沙河梅花

『壹』 157醫院搬迕了嗎

摘要 五七中心醫院是一座具有悠久歷史和光榮革命傳統的醫院，始建於1931年，它經歷過抗日戰爭、解放戰爭，幾經整編更名，1954年正式命名為157陸軍醫院。1957年從河南省漯河市遷移到廣州市沙河梅花園至今。後又更名為南部戰區總醫院白雲院區。

『貳』 百花冢的介紹

百花冢位於廣州沙河梅花園一個秀麗的山坳，裡面長眠的，是明末清初一位愛國女青年詩人——張喬。百花冢張喬死後，她的好友彭孟陽把她葬於梅花園。同時邀集諸名士，各為賦詩一首，植花一本以表敬意。環墓栽下紅梅、紫薇、木棉、含笑等名花近百種共762株，朝霞暮靄，芳香四溢，因此稱為百花冢。從此，張喬墓上百花盛開，奼紫嫣紅，人稱「百花墳」或「百花冢」。墳後有兩方奇石，高約兩米余，一大一小，互相依偎，猶如一對戀人。

『叄』 從天河棠下到 白雲沙河梅花園林賓館要怎麼坐車啊

.從天河棠下村走約110米到BRT棠下村站乘坐B6路（坐16站）、B6路快線（坐11站）到梅花園站1下。往前走約170米到梅花園林賓館。注意,請留意以下線路詳情：B6路快線（早高峰首班7:15，末班8:30；晚高峰首班17:00，末班19:00）
.從天河棠下村走約920米（乘坐計程車共行駛0.9公里，費用約9元）到地鐵科韻路站A出入口乘坐地鐵五號線（坐4站）到地鐵珠江新城站轉乘地鐵三號線(番禺廣場-天河客運站)（坐1站）到地鐵體育西路站轉乘地鐵三號線(體育西-機場南)（坐4站）到地鐵梅花園站B出入口下。往前走約450米到梅花園林賓館

『肆』 沙河 梅花公園 今年暑期一個跳拉丁的女孩 讓人印象深刻，

呵呵 五百年的緣分

『伍』 去沙河市梅花公園做101到哪下車

第四站

『陸』 廣州歷史人物故事大全

關於《百花冢》

偶翻閱羊城之古籍，發現有一可媲美梁祝之動人故事。
明朝萬曆年間，廣州有一歌妓名曰張喬，雖出身低微，卻清麗脫俗，品行高潔，賣藝不賣身。常有達官貴人狂蜂浪蝶垂涎其美色，欲娶其為妾。然而喬君不貪圖榮華富貴，常給他們軟釘子。如其詩《春日山居》曰：

二月為雲為雨天，木棉如火柳如煙。
烹茶自愛天中水，不用開門汲澗泉。

張喬敬慕才華艷發、悲歌慷慨的憂國憂民之士，所以和陳子壯、黎遂球、彭孟陽等嶺南詩人來往密切，每有文酒聚會，常預席奉陪筆硯。
一天張喬上街，被一幫流氓包圍，幸得番禺名士彭孟陽路過，仗義喝退眾人。彭孟陽雖為一介書生，富不及王侯，但詩才橫溢，為人情篤，亦名噪一時。張喬早對彭孟陽有好感，此事之後，兩人相愛日深。張喬有意與彭結百年之好，遂含情寫下《漫述》：

朱門粉隊古相輕，莫擬侯家說定情。
金屋藏嬌渾一夢，不如寒淡嫁書生。

自古紅顏多薄命。事過不久，她便染病卧床不出。病中，她含淚寫下《離恨曲寄孟陽》：「伏枕春寒病轉加，遊魂唯得到天涯。無端見面無端別，愧對庭前並蒂花。」之後，張喬病情轉劇，想到不能永隨彭孟陽，她含恨寫下《東洲寄孟陽》：

吞聲死別如何別，絕命迷離賦恨詩。
題落妾襟和淚剪，終天遺此與君隨。

此時，彭孟陽多方籌集數百金，將張喬贖出青樓。可惜，張喬已病入膏肓，未已，香銷玉殞。
張喬死後，彭孟陽把她葬於廣州白雲山沙河鎮梅花園。同時邀集諸名士，各為賦詩一首，植花一本以表敬意。環墓栽下紅梅、紫薇、木棉、含笑等名花近百種共762株，朝霞暮靄，芳香四溢，因此稱為百花冢。每逢春秋佳日，羊城仕女多蒞臨弔祭。
「百花冢」在清代曾經修葺，尚完整；抗日戰爭期間毀於戰亂。解放後，文史專家葉恭綽曾建議重修該墓，因找不到遺址而作罷。後據當地八旬老人練春回憶提供少年時牧牛到過此墓的線索，有關人士終在沙河梅花園廣州軍區第四招待所內發現此墓舊跡。在該所禮堂前的一塊天然花崗岩右側頂上，斜刻著每字約10厘米見方的隸書：「百花冢」三字（《廣州市文物志》有載）。左旁豎刻小字三行，只辨首行中有正楷「山張」二字。廣東省博物館所藏拓本「百花冢」三字，正與此石刻吻合。三個蒼勁有力的大字為彭孟陽所書。

參考資料：http://www.metrosh.cn/mvnforum/mvnforum/viewthread?thread=21241
6回答者： MANDY80080

『柒』 賦獻梅花,灼灼其華的意思

1、賦獻梅花，可能指宋璟的《梅花賦》。
《梅花賦》是唐代名相宋璟（河北省邢台市南和縣人）尚未步入仕途時寫的一篇詠梅小賦。乾隆皇帝對宋璟的品德和他的《梅花賦》推崇之至，於1750年秋，在十里鋪(現河北省沙河市十里鋪，宋璟梅花亭旁）梅花亭親筆書錄了宋璟的《梅花賦》，並賦詩一首，畫古梅一幅。

2、灼灼其華，形容花開燦爛如紅霞，美麗動人的樣子。
灼灼：花開鮮艷的樣子。華：花。
這是一首賀新娘的詩《桃夭》中的一句，是《詩經·國風·周南》里的一篇。詩人看到了春天柔嫩的柳枝和鮮艷的桃花，從而聯想到了新娘的年輕貌美。該詩反映了當時人民生活的片斷。

『捌』 石家莊哪裡能賞梅

1、賞梅十方院 問道鹿泉城 2、臘梅何處尋 石門封龍山 3、石市植物園 4、御筆《梅花賦》 沙河梅花公園 5、邯鄲叢台公園 綠梅最引人 小小的淡黃色小花盛開，你可能是遇上了臘梅花，冬季天氣越是寒冷，梅盛開也就越盛，臘梅要比一般的梅花都要盛開得都要早，一般的梅花都要在春節的時候達到最盛，在三月天氣熱的時候，梅花開始凋謝。河北地區的梅花不多，為你推薦幾處梅花之地。

1、賞梅十方院 問道鹿泉城
花期：花從元旦前，一直開到來年春節後樹上長滿綠葉，花期有三個多月之久。

地址：河北石家莊市鹿泉區幸福橋南
2、臘梅何處尋 石門封龍山
地址：河北省會石家莊市區西南約十五公里。

路線：石家莊→石銅路→青銀高速橋直行→左轉碧水街→旅遊路右轉→封龍山
3、石市植物園
地址：石家莊市西北方，距市中心十四公里。

除以上三處之外，石家莊還有平安公園、長安公園、裕西公園、東環公園等地，都在怒放著臘梅。

石家莊植物園全年開放，無節假日

開園時間：每天上午8：30

閉園時間：3月-5月為17：00，5月-11月為17：30，12月-2月為16：30，節假日均延遲半小時閉園。

景區門票：

植物園：20元/人

科普館：30元/人

游樂場：60元/人

旺季門票：4月1日-10月底(旺季)門票價格是40元/人

淡季門票：11月1日-次年三月底(淡季)門票價格30元/人

值得注意的，鬱金香文化節由於投資較大，經物價部門批准，花節期間，植物園執行臨時票價50元/張。開始執行臨時票價的日期視花節的觀賞效果而定，達到花展效果時開始執行。臨時票價的執行截止到5月10日。

此外， 70歲以上老人、1.2米以下兒童，現役軍人、殘疾人免費，同時擴大優惠范圍，市級勞模、特級教師憑有效證件也可享受免費入園優惠。

公交：105路公交車，到植物園站下車即到。
4、御筆《梅花賦》 沙河梅花公園
邢台，賞梅最好的去處，莫過位於沙河市區內的梅花公園。因其湖的形狀鳥瞰是梅花狀，所以命名為梅花公園，園內有乾隆御筆手書及御筆畫梅的壁刻。梅園梅樹多，品種多;有早梅，晚梅。早梅在春節前開花，花色呈黃色。晚梅在三月初陸續開放，有紅梅，白梅，紫梅，綠萼梅。

地址：沙河市區建設路與機場路交叉口北20米

除此之外，邢台市區還有紫金公園、達活泉公園東北部、塔林公園、一中西外牆、金華中學院內等地也可賞梅。

5、邯鄲叢台公園 綠梅最引人
地址：邯鄲市內中華大街中段西側

除此之外，邯鄲龍湖公園、龍海公園、武安國家地質公園、滏陽公園、東山文化公園也可賞梅!

『玖』 邢台沙河有什麼好完的

答：有很多呀。如下：
1，恆利庄園
恆利庄園位於河北省邢台沙河市以西，地處太行山東麓，距107國道、京廣鐵路25公里，園區屬於丘陵型地貌。該園區現已形成了以3個功能區為主體的科學布局，即以恆利集團制葯股份有限公司為龍頭的工業區，以恆利庄園為中心的生活區和以萬畝銀杏園為中心的生態區。
這里不僅保留了地方鄉村住宅應有的特色，提高了全體村民的生活質量和健康水平，而且還帶動了周邊生態環境的保護，促進了當地經濟的發展，生態環境、地方經濟、科技內涵、持續增長和社會綜合等五大效應正在煥發著無窮的潛力。此外，庄園內栽植了各種觀賞樹木1萬余株，並根據春夏秋冬4個不同季節分別栽種了柿樹、柏樹、栗樹、紅楓、黃櫨、花椒、松樹、棗樹等10餘種樹種，三季有花，四季有綠。2003年11月，沙河市恆利庄園榮獲「中國人居環境範例獎」。
2，道教名山北武當
道教名山北武當位於沙河市西南與武安市交界處，距沙河市50公里，距離邢台市75公里，是邢台市著名的道教名山，因山頂有玄帝廟，與湖北省武當山類似而居北方故稱北武當山，北武當山主要由長城系紅色石英沙岩構成，由於斷崖節理崩塌，開成主峰突兀、三面絕壁的奇峰。主峰海拔1437米，為沙河市最高峰，氣勢雄偉，奇松雲海，幽潭流水，風景秀麗，植被繁茂，森林覆蓋率為80%，氣溫較低，屬溫帶大陸性氣候，七、八月份降雨量最大，平均氣溫24.5 攝氏度。
3，秦王湖風景名勝區
秦王湖風景名勝區位於沙河市西部山區，距市區40公里，距邯鄲市、邢台市分別為60公里和50公里。 該景區1991年被省評為省級風景名勝區，是一處以觀賞湖光山嶽為主體兼有人文景觀點綴的山嶽型自然風景區。其景觀集山之雄、奇、險、幽為一體，百里群山，集中連片，雄偉聳峙，崢嶸崔嵬，千姿百態，造型生動；千尺峰巒，奇嶠插空；縱橫疊嶂，險磴掛壁；溝舊社會阻深，幽潭流泉，其山、石、溝、崖、湖、池、泉、洞、樹均有與眾不同的特色。
4，廣陽山
廣陽山位於沙河市區西行30公里處的渡口村北，主峰海拔718米，是中華道教聖地北方名山。
太行渡槽：該渡槽跨度101米，全長220米，高53米，是一座漿砌單拱渡槽，主拱為空腹式變截面懸鏈線無鉸拱，小拱17孔，單孔單跨6米，渠道牆高2.3米，厚1米，過水深2米，過水寬2.4米。1973年11月動工，1976年5月竣工。該渡槽猶如一道彩虹飛架兩山之巔，主拱上的8900塊弧形石，每塊重1.2噸，該渡槽原為中國第一單孔寬度漿砌石拱橋，現為華北第一。它以令人驚嘆的氣勢，展現了沙河人民的智慧和力量。
山前流水：傳說古時有一口老君泉，四季常溫，用泉水洗浴可去除百病。後來，只因一位年輕後生說了句不敬重的話，惹得老君一怒之下，將泉搬到了山後，這就是今天的映雪湖溫泉。
三教堂：此處元代有一尼姑庵，明代擴建為三教堂，儒、釋、道三教並存，體現了我們中國人對宗教的包容性。明、清時期一直是廟堂齊整，香火旺盛。
小石橋：當地人稱通天橋。這橋石後邊山岩上的指印，人說是老君擔水時手攀山石留下的。
老君洞：傳說老子修行時住的山洞，古縣志上叫老君洞，也叫聖人室。老子姓李名耳，亦叫老聃，春秋時期著名的思想家、哲學家、道家學派的創始人在石典文學中被塑造成玉皇大帝身旁長生不老仙丹的太上老君。他身邊這頭斷了一隻角的青牛，人說是老君放牛時，不小心吃了臨村八里廟的莊稼，給打斷的。
老君台：洞前有塊平地叫老君台，過去曾有石碾、石磨，傳說是老君用過。在這兒，山青景秀、賞心悅目。明代沙河知縣肖泮游覽到此，樂不思返，曾題詩贊曰：「萬仞當空壁立秋，山聲水色自悠悠，何為謝卻人間事，赤腳騎牛洞中游。」
帽洞：洞口小，裡面卻別有天地，頂似草帽，壁如螺旋，遊人進入洞中轉動身體，石壁好假也轉動起來，大有飄然欲仙之感。
壁上題詞：石壁上有一首首的即興之作是各個時期文人墨客游覽此地時留下的。「老聃修行處」這塊石碑是我國著名詞作家喬羽老先生所題。他先後多次在渡口村居住，《劉三姐》、《紅孩子》和《上甘嶺》插曲歌詞等都是在此居住時創作的。
廣陽山遠眺：山不在高，有仙則名。石人語其：「前有渡水，後有溫泉，左有羅漢洞，右有漆泉寺」、「雲封洞口、霧鎖玄門、草木先春、樵歌牧舞，使游者心曠神怡，榮辱皆忘，堪稱一方聖地也。」在歷史上慕名而來者多不勝數，如尹喜追隨老子到山頂上的尹家寨居住，清初畿南四才子之一的申涵光也到此隱居多年。六十年代，中國歌劇舞劇院曾把該村作為體驗生活的基地。在今天，廣陽山也同樣得到了千千萬萬遊人的稱贊。中國老子研究會經過多次考察論證，得出了老子在涵谷關寫下《道德經》之後去所就是這座廣陽山，從而解開了這個千石之迷。
5，梅花公園
梅花公園位於沙河市區，因其湖的形狀鳥瞰是梅花狀，所以命名為梅花公園，沙河境內留有乾隆皇帝御筆手書宋璟《梅花賦》及御筆畫梅而得名。梅花公園內有乾隆御筆手書及御筆畫梅的壁刻。
梅花公園內還有宋璟碑的仿製品。宋璟碑的全稱為《大唐故尚書右丞相贈太尉文貞公宋公神道之碑》，由唐代書法家顏真卿撰文並書丹，後人稱宋璟碑「人文字，真足三絕」，現為全國重點保護文物，真跡存於沙河市東戶村中學院內，宋璟墓地即在附近。
6，映雪湖山莊
映雪湖山莊位於朱庄水庫大壩北側，距邢台市區30公里。這里湖光山色，群山環抱，綠樹掩映，空氣清新，鳥語花香，一派大自然的秀麗風光，是商務會議、旅遊度假、休閑娛樂的極佳處所。映雪湖山莊三面環山，一面臨水，周圍盡是自然風光，您置身其間，可盡情領略和享受大自然的風情，掃除往日一身的疲憊，還您一個精神煥發全新的自我。
映雪湖山莊周圍分布有小西天、清涼寺、凈峪寺待景點，交通十分便利。映雪湖景區（朱庄水庫）蓄水量達4億余立方米，為河北省七大水庫之一，是我市最大的水面，壩高95米，是華北第一高壩。湖面長達30華里，兩岸青山對出，風景優美，湖西邊緊鄰太行名勝－－小西天。
還有其他好玩的，我就不一一列舉咯！

『拾』 廣州的"百花冢"在哪裡有什麼典故

凄美羊城"梁祝" 百花冢深掩風流
谷風吹我襟，起坐彈鳴琴。難將公子意，寫入美人心。

這是明末愛國詩人陳子壯寫的一首詩，詩中被其比作「谷風」的美人，說的是明末與柳如是齊名的羊城著名歌妓張喬，陳子壯以「谷風」稱贊張喬本是一非尋常女子。

白雲山梅花坳（今沙河梅花園），有一座著名的「百花冢」，這正是張喬之墓。當年張喬年僅19歲便香消玉隕，百餘羊城文人墨客前來為其送葬，每人手持一朵鮮花獻於墓前，因為百花環抱其墓，故稱「百花冢」。而張喬與番禺名士彭孟陽之間的一段凄美愛情更被後人稱作廣州版的「梁祝」。只可惜斗轉星移，年湮代遠，一抔黃土掩風流。如今，即便是廣州本地人，知道百花古冢的也寥寥無幾。

由於歷史久遠，記載的史料極少，百花冢曾一度湮沒，無人知其遺址。文物工作者和一些有心人埋首故紙，在浩瀚的史料中查閱；踏野攀崖，在白雲山中覓尋百花遺冢，歷時半個世紀，才終於揭開一段封塵已久的廣州舊事……

出身低微

清麗脫俗自喻「二喬」

廣東民間工藝博物館(陳家祠博物館)館長黃淼章對張喬和百花冢均深有研究，他告訴記者，張喬原本是江蘇人，她的母親本是蘇州名妓，能歌善舞，頗受仕子青睞。後來輾轉來到廣州，婚後生下張喬。張喬天生麗質，花容月貌。在其母的調教下，琴棋書畫、詩詞歌賦樣樣精通。後來不幸流落青樓，住在濠畔街。張喬聰明伶俐，敏而好學，尤其擅長吟詩畫蘭，深得名人雅士的喜愛。

據《番禺縣志》記載，百花冢是明末廣州歌妓張喬的墳墓。「張喬(公元1615~1633年)，字喬婧，號二喬……體瑩潔，性巧慧，小即能記歌曲，尤好詩詞。」

據說，有一次,張喬讀杜牧《赤壁》詩，讀到「東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬」時，不禁掩卷長嘆，十分羨慕大喬、小喬能配上孫策、周瑜這樣的英雄丈夫，唏噓之餘，遂以「二喬」自喻。有人問她：「原來的『二喬』指的是兩個人，你為何自己一個人就稱『二喬』呢？」此時，她指著鏡子中的自己說道：「鏡里不是又有『一喬』了嗎？」自此以後，「二喬」之名傳遍羊城。

這位風塵才女，雖身在煙花巷，卻潔身自愛、清麗脫俗，賣藝不賣身，平生結交的都是愛國憂民的志士仁人。常有達官貴人狂蜂浪蝶垂涎其美色，欲娶其為妾，然而張喬不貪圖榮華富貴。如其詩《春日山居》：二月為雲為雨天，木棉如火柳如煙。烹茶自愛天中水，不用開門汲澗泉。

上世紀40年代香港出版的《廣東文物》中，張麗人詩畫還記載了一則體現張喬不趨炎附勢，不奉承權貴的軼聞：當年兩廣總督府有一個禁軍教頭，是一個喜歡紅粉追歡、玩風弄月的輕薄之徒。他久聞張喬之名，知道她工詩善畫，就附庸風雅，請張喬為其題詩作畫，沒想到竟然被張喬拒絕，於是他竟然以武力脅逼。

張喬被糾纏不過，氣憤地為其作了一幅畫，畫了一幅竹林景，畫面凋零萬狀，上題詩曰：「昨夜狂風落葉多，樹鳴豈為作哀歌。摧殘不復唐生夢，贏得官家□□□。」（後三字原文缺）。這個四肢發達頭腦簡單的武夫遂了心願，得此諷刺詩畫後一臉洋洋得意，還專門請人將畫進行一番裝裱，掛在家中大堂，視若拱璧。不久之後，此教頭調入京師，因和某人有些過節，那人遂將此詩畫四處宣揚，譏諷此教頭四肢發達，頭腦簡單，不學無術。京城之間，一時傳為笑話。此時，教頭才如夢初醒，想到自己堂堂朝廷命官，竟被青樓紅粉戲弄，他勃然大怒，揚言要即刻回廣州殺了張喬，後來教頭因病暴卒，張喬才倖免於難。

工詩善畫

廣交愛國憂民志士

張喬生活在時局動盪戰火頻生的明朝末年。當時，閹黨專政，打擊朝廷中的正直大臣，朝中危機四伏。後金政權對中原虎視眈眈。1621年，後金派兵攻佔了沈陽、遼陽，遼河以東70多座城池被後金佔領。1625年，努爾哈赤遷都沈陽，改名盛京。就在邊境告急之時，閹黨卻經常調換邊將，殺害遼東駐防的將領，大明江山岌岌可危。

當時，禮部侍郎兼侍讀學士陳子壯也被罷官歸故里廣州，在白雲山辟雲淙別墅，並復修南園詩社，集羊城名流文士黎遂球等十二人，史稱「南園後勁」、「南園十二子」。他們深感明末國家的政局不穩，神州大地烽煙四起，而又苦於報國無門，於是聚在一起，以詩明志，於月夕花晨談及國事，常常痛哭流涕。此後，「十二子」在國家危難之際，為國忘家，有的戰死沙場，有的從容就義，有的歸隱山林，沒有一個是貪圖富貴的，他們忠勇節義之事，流傳至今。「十二子」每逢聚會，必請張喬侍飲。張喬敬慕他們的才華艷發，也為他們的忠義而心折，所以她經常參與詩社集會，奉陪筆硯，為這些愛國詩人彈琴伴唱，作畫助興。一次，陳子壯在張喬畫的一幅墨蘭中，賦詩一首：

谷風吹我襟，起坐彈鳴琴。難將公子意，寫入美人心。

張喬不僅自愛脫俗，自己亦寫有不少詩詞，多為詠風月花木。其詩哀婉動人，清嬌而富風韻，洋溢著一股對生活的熱愛和對愛國詩人們的熱情。崇禎6年（1633年），黎遂球北上應試，南園諸子齊集，賦詩相送，張喬亦以詩相贈，以表達內心哀愁，別情真摯。

紅顏薄命

百花環墓寄託哀思

在和張喬往來的文士中，有一個慷慨義俠之士叫彭孟陽，名日楨。一天，張喬隨母親上街，被一夥豪強惡少包圍欺侮，正好碰到番禺名士彭孟陽路過，仗義喝退眾人。張喬從此與彭孟陽十分契合。彭孟陽雖為一介書生，富不及王侯，但詩才橫溢，為人情篤，亦名噪一時。張喬早對彭孟陽有好感，此事之後，兩人相愛日深。彭孟陽知道張喬母女生活清貧，因此經常對她們加以周濟，張喬亦視孟陽為知己，意有所屬，多次贈詩彭郎，表明愛慕之心，並為此寫了《謝客詞》一首，大有杜門謝客，專待彭郎之意。

可惜，紅顏薄命。

明崇禎6年（1633年）秋，張喬隨眾歌妓到某地參加神會，晚上住在二王廟，不料卻夢見大王禮聘她為王妃。醒來後，她拚命地用手拍床，時而唱歌時而哭泣，悲痛萬分。之後，張喬便染病卧床不起。此時，身處增城的彭孟陽亦卧病在床，一時無法返回探望張喬。而張喬也料想到自己此病難痊，於是寫下《東洲寄孟陽》。當彭孟陽趕回來後，張喬已病入膏肓，沒過多久，便香消玉隕，與世長辭，年僅19歲。臨終時，張喬對彭孟陽說：「現在北方狼煙遍野，百姓處在水火之中，我只是個弱女，不能馳騁疆場，只有心頭郁憤，徒嘆奈何……」

彭孟陽雖然與張喬尚未有婚約，但他不希望愛人背負著「歌妓」的名義落葬，於是，他多方籌集金錢，將張喬贖出。

為了思念這位風流才女，彭孟陽在白雲山擇了一塊吉地，安葬張喬，還為其舉行了十分奇特的葬禮。出殯之日，五羊城文人墨客百餘人前來送葬，人人各執一花，環植墓園並依所植之花，各賦詩一首，表示哀思。環墓栽下紅梅、紫薇、木棉、含笑等名花近百種共762株，因此稱為百花冢。當時被譽為「牡丹狀元」的黎遂球為張喬作了《墓誌銘》、《百花冢》之記。

一時之間，張喬和百花冢名聞遐邇，粵人無不前往觀瞻一睹為快。而且每逢春秋佳日，很多羊城的仕女多會蒞臨弔祭。

張喬有遺詩130首，均清麗婉約，情摯動人。彭孟陽為之收集並出版發行，題名《蓮香集》，喻其出於污泥而不染。

民間紀念

與王昭君墓地齊名

張喬作為一代名妓，姿態美艷自不必說。據嶺南著名詩人屈大均《廣東新語·墳語》雲，張二喬葬於白雲山梅坳，當時「人各種花一本於其冢，凡得百本，五色爛然，與『花田』相望，亦曰『花冢』」。這里不僅僅道出了冢名的由來，而且還描繪了許多人懷念張二喬，相與種花於墓地的情景。作為歌女，如果僅僅是美艷絕倫，大概難以贏得那麼多人的愛戴和懷念。

屈大均有詠「花冢」詩雲：「北同青草冢，南似素馨斜。經古芳魂在，依依為漢家。」

詩中所說的「青草冢」（也稱「青冢」）指的是漢代王昭君墓。屈氏詩中一南一北的比擬，可見他對「花冢」墓主的推崇。他還把「花冢」與南漢宮妃的墓葬「素馨斜」（又稱「花田」）對舉，但「花田」所葬的僅僅是南漢皇帝的妃子，懷念者不過「孤家寡人」而已；而「花冢」墓主獲得了許多人的厚愛，墓塋上盛開人們捐植的各種花草，這與「花田」單一的素馨花相比，顯然更有深意。

此外，屈大均也藏有張喬畫的一幅蘭，屈在畫上題詩：「自來忠潔者，香草最情深。況出佳人手，芬馨直至今。數莖才作態，一朵已生心。尺幅風流在，相貽愧所欽。」推崇備至。

據載，百花冢在清代曾經修葺，尚完整。乾隆40年（1775），布政使錢塘姚成烈重修墓道，立碣表記。到了光緒16年（1890），百花冢得到重新整修，並又立一碑，鐫刻墓表。可是，抗日戰爭期間，百花冢卻毀於戰亂。

抗日戰爭期間，文史專家葉恭綽避難香港，曾在張喬生日召文化人集會紀念，又作《百花冢》曲，推揚張喬及陳子壯、黎遂球等明末志士，以激勵民族氣節。新中國成立後，葉恭綽曾建議重修該墓，廣東省文史館也曾派人到白雲山，誰知遍尋不見，最後因找不到遺址而作罷。

《嶺南畫征略》曾對百花冢的所在地有所記載：「番禺縣治十七里，出東門山口轉北直行，渡小澗折而西，經蚺蛇坑，過蘇庄，度石橋，再北轉西，土名象坑，小梅坳者，是也。」《蓮香集》所繪墓圖及方位指向，《番禺縣志》所繪白雲山圖，均與此記載位置相同。

直到1984年，據當地八旬老人練春回憶提供少年時牧牛到過此墓的線索，白雲區龍洞小學郭紀勇老師在梅花園調查時，才無意中在沙河梅花園內發現了「消失」多年的「百花冢」。當時百花冢的墓已毀，僅存1座高約3米的花崗岩妝台石，頂部正面刻有遒勁有力的隸書大字「百花冢」，背面刻「隱心」兩字，左旁豎刻小字三行，只辨首行中有正楷「山張」二字。廣東省博物館所藏拓本「百花冢」三字（拓片縱64厘米，橫90厘米），正與此石刻吻合。三個蒼勁有力的大字為彭孟陽所書。

據張喬遺留的詩集《蓮香集》中的插圖可知，墓前原立有石碑，上刻「張麗人墓」四字，還有墓誌銘等，今墓與碑已盪然無存。

張喬真跡傳世極稀。1941年，在香港舉行的廣東文物展覽會尚有張喬所繪蘭竹，後來不知所終。廣州美術館所藏《南園諸子送黎美周北上詩卷》，上有張喬用正楷手書一詩：「春雨潮頭百尺高，錦帆那惜掛江皋。輕輕燕子能相逐，怕見西飛是伯勞。」字體娟秀嬌美，一如其人。下鈐一朱文方印「瓊花仙史」和一白文方印「情禪」。該卷昔日為葉恭綽所藏，後捐贈於廣州美術館，是為目前僅見張喬之唯一手跡。

張喬詩作選

（選自《蓮香集》）

張喬有幸與詩人相伴，又敏而好學，亦和詩人作唱和，寫有不少詩，多為詠江河景物、風月花木之作。其詩哀婉動人，清嬌而富豐韻。她與愛郎彭孟陽情深意篤，多次借詩寄情。

張喬有意與彭結百年之好，遂含情寫下《漫述》：朱門粉隊古相輕，莫擬侯家說定情。金屋藏嬌渾一夢，不如寒淡嫁書生。

可惜事過不久，張喬便染病卧床。病中，她含淚寫下《離恨曲寄孟陽》：伏枕春寒病轉加，遊魂唯得到天涯。無端見面無端別，愧對庭前並蒂花。

之後病情劇轉，想到不能永隨彭孟陽，她含恨寫下《東州寄孟陽》：吞聲死別如何別，絕命迷離賦恨詩。題落妾襟和淚剪，終天遺此與君隨。