昆侖派梅花

❶ 中華歷史上真的有昆侖派及功夫嗎

侖派（混元派）是明末時興起的道教支系，其所在地位於中國新疆的帕米爾高原東部昆侖山。
在金庸武俠小說里為八大門派之一，為何足道所創。何足道外號「昆侖三聖」，主其才藝在於琴、劍、棋藝。在《倚天屠龍記》中，何太沖，乃是其中一代昆侖派掌門。
源流 昆侖山數百里，山巒幽秀，道術之士接踵前往修煉。昆侖派以山得名，自立一派。
據傳，昆侖派源於周朝武王時期。鴻鈞一道傳三友：既老子、元始、通天。老子（李耳）有一個弟子，元始有十二個弟子。老子、元始為昆侖派的始祖。元始的12個弟子為昆侖派的12祖。後來，昆侖派又分東西兩家，均屬道家。
昆侖派在東晉時期，祖師鐵棱道人，下傳五代：
唐代：聖天雲、天風、天雷三道人，以昆侖劍、乾元功、天罡掌為能（又稱劍聖）。
宋代：王龍又叫王子，以八卦龍形劍術為能。
元代：昆侖雙鶴、玄真、玄機三道人以乾元功、玉龍天罡劍掌為能。
明代：昆侖七劍，紫陽、紫霞、紫明、紫光、紫微、紫星、紫雲七道人，以乾元七星玉龍天罡劍掌為能。
清代：昆侖三英，一心、正心、恢心三道人以乾元七星怪龍劍術為能。
以上五代，先後繁衍了105代弟子。
在唐、宋時期，還有古月上人看破紅塵，厭倦名利，絕棄酒色， 心道門，西奔回疆，在莽莽昆侖上潛心研習武術技藝和道門內功，傳授的弟子則以當地回民為多。歷經元、明、清各代，此拳種迴流至山東、河北、四川等地。
抗戰時期，瀘洲市合江縣李清明曾在昆明與張雲楷處學得昆侖派拳術。
1947年，在四川萬縣的劉裕隆等在該縣國術館遇昆侖派傳人劉惠元老師，並拜納門下習昆侖派武功，頗有所得，間有所傳。
四川南充地區的梁光榮（中醫生）也幸得此派的乾元功和奇門卦掌等。
流傳區域 萬縣市、南充市、瀘洲市等地。

❷ 怎樣布置陣法

八陣圖
三國時諸葛亮創設的一種陣法。相傳諸葛孔明御敵時以亂石堆成石陣，按遁甲分成休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門，變化萬端，可當十萬精兵。（見《三國演義》）
及至後代，精通此陣者已十分罕見，卻不料出現在明代太湖山莊。太湖山莊莊主澹臺仲元化用此陣，訓練八人立於八門位置上，攻敵時進退自如，來去如潮，古怪厲害之極，並曾用此陣法困住大內八大身懷絕技的高手。（見梁羽生《萍蹤俠影》）
再如任天吾家的假山樹木即按八陣圖古法布置，普通人若不熟悉此陣，絕對走不出去。（見梁羽生《鳴鏑雲錄》）
據《三國志??蜀志??諸葛亮傳》載：「（亮）推演兵法作八陣圖。」後人考其遺跡繪成圖形，見《武備志》。據記載，八陣圖遺跡有三處：《水經??沔水注》及《漢中府志》說在陝西沔縣（今勉縣）東南諸葛亮墓東；《寰宇記》說在四川夔州（今奉節縣）南江邊，《明一統志》說在四川新都縣北三十里的牟彌鎮。
最近，河南省密縣發現一套我國最早的《風後八陣兵法圖》。該圖共分九幅，一幅為八陣正圖，其它八幅為八個陣式，即：天覆陣、地載陣、風揚陣、雲垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥翔陣、蛇蟠陣。圖旁附有文字說明，詳細介紹了每個陣式在特殊環境下進攻退守的戰術應用。據《史記》載，風後為軒轅黃帝的一員將帥。密縣雲岩官遺存的唐朝軍事家、常州刺史獨孤及的《雲岩官風後八陣圖》碑，詳細記載了黃帝和風後研創《八陣圖》的事跡。此圖的發現，把我國八陣兵法的歷史向前推進了兩千五百年。
八卦兩儀陣
按先天小八卦乾坤排列，配合以燈光的奇妙作用的一種戰陣。此陣以七數為殺著，每一正必有一反。入此陣者，會感覺到一種無形的壓力，彷彿腳下地面盡向一邊偏斜。燈光變幻莫測，有化一為七之妙。這七個幻影之中，第三個乃是真身。朱翠曾在不樂島陷身此陣，得單昆之助破陣而出。（見蕭逸《無憂公主》）
七星錘陣
武林中號稱北斗七星座的戈華昌等所用陣法。七人按北斗七星方位排列，各持流星錘攻敵，其妙處是每次發招，皆能一錘化七，串成北斗星座，整齊劃一，連綿不絕，無懈要擊。白馬公子余通純曾為此陣所困，瀕於絕境，幸得情人上官素相助才破陣而去。（見曹若冰《碧血青鋒》）
七星飛錘陣
參照北斗七星之形布天下的陣法。「沙陀七錘」按天璇星、天璣星、天權星、玉衡星、開陽星、瑤光星、天樞星的方位站定，將敵人圍在陣中，各人隨意發招，每人飛錘全是一球化七，連綿不絕，產生的雄渾內力使敵人感到運轉不靈，時間一長就可困死敵手。此陣暗含天地環宇的生息相剋之學，虛實倒置，無本無未，實在難測難防。張定遠曾為此陣所困。（見古龍《迷光血影》）
七殺陣
全稱「天昏地暗七殺大陣」，由武林中獨眼跛足的軒轅三缺創造。其特點是詭異、恐怖。該陣由七個黑衣瞎子組成，他們左手提一根明杖，右手持一把摺扇，圍住所要消滅的目標，在一種帶著奇異節奏的琴聲伴奏下，凌空起舞。琴聲的節奏越來越快，他們的腳步也越來越快，明杖的舞動也越來越急，而七個人包圍的圈子，則漸漸縮小，產生的壓力，也漸漸加大，就好像一張織好的網，正在逐步收緊。這時他們的目標如同變成了一條網中之魚，束手待斃。軒轅三缺曾用此陣法活捉女俠蕭十一郎，結果反被蕭十一良以刈鹿刀攻破。（見古龍《火並簫十一郎》）
七星八卦劍陣
昆侖派劍陣，為昆侖七子所創，昆侖派仗以成名。這劍陣按八卦的方位而設，又暗合七星變化。臨敵時，昆侖七子之首靈虛子站在乾位上，依次靈霞子站定坤位，靈中子立坎位，靈患子守震位，靈雲子把離位，靈泉子護兌位，靈玄子防巽位，留出艮位讓人進出。七人功力相差無幾，聲息相通，心心相印，縱橫合擊，彼此呼應，因此，力道的發揮超出了七個人連合總力之上。昆侖七子曾以此陣困住七煞儒生閔孝和冰魄神君曹鈞，二人因得靈空法師出面說項，才沒有喪於此劍陣下。（見陳青雲《沉劍迷星》）
十二都天門陣
道家四十九陣中的第一陣，系參透《易經》秘奧所創。道家高手以十二根小圓棍順手插在地上，在外行看來，一點規律也沒有，東一根，西一根有正的有斜的，彷彿隨便亂插上去的一樣，但是若開了「死」、「滅」兩門，即便是武林高手，若不懂其中奧妙，也會在該陣法中轉些時候。該陣用來陰敵，實在神妙至極。（見陳青雲《巨掌魅影》）
九宮八卦陣
四川唐門掌門唐天生三師弟柳清河所布陣式。此陣將堆堆碎石依九宮八卦方位排列，變化繁多。人被困陣內，只覺四處昏黑如晦，陰氣森森，霧氣沉沉，不得其門而出。（見東方玉《紅線俠侶》）
九宮八卦劍陣
最能表現武當劍法威力的劍陣。由九個精通連環奪命劍法的人，按著九宮八卦方位而布成。自從明末武當派的黃葉道人創此劍陣之後，百餘年只用了三次。武當派的連環劍法本以迅捷綿秘見長，若是幾個精通連環奪命劍法的人同使，那就簡直沒有半點空隙，連蒼蠅也難以飛過。（見梁羽生《雲海玉弓緣》）
刀網陣
刀王余峻峰所創陣法。該陣為九人一組，八人分站坎、離、兌、震、巽、乾、坤、艮八個方位，另外一人居中接應，以快刀攻敵，分進合擊，九人如同一體，對方若圖各個擊破，勢必傷在亂刀之下。（見梁羽生《廣陵劍》）
刀棒三絕陣
由傳神甲、容神午、曹神亥三個人執三根銅棒和三把尖刀組成的戰陣。江湖上很少有人能逃出此陣。萬殺門主黑杜鵑就死於刀棒三絕中。後殺手之王司馬血以一柄碧血劍破掉了刀棒三絕陣。（見古龍《快刀浪子》）
三茅宮假山
三手真人利用三茅宮假山布置的一種奇門迷魂陣。這假山和圍牆差不多高，落進假山便覺四周昏黑、山陵起伏、高峰插天，天論你如何奔跑，都找不到出路。楚玉祥、英無雙曾身陷假山中。（見東方玉《東方第一劍》）
飛魚九鼎陣
江澤湖水寇飛魚蔣興設計的一種戰陣。九人、九鼎、九舟，前後左右分布，往來縱躍，飛鼎、九舟一齊動作，虛虛實實，令敵眼花繚亂。據說這九鼎乃殷商時代，天子派兵丁五百開采川境巴顏喀拉山金石練就，在中國數千年歷史中扮演了相當重要的角色。（見梁羽生《武當一劍》）
據《史記??武帝紀》：「禹收九入牧之金，鑄九鼎，象九州。」相傳成湯遷九鼎於商邑。由於九鼎成了象徵國家政權的傳國之寶，戰國時，秦楚皆有興師到周求鼎之事。周顯王四十二年，九鼎沒於泗水彭城下。唐武後萬歲通天二年、宋徽宗崇寧三年，也曾鑄九鼎。金人南下，掠取九鼎北徙，後下落不明。作者利用九鼎的典故，虛構了這一陣法。
千面搜殺陣
八卦奪門陣的變種，和陽光折射相組合而成。列陣者每人一手執刀，一手執多棱銀牌，利用特殊地形和陽光折射造成奇特的幻覺，一人幻化為四，四人幻化為八。入陣者虛實莫辨，有四面八方受敵之感。曹羽在漢陽郊外用此陣圍困朱翠，朱翠躍至高處俯視窺出破綻，破陣而出。（見蕭逸《無憂公主》）
小六乘懾心陣
病書生花明窮五年心力創研出來的陣法。郭飛鴻不慎身陷此陣中，只見密林環抱、株株相接，找不到出路。他認准一個方向，疾行三數里光景，可眼前仍然是一片密密麻麻的樹林，再仔細一看並沒離開原，只是在這附近圈子。（見蕭逸《天龍地虎》）
大五行劍陣
武當派聞名江湖的劍陣。二十五位道人，五個一組，像一朵梅花似的列成陣式，把敵人圍在中間，劍陣流動，二十五支長劍，匯成一片精芒，同時出手，密不透風，威力無窮。大五行劍陣下少有人餘生。（見東方玉《北山驚龍》）
天風銀雨陣
「萬里流香」任風萍為對付中原武林高手所創的陣法。它以無比精嚴的配合見長，具有「天、地、風、雨、日、月、雲、雪、霜」九種變化，互為輔助，生生不息，又佐之以練子流星錘等奇形兵刃，極具威力。南宮平、梅吟雪等均曾陷入此陣。（見古龍《護花鈴》）
天盲大陣
天盲會獨門陣法。天盲會弟子在對敵時，由數十人一齊拉住竹竿，聯結成一個奇怪的圖形。其中一人出竿，則其餘數十人亦紛紛也竿，有的打頭，有的打腿，置對方於顧首不顧尾之境地。此陣法威力無比，天下罕有敵手。（見蕭逸《金弓女傑》）
天欲煙夢
集邪教的邪香毒霧秘方為一爐，專門迷神亂性及使人進入亢奮與昏眩境地的邪毒陣法。一般人如果嗅到這種異香撲鼻的天欲煙夢香氣，那怕只有一絲一縷，也會中毒。中毒的徵兆，就是面泛桃花色，如果沒有先服下解葯或及時避開，則必會全身發熱，漸至昏眩。在慾火煎熬下，雙目通紅，全身也泛也紅色，口中乾渴如焚，喉中似要噴火。不是瘋狂嘶叫如犬，就是進入昏眩狀態，靈智迷失，陷入幻想，直至死亡。（見鬼穀子《江湖風雲錄》）
天罡北斗陣
全真七子集體御敵的陣法。按北頭星座的方位，七人盤膝而坐，馬鈺位當天樞，譚入端位當天璇，劉處玄位錄天璣，丘處機位當天權，四人組成斗魁；王處一位當玉衡，郝大通位當開陽，孫不二位當瑤光，三人組成斗柄。北斗七星中以天權光度最暗，卻是居魁柄相接之處，最是沖要，因此由七子中武功最強的丘處機承當，斗柄中玉衡為主，由武功次強的王處一承當。天罡北斗陣是全真教中最上乘的玄門功夫，迎敵時只出一掌，另一掌卻搭在身旁之人身上，敵人來攻時，正面首當其沖者不用出力招架，卻由身旁道侶側擊反攻，猶如一人身兼數人功力，的確威不可當。若是陷入天罡北斗陣，除非將七人中打倒一人，否則決然無法逃出。陣中七人以靜制動，擊首則尾應，擊尾則首應，擊腰則首尾皆應，牢牢將敵人困於陣中，但是若深諳此陣奧妙，搶佔北極星位，便能以主驅奴，製得北斗陣縛手縛腳，不得自由施展。後來，這一陣法成為全真派集體御敵的法寶，可單由七人布陣，也可由九十八人布陣，每七人一組，布成十四個天罡北斗陣，和每七個北斗陣又布成一個大北斗陣一正一奇，相生相剋，互為犄角，更是威力無窮。（見金庸《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》）
雲霧奇障
雷火洞口以霧封洞的機關。早晨、傍晚時分，雷火道人到山中採集雲霧，收入葫蘆中。需要時放出雲霧，則洞口茫茫一片，不慮外人窺破。（見蕭逸《天龍地虎》）
五行陣
石樑派祖傳武功。陣勢圓轉渾成，不露絲毫破綻，內含五行生剋變化之理。一人也手，引致對方進攻，自示弱點，其餘四人立即綿綿而上，針對對手身上的弱點進襲，不到敵人或死一或擒，永無休止。五人招數互為守御，步法互補空隙，臨敵之際，五人猶似一人，渾然一體，變化無窮無盡。五行陣傳至溫氏五祖，經五祖十多年潛心鑽研，又創成八卦陣作為輔佐，由石樑派溫氏五祖的第二代好手十六人按八卦方位而立，陣法與五行陣全無二致。石樑派溫氏五祖以此陣法擒捕金蛇郎君夏雪宜。後袁承志用金蛇郎君為破五行陣而殫竭心智創出的《金蛇秘籍》大破五行八卦陣。（見金庸《碧血劍》）
五方劍陣
終現五劍經過二十年苦心孤詣練成的劍陣。五人站在五個方法，呈梅花狀，將敵人圍在中間。進攻時，五個劍法各不相同，有的正面主攻，有的偷襲，有的從側封解。終南五劍以此陣對付石母，石母武功雖高，也脫身不得。（見東主玉《東方第一劍》）
五鬼陰風劍陣
由川中五鬼所創。五鬼練有一種極其歹毒的陰毒功夫，出劍時，將內力貫注劍身發出，更利用劍身小孔震盪空氣，發出嗚嗚鬼嚎般的聲音，擾亂對方心神，使對方因而失手。地靈教教主武繼光一人斗五鬼，手持金精玉魄劍繞空一匝，倒卷而下，立時削斷了五鬼的二支長劍，破掉了五鬼劍陣（見卧龍生《玉劍香車》）
反五行花樹陣
武功稱雄天下的天機老人和三間神尼，手植花樹依反五行原理分布於所居山洞之外，奧妙無窮。人若置身陣中，如墜入濃雲密霧，耳目俱失效用，無法走出咫尺之地，此陣還能令陷落之心念浮動，生成諸般幻象，貪念、色慾、往事趁虛而入，四周五色繽紛的花樹都化成千百個艷裝美女，由念生淫，由淫生欲，由欲焚身，死狀苦不堪言。故此陣專用於懲戒淫惡之徒。內宮侍衛趙海萍雖然年近三旬，卻猶是童身，未曾動過色慾之念，所以最終通過反五行花樹陣，得到了《歸元秘籍》，練成天下第一高手。（見卧龍生《飛燕驚龍》）
六合陣
喬拓疆等海盜練成的一套六人陣法。十分復雜，進退變化均按照五行八卦的方法，六人彼此呼應，輪番進攻，威力不凡，是喬拓疆的鎮山之寶。他們曾以此陣法取勝厲擒龍和邵元化一家。（見梁羽生《鳴鏑風雲錄》）
另，柳英奇所設戰陣。包括乾、坤、生、死、水、火等六門。柳曾以此陣對付蘇雨的徒弟毛一波。（見蕭逸《天龍地虎》）
六合，也是一種武術用語，以精、氣、神相合為內三合，手、眼、身統一為外三合，統稱「六合」。又，眼與心合、心與氣合、氣與身合、身與手合、手與腳合、腳與胯合，也叫「六合」。
水心亭機關
鳳尾幫機關。鳳尾幫最高府第為福壽堂，內三堂總攬本幫法治，可也沒有干涉福壽堂之權，福壽堂是有功於該幫的前輩納福之地。福壽堂的最後面有一座水心亭，是福壽堂中最險要所在，用來關押別幫高人。水心亭內設巧妙機關，外人極難闖過。從福壽堂有三條水面上的道路通向水心亭，三條路均極難辨認。正中一條和右邊一條，全是假設的荷葉樁。左邊一條是真的荷葉樁，乃用整根杉木連接扎入水底的，非常堅牢。但在水面下三尺多，只以一根鉛條做荷梗，根本吃不住多大勁，只要你一著腳，非掉在里頭不可。因而即使認出真荷花樁，欲通過時亦需借著輕功提縱術，氣不能散，也不能停，而當中和右邊這兩條假荷葉樁，任憑你如何輕功卓絕也不成。因為身形飛縱到樁上，前邊十幾根全是真的，只突然的一點上是假的；假樁之後再無著腳處，乃是一片水面。凡是運用輕功提縱術的，眼看前面已沒有著腳之地，勢須飛縱上最末一根樁上才能回身。而這最後一根偏是假樁，設想這刁鑽古怪荷葉樁時便算計到行人會自行陷溺。（見鄭證因《鷹爪王》）
水牢
史朝英關押方辟符和聶隱娘的機關，它建築在地底下，周圍都是堅厚的石牆，分為兩層，上層是個蓄水池，下層是牢房，一開機關就可以將牢房淹沒。（見梁羽生《龍鳳寶釵緣》）
少林羅漢陣
少林派弟子的陣法。臨敵時五人聯手，將敵人團團圍住，流動時如行雲流水，停下來重如山嶽，敵人極難突圍。這種陣法如蟒蛇盤成蛇陣，首尾相應，絕無破綻。心眉大師曾布下此陣對付阿飛。但阿飛從仙鶴對付蟒蛇的辦法中得到啟發，以靜制動、以逸待勞，終於靠快劍、快腿破了此陣。（見古龍多情劍客無情劍》）
正反四象陣
師陀國少女宇文虹霓布置的陣法，用以對付楚平原。它根據八卦的坎、離、兌、震、巽、乾、坤、艮等八個方位，安排八位武士占據，將敵人圍在陣中。其中四個下方向和四個斜方向，虛實相生，正反互用，故名「正反四象陣」。臨戰時，敵人極難突圍。（見梁羽生《龍鳳寶釵緣》）
四象陣法
豫中四丑依據先天八卦易理化合，並按東、南、西、北、中五行方位，苦練而成的一種陣法。四象陣法一發動，四丑弟兄四人各按方位變化，循環出手，此進彼退，生生不息，奧妙無窮，威力至大。戈碧青與庄韻晴聯手，一鞭一掌同發，瓦解了名震江湖的四象陣。（見曹若冰《金劍寒梅》）
四絕劍陣
青城派鎮派絕藝。與少林羅漢陣、武當七星陣並重江湖。此陣共有四種不同的劍法，由四人同一時間出手，內含春、夏、秋、冬四序，相生相剋。第一招出手，便含有立春木旺水絕、立夏火旺木絕、立秋金旺火絕、立冬水旺金絕等四招絕學，故名四絕劍。功力不逮的人，不要說勝過四絕劍陣，就是這第一招，都極不易接住。（見東方英《武林潮》）
北斗七星陣
北海玄靈門第三代弟子北海七星所布戰陣。七人依上三顆「玉沖」星，下三顆「璇璣」星次序，占據七個方位，對敵形成包圍。隨著陣式變化，七人既可聯手往復，流轉不息。此陣為江清嵐和崔文尉夫婦聯手用乾坤一劍所破。（見東方玉《紅線俠侶》）
歸流陣
昆侖派陣法。威力極強，除了江青外，天下尚沒有一個武功高手身陷五伏羅漢的歸流陣而能安然脫困。此陣法中，尤以「化神為燼大九環」最為厲害，第一出手必含真力，每一呼吸定蘊內勁，似乎要把敵人徹底毀滅。但大九環一旦施用出來，則不論能不只務敵，組陣之人必會精疲力竭，萎靡於地，通常需兩個月以上的養息才能恢復元氣，有時甚至有零點氣潰散、血脈暴裂之危。此乃兩敗俱傷、玉石俱焚的陣法。（見陳青雲《如來八法》）
共死刀陣
又名快刀陣，一種獨特、兇殘的陣法。對陣時東、南、西、北四個方位的人交錯出刀，配合得快速絕倫，如有分毫之差，非自己人劈中自己人不可。如敵人傷了組刀陣者之一，則進攻之人勢必同遭刀劈。此陣的特異之處在於，唯有同伴受傷之後，刀陣的妙用才發揮的極致。欲破此陣，必須兩人聯手，但陣雖可破，兩人之中卻必有一人便傷或犧牲。（見卧龍生《七絕魔劍》）
肉陣
大歡喜女菩薩的女弟子以奇胖的身軀將對手夾在中間，像一道肉牆，邊一絲縫隙也沒有，令人惡心，又極難突圍，是為「肉陣」。她們在小樓內曾以此陣對付李尋歡。幸而鈴鈴弄垮了小樓，救出李尋歡。（見古龍《多情劍客無情劍》）
紅雲陣
乃紅雲老祖辛雲碧所創陣法。紅雲陣式共有七層幃幕，各有妙著，層層相疊雷火相濟，厲害萬分。陣法啟動，驀地當空幕頂飄落下大片紅雨，這片紅色光雨，一經散發而出，立刻形成密如貫珠的一邊串巨大雷鳴之聲，一團團烈火，擊向頭頂，險惡無比。昆侖飛仙藍宛瑩藉助四道靈符第一個闖過了紅雲陣。（見蕭逸《塞外伏魔》）
金鎖迷魂台
沙陀派設下的歹毒機關。在沙陀派老窩崑山入口處，有一處機關由八具骷髏把守。每具骷髏的兩只手均按在可噴射毒葯迷霧的暗簧樞紐上，只要一隻骨手鬆把，島上立有一處噴出毒氣暗簧全部彈開，只須一盞茶時分，崑山的八個山峰圈出必然盡為毒氣籠罩，任何人都難以脫身。（見古龍《迷光血影》）
毒陣圖
四川暗器名家唐門萬毒宮內一座圓形建築物。其中迂迴曲折，不見天日，只有一個入口和出口，牆壁均以鋼板製成。除陣法之外，裡面還設有各種機關和毒物，險象環生。（見東方玉《紅線俠侶》）
枯骨幻陣
沙陀門最得意的陣法。機關一開，無數骷髏從四面八方一齊逼來，帶著怪聲慘叫和骨頭互磨的吱吱聲響，十分駭人。這些骷髏看起來好像是由白骨牽邊而成，每走一步老要搖晃一陣，但動起手來快行出奇，即使有血劍護身也難以脫圍。張定遠曾為此陣所制，萬念俱灰，英雄氣概盡失，被骷髏裝進石棺，險此葬身深淵。此陣除了機關操縱之外，含有五行五克、奇門八卦之理，真是奪鬼神之機變，參天地之造化，只是太過陰毒，為正人君子年不齒。（見古龍《迷光血影》）
星光七殺陣
白馬山莊中由六座星樓與正中大廳構成的一個高深奧妙的陣式。郭白雲在當年建築山莊時巧運靈思，按先天易理，而此陣以御敵。此陣發動時，六座星樓燈光同時大盛，七面商懸的青銅鏡互相反射著這炫目的光芒。已方眾人全部隱退，敵人陷此陣中便目迷鏡光，足下自亂，自四面八方箭來的箭矢便足以制敵於死命。鐵海棠之子鐵孟能在闖此陣時吃了大虧。（見蕭逸《馬鳴風蕭蕭》）
鬼臉大陣
地獄鏢局總鏢頭向絕創出陣法。這種陣法由八個戴著鬼臉面具的人持不同的類型的開器，以絕不相同的武功圍攻敵人，威力很大。後龍城璧、唐竹權聯手大破之。（見古龍《快刀浪子》）
恆山劍陣
恆山派鎮山之技。對敵時女弟子七人一隊，將對手圍在圈內，每柄長劍指住對方一處要害，即頭、喉、胸、腹、腰、背、脅。對手武功雖強，也半點動彈不得。七劍邊環，既攻敵，復自守，絕無破綻可尋。（見金庸《笑傲江湖》）
迷天混沌大陣
又稱萬年冢。傳說在太白山最深處，有一處人蹤絕跡之地，內有千年以上古冢無數，范圍廣達三十多里地，山勢險峻、古洞幽深。白日重霧籠罩，夜裡鬼火閃爍，被稱為人間陰曹。古人得用此地建此陣法，一入此陣，便迷失方向；一人出聲，如八方雷吼，令人毛骨悚然。米其貴攜宇宙風夜闖此陣，救出被困在古家中的宋哲宗。（見秋夢痕《血旗鎮山河》）
真武七截陣
武當派祖師張三豐所創陣式。他從真武神像座前的龜蛇山、龜山，心想這一龜一蛇正是兼收至重至靈的兩件物性，竟從中創制出一套精妙無方的武功出來。然而，從大氣磅礴的龜、蛇二山山勢演化而來的武功決非一人之力能同時施為。於是他傳了七位弟子每人一套武功，各有精微奧妙之處，若二人合力，則攻守妝備，威力大暗。若三人同使，比二人同使的威力又強一倍。四人相當於八位高手，五人相當於十六位，六人相當於三十二位，七人相當於六十四位當世一流高手同時出手。因無機緣，此陣一直未經實戰，只在張三豐百歲壽辰之際，群雄上武當山逼問張翠山時，宋遠橋決定用此陣，誰知此陣未擺，張翠山夫婦卻因驚痛愧疚雙雙自自刎。（見金庸《倚天屠龍記》）
鐵和沿
設於少林寺達摩堂內地道入口處的機關。該處布滿機括操縱，只要有人踏中地下機括，鐵和尚手中的禪杖就擊出，而且彼此進退呼應，每一杖都是極精妙厲害的殺著。（見金庸《笑傲江湖》）
懸鏡廊
一道黑色石塊砌成的廊洞，裡面有108個人形皮偶。這些皮人被裝置在不同的角度上，有立有坐有卧，甚至懸在空中，每人都能發也一手極厲害的奇招。若非有極高深的武功造詣，斷難通過此廊。雲海和尚設此機關，以遴選武藝高強之人。（見蕭逸《天龍地虎》）
蛇陣
由毒蛇組成的御敵戰陣。一眾苗女手執長長的竹筒巡山，遇敵時即放出毒蛇把敵人團團圍住，形成別具一格的蛇陣。苗峒主的女兒蒙賽花曾而下蛇陣攻擊誤入禁地的琥元感、邵湘華等人，卻被石棱以一聲長嘯驅散。（見梁羽生《鳴鏑風雲錄》）
銅椰陣
屠龍島主銅椰老人將椰林依五行八卦方位分布，其間亦可隱藏武士。陣中「火窟」常年貯放千年珍物龍角膠。凡欲得之者，必得破解此陣。（見東方玉《紅線俠侶》）
漁網陣
絕情穀穀主公孫止用來對付強敵的陣法。漁網以金絲和鋼絲絞成，第張網丈許見方，網上綴滿金刀利劍，用以刺敵作敵，網口交錯之處綴有吸鐵石，可以吸去敵人的金屬暗器。對敵時，由十六人組成一陣，每四人拉住一塊漁網，由掌陣者指揮，或橫或豎，或斜或平，不斷變換，縮小包圍圈，令敵人束手就縛。武功高絕的周伯通就曾被此網捕獲。楊過等也一再為其所困。後來楊過得到削鐵如泥的玄鐵劍，自是方不再怕它。（見金庸《神鵰俠侶》）
混添鎖雲國陣
蘇半飄在八公山上下的陣法，以十二支紅色小旗子為十二旗門，威力極大。困此陣內，若碰上「生」門，尚可逃得一命；若碰上「死」門，萬無活理。蘇半瓢不屑與楚秋陽、柳英奇等小輩動手，便將他們誘入陣內，企圖困死他們。（見蕭逸《天龍地虎》）

❸ 中國如今還在的江湖分幫派還有哪些（武當派、少林寺。。。。)

當然還在，而且據說近期在新疆還要舉行武林大會呢。（稱為「天山武林大會」，將於2013年8月6號到7號，在烏魯木齊市舉行的講學和武學觀摩活動。頭一天是天山論道，第二天是天山論劍，各大門派掌門人和弟子還要進行武術表演，並與新疆的武術愛好者進行親自交流，但不會有什麼評選武林盟主之類的事。）

【少林派】
代表所持簡歷：釋德朝禪師，嵩山少林寺達摩院首座、少林寺葯局禪醫功夫學院武術總教練、河南少林寺下院禹州市龍泉寺主持、河南鄢陵縣黃龍寺主持，中華禪文化研究會副會長、中國禪學藝術研究院秘書長、中國書畫界聯合會理事等職。多次應邀到美國紐約、洛杉磯、華盛頓、韓國首爾、澳門等地訪問。除了少林功夫外，德朝禪師的蠅頭小楷也是一絕。

【武當派】
掌門所持簡歷：游玄德，武當玄武派內家拳宗第十四代掌門、太和宮主持人、武當派武術的代表人物、武當功夫國際聯合會主席、武當道教協會會長、韓國道協名譽會長、美國道家學會名譽主席、歐洲武當功夫總會首席顧問、南武當道教養生院院長、武當派功夫團團長。

【峨眉派】
掌門所持簡歷：吳信良，峨眉派掌門，中國武術八段、國際武術散手道聯盟黑帶九段、榮譽顧問、國家級散打裁判、峨眉武術聯合總會秘書長、峨眉武術聯合總會總教練、四川省武術協會傳統武術委員會副主任、四川省僑光東方文化科學院研究員。

【青城派】
掌門所持簡歷：劉綏濱，青城派第三十六代掌門，道名信玄，四川省省級非物質文化遺產代表性傳承人、四川省道教協會常務理事、中國武術青龍七段、世界武林聯盟教授、美國國際文化科學院院士、法國東方文化中心顧問。2009年，繼國際巨星成龍之後，作為亞洲和中國大陸唯一的獲獎代表，獲第十五屆全球中華文化藝術薪傳獎中華武藝獎；連續5屆被中國人民對外友好協會、四川省對外友協聘為中華養生健康國際論壇形象大使。

【崆峒派】
掌門所持簡歷：白義海，崆峒派第十一代掌門，中華崆峒武道聯盟主席、中國民間武術家聯合會副主席、北京師范大學-香港浸會大學聯合國際學院(UIC)特聘教授。曾任中國武警8070部隊功夫教官、崆峒派功夫廣東協會主席、東莞市水霖學校崆峒功夫基地總教官等職。

【嶗山派】
掌門所持簡歷：陳世富，嶗山派慈善門第四代掌門，山東省膠南市武術協會秘書長。陳世富自幼習武，十二歲師從中國三大功師之一馬振峰先生、少林寺永漢大法師。深受內蒙古清真小寺白文亭前輩、中國北派形意門掌門包頭市武協主席楊桐前輩厚愛，受到精心指導，得其武術精髓真傳。1994年秋，陳世富汲取各門派武功精華，創編並發表《丹田硬氣功速成心法》，在全國引起轟動。他結合中華傳統武術氣功與中醫義理創編了動感減肥術、丹田內壯功、周身大練法等。

【昆侖派】
掌門所持簡歷：周金生，青海昆侖派掌門，中國傳統武術家聯誼會副會長。尹式八卦第四代傳人、王宗岳太極拳第五代傳人，自創昆侖乾坤掌。周金生1935年生於山東曲阜武術世家，自幼隨父學武，後拜少林拳大師高孟翔學習少林拳法。1953年拜在遼寧撫順一代武林宗師梁煥如(號小天)門下學藝(師爺是當年著名的大內高手，在時局動亂的年代，將正宗宮廷八卦掌和武當太極劍傳授給了梁小天)，習練宮廷尹氏八卦連環掌和王宗岳武當太極拳，盡得真傳。

【萇家拳】
掌門所持簡歷：劉義明，河南萇氏武技第八代繼承人，當今萇氏武技代表人，被錄入《中國武術名人辭典》，國家級非物質文化遺產傳承人，鄭州市萇氏武技委員會主任，中華傳統武術、散打訓練場總教練，鄭州黃河科技大學體育學院武術系特聘教授。

【梅花螳螂拳】
掌門所持簡歷：王聚勝，山東青島梅花螳螂拳第四代掌門，中國武術七段，中國煙台市郝家門太極梅花螳螂拳研究總會高級顧問，黑龍江哈爾濱市武術運動協會郝家門梅花太極螳螂拳委員會名譽會長，黑龍江省哈爾濱市武術協會螳螂拳委員會副主席，哈爾濱市恆祿太極梅花螳螂拳俱樂部名譽主席、武術技術顧問，青島市市北區武術協會顧問，香港太極梅花螳螂拳委總會國際榮譽會長。

【孫氏太極拳】
傳人所持簡歷：劉桂祥，北京人，自幼酷愛武術，9歲習武，曾歷拜清末保定府捕快李鶴亭先生、老善撲西營的鄂先生、原29軍吉星文團武術教官張鈺先生習練查拳、洪拳、跤術及器械，後拜在孫氏太極拳創始人孫祿堂先生之後孫劍雲門下習練形意拳、八卦掌和孫氏太極拳，是孫門第三代嫡系傳人開門首貼弟子之一，與師兄黃萬祥被孫劍雲譽為「孫門二祥」，成為傳承孫氏太極的代表人物。曾任北京市石景山區體委武術館副館長，石景山區武協主席。現致力於孫氏拳的傳播與教學工作，並深入性地探討研究武學的深刻內涵及醫學價值，弘揚和光大中華武術傳統文化。

【武氏太極拳】
掌門所持簡歷：孫建國，法號如明，別名行者，河北永年武氏太極學院院長、武氏太極掌門人。自幼愛好武術，16歲拜武氏太極拳第四代傳人李錦藩先生為師，刻苦研練，侍奉恩師左右多年，深得家傳精髓。為繼承和發揚武氏太極拳傳統文化，走遍大江南北，傳播武氏太極拳，並在97-98年《武當》、《武魂》、《少林與太極》雜志連續發表武氏太極拳套路多篇

參考：http://..com/question/576333432.html

❹ 古代各大門派

古代真的存在武林門派，但不像武俠小說里描寫的那樣，什麼少林派、武當派、昆侖派、峨眉派、青城派、五嶽劍派……真正的武林門派，沒有這么涇渭分明，也沒有任何一家門派真的像武俠小說中少林派或者明教那樣，可以一家獨大、號令群雄。

按文獻記載，武術上分門別派的現象，至少從宋朝就存在了。宋代金盈之《新編醉翁談路》上提到過，在兩宋之交的淮河兩岸，為了保護家園，為了與金兵和土匪相抗衡，人們成立「棍棒社」、「綠弓社」、「西山大槍會」、「淮南歸義社」等武術組織，農閑教人習武，有敵來犯時擊鼓出戰。

明朝的武學門派應該也不少，據戚繼光《紀效新書》記載，當時山東流行「太祖長拳」，東南沿海流行「溫家拳」，戚繼光則拜師學過「楊家槍」——這套槍法並非《射鵰英雄傳》里丘處機學自楊鐵心，然後再傳給楊康的那套槍法，也不是評書《楊家將》里傳自北宋軍人世家楊業家族的那套槍法，而是南宋時期義軍女將楊妙真的梨花槍。楊妙真屬於馬戰高手，長槍如風，槍槍刺敵，人稱「二十年間天下無敵手」。戚繼光在楊家槍基礎上，結合當時流傳的馬家槍和沙家槍，編寫了單人練槍的基礎套路「八母槍」、雙人對戰的基礎套路「六合對槍」，以及更適合戰場殺敵的基礎技巧「二十四槍勢」。

清朝和民國時代，距離我們已經很近了，不但有文獻記載，更有歷史照片。在清朝，雲南有馬幫，漕運有青幫，上海碼頭有紅幫，廣東是天地會的天下，四川是哥老會的天下，這些大門大派的門徒遍及全國。



《清稗類鈔·會黨類》主要寫清朝幫派，也有一些武林門派，如湖北哥老會旗下有一個門派叫「短刀門」，廣東三清會旗下有一個門派叫「龍槍會」。河北滄州作為武術之鄉，大大小小的門派更是多如牛毛，如「沙家拳」、「馬家拳」、「北派梅花拳」、「曹家神拳」、「大刀會」等等。順便說一下，晚清鬧義和團時，這些武學門派的首領和徒眾見義和團勢大，紛紛投奔，很多人都成了義和團的骨幹。



民國時期最興盛的門派，當屬霍元甲在上海創辦的「精武體操會」，又稱「精武門」。霍元甲去世後，精武門的影響擴大到華東和華南的大部分地區，山東、廣東、香港，乃至境外的馬來西亞和印度尼西亞，都有精武門

❺ 梅花拳的梅花拳歷史

梅花拳古稱梅拳，是中國較為古老的漢族傳統拳種之一。《梅拳秘譜》上說：「梅拳之始因年代久遠而不可知，傳雲漢時已有，至今已有百餘世矣。」 梅花拳也叫梅花樁，是干支五勢梅花樁的簡稱，屬昆侖派。據梅花拳經典《五護綱領》記載：「周昭二十五年，古佛生焉，居伯陽（老子）之後，占仲尼之前」。「古佛」即東方離，化名雲磐，住在西域天磐雲程孝縣清靜宮玄金殿，即昆侖山一帶，他創造了兩種拳：一為「八卦」（不是指八卦拳、八卦掌），一為「梅花」。其中，八卦為行路拳，梅花為看家拳。有「出門合八卦」，「回家踏梅花」、「東昆侖八卦神掌，西昆侖梅花神拳」之說。周昭王乃西周第四代君王姬瑕，姬瑕稱王是在公元前十世紀末，也就是說，東方離創拳、傳拳的時間距今已有三千多年的歷史了。所以在梅花拳弟子中著這樣一首歌謠：
先有武當後有天
俺比武當還當先
開天闢地治世界
留下樹林和山川
這幾句歌謠充分說明了雲磐始祖創建梅花拳的歷史之久遠。雲磐始祖下山傳拳時，時逢滿山梅花開放。於是，他據梅花五瓣而定五行，取梅花迎寒而放之意，外乾枯而內豐盈，下盤節而上通天。招數似疏而密，伏機而待，變化無窮。具陰陽五行之資，又通八卦之神妙。朵朵梅花又預示著世間每一個弟子，於是，給自己創建的拳命名為「梅花拳」。
梅花拳史上有明確記載的是在公元前479年（周敬王41年），王秋白，齊建文、楚庄明、宋定國、吳龍軍、秦穆和六人創立「梅花五虎拳」。公元前223年（秦王政24年）梅花拳正式立譜，寫成拳譜傳於後人。第一部拳譜叫《五虎七星拳》。梅花拳共有四大譜、四小譜。第一小譜是在公元前208年（秦二世2年）立；第二小譜是在公元9年（新朝元年）立；第三小譜在公元49年（漢光武帝劉秀建武25年）立；第四小譜在公元280年（晉武帝司馬炎太康元年）立。
梅花拳至公元1628年（明崇禎元年）有了新的進展，起了更大的變化。四大譜被定為祖譜，祖譜又分為十二小譜，十二小譜又成為十二派。十二在全國迅速發展開來，由梅花精拳改為梅花拳。四大祖譜改為「梅花令」。以「正忠令」為祖。於此，全國的梅花拳共分十二支三大派（三大家），即龍門派、青龍派、金龍派。
從公元前479年至公元1628年，梅花拳已發展至170代；從公元1628年至今，又發展了28代；從公元前面479年至今，全國梅花拳已傳承了198代。

❻ 武術名稱和派別

少林派
發源於河南嵩山少林寺。少林武術內容極為豐富，其中少林拳的精華被稱為「少林五拳」，系指龍拳、虎拳、豹拳、蛇拳和鶴拳，分為小洪拳、大洪拳、羅漢拳、梅花樁炮捶等幾十種少林拳法，還有刀、槍、劍、鏟、棒等器械的技擊法，並創造出少林易筋功、小武功、陰陽功、混元一氣功等氣功。少林拳在一千多年的發展中，逐漸分為北派少林拳和南派少林拳。
少林支派眾多，有「三大家」、「四大門」之說。

武當派
因發源於湖北均縣境內的武當山而得名。武當武術起源於元末明初，盛行於明末清初。武當拳的風格特點是以靜制動，以柔克剛，以短見長，以慢擊快，以意運空，以氣運身。武當派拳術有無極拳、鷂子長拳、猿猴伏地拳、六歲散手和五當太乙五行拳等。武當兵器有武當劍、白虹劍、六合槍、六合刀、松溪棍等。太極拳屬武當著名拳種，影響極大。太極拳在長期流傳中，演變出許多支派。

峨眉派
峨眉派與少林、武當共為中土武功的三大宗，也是一個范圍很廣泛的門派，尤其在西南一帶很有勢力，可說是獨占鰲頭。
發祥於四川峨眉山，形成於明代。峨眉拳集眾家之長，形成了獨特的技法與風格。它的主要技擊特點是動作小，變化大，以柔克剛，借力打力，以靜制動和以動制靜並用，攻防時多順勢前鑽，借力反擊，以快取勝。峨眉拳術有僧門、岳門、杜門、趙門四大家和洪門、化門、字門、慧門四小家．

昆侖派
昆侖派遠處西域，很少履及中原，創派祖師已遠不可考。後來昆侖派出了個百年不遇的奇人，在中原武林闖下了赫赫威名，至此昆侖派開始聞名。其後昆侖派又出了幾位得力掌門，不斷壯大昆侖派，使之漸漸成為江湖上一大門派，雄據西域，與中原各大門派分庭抗禮。

崆峒派
崆峒武術創始於崆峒山，是道教文化的組成部分，與少林、武當、峨嵋、昆侖並稱為我國著名五大武術流派。始祖是飛虹子，早年在少年寺學藝，後隱居崆峒山習道研藝。崆峒派武術吸收了少林、峨嵋、武當武術的精華，其手法、套路、技擊功夫自成一體，講究實打、實拿、以強身健體和增加功力為目的。崆峒派武術的特點是「奇兵」，神門拳是崆峒武術的最高武功，可拳打不實，用意而不用力，是崆峒派武術出神入化、登峰造極的功夫。

❼ 梅花樁不像梅花為什麼叫梅花樁

梅花五個瓣，梅花樁有大順拗小敗五個姿勢，二者相呼應。你看到的少林梅花樁不知道為什麼也叫梅花樁，我們練的梅花樁是內家拳

❽ 中國有多少故門派內修，外修，內外兼修的各有多少

「古武術」？！這種說法很別扭，應該叫傳統武術。
其實中華傳統武術都是內外兼修的，是相對而言有內外之分的，其中以少林為外的代表、以武當為內的代表。

關於「中國有多少門派」這類問題很多人問過，常見而比較公認的回答如下：

中國武術門派、套路眾多，蔚為大觀。據20世紀80年代官方統計約有129種。人民體育出版社1985年出版的習雲太《中國武術史》，拳種部分有46節計75種、器械部分有27節，可見其眾多紛繁。
從有組織、有機構的角度來說，武林集團表現為門派；從武術的師承、特點的角度來說，武林集團表現為學種及套路。
門派有更強的社會性，拳種、套路有更強的技藝性。這兩個從不同角度歸納出來的武林集團概念，相互包容、相互交叉而存在。
下面，根據《武林》1989年第10期萬月《拳術套路初探》等，從拳術命名的角度列出有關的拳種套路，以見中華武術紛繁浩瀚之一斑。
「以佛聖道仙、神祗鬼怪命名的一神拳、二郎拳、韋馱拳、大聖拳、八仙拳、天羅拳、地煞拳、六星拳、哪吒拳、金剛拳、觀音拳、佛漢拳、佛教拳、羅漢拳、金剛錘。二十八宿拳、四仙對打拳、七星訪友拳、羅漢螳螂拳、夜叉巡海拳、金剛三昧掌、夜叉鐵沙掌等。
以「門」命名的——余門拳、硬門拳、法門拳、空門拳、紅門拳、魚門拳、孔門拳、風門拳、水門拳、火門拳、鳥門拳、佛門拳、窄門拳、字門拳、孫門拳、嚴門拳。熊門拳、自然門拳、引新門拳、羅漢門拳、磨盤門拳、水滸門拳等。
以姓氏命名的——劉家拳、蔡家拳、李家拳、莫家拳、巫家拳、薛家拳、岳家拳、趙家拳、杜家拳、周家拳、祈家拳、溫家拳、孫家拳、鄒家拳、高家拳、戚家拳、洪佛拳、岳家教、鍾家教、刁家教、李家教、朱家教、蔡李佛拳、岳氏連拳、羅家三展、楊家短打、胡氏戳腳、郝氏戳腳、陳氏太極拳、楊氏太極拳、武氏太極拳、孫氏太極拳、吳氏太極拳、林氏下山拳、武氏十八技等。
以人名命名的——燕青拳、太祖拳、孫臏拳、五祖拳、宋江拳、白眉拳、珠娘拳、純陽拳、達摩拳、玄女拳、武侯拳、五郎拳、文聖拳、南枝拳、詠春拳、岳王錘、武子門拳、子龍炮拳、太祖散掌、三皇炮錘、孔朗拜燈拳、劉唐下書拳、武松脫銬拳、武松獨臂拳、神行太保拳、燕青巧打拳、達摩點穴拳、太白出山拳、甘鳳池拳法、黃嘯俠拳法、燕青十八翻、羅王十八掌、達摩十八手、孫二娘大戰拳、武松鴛鴦腿拳等。以地名命名的——潭腿（山東臨清龍潭寺）、少林拳、武當拳、峨眉拳、崆峒拳（分五大門：飛龍門、追魂門、奪命門、醉門、神拳門）、梅山拳、靈山拳、昆侖拳、關東拳、關西拳、龍門拳、登州拳、東安拳、石頭拳、水游拳、西涼掌、太行意拳、洪洞通背拳等。
以動物命名的一龍拳、蛇拳、虎拳、豹拳、鶴拳、獅拳、象拳、馬拳、猴拳、彪拳、狗拳、雞拳、鴨拳、龍形拳、龍樁拳、龍化拳、行龍拳、飛龍拳、火龍拳、青龍拳、飛龍長拳、青龍出海拳、毒蛇吐信拳、虎形拳、黑虎拳、青虎拳、白虎拳、餓虎拳、猛虎拳、飛虎拳、伏虎拳、五虛拳、八虎拳、虎嘯拳、回頭虎拳、側面虎拳、車馬虎拳、隱山虎拳、五虎群羊拳、工字伏虎拳、虎豹拳、虎鶴雙形拳、白鶴拳、宗鶴拳、鳴鶴拳、飛鶴拳、食鶴拳、飽鶴拳、餓鶴拳、五祖鶴陽拳、永春白鶴拳、獨腳飛鶴拳、獅形拳、金獅拳、獅虎拳、二獅抱球拳、猿功拳、猿形拳、猿糅伏地拳、白猿短臂拳、白猿偷桃拳、雞形拳、鴨形拳、鷹爪拳、老鷹拳、岩鷹拳、雕拳、鷂子拳、鷂子長拳、燕形拳、大雁掌、蝴蝶掌、龜牛拳、螃蟹拳、灰狼拳、黃鶯架子、鴛鴦拳、螳螂拳、硬螳螂拳、秘門螳螂拳、八步螳螂拳、梅花螳螂拳、七星螳螂拳、摔手螳螂拳、六合螳螂拳、光板蝗螂拳、玉環螳螂拳等。
以日常雜物命名的——巾拳、扇拳、傘拳、花拳、船拳、鍾拳、板凳拳、褂子拳、雲帚拳、脫梏拳、百花拳、梅花拳、蓮花拳、螺旋拳、山門拳、白玉拳、湯瓶拳、沾衣拳、衣衫母拳、三戰鐵扇拳、三十六合鎖等。
以手法命名的——插拳，截拳、掛拳、擋拳、扎拳、套拳、穿拳、撕拳、翻拳、炮拳、罩掌、劍手、短手、五手拳、應手拳、捏手拳、合手拳、封手拳、練手拳、攔手拳、劈掛拳、撂擋拳、撞打拳、通臂拳、殺手掌、反臂掌、字手、十字手、排子手、萬古手、黃英手、八黑手、錦八手、照陽手、金槍手、天罡手、地煞手、四門重手、分手八快、咬手六合拳、蓋手六合拳，九宮擒跌手、羅漢十八手、二十四破手、三十六閉手、七十二插手、三十六看對手等。
以步法、腿法命名的——彈腿、暗腿、踔腿、截腿、連腿、戳腳、四步拳、六步拳、八步拳、練步豢、穿步拳、順步捶、腰步捶、擋步捶、涌步捶、亂八步、三步架、五步打、八步轉、掘子腿、溜腳式、十二步架、六步散手、十字腿拳、溜腳架子、連環鴛鴦步、鹿步梅花樁、八步連環拳、九宮十八腿、少林二十八步，進步鴛鴦連環腿等。
地躺拳類——地躺拳、地行拳、地功戳腳，地功翻子、地功羅漢拳、活法黃龍拳、地躺八仙拳、金剛地躺拳、少林地龍拳、地功鴛鴦拳、飛龍地躺拳、九滾十八跌等。
醉拳類——八仙醉、水游醉、醉溜擋、醉八仙拳、醉羅漢拳、文八仙拳、武八仙拳、大八仙拳、混八仙拳、清八仙拳、少林醉拳、形式八仙拳、羅漢醉酒拳、太自醉酒拳、武松醉跌拳、燕青醉跌拳、石秀醉酒拳、魯智深醉打山門拳等。
跌打拳類——跌撲拳、沾跌拳、沾衣十八跌、武松混打拳、武松脫銬拳、水滸連環拳等。
此外，各地的著名拳種還有：形意拳（心意六合拳）、大成拳（意拳）、八卦拳、八卦掌、八極拳、六合拳、查拳、華拳、紅拳、節拳、綿掌、綿拳、太虛拳、二郎拳、大悲拳、功力拳、石頭拳、連城拳、兩儀拳（太極快拳）、獨臂拳、瘋拳、埋伏拳、迷蹤拳、緬拳、纏絲拳、磋跤拳、曦陽掌等。
著名的器械套路有：八門金鎖刀、八卦刀、八卦大槍、九洲棍、六合刀、六合槍、六合劍、六合棍、日月乾坤刀、日月乾坤圈、少林雙刀十八滾、太極刀、太極劍、河州棍、月牙槍、達摩杖、達摩棍、純陽劍、八仙純陽劍、武當劍、青萍劍、袁氏青萍劍、楊氏青萍劍、賈氏青萍劍、梅花刀、梅花槍等。

❾ 金庸小說里都有那些門派

金庸門派大全

【少林派】：相傳為達摩東來所創，位於嵩山少室山。以禪入武，以少林七十二般絕藝領袖武
林

【武當派】：相傳為宋末張三豐真人所創，講究以柔克剛。與少林並稱武林兩大門派。

【峨嵋派】：郭襄遍尋楊過不果，豁然頓悟，開創峨嵋派。

【華山派】：位於華山，以劍法相傳，著名人物有風清揚，穆人清，袁承志等。

【昆侖派】：西域大派，六大門派之一。主要出現在《倚天屠龍記》中。

【崆峒派】：位於崆峒山而得名，著名武功為七傷拳。

【逍遙派】：《天龍八部》中，武功瀟灑飄逸。掌門人逍遙子。

【星宿派】：逍遙派叛徒丁春秋所創，位於星宿海而得名，派中以吹牛拍馬為能事。

【大理無量劍派】：分為東西兩宗。左子穆掌東宗，辛雙清掌西宗。每隔5年比武入住劍湖宮。

【天山靈鷲宮】：逍遙子師姐天山童姥所創，以生死符節制三山五嶽的草莽豪傑。後傳與虛竹

【神農幫】：幫主司空玄，善使毒葯，被天山靈鷲宮收服。

【姑蘇慕容】：鮮卑氏後人，擅長以彼之道，還施彼身。每代皆以興復燕國為最大目標。

【一品堂】：西夏宮廷武士組織，四大惡人隸屬其中。

【大理段氏】：以武林人物而大理稱帝，武功以一陽指和六脈神劍聞名。

【天龍寺】：大理段氏皇族避位為僧之處。正式寺名叫作崇聖寺。

【大雪山大輪寺】：吐蕃國國師鳩摩智主持，擅長火焰刀，小無相內功。

【丐幫】：江湖第一大幫，弟子遍布天下，以消息靈通著稱，著名武功有降龍十八掌和打狗棒法

【萬劫谷】：鍾萬仇為躲避大理段二而設之隱秘居處。

【曼佗山莊】：王語嫣之家，庄內遍植曼佗羅花。

【聚賢庄】：游氏雙雄居所。喬峰在此大戰群雄。

【全真教】：祖師王重陽所創。全真七子出於其門下，以內功著名，北斗七星陣。

【桃花島】：黃葯師所創，武功自成一家，著名武功有落英神劍掌法，旋風掃葉腿法。擅長五行八卦。

【西域昆侖白駝山】：山主西毒歐陽峰，善使毒物，以蛤蟆功與天下高手比肩。

【仙霞派】：少林派旁支，出現於《射》，人物有焦木大師，枯木大師

【鐵掌幫】：位於衡山鐵掌峰，幫主裘千仞，外號「鐵掌水上飄」。

【西藏密宗】：出現於《射》，大手印靈智上人出於該派。

【古墓派】：祖師林朝英所創。終南山後，活死人墓。

【鷹爪門】：耶律楚才之子耶律晉曾得該門高手指點。

【絕情谷】：谷主公孫止，谷內遍植情花，具奇毒。

【萬獸山莊】：白額山君史伯威、管見子史仲猛、金甲獅王史叔剛、大力神史季強、八手仙猿史孟捷。善於役使百獸。

【明教】：相傳自波斯傳入中國，設有左右光明使，四大護教法王。

【波斯明教】：由聖處女繼任教主，下設十二寶樹王，風雲三使。

【天鷹教】：白眉鷹王殷天正出走光明頂後所創，張無忌當上明膠教主後並入明膠，改為天鷹旗

【西域少林】：由於火工頭陀事件寺中高輩僧侶大起爭執，互責互咎。羅漢堂首座苦慧禪師一怒而遠走西域，開創了西域少林一派 。

【金剛門】：為偷學少林絕藝的火工頭陀所創，長於少林外家功夫，後有傳人於趙敏率眾攻打武當一役中分別傷折於張三豐與張無忌之手。

【巨鯨幫】：海上幫派，幫主麥鯨，善於水下功夫。因屠龍刀喪於謝遜之手

【海沙派】：以毒鹽為武器，總舵主元廣波。因屠龍刀喪於謝遜之手。

【神拳門】：掌門人過三拳。因屠龍刀喪於謝遜之手。

【三門幫】：曾參與圍攻光明頂。

【巫山幫】：曾參與圍攻光明頂。

【五鳳刀】：曾參與圍攻光明頂

【斷魂槍】：曾參與圍攻光明頂

【青海玉真觀】：青海三劍馬法通邵鶴，以三才劍陣，暗藏正反五行，夜入少林喪命。

【鄱陽幫】：崆峒派的記名弟子，在圍剿光明頂時全軍覆沒。

【鐵劍門】：掌門人木桑道長。以暗器功夫及輕功見長，如神行百變。

【雲南五毒教】：教主何鐵手，後投入華山派袁承志門下，易名何惕守。

【龍游幫】：幫主榮彩因爭奪闖王軍餉與溫青青引起爭執。習有大力魔爪功。

【石樑派】：衢州溫家。溫氏五老，橫霸一方，作惡多端，後因追搜金蛇郎君寶藏，死於五毒教何紅葯之手。

【青竹幫】：幫主程青竹，北直隸黑道幫派，後被袁承志收服。

【點蒼派】：與峨嵋、昆侖、華山並稱四大劍派。
陝西秦嶺太白山太白派：太白三英的史秉光、史秉文、黎剛，投靠滿清。

【金龍幫】：幫主焦公禮急公好義，在北五省勢力龐大。

【仙都派】：內家正宗，淵源於武當，是武當派的旁支。派主黃木道人。

【山東渤海派】：渤海派出自少林東支，斬蛟拳為其中一種拳法。

【惡虎溝】：寨主陰陽扇沙天廣，山東山寨。後為袁承志收服。

【金刀寨】：寨主安奉日，生平絕技七十二路「劈卦刀」。

【雪山派】：位於大雪山建凌霄城，掌門人白自在，號「威德先生」。

【長樂幫】：貝海石為了躲避賞善罰惡令，先後奉石中玉，石破天為幫主。

【六合丁氏】：丁不三，丁不四，行事但憑一己好惡。

【金烏派】：白自在夫人史小翠所創，針對雪山劍法創金烏刀法。

【俠客島】：龍島主，木島主，居住俠客島研習俠客行。

【鐵叉會】：海上幫派，總舵主尤得勝，因拒接俠客令，誤被石破天所滅。

【上清觀】：掌門人天虛道人，玄素庄黑白雙劍石清，閩柔出自其門下。

【青龍門】：位於錦州，東北四門之一，掌門人風良，九節軟鞭是他家祖傳的武功。

【快刀門】：位於長白山畔，東北四門之一，掌門人紫金刀呂正平。

【鶴筆門】：東北四門之一，掌門人遼東鶴范一飛

【萬馬庄】：東北四門之一，女莊主飛蝗刀高三娘子

【河北通州聶家拳】：聶立人，表面行善，暗中無惡不作，後被俠客島所滅。

【梅花拳】：掌門梅芳姑，丁不四與梅文馨之女，隱居於豫西盧氏縣東熊耳山之枯草嶺。

【天地會】：台灣陳永華所創，化名陳近南。畢生以反清復明為己任。

【沐王府】：明朝開國功臣沐英沐王爺府邸，明亡後，一直致力於復國。

【神龍教】：教主洪安通，立教神龍島，以五色神龍為號令。

【王屋派】：位於王屋山，派主司徒雷，原為明將，明亡後，佔山為王，後為吳三桂派人所殺。

【八卦門】：門主威震河溯王維揚，北京鎮遠鏢局總鏢頭。八卦刀商劍鳴出於其門下。

【太極門】：廣平府太極門北宗掌門人孫剛峰，南宗趙半山為掌門。

【天龍門】：北宗掌門人田歸農，南宗殷吉

【五虎派】：掌門人鳳天南，綽號南霸天，是佛山鎮上的大財主

【少林韋陀門】：掌門人萬鶴聲，與劉鶴真並稱」韋陀雙鶴「。功夫為六合拳刀槍。

【八仙劍】：位於廣西梧州，掌門人藍秦。善使八仙劍法。

【九龍派】：掌門人易吉。善使九龍鞭。

【鄂北鬼見愁鍾門】：鍾氏三英，

【葯王門】：毒手葯王無嗔大師，後傳位於程靈素。

【塞北白家堡】：擅使雷震擋、閃電錐功夫。

【鷹爪雁行門】：掌門人周鐵鷦，與師弟曾鐵鷗、汪鐵鶚同在福康安帥府當差。

【河南開封府八極拳】：掌門人秦耐之，以八極拳成名。

【西嶽華拳門】：華拳四十八，藝成行天涯。分為藝字、成字、行字、天字、涯字五個支派。

【猴拳大聖門】：擅長猴拳，曾得甘霖惠七省湯沛相助。

【三才劍】：掌門人甘霖惠七省湯沛，道貌岸然的偽君子。

【遼東黑龍門】：掌門人海蘭弼，鑲黃旗驍騎營的佐領

【二郎拳】：掌門人黃希節

【燕青拳】：掌門人歐陽公政，外號叫作「千里獨行俠」，其實是個獨腳大盜。

【昆侖刀】：掌門人西靈道人

【醉八仙】：掌門人千杯居士文醉翁。在掌門人大會上被黑白無常嚇死。

【金剛拳】：掌門人周隆，是山西大同府興隆鏢局的總鏢頭

【鴨形門】：掌門人翻江鳧，傳下兩個弟子，齊伯濤和陳高波。兩人爭做掌門人相持不下.

【先天拳】：掌門人郭玉堂

【地堂拳】：位於陝西，掌門人宗雄，身材矮小，善使地堂拳。

【雙子門】：位於貴州，掌門人倪不大、倪不小倪氏雙雄，門人皆為雙生兄弟。

【五湖門】：位於鳳陽府，掌門人桑飛虹。五湖門的弟子都是做江湖賣解的營生，世代相傳，掌門人一定是女子。

【玄指門】：位於開封府，掌門人上官鐵生，外號『煙霞散人』。和文醉翁一鼻孔出氣，自稱『煙酒二仙』

【五台派】:掌門大弟子李廷豹在陝西延安府開設鏢局，以五郎棍法馳名天下，他的「五郎鏢局在北七省也是頗有聲名

【柯氏七青門】:蘭州柯家以七般暗器開派，號稱「箭、蝗、菩、刀、鏢、釘」七絕.掌門人柯子容.

【玉筆山莊】：莊主杜希孟，為胡斐表舅，為人貪婪。

【福建莆田少林寺】：少林分支，葵花寶典的原藏處。

【福威鏢局】：林遠圖所創，憑辟邪劍法威鎮一方，後被青城派所滅。

【青城派】：位於四川青城山，派主余滄海，因圖謀辟邪劍法而血洗福威鏢局，後被林平之所殺

【洛陽金刀門】：林平之外公家，以金刀刀法聞名。

【五仙教】：五毒教的別稱，教主藍鳳凰，以青蛇，蜈蚣，蜘蛛，蠍子，蟾蜍為鎮教之寶。

【百葯門】：與五仙教南北齊名，善使毒葯。

【天河幫】：黃河下游，人多勢眾，是齊魯豫鄂之間的一大幫會，幫主「銀髯蛟」黃伯流

【衡山派】：位於衡山，五嶽劍派之一，武功為回風落雁劍。

【泰山派】：位於泰山，派中以道人為主。

【嵩山派】：位於嵩山太室山，派主左冷禪野心勃勃想要一統武林。

【恆山派】：位於恆山，五嶽劍派之一，派中以出家女尼為主，後定閑師太臨危傳位於令狐沖。

【日月神教】：位於黑木崖上，教主東方不敗號稱天下第一高手，因修習葵花寶典而變性。

【白蛟幫】：長江邊上的一個小幫派，參與到少林寺營救任盈盈

【山東黑風會】：參與到少林寺營救任盈盈

【湘西排教】：參與到少林寺營救任盈盈

【紅花會】：於萬亭所創，會中頭領以兄弟相稱，以紅花相認，致力於反清復明，曾困乾隆與六合塔上。

【血刀門】：門主為血刀老祖，武功為血刀刀法，無惡不作，後死於雪谷中

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延伸：
金庸，原名查良鏞，1924年3月10日生於浙江省嘉興市海寧市，武俠小說作家、新聞學家、企業家、政治評論家、社會活動家。
1944年考入重慶中央政治大學外交系。1946年秋，金庸進入上海《大公報》任國際電訊翻譯。1952年調入《新晚報》編輯副刊，並寫出《絕代佳人》、《蘭花花》等電影劇本。1959年，金庸等人於香港創辦《明報》。
1996年至1997年，擔任全國人大常委香港籌委會委員。1998年，獲文學創作終身成就獎。2000年，獲得大紫荊勛章。2009年9月，被聘為中國作協第七屆全國委員會名譽副主席。 同年榮獲2008影響世界華人終身成就獎。

小說作品
作品名稱
《書劍恩仇錄》 1955年
《碧血劍》 1956年
《射鵰英雄傳》 1957年—1959年
《雪山飛狐》 1959年
《神鵰俠侶》 1959年—1961年
《飛狐外傳》 1960年—1961年
《白馬嘯西風》 1961年，附在《雪山飛狐》之後的中篇小說
《倚天屠龍記》 1961年
《鴛鴦刀》 1961年，附在《雪山飛狐》之後的中篇小說
《連城訣》 1963年，又名《素心劍》
《天龍八部》 1963年—1966年
《俠客行》 1965年
《笑傲江湖》 1967年
《鹿鼎記》 1969年—1972年
《越女劍》 1970年，附在《俠客行》之後的短篇小說

❿ 中國武術大致分為幾個流派

中國武術的門類繁多，形成了中國武術文化的大觀。可以按地域、傳承與起源、技巧（套路）特點等方式進行分類與命名。早期多把武術分為南、北兩派，或者分為內、外兩家，內家以太極、形意、八卦三門為代表，外家統稱少林，分南北兩大流派。

武術流派（或稱「武術門派」），漢語語境主要按傳承起源進行分類的總稱，簡稱「門派」、「流派」。

人民體育出版社1985年出版的習雲太《中國武術史》，拳種部分有46節計75種、器械部分有27節，可見其眾多紛繁。事實上，在我們上面談到的少林、武當、峨眉、南拳四大派內部，又有許多支派，各支派中某一套路如有顯著特色，又可能發展為新的支派。

(10)昆侖派梅花擴展閱讀

事實上，在我們上面談到的武當、少林、峨眉、南拳四大派內部，又有許多支派，各武術支派中某一套路如有顯著特色，又可能發展為新的支派。在四大派之外，有數量更多的較小一些的武術派別，猶如滿天繁星，形成了中國武術文化的大觀。

從有組織、有機構的角度來說，中國武術武林集團表現為門派；從武術的師承、特點的角度來說，武林集團表現為學種及套路。

武術門派有更強的社會性，拳種、套路有更強的技藝性。這兩個從不同角度歸納出來的武林集團概念，相互包容、相互交叉而存在。