花。今日花如雪。山櫻如美人，紅顏易消歇。

郁華
【東京雜事詩】
樹底迷樓畫里人，金釵沽酒醉余春。鞭絲車影匆匆去，十里櫻花十里塵。

萬家井爨綠楊煙。櫻筍春開四月天。十里隅田川上路，春風細雨看花船。（隅田川上有堤長十里，滿植櫻桃，花時遊人成市，路為之塞。其懦夫弱女，懼傾跌者，買舟堤下，溯岸觀之。）

呂貞白
【櫻花】
東鄰有佳人，雅緻異凡俗。層層圍珠璣，團團錦綉簇。堪並桃李顏，爭向東風逐。恍如萼綠華，伶俜步芳躅。霧綃曳輕裾，神光乍離合。今年花更繁，照海明朝旭。人間有芝田，卻勝蓬山曲。千里泛仙槎，弱水茫茫綠。

范叔寒
【櫻花】六首
來看陽明山上花，紅雲一抹泛朝霞。笑他命薄憐他瘦，浪逐東風故著葩。
誰吹蘭氣上高枝，綴綠凝脂斗艷姿。九十春光留不住，故裁風雨及芳時。
開遍山隈與水隈，胭脂和淚伴成堆。縱然博得時人賞，不禁狂飈一夜摧。
又見繁英放滿枝，濃桃艷李斗芳姿。平生知己知誰是，合有扶桑木屐兒。
媚骨姍姍帶醉妍，攜雲拖雨過前川。飄茵墮溷嬌慵甚，半化春泥半化煙。
輕煙冉冉絳初勻，斗艷爭妍著意春。自是東皇妝點巧，無端忙煞看花人。

詞

況周頤
【沁園春·綠櫻花第三詠】
東都妙姬，南都石黛，傾國傾城。恁宜笑宜顰，盈盈晚翠，如煙如夢，冉冉春青。妒煞鸚哥，誤它鳳子，照影前池澹不勝。芳菲節，倩碧雲捧出，天外飛瓊。
多情。更惜殘英，只點上、蒼苔辨未曾。算何必成蔭，總然蔥茜，忍教結子，如此娉婷。淺暈鄉愁，濃分海色，回首東風第幾町。花知否，念荷衣慚綠，似我飄零。

【戚氏·詠櫻花】
倚珍叢，落日掩首海雲東。錦織鸞情，粉含蛾笑，總愁儂。玲瓏。占春工。酥搓蕊破一重重。綠華舊日吟賞，駐馬何似少從容。閬苑環佩，瓊林冠冕，後塵五等花封。算神州載得，西指槎遠，何處相逢。
說與俊約仙蓬。江樹玉秀，綺綰岸雙通。餐英侶，飯抄霞起，餅擘脂融。吊驚鴻。畫舸淚雨，繁花燭轉，記省番風。殢鶯浪蝶，島日町煙，眼底著意妍濃。
舜水祠環繞，憑香艷絕，映帶貞松。怪底星幡未改，付花狂、絮舞暗塵中。劇憐畫省翹冠，翠娥軃鬢，春好人知重。甚醉鄉、容易韶華送。風雨橫，多少殘紅。剩倦吟、暮色簾櫳。又芳節，茜雪照春空。作神山夢，瓊枝在手，俯瞰魚龍。

【減字浣溪沙】
余賦櫻花詞屢矣率羌無故實偶閱黃公度日本雜事詩注及日人原善公道先哲叢談再占此九調時乙卯大暑前一日
（一）
爛漫枝頭見八重。倚雲和露占春工。十分矝寵壓芳叢。
鬢影衣香滄海外，花時人事夢魂中。去年吟賞忒匆匆。
（二）
萬里移春海亦香。五雲扶艦渡花王。從教彩筆費平章。
萼綠華尤標俊賞，藐姑射不競濃妝。遍翻芳譜只尋常。
（三）
不分群芳首盡低。海棠文杏也肩齊。東風萬一尚能西。
見說墨江江上路，綠雲紅雪綉雙堤。梅兒冢畔惜香泥。
（四）
何止神州無此花。西方為問美人家。也應惆悵望雲涯。
風味斯聞櫻飯好，天台容易戀胡麻。一春香夢逐浮槎。
（五）
畫省三休佇玉珂。峨冠寶帶惹香多。錦雲仙路簇青娥。
似此春華能愛惜，有人芳節付蹉跎。隔花猶唱定風波。
（六）
舜水祠堂璨雲霞。廣平鐵石賦梅花。葛薇身世一枯槎。
紅樹仙源仍世外，彩幡春色換鄰家。過牆風蝶近紛挐。
（七）
何處樓台罨畫中。瑤林瓊樹絢春空。但論香國亦仙蓬。
未必移根成悵惆，至今顧影越妍濃。怕無芳意與人同。
（八）
且駐尋春油壁車。東風薄劣不關花。當花莫惜醉流霞。
總為情深翻怨極，殘陽偏近茜雲斜。啼鵑說與各天涯。
（九）
剪綠裁紅十四詞。迷花我合署櫻痴。花能惹淚怕花知。
安得躡雲飛綺夢，盡教浥露折繁枝。三山立馬艷陽時。

朱祖謀
【花犯·巢園櫻花周海泉索賦】
軃輕陰，娥娥怨粉，東風殢沉醉。萬姝嬌睇。渾未譜群芳，催賦多麗。倚天照海搖花氣。仙雲臨鏡起。問島客、移根何許，闌干心萬里。
南飛寄棲一枝安，藏春處最好、玉窗閑地。香夢穩，渾不羨、絳都芳事。愁心拖、晚鶯細語，遮莫到、東鄰妍睞里。要障取、十圍宮錦，金鈴從料理。

王（蘊章）西神
【瑤華詞】
玲瓏梅雪，蔥倩梨雲，試鸞綃紅浣。亭亭小立，妝竟也、一角水晶簾卷。露寒仙袂，好淡掃、華清嬌面。似那時、珠箔銀屏，喚題九華人懶。
絲絲綠繭低垂，伴奼紫嫣紅，不勝清怨。移根何處，只恨望、三島蓬萊春遠。明光舊曲，早換了、看花心眼。對玉窗、鳳髻重簪，吟入鄭家魂斷。

黃季剛
【六丑】
對蠻花進酒，又恰是、殊鄉寒食。願花散愁，愁多花散識。落去無力。問去年香夢，剩脂零粉，費幾番追憶。斜陽染就嬌紅色。嫩蕊才舒，殘英旋積。幽吟只成凄惻。怕鶯痴蝶怨，休放攀摘。
飛花仍急。向東風似泣。淚與芳流遠，還暗滴。回頭縱念孤客。悵穠華易盡，綠波無極。仙雲渺、已難蹤跡。終不奈、一片華燈照曉，萬枝岑寂。無聊處、復待誰惜。算斷魂、盡有相憐意，空憑夜汐。

❹ 我朋友說，日本櫻花是因為樹下埋了人，花吸收了人血才變紅的，是么

是傳說吧，這么多的櫻花要多少血啊。。。日本有個關於櫻花的傳說
在櫻花盛開時站在櫻花樹下，如果有緣接到正在飄落的櫻花的話，立刻雙手合十許願的話，會很靈的。
日本人民對櫻花的喜愛之情有久遠的歷史。傳說在很久以前，有一位名叫木花開耶姬的美麗而又智慧的姑娘，用了半年時間，自冬季到夏天、自南而北走遍了整個日本，沿途撒下了櫻花的種子。自此以後，日本各地便盛開櫻花了。
櫻花之所以作為日本的國花，是因為櫻花的精神，也就是日本人所說的「櫻花情結」，櫻花的花期一般只有3-5天，因為櫻花選擇了在自己最輝煌的時候凋謝。這就是櫻花精神。 相傳，以前櫻花只有白色的，英勇的武士選擇了在心愛的櫻花樹下剖腹。因為當一個武士認為自己達到了人生的輝煌，就會選擇結束自己生命。 所以櫻花樹下血流成河，從此櫻花開出了紅色的……櫻花的花瓣越紅，說明樹下的亡魂就越多。 櫻花在櫻花城中，靜靜的綻放了數月，每天都看到很多情侶在櫻花樹下，聊天，談心，櫻花的花瓣漸漸的飄落下來，美及了。所以，櫻花就成為了愛情的象徵。但是，每個人都希望自己得到愛情，得到幸福，櫻花樹上的妖精(櫻の花)也一樣，她看到別人是那麼的幸福，自己也想得到，就獨自離開了櫻花樹。 櫻花的花瓣仍然在飄落，櫻の花在人群中，尋找著自己的另一半，她找了好久好久，當她想放棄而回到櫻花樹上時，他出現了，他開始為她帶來快樂，他開始照顧她，他們一起聊天到深夜。這才得知他是從遙遠的國家，因船迷失了方向而來到了這里，櫻の花聽了，知道，他一定會走的，一定會回到自己的國家。櫻の花為了珍惜這段時光，她每天都和他相遇在櫻花樹下，天天聊天……但是，好時光總是短暫的，他要離開了，他來和櫻の花道別了。櫻の花雖然早有準備，可還是禁不起這個打擊，她背對著他，只說了一個字「哦」。他走了，在茫茫的海上，走了。櫻の花一個人在櫻花樹下，哭泣著，櫻花的花瓣為了安慰她，而飄落下來，微風吹過，滿地的花瓣飄了起來，櫻の花的心碎了，她哭了幾天幾夜，最終決定了，她是該回去的時候了。她看著櫻花樹，想到：我是櫻花的妖精，我最終是櫻花樹上的一片花瓣，最終是只能看著別人有情人終成眷屬的，自己是不會得到幸福的……就這樣，她消失了，有人說，她回到了樹上，有人說，她因為過度的失落，而化為花瓣，隨著風一起去尋找他了…… 幾年後，他回來了，他竟然回來了，他來到當初約定的地方，尋找著她，一直都沒有找到，他失落了。原來，他回來是為了告訴她，他已經愛上了她。當他聽到村裡人在流傳的傳說時，他知道一切都晚了，他在櫻花樹下發誓，希望所有有情人能忠誠眷屬，不要再有誰像自己一樣錯過了……這次，他再也沒離開櫻花城了，他還在不斷的尋找著她的身影，直到死去………… 幾百年過去了，櫻花仍然在綻放著，許多的情侶為了這個傳說而來到這里，見證自己的幸福。不知道是命運的安排，還是……櫻の花轉世投胎成為了世人，她來到櫻花樹下，總覺得這里似成相識。風突然颳了起來，花瓣瞬間吹過，她的帽子被吹走了，被一名男子接到了，是他，他也來了，這一次，他們一定不會再錯過了……

❺ 櫻花樹下的秘密是什麼是一個什麼故事

因為我不確定，他問你這個問題是什麼意思，是對你愛的告白，或是一時想起，和你們的感情沒什麼關系。所以我只能把我所知道的，告訴你。
1：渡邊淳一的小說《櫻花樹下》講述了一個男人和一對母女的感情糾葛，身為母親，竟然愛上了女兒的男朋友。主人公曾說：「因為櫻花下面埋著女孩的屍體，所以才會開出淡粉色的花來。」裡面也曾提到也許櫻花吸收了人的血和肉作為養分。
渡邊淳一的《櫻花樹下》，以盛開的櫻花為背景，演繹了一段讓人嘆息的故事。講述了一個男人周旋在兩個女人之間的故事。東京某出版社社長游佐愛上了他的情人京都料理店老闆娘辰村菊乃的女兒涼子，並在後者對他有好感的基礎上，利用她對母親菊乃的逆反心理，勾引、佔有了她。但是他仍然無法放棄與菊乃的關系，既貪戀母親的成熟優雅，又愛憐女兒的年輕可愛。心理的天平時而偏向這個，時而又倒向那個，於是，背叛、欺騙、丑惡、荒誕、脆弱、罪惡、性慾……交織在一起。母親菊乃在痛苦和失落中墜樓而亡，死在了櫻花樹下，正應驗了「櫻花樹下埋著人的屍體。」這句話。涼子也在失去母親的愧疚中對游佐說「永別了」。面對死亡，只有愛才能對抗，讓愛永恆的不是婚姻，而是死亡。

所以在這里：櫻花樹下的秘密就是「櫻花樹下埋著女人的屍體。」

2：波希米亞風咖啡廳銀白色的風里
褐色的貓在櫥窗慵懶的休息灰色的矮牆下只有
我跟你的身影櫻花飄落了一個下午的安靜
肩膀上的你已經睡的好甜
緊閉的睫毛在微風中那麼美
忍不住輕輕說了聲我愛你樹蔭下作夢的你
應該沒聽見白色的櫻花默默飄落
我也安靜的愛著你距離好近
還可以聽到你的呼吸白色的櫻花輕輕飄落
就像我對你那樣溫柔那句愛你
在你睡著時成了我的秘密沒聽見的聲音
櫻花下的秘密那一句我債你靜靜地
在我的心理不斷的繼續白色的櫻花輕輕飄落
就像我對你那樣溫柔那句愛你
在你睡著時成了我的秘密

這是美麗99的插曲《櫻花的秘密》

3：櫻花樹下的約定

今年的春天出奇的冷。
漫天飛揚的櫻花洋洋灑灑，好像祭祀亡靈時灑的冥錢。
孩子們在廣場上快活的放著風箏。
漫天的風箏，漫天的櫻花，漫天的笑聲，刺痛我的眼。
——貓咪昨晚在我懷中死去。
那時是櫻花開放的第一個傍晚。太陽的余輝暖暖地灑進我的小屋。我坐在窗檯上抱著我的小貓，陽光籠罩著我們，像受到神的庇護。我溫柔地唱著英文老歌，抱著貓咪，像抱著小孩一般搖晃它。可當我再叫它時，它已經沒了呼吸，極為安詳的閉上了雙眼。
櫻花漫天飛舞。一片又一片地輕輕覆蓋在它還未冷卻的身體。
我想它是老去的，畢竟它陪了我數十個春秋。它應該是很幸福的離去的，因為那時我在唱它最愛的歌。
我在第二天早上把它葬在了我家後院的櫻花樹下。
當天下午，家裡來了一個陌生的男子。我從來就沒有見過他，可媽媽說他是我們的親戚，還說他抱過幼年的我。我努力回憶也無從記起。在我腦海里從不存在這樣一個人。
但是我卻不害怕他（我對陌生人有生來的恐懼感）。我甚至覺得他很熟悉，雖然從未謀面。他穿著一件嫩黃色的薄毛衣，細身長腿，修長的手指時不時地在玻璃桌上嗑嗑敲敲。讓我難忘的是，他的眼睛，格外的幽深，格外的神秘，在那裡閃爍著忽悠的光，像居住著兩個即將出生的小幽靈。
我長時間的盯著他的眼睛，彷彿可以看出什麼來。就像走進一個漆黑的走廊，那盡頭有搖曳著的小火苗，我就不由自主地向那裡靠近，卻發現那裡其實沒有盡頭。那裡是什麼？我也不知道。是個深淵，或是懸崖。
他並不躲避我的目光。稜角分明的嘴角一直上揚。突然，他伸出那雙修長的手輕輕握著我的小手。
可是為何如此冰涼？
「記得嗎？我曾經這樣握著你的小手，那時你還小呢！」
我搖頭。
「就像這樣……」他把手放在我攤開的手掌上。我的身體輕微一顫。為何這樣的熟悉？他看著我的眼睛微笑，「想起來了嗎？」好像是想起來了，但是又好像沒有。
「你小時候很怕黑的。每當晚上就知道摟著我睡，還安慰我，說『不怕，不怕有我在！』可是自己才是害怕得發抖……還有，你很喜歡吃餅干，每次都會給我留一點的。今天的你留沒有呢？你看，你昨晚又沒有睡好吧？眼睛都有黑眼圈了。有黑眼圈就不漂亮了哦！」
「知道嗎？太陽很好。」他俯下身在我耳邊輕輕地說：「走，我帶你走。」
溫柔的語調，似春風掠過耳邊，似櫻花擦過耳際，似貓咪輕撓耳廓。
我跟著他走，在太陽落山之際。
櫻花漫天飛舞，落在我的肩上。幽香四溢。
夜空像浸了黑色墨水的紙巾，令人窒息。
我走在那個陌生男子的身影里，一直走，一直走，沒有盡頭。

據報道，今天早上有一女孩離奇死亡在自家後院的櫻花樹下。櫻花花瓣將她全身覆蓋。

4：櫻花樹下

那棵樹在那裡已經有不少年頭了……樹下曾經有過多少故事……可能連它也已經數不清了……但它記得那當中的每一個故事……因為它曾經那麼真實的見證著他們的發生，還有結尾……
——————題記

序
20世紀60年代的日本，正處於工業發展的鼎盛時期。而在這之前的幾十年前，草摩家族就已經在這個世界上了。而那兩個人之間的紅線，也自他們誕生之時，就已經緊緊纏繞在他們的小指上了。

（一）
這條路的盡頭種著一棵櫻花樹。其實也不可以說是盡頭，因為樹後面還有路。只是因為這棵樹種在路的中間，所以看上去似乎已經是盡頭了。

在這棵櫻花樹不遠的地方，有一所中學。草摩透就在那裡上學。她每天放學都會經過這棵櫻花樹，偶爾會有人伴她繞過這棵樹，但更多的是她一個人的影子被斜陽拉的好長好長。

她其實不想這樣的。

但她沒有辦法不這樣做——她是草摩家的一員，那個一被異性擁抱過後就會變成十二生肖中的動物的家族。她是兔子。

（二）
「喂。」當草摩透又一次在夕陽下獨自繞過那棵櫻花樹時，有人從樹上叫住了她。

她抬起頭，循著聲音傳來的方向望去。一個橙色頭發的少年，好象是鄰班的同學。

「你是草摩透，對吧？」

她看清了，那少年是坐在樹上的。

「你經常一個人繞過這棵樹，然後徑自走向回家的路。你不覺得寂寞嗎？」

那個少年的這個問題令一直沉默的她愣了一下。

「呃……」她支支唔唔的不知該說什麼好。

「我是本田夾。」

她沒有吭聲，而那個叫做本田夾的人，也沉默了下來。

草摩透就這樣長久的佇立在夕陽中的櫻花樹旁。

而本田夾，也一直的坐在櫻花樹的枝椏上，久久不肯離去。

（三）

故事沒有太大的起承轉結，時間也一點點的從指縫中流失。而在櫻花樹下的相遇也在兩人的心裡留下了明顯的痕跡。

又是一個夕陽如血的傍晚，兩人又櫻花樹下相遇了。與上次不同，這次夾坐在了樹陰下。

而透遠遠的就看到了那與夕陽的顏色多麼相似的發色孤寂地停留在鬱郁蔥蔥地樹陰下。

「你……可以陪我一會嗎？」

透無聲地點了點頭。然後走到了那棵樹的另一邊坐了下來。

「草摩，你有沒有喜歡的人？」良久，夾開口了。

「呃……暫時沒有。」

夕陽漸漸的落了下去。

「我有哦……那個人她被我暗地裡取名為『櫻花樹下的精靈』」

「是嗎……」

「唉，跟你說這些也沒用。」

「那……那個人她喜歡你嗎？」

「……」夾沒有回答。

樹那邊的透，眼睛一直望著將散未散的夕陽，一臉的無奈。

（四）

「你好象很少和學校里的人接觸。為什麼呢？」

「……這是我的秘密。」透的語氣里有一絲不快。

「這個秘密是你的宿命？」

「呃……」

樹那邊的夾驚了一下。

「……那好，我不問了。」

夕陽散盡。

「草摩，你喜歡什麼？」

「……櫻花和夕陽……還有……」

「還有什麼？」

「沒有了。」

還有你。

她在心裡說道。

「不早了。我送你回家吧。」

透剛想回答，卻發現夾不知什麼時候已經來到了自己的身旁。

她點了點頭。

透的家就住在這條路拐彎處的盡頭。而夾住在路的另一邊的拐彎盡頭。

就在那一片如血的夕陽中，夾的父親，在回家的路上遭遇山崩。

然後，死了。

（五）
夾……夾他要轉學了。

自他們那天相遇後，夾已經三天沒有來上學了。

他們的學校不大。所以，不管有什麼消息都會很快的人盡皆知。

夾要轉學的事當然也不例外。

當透知道這件事後，心裡第一次有了酸酸的感覺。

那是她第一次為一個與她無關的人心痛。第一次，或許也可能是最後一次了。

那天放學她背靠著櫻花樹，等著夾出現在自己的面前。

她等了好久。夕陽已經散得只剩下一片餘光了。

一陣熟悉而又微弱的腳步聲傳入她的耳中。

「你怎麼會在這里？」

「……你是不是要轉學？」

半晌，她才說道。

夾抿了抿嘴唇，說：「……是的。」

「為什麼呢……」

「我父親死了。我家唯一的收入來源就這樣斷了……我母親打算帶我去神戶謀生。」

說完，夾的臉色一沉。

「……那……那……那你……以後還會不會來到這里？」

透哽咽著說出這句話。

這個問題夾不知道怎麼回答。

他看見了透臉龐上被夕陽映得微紅的眼淚。

「我想……只要我記得這里一天……我就有回來的時候……」

透抬起了她那已經被淚水模糊了的雙眼。

夾看著她的雙眼，心裡有說不出的痛。

他其實不想離開這里的。

（六）

翌日，夾就要走了。

透到火車站送他。

「你走了以後，我會想你的。」

透說道。

「……」

夾欲言又止。他是一個很粗心的人，但是這次他卻注意到了透的眼圈紅紅的。

她昨天晚上一定哭了一晚。

「你有什麼想對我說的嗎？」

「我想問你一個問題……你的宿命是什麼？」

透怔住了。

「……告訴你也無妨。我是十二生肖中的兔子，我的家族『草摩』是一個被異性擁抱過後就會變成十二生肖中的動物的家族。除了我父親之外，我從來沒有讓任何人擁抱過我。」

對方一陣沉默。

「那我也要問你一個問題……你的『櫻花樹下的精靈』是……誰呢？」

身旁傳來了火車的轟鳴聲。

夾沒有說話。

他放下行李，然後猛地將透擁入懷中。

透瞬間就變了身。

「是你。」

剎時，她的眼淚溢了出來。

找了好久，總算 完了 但願這里有你要的

❻ 櫻花與日本人有什麼關系

在日本的古代，櫻花其實是一種農用的花卉，就像我們中國常見的油菜花那樣，長在深山或田間路邊。不知何時開始從奴隸到將軍，被移植到了中世紀的日本皇室或貴族的庭院中，慢慢地作為一種美的象徵印在人們心中。
但是在100多年前的明治維新以後，櫻花卻被賦予新的使命，這就是代表日本軍隊，成為帝國陸軍的軍花。很多日本人在第二次世界大戰結束以後的很長時間都不去賞櫻，看櫻花就是這個原因。
櫻花已經成為日本人生活的一部分，在房前屋後，在河邊，在農村在城市到處都可以看到櫻花。這個櫻花誰知道不知何時起就成為一種所謂的大和魂。在許多考古，考究的資料中，我們可以看到，櫻花的真實起源是韓國的濟州島，或是中國的遼東半島等地。但是這種科學的觀點也因為櫻花的高貴化以後，被狂熱的日本軍國主義者所唾棄。在日本如果談到花就是櫻花，沒有任何的疑問，這是日本古來就有土生土長的花卉。

❼ 為什麼會有「櫻花樹下埋死人」的傳說

這是源於日本的一個傳說，有小說《盛開在櫻花下》坂口安吾

原文：
每當櫻花盛開，人們就拎著酒吃著糯米團子漫步於櫻花林下，沉醉於無限春光之中，贊嘆其為人間勝景。其實這不過是個虛妄的假象。為什麼這樣說呢?世人聚集至櫻花林下，酒醉嘔吐喧鬧之情狀乃是江戶時代之後的事。古時候，只有人感到櫻花林下的恐怖，並無人嘆其勝景般的美妙。現今，一談起櫻花林下，世人即刻聯想到人頭攢動、飲酒喧嘩的熱鬧場景，然而，櫻花林下若是看不見人影的話，其實是極其恐怖的。這並非我個人的妄說。能樂①里就講述了一位母親因尋不到被人販子拐走的愛子發了瘋，後來走進盛開的櫻花林，在一望無際的花海中追逐著自己孩子的幻影而最終死去並長眠於花下的故事。②因此，倘若櫻花林下見不到人影，那可真是恐怖之極。過去，要翻越鈴鹿嶺就得穿過一片櫻花林。花沒開時還不打緊，可只要到了花季，路人便會在櫻花林下陷入狂亂。於是，大家都撒開腿朝無花的綠樹、枯樹方向猛跑。但這時一個人還好，猛跑一陣穿過花下到了安全的樹旁就可以喘口氣定定神，而兩個人以上時事情就麻煩了。因為人的腳力有快有慢，落在後面的人會大叫：「喂——等等我!」其時，二人皆已神志恍惚，跑在前面的甩開朋友只顧自己向前奔命。所以，穿過鈴鹿嶺的櫻花林後，二人也就由朋友變成了仇敵，彼此不再信任對方。於是，人們不再穿越櫻花林，寧願繞道走別的山路。漸漸地，櫻花林遠離了人來人往的旅道，再也見不到行人的蹤跡，而被包圍在群山的靜寂之中。
許多年過去後，一個山賊住到了山上。山賊十分殘暴，常跑到山下的城裡搶劫衣物、取人性命。但是，到了櫻花林下，他也同樣感到恐怖得神不守舍。因此，他討厭起了櫻花，總在心裡嘀咕：櫻花這東西，可真叫人害怕，讓人討厭哪。花蔭下本沒有一絲風掠過，耳邊卻響著嗚嗚的風鳴，然而，根本沒有風，也沒有任何聲響。惟有自己的身影和腳步聲，被靜寂、陰冷而紋絲不動的風所籠罩，只覺得像撲簌簌飄落的花瓣一樣，自己的靈魂在迅速散去，生命也在漸漸凋零。好想閉上眼睛大喊著逃離而去，可又擔心撞到櫻花樹上。於是，便更加神志錯亂起來。不過，山賊終究是一個沉得住氣的男人，他從來就不知道什麼叫後悔。他只覺得這事有些蹊蹺，總是想等到明年再說吧，今年實在沒有去考慮的心情。
明年櫻花再開的時候，我再去認認真真地考慮吧。
每年他都這樣想，十幾年過去了，今年他照舊這樣想：還是明年再去想吧。一晃，到了年底。
就在這樣的一拖再拖中，山賊的老婆由當初的一個變成了7個，第八個老婆也同她男人的衣服一
道從城裡搶了來。人，殺了。在殺這個女人的男人的時候，山賊覺得事情有些不對勁，似乎和往常不同。雖然不清楚究竟哪裡不一樣，但總覺得怪怪的，只是他向來心裡不裝事，所以也沒有把這事特別放在心上。
（往後還有整個故事）
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日本動漫青色文學的第二個短片就是這個故事。

❽ 為什麼那麼多人喜歡櫻花

櫻花是日本的國花。 早在遠古，日本人就將櫻花看作是春天的化身，是花的神靈。日本語中的「櫻時」(古語)，意思就是「春天的時節」。每當春天來臨，人們最關注的就是櫻花一年一度的花開花落。花蕾結得多少好壞，開花時能否躲過春雨的淋洗，開得燦爛，凋謝時能不能遇上春風，落瓣潔凈。櫻花是否開花順利在古代日本人看來，意味著這一年是否風調雨順，五穀豐登。所以每當花開時節，人們就聚集在櫻花樹下，放歌暢飲，用整個的身心去贊美春天，祈禱神靈的保佑。 這種習慣從古代一直延續到今天。特別是進入江戶時代以後，隨著日本經濟的迅速發展和平民百姓生活水平的提高，觀賞櫻花更是成為從宮廷到民間約定俗成的最大樂趣。日語中有一個動名詞就叫「花見」。廣義地說，「花見」的意思是「賞花、觀花」。但是只要一提起「花見」，人們首先想到的一定是春天裡日本各地都要舉辦的各種賞櫻活動。「花見」雖不是法定的節日，但它的熱鬧非凡卻不亞於日本任何一個全國性的節日慶典。 每到櫻花時節，皇室和內閣總理都要在皇家花園奉行盛大的「觀櫻會」，宴請並表彰各行各業的優秀人士。一般的企事業單位不管工作多忙，都會放假半天，或提早下班，並為員工們准備好各種飲料、小吃，讓員工們去附近公園的櫻花樹下歡聚一堂，開懷暢飲。每到這時，平時安安靜靜的日本會突然鬧騰起來。不論城市、鄉村，櫻花樹下總是擠滿各種各樣的人群，吃的、喝的、唱的、跳的、哭的、笑的，千姿百態、無奇不有，人們在一起盡情宣洩春的激情與歡樂。 據說，櫻花之所以自古被日本人所鍾愛，除了報春，更為人欣賞的是它那雖然短暫但卻絢麗的生命和生命結束時的寧靜與素潔。 一棵櫻花樹從開第一朵花到滿樹的櫻花全部開放，只有4天左右的時間。開始的一兩天似乎比較緩慢，星星點點，帶幾分矜持。當花開過半，如遇風和日麗、天氣暖和，一夜之間就能滿枝滿椏地盛開怒放。為了欣賞「滿開」的櫻花，人們會通宵達旦地在樹下唱歌跳舞。 在一些著名的賞櫻勝地，人們還為滿樹的櫻花張燈結綵，「夜櫻」與彩燈交互輝映，無比燦爛輝煌。 櫻花的凋落也是別具一番景緻，滿樹的櫻花在和煦春風的搖曳下，從各種角度反射著陽光，紛紛揚揚地飄落下來，像粉蝶亂舞，讓人眼花繚亂，心花怒放。可是一夜過後當你再度光顧櫻花園時，昨日還是遮天蔽日的樹冠上干凈得只剩下光溜溜的枝條和幾片新嫩的綠葉，清清爽爽，無牽無掛，展現在你眼前的是滿地散落的花瓣，那麼均勻，那麼輕盈，散發出靜靜的、銀色的光輝。幾分凄慘，幾分悲壯，讓人感傷，催人淚下。 櫻花的這些特點與日本傳說文化所推崇的英雄觀和人生價值是一致的。在日本人的傳說文化中，與「生時的輝煌」相比較，更為世人崇敬，更能折服民心的似乎是「死時的尊嚴」。 人們似乎更感服那些精忠不阿、氣節高尚的失敗，那種刻骨銘心、可歌可泣的死別。櫻花之所以能牽動整個日本民族的心和魂，其魅力也許就在這里。遺憾的是這種民族情感曾一度被日本的少數戰爭狂人和軍國主義分子所愚弄、所利用，它不但給亞洲人民和世界和平帶來巨大的災難，也使無數日本愛國青年蒙受無謂的犧牲，使整個日本民族遭受戰爭的慘痛教訓和創傷。櫻花也因為被嫌疑戰爭的「櫻(陰)魂」不散，戰後一個時期曾在日本各地慘遭亂砍濫伐。所以，現在日本的許多櫻花名勝都是戰後復原的。

❾ 「櫻花」意象在日本各層級中的表現，是怎樣的

櫻花作為日本的國花有著非常悠久的歷史，不同於象徵著日本皇室的菊花，櫻花代表了日本的整個民族。《櫻大鑒》有雲：“欲問大和魂，朝陽底下看山櫻出處”。它是大和民族團結友善，眾志成城的象徵。

櫻花在日本幾乎隨處可見，大街小巷處處都有櫻花的身影，櫻花代表著純潔與高尚，忠魂與勇氣，是縫合進時間的錦緞，跟著大和民族的歷史脈絡一同流淌。

在的歷史長河中，它早已浸透到了日本文化以及人民日常生活的每個角落，是日本人民血脈里割捨不掉的民族靈魂。

櫻花對於日本的農民來說是一種“聖樹”，代表著神靈，他們認為櫻花可以用來占卜農作物的收成，如果櫻花過早地凋謝則被視為凶兆，寓意莊稼歉收。

直到現在櫻花也被看作是吉利的象徵，因此日本有在櫻花盛開時節入學和入司工作的習慣。日本的三月三日是“賞花正月”，農民會根據櫻花的盛開來判斷播種的時間。

4、櫻花之於貴族

上文中說道，奈良時代的日本深受大唐之風的影響，貴族之間流行著賞梅的習慣，但隨著奈良時代的退場，梅花漸漸淡出日本貴族們的視野，而櫻花因為符合日本人的文化審美而將梅花取而代之，甚至更甚。

到了平安時代，每到櫻花盛開的季節，貴族們便要舉辦聲勢浩大的觀花宴，櫻花對於貴族們來說是王權和財富的象徵。

《古今和歌集》中寫道：“柳櫻望不斷,美似錦”。早春時節，日本京城之中繁花似錦，綿延無際，美不勝收。磋峨天皇酷愛賞櫻, 文人齊聚，賦詩賜錦緞，無限的閑情雅緻。

5、櫻花之於武士精神

隨著平安時代的衰敗，人們感受到了世事的無常，看著櫻花的凋謝更添縹緲悲傷之感，《徒然草》有雲：“萬事始與終，方最顯情趣”——比起新生，死亡更令人刻骨銘心。

然而到了江戶時代，這種對於櫻花的傷春悲秋之感開始朝著其他的方向發展，日本有一句家喻戶曉的諺語：“作樹就要作櫻樹，就要作武士”，歌舞伎《忠臣藏》中也有台詞為：“百花之中櫻花最為美好，各類人中武士最為稱道。”，櫻花於是開始與忠誠英勇的武士結合在一起。

武士生的燦爛，死的靜美。這種視死如歸，純潔獨立的形象深深感染著每一個日本人民。

日本武士

總結

縱觀櫻花的發展歷史我們可以發現，櫻花在日本人心目中的含義一變再變，從最初的占卜之花，到貴族之間的賞花宴，再到日本民族的物之情與武士道精神，櫻花被賦予了多種多樣的含義，這與日本的時代發展和民眾的思想情感是分割不開的。

櫻花代表了生與死，堅貞與力量，希望與愛情。它在潛移默化中成為了日本文化和歷史中最為重要的一部分。

如今，盡管那些復雜的象徵意義已經隨著時代而遠去，但是櫻花還將長長久久的陪伴日本，等待著未來被賦予更多更為深刻的含義。

參考文獻：

1、《櫻大鑒》

2、《古今和歌集》

3、《徒然草》

4、《萬葉集》