甜茶花西裝

A. 哪裡的茶花最好

茉莉花茶，又叫茉莉香片，屬於花茶，茶胚為綠茶，成品將茉莉花去除，亦屬於綠茶的一種，已有1000多年歷史。世界茉莉花茶發源地為福建福州 ，其茶香與茉莉花香交互融合，有'窨得茉莉無上味，列作人間第一香'的美譽，茉莉花茶是花茶的大宗產品，產區遼闊，產量高，品種豐富，下面就來看看我國最好喝10大茉莉花茶，看看有沒有你家鄉的，你最喜歡喝哪裡的？
1、福州茉莉花茶之大白毫
福州茉莉花茶，福建省福州市特產，福州是茉莉花茶的發源地，已有近千年歷史。福州具有得天獨厚的露天栽培茉莉花的自然資源條件，無論在光、溫、水、熱等方面均為茉莉花生長提供了最適宜的生態環境。福州獨特的自然條件適合茉莉花生長與發育，所產的茉莉花清香，窨制的'茉莉花茶'品質特好，名聞遐邇，大白毫產於福州的特種茉莉花茶。1973年研製。選用高山芽葉肥壯多毫的大白茶等品種茶樹首春毫芽製成茶坯，用榮莉伏花經七次窨花一次提花製成。毫芽重實勻稱，色澤略帶淡黃，滿披茸毛，香氣濃郁鮮靈，鮮濃醇厚，湯色微黃泛綠，沖泡四、五次仍有餘香。
2、四川峨眉峰茉莉花茶之碧潭飄雪
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碧潭飄雪是一種花茶，產於四川峨眉山。採花時間在晴日午後，挑雪白晶瑩、含苞待放的花蕾，趕在開放前擇花，使茶葉趁鮮搶香，再以手工精心窨制。 花，色麗形美，才敢展露在茶客面前。 看那葉似鵲嘴，形如秀柳，湯呈青綠，清澈葉片可數。水面點點白雪，色彩有對比，淡雅適度，此茶不僅醇香可口，更有觀賞價值。
3、蘇州茉莉花茶之白蘭花茶
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蘇州花茶位於江蘇的蘇州，浙江的金華和福建的福州，是中國花茶的三個著名產地，花茶，又名'香片'、'熏花茶'、'窖花茶'，白蘭花茶具有鮮、靈、爽、醇的獨特風格，外形條索緊結而勻整，茶湯黃而澈，葉底嫩而柔，香氣幽雅而不浮，味爽清冽，回味悠長，在品飲中能明顯體現出鮮爽、靈快、濃郁的特點。1986年，在全國花茶、烏龍茶評選會上，蘇州茶廠的一級、二級花茶被評為優質名茶。
4、金華茉莉花茶之蘭溪毛峰
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金華茉莉花茶，簡稱金華花茶，產於浙江省金華市，以精製茶用茉莉花窨制而成。已有三百多年生產歷史。是我國當前銷往國際市場花茶的主要產地之一。蘭溪毛峰保護區域山地資源豐富，植被類型多樣，森林覆蓋率達50%，生態環境良好，有利於茶樹的高產優質。 蘭溪毛峰干茶外形挺直顯毫，形似蘭花，色澤綠潤，湯色嫩綠明亮，香氣蘭香帶甜，滋味鮮爽甘醇，葉底嫩勻成朵，綠亮。其典型品質特徵'蘭花形、甜蘭香、甘鮮味'。
5、福鼎縣、政和茉莉花茶之白毫銀針
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白毫銀針，也稱銀針白毫，因成品茶由芽梢所製成，滿披白毫，色白如銀，細長如針，所以又名白毫或銀針。 白毫銀針是福建省特有的名茶，源自福鼎縣，現在產地主要集中在福鼎、政和兩地，白毫銀針的採制有其獨特之處，原料均采自福鼎大白茶或政和大白茶的春茶嫩梢一芽一葉，成品茶，芽頭肥壯，滿披白毫，挺直如針。福鼎白毫，茶芽茸毛厚，白色富光澤，湯色淺杏黃，味清鮮爽口。政和白毫，湯味醇厚，香氣清芬。
6、福州茉莉花茶之龍團珠
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龍團珠茉莉花茶，產於福州的中檔茉莉花茶，因形似得名，經兩次窨花一次提花而成。圓緊重實，勻整，香氣鮮濃，滋味醇厚，湯色黃亮，葉底肥厚，耐泡。我國北方人比較愛喝茉莉花茶，因此吃茶主銷天津、河北、北京等地。
7、廣西橫縣茉莉花茶
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橫縣茉莉花茶，廣西壯族自治區橫縣特產，中國國家地理標志產品。橫縣茉莉花和茉莉花茶產量佔中國的80%，世界的60%，享有'中國茉莉之鄉'、'世界茉莉花和茉莉花茶生產中心'的美譽。橫縣茉莉花茶條索緊細、勻整，香氣濃郁，鮮靈持久，滋味濃醇，葉嫩勻，耐沖泡。
8、安徽茉莉花茶之珠蘭花茶
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珠蘭花茶，選用黃山毛峰、徽州烘青、老竹大方等優質綠茶作茶坯，混合窨制而成的花茶。珠蘭花茶清香幽雅、鮮爽持久，是中國主要花茶品種之一，主要產地包括安徽歙縣、福建福州、浙江金華和江西南昌等。珠蘭花茶的歷史悠久，早在明代時就有出產，產區屬黃山山脈，土壤肥沃，呈微酸性，氣候溫和，雨量充沛，年平均氣溫15℃~16℃，年平均雨量1500毫米以上，自然條件有利於茶樹和珠蘭生長。
9、湖北茉莉花茶
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湖北茉莉花茶，產於湖北武漢、赤壁、鄂州的茉莉花茶，經茶坯准備、鮮花准備、拌和窨花、通花、續窨、出花、烘乾製成。分特級、一至五級。條索緊細勻整，黑褐油潤，香氣鮮靈持久，滋味醇厚鮮爽，湯色黃綠明亮，葉底嫩綠柔軟。
10、江蘇蘇州茉莉花茶
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蘇州茉莉花茶以所用茶胚、配花量、窨次、產花季節的不同而有濃淡，其香氣依花茉莉花茶期有別，頭花所窨者香氣較淡，'優花'窨者香氣最濃。蘇州茉莉花茶主要茶胚為烘青，也有殺茶、尖茶、大方，特高者還有以龍井、碧螺春、毛峰窨制的高級花茶。與同類花茶相比屬清香類型，香氣清芬鮮靈，茶味醇和含香，湯色黃綠澄明。蘇州素有'茉莉花城'之稱，是全國馳名的茉莉花產地，從解放初期始，蘇州茉莉花茶開始出口，外銷香港、東南亞、歐洲、非洲等二十多個國家和地區。在國際上享有很高的榮譽 ，聞名海內外

B. 寫快要到冬天了真美啊怎麼寫三年級兩百字作文

「下雪了！下雪了！」我吶喊道，雖說冬天過去了，可雪花還沒露臉過。今天，我終於看到期盼已久的雪花了！

雪花漫天飛舞，像一個個可愛又調皮的小精靈到處旅遊。你看，她們在屋頂上玩滑滑梯；在樹葉上玩盪鞦韆；在車頂上滑雪，雪越下越大，慢慢地，樹木換上了雪白的銀裝，屋頂蓋上了雪白的被子，到處是一片白茫茫的景象，連田野里的青菜葉兒也戴上了一頂頂俏皮的白帽子。

我忍不住伸出手去接雪花，發現雪花的形狀千奇百怪，有的像天上的星星，散發著光芒；有的像一朵朵茶花，美麗動人；有的像空中綻放的煙花，絢麗燦爛！正當我著迷時，她們就變成了一滴小水滴消失了……

C. 茶花有香味嗎

茶花是有香味的，只是有的濃烈，有的淡雅，所以有的人認為茶花沒有香味，為此國外茶花育種家為了培育香味茶花，真是煞費苦心，美國的艾克曼用了20多年時間，總算培育出了幾個有香味的茶花，但其香味仍不能令人滿意，至今仍在進行香味荼花的培育工作。如著名的茶香月季，就是因為它的香味如茶花香而得名。

D. 描寫山茶花的優美句子有哪些

1、這棵茶花雖然並不是擁有著楚楚動人的美，但卻蘊含著春天的氣息，給人帶來開內朗的心情。茶花枝容條繁密，葉子綠得發黑的樣子，它有很多的花蕾，每個花蕾都被綠色的外皮包裹著，只露出尖尖上粉紅的幾片花瓣，像一個剛出生的嬰兒，被毛巾包著身子，怕著冷地只露出頭，好不可愛。

2、一陣微風吹來，樹上的茶花隨風舞動，一朵朵茶花像一張張笑臉，正向我微笑點頭，這情景可把我給吸引住了，讓我想到了快樂的童年。

3、春天，山茶花開了，開出許許多多艷紅的花兒。滿樹紅花，那麼奪目，那麼可愛，就像彩色的綢緞。

4、山茶花的紅，那是怎樣的紅啊！像五星紅旗那樣明艷耀眼。那金黃色的，彷彿像剛剛升起的太陽那樣光芒四射，帶著金黃的色彩，又帶著陽光。紫色的呢？那是剛剛採摘的帶著露珠的紫葡萄那樣晶瑩透明。真是太美了。山茶花的姿態也很美，個個都把花莖豎的直直的，花朵抬的高高的，每一朵花都顯得是那麼神采奕奕，意氣風發。

E. 徐志摩春痕的詩句

春痕 徐志摩
一
瑞香花──春
逸清早起來，已經洗過澡，站在白漆的鏡台前，整理他的領結。窗紗里漏進的晨曦，正落在他梳櫛齊整漆黑的發上，像一流靈活的烏金。他清癯的頰上，輕沾著春曉初起的嫩紅，他一雙睫絨密綉的細長妙目，依然含漾著朝來夢里的無限春意，益發激動了他Narcissus自憐的慣習，疑疑地盡向著鏡里端詳。他圓小銳敏的睛珠，也同他頭發一般的漆黑光芒，在一瀉清利之中，泄漏著幾分憂郁凝滯，泄漏著精神的飢渴，像清翠的秋山輕罩著幾痕霧紫。
他今年二十三歲，他來日本方滿三月，他遷入這省花家，方只三日。他憑著他天賦的才調生活風姿，從幼年便想肩上長出一對潔白蠐嫩的羽翮，望著精焰斑斕的晚霞里，望著出岫倦展的春雲里 望著層晶疊翠的秋天裡，插翅飛去，飛上雲端，飛出天外，去聽雲雀的歡歌，聽天河的水樂，看群星的聯舞，看宇宙的奇光，從此加入神仙班籍，憑著九天的白玉蘭干，於天朗氣清的晨夕，俯看下界的煩惱塵俗，微笑地生憐，憐憫地微笑。那是他的幻想，也是多數未經生命嚴酷教訓的少年們的幻想。但現實粗狠的大槌，早已把他理想的晶球擊破，現實卑瑣的塵埃，早已將他潔白的希望掩染。他的頭還不會從雲外收回，他的腳早已在污泥里濘住。
他走到窗前，把窗子打開只覺得一層濃而且勁的香氣，直刺及靈府深處，原來樓下院子里滿地都是盛開的瑞香花，那些紫衣白發的小姑子們，受了清露的涵濡，春陽的溫慰，便不能放聲曼歌，也把她們襟底懷中腦邊蘊積著的清香，迎著緩拂的和風，欣欣搖舞，深深吐泄，只是滿院的芬芳，只勾引無數的小蜂，迷醉地環舞。
三里外的桑抱群峰也只在和暖的朝陽里欣然沈浸。逸獨立在窗前，估量這些春懷春意，雙手插在褲袋裡，微曲著左膝，緊嚙住淺絳的下唇，呼出一聲幽喟，旋轉身掩面低吟道：可憐這：萬種風情無地著!緊跟著他的吟聲，只聽得竹籬上的門鈴，喧然大震，接著郵差遲重的嗓音喚道：「郵便!」一時籬上各色的藤花藤葉，輕波似顫動，白葉樹上的新燕呢喃也被這鈴聲喝住。
省花夫人手拿著一張美麗的郵片笑吟吟走上樓來對逸說道：「好福氣的先生，你天天有這樣美麗的禮物到手，」說著把信遞入他手。果然是件美麗的禮物，這張比昨天的更覺精雅，上面寫的字句也更嫵媚，逸看到她別致的簽名，像燕尾的瘦，梅花的疏，立刻想起她亭亭的影像，悅耳的清音，接著一陣復湊的感想，不禁四肢的神經里，迸出一味酸情，迸出一些涼意。他想出了神，無意地把手裡的香跡，送向唇邊，只覺得蘭馨滿口，也不知香在片上，也不知香在字里，──他神魂迷盪了。
一條不甚寬廣但很整潔的鄉村道上，兩旁種著各式的樹木，地上青草里，夾綴著點點金色、銀色的錢花。這道上在這初夏的清晨除了牛奶車、菜擔以外，行人極少。但此時鈴聲響處，從桑抱山那方向轉出一輛新式的自行車，上面坐著一個西裝的少女，二十歲光景。她黯黃的發，臨風蓬鬆著，用一條淺藍色絲帶絡住。她穿著一身白紗花邊的夏服，鞋襪也一體白色;她豐滿的肌肉，健康的顏色，捷靈的肢體，愉快的表情，恰好與初夏自然的蓬勃氣象和合一致。
她在這清靜平坦的道上，在榆柳濃馥的陰下，像飛燕穿廉似的，疾掃而過;有時俯僂在前櫃上，有時撒開手試她新發明的姿態，恰不時用手去理整她的外裳，因為孟浪的風尖常常挑翻她的裙序，像荷葉反卷似的，泄露內襯的秘密。一路的草香花味，樹色水聲，雲光鳥語，都在她原來欣快的心境里，更增加了不少歡暢的景色──她同山中的梅花小鹿一般的美，一般的活潑。自行車到藤花雜生的籬門前停了，她把車倚在籬旁，撲去了身上的塵埃，掠齊了鬢發，將門鈴輕輕一按，把門推開，站在門口低聲喚道：「省花夫人，逸先生在家?」說著心頭跳個不住，頰上也是點點桃花，染入冰肌深淺。那時房東太太不在家，但逸在樓上閑著臨帖，早聽見了，就探首窗外，一見是她，也似感了電流一般，立刻想飛奔下去。但她接著喊道;她也看見了：「逸先生，早安，請恕我打擾，你不必下樓，我也不打算進來，今天因為天時好，我一早就出來騎車，便道到了你們這里，你不是看我說話還喘不過氣來，你今天好嗎?啊，乘便，今天可以提早一些，你飯後就能來嗎?」她話不曾說完，忽然覺得她鞋帶散了，就俯身下去收拾，陽光正從她背後照過來，將她描成一個長圓的黑影，兩支腰帶，被風動著，也只在影里搖頭，恰像一個大蝸牛，放出他的觸須偵探意外的消息。
「好極了，春痕姑娘!……我一定早來……但你何不進來坐一歇呢?……你不是騎車很累了嗎?……」春痕已經縛緊了鞋帶，倚著竹籬，仰著頭，笑答道：「很多謝你，逸先生，我就回去了。你溫你的書吧，小心答不出書，先生打你的手心;」格支地一陣憨笑，她的眼本來秀小，此時連縫兒都莫有了。她一欠身，把籬門帶上，重復推開將頭探入;一支高出的藤花，正貼住她白凈的腮邊，將眼瞟著窗口看呆了的逸笑道：」再會罷，逸!」車鈴一響她果然去了。
逸飛也似馳下樓去出門望時，只見榆蔭錯落的黃土道上，明明鏤著她香輪的蹤跡，遠遠一簇白衫，斷片鈴聲，她，她去了。逸在門外留戀了一會，轉身進屋，順手把方才在她腮邊撩拂那支喬出的藤花，折了下來恭敬地吻上幾吻;他耳邊還只盪漾著她那「再會罷，逸!」的那個單獨「逸」字的蜜甜音調：他又神魂迷盪了。
二
紅玫瑰──夏
「是逸先生嗎?」春痕在樓上喊道：「這里沒有旁人，請上樓來。」春痕的母親是舊金山人，所以她家的布置也參酌西式。樓上正中一間就是春痕的書室，地板上鋪著勻凈的台灣細席，疏疏的擺著些幾案榻椅，窗口一大盆的南洋大櫚，正對著她凹字式的書案。
逸以前上課，只在樓下的客堂里，此時進了她素雅的書屋。說不出有一種甜美愉快的感覺。春痕穿一件淺藍色紗衫，發上的緞帶也換了亮藍色，更顯得嫵媚絕俗。她拿著一管斑竹毛筆，正在繪畫，案上放著各品的色碟和水盂。逸進了房門，她才緩緩地起身，笑道：「你果然能早來，我很歡喜。」逸一面打量屋內的設備，一面打量他青年美麗的教師，連著午後步行二里許的微喘，頗露出些局脊的神情，一時連話也說不連貫。春痕讓他一張椅上坐了，替他倒了一杯茶，口裡還不住地說她精巧的寒暄。逸喝了口茶，心頭的跳動才緩緩的平了下來，他瞥眼見了春痕桌上那張鮮艷的畫，就站起來笑道：「原來你又是美術家，真失敬，春痕姑娘，可以准我賞鑒嗎?」她畫的是一大朵紅的玫瑰，真是一枝濃艷露凝香，一瓣有一瓣的精神，充滿了畫者的情感，彷彿是多情的杜鵑，在月下將心窩抵入荊刺瀝出的鮮紅心血，點染而成，幾百闋的情詞哀曲，凝化此中。
「那是我的鴉塗，那裡配稱美術，」說著她臉上也泛起幾絲紅暈，把那張水彩趑趄地遞入逸手。逸又稱贊了幾句，忽然想起西方人用花來作戀愛情感的象徵，記得紅玫瑰是「我愛你」的符記，不禁脫口問道：「但不知那一位有福的，能夠享受這幅精品，你不是預備送人的嗎?」春痕不答：逸舉頭看時，只見她倚在凹字案左角，雙手支著案，眼望著手，滿面緋紅，肩胸微微有些震動。逸呆望著這幅活現的忸怩妙畫，一時也分不清心裡的反感，只覺得自己的顴骨耳根，也平增了不少的溫度：此時春痕若然回頭：定疑心是紅玫瑰的朱顏，移上了少年的膚色。臨了這一陣緘默，這一陣色彩鮮明的緘默，這一陣意義深長的緘默，讓窗外桂樹上的小雀，吱的一聲啄破。春痕轉身說道：「我們上課罷，」她就坐下，打開一本英文選，替他講解。
功課完畢，逸起身告辭，春痕送他下樓，同出大門，此時斜照的陽光正落在桑抱的峰巔岩石上，像一片斑駁的琥珀，他們看著稱美一番，逸正要上路。春痕忽然說：「你候一候，有件東西忘了帶走。」她就轉身進屋去，過了一分鍾，只見她紅脹著臉，拿著一紙卷遞給逸說：「這是你的，但不許此刻打開看!」接著匆匆說了聲再會，就進門去了。逸左臂挾著書包，右手握著春痕給他的紙卷，想不清她為何如此慌促，禁不住把紙卷展開，這一展開，但覺遍體的纖微，頓時為感激欣喜悲切情緒的彈力撼動，原來紙卷的內容，就是方才那張水彩，春痕親筆的畫，她親筆畫的紅玫瑰──他神魂又迷盪了。
三
茉莉花──秋
逸獨坐在他房內，雙手展著春痕從醫院里來的信，兩眼平望，面容澹白，眉峰間緊鎖住三四縷愁紋;她病了。窗外的秋雨，不住地瀝淅，他憐愛的思潮，也不住地起落。逸的聯想力甚大，譬如他看花開花放就想起殘紅滿地;身歷繁華聲色，便想起骷髏灰燼;臨到歡會，便想惋別;聽人病苦，便想暮祭。如今春痕病了，在院中割腸膜，她寫的字也失了尋常的勁致，她明天得醫生特許可以准客人見，要他一早就去。逸為了她病，已經幾晚不安眠，但遠近的思想不時湧入他的腦府。他此時所想的是人生老病死的苦痛，青年之短促。他懸想著春痕那樣可愛的心影，疑問像這樣一朵艷麗的鮮花，是否只要有戀愛的濕潤便可常保美質;還是也同山谷里的茶花，籬上的藤花，也免不了受風摧雨虐，等到活力一衰，也免不了落地成泥。但他無論如何拉長縮短他的想像，總不能想出一個老而且丑的春痕來!
他想聖母瑪麗不會老，觀世音大士不會老，理想的林黛玉不會老，青年理想中的愛人又如何會老呢;他不覺微笑了。轉想他又沈入了他整天整晚迷戀的夢境;他最恨想過去，最愛想將來，最恨回想，最愛前想，過去是死的丑的痛苦的枉費的：將來是活的美的幸福的創造的;過去像塊不成形的頑石，滿長著可厭的稻草和刺物;將來像初出山的小澗，只是在青林間舞蹈只是在星光下歌唱，只是在精美的石樑上進行。他廿余年麻木的生活，只是個不可信，可厭的夢;他只求拋棄這個記憶;但記憶是富有粘性的，你愈想和他脫離，結果膠附得愈緊愈密切。他此時覺得記憶和壓制愈重，理想的將來不過只是煙淡雲稀，渺茫明滅，他就狠勁把頭搖了幾下，把春痕的信摺了起來，披了雨衣，換上雨靴，挾了一把傘獨自下樓出門。他在雨中信步前行，心中雜念起滅，竟走了三里多路，到了一條河邊。沿河有一列柳樹，已感受秋運，枝條的翠色，漸轉蒼黃，此時彷彿不勝秋雨的重量，凝定地俯看流水，粒粒的淚珠，連著先凋的葉片，不時掉入波心悠然浮去。時已薄暮，河畔的顏色聲音，只是凄涼的秋意，只是增添惆悵人的惆悵。天上綿般的雲似乎提議來里埋他心底的愁思，草里斷續的蟲吟，也似輕嘲他無聊的意緒。逸躑躅了半晌，不覺秋雨滿襟，但他的思想依舊纏綿在戀愛老死的意義，他忽然自言道：「人是會變老會變丑，會死會腐朽，但戀愛是長生的;因為精神的現象決不受物質法律的支配;是的，精神的事實，是永久不可毀滅的。」他好像得了難題的答案，胸中解釋了不少的積重，抖下了此衣上的雨珠，就轉身上歸家的路。他路上無意中走入一家花鋪，看看初菊，看看遲桂，最後買了一束茉莉，因為她香幽色澹，春痕一定喜歡。他那天夜間又不曾安眠，次日一早起來，修飾了一晌，用一張藍紙把茉莉裹了，出門往醫院去。
「你是探望第十七號的春痕姑娘嗎?」
「是。」
「請走這邊。」
逸跟著白衣灰色裙的下女，沿著明敞的走廊，一號二號，數到了第十七號。淺藍色的門上，釘著一張長方形的白片，寫著很觸目的英字：「No. 17 permitting no visitors except the patient』s mother and Mr.Yi」「第十七號，除病人母親及逸君外，他客不準入內。」 一陣感激的狂潮，將他的心府淹沒;逸回復清醒時，只見房門已打開，透出一股酸辛的葯味，裡面恰絲毫不聞音息。逸脫了便帽，企著足尖，進了房門──依舊不聞音息。他先把房門掩上，回身看時，只見這間長形的室內，一體白色，白牆白床，一張白毛毯蓋住的沙發，一張白漆的搖椅，一張小幾，一個睡盂。床安在靠窗左側，一頭用矮屏圍著。逸走近床前時，只覺靈魂底里發出一股寒流，冷激了四肢全體。春痕卧在白布被中，頭戴白色紗布，墊著兩個白枕，眼半閉著，面色慘澹得一點顏色的痕跡都沒有，幾於和白枕白被不可辨認，床邊站著一位白巾白衣態度嚴肅的看護婦，見了逸也只微領示意，逸此時全身的冰流重復回入靈府，凝成一對重熱的淚珠，突出眶廉。他定了定神俯身下去，小語道：「我的春痕，你……吃苦了……」那兩顆熱淚早已跟著顫動的音波在他面上築成了兩條淚溝，後起的還頻頻湧出。春痕聽了他的聲音，微微睜開她倦絕的雙睫，一對鉛似重鈍的睛球正對著他熱淚溶溶的濕眼;唇腮間的筋肉稍稍緩弛，露出一些勉強的笑意，但一轉瞬她的腮邊也濕了。「我正想你來，逸，」她聲音雖則細弱，但很清爽，「多謝天父，我的危險已經過了!你手裡拿的不是給我的花嗎?」說著笑了，她真笑了。
逸忙把紙包打開，將茉莉遞入她已從被封里伸出的手，也笑說道：「真是，我倒忘了：你愛不愛這茉莉?」春痕已將花按在口鼻間，閉攏了眼，似乎經不住這強烈香味;點了點頭，說：「好，正是我心愛的;多謝你。」 逸就在床前搖椅上坐下，問她這幾日受苦的經過。過了半點鍾，逸已經出院，上路回家。那時的心影，只是病房的慘白?，耳畔也只是春痕零落孱弱的音聲。──但他從進房時起，便引起了一個奇異的幻想。他想見一個奇大的墳窟，沿邊並齊列著黑衣送葬的賓客，這窟內黑沈沈地不知有多少深淺，裡面卻埋著世上種種的幸福，種種青年的夢境，種種悲哀，種種美麗的希望，種種污染了殘缺了的寶物，種種恩愛和怨艾，在這些形形色色的中間，又埋著春痕，和在病房一樣的神情，和他自己──春痕和他自己!
逸──他的神魂又是一度迷盪
四
桃花李花處處開──十年後春
此時正是清明時節，箱根一帶滿山滿谷，盡是桃李花競艷的盛會。這邊是紅錦，那邊是白雪，這邊是火焰山，那邊是銀濤海;春陽也大放驕矜艷麗的光輝來籠蓋這驕矜艷麗的花園，萬象都穿上最精美的袍服，一體的歡欣鼓舞，慶祝春明。整個世界，只是一個嫵媚的微笑;無數的生命，只是報告他們的幸福;到處是歡樂，到處是希望，到處是春風，到處是妙樂。今天各報的正張上，都用大號字登著歡迎支那偉人的字樣。
那偉人在國內立了大功，做了大官，得了大名，如今到日本。他從前的留學國，來游歷考察，一時哄動了全國注意，朝野一體歡迎，到處宴會演說，演說宴會，大家爭求一睹豐彩;尤其因為那偉人是個風流美丈夫。那偉人就是十年前寄寓在省花家瑞香花院子里的少年;他就是每天上春痕姑娘家習英文的逸。他那天記起了他學生時代的蹤跡，忽發雅興，坐了汽車，繞著桑抱山一帶行駛游覽，看了燦爛繽紛的自然，吸著香甜溫柔的空氣，甚覺舒暢愉快。車經過一處鄉村，前面被一輛載木料的大車攔住了進路，只得暫時停著等候。車中客正瞭望桑抱一帶秀特的群峰，忽然春痕的愛影，十年來被事業塵埃所掩翳的愛影，忽然重復歷歷心中，自從那年匆匆被召回國，便不聞春痕消息，如今春色無恙，卻不知春痕何往，一時動了人面桃花之感，連久乾的眶睫也重復潮潤起來。但他的注意，卻半在觀察村街的陋況，不整齊的店鋪，這里一塊鐵匠的招牌，那首一張頭痛膏的廣告別饒風趣。一家雜貨鋪里，走來一位主客，一個西裝的胖婦人，她穿著藍呢的冬服，肘下肩邊都已霉爛，頭戴褐色的絨帽，同樣的破舊，左手抱著一個將近三歲的小孩，右臂套著一籃的雜物──兩顆青菜，幾枚蛤蜊，一枝蠟燭，幾匣火柴──方才從店裡買的。手裡還挽著一個四歲模樣的女孩，穿得也和她母親一樣不整潔。那婦人蹣跚著從汽車背後的方向走來，見了這樣一輛美麗的車和車里坐著的華服客，不覺停步注目。遠遠的看了一晌，她索性走近了，緊靠著車門，向逸上下打量。看得逸到煩膩起來，心想世上那有這樣臃腫捲曲不識趣的婦人……那婦人突然操英語道：「請饒恕我，先生，但你不是中國人逸君嗎?」他想又逢到了一個看了報上照相崇拜英雄的下級婦女;但他還保留他紳士的態度，微微欠身答道：「正是，夫人，」淡淡說著，漫不經意的模樣。但那婦人急接說道：「果然是逸君!但是難道你真不認識我了?」逸免不得眸凝向她辨認：只見豐眉高顴;鼻樑有些陷落，兩腮肥突，像一對熟桃;就只那細小的眼眶，和她方才「逸君」那聲稱呼，給他一些似曾相識的模糊印象。「我十分的抱歉，夫人!我近來的記憶力實在太差，但是我現在敢說我們確是曾經會過的。」「逸君你的記憶真好!你難道真忘了十年前伴你讀英文的人嗎?」逸跳了起來，說道：「難道你是春……」但他又頓住了，因為萬不能相信他腦海中一刻前活潑可愛的心影，會得幻術似的變形為眼前粗頭亂服左男右女又肥又蠢的中年婦人。但那婦人卻絲毫不顧戀幻象的消散，絲毫不感覺哲理的憐憫;十年來做妻做母負擔的專制，已經將她原有的浪漫根性，殺滅盡凈：所以她寬弛的喉音替他補道：「春……痕，正是春痕，就是我，現在三……夫人。」
逸只覺得眼前一陣昏沈，也不會聽清她是三什麼的夫人，只瞪著眼呆頓。「三井夫人，我們家離此不遠，你難得來此，何不乘便過去一坐呢?」逸只微微的頷道，她已經將地址吩咐車夫，拉開車門，把那小女孩先送了上去，然後自己抱著孩子挽著筐子也擠了進來。那時攔路的大車也已經過去，他們的車，不上三分鍾就到了三井夫人家。
一路逸神意迷惘之中，聽她訴說當年如何嫁人，何時結婚，丈夫是何職業，今日如何湊巧相逢，請他不要介意她寒素嘈雜的家庭，以及種種等等，等等種種。她家果然並不軒敞，並不恬靜。車止門前時，便有一個七八歲赤腳亂發的小孩，高喊著：「娘坐了汽車來了……」跳了出來。那漆髹駁落的門前，站著一位滿面皺紋，彎背馱腰的老婦人，她介紹給逸，說是她的姑;老太太只咳嗽了一聲，向來客和她媳婦，似乎很好奇似地溜了一眼。逸一進門，便聽得後房哇的一聲嬰兒哭：三井夫人抱怨她的大兒，說定是他頑皮又把小妹驚醒了。逸隨口酬答了幾句話，也沒有喝她紫色壺倒出來的茶，就伸出手來向三井夫人道別，勉強笑著說道：「三井夫人，我很羨慕你豐滿的家庭生活，再見罷!」
等到汽輪已經轉動，三井夫人還手抱著強褓的兒，身旁立著三個孩子，一齊殷勤地招手，送他的行。
那時桑抱山峰，依舊沈浸在艷日的光流中，滿谷的櫻花桃李，依舊競賽妖艷的顏色，逸的心中，依舊涵葆著春痕當年可愛的影像。但這心影，只似夢里的紫絲灰線所織成，只似遠山的輕靄薄霧所形成，癟極了，微妙極了，只要蠅蚊的微嗡，便能刺碎，只要春風的指尖，便能挑破。

F. 楊朔<<茶花賦>>

、簡介
《茶花賦》是散文作家楊朔創作的作品。《茶花賦》是一篇托物言志的抒情散文。作者寫的雖然是雲南花事見聞，贊美的是茶花，抒發的卻是作者的愛國激情。全文借絢麗多姿的茶花，喻祖國欣欣向榮的景象。
2、創作背景
《茶花賦》，發表於一九六一年。二十世紀六十年代初，由於蘇聯修正主義以攫取利益的搗亂對中國施壓和自然災害的襲擾，中國人民經歷了一段短暫的艱難歲月。環境固然嚴酷而人心卻是火熱的。發憤圖強，反修抗災是那個年代人民群眾精神面貌的主要方面。立足嚴峻的現實生活，放眼光明的前景，楊朔對於茶花的贊美表達了人民的意志和願望，從而給予斗爭中的人民以鼓舞力量。
3、作者簡介
楊朔原名楊毓瑨，1910年生於山東蓬萊。幼讀詩書，16歲開始文學創作。他的作品以小說和散文為主，其中又以散文的成就最大，被認為是中國建國初17年間（1949年到1966年）最有代表性的散文作家之一。代表作品有《荔枝蜜》、《雪浪花》、《《雪浪花》、《茶花賦》等。1979年前後，中國外交部作出楊朔「被迫害致死」的結論。1980年9月15 日，在北京「和大」原址的大禮堂舉行楊朔追悼會。悼詞說，楊朔同志忠於中國共產黨和中國人民，在文藝創作和國際活動中，都做出了出色的成績，是中國共產黨的優秀黨員。

G. 外國有哪些節日和風族習慣

英國的禁忌與習俗

美國的禁忌

不能加塞
英國人有排隊的習慣。你可以看到他們一個挨一個地排隊上公共汽車、火車或買報紙。加塞是一種令人不齒的行為。

不能問女士的年齡
英國人非常不喜歡談論男人的工資和女人的年齡，甚至他家裡的傢具值多少錢，也是不該問的。如果你問了一位女士的年齡，也是很不合適的，因為她認為這是她自己的秘密，而且每個人都想永葆青春，沒有比對中年婦女說一聲「你看上去好年輕」更好的恭維了。毫無疑問，每個女士的發型、化妝和衣著都是為了讓自己看起來更美麗、更年輕，但是如果她的打扮讓人感到太刻意，那麼別人就會帶著非難的口吻說她「顯得俗氣」。

不能砍價
在英國購物，最忌諱的是砍價。英國人不喜歡討價還價，認為這是很丟面子的事情。如果你購買的是一件貴重的藝術品或數量很大的商品時，你也需要小心地與賣方商定一個全部的價錢。英國人很少討價還價，如果他們認為一件商品的價錢合適就買下，不合適就走開。

盥洗室與去「100號」
盥洗室一詞的本意為洗手或洗臉的地方，但其實際含義則是廁所，英國人上廁所時不會直截了當地說「去上廁所」，在提醒別人時也是如此，都不直接提到「廁所」二字。如果你想要上廁所，可以說「去男人的房間」，或「去女人的房間」，也可以說「請原諒幾分鍾」或「我想洗手」等等。小孩子們想要大小便時便說「我要去那個地方」。在朋友之間和家庭內部，「100號」則是最常用的說法。

舞會上怎樣不失禮
按照習慣，主人請人參加舞會，有時也設晚宴；有時光請跳舞而不設晚宴；而有的則請參加舞會的客人中少數人吃晚飯，飯後跳舞；其他人只能參加舞會而不能吃飯。所以，被邀請的人一定要看清請柬上的字樣，以免使主人難堪。舞會上，主人備有夜宵，也可能只備些茶、咖啡和三明治等。參加舞會的客人服裝要整齊，跳舞時男賓要輪流請女賓，其中有一次必須與女主人跳舞。男子與男子、女子與女子共舞是要被人笑話的。遇到重大喜慶節日，一個人如同時接到兩份請柬，那麼可參加一個舞會，提前退場後再趕另一個舞會，因為按習慣參加舞會的人可隨來隨走，不算失禮。

女士優先與紳士風度
在英國，尊重婦女是體現紳士風度的一個重要方面。女士優先是一個人人皆知的行為准則。
在通常情況下，英國人總是把女子放在優先考慮的地位。如男女一起進房間，男的要替女士開門。進房間或進餐館大多是女子在前，除非男的必須在女士的前頭去選餐桌、開車門或做其他效勞。在街上行走，或過馬路時，男子要走在女士身旁靠來車方向的一側。如果一個男子和兩個女士一起走，他應當走在兩者當中。如果男主人或女主人或者兩者同坐一輛車來接客人去吃飯，客人應該擠在汽車的前座，讓後座空著，因為司機就是男主人或女主人。在宴會上，主人把客人領進客廳時，如果客人是位女士，她進客廳時，廳中的大多數男子都要站起來以示敬意。如果女主人的女兒在，她要把客人給女兒作介紹。通常是把男士介紹給女士，除非他年長得多或地位高得多。一般的慣例是年輕的介紹給年長的。不管進入客廳的是男士還是女士，在客廳里就座的女士都不必起身為禮。宴會開始，男士們為女士們拉開椅子，幫女士入座。
有些英國人慨嘆，在對待女士的禮遇方面，如今世風已不如以前。據說是因為婦女在選舉、就業、 工資待遇和接受高等教育方面獲得了與男人平等的權利，她們就不再需要以往的那種照顧了。看來，對女士的禮貌是出於男士覺得女士需要保護。

做客和餐桌上的禮節
如果你被邀請到別人家做客，就要考虎這樣幾個情況。比如，該在什麼時候到主人家？如果不是談正經事，只是個社交聚會，早到是不禮貌的。女主人正在做准備，她還沒完全准備好你就到了，會使她感到非常尷尬。晚到10分鍾最佳。晚到半小時就顯得太遲了，需要向主人致歉。什麼時候應該離開呢？這沒什麼規定，但在主人家坐得太晚是很不禮貌的。如果只是邀請你共進晚餐和聊天，那麼你最好在10點至11點之間離開或者餐後1小時告別。如果你被邀請留下來住幾天或度周末，在離開之前應特意買束花送給女主人，這會使她非常高興。另外，離開後的第二天要發一封便函向主人致謝，並隨附一件小禮品如一盒巧克力或一些鮮花等。
英國的飯菜簡單，但是吃飯的規矩復雜。最主要的是坐直，學別人的樣，吃飯的時候不準高高興興地問別人，並和別人不停地交談。每個人不能把自己使用的匙子留在湯盆或咖啡杯或其他菜盤上。湯匙應放在湯盆的托碟上，咖啡匙要放在茶托上。喝湯時最好不弄出響聲，並用匙的一側從里往外舀，不能用匙頭，更不能端著湯盆把盆底剩的湯全喝光。不論吃什麼東西，都盡量別弄出聲響，否則，就會被認為是不懂規矩。每餐一般只上一道主菜和沙拉，最後上一道甜食。如果客人沒有吃飽，可向女主人誇贊她做的美味並再要點雞、牛排或其他菜，女主人會多加一份菜給他，但從不再多加。不能在別人面前打飽嗝。端上咖啡時要就著杯子喝，咖啡匙要放在托盤上。不能在餐桌上抽煙。吃完飯，客人要將餐巾放在餐桌上，然後站起來。男士們要幫女士們挪開椅子。如果主人還要留客人再吃一頓飯，餐巾可按原來的摺痕折好。餐後，客人要坐上一兩個小時，然後向主人道別。

1．過謙並非美德
美國人把過謙視為虛偽的代名詞，如果一個自謙說英語講得不好，接著又說出一口流暢英語，美國人會認為他是個口是心非，裝腔作勢的人。所以，同美國人交往，應該大膽說出自己的能力，有一是一不必過於謙虛客氣，否則反而事與願違。
2．同陌生人打招呼
我們在路上，電梯內或走廊里，常常與迎面走來的人打照面，目光相遇，這時美國人習慣是目光致意。不可立刻把視線移開，或把臉扭向一邊，佯裝不見。只有對不順眼或不屑一顧的人才這樣做。美國人清晨漫步街道時，若碰到擦身而過的人，會習慣說一句「早上好」。當然，在行人眾多的街道上，不必對所有擦身而過的人都以目光致意或打招呼。
3．別忘了問候孩子
到美國人家中做客，他們的孩子一定出來見客，打個招呼。這時，千萬不要只顧大人而冷落小孩子。那樣勢必使他們的父母不愉快。跟小孩子打招呼，可以握握手或親親他，如果小孩子親了你的臉，你也一定要親親他的臉。
4．莫在別人面前脫鞋
在美國，若是在別人面前脫鞋或者赤腳，會被視為不知禮節的野蠻人！男性若脫下鞋子，就會被當作叢林中的土人一樣受到蔑視。鞋帶鬆了，也應走到沒人的地方系好

國人的習俗與禁忌
◇字體：〔大 中 小〕 YNET.com ( 12/09 14:47 )

法國人在社交場合與客人見面時，－般以握手為禮，少女和婦女也常施屈膝禮。在男女之間，女士之間見面時，他們還常以親面頰或貼面來代替相互間的握手。法國人還有男性互吻的習俗。兩個男人見面，－般要當眾在對方的面頰上分別親－下。在法國一定的社會階層中，「吻手禮」也頗為流行。施吻手禮時，注意嘴不要觸到女士的手，也不能吻戴手套的手，不能在公共場合吻手，更不得吻少女的手。

法國人在餐桌上敬酒先敬女後敬男，哪怕女賓的地位比里賓低也是如此。走路、進屋、入座，都要讓婦女先行。拜訪告別時也是先向女主人致意和道謝，介紹兩人相見時，－般職務相等時先介紹女士。按年齡先介紹年長的，按職位先介紹職位高的。若介紹客人有好幾位，－船是按座位或站立的順序依次介紹。有時介紹者一時想不起被介紹者的名字，被介紹音應主動自我介紹。到法國人家裡作客時別忘了帶鮮花。
送花時要注意，送花的支數不能是雙數，男人不能送紅玫瑰給已婚女子。在送花的種類上應注意：在當地送菊花是表示對死者的哀悼。法國人把每一種花都賦予了一定的含義，所以選送花時要格外小心：玫魂花表示愛情，秋海棠表示憂慮，蘭花表示虔誠，鬱金香表示愛慕之情，報春花表示初戀，水仙花表示冷酷無情，金盞花表示悲傷，雛菊花表示我只想見到你，百合花表示尊敬，大麗花表示感激，金合歡表示信賴，紫丁香表示我的心是屬於你，白丁香表示我們相愛吧，倒掛金種表示心裡的熱忱，龍頭花表示自信，石竹表示幻想，牡丹表示害羞，白茶花表示你輕視我的愛情，紅茶花表示我覺得你最美麗。此外，法國人視鮮艷色彩為高貴，很受歡迎，視馬為勇敢的象徵，認為藍色是「寧靜」和「忠誠」的色彩，粉紅色是積極向上的色彩。但法國人忌諱核桃，厭惡墨綠色，忌用黑桃圖案，商標上忌用菊花。法國人還視孔雀為惡鳥，並忌諱仙鶴（認為它是蠢漢與淫婦的象徵）、烏龜，認為杜鵑花、紙花不吉利。

法國人大多信奉天主教，其次才是新教、東正教和伊斯蘭教。他們認為「13」這個數字以及「星期五」都是不吉利的，甚至能由此引發什麼禍事。如果你對老年婦女稱呼「老太太」，她們是很不高興的。法國人還忌諱男人向女人送香水，因為這有過分親熱和圖謀不軌之嫌。他們還不願意別人打聽他們的政治傾向、工資待遇以及個人的私事。如果初次見面就送禮，法國人會認為你不善交際，甚至認為粗俗。

法國女賓有化妝的習慣，所以一般不歡迎服務員為她們送香巾。法國人在同客人談話時，總喜歡相互站得近一點，他們認為這樣顯得更為親近。他們偏愛公雞，認為它既有觀賞價值和經濟價值，還有司晨報曉的功能，因而它可以用作「光明」的象徵，並奉為國鳥。他們還非常喜愛鳶尾花，認為它是自己民族的驕傲，是權力的象徵、國家的標志，並敬為國花。

法國人在交談時習慣於用手勢來表達或強調自己的意思，但他們的手勢與我們的有所不同。如，我們用姆指和

法國人在交談時習慣於用手勢來表達或強調自己的意思，但他們的手勢與我們的有所不同。如，我們用姆指和食指分開表示「八」，他們則表示「二」；表示「是我」這個概念時，我們指鼻子，他們指胸膛。他們還把姆指朝下表示「壞」和差的意思。

法國人一年到頭似乎離不開酒，但貪杯而不過量。一日三餐，除早餐外，頓頓離不開酒。他們習慣於飯前用開胃酒疏通腸胃，飯後借科涅克（白蘭地）之類的烈性酒以消食，佐餐時，吃肉類配紅葡萄酒，吃魚蝦等海味時配白葡萄酒；玫瑰紅葡萄酒系通用型，既可用於吃魚，也可用於下肉。女士都愛用玫瑰紅，以顯示自己的口味清淡，不嗜烈物。法國人不僅看菜下酒，什麼酒用什麼杯子，也很有講究，法國人講究雖多，但喝的並不多。三五人一桌的聚會，一瓶10度上下的葡萄酒通常就行。

德國人民生活水平頗高，帶薪假期長，公民出國旅遊十分普遍。該國的旅遊業也很發達，有不少吸引遊客的文物古跡和游樂設施。

1．德國人的宗教信仰

大約一半德國人信奉基督教，另有約46%的人信奉天主教。

2．德國的節慶

除傳統的宗教節日外，德國的節慶主要有：

（1）啤酒節

德國人嗜喝啤酒，所以每年9月的最後一周到10月的第一周有持續半個月的、舉世聞名的慕尼黑啤酒節，節日期間所喝的啤酒可匯集成河。

（2）狂歡節

德國科隆的狂歡節從每年11月11日11時11分開始，要連續數十天，到來年復活節前40天才算過完。

（3）婦女節

過完復活節第一周里的星期四是婦女節，婦女們這一天可以坐上市長的椅子，還可以拿著剪刀在大街上公然剪下男子的領帶。

3．德國人的飲食習慣

德國人口味喜清淡、甜酸。早餐比較簡單，一般只吃麵包，喝咖啡。午餐是他們的主餐，主食一般是麵包、蛋糕，也吃面條和米飯；副食喜歡吃瘦豬肉、牛肉、雞蛋、土豆、雞鴨、野味，晚餐一般吃冷餐，吃時喜歡關掉電燈，只點幾支蠟燭，在幽淡的光線下邊談心邊吃喝。德國人不大喜歡吃魚蝦等海味，也不愛吃油膩、過辣的菜餚，他們愛吃各種水果及甜點心。

德國人以喝啤酒為主，也愛喝葡萄酒。此外，德國人在外聚在一起吃飯，在不講明的情況下，要各自掏錢（AA制）。

4．禮貌禮節

德國人好清潔，紀律性強，在禮節上講究形式，約會講准時。在宴會上，男子一般要坐在婦女和職位高的人的左側。女士離開和返回飯桌時，男子要站起來以示禮貌。請德國人進餐時，事前必須安排好。他們不喜歡別人直呼其名，而要稱頭銜。接電話要首先告訴對方你的姓名。與他們交談，可談有關德國的事及個人業余愛好和體育，如足球之類的運動，不要談打藍球、壘球和美國式的橄欖球運動。

5．德國人的禁忌

除宗教禁忌外，德國人對顏色禁忌較多，忌諱茶色、黑色、紅色、深藍色等；在服飾和其它商品的包裝上禁用納粹或類似的符號；他們還忌吃核桃，忌送玫瑰花。

十一、義大利

義大利的首都羅馬有三多：教堂多、噴泉多和雕塑多，其他幾個聞名於世的古城也有許多吸引人的古建築和現代藝術品、游覽設施，所以義大利是一個有誘惑力的旅遊資源豐富的國家。近年來，愈來愈多的義大利人前來我國旅遊。

1．義大利人的宗教信仰

絕大多數義大利人信奉天主教。天主教在義大利有著很大的傳統影響，首都羅馬城內的梵帝岡則是世界羅馬天主教的中心。

2．義大利的節慶

義大利人過基督教三節的盛況為世人矚目。義大利的蛇節最具特色，無疑會使害怕蛇的人望而生畏，因為這一天人們手中拿著蛇，街上爬著蛇。每年2月中旬進行的義大利狂歡節在世界上也很有名，比德國狂歡節的時間短，和巴西的狂歡節過法也不相同。此外還有羅馬建城節（4月21日），情人節（2月14日）等。義大利人過除夕夜除放鞭炮外，還要摔瓶子、花盆等，熱鬧非凡。

3．義大利人的飲食習慣

義大利菜餚具有味濃、原汁原味的特點。義大利人喜歡吃米飯和麵食，麵食的種類繁多，不僅可以當主食，而且可以當菜餚。義大利三面頻海，海鮮豐富，因此，義大利人也喜食海鮮，他們喜歡吃生的牡蠣及蝸牛。

義大利人對我國的粵菜、川菜比較喜歡，但川菜要無辣或微辣。餐後，義大利人喜歡吃水果，如蘋果，也有人喜歡喝酸牛奶。

酒是義大利人離不開的飲料，特別是葡萄酒，不論男女，幾乎餐餐都飲。吃一頓飯，菜只要兩三道，但酒卻要喝上一兩個小時，連喝咖啡也要加一些酒。過節時，更要開杯痛飲。

4．義大利人的禮貌禮節

義大利人親友間經常互相跳舞聯歡，待人接物也頗多藝術情調。見面禮是握手或用手示意。義大利大學生畢業後一般都有頭銜。有些義大利人不太注意約會的准時。與義大利人的談話內容可以是家庭、工作、新聞及足球，但不要與他們談論美國的橄欖球和政治。

5．義大利人的禁忌

義大利人忌菊花，因為菊花是他們祭墳掃墓時才用的花。

加拿大

（1 ）社交禮儀

加拿大的基本國情是地廣人稀。特殊的環境對加拿大人的待人接物有一定影響。一般而言，在交際應酬中，加拿大人最大的特點是既講究禮貌，又無拘無束。

加拿大國民的主體是有英法兩國移民的後裔所構成的。一般而言，英裔加拿大人大多信奉基督教，講英語。性格上相對保守內向一些。而法裔加拿大人則大都信奉天主教，將法語，性格上顯得較為開朗奔放。與加拿大人打交道要了解對方情況，然後在有所區別的加以對待。

（2 ）服飾禮儀

在日常生活中，加拿大人著裝以歐式為主。上班的時間，他們一般要穿西服、套群。參加社交活動時往往要穿禮服或時裝。在休閑場合則講究自由穿著，只要自我感覺良好即可。

（3 ）餐飲禮儀

加拿大人對法式菜餚比較偏愛，並以麵包、牛肉、雞肉、土豆、西紅柿等物為日常之食。從總體上講他們以肉食為主，特別愛吃乳酪和黃油。加拿大人重視晚餐。他們有邀請親朋好友到自己家中共進晚餐的習慣。受到這種邀請應當理解為是主人主動顯示友好之意。

（4 ）習俗禁忌

國花：楓葉
國樹：楓樹
忌諱：白色百合花不可作為禮物送人

來源：新華網

澳大利亞的習俗禮儀

澳大利亞聯邦（The Commonwealth of Australia）,簡稱澳大利亞。它位於南半球，介於西南太平洋和印度洋之間。國名來源於拉丁文australis，意即「南方的」。澳大利亞有「騎在羊背上的國家」、「牧羊之國」、「坐在礦車上的國家」、「島大陸」、「南方大陸」、「古老土地上的年輕國家」、「淘金聖地」等別稱。面積768萬平方公里。人口1600萬，白種人約佔99%。居民中信奉基督教（新教）者占總人口的55%、羅馬天主教佔27%。澳大利亞為英聯邦成員國，英國女王為澳大利亞國家元首。1788年英國在悉尼開始建立殖民地據點，作為英國罪犯流放地。至19世紀末，英國先後在澳大利亞建立了6個殖民地。1901年組成澳大利亞聯邦，成為英國的自治領。

澳大利亞人時間觀念很強，會見必須事先聯系並准時赴約。他們待人接物都很隨便。如果你應邀到澳大利亞人家做客，可以給主人帶瓶葡萄酒。最好給女主人帶上一束鮮花。

在悉尼和墨爾本宜隨時宜穿西裝。在布里斯班，當地商人慣穿襯衫、打領帶、穿短褲。不過，初次見面時，仍不妨穿西裝。拜訪商界或政府辦公室，須預先約會。很多生意是在酒吧中做成的。如果你提議喝一杯，通常由你付賬，不可各自付賬，除非事先說好。

澳大利亞人在飲食上習慣以吃英式西菜為主，其口味喜清淡，忌食辣味菜餚，有的人還不吃酸味的食品，他們的菜餚一般以烤、燜、燴的烹飪方法居多。他們在就餐時，大都喜愛將各種調味品放在餐桌上，任其自由選用調味，而且調味品要多。澳大利亞的食品素以豐盛和量大而著稱，尤其對動物蛋白的需要量。他們通常愛喝牛奶、喜食牛羊肉、精豬肉、雞、鴨、魚、雞蛋、乳製品及新鮮蔬菜。他們愛喝咖啡，吃水果。

澳大利亞人有個絕對無法通融的習慣：那就是每周日上午，一定到教堂（教堂數以千計）聽道。澳大利亞人自古至今，一直嚴守「周日做禮拜」的習慣。一般歐美人士， 周日一清早就去打高爾夫球，有時候，還利用打球的時候，大談生意。億萬元的合約，往往在場上就「一言為定」了。可是你想在澳洲人身上來這一招，保證不管用。因此，要避免在周日上午約他們出來打球。

澳大利亞頗具獨特的風情習俗。由於地理位置等因素的影響，澳大利亞的冬夏正好與位於北半球的我國顛倒。隆冬季節從北京去澳大利亞悉尼，那裡卻正是陽光灼人的盛夏。若到西澳還會遇到攝氏40-50度的酷暑。澳大利亞人房屋建築的朝向也和我國相反，我國俗話說：「有錢不住朝北房」，但這句語在澳大利亞不適用。在澳大利亞，只有朝北的房屋，才冬暖夏涼。

商務活動最好於3-11月去訪。12月至次2月為休假期。聖誕節及復活節前後一周不宜去訪。

澳洲人沉著者居多，且都不喜歡生活環境攪亂。但是，因居民是不同國籍的後裔，而有微妙的差異。比如，和英國後裔商人進餐，而在餐中提起生意時，他們是不會理你的。相反，美國後裔商人，就可以邊吃邊談生意，而且，還會談得很起勁。此外，遇有商談時，對方出來接談的人，一定都是有決定權的人。因此，我方也應該派出同樣的、具有決定權的人。否則他們會不高興，甚至不理你。這是因為他們很重視辦事效率，不願把時間浪費在不能決策的空談上。同樣，在商務談判時，不喜歡先打開高價，再慢慢減價，盡力避免在討價還價上浪費時間，與澳廠商談生意時，對方在價格上往往不太計較，但對產品質量要求相當嚴格，一旦發現質量問題，對方將不客氣的提出索賠。

澳大利亞的商務活動大多在小酒店進行。要仔細記住那一頓飯由誰付錢，付錢過於積極或忘記付錢，都是不好的。澳大利亞員工下班時間一到，就會即刻離開辦公室。經理階層的人對工作很熱心，待人不拘泥。不過，不要以為一起喝過酒，生意就好做了。

在澳大利亞，人們相見時喜歡熱情握手，彼此以名相稱。澳大利亞人喜歡和陌生人交談，特別是在酒吧，總會有人過來主動和你聊天。互相介紹後或在一起喝杯酒後，陌生人就成了朋友。

新加坡習俗禁忌

■握手寒暄
由於長期受英國的影響，新加坡已經西方化，人們見面和分手時都要握手。首次不要貿然登門拜訪主人，應預先約好時間。在介紹時，通常應稱呼人家「某先生」、「某太太」、「某小姐」，這適用於新加坡所有的民族。如果你參加社交聚會，人們將把你介紹給每個人，但介紹得很快，當從他們面前走過時，不用和他們握手。

■吸煙須知

在新加坡，人們是很不贊成吸煙。在電梯里、公共交通工具上、影院內，特別是政府辦公大樓內，法律規定嚴禁吸煙，違者罰款。要吸煙最好徵得對方同意。

■衣著服飾

新加坡的氣候受海洋和緯度的影響，氣溫高，濕度大，因此夏季穿輕質料子的服裝最為適宜。工作時人們普遍穿便服，下班後可穿T恤衫和細斜紋布褲，僅在正式的宴會上才必須穿西裝，系領帶，女士們則要穿晚禮服，也令主人家覺得受到尊重。

■招待應酬

招待的方式通常是請吃晚飯或午餐。當地人一般不會邀請初次見面的客人吃飯，然而主人對來訪者有所了解後，便可舉行正式宴會，並在席間洽談業務。同樣，來訪者也不應急於請客，經常不斷的會見將使雙方更為接近，到那時互相宴請也為時不晚。與印度人或馬來人吃飯時，注意不要用左手。

■饋贈送禮

無論去什麼地方，沒有必要攜帶禮物，在新加坡商人之間沒有贈送禮物的習慣。有時新加坡主人會邀請外國人到自己家裡吃飯，客人如能帶一份禮物（一盒巧克力或一束鮮花），女主人將會很高興。新加坡人認為當著送禮人的面打開禮品的做法是不禮貌的，因此，當你告辭時見到禮物仍原封不動地擱在一邊，千萬別見怪。

■交談忌諱

在社交性的談話中，切忌議論政治得失、種族摩擦、宗教是非和配偶情況等，但可交流旅行方面的經驗，也可談論所到過的國家的各種見聞。好的交談話題是當地的風味食品、餐館、受歡迎的旅遊地區和主人一方的商業成就。

在新加坡，公開表露幽默感的人是很少的，而且不是所有的笑料都能為人們所欣賞，因此在不太了解別人之前，最好少開玩笑。

新加坡嚴忌說「恭喜發財」，他們將「財」理解為「不義之財」或「為富不仁」，說「恭喜發財」被認為是對別人的侮辱和嘲罵。

■舉止禁忌

俄羅斯

一個民族的風俗習慣是展現其民族文化特徵和內涵的主要內容之一。俄國是個多神教的國家，988年羅斯受洗，基督教取代多神教，而基督教三大教派之一的東正教在俄羅斯則是最大和最有影響的宗教，俄羅斯人主要信奉東正教。據統計，目前全世界約有東正教徒一億五千萬人，僅前蘇聯就有八千多萬人，占前蘇聯人口的30%以上。因此，在多神教，東正教及古羅斯人的神話傳說的共同影響下，在俄羅斯民間流傳著各種徵兆和俗信，這些都具體反映在俄羅斯人的言語、行為和習慣方面。
隔著門檻不握手
當我們去俄羅斯人家裡做客時，主人一開房門，我們會很自然地伸出手去握手以示問好，而俄羅斯人站在門口從來不向客人伸手，而是要等客人進門後才握手。一些上了年紀的主人會解釋說:"隔著門檻不握手，這是我們的規矩。"古時，斯拉夫人把夭折的孩子、亡故的長輩埋在自家門檻下，認為死者的靈魂會保佑全家平安無事。在俄羅斯人的心目中，門檻是極為重要的地方，所以不能站在門檻上，不能坐在門檻上，尤其是外人不能踩門檻。由此而產生了新郎在婚禮迎接新娘時必須把新娘抱進家門的習俗，假如新娘自己跨過婆家的門檻，會惹得祖宗的靈魂發怒的。迷信雖然已成過去，但這一習俗在許多地方保留了下來。
在俄羅斯，關於"門檻"有很多不祥的說法:在自己的家門口絆了一腳，家裡准遭不幸、出門時絆了一腳，辦事不會順利、不能隔著門檻送東西否則會不幸臨頭、隔著門檻問好，是不祥之兆:要麼會和人吵架，要麼孩子將是啞巴、必須邁右腳跨門檻，假如邁左腳過門檻，則辦事不順等等。
呸，呸，呸，消災驅邪求吉利
在與俄羅斯人交往中，有時會遇到這樣的情況:我們誇對方"氣色不錯"或者"諸事如意"等，對方會發出二三聲 (呸，呸!)。假如我們不了解這其中緣由，會流露出疑惑的神情。在俄羅斯按舊時的說法，眼睛集中了一個人的力量，因此歹毒的人只要看人一眼，就能毀壞他的生活。換句話，用毒眼看人，就會使其遭遇不幸，在俄語中有 (毒眼)這個說法。古時的人擔心被這種眼睛看過之後會遭不幸，就吐三次唾沫以達到驅邪的目的。後來，意思引伸到姻聽到誇獎、贊美等好話而擔心引起不吉利的後果，人們擔心魔鬼聽到這些好話以後，會傷害人。比如，古時候，俄羅斯人常常給孩子起一些難聽的名字，如: (麻子), (斜眼)等，認為魔鬼是不會對有這些名字的孩子感興趣的，從而可以使他們免遭不幸。
見人打噴嚏，要祝身體好
與俄羅斯人交往時，常常會遇到這樣的情況:突然有人打了一個噴嚏，這時俄羅斯朋友肯定會說一句祝你(您)身體好!，這已經成了一條人人遵循的慣例了。這是因為，古時的羅斯人認為噴嚏有特別的魔力，民間中有許多關於打噴嚏的預兆如: (星期一、空著肚子打噴嚏"有人送禮來;星期二打噴嚏"有外人來;星期三打噴嚏。有消息到;星期四打噴嚏，有人誇;星期五打噴嚏:有約會;星期六打噴嚏，心想事成;星期日打噴嚏"有客人上門。的傳說有關:上帝造了人，往人的臉上吹了口氣。於是人就有了生命。由此就有了一個說法:吸氣時，氣給人生命，出氣時。氣就會跑出去。人就有大病臨頭(俄語成語表示"死，咽氣").而人在打噴嚏時，先吸氣，後噴氣，通常是張大嘴巴，魔鬼

H. 茶花賦（楊朔）原文

《茶花賦》

作者：楊朔

【全文】

久在 異國他鄉，有時難免要懷念祖國的。懷念極了，我也曾想：要能畫一幅畫兒，畫出祖國的面貌特色，時刻掛在眼前，有多好。我把這心思去跟一位擅長 丹青的同志商量，求她畫。她說：「這可是個難題，畫什麼呢？畫點零山碎水，一人一物，都不行。再說，顏色也難調。你就是調盡五顏六色，又怎麼畫得出祖國的面貌？」我想了想，也是，就擱下這樁心思。

今年二月，我從海外回來，一腳踏進 昆明，心都醉了。我是北方人，論季節，北方也許正是攪天風雪， 水瘦山寒， 雲南的春天卻腳步兒勤，來得快，到處早像摧生婆似的正在摧動花事。

花事最盛的去處數著 西山華庭寺。不到寺門，遠遠就聞見一股細細的清香，直滲進人的心肺。這是梅花，有紅梅、 白梅、綠梅，還有硃砂梅，一樹一樹的，每一樹梅花都是一樹詩。白玉蘭花略微有點兒殘，嬌黃的迎春卻正當時，那一片春色啊，比起 滇池的水來不知還要深多少倍。

究其實這還不是最深的春色。且請看那一樹，齊著華庭寺的廊檐一般高，油光碧綠的樹葉中間托出千百朵重瓣的大花，那樣紅艷，每朵花都像一團燒得正旺的火焰。這就是有名的茶花。不見茶花，你是不容易懂得「 春深似海」這句詩的妙處的。

想看茶花，正是好時候。我游過華庭寺，又冒著星星點點細雨遊了一次黑龍潭，這都是看茶花的名勝地方。原以為茶花一定很少見，不想在游歷當中，時時望見 竹籬茅屋旁邊會閃出一枝 猩紅的花來。聽朋友說：「這不算稀奇。要是 在大理，差不多家家戶戶 都養茶花。花期一到，各樣品種的花兒爭奇斗艷，那才美呢。」

我不覺對著茶花沉吟起來。茶花是美啊。凡是生活中美的事物都是勞動創造的。是誰白天黑夜， 積年累月，拿自己的汗水澆著花，像撫育自己兒女一樣撫育著花秧，終於培養出這樣絕色的好花？應該感謝那為我們美化生活的人。

普之仁 就是這樣一位能工巧匠，我在 翠湖邊上會到他。翠湖的茶花多，開得也好，紅彤彤的一大片，簡直就是那一段彩雲落到湖岸上。普之仁領我穿著茶花走，指點著 告訴我這叫大瑪瑙，那叫雪獅子；這是蝶翅，那是大紫袍……名目花色多得很。後來他攀著一棵茶樹的小干枝說：「這叫童子面，花期遲，剛打 骨朵，開起來顏色深紅，倒是最好看的。」

我就問：「古語說：看花容易栽花難——栽培茶花一定也很難吧？」

普之仁答道：「不很難，也不容易。茶花這東西有點特性，水壤氣候，事事都得細心。又怕風，又怕曬， 最喜歡 半陰半陽。頂討厭的是蟲子。有一種鑽心蟲，鑽進一條去，花就死了。一年四季，不知得操多少心呢。」

我又問道：「一棵茶花活不長吧？」

普之仁說：「活的可長啦。華庭寺有棵 松子鱗，是明朝的，五百多年了，一開花，能開一千多朵。」

我不覺噢了一聲：想不到華庭寺見的那棵茶花來歷這樣大。

普之仁誤會我的意思，趕緊說：「你不信么？大理地面還有一棵更老的呢，聽老人講，上千年了，開起花來，滿樹數不清數，都叫萬朵茶。樹乾子那樣粗，幾個人都摟不過來。」說著他伸出兩臂，做個摟抱的姿勢。

我熱切地望著他的手，那雙手滿是繭子，沾著新鮮的泥土。我又望著他的臉，他的眼角刻著很深的皺紋，不必多問他的身世，猜得出他是個曾經憂患的中年人。如果他離開你，走進人叢里去，立刻便消逝了，再也不容易尋到他——他就是這樣一個極其普通的勞動者。然而正是這樣的人，整月整年，勞心勞力，拿出全部精力培植著花木，美化我們的生活。美就是這樣創造出來的。

正在這時，恰巧有一群小孩也來看茶花，一個個仰著鮮紅的小臉，甜蜜蜜地笑著，唧唧喳喳叫個不休。

我說：「童子麵茶花開了。」

普之仁愣了愣，立時省悟過來，笑著說：「真的呢，再沒有比這種童子面更好看的茶花了。」

一個念頭忽然跳進我的腦子，我得到一幅畫的構思。如果用最濃最艷的朱紅，畫一大朵含露乍開的童子麵茶花，豈不正可以象徵著祖國的面貌？我把這個簡單的構思記下來，寄給遠在國外的那位丹青能手，也許她肯再斟酌一番，為我畫一幅畫兒吧。

2、《茶花賦》創作背景：

《茶花賦》是散文作家楊朔創作的作品。《茶花賦》是一篇托物言志的抒情散文。

《茶花賦》，發表於一九六一年。二十世紀六十年代初，由於蘇聯修正主義以攫取利益的搗亂對中國施壓和自然災害的襲擾，中國人民經歷了一段短暫的艱難歲月。

環境固然嚴酷而人心卻是火熱的。發憤圖強，反修抗災是那個年代人民群眾精神面貌的主要方面。立足嚴峻的現實生活，放眼光明的前景，楊朔對於茶花的贊美表達了人民的意志和願望，從而給予斗爭中的人民以鼓舞力量。

文章主題：借茶花表達歌頌祖國之意，借茶花打發熱愛祖國之情；筆筆寫茶花，處處贊茶花。

I. 描寫茶花的句子

家院里那棵叫十八學士的山茶花已開了十來天了，一共開了五朵，淡粉紅色的花瓣上有著三兩道紅色的條紋，山茶以花瓣類分為四種：單瓣、夾套、武瓣和文瓣。十八學士當為文瓣，花瓣從緊包的花心處一層層平整地鋪開，如果不剝開它的最深處，就無法看到它的花蕊。只是家中這棵不是正品十八學士，它的花朵兒很小，只是大約三公分的直徑，整棵樹長得也不太好，瘦弱，沒有生機。做壞事的我們家的大黑狗，山茶花不喜鹼性土，狗卻時不時架起腳，把一泡黃黃的燥尿澆在它的根上。

去年我損失了兩棵茶梅和一棵白色的山茶，它們不知為何好好的就死了，先是葉片萎軟，然後整個枝幹就枯了，最可惜的是那棵種在大缸中的茶梅，我當初從九牧鄉政府大院把它挖來，種了八年，枝葉舒展如華蓋，直徑達一米五，每年春節能開出兩三百朵紅花來。

現在院子里一共還有五棵山茶：一棵深紅，一棵水紅，一棵紫紅，一棵白，再就是這棵十八學士。不知什麼原因，以往山茶花都在春節前就開了，可今年立春已過，只有這棵十八學士開了五朵，而其它都還還含著綠色的苞兒，那棵大紅的開始從綠苞中探出紅暈，像睡夢中的一抹笑意。山茶花遲遲不開的原因不能知曉，我心裡有一念：是不是植物也能有感應？它們會不會為去年死去的同類而推遲了自己的花期？

茶花：一捧黃土埋玉骨，萬分寂寞半嬌顏。

似有濃妝出絳紗，行充一道映朝霞。飄香送艷春多少，猶見真紅耐久花。

卜運算元·詠山茶花

春早送嬌羞，奼紫依風裊。萬綠叢中秀靨留，更著嫣和俏。細數意秦樓，何忌群芳惱？卻羨鴛鴦喜伴遊，說與世人曉。

山茶

宋 蘇軾

長明燈下石欄干，長共松杉守歲寒。

葉厚有棱犀甲健，花深少態鶴頭丹。

久陪方丈曼陀雨，羞對先生苜蓿盤。

支里盛開知有意，明年開後更誰看？

山 茶

宋 陶弼

江南池館厭深紅，零落空山煙雨中。

卻是北人偏異惜，數枝和支上屏風。

茶花 宋 董嗣杲
花埋葉底寓春先，便想烹雲煮活泉
玉臉含羞勻晚艷，翠裾高曳掩秋妍。
靈隨雷雨爭抽瑞，尖吐槍旗趲摘鮮。
帶雪莫知開又落，采須誰厭老蜂顛。

翠翼高攢葉，朱纓澹拂花。來從山塹側，開稱畫檐牙。影薄誰停綉，香清似煮茶。幾多輕斂態，月動夾窗紗。

獨放早春枝，與梅戰風雪。豈徒丹砂紅，千古英雄血。

風裁日染開仙囿，百花色死猩血謬。今朝一朵墮階前，應有看人怨孫秀。

花近東溪居士家，好攜樽酒款攜茶。玉皇收拾還天上，便恐筠陽無此花。

冷艷爭春喜爛然，山茶按譜甲於滇，樹頭萬朵齊吞火，殘雪燒紅半個天。

淺為玉茗深都勝，大曰山茶小樹紅。名譽漫多朋援少，年年身在雪霜中。

山花山開春未歸，春歸正值花盛時。蒼然老樹昔誰種，照耀萬朵紅相圍。

山花又晚出，舊不聞圖經。花深嫌少態，曾入蘇公評。邇來亦變怪，紛然著名稱。黃香開最早，與菊為輩朋。

吐絲心抽須，鋸齒葉剪棱。白茶亦數品，玉磬尤精明。

猶愛並山茶，開花一尺盈。日丹又其亞，不減紅帶鞓。

J. 茶油樹花的露水很甜，適合養蜂嗎

適合養蜂，但是有一定的的技術難度，跟普通的養蜂采蜜不一樣。
養過蜜蜂的朋友都知道，蜜蜂採集了油茶樹的花蜜和花粉後都容易造成蜜蜂幼蟲死亡，但是又有很多養蜂人在油茶花期讓蜜蜂採集油茶花蜜，那麼這些養蜂人又有什麼高招？油茶樹下養蜂我們該注意什麼？如何預防蜜蜂幼蟲中毒？
其實只要抓住重點，蜜蜂茶花中毒的原因是蜜蜂不能消化茶花蜜中的低聚糖成分和半乳糖，但是這種中毒現象成年蜂與幼蜂又有明顯區別，成年蜂沒有多大問題，主要是蜜蜂幼蟲問題大，既然知道了造成蜜蜂茶花病毒的原因是在於幼蟲身上，那就從幼蟲下手，不要讓幼蟲吃到茶花蜜。怎麼做呢？主要有下面幾種方法：
第一：繼箱飼養法。繼箱飼養一般是養蜂人常用的強群奪蜜的方式，這種飼養方式我們可以組建一個蜜蜂的生產區和繁殖區，不讓生產區的蜜蜂將花蜜帶進繁殖區喂養幼蟲，這樣就阻斷了茶花蜜的來源。方法是將蜜粉脾、空脾放在巢箱的一邊，然後將其它所有蜂脾放到繼箱和另外一邊的生產區，這樣整個蜂箱就被分成了三塊，繼箱加巢箱的一邊為生產區，帶蜂王的一區為繁殖區，值得注意的是，帶蜂王的一邊的繁殖區使用的蜜蜂並不是新採的蜜粉脾，而是不含茶花的蜜蜂脾。巢箱中的隔板要使用帶柵欄的隔板，也就是我們常說的隔王柵。這樣我們的生產區與隔離區就算是分出來了，接下來就是對生產區和隔離區的處理。
對於繁殖區而言，我們為了避免蜜蜂將帶了茶花蜜的蜂蜜帶進繁殖區，可以在靠近生產區的邊脾的地方放置一個飼喂器和一個蜜粉脾，這樣哺育蜂就方便取蜜，而且不會到生產區去取有毒的茶花蜜。
對於生產區而言，為了讓蜜蜂把花粉放在生產區，蜜蜂就只能從生產區通過，所以生產區的巢門要打開，而繁殖區的巢門則應該控制為單向巢門，因為不管蜜蜂是采粉還是采蜜回來，都需要從巢門進入，而繁殖區是不能吃到新采來的花蜜的，所以這邊的巢門蜜蜂只能出，不能進，所以可以使用紗網來製作一個巢門控制器，讓蜜蜂能從裡面出來，但是卻不能從外面進入。如果感覺不好做，那就直接關閉繁殖區的巢門。
第二：不帶繼箱飼養法。其實不帶繼箱飼養法與帶繼箱的飼養法是一樣的，只是不帶繼箱的飼養法中少了一個分區，也就是少了繼箱這個生產區，巢箱的布局方式與帶繼箱的布局方式是一樣的。
第三：葯物的喂養。雖然採用了上面的方法可以大量減少蜜蜂茶花蜜中毒，但是畢竟大量的蜜蜂採集了茶花，所以還是應該適量用葯，在繁殖區每天傍晚喂養解毒葯物，一般葯物比例為0.1%多酶片、1%乙醇、0.1%大黃蘇打，加少量糖漿用於噴灑蜂群或者灌脾喂養，隔一天再用1比1的糖水或者蜜水喂養。這里還應該注意一個問題，雖然油茶花也有粉，但是我們是控制了蜜蜂進入繁殖區的，而繁殖區在大量繁蜂，還應該注意補充花粉，因為培育優質的採集蜂不光是有蜜就行，還應該有充足的花粉。
關於取蜜問題：茶花蜜不能在蜂群中積累太多，一般3到4天取蜜一次，要讓生產區有足夠的儲蜜區域，對於蜂群較強的蜂群，還可以進行蜂王漿的收集。對於生產區而言，還是需要進行解毒，解毒葯物可以參考繁殖區的葯物，每3到4天用葯一次。
最後還有一個問題，茶花蜜人能不能吃？關於這點大家可以放心，因為蜜蜂幼蟲茶花中毒的原因是茶花蜜中的低聚糖和半乳糖，雖然蜜蜂幼蟲難以消化，但是人消化這些糖分還是沒有問題的。