梅花易數卦名

『壹』 梅花易數斷卦技巧

這是一門很深的學問，一兩句話肯定連皮毛都說不清，推薦去看周易或易經等

『貳』 何謂梅花易數

《梅花易數》是中國古代占卜法之一。現在的梅花心易就是梅花易數的別稱。相傳為宋代易學家邵雍所著，梅花易數起源於漢易，是一部以易學中的數學為基礎，結合易學中的「象學」進行占卜的書，相傳邵雍運用時每卦必中，屢試不爽。

梅花易數依先天八卦數理，即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時隨地皆可起卦，取卦方式多種多樣。起源演變
梅花易數可以產生聲音、方位、時間、動靜、地理、天時、人物、顏色、動植物等自然界或人類社會中的一切感知的事物異相，作為預測其發展趨勢的方法。從而可洞悉其先機達到知己知彼百戰百勝的效果。

梅花易數之由來，相傳為麻衣道人、陳希夷等一脈綿延傳下之秘法，後來成為北宋邵康節先生常用的心易神數。此數經邵先生傳下後，也使易學在占筮領域上，更有其重大的實用價值，也由邵康節後，才改名為梅花易數。

其名稱的來源，相傳有一天，邵康節先生進入梅花園賞花時，偶然見兩只麻雀在枝頭上爭吵，後又見此二雀忽然爭枝墜地，邵先生看到此種現象，即運用其心經易數，認為不動不佔，不因事不佔，今見二雀無故爭枝墜地，怪哉！因覺有事而占之，斷曰：明日當會有一鄰女來攀折梅花，園丁不知而逐之，鄰女驚恐自梅樹跌下，傷到大腿。事後果然應驗。

後之學者因認為此卦例特殊，竟能斷出與卦題不相干之事情來，為別種佔法所不及，才將此種斷法命名為「梅花易數」。

《梅花易數》根源於《易經》，何為《易》？一是變易，一種混沌現象，一個微小的變化能影響事物的發展（蝴蝶效應）；宇宙萬物，變幻無常，時刻變化，人事也是如此。二是簡易，一陰一陽，囊括了萬種事物之理；有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有後，都是相反相成，對立統一。三是不易，雖世間的事物錯綜復雜，變化多端，但是有一樣東西永遠不變的，那就是規律；天地運行，四季輪換，寒暑交替，冬寒夏熱，月盈則虧，日午則偏，物極必反，這便是規律。

萬事萬物的發展均有定數與變數，定數有規律可循而變數無規律可循；定數中含有變數，變數中又含有定數，無論定數還是變數其大局均不變。古今來多數習易者未區分開定數與變數，混淆這概念。「定數」（規律）可根據事物的規律性預測其發展軌跡，「變數」（無規律）因變幻無常、可變因素太多無法准確預測。

萬事萬物雖錯綜復雜、變化多端，但亦有永恆不變的規律，既然存在有規律的一面，那麼依據這些事物某些已知的因素結合易理即可推算出其發展軌跡及趨勢。

『叄』 梅花易數姓名起卦

你的名字起出來的是乾卦，三爻變。三爻爻辭為:君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。就是要精進不休，自強不息。每日戒懼謹慎，如同有危險存在一樣。這個卦很不錯，提示你多努力，多戒懼。總之，沒有什麼咎害。

『肆』 梅花易數 求卦意

按所起的卦來看：(一)用卦為坤土在上卦，體卦為離火在下卦，乃體卦離火生助用卦，表示目前樓主很喜歡你的男朋友。
(二)但是所佔的月份在亥水月，亥水克傷體卦離火，表示這個月感情所處環境有所變動，進而影響到熱情如火的樓主，讓你對未來產生了疑惑。
(三)互卦見坎水，指的是陰歷10月11月，表示在今年年底之前樓主心中的不安會加劇。
(四)變卦見坎水，克傷體卦離火，表示春節前恐因適應不了而分手。
(五)若這段感情熬過春節，或有起色。他與你吵鬧不斷，卦中克傷太多，恐有不吉。

『伍』 用梅花易數起卦准確么

當今周易預測最普遍的是六爻納甲和梅花易數兩種易占方法。六爻納甲是由西漢時期著名易學家京房發明的，當時起卦是用蓍草後經唐未宋初陳摶老祖發展到火珠林法就改用三枚銅錢代替蓍草，沿用至今。 梅花易數是宋代著名易學家邵康節發明的，梅花易數的起卦方法主要分兩類：一是先天起卦法，如以數起卦、按時間起卦、按字數起卦及以字的筆畫數起卦等等。總而言之，是先有數而後才有卦。另一種是後天起卦法，這種方法是上卦以萬物類象為准，例如見到老太太為坤卦，見到雞為巽卦等等；下卦以後天八卦方位來定，例西北方為干，如老太太從北方向來，後天卦是《地天泰》。動爻則按上下卦後天八卦序數再加當時時辰數之和除六之餘數為動爻，餘一為初爻動，餘五，則為五爻動。 由於起卦方法不同，預測推斷的主體思維方式及推斷規律必然有所差異。你是按梅花易起卦的，只有按梅花易的預測方式去判斷吉凶最准確。你若是搖卦，以六爻納甲法的推斷方法去判斷吉凶最正確，這是真言。很多易學愛好者不知此理，占卜時必有失偏，自己卻找不出理論根據來，很多時候就是預測者的起卦模式與推斷思維方式不統一所造成的。本是以梅花易方法起出的卦，偏要用梅花易方法去推斷。還大言不慚地說這是活學活用，是易之變通原理。其實易道的確是變為根本以靈活為根本，但也不是無道理無原則的胡亂通變，每種起卦模式都配備相應的推算機制，只有模式和推算機制相符合，才能最准確地推斷出預測結果。因此很有必要在開篇第一章予以呈清，使讀者先有一個正確的預測思維意識，才能在實際預測中少走彎路，免除一些不必要的錯誤。第一節 梅花易數預測思維 梅花易數以簡單、迅速、准確而廣泛流傳於世，梅花易由於起卦模式所定，它不受求測者思想意識干擾，沒有求測者主觀意識成份，所以，在重大事情決策時，往往利用梅花易數再起一卦，配合六爻卦共同決斷，利用兩卦參考事之吉凶成敗，往往准確率會更高。 梅花易占斷思維方式是成卦之後首先看爻辭；第二看成卦的體用關系；第三看卦名；第四根據自身的動靜定應期。 梅花易數斷事情的吉凶成敗注重卦氣，即注重時令(節氣)，不太注重日辰。喜體卦卦氣旺，例春佔得震與巽卦為體卦則體卦氣旺，夏佔得離、艮、坤卦是體卦時，為體卦卦氣旺。卦氣旺是成事的首要條件，體卦卦氣旺盛則不怕用卦、變卦克、泄、耗。若體卦衰逢用、變卦克、泄、耗必主不吉。 由於梅花易起卦是只有一個動爻，因此，反映事情的原象比較專一集中，所以在測行人走失時，其動爻往往是行人的去向和方向變化的主要標志。例測行人走失得《天風垢》卦。三爻動：下卦為巽是用卦是行人，巽動變坎，其人是先去東南(巽)而後又去北方(坎)。 用梅花易推斷事情吉凶，往往較直觀，不需象六爻那樣繁瑣，六爻用神不好取，爻間的各種規定、規則很多，有一個規則沒弄明白，此卦就很難有把握斷准。況且現代事物繁多，給六爻取用帶來很多麻煩，用神取不準也難以預測准確，而梅花易卻只有體用之分，用卦生助體則吉，克體則凶，這是個大原則。以此推斷無需象六爻那樣擔心用神找不準，擔心六爻復雜的規則上有漏洞，便可以迅速而較准確地推斷出事情吉凶。為什麼有的易學愛好考，剛開始學周易時覺得測事很准，後來又覺得越學越不如以。這可能有多種因素，但可能有一種就是，你原來斷卦用的是梅花易簡單明了，所以斷得准，後來覺得梅花易雖然結果測得准，但包含信息少，不象六爻那樣斷事情細致入微。為求更高技藝而學起六爻，結果六爻的復雜，六爻的變化無窮，要參考的因素太多，往往是吉凶難定，反而主要性結論卻拿不準，至使預測准確率下降。 任何一門預測術都有它的長處，也有它的短處，所以預測者可以多把握幾門預測技術，針對求測者欲求測之事合理取用預測門類，或幾種預測術相互參斷，方能更全面、更准確、更細致地為人預測。欲想利用梅花易詳斷，必須將萬類物象掌握精熟，知道物象愈多，斷事愈細，這也是細斷六爻的基本功。第二節 六爻的預測思維 六爻卦預測起卦方式是求測者用三個銅錢(現代人用三枚硬幣也可)合扣於手心：集中意念想欲測之事，搖六次而成卦。其原理就是利用銅的磁場傳導性能將人的意念傳遞於銅錢之上，由銅錢自然落地時形成的陰陽組合而產生卦象。因此，六爻預測准確度高低主要由兩方面因素決定的，預測者水平高低是一個方面，另一方面就是求測者意念集不集中。意念雜，不專一，顯示的卦象事體必然不清，結果自然就不十分准確。這是六爻卦的缺點，其優點是當求測者意念集中，不受他人和外界干擾時，特別是有急事要辦時，其所搖出的卦必是動爻少，往往動爻與所求測之事密切相關，顯象明顯，利用六爻推斷往往可以細致活靈活現地斷出許多事象來，令人叫絕！若意念不集中，思維混亂之人搖出的卦往往是動爻多，至少三個以上，甚至六爻全動，定然主此人心神不定；一是搖出的卦象不太精確，二是所求測之事，事體多翻騰無頭緒象卦爻一樣亂動，亂糟糟的，所測之事吉凶難明。 六爻預測比較重視日、月、動爻、變爻，測長遠之事也參看流年太歲，短期之事也參看時辰。 六爻預測主要是利用日、月、動、變、用、忌、仇原神之間的五行生剋制化規律去判斷吉凶，並配以六神輔助參斷事情發生的類別，而不需看卦辭、爻辭及體用關系，至於卦名也只是有個參考作用，不能僅以卦名定吉凶。具體六爻預測方法是本書論述核心，將在以下章節中詳細論述。第三節 根據實際選擇預測模式 六爻預測法與梅花易佔法，各有所長，在實際預測中如何選擇最合適的預測模式是比較關鍵的。預測模式選擇適宜，起出的卦信息集中且明顯，易於推斷。選擇不適宜，容易占此應彼，或信息不明顯，甚至出現錯卦，那麼如何選擇最適宜的預測模式呢？我的經驗如下：首先看預測者最善長哪種模式，首選自己最善長的預測模式；其次是重要事件、突發性事情，以時間卦為最好(以事發時間為主)，以六爻與梅花易參斷，二者矛盾時以梅花易占為准；第三是環境嘈雜，人心不穩，在求測者不能心靜時，以梅花易方法預測較好；第四是當求測者心穩，沒有外界干擾時以搖卦為好；第五，不是突然事件，不可隨意採用時間起卦法，例測求財、婚姻、工作等等一般是不能以時間來起卦的；第六測隨機事情，採用梅花易較准。什麼是隨機事情呢？就是求測者在求測前並沒有處心積慮要測此事，而是有意識無意識地隨口說要測某事。例，在飯店吃，菜已上畢，有人提議測一下這桌飯菜要多少錢，此屬隨機求測，你可以用梅花易數方式起卦推算。大可不必拿出銅錢。正兒八經地搖起卦來，這樣搖出的卦反而沒有隨意起出的卦准，筆者認為卦隨自然，隨意的事，用隨意的方式起卦反而最靈驗，正重、嚴肅的事，用搖卦方式比較合適；第七是以自己第一意念為准。你的第一意念想用什麼方式起卦，就用什麼方式起卦預測。 以上七點關於預測模式及起卦方式的選擇，還需廣大易學愛好者在實際斷卦中不斷體味，那麼有的讀者會問：梅花易與六爻預測方法能不能融匯貫通柔合在一起呢？回答是：能。但是有條件的，條件是只有起出的卦二者預測結果一致時，才可互相參斷，若結果不一致，以其所起的卦對應的預測方式去推斷。

『陸』 梅花易數的物數起卦法。

物數起卦取的是數字是先天之數，而物象起卦取的是象對應的數字是後天之數，專例如老人為乾，數屬字當為一；要算一群老人那麼你取數字就不能取一，而要取老人的位數，有幾位老人就取幾個數。
物數與物象起卦涉及到先天與後天的區分，需要明了之後，再行起卦。
你舉得例子是用物的個數起卦，乃是先天之數，當然需要物的個數+時辰求和除以六。

『柒』 梅花易數的卦名在哪找的到啊

梅花易數是易經演變出來的。所以說易經是所有易學術術的基礎，梅花易數的卦名當然在易經六十四卦 里找了。當你排出一個梅花卦後，相對應的卦名，卦象，動爻都出來了。

『捌』 梅花易數是什麼

《梅花易數》相傳為宋代易學家邵雍所著，是一部以易學中的數學為基礎，結合易學中的「象學」進行占卜的書，相傳邵雍運用時每卦必中，屢試不爽。梅花易數依先天八卦數理，即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時隨地皆可起卦，取卦方式多種多樣。
宋朝易學大師 邵康節在觀賞梅花時，偶然看見麻雀在梅枝上爭吵，以易理推衍後，預言明日夜晚會有女子前來來摘折梅花，被園丁發覺而追逐，女子驚慌跌倒傷到膝蓋；此預測現象果真在隔夜絲毫不差地得到驗證，因此邵康節名聞於當時，大家將這種預測方法取名為「梅花易數」。

『玖』 八卦算命 梅花易數 如何斷卦

梅花易數初學復者斷卦往往都是很準的，制把先天八卦數和後天八卦方位記、十天干、十二地支、五行生剋制化、六十四卦卦名、八卦的六親這些記熟了，就可以去嘗試給人斷卦了。初學者先以傳統的體用方法來斷卦，看五行生剋，有外應抓外應，沒外應看卦，往往很准，不過初學者不要迷戀外應，這個要有扎實的基礎後才能去深研，斷卦基礎慢慢擴展後，可以去看別人斷的卦和思路，等玩了一兩年梅花後，可以去嘗試研究外應了。
梅花看卦的思路有很多種，直讀象法、組合讀象法、五行生剋法、讀卦名法、看爻辭法、看外應法等等。都是切入進去的方法，卦一到手，感覺要使用哪個方法斷就用哪個方法斷，這就是第一直覺，往往最准，不準再轉換思維換其他方法著手。

這是高手。建議你還是看看書，內容比較豐富。