茶花散文詩

Ⅰ 初中生需要的優美的散文詩

席慕容的散文詩，
【前緣】

人若真能轉世 世間若真有輪回
那麽 我的愛 我們前世曾經是什麽

你 若曾是江南采蓮的女子
我 必是你皓腕下錯過的那朵

你 若曾是逃學的頑童
我 必是從你袋中掉下的那顆嶄新的彈珠
在路旁的草叢中
目送你毫不知情地遠去

你若曾是面壁的高僧
我必是殿前的那一柱香
焚燒著 陪伴過你一段靜默的時光

因此 今生相逢 總覺得有些前緣未盡
卻又很恍忽 無法仔細地去分辨
無法一一地向你說出
【送別】

不是所有的夢都來得及實現
不是所有的話都來得及告訴你
內疚和悔恨
總要深深地種植在離別後的心中

盡管他們說 世間種種
最後終必成空
我並不是立意要錯過

可是我 一直都在這樣做
錯過那花滿枝椏的昨日
又要錯過今朝

今朝 仍要重復那相同的別離
餘生將成陌路
一去千里
在暮靄里
向你深深地俯首

請為我珍重
盡管他們說 世間種種
最後終必 終必成空
【一棵開花的樹】

如何讓你遇見我
在我最美麗的時刻

為這
我已在佛前求了五百年
求佛讓我們結一段塵緣
佛於是把我化做一棵樹
長在你必經的路旁

陽光下
慎重地開滿了花
朵朵都是我前世的盼望

當你走近
請你細聽
那顫抖的葉
是我等待的熱情

而當你終於無視地走過
在你身後落了一地的
朋友啊
那不是花瓣
那是我凋零的心
【七里香】

溪水急著要流向海洋
浪潮卻渴望重回土地

在綠樹白花的籬前
曾那樣輕易地揮手道別

而滄桑了二十年後
我們的魂魄卻夜夜歸來
微風拂過時
便化作滿園的郁香
【出塞曲】

請為我唱一首出塞曲
用那遺忘了的古老言語
請用美麗的顫音輕輕呼喚
我心中的大好河山

那隻有長城外才有的景象
誰說出塞曲的調子太悲涼
如果你不愛聽
那是因為
歌中沒有你的渴望

而我們總是要一唱再唱
像那草原千里閃著金光
像那風沙呼嘯過大漠
像那黃河岸 陰山旁
英雄騎馬壯
騎馬榮歸故鄉
【無怨的青春】

在年青的時候
如果你愛上了一個人
請你一定要溫柔地對待她
不管你們相愛的時間有多長或多短

若你們能始終溫柔地相待 那麽
所有的時刻都將是一種無暇的美麗
若不得不分離
也要好好地說一聲再見
也要在心裡存著感謝
感謝她給了你一份記意

長大了之後 你才會知道
在驀然回首的一剎那
沒有怨恨的青春 才會了無遺憾
如山崗上那靜靜的晚月
鄉愁】

故鄉的歌 是一支清遠的笛
總在有月亮的晚上 響起

故鄉的面貌 卻是一種模糊的悵望
彷彿霧里的 揮手別離

離別後
鄉愁是一棵沒有年輪的樹
永不老去

Ⅱ 茶花賦（楊朔）原文

《茶花賦》

作者：楊朔

【全文】

久在 異國他鄉，有時難免要懷念祖國的。懷念極了，我也曾想：要能畫一幅畫兒，畫出祖國的面貌特色，時刻掛在眼前，有多好。我把這心思去跟一位擅長 丹青的同志商量，求她畫。她說：「這可是個難題，畫什麼呢？畫點零山碎水，一人一物，都不行。再說，顏色也難調。你就是調盡五顏六色，又怎麼畫得出祖國的面貌？」我想了想，也是，就擱下這樁心思。

今年二月，我從海外回來，一腳踏進 昆明，心都醉了。我是北方人，論季節，北方也許正是攪天風雪， 水瘦山寒， 雲南的春天卻腳步兒勤，來得快，到處早像摧生婆似的正在摧動花事。

花事最盛的去處數著 西山華庭寺。不到寺門，遠遠就聞見一股細細的清香，直滲進人的心肺。這是梅花，有紅梅、 白梅、綠梅，還有硃砂梅，一樹一樹的，每一樹梅花都是一樹詩。白玉蘭花略微有點兒殘，嬌黃的迎春卻正當時，那一片春色啊，比起 滇池的水來不知還要深多少倍。

究其實這還不是最深的春色。且請看那一樹，齊著華庭寺的廊檐一般高，油光碧綠的樹葉中間托出千百朵重瓣的大花，那樣紅艷，每朵花都像一團燒得正旺的火焰。這就是有名的茶花。不見茶花，你是不容易懂得「 春深似海」這句詩的妙處的。

想看茶花，正是好時候。我游過華庭寺，又冒著星星點點細雨遊了一次黑龍潭，這都是看茶花的名勝地方。原以為茶花一定很少見，不想在游歷當中，時時望見 竹籬茅屋旁邊會閃出一枝 猩紅的花來。聽朋友說：「這不算稀奇。要是 在大理，差不多家家戶戶 都養茶花。花期一到，各樣品種的花兒爭奇斗艷，那才美呢。」

我不覺對著茶花沉吟起來。茶花是美啊。凡是生活中美的事物都是勞動創造的。是誰白天黑夜， 積年累月，拿自己的汗水澆著花，像撫育自己兒女一樣撫育著花秧，終於培養出這樣絕色的好花？應該感謝那為我們美化生活的人。

普之仁 就是這樣一位能工巧匠，我在 翠湖邊上會到他。翠湖的茶花多，開得也好，紅彤彤的一大片，簡直就是那一段彩雲落到湖岸上。普之仁領我穿著茶花走，指點著 告訴我這叫大瑪瑙，那叫雪獅子；這是蝶翅，那是大紫袍……名目花色多得很。後來他攀著一棵茶樹的小干枝說：「這叫童子面，花期遲，剛打 骨朵，開起來顏色深紅，倒是最好看的。」

我就問：「古語說：看花容易栽花難——栽培茶花一定也很難吧？」

普之仁答道：「不很難，也不容易。茶花這東西有點特性，水壤氣候，事事都得細心。又怕風，又怕曬， 最喜歡 半陰半陽。頂討厭的是蟲子。有一種鑽心蟲，鑽進一條去，花就死了。一年四季，不知得操多少心呢。」

我又問道：「一棵茶花活不長吧？」

普之仁說：「活的可長啦。華庭寺有棵 松子鱗，是明朝的，五百多年了，一開花，能開一千多朵。」

我不覺噢了一聲：想不到華庭寺見的那棵茶花來歷這樣大。

普之仁誤會我的意思，趕緊說：「你不信么？大理地面還有一棵更老的呢，聽老人講，上千年了，開起花來，滿樹數不清數，都叫萬朵茶。樹乾子那樣粗，幾個人都摟不過來。」說著他伸出兩臂，做個摟抱的姿勢。

我熱切地望著他的手，那雙手滿是繭子，沾著新鮮的泥土。我又望著他的臉，他的眼角刻著很深的皺紋，不必多問他的身世，猜得出他是個曾經憂患的中年人。如果他離開你，走進人叢里去，立刻便消逝了，再也不容易尋到他——他就是這樣一個極其普通的勞動者。然而正是這樣的人，整月整年，勞心勞力，拿出全部精力培植著花木，美化我們的生活。美就是這樣創造出來的。

正在這時，恰巧有一群小孩也來看茶花，一個個仰著鮮紅的小臉，甜蜜蜜地笑著，唧唧喳喳叫個不休。

我說：「童子麵茶花開了。」

普之仁愣了愣，立時省悟過來，笑著說：「真的呢，再沒有比這種童子面更好看的茶花了。」

一個念頭忽然跳進我的腦子，我得到一幅畫的構思。如果用最濃最艷的朱紅，畫一大朵含露乍開的童子麵茶花，豈不正可以象徵著祖國的面貌？我把這個簡單的構思記下來，寄給遠在國外的那位丹青能手，也許她肯再斟酌一番，為我畫一幅畫兒吧。

2、《茶花賦》創作背景：

《茶花賦》是散文作家楊朔創作的作品。《茶花賦》是一篇托物言志的抒情散文。

《茶花賦》，發表於一九六一年。二十世紀六十年代初，由於蘇聯修正主義以攫取利益的搗亂對中國施壓和自然災害的襲擾，中國人民經歷了一段短暫的艱難歲月。

環境固然嚴酷而人心卻是火熱的。發憤圖強，反修抗災是那個年代人民群眾精神面貌的主要方面。立足嚴峻的現實生活，放眼光明的前景，楊朔對於茶花的贊美表達了人民的意志和願望，從而給予斗爭中的人民以鼓舞力量。

文章主題：借茶花表達歌頌祖國之意，借茶花打發熱愛祖國之情；筆筆寫茶花，處處贊茶花。

Ⅲ 你覺得在學習上需要山茶花的這股「特別的勁兒」嗎為什麼

郭沫若的散文詩《山茶花》這篇短文中，山茶花骨朵的那股特別勁指是強大的內生命力。花骨朵代表希望，容代表生機勃勃，代表強大的生命力。

從中可以看出，山茶花之所以能開得這么美、嬌、艷，是因為「山茶花骨朵有股特別的勁」——花骨朵一年四季地「下功夫」、「花力氣」（蘊含「積蓄力量」的意思）。

(3)茶花散文詩擴展閱讀

一般作者狀描花草蟲魚，多用國畫家的濃染淡抹，而郭沫若的散文詩《山茶花》，則採用了速寫家的輕筆勾勒。從採花到插花，再到花香撲鼻，皆採用敘述筆調，娓娓道來，不作任何的直抒胸懷和議論，文字沒有任何的藻飾和渲染，是那樣的自然、朴實、簡潔。

作者之所以採用這種寫法，是因為山茶花的風味實難描畫出來，只有如我國古代畫論所說的「凡畫山水，最得要山水性情。」作者所追求的正是山茶花的性情、意趣和神韻。但作者的這種追求，並不急於表現出來，而是一路寫來，看似漫不經心，至篇末，才突然來了句「啊，清秋活在我壺里了」撞鍾般的語言。

這一句吟詠，是發自作者心底的真切情感，是作者心靈意趣的神來之筆。這一句吟詠，把山茶花的神韻，作者的情趣和流動的生命意識交溶在一起，使之活脫脫地躍然於紙上，有洗滌俗腸和凈化靈魂的美學效果。

Ⅳ 優秀的描寫花的散文詩六年級

花開的聲音（張愛玲）
家中養了玫瑰，沒過多少天，就在夜深人靜的時候，聽到了花落的聲音。起先是試探性的一聲「啪」，像一滴雨打在桌面。緊接著，紛至沓來的「啪啪」聲中，無數中彈的蝴蝶紛紛從高空跌落下來。
那一刻的夜真靜啊，靜得聽自己的呼吸猶如傾聽漲落的潮汐。整個人都被花落的聲音吊在半空，尖著耳朵，聽得心裡一驚一驚的，像聽一個正在醞釀中的陰謀詭計。
早晨，滿桌的落花靜卧在那裡，安然而恬靜。讓人怎麼也無法相信，它曾經歷了那樣一個驚心動魄的夜晚。
玫瑰花瓣即使落了，仍是活鮮鮮的，依然有一種脂的質感，緞的光澤和溫暖。我根本不相信這是花的屍體，總是不讓母親收拾干凈。看著它們脫離枝頭的擁擠，自由舒展地躺在那裡，似乎比簇擁在枝頭更有一種遺世獨立的美麗。
這個世界，每天似乎都能聽到花落的聲音。像櫻、梨、桃這樣輕柔飄逸的花，我從不將它們的謝落看作一種死亡。它們只是在風的輕喚聲中，覺悟到自己曾經是有翅膀的天使，它們便試著掙脫枝頭，試著飛，輕輕地就飛了出去……
有一種花是令我害怕的。它不問青紅皂白，沒有任何預兆，在猝不及防間整朵整朵任性地魯莽地不負責任地骨碌碌地就滾了下來，真讓人心驚肉跳。
曾經養過一盆茶花，就是這樣觸目驚心的死法。我大駭，從此怕茶花。怕它的極端與剛烈，還有那種自殺式的悲壯。不知那麼溫和淡定的茶樹，怎會開出如此慘烈的花。
只有鄉間那種小雛菊，開得不事張揚，謝得也含蓄無聲。它的凋謝不是風暴，說來就來，它只是依然安靜溫暖地依偎在花托上，一點點地消瘦，一點點地憔悴，然後不露痕跡地在冬的蕭瑟里，和整個季節一起老去。
牡丹的拒絕
作者：張抗抗
它被世人所期待、所仰慕、所贊譽，是由於它的美。
它美得秀韻多姿，美得雍容華貴，美得絢麗嬌艷，美得驚世駭俗。它的美是早已被世人所確定、所公認了的。它的美不懼怕爭議和挑戰。

Ⅳ 《茶花賦》的作者是﹖

《茶花賦》的作者抄楊朔(1913－1968)，山東蓬襲萊人。抗日戰爭開始不久參加革命並開始文學創作，出版散文集《亞洲日出》、《海市》、《東風第一枝》、《生命泉》、《茶花賦》、《楊朔散文選》等，中短篇小說集《中國人民的腳步聲》、《大旗》、《楊朔短篇小說選》，長篇小說《三千里江山》和《洗兵馬》(上部)。楊朔對當代散文發展有過重大的開拓和貢獻。他寫於建國初期的散文，重在紀實和敘事，接近報告文學的寫法。此後，作者有意識地借鑒詩歌的某些藝術特性和表現手法，把散文的敘事寫景與意境創造結合起來，拿著「當詩一樣寫」。這種散文詩化的寫法，對當時及以後的散文創作產生過廣泛的影響。

希望能夠幫到您！

Ⅵ 誰知道贊美茶花的文章

有啊。
茶花古稱海榴，海石榴。

詠鄰女東窗海石榴
李白
魯女東窗下，海榴世所稀。
珊瑚映綠水，未足比光輝。
清香隨風發，落日好鳥歸。
願為東南枝，低舉拂羅衣。
無由共攀折，引領望金扉。

Ⅶ 《泰戈爾散文詩選文集》中有一篇〈山茶花〉

這篇散文更多的是作者對當時自己的一緬懷，我想作者想要表達的是自己當時為愛執著的心境吧！當在得知自己所一心執著追逐的人早已心有所屬時，那種感覺是多麼的失落！

Ⅷ 關於植物的散文詩

1、《楊柳》豐子愷

豐子愷在文章中說過：「我向來對於花木無所愛好；即有之，亦無所執著，假如我現在要贊美一種植物，我仍是要贊美楊柳。豐子愷通過贊美楊柳"賤"而有用、高而能下的品質，體現了作者在處世待物上超越世俗名利慾念的人生觀念。

楊柳是極富畫意和詩情的，好像是一棵從古詩中生長出的一種樹，上上下下都浸潤著詩詞歌賦。作者將楊柳與牡丹、葡萄、紅杏等花木進行對比，突出了楊柳的朴實無華，更反襯出了楊柳不忘本的與眾不同的品質。

2、《落花生》許地山

《落華生》散文是中國現代作家許地山的作品。這是一篇敘事散文，全文圍繞「種花生——收花生——吃花生——議花生」來寫，真實地記錄了作者小時候的一次家庭活動和所受到的教育。散文描述了一家人收獲花生的情景，通過談論花生的好處，借物喻人，揭示了花生不圖虛名、默默奉獻的品格。

3、《白楊禮贊》茅盾

《白楊禮贊》是現代作家茅盾於1941年所寫的一篇散文。作者以西北黃土高原上「參天聳立，不折不撓，對抗著西北風」的白楊樹，來象徵堅韌、勤勞的北方農民，歌頌他們在民族解放斗爭中的朴實、堅強和力求上進的精神，同時對於那些「賤視民眾，頑固的倒退的人們」也投出了辛辣的嘲諷。

4、《囚綠記》陸蠡

《囚綠記》是現代作家陸蠡於1938年創作的一篇散文。此文講述了作者與常春藤綠枝條的一段「交往」經歷，描繪了綠枝條的生命狀態和「性格特點」，也寫出了作者的生存狀況和真摯心願，含蓄地揭示了華北地區人民面臨日本帝國主義侵略的苦難命運，象徵著作者和廣大人民堅貞不屈的民族氣節。

5、《茶花賦》楊朔

《茶花賦》是散文作家楊朔創作的作品。《茶花賦》是一篇托物言志的抒情散文。作者寫的雖然是雲南花事見聞，贊美的是茶花，抒發的卻是作者的愛國激情。全文借絢麗多姿的茶花，喻祖國欣欣向榮的景象。

Ⅸ 山茶花郭沫若讀後感50字

這是一首清新雅緻的散文詩，本文的寫作特點是精巧和深邃，在白天和第二天早晨的時光轉換中展現了一個小小的生活片段卻開啟了一個大自然與人類的大話題

Ⅹ 關於植物的著名散文有哪些

《落花生》〈許地山)
《松樹的風格》（陶鑄）
《茶花賦》（楊朔）
《白楊禮贊》(茅盾〉
《囚綠記》（陸蠡）
《紫藤蘿瀑布》（宗璞）
《楊柳》（豐子愷）
《合歡樹》（史鐵生）
《說荷》（趙文美）
《綠天》（蘇雪林）
《窗前的樹》《牡丹的抗拒》（張抗抗）
《石縫間的生命》（林希）
《黃山絕壁松》（馮驥才）
《泉》（賈平凹）
《老家的樹》（郭楓）
《傾聽生命行走的聲音》（易宗明）
《榕樹,生命進行曲》（劉再復）
《離太陽最近的樹》《沒有一棵小草自慚形穢》（畢淑敏）
《風與蘆葦》（趙麗宏）
季節的
生活的蘭幽草(外一章) 王維仁
生活的蘭幽草
王維仁/文
告別冬季,你走進三月,開始擁抱屬於自己的春天.
此時,暖暖的風拂去眼中的沙礫,晶瑩的蔚藍昭示了廣闊的忠誠,使你更相信生活的回報,更相信土地的深情.於是,旋轉的人生,重新昂起你高傲的頭顱,灑一片充滿陽光的歌聲……
讀你一次次來信,讀你一頁頁心曲,我的感懷和著你的旋律,柔柔曼曼,生長出一茬茬綠絨絨的蘭幽草——
那沒有忘懷的記憶,真真切切如眼前的台歷；那沒有割斷的情感,清清晰晰如鍾表的回聲.……五月的草原,牛羊在牧馬的驅趕下狂奔,塗寫著天真的足跡,卷騰起一線彌漫的風塵.沒有自己的信仰,只有盲目的使命,這不能說不是一種悲哀的變奏.然而,你的愛仍然如清澈的老哈河,總是綠意濃濃地流淌,不管流經多少曲折的路程,也要投身澎湃的大海,獲得永恆的新生.
終於,你告別了冰雪封凍的冬季,走進萌動希望的春天.從你信中的描述,從你編撰的著作,從你創作的小說……我千遍萬遍地相信,那〔紅山晚報〕上刊登的專題報道,把你重登「演講台」的形象,極其鮮明地刻在春季的窗口,同時也把你的信念和忠誠,植進千萬頃人心的田地.
春天的蘭幽草呵,就這樣在你的心裡生長.那一縷縷沁人心脾的幽香,把你延續的青春寫在歷史的斷層,寫在生活的草原……
春的消息(散文詩)
●姜旭光
又是一年春打「六九」頭,又是一年鵝黃柳綠時,在北國冰雪覆蓋的晶瑩屏幕上,春風互動,發送著春天的簡訊.汩汩的春潮在地下涌動,蓬勃的生機在枝頭跳躍,乍暖還寒的季節里,到處都能打聽到春天的消息.
羊年的春天孕育在馬年的隆冬,還未「數九」,神州大地就已剪開了春的窗花.在黨的「十六大」擂響的春雷里,春風夾寄著「全面建設小康社會」的聲音,郵給了大江南北；「三個代表」的實踐者們揮舞了九州雲,沸騰了三峽水,織開了西部錦,唱響了復興曲.
春的消息和著山村屋檐下報曉雄雞的鳴啼,在囤滿金燦燦麥穗的豐收里,准備早耕的農民們揮舞綠色農業、生態農業的犁鏵,在世代耕耘的土地上,播種小康的期冀.
春的消息伴著民族工業崛起的足音,我們滿懷信心浩浩盪盪跨入「 W T O」 的門檻,國企改革的腳步同春天一起出發,站在世界發展經濟的前沿,我們將高奏凱旋.
春的消息送來了科技興國的春天,回頭望,「神州號」穿越雲層飛上藍天,磁懸浮列車一路轟鳴承載著第一生產力的實踐；向前看,科技藍圖打造的世紀宣言,用一個民族的氣魄換來了世界科技之林的請柬,揮舞科技創新的大旗,我們一路豪情,挺直了腰桿.
春的消息在獵獵的軍旗上舒展,吹響質量建軍的號角,在完成「雙重歷史任務」的使命中,我們的腳步像開江的冰凌一路磅礴、浩浩向前.
春的消息飛躍長城內外,綠了大江兩岸；春的神韻鼓起沖天干勁,醉了軍營兒男；春的消息讓我們在奮起的季節里,有所作為,不斷登攀……
◇散文詩箋
春的序曲
□錢珍賜
喧天的鼓點,開心的爆竹,繽紛的色彩,布置著祥和歡樂的氛圍.
家鄉的元宵節便宛如俏麗娉婷的仙女,滿面春風地款款而來.
三通禮炮,發射著家鄉人民的激情、盛情和希冀,點亮了燈籠一叢
叢熱切的眸光.五光十色的魔術彈,發著笑,閃著光,飛上天；五顏六
色的「鴛鴦蛋」,樂顛顛,地上滾,院中翻,大地上栽滿了童話般的故
事.盞盞燈籠詮釋頁頁輝煌；聲聲爆竹彈笑朵朵心花；陣陣歡歌放飛釅
釅詩興……
這游燈隊伍是長龍還是巨蟒?這良辰美景是人間還是天堂?
醉了,家鄉醉了.她醉在搖曳多姿的聲色中,醉在元宵佳節的臂彎
里.「火樹銀花不夜天」的家鄉,你的元宵是一枚橄欖,一杯醇酒.
春風
被你親過的臉,暖暖的；被你吻過的心,酥酥的.豎著的衣領放下
了；縮著脖子伸長了.如果說春雷是春天的吹鼓手,那麼,你便是春天
的旗手.
不是嗎?站在雲頭,你放牧著浪漫.亮出綠色旗語,大地便滿懷激
情地重溫五荊公的《船泊瓜洲》；亮出紅色的旗語,桃樹便笑吟吟地重
操繁忙的花事.一幅絢麗多姿的春的畫圖,在你的手中徐徐舒展.
春雨
一腔液化的情感,終於耐不住綠色的誘惑,毅然躍下雲頭.
為了釣一個春天.春風把你捻成長長長長長長長的線,爾後拋向人
間.於是空白的大地便有了一行行膾炙人口的詩句,一曲曲扣人心弦的
強音.
抓一把春雨,鳥語花香便從指縫中溢出；呷一口瓊漿,心瓣便落滿
蜜蜂.呵,春雨!自然界的美容師,大地因你而豐滿,人間因你而鮮活.
晨舞擠開了門,將清香濕我一身.是天邊的彩雲?是柳梢初綻的嫩晴?晚了,我成了追春的人.
匆匆的早晨,匆匆的車流,匆匆的行人.都市一夜的風塵,郁悶,此刻被晨霧洗的乾乾凈凈.
霧飄緲地行.越來越濃,迷了路,潤了花,酥了心,舔綠了萬戶千村.
春霧是一個謎,朝陽揭開了迷底.
撲向綠色的懷抱,擁抱火紅的艷陽春.
不知是人催綠了春,還是春喚醒了人.