小城山茶花開

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⑵ 誰知道贊美茶花的文章

有啊。
茶花古稱海榴，海石榴。

詠鄰女東窗海石榴
李白
魯女東窗下，海榴世所稀。
珊瑚映綠水，未足比光輝。
清香隨風發，落日好鳥歸。
願為東南枝，低舉拂羅衣。
無由共攀折，引領望金扉。

⑶ 有關花的童話

想起來了，中國的有牡丹花鬥武則天的，中國古代的不能算童話,算傳說把.還有<西遊記>里的杏仙.
<拇指姑娘>
從前有一個婦人，她很想要一個小巧又可愛的孩子。她便去請教女巫，女巫說非常容易，便給她一粒麥穗，讓她種在花盆裡。當這個花朵綻開時，拇指姑娘便出生了，她生活得非常幸福，可是有一天，一隻醜陋的癩蛤蟆把她抱走了，讓她當小癩蛤蟆的妻子。水裡的魚兒很同情小小的拇指姑娘，便把荷葉的一根莖咬斷。拇指姑娘順著荷葉飄到了另外一個國家。她為了躲避風雨，來到花朵的一片葉子下。清晨，以露珠為飲料，以花蜜為食物，生活還算過得去。夏天和秋天過去了，又寒冷又漫長的冬天來臨了，拇指姑娘跑到了田鼠家生活。過了幾天，田鼠說：「我們這兒最富有的先生——鼴鼠就要來了，如果你和她結婚，就有享不盡的榮華富貴。」第二天，鼴鼠穿著黑天鵝的絨毛大衣來了，因為他是一個瞎子，看不清拇指姑娘的容貌，田鼠便叫拇指姑娘唱了一首歌曲，鼴鼠很快就愛上了她。不過，鼴鼠並沒有表現出來，因為他很謹慎。過了幾天，鼴鼠正式提婚了。秋天來到了，鼴鼠讓拇指姑娘縫嫁衣。其實，拇指姑娘並不喜歡鼴鼠，因為他並不喜歡陽光和鮮花，而且對他們有反感。拇指姑娘曾經在地道救過一隻燕子，現在，燕子要飛去另外一個國家，她便問拇指姑娘：「你願意和我一起到另外一個國家去嗎？」拇指姑娘爽快地答應了。燕子背著拇指姑娘飛呀飛呀，飛到了那個國度，把拇指姑娘放到了一朵最鮮艷的花上，上面有一個和自己一樣大的美男子，他就是所有花朵的王子，他們倆結婚了，拇指姑娘便成了這兒的皇後。

<花仙子>

<七色花>
<尼爾斯騎鵝歷險記>
一個名叫尼爾斯的14歲小男孩的故事，他家住瑞典南部，父母都是善良、勤勞卻又十分貧困的農民。他不愛讀書學習，調皮搗蛋，好作弄小動物。一個初春，尼爾斯的父母上教堂去了，他在家裡因為捉弄一個小精靈而被精靈用妖法變成一個拇指一般大的小人兒。正在這時，一群大雁從空中飛過，家中一隻雄鵝也想展翅跟隨大雁飛行，尼爾斯為了不讓雄鵝飛走，緊緊抱住鵝的脖子，不料卻被雄鵝帶上高空。從此，他騎在鵝背上，跟隨著大雁走南闖北，周遊各地，從南方一直飛到最北部的拉普蘭省，歷時8個月才返回家鄉。他騎在鵝背上看到了自己祖國的奇峰異川、旖旎風光，學習了祖國的地理歷史，聽了許多故事傳說，也飽嘗了不少風險和苦難。在漫遊中，他從旅伴和其他動物身上學到不少優點，逐漸改正了自己淘氣調皮的缺點，培養了勇於舍己、助人為樂的優秀品德。當他重返家鄉時，不僅重新變成了一個高大漂亮的男孩子，而且成了一個溫柔、善良、樂於助人且又勤勞的好孩子。
作家簡介：塞里瑪·拉格洛芙（1858～1940）是瑞典的優秀女作家，1909年獲得了諾貝爾文學獎金。拉格洛芙生於瑞典西部的一個陸軍中尉家中。她從小喜歡聽祖母講故事，喜歡讀書，立志要當一個作家。長大後，她在一座小城當了十年中學的地理教師。在任教期間，她開始了文學創作，寫出了許多優秀的短篇小說。《尼爾斯騎鵝旅行記》是她唯一為兒童而寫的長篇童話，它是根據瑞典教育部的要求，作為一部學校地理教育讀物而寫的，不料它在以後竟成為了世界文學藝術的珍品。因為拉格洛芙的巨大成就，1914年她被選為瑞典皇家學會會員。在瑞典，現在有一項最重要的兒童文學獎，就是用尼爾斯這名字命名的。

<克雷洛夫寓言>里有關於植物的童話，記不清楚了，樓主可以去看看.
<格林童話>里的<白雪和紅玫>等等

⑷ 金子美鈴的詩歌

一、代表詩作
1、《豐漁》：

朝霞散啦
魚滿艙啦
大沙丁魚滿艙啦
海邊熱鬧像廟會
可是在海里
幾萬沙丁魚
正在吊喪吧

2、《春天的早晨》：

鳥兒不要叫
天氣這么好
呼嚕嚕，呼嚕嚕
再讓我睡一覺

上眼皮想要睜開
下眼皮還不願醒來
呼嚕嚕，呼嚕嚕
再讓我睡一覺

3、《積雪》：

上面的雪
一定很冷
輕盈地依偎著冰冷的月光

底部的雪
一定覺得沉重
負荷成百人的重量

中間的雪
一定覺得孤單
它既看不見天，也看不見地

4、《凍瘡》：

凍瘡
有一點點癢的暖暖的冬日裡

後門外的山茶花開了

摘下一朵插在頭發上
再看看我的凍瘡
忽然，我好像
故事裡沒有親娘的孩子

連淺藍透明的天空
都變得讓人寂寞了

5、《寂寞的時候》：

我寂寞的時候
別人不知道

我寂寞的時候
朋友們在笑

我寂寞的時候
媽媽對我好

我寂寞的時候
菩薩也寂寞

二、作者簡介
金子美玲（1903-1930），活躍於上個世紀20年代的日本童謠詩人。金子美鈴出生於日本山口縣大津郡仙崎村，她在詩中用兒童最自然的狀態來體驗、感覺這個世界， 是日本大正時代的童謠詩人。大正處於明治與昭和之間，只有十四五年的歷史。在日語中，童謠比我們中文所說的童謠或者兒歌更接近詩歌。

三、揚名
日本天才詩人金子美玲，被世人整整遺忘了五十年。
金子美玲很小就在繼父的書店裡做工，坐擁書城，成天埋頭讀書，不久開始嘗試創作童詩。她的作品洋溢著絢麗的幻想，語言晶瑩剔透，被當時的日本詩壇譽為「巨星」，被當時著名詩人西條八十稱為「童謠詩的彗星」。然而金子命運坎坷只活了26年，死後作品也被人遺忘。
直到60年代兒童文學研究者矢崎節夫在《日本童謠集》里讀到金子美玲的一首詩，心靈被深深震撼，開始尋找她。十六年過去了，終於找到美玲的弟弟正佑，獲得三本手抄遺稿，共計詩作512首，其中發表過的僅90首。1984年，已經是作者死後半個世紀了，三卷《金子美玲全集》問世，從此作為「心靈的糧食」，被許多人靜靜賞讀。
金子美鈴的童謠再次引起轟動，許多篇章選入了日本小學語文課本，稱得上家喻戶曉了。迄今為止，金子美鈴的作品已被翻譯成包括中文在內的英、法、韓等七國文字。
2005年，金子美玲的美麗詩篇被譯成中文，在網上流傳，草草天涯、小金瑩等來自民間的網友，無私的翻譯傳播著金子美玲，讀到它的人無不感到邂逅了一座純美無暇的寶藏。

⑸ 語言的局限

1.語言塑造了我們的世界觀
每個民族的語言都有其約束和限制性，我們使用的語言塑造了我們的世界觀。比如TED上面有個演講的是【你的語言會影響你的存錢能力】。在英語中需要用明確的語法變化來表示不同的時態， 如果我說過去下過雨：「It rained yesterday」 ；正在下雨：「It is raining now」 ；將要下雨：It will rain tomorrow.」 我需要根據我要說的事件的時間來調整自己要說的話。而在中文裡我們的動詞是不會根據發生時間變化而變化的，比如：「昨天下雨」、「現在下雨」、「明天下雨」。

 我們描述時間的方式塑造了我們思考時間的方式。中文並沒有將時間進行嚴格的分割。 在英語里要區分時態 ，需要在語法層面將過去、現在和未來分割開，就像是這些之間有本質不同一樣。 這會導致「未來」看起來比「現在」更加遙遠一些， 要你存錢就會困難一些。

研究顯示：我們的在考慮「未來自我」（FUTURE SELF）的大腦活動更像是考慮「現在別人」（CURRENT OTHER）的大腦活動，和考慮「現在自我」（CURRENT SELF）的大腦活動相差甚遠。
英文描述里的時態分割最終會導致：在感覺上，給未來的自己存錢和現在的自己並沒有關系，無法得到即時滿足感，所以會削弱存錢的意願。 我們的中文裡沒有區分時態， 所以說關於現在和未來的句式是一樣的，會讓你覺得現在和未來的自己沒有明顯的區別， 會讓你更傾向於存錢。
不僅僅時態會影響我們的思考，主語也會。在法語和德語當中不僅僅是昨天、今天、明天時態都不一樣，而且你我他、你們我們他們都會不一樣，導致動詞形態的幾十種變化。這種你我他，你們我們他們表現形式不同，強化了每個人的區別和獨立性，導致西方文明更加註重個人主義。而中國文化沒有那麼多的分別，在語言上大家就混在一起了，所以對中國長久以來的集體主義也有一定的影響。

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鄧麗君是中國流行音樂的里程碑。是中國樂壇獨樹一幟，不可磨滅的傑出藝術家！回

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