梅花易數測病
1. 梅花易數測自身疾病原因，求高手解卦:水地比變風地觀，互卦山地剝
我認為主卦水地比，體卦坤，用卦坎，起卦年月日時水太旺，坎為事為水，這與你多汗符合，坎又為腎，說明此病與腎臟有關不能化濕為尿。互卦山地剝，有群陰剝陽之說，身上陽氣不能戰勝陰氣，陰陽不平衡，山又為土主脾，脾主運化忌濕，說明脾的運化不好，脾也有問題。變卦風地觀，風主散也主經絡，說明中葯調理好些，雖然變卦是用克體，但體卦旺不怕克，那克去的就是病，，，討論，，，僅供參考
2. 梅花易數解卦必背的口訣
梅花易數在使用過程中會根據八個卦象的屬性而推斷人物、地理、季節、生發、剋制等等，並且根據相應的時節、動靜來判斷要算事情的具體發展情況，所以想要學會梅花易數必須要詳細記住這些信息。
乾卦：
「天時」：天、冰、雹、霰
「地理」：西北方、京都、大郡、形勝之地、高亢之所
「人物」：君、父、大人、老人、老人、長者、宦官、名人、公門人
「人事」：剛健勇武、果決、多動少靜
「身體」：首、骨、肺
「時序」：秋、九十月之交、戌亥年月之時，五金年月日時』
「動物」：馬、天鵝、獅子、象
「靜物」：金玉、寶珠、圓物、木果、剛物、冠、鏡
「屋宿」：公廁、樓台、高堂、大廈、驛宿、西北向之居
「家宅」：秋占宅興隆、夏佔有禍、冬占冷落、春占吉利
「婚姻」：貴官之眷、有聲名之家、秋占宜成、冬夏不利
「飲食」：馬肉珍味、多骨、肝肺、干肉、木果、諸物之首、圓物、辛辣之物
「求名」：有名、宜隨內任、刑官、武職、掌權、天使、驛官、宜向西北之任
「謀旺」：有成、利公門、宜動中有財、夏占不成、冬佔多謀少遂
「交易」：宜金、玉珍寶珠貴貨，易成，夏占不利
「求利」：有財，金、玉之利，公門中得財，秋佔大利，夏占損財，冬占無財
「出行」：利於出行，宜人京師，利西北之行，夏占不利
「謁見」：利見大人，有德行之人，宜見貴官，可見
「疾病」：頭面之疾，肺疾、筋骨疾、上焦疾、夏占不安
「官訟」：健訟，有貴人助，秋佔得勝，夏占失理
「墳墓」：宜向西北，宜乾山氣脈，宜天穴，宜高，秋占出貴，夏佔大凶
「方道」：西北
「五色」：大赤色、玄色
「姓字」：帶金旁者，行位一四九
「數目」：一四九
「五味」：辛、辣
乾物金玉與珠寶，冠鏡木果錢鍾表。
高檔用品如轎車，圓物剛物全是了。
動物馬獅天鵝象，寺院皇宮都市撞。
高樓宮殿博物館，君父長官有名望。
英雄獨裁掌權人，剛毅果斷積極行。
3. 梅花易數怎麼判斷卦的吉凶
否卦第二爻動，變天水訟，必死無疑也太絕對了吧，最多解釋為腦袋出了症狀內，或者是腦容積水，或者腸道積水，假定問之病情並非在腦以及乾卦對應的部位，則就沒有必死無疑的說法。
而且還要看問病之人，如果是乾卦對應的老人、或者家中男性長輩，則差一點，因為變出來的坎卦代表水，水為溝壑、梅花易數中很大程度上可以代表病，這樣天水訟的情況就不是很樂觀，如果問病之人不是乾卦所對應的，那麼就不能夠這么斷定。
而且還要看問病之日時，如果說，天水訟是因為金生水泄金之力，那麼在四季之末則情況可好，因為四季末為土，土可以生金緩解金之症狀，如果在夏天，火再克金，那就差點。
你如果想針對病症繼續探討，那麼可以在《黃帝內經》中尋找對應的人體經脈，再結合問病之人的特徵，繼續判斷。
最後，我想說的是，千萬不能書上說什麼爻動這人就死了，絕對沒有這種事，爻不過384種變化，而人世界有千萬萬種可能，決不能光看一爻的變動就對事情來定性。
4. 梅花易數高手進！
地火之水火 既明夷之既濟卦 五爻動陰居陰位 不在心胸，月令在土，變坎克，月令土泄離，坎為病，離為心臟，心臟病，少時身體就弱，注意，如果是老者又泄 又克 活的可能性極小了
5. 梅花易數一卦多斷 女測病什麼時候好 男問測 事能不能成
你的這個卦斷的不錯
本卦小過 震 為左 艮為腿 卯酉沖斷酉時
其實算卦 中 男問事 要看你的狀態 狀態可以就用這個卦 不太好 時就從起卦 這樣更靠譜
你問的事 要看 時間 如秋天 事來成 還要因事破財 冬天春天可能還有點好事 同樣還要知道是什麼事 如是違法的？ 那還用占嗎？ 一定不行是吧
6. 梅花易數中原文在寫測病的時候，為什麼互卦是變卦得出來的，而不是本卦得出來的
有沒截圖發我看看， 理論上 互卦就是 本卦來的
斷卦的時候 可以 聯互 就是卦中卦 本卦 互卦 變卦 都有 卦中卦 所以 這樣說也沒毛病
7. 梅花易數，介紹
梅花易數是一種預測的方法，相傳是宋代邵雍所著，是依靠八卦先天數後天方位、五行等方法進行預測的。學起來比較麻煩，用起來比較簡單，對於單個預測問題准確率比較高。
8. 誰會梅花易數滴能教我不。
網上教程就多嘛，這個看悟性。
占斷論理訣（《梅花易數》原文）
數說當也，必以理論之而後備。苟論數而不論理，則其一見，而不驗矣。且如飲食得震，則震為龍，以理論之，龍非可取，當取鯉魚之類代之。又以天時之得震，當有雷聲。若冬佔得震，以理論之，冬月豈有雷聲，當有風撼震動之類。既知以上數條之訣，復明乎理，則占卜之道無余蘊矣。
凡占卜決斷，固以體用為主，然有不拘體用者。如起例中「西林寺額」，得山地剝，體用互變俱比和，則為吉，而仍不吉，何也？蓋寺者，純陽人居之地，而群陰剝陽之義顯然也。此理甚明，不必拘體用也。又若有人問「今日動靜如何」，得地風升，初爻動，用克體卦，俱無飲食矣，而亦有人相請，雖飲食不豐而終有請，何也？此人當時，必有當日之應，又有如何二字帶口，為重兌之義。又有用不生體，互變生之而吉者，若「少年有喜色」，佔得山火賁是也。又有用不生體，互變俱克之而凶者，如「牛哀鳴占」，得地水師是也。蓋少年有喜色，占則略知其有喜，而《易》辭又有「束帛戔戔」之吉，是兩者俱吉，互變俱生，愈見其吉矣。雖用不生體，不吉，不為其害也。「牛鳴之哀」，則略知其有凶，而《易》爻復有「輿屍」之凶，互變俱克，愈見其凶，雖用爻不克，不能掩其凶也。蓋用《易》斷卦，當用理勝處驗之，不可拘於執一也。
一般分析思路
卦名分析+卦象直讀+體用五行生剋+分析互卦+主、變卦類象分析判斷=准確的預測結論。
1：卦名分析：六十四卦各有其卦名，此卦名是歷代先賢經過實踐驗證的結果，字字玄妙精準。詳情請參考周易全文關於名、卦辭、爻辭方面。
2：卦象直讀：梅花預測其實就是八卦類象預測分析。起任何一卦皆有所類象。我們的目的就是把卦象所指之事物變化分析出來。如測疾病起得《地火明夷》：坤為胃，離為火、為炎。可斷為：胃炎，有內火。(如起得《火地晉》呢？就可斷為「胃火上升，食道不適。胃炎。」因為火在上嘛，所以食道也有不適)。由此可見卦象直讀也是要具體分析內、外卦各有所指。
3：體用五行生剋：梅花預測注重體用生克之辯。基本來說就是「生體、比和為吉。克體、泄體不利。」如前所述。
4：分析互卦：互卦不分體用，只是事物變化的內因及隱情。
5：主、之卦類象分析判斷：類象，不僅僅是預測來意和以象測事。還可以用卦的類象預測事業的最終結果。上面曾經講過「體克用，用生體為吉。用克體，體生用為凶」。其實此斷言只能適用於大部分的卦象，而不能代表所有的卦都是如此的下結論。還要以八卦的各個類象來做出判斷。
9. 梅花易數怎麼預測疾病
古老的易經是中華文明的結晶，對於不了解易經的人來說它具有神秘色彩，簡單的冠以通神或者迷信都是不正確的，對於易學愛好者只有常年堅持不懈，孜孜不倦的研究，才能真正走進易經的殿堂，利用八字，奇門遁甲，紫微斗數可以測人壽命，同樣利用梅花易數也照樣可以測准。一組卦象出來後，讀卦時自身進入八卦圖，立於太極點之上，這時全身心融入其中。身居乾坤，洞開心靈，通過靈感，悟性感知天地，感知萬事萬物，動靜自然，卦中的信息無邊無際，隨意的，自然的把它讀出來，說出來，這就是讀無字天書，這就是「斷卦」，每一組卦象就像一幅圖畫，畫中的山水，人物，動作，都能清楚的看到，用眼睛看，用心去讀，用嘴去說，一幕幕得看，一頁頁的讀，說出來的話，會叫人大吃一驚，謂之「通神」……
去年年底某男青年（20來歲）來問父病，根據物像，方位起卦。其坐在西北位置為乾卦，男青年為艮卦，人物與方位組合卦象為:《山天大畜》，當時的問事時間是下午1點多，是未時8數，8除以6餘數2，2爻動，變卦《山火賁》，互卦《雷澤歸妹》。（卦象在排版時會雜亂無章，因此只能以卦名代替了）根據卦象，我對他說:你父親還能活三天，廿一早晨五至七點（卯時）就該走了。事實完全驗證了這一點。
解:主卦《山天大畜》，上卦為艮為山，為墳墓。下卦為乾，為男，為老人。組合卦象為:墳下埋著老人之象。變卦《山火賁》，上卦為山為墳墓，下卦離為火，為紙張，組合卦象為:墳前燒紙，祭奠之象。互卦《雷澤歸妹》，歸妹為出嫁，歸家之象，上卦震木，下卦兌金，金克震木，也是老人大不利之象。
變卦上卦艮為止，下卦離，代表3數，意為:止於3，生命將在3天後終止。互卦中的震木克主卦，變卦中的艮，震為動，艮為墳，動墳埋人之象，震卦含卯木，卯為早上5至7點，所以三天後早晨卯時去世。
10. 梅花易數測得風山漸三爻動，測病
1、現在的情況：看頤卦。體艮被用震所克，男方不同意，兩人經常鬥嘴；專錯卦澤風大過，上兌屬為嘴，為說，大過，指責對方的不是； 2、過程：看互卦坤。比助體卦艮，用震也就是對方奈何不了艮體，也就是支持贊成女方的多，男方一人反對無用； 3、結果...4666