俞氏梅花草
① 關於歲寒三友的古詩
范公叢竹歌並序 岑參
職方郎中兼侍御史范公,乃於陝西使院內種竹,
新制叢竹詩以至見示,美范公之清雅操,遂為歌以和之。
世人見竹不解愛,知君種竹府庭內。
此君托根幸得地,種來幾時聞已大。
盛暑叢色寒,閑宵槭槭葉聲乾。能清案牘簾下見,宜對琴書窗外看。
為君成陰將蔽日,迸筍穿階踏還出。守節偏凌御史霜,虛心願比郎官筆。
君莫愛南山松樹枝,竹色四時也不移。寒天草木黃落盡,猶自青青君始知。
竹里館 王維
獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照。
竹里館 裴迪
來過竹里館,日與道相親。出入惟山鳥,幽深無世人。
慈姥竹 李白
當塗縣北有慈姥山,積石俯江,岸壁峻絕,風濤洶涌。
其山產竹,圓體疏節,堪為簫管,聲中音律。
野竹攢石生,含煙映江島。翠色落波深,虛聲帶寒早。
龍吟曾未聽,鳳曲吹應好。不學蒲柳凋,貞心常自保。
嚴鄭公宅同詠竹 杜甫
綠竹半含籜,新梢才出牆。色侵書帙晚,陰過酒樽涼。
雨洗娟娟凈,風吹細細香。但令無剪伐,會見拂雲長。
巽公院五詠苦竹橋 柳宗元
危橋屬幽徑,繚繞穿疏林。迸籜分苦節,輕籜抱虛心。俯瞰涓涓流,
仰聆蕭蕭吟。差池下煙日,嘲哲鳴山禽。諒無要津用,棲息有餘陰。
竹徑 李得裕
野竹自成徑,繞溪三里余。檀欒被層阜,蕭瑟映清渠。
日落見林靜,風行知谷虛。田家故人少,誰肯共焚魚。
新竹 元稹
新篁才解籜,寒色已青蔥。冉冉飄凝粉,蕭蕭漸引風。
扶疏多透日,寥落未成叢。惟有團團節,堅貞大小同。
新栽竹 白居易
佐邑意不適,閉門秋草生。何以娛野性,種竹百餘莖。
見此激上色,憶得山中情。有時公事暇,盡日繞欄行。
勿言根未固,勿言陰未成。已覺庭宇內,梢梢有餘清。
最愛返窗卧,秋風枝有聲。
酬人雨後玩竹 薛濤
南天春雨時,那鑒雪霜姿。眾類亦雲茂,虛心寧自持。
多留晉賢醉,早伴舜妃悲。晚歲君能賞,蒼蒼盡節奇。
同郭參謀崔僕射淮南節度使廳前竹 劉長卿
昔種梁王苑,今移漢將壇。蒙籠低冕過,青翠卷簾看。
得地移根遠,經霜抱節難。開花成鳳實,嫩筍長漁竿。
靄靄軍容靜,蕭蕭郡宇寬。細音和角暮,疏影上門寒。
湘浦何年變,山陽幾處殘。不知軒屏側,歲晚對袁安。
洗然弟竹亭 孟浩然
吾與二三子,平生結交深。具懷鴻鵠志,苦有 鳥 鳥心。
逸氣假毫翰,清風在竹林。達是酒中趣,琴上偶然音。
葺夷陵幽居 李涉
負郭依山一徑深,萬竿如束翠沉沉。從來愛物多成癖,辛苦移家為竹林
苦篁調嘯引 李賀
誰說軒轅在時事,伶倫采竹二十四。伶倫采之自昆丘,軒轅詔遺中分作十二。
伶倫以之正音律,軒轅以之調元氣。當時黃帝上天時,二十三管咸相隨。
唯留一管人間吹,無得不能得此管,此管沉埋虞舜祠。
玩友人庭竹 施肩吾
曾去旋州看種玉,那似君家滿庭竹。客來不用呼清風,此處掛冠涼自足。
新竹 韓愈
筍添南階竹,日日成清 。縹節已儲霜,黃苞猶掩翠。
出欄出五六,當戶羅三四。高標凌秋嚴,貞色奪春媚。
稀生巧補林,迸出疑爭地。縱橫乍依行,爛漫忽無次。
風枝未飄吹,露粉先含淚。何人可攜玩,清景空瞪視。
題劉秀才新竹 杜牧
數莖幽玉色,曉夕翠煙分。聲破寒窗夢,根穿綠蘚紋。
漸籠當檻日,欲礙入簾雲。不是山陰客,何人愛此君。
初食筍呈座中 李商隱
嫩籜香苞初出林,五陵論價重如金。皇都陸海應無數,忍剪凌雲一寸心。
題鄭長侍廳前竹 賈島
綠竹臨詩酒,嬋娟思不窮。亂枝低積雪,繁葉亞寒風。
蕭颯疑泉過,縈回有徑同。侵庭根出土,隔壁筍成叢。
竦影紗窗外,清音室瑟中。卷簾終日看,欹枕幾秋同。
萬頃歌王子,千竿伴阮公。露光憐片片,雨澗愛蒙蒙。
解谷蠻湖北,湘川霸水東。何如軒檻側,蒼翠裊長空。
官舍竹 王禹稱
誰種瀟瀟數百竿,伴吟偏稱作閑官。不隨夭艷爭春色,獨守孤貞待歲寒。
聲拂琴床生雅趣,影侵棋局助清歡。明年縱便量移去,猶得今冬雪裡看。
庭竹 釋智圓
移去群花種此君,滿庭寒翠更無塵。暑天閑繞煩襟盡,猶有清風借四鄰。
詠金竹 蔣堂
百鎰先寒一徑深,潛疑造化鑄成林。貪夫或有憑欄者,不見修篁但見金。
竹 宋祁
修修梢出類,辭卑不肯叢。有節天容直,無心道與空。
紫竹 梅堯臣
西南產修竹,色異東筠綠。裁簫映檀唇,引枝宜鳳宿。
移從幾千里,不改生幽谷。
種竹齋 司馬光
吾愛王子猷,借齋也種竹。一日不可無,瀟灑常在目。
雪霜徒自白,柯葉不改綠。殊勝石季倫,珊瑚滿金谷。
華藏院此君亭詠竹 王安石
一徑森然四座涼,殘陰餘韻去何長。人憐直節生來瘦,自許高材老更剛。
曾與蒿藜同雨露,終隨松柏到冰霜。煩君惜取根株在,欲乞伶倫學鳳凰。
金竹 呂陶
渠江有竹,其色深黃,里人目為金竹。
修竹已可愛,況復如黃金。天地與正色,霜雪堅比心。
雲芝生有節,栗玉種成林。回首渭川遠,山間繞翠陰。
竹軒 沈遼
古人愛修竹,瀟灑臨幽軒。勁節有高致,清聲無俗喧。
春日斗瑣碎,秋風撼琅干。誰知渭川富,千畝可懸冠。
詠竹 韋驤
此君堅直本天然,豈學妖花艷主軒,筠帶輕霜凝不落,干搓圓玉碧無痕。
非春長自繁枝葉,有地終須大本根,誰為裁音薦清廟,定勝嘉木就犧樽。
詠竹 文同
竹、竹。森寒,潔綠。湘江邊,渭水曲。
帷幔翠錦,戈矛蒼玉。虛心異草木,勁節逾凡木。
化龍杖入仙陂,呼鳳律鳴神谷。月娥巾披凈冉冉,風女聲笙竽清肅肅。
林間飲酒碎影搖金,石上圍棋清陰覆局。屈大夫逐去徒悅椒蘭,陶先生歸但尋松菊。
若檀欒之操則無敵於君,圖瀟灑之姿亦莫賢於仆。
於潛僧綠筠軒 蘇軾
可使食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。
人瘦尚可肥,士俗不可醫。傍人笑此言,似高還似痴。
若對此君仍大嚼,世間那有揚州鶴。
惜竹詩並引 孔武仲
東齋有竹數竿,翠蔚可喜,其傍眾筍附生,漫益深茂,
最後出者,尤若奇特,無不應意,解籜未盡,
而為老兵手摺之,悲夫,以干雲蔽日之勢,而摧於窗戶之下 ,以凌霜冒雪之姿,而失於俄頃之間,環步往來 ,凄愴良久,不能忘情,因寓之以詩。 老蘚牆陰夕照間,何人折我翠琅干。即之綠葉隨塵化,猶有低枝帶露殘。
不放雲梢侵霰雪,因嗟世故足波瀾。故園未乏員當品,十頃繁陰六月寒。
書舍竹 蔡確
窗前翠竹三竿,蕭灑風吹滿院寒。常在眼前君莫厭,化成龍去見應難。
員當谷 蘇轍
誰言使君貧,已用谷量竹。盈谷萬萬竿,何曾一竿曲。
和師厚栽竹 黃庭堅
大隱在城市,此君真友生。根行辰日斫,筍要上番成。
龍化葛陂去,風吹阿閣鳴。草荒三徑斷,歲晚見交情。
新竹 惠洪
琅干數本倚牆陰,新筍均條忽作林。昨日小軒添得境,卻煩佳月碎篩金。
種竹子題愛心亭 范成大
灑掃宣華舍此君,煙中月下綠生塵。他年上葉清風滿,莫忘今年借宅人
新竹 朱熹
春雷殷岩際,幽草齊發生。我種南窗竹,戢戢已抽萌。
坐獲幽林賞,端居無俗情。
雲溪觀竹戲書二絕句 陸游
氣蓋冰霜勁有餘,江邊見此列仙癯。清寒直入人肌骨,一點塵埃住得無。
溪光竹色兩相宜,行到溪橋竹更奇。對此莫論無肉瘦,閉門可忍十年飢。
新竹 楊萬里
青士何年入大荒,羽儀禁者立如牆。錦綳半脫娟娟玉,粉節新塗拂拂霜。
帶雨小酣三日後,出牆忽喜一梢長。今年秋閏防多署,剩借先生格外涼。
移竹 辛棄疾
每因種樹悲年事,待看成陰是幾時。眼見子孫孫又子,不如栽竹繞園池。
種竹 劉克庄
借居未定先栽竹,為愛疏聲與薄陰。一日暫無能鄙吝,數竿雖少亦蕭森。
窗間對了添詩料,郭外移來費俸金。自笑明年何處在,虛檐風至且披襟。
龔平甫森玉軒 孟宗獻
古人借宅亦種竹,大似饕奇心未足。高齋聞有萬琅干,坐對懷山飲秋綠。
官閑勝日無一事,樽酒不空仍有肉。他時剝啄叩君門,高枕矮床容我宿。
一字題示商君祥 李俊民
瀟灑能醫俗,檀欒看上番。我寧負此腹,忍使籜龍冤。
義師院叢竹 郭長倩
南軒移自處西壇,瘦玉亭亭十數竿。得法未應輸老柏,植根兼得近幽蘭。
雖無農艷包春色,自許貞心老歲寒。百草千花零落盡,請君來向此中看。
題崞縣郝子玉此君軒 毛瑞卿
桂林名姓一枝新,萬竹青青德有鄰。渭上風煙分別派,山陽詩酒屬閑人。
心期已到冰霜窟,眼界不知花柳塵。萱背從今看輝映,嫩香新粉四時春。
高竹臨水上 虞集
高竹臨水上,幽花在崖陰。以彼貞女姿,當此君子心。
春陽不自媚,久露忽已深。湘妃昔鼓瑟,悵望蒼悟岑。
寒竹篇 傅若金
寒竹依澗阿,石生何磊磊。滋息因厚地,生成籍元宰,
春陽散華景,枝葉被光彩。及茲芳歲闌,使我憂心每。
遽悲凜節變,但恐驚塵免。寒奧既宜異,遲暮復焉悔。
淇園蔭未息,解谷音憂在。君子夙相好,深懷邈雲海。
竹性諒糜遷,人心懼中改。願言卒封植,勿使傷樵採。
徐竹隱 王冕
過江修竹靜郊居,門外陰陰千畝余。直節不移高士操,
息交那與俗人書?卧聽翠雨飛 瓴,笑 清風過綺疏。
卻掃紅塵喧境寂,歲寒分席待樵漁。
江上竹 王世熙
蕭蕭江上竹,依依遍山麓。晨霞屑明金,夕月擁寒玉。
梢梢綠鳳翼,葉葉青鸞足。深叢疑立壁,高節折垂 。
荒涼含雨露,歷亂同草木。不求筍煮羹,不求椽架屋。
條作長笛,吹我平調曲。
題筠軒友人詩卷 曹文晦
有竹無人負孤竹,有人無竹令人俗。二者如何可得兼,惟有君家青意足。
君家竹圍青玉城,君家有人冰雪清。幅巾相對弄明月,是人是竹俱忘形。
東鄰種桑富紈綺,西鄰種花蜂蝶聚。豈無紅袖引壺觴,那得詩人叩門戶。
詩人愛竹如愛賓,娟娟秀色詩爭新。君當開徑掃白雲,相逢不是塵埃人。
野竹 吳鎮
野竹野竹絕可愛,汁液扶疏有真態。生平素守遠荊榛,走壁懸崖穿石埭。
虛心抱節山之阿,清風白月聊婆娑。寒梢千尺將如何,渭川淇澳風煙多。
題顧處士竹逸亭 於立
徵君結屋玉山裡,個個修篁一尺圍。秋聲六月起蕭瑟,翠雨盡日生霏微。
仙人或送青精飯,道士時來白羽衣。青觴雅瑟在盤石,坐看白雲天際飛。
竹溪書室圖為黃克文題 蘇□
青溪溪上竹無數,愛竹移家竹林住。階前老竹鏗玉聲,秋夜讀書沾竹露。
書聲繞屋雜竹聲,竹色侵書助書趣。竹根個個長龍孫,竹上鸞鳳亦來聚。
有時攜琴信竹彈,兩袖清陰分竹翠。雲梢月斡竹弄影,杖竹尋詩過橋去。
平生信癖亦愛竹,不問主人造竹所。君不見一筇投陂忽變化,萬卷幡胸勝插架
② 梅花與()松()、()竹()、並稱為「歲寒三友」
有一個孔子與竹子有關的故事,春秋時代的孔子駕牛車周遊列國,走在山西省平順縣的一個小村莊的路上時,一個三、四歲的小孩在路上用土圍了一座城池擋住了孔子的行程,孔子讓小孩讓路,小孩子問孔子:您見過城池給車讓路嗎?孔子只好驅車繞城而過,這個村後來就叫北耽車。孔子繼續前行,在路上修城池的小孩子追趕上牛車問孔子:松樹為什麼耐寒,冬天也青翠碧綠?孔子回答:松樹心實、油大,所以耐寒,冬天也青翠碧綠。小孩子又問:竹子無油、心空,怎麼在冬天也青翠碧綠?孔子答不上來。小孩子問:樹上的柿子見過吧,青時是澀的不能吃,紅了怎麼就慢慢不澀能吃了呢?孔子回答說:太陽曬得多了,柿子紅了就不澀了。小孩子再問:胡蘿卜吃過吧,為什麼埋在土裡的是紅色的,而露在外面太陽曬著頂部是青色的呢?孔子回答不上來,只好結束山西之游,回車山東,這個村莊後就叫回車村。
胸有成竹
北宋畫家文同,字與可。他畫的竹子遠近聞名,每天總有不少人登門求畫。文同畫竹的妙訣在哪裡呢?原來,文同在自己家的房前屋後種上各種樣的竹子,無論春夏秋冬,陰睛風雨,他經常去竹林觀察竹子的生長變化情況,琢磨竹枝的長短粗細,葉子的形態、顏色,每當有新的感受就回到書房,鋪紙研墨,把心中的印象畫在紙上。目積月累,竹子在不同季節、不同天氣、不同時辰的形象都深深地印在他的心中,只要凝神提筆,在畫紙前一站,平日觀察到的各種形態的竹子立刻浮現在眼前。所以每次畫竹,他都顯得非常從容自信,畫出的竹子,無不逼真傳神。
當人們誇獎他的畫時,他總是謙虛地說:「我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了。」
有位青年想學畫竹,得知詩人晁補之對文同的畫很有研究,前往求教。晃補之寫了一首詩送給他,其中有兩句:「與可畫竹,胸中有成竹。」
故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》。「胸有成竹」,比喻做事之前已作好充分准備,對事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉著。
有個對聯的故事,
門對千棵竹,家藏萬卷書。
門對千棵竹短,家藏萬卷書長。
門對千棵竹短無,家藏卷書長有。
竹報平安 竹:竹簡。竹報:舊時家信的別稱。指平安家信。唐·段成式《酋陽雜俎續集·支植下》:「北部惟童子寺有竹一窠,才長數尺,相傳其寺綱維,每日報竹平安」。
竹苞松茂 根基象竹那樣穩固,枝葉象松樹那樣繁茂。用作視長壽或宮室落成時的頌詞,也比喻家族興盛。《詩經·小雅·斯干》:「如竹苞矣,如松茂矣」。明·范世彥《磨忠記》:「祝壽享,願竹苞松茂,日月悠長。」
青梅竹馬 青梅:青的梅子。竹馬:小孩當馬騎的竹竿。比喻男女兒童在一起玩耍,天真無邪的感情。唐·李白《長千行》詩:「郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長千里,兩小無嫌猜。」比喻男女純真的愛情。
茂林修竹 修:長。茂密高大的樹林竹林。晉·王羲之《蘭序集序》:「此地有崇山峻嶺,茂林修竹。」
勢如破竹 形勢如劈竹子一樣,劈開上端之後,下面就隨著刀刃分開了。形容節節勝利,毫無阻擋。也形容不可阻擋的氣勢。《晉書·杜預傳》:「兵威已振,譬如破竹,數節之後,迎刃而解。」明·施耐庵《水滸傳》:第九十九回:關勝等眾,乘勢長驅,勢如破竹,又克大谷縣。
竹林七賢 魏晉年間七個文人名士的總稱。《魏氏春秋》:「嵇康與陳留阮籍、河內山濤、河南向秀、籍兄子咸琅邪王戎、沛人劉伶相與友善,游於竹林,號稱七賢。
松竹梅——歲寒三友 松竹越冬而不雕,梅耐寒而開花謂歲寒三友。明程敏政有《寒歲三友圖賦》。
關於竹的曲牌也不少:
竹山詞 詞集名。宋未蔣捷(號竹山)作。
竹坡詞 詞集名。宋周紫芝作.紫芝字少隱,號竹坡居士,曾媚事秦檜,時論簿之。
竹枝詞 樂府《近代曲》名。又稱為《竹枝子》。唐教坊曲名。後用為詞牌。有時詞曲合稱《竹枝》。原巴渝(今四川東部)一帶民歌。唐詩人劉禹錫根據民歌改作新詞,歌詠三峽風光和男女戀情。此後各代詩人寫《竹枝詞》的很多,也多詠當地風俗和男女愛情。
關於竹的故事也不少:
竹塢聽琴 全名《秦攸然竹塢聽琴》。雜劇劇本。元石子章作。寫道姑鄭彩鸞在竹塢彈琴,同秀才秦修然相遇,兩人互相愛慕而結合的故事。
竹書紀年 中國古代的編年體史書。因原本寫竹簡而得名。
竹林精舍 梵文意譯。古代印度最初的寺院,在中印度迦蘭陀村。
竹溪六逸 據《新唐書·李白傳》,唐詩人李白客居山東任城(今山東濟寧),與孔巢文、韓淮(舊唐書作韓沔)、裴政、張叔明、陶沔六人共隱於徂徠山,酣歌縱酒,時號「竹溪六逸」。
竹葉亭雜記 書名。清姚元之撰。所記有清代掌故、清宮儀制、科場典事、東北西北地區風土習俗、名人軼事等。並反映了兵制、鹽政、吏治等腐敗的情況。
金石絲竹 金:指金屬制的樂器。石:指石制的磬。絲:指弦類樂器。竹:指管類樂器。泛指各類樂器。也指各種樂音。《莊子·驕拇》:「多於聰者,亂五聲,謠六律,金石絲竹,黃鍾大呂之聲,非乎而師曠是也。」
品竹彈絲 品:吹樂器。泛指吹奏樂器。元·無名氏《貨郎擔》第四折:「又不會按宮商,品竹彈絲。」
哀絲豪竹 形容音樂悲壯動人。哀絲:悲哀的弦聲。豪竹:巨大的竹管。唐·杜甫《醉為馬墜諸公攜酒相看》詩:「酒肉如山又一時,初筵衷絲動豪竹。」宋·陸游《長歌行》詩:「哀絲豪竹助劇飲,如巨野受黃河傾。」 鑽魚上竹 鑽音(年),魚名,身滑元鱗。鑽魚粘滑,難於上行。舊比喻求進艱難。宋·毆陽修《歸田錄》:「(梅聖俞)其初受敕修《唐書》,語其妻刁氏曰:『吾之修書,可謂猢猻入布袋矣。』刁氏對曰:『君於仕宦,亦何異鑽魚上竹竿耶!』」。
芒鞋竹杖 芒鞋:一種草鞋。竹杖:手杖。比喻隨身使用的東西。宋·陳師道《絕句四首》:「芒鞋竹杖最關身。」
成竹在胸 與「胸有成竹」同。成竹:現成完整的竹子。原指畫竹子之前,因反復觀察,胸中有竹子的完整形象,畫起來才得心應手。比喻臨事有定見或事前已有全 面考慮安排,因而顯得清靜而有把握。宋·蘇軾《文與可畫谷偃竹記》:「故畫竹必告得成竹於胸中,執筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之。」宋·晃補之《贈文 潛甥楊克一學文與可畫竹求詩》:「與可畫竹時,胸中有成竹。」
更為感人的還有斑竹,這個故事發生在我的老家晉南一帶:
「斑竹一枝千滴淚」。 上古時候,堯王有兩個女兒,大女兒叫女英,二女兒叫娥皇,姐姐長妹妹兩歲。女英和娥皇都長得俊秀,賢惠善良,堯王很喜歡他的兩個 女兒。堯王選賢讓能,選虞舜為繼承人,並將兩個女兒許給舜為妻。舜在幫助堯王管理國家大事期間,為人民做了許多好事。堯王死後,舜帝即位,南方的「三苗」 部族(現在湖南),多次在邊境騷擾,舜親率大軍南征,娥皇、女英也跟隨同行,留住湘水之濱.大軍征戰南進到蒼梧,舜王不幸病死,葬在九嶷山下(後人把這個 地方叫做零陵)。娥皇、女英接到噩耗,痛哭不止,一直哭得兩眼流出血淚來。淚珠灑在竹子氣上面,染得竹子滿身斑斑點點,成為斑竹,後來,姐妹二人投水而 死。人為紀念娥皇、女英,在湘水旁建立廟宇,名為黃陵廟。傳說她二人都做了湘水女神,娥皇是湘君,女英湘夫人。她們的墓在衡山上面。二妃死後,湘水出口處 的洞庭湖君山出產一種竹子,竹子上面有斑斑點點紫暈的玟痕,傳說為二妃的血淚所化而成。人們將這種竹子起名「斑竹」,又名「湘妃竹」。毛主席的詩詞中「斑 竹一枝千滴淚」,就是說的這個故事
竹夫人 在古代詩文中,"竹夫人"是一個使用頻率較高的詞語。例如北宋蘇軾《送竹幾與謝秀才》一詩:"留我同行木上坐,贈君無語竹夫人。"又如南宋陸游《初夏幽居》一詩:"瓶竭重招麴道士,床頭新聘竹夫人。"
何謂"竹夫人"?原來,它是古代一種消暑用具。《辭海》上解釋說:"夏天睡時置床席面取涼的用具,用竹青蔑編成,或用整段竹子做成,圓柱形,中空,周圍有洞,可以通風。"可是現在竹製品市場上所見甚少,倒是出現了許多仿製品,說是竹子做的涼席,可睡在上面卻沒有涼爽的感覺,一化驗才知道是塑料贗品。
在古代詩文中,"竹夫人"是一個使用頻率較高的詞語。例如北宋蘇軾《送竹幾與謝秀才》一詩:"留我同行木上坐,贈君無語竹夫人。"又如南宋陸游《初夏幽居》一詩:"瓶竭重招麴道士,床頭新聘竹夫人。" 說的都是用竹子做成的中間有孔洞的圓型竹製品,等你悶熱難耐心煩意亂難以入眠時,抱著冷冰冰的竹夫人,何愁不能進入甜夢。
竹還是高雅、純潔、虛心、有節的象徵,古今庭園幾乎無園不竹,居而有竹,則幽簧拂窗,清氣滿院;竹影婆娑,姿態入畫,碧葉經冬不凋,清秀而又瀟灑。就連我這小小的辦公室都有「不可一日無此君」之感。
③ 梅花草屬的本屬分類
組亞組系種扁平五裂組
Sect. Allolobos Ku 城口梅花草Parnassia chengkouensis T. C. Ku
寬葉梅花草Parnassia dilatata
大葉梅花草Parnassia monochoriifolia Franchet
金頂梅花草Parnassia omeiensis
雞[月君]梅花草Parnassia wightiana
彝良梅花草Parnassia yiliangensis 唇形組
Sect. Cladoparnassia Engl. 峨眉梅花草Parnassia faberi Oliv.
寶興梅花草Parnassia labiata 三枝組
Sect. Fimbripetalum Drude 南川系
Ser. Amoenae Ku 南川梅花草Parnassia amoena Diels多葉系
Ser. Fimbripetalum Ku 白耳菜Parnassia foliosa Hook. f. et Thoms.
棒狀梅花草Parnassia noemiae Franch. 敘永系
Ser. Rhombipetalae Ku 敘永梅花草Parnassia rhombipetala B. L. Chai扁平二裂組
Sect. Nectarobilobos Ku 雙葉梅花草Parnassia bifolia五枝組
Sect. Nectaroquinquelobos Ku 半邊緣毛系
Ser. Gansuenses Ku 甘肅梅花草Parnassia gansuensis Ku
龍勝梅花草Parnassia longshengensis Ku 全邊緣毛系
Ser. Nectaroquinquelobos Ku 大衛梅花草Parnassia davidii Franch.
厚葉梅花草Parnassia perciliata Diels 扁平三裂組
Sect. Nectarotrilobos Drude 短葯隔亞組
Subsect. Amblysandra (Franch.) Ku 麗江系
Ser. Lijiangenses Ku 麗江梅花草Parnassia lijiangensis Ku無葉系
Ser. Luteae Ku 黃花梅花草 Parnassia lutea Batalin
白花梅花草 Parnassia scaposa Mattf. 單葉系
Ser. Nectarotrilobos Ku 高山梅花草Parnassia cacuminum Hand.-Mazz.
中國梅花草Parnassia chinensis Franch.
指裂梅花草Parnassia cooperi W. E. Evans
心葉梅花草Parnassia cordata (Drude) Jien
雞心梅花草Parnassia crassifolia Franch.
德欽梅花草Parnassia deqenensis Ku
無斑梅花草Parnassia epunctulata J. T. Pan
藏北梅花草Parnassia filchneri Ulbr.
康定梅花草Parnassia kangdingensis Ku
披針瓣梅花草Parnassia lanceolata Ku
新疆梅花草Parnassia laxmannii Pall. ex Schult.
凹瓣梅花草Parnassia mysorensis Heyne ex Wight et Arn.
雲梅花草Parnassia nubicola Wall. ex Royle
倒卵葉梅花草Parnassia obovata Hand.-Mazz.
細叉梅花草Parnassia oreophila Hance
類三脈梅花草Parnassia pusilla Wall. ex Arn.
近凹瓣梅花草Parnassia submysorensis J. T. Pan
倒卵瓣梅花草Parnassia subscaposa C. Y. Wu ex Ku
西藏梅花草Parnassia tibetana Jien
三脈梅花草Parnassia trinervis Drude
嬌媚梅花草Parnassia venusta Jien
綠花梅花草Parnassia viridiflora Batalin
興安梅花草Parnassia xinganensis C. Z. Gao et G. Z. Li
俞氏梅花草Parnassia yui Z. P. Jien 長葯隔亞組
Subsect. Xiphosandra (Franch.) Ku 短柱梅花草Parnassia brevistyla (Brieg.) Hand.-Mazz.
突隔梅花草Parnassia delavayi Franch.
細裂梅花草Parnassia leptophylla Hand.-Mazz. 齒裂組
Sect. Odontohymen Ku 德格梅花草Parnassia degeensis
長爪梅花草Parnassia farreri 多枝組Sect. Parnassia梅花草Parnassia palustris柱形組
Sect. Saxifragastrum Drude 蓮座系
Ser. Rosulatae Ku 龍場梅花草Parnassia esquirolii Levl.
貴陽梅花草Parnassia petitmenginii Lévl. 少葉系
Ser. Saxifragastrum Ku 窄瓣梅花草Parnassia angustipetala Ku
矮小梅花草Parnassia humilis Ku
長瓣梅花草Parnassia longipetala Hand.-Mazz.
似長瓣梅花草Parnassia longipetaloides J. T. Pan
青銅錢Parnassia tenella Hook. f. et Thoms.
鹽源梅花草Parnassia yanyuanensis Ku
玉龍山梅花草Parnassia yulongshanensis Ku
雲南梅花草Parnassia yunnanensis Franch. 中文名拉丁名特徵描述柱形組Sect. Saxifragastrum Drude退化雄蕊柱狀,頂端不裂或分裂。少葉系Ser. Saxifragastrum Ku退化雄蕊柱狀,頂端不裂,圓形或盤狀。蓮座系Ser. Rosulatae Ku退化雄蕊較細長;基生葉片卵狀三角形,基部下延;莖生葉在近基部與基生葉近等大或稍小,花瓣白色。唇形組Sect. Cladoparnassia Engl.花瓣窄倒卵狀匙形;退化雄蕊頂端近舌狀;萼片披針形,莖生葉在近花處。齒裂組Sect. Odontohymen Ku退化雄蕊扁平,5-7齒或3裂,稀2或5裂,頂端無腺體。扁平三裂組Sect. Nectarotrilobos Drude退化雄蕊扁平,3裂,稀2或5裂。短葯隔亞組Subsect. Amblysandra (Franch.)Ku退化雄蕊扁平,3(-4~5)裂,淺至深裂,裂片頂端通常無腺體,極稀有不明顯腺體狀。無葉系Ser. Luteae Ku雄蕊花葯葯隔不伸長。單葉系Ser. Nectarotrilobos Ku莖上具1或2葉。麗江系Ser. Lijiangenses Ku退化雄蕊3裂,中間裂片高出兩側裂片,約0.6毫米,花瓣倒卵形,稀近匙形,白色,全緣;莖生葉在莖之近基部。長葯隔亞組Subsect. Xiphosandra (Franch.)Ku莖上具2葉。扁平二裂組Sect. Nectarobilobos Ku退化雄蕊扁平,2或(4-)5裂。扁平五裂組Sect. Allolobos Ku退化雄蕊2裂,裂片近等長;莖生葉2。三枝組Sect. Fimbripetalum Drude退化雄蕊具3或5分枝。敘永系Ser. Rhombipetalae Ku退化雄蕊有3條分枝;莖上具2以上的葉(苞葉)。南川系Ser. Amoenae Ku葉片腎形;花瓣非菱形,邊緣下半部或全部有流蘇狀毛。多葉系Ser. Fimbripetalum Ku花瓣邊緣中部以下流蘇狀;莖上具葉3~6片。五枝組Sect. Nectaroquinquelobos Ku花瓣卵形至三角狀卵形,全邊具流蘇狀毛,但毛頂端不膨大;莖生葉通常3片以上。半邊緣毛系Ser. Gansuenses Ku退化雄蕊5,極稀3~4或7分枝,莖上具1葉(苞葉)。全邊緣毛系Ser. Nectaroquinquelobos Ku葉片扁圓形,密被紫褐色小斑點,頂端凹;退化雄蕊分裂不超過中裂。多枝組Sect. Parnassia葉片卵形或腎形,基部常呈截形或微心形,質地較薄。

④ 清代制瓷名家排名
第一代:
程門 王少維 金品卿 王鳳池
汪藩 周子善 俞子明 吳少萍
江永源羅允夔 任煥章 余煥文
萬子銘蔣玉卿
第二代:
朱少泉王岐山 陳子常 汪章
許品衡方家珍 周筱松 汪照藜
方少溪張雲 徐善琴 高心田
汪友棠黃銘光 許達生。
第三代:
王子卿松石 戴裕成 梅春
高恆生安少山 胡獻瑞 仙槎。
第四代為進入民國時期的畫淺絳瓷的作者,如:
段生茂胡仲貞 吳飛麟 王琦
潘陶宇徐仲南。
(六)畫師們一些個人資料亦具史料價值。
光緒15年(1889年)以後,未出現過程門的作品,是否在光緒中期程門便去世了(有待證實)。
汪藩的下限作品是光緒16年(1890年);
王少維的下限作品是光緒21年(1895年);
王鳳池的下限作品是光緒22年(1896年);
金品卿的下限作品是光緒27年(1901年);
程次笠的下限作品是光緒34年(1908年
三 畫
廣國華 生卒年不詳,主要活躍於民國時期,以花鳥瓷畫見長。
萬 泰 光緒年間
萬 興 光緒年間
萬雲岩 約1910—1950年又名石山,長人物
萬子銘 光緒年間
萬輔廷 光緒年間
子 雲 光緒年間
子 珍 光緒年間
子 環 生卒年不詳,其藝術創作主要活躍於清光緒晚期,以畫花鳥瓷畫見長。
子 良 民國年間
義 茂 光緒年間
義 隆 光緒年間
義 興 光緒年間
義太和 光緒年間
馬慶雲 生卒時間不詳,其藝術創作主要活躍一起咸豐-同治年間。擅長人物瓷畫,設色淺淡,人物衣飾具有水墨寫意畫的風采。畫娃娃,大頭,細小身軀,烏黑的頭發反襯出人物暈染的臉頰的潤澤。
馬復興 生卒年不詳,主要活躍於光緒晚期至民國前期,以花鳥瓷畫見長。
於家爵 民國年間
大吉生做
四 畫
少 山 生卒年不詳,主要活躍於光緒晚期到民國前期,以花鳥畫見長。少山的花鳥瓷畫,花朵碩大,枝條細如線條。
王少維(1862——1908年),名廷佐,字少維,安徽涇縣人。其藝術創作主要活躍於同治-光緒年間。多以淺絳彩技法描寫人物、山水,又以畫猴見稱。清末供職御廠,淺絳派
王恩懷 王步第三子
王聲懷 王聲懷(1930-1992)王步長子,長青花。
王希懷 王希懷(1932-1982)王步次子,長青花。
王雪如 民國末
王歧山 光緒年間
王 琦 江西新建人,號碧珍,又號陶迷道人,齋名「 萄萄齋」。生於1884年,卒於1937年。1922年當選為浮梁縣瓷業美術研究社副社長。珠山八友成員。擅草書,寫意人物,號稱「西法頭子」,齋名:陶陶齋,用印:西昌王琦.(1884--1937)民國新粉彩派
王大凡,名堃,號希平居士,又號黟山樵子,長工筆人物,創落地粉彩,齋名希平草廬.(1888--1961)以人物仕女畫見長,師從改七薌、沙山春、費曉樓,後集諸家之大成,畫風工細逸麗。創「落地設色彩」工藝,即彩畫人物時,不用玻璃白打底,而直接將色料平塗於瓷胎,再罩雪白、水綠。人物形象生動,畫面賞心悅目。1915年創作的「富貴壽考」人物畫瓷瓶,在巴拿馬國際博覽會獲金獎。民國新粉彩派
王 震 字一亭,號白龍山人。1867年生,1938年卒。
王 步 字元仁,號竹溪道人,晚年號陶青老人。1869年生,1968年卒。豐城縣長湖竹溪人。畫路較寬,藝術創作涉獵釉上、釉下瓷畫和堆雕、刻花、作品較多,尤精於青花分水技法。長花鳥.「青花大王」,用寫實點染技法,直追康乾.(1898--1968)
王炳榮 同治光緒,長花鳥。生卒年不詳,以瓷雕藝術著稱,其藝術創作主要活躍於清光緒年間,與晚清著名瓷雕家陳國治齊名。許之衡《飲流齋說瓷》對此有所記載:「雕瓷之巧者有陳國治、王炳榮諸人,所作作品,精細中饒有畫意,其仿木、仿竹、仿象牙之制,尤極神似。」
王錫良 1922年生,王大凡之侄,號桃源山人.原籍安徽黟縣,出生於景德鎮。室名:陶源山人、五尺園。十二歲隨叔父王大凡學繪瓷畫,擅長人物瓷畫,1970年獲「中國工藝術美術大師」稱號。
王鳳池 光緒年間,字丹臣,常與金品卿合作。
王子卿 光緒年間
王榮順 民國時期
王 品 民國時期
王羨陽 民國時期,擅長人物瓷畫。
王一枝 民國時期,善畫猴。
王筱蘭:王大凡之女.
王順發 生卒時間不詳,主要活躍於光緒晚期至民國前期,以花鳥瓷畫見長。王順發筆下的鳥雀,多作歡嗚躍動狀。
王大屏 民國時期
王一亭 1916-1993年,擅長粉彩仕女瓷畫。
王雲泉 1913年生,1939年畢業於浮梁縣立初級陶瓷職業學校,以粉彩山水瓷畫見長。1961年獲「景德鎮陶瓷美術家」稱號。
王 璞 民國時期
王倚之 民國時期
王東石 清末曾與任伯年合作制「瓢壺」。
王炳榮:同治--光緒間瓷雕藝師,長山水,花鳥,人物,用方形刻款「王炳榮作」(篆書陽文)
元泰主人 生卒年不詳。期藝術創作主要活躍於清光緒年間,擅長人物瓷畫。
王曉帆 王大凡之子。
王鳳池:字丹臣,常與金品卿合作.淺絳派
文 晃 民國時期
文紹武 民國時期
方雲峰 號「佩霞」,別號「惜花軒主」。1897生,1957年卒。江西浮梁縣人。早年在浙江龍泉瓷業工場任繪瓷技師。先後任教於江西省立陶業學校和浮梁陶瓷職業學校。擅長粉彩仕女,用筆纖麗。中年喜繪貓和牡丹。曾與珠山八友配瓷版畫。
方家珍 光緒年間
方少溪 光緒-民國年間
方廷輝 生卒年不詳,創作主要活躍於光緒年間,以魚藻瓷畫見長。
方伯卿 民國時期,安徽祁門人,擅長圖案裝飾。
毛龍極 建國初
毛子榮 民國前期
孔 圭 民國前期
長庚氏 光緒年間
鄧碧珊 1874年生,1930年卒。字辟寰(辟宇),號鐵肩子,江西余干縣人。珠山八友成員。擅長粉彩魚藻瓷畫,構圖虛實相生,黑白相映,用濕筆染墨,充實魚的體積感和質感,善於表現魚的翻波掉尾的動態,畫風洗練雅緻,行書題銘兼有草情隸意,蒼郁遒勁。齋名:晴窗讀書樓.(1874--1930)
鄧錫齡 鄧碧山之子,長人物。
鄧碧孫 民國時期,鄧碧珊的兒子,以粉彩魚藻瓷畫見長,但成就不及其父
鄧必詔 民國時期,善畫人物,王琦之徒,長花鳥人物.
鄧重明 民國時期
鄧 奎 瞿子冶之友,常與紫砂藝人合作,自己設計、監制、自撰銘文。活躍於道光-同治年間。
鄧肖禹 鄧碧珊之孫,名雲耕,長花鳥。
鄧必潔 長雪景山水,民國
五 畫
馮桂林 1907-1945年,宜興宜城人。江蘇省立陶器工廠「陶工傳習所」第一批藝徒,其師為程壽珍、范大生。後受雇於「汪裕泰茶莊「制壺,以「卷翁」作印章款。又曾受聘於「吳德盛陶器公司「,所制紫砂,器底有「金鼎 」商標。
馮啟順 光緒年間
馮大陀 江西都昌人,室名「陶然軒」。民國晚期瓷畫家,擅長人物瓷畫。馮大駝筆下的人物,比例合度,神態較為生動,面部以淡赭暈染。
田鶴仙 原名田世青,後改為田青,字鶴仙,號「荒園老梅」,齋名:「古石」。1894年出生,1952年卒。浙江紹興人。長梅花山水,曾為江西省瓷業公司夜校教員。珠山八友成員。田鶴仙初畫山水,筆意在董源,巨然之間,後專攻粉彩梅花瓷畫,深得元人王冕筆意,寫繁花,千緒萬簇,風神綽約,強健有力。
田 宣 民國時期,醴陵燒制釉下五彩名家
葉巽齋 光緒年間
葉懷清 光緒年間
葉振(震)嘉 民國時期,善畫人物。創設骨彩。
仙 槎 生卒年不詳,其藝術創作主要活躍
於光緒後期至民國時期,是一位多產瓷畫家。所繪作品,底款多署「映蓮軒造「。畫路較寬,山水、人物、花鳥瓷畫都有作品傳世。早期畫青花,後期轉向粉彩。
卉 園 民國時期
半園主人 光緒-民國年間
玉 庭 同治年間
石奇峰 民國時期
石宇初 劉雨岑的徒弟,擅長花鳥瓷畫,活躍於民國時期,建國後曾任景德鎮陶瓷學院實習教師。
六 畫
劉芳谷 光緒年間
劉仲卿 1889年生,1969年卒。字錫祖,江西蓮塘縣人。二十紀四十年代到景德鎮繪瓷,9歲學畫,青年時臨摹了故宮大量名畫 ,中年後專攻粉彩花鳥,蟲草,自創一套獨特的點線技法,使畫面流暢自然,細膩生動,花卉、蝴蝶最為突出,頗具雍正時期粉彩風格。
劉 平 劉雨岑之子
劉雨岑 原名玉成,後改雨成(雨城),別號澹糊漁(澹湖魚),又號巧翁,長花鳥,創水點桃花,齋名:飲冰齋,覺庵.(1904--1969)生於1904年,卒於1969年。安徽太平人。珠山八友成員。擅長粉彩翎毛花卉,布局簡潔,用筆纖秀,設色清雅,柔美見長。.所創作的粉彩雄雞,為世所重。後創作彩水點桃花技法,點花頭時,先打一玻璃白底子,再用紅彩去點,粉在下,紅在上,以水洗開,發色鮮艷。
劉希任 1906年生,1967年卒。江西南昌縣人,室名:再思軒。永華堂。二十世紀四十年代在南昌開「中南瓷庄」。擅長粉彩人物、花鳥與雪景。
劉少軒 宣統年間
劉順太
劉森泰 生卒年不詳,其藝術創作主要活躍於光緒年間。劉森泰的博古瓷畫,以瓶花為主體。
劉吾展 民國年間,善畫瓷畫動物,以畫猴見長。
劉勝記 民國時期,石灣陶塑藝人
劉佐韓 劉勝記之子,民國晚期石灣陶塑藝人。
江棲梧 光緒年間
江福昌 民國時期
江永源 光緒年間
江潮宗 光緒年間
江 春 光緒年間
江祥發 光緒年間
江和豐 民國時期
江金白 民國時期
江重鎮 民國時期
江源茂 生卒年不詳,主要活躍於光緒晚期到民國前期,以花鳥瓷畫見長。
許達生 光緒年間
許發(友)生 王步之師
許進勇 字友義,號雲麟,生於光緒十三年(1897年),卒於民國二十九年(1940)。其祖父許良西、父親許起容,均系德化佛像雕塑名家。許進勇畢生從事瓷雕藝術,並經營「裕源」商號。其得意之作的背面蓋有「許裕源制」和「許雲麟制」四字方形陰文篆體印記。當年曾為香港「玉成軒」、「源源」等古玩商特製成不少仿明清瓷塑製品。
許世華 許進勇之長子,生於光緒三十四年(公元1908年),解放前出境,後與其弟許世南留居香港,從事瓷雕藝術。許世華、許世南兄弟都繼承父業,民國期間在家鄉從事瓷雕製作,「聯誼軒」是當時兄弟合作的堂號。
許尚禮 民國時期,安徽石埭人,擅長花卉、翎毛瓷畫。
許子成 光緒年間
許品衡 光緒-民國年間
湯有光 字成卿,1877年生,1970年卒。原籍安徽太平。1903年就讀兩江師范學堂美術音樂專業,曾任江西省立乙種窯業學校監學和浮梁縣立初級陶瓷職業學校校長。
閔丹臣 生卒時間不詳,主要活躍於民國時期。以山水畫見長。閔丹臣畫山水,以留白的釉面來象徵江河,旨在造成水天一色的藝術效果。
朱少泉 光緒年間
朱榮記 朱榮記是店號還是人名,以及朱榮記在世的具體時間,相關史料均無記載。晚清和民國前期的瓷塑精品,都往往鈐陶藝家的印記。
朱磊青 民國時期
朱 明 民國時期
朱秋霞 民國時期,劉雨岑之妻,善畫鹿。
全 廷 光緒年間
任煥章 光緒-民國年間,長人物、山水。淺絳派
任逢瑞 民國時期
達 山 光緒年間
安少山 光緒-民國年間
孫福昌 民國時期
孫玉卿 光緒年間
孫月軒 民國時期,擅長花鳥瓷畫。
孫明泉 光緒年間
孫茂盛 光緒年間
行吾素 民國時期
同和氏 光緒年間
堯臣氏 光緒年間
畢伯濤 1885生,1960年卒。名達,別號「黃山樵子」,安徽歙縣人。與珠山八友齊名,長花鳥擅長粉彩花卉翎毛瓷畫。其子畢淵明也系著名瓷畫家,善畫虎。
畢淵明:1907年生,安徽人,擅老虎,動物。
伍義順 民國時期
呂尚文 光緒年間
吉 人 光緒年間
七 畫
宋謙成 民國時期
汪小初 同治年間
汪東榮 民國時期,安徽休寧人,擅長古彩工筆人物和花鳥瓷畫見長。
汪友棠 各汪棣,字柳村,長山水、花鳥人物俱佳。汪友棠,生卒年不詳,安徽黟縣人,室名「修竹軒」。從其傳世作品來看,其藝術創作主要活躍於光緒—民國前期,屬高產瓷畫家,畫路較寬,既畫人物、山水、也畫花鳥。淺絳派
汪曉棠,又名汪棣王琦之師,長人物,齋名:彤雲山房.名棣,號:「龍山樵子」。1885生,1924年卒。江西婺源人。擅長粉彩人物,畫風秀麗輕盈。民國前期,曾當選為浮梁縣陶瓷美術研究社副社長。
汪 章 光緒—民國初期
汪照藜 光緒年間
汪永泰 光緒—宣統年間
汪野亭名平,號元鑒,又號傳芳居士,創青綠山水,齋名平山草堂,(1884--1942)汪野亭創作的山水瓷畫,採用粉彩青綠山水技法,用純鈷繪山水,以大綠、水綠、或雪白罩填,落筆奔放,煙雲滿幅,有類潑墨,風格深厚蒼勁。民國新粉彩派
汪小亭 汪野亭的次子,1970年卒。擅長粉彩山水瓷畫。號平山草堂主人。
汪少平 汪野亭的長子,擅長粉彩山水瓷畫。號傳芳居士
汪桂英:汪野亭之女,長山水.
汪家珍 民國時期,擅長人物瓷畫。
汪 潘 同治—光緒年間,字介眉,長山水花鳥。汪藩:字介眉,長山水花鳥,字佳. 淺絳派
汪祥發 民國時期
汪昆榮 民國時期
汪雲章 民國時期
汪以俊 長山水花鳥,民末。
汪廷至 光緒年間
汪綽章 光緒年間
汪淦泉 生卒年不詳,主要活躍於民國時期。以人物瓷畫見長。汪淦泉畫仕女,重在五官,且面頰渾圓。
汪義順 生卒年不詳,其藝術創作主要活躍於光緒—民國時期,以花鳥瓷畫見長。汪義順的花卉瓷畫,趨於圖案畫。
汪 洋 民國時期
汪太滄 號「一粟」,別號「桃源老農」。1901年生,1953年卒。安徽黟縣人。早年畢業於浮梁乙種工業窯業學校,並於該校任教。擅長粉彩山水,用筆簡練沉著,妙到毫巔。於二十世紀四十年代享有盛名。
汪雲山 民國時期
汪釋興 民國時期
汪新平 民國時期
汪乃斌 民國時期
汪寶根 宜興蜀山人,與旭齋。民國時期在「吳德盛陶器公司」和上海「鐵畫軒公司」當技師。
李新生(祈生):長紅梅.
李銓昌 咸豐年間
李友梅 光緒—民國年間
李盛春 建國初民國時期
李蘊輝 光緒年間
李荏輝 民國時期
李維翰 光緒年間
李子祥 汪野亭之徒
李裕元 擅長素胎雕瓷,活躍於光緒年間。同治--光緒間瓷雕藝師,長雕反瓷
李裕成 同治-光緒雕瓷家,長花鳥,款篆書陰文:用方形刻款「李裕成作」(篆書陽文)
李山東 民國雕瓷師
李明亮 民國年間,擅長粉彩草蟲瓷畫。
李友松 光緒年間
李松如 光緒年間
李子齊 民國時期
李之衡 民國初期
李夢丹 光緒年間
李端山 光緒年間
李永興 建國初
吟香主人 光緒年間,羅仲林的藝名。
吳龍發 民國時期
吳zheng 字待秋,別號「鷺鷥灣人」、「春暉外史」,室名南樵書屋。1878生,1949卒。
吳芝生 民國時期,鄧肖禹之師。
吳寄甄 民國時期,擅長人物瓷畫。
吳 康 民國後期,長畫像。
吳靄生 1886生,1926年卒。1909年到景德鎮從事色釉研究,創辦合興瓷庄,曾任浮梁縣瓷業美術研究社社長。
吳少峰
吳少萍 同治年間
吳印恆 民國時期
吳海峰 民國時期
吳飛麟 民國時期
吳 俊 民國時期
吳成仁 民國時期,安徽祁門人,擅長圖案裝飾。
吳德祖 民國
吳德盛 「吳德盛陶器公司」成立於1916年,由吳漢文創辦。其商標為「金鼎」。
吳壽棋 民國時期,醴陵燒制釉下五彩名家
何許人 字德達(字德建),又名何處,乳名花子,後改為華滋,號許人。1882年生,1941年卒。安徽南陵人。民國時期,先後在景德鎮和九江開辦彩瓷作坊。長雪景山水,用印擅長粉彩雪景,布局疏密有致,構圖簡練明快,景物傳神,畫風雍雅細麗。
何明谷 光緒年間
何傑一 民國時期,以粉彩魚藻瓷畫見長。
何子林 光緒年間
余 釗 光緒-民國年間
余翰青 1902年生,1987年卒。號拙翁,室名:清平畫室。江西樂平人。早年拜陳德明為師,民國中期成名,為民國時期著名瓷畫家之一,擅長粉彩花鳥。建國後,任教於景德鎮陶瓷美術學院。
余文襄 1910-1993年,又名恂松,別號華舜,齋名:明泉古屋。原籍江西都昌,世居景德鎮。1913年就讀於江西省立乙種工業學校,後從何許人學藝。擅長粉彩雪景。中年畫風精細傳神,筆墨秀潤。晚年風格雄峻,豪放粗曠,「稱雪景大王」。
余竹青:民國繪瓷名家,擅山水。活躍於三、四十年代。
余玉田 活躍於光緒年間,善畫淺洚人物花鳥
余磊青 民國時期
余華生 民國前期
余榮華 民國時期
余立成 民國時期
余立卿 光緒-民國年間
余慈仁 民國時期
余鑫盛 生卒年不詳,主要活躍於光緒-民國前期。以花鳥瓷畫見長。余鑫盛善於用色,所創作的瓷畫,畫面艷而不俗,和諧、亮麗。窯釉色。曾在景德鎮創作瓷雕人像,其衣褶又具德化風格。
鄒文候 南昌人,館名:潯陽畫館。二十世紀三二年代受聘於南昌麗澤軒瓷店。擅長花卉、翎毛、走獸、草蟲瓷畫。1951年去世。
鄒金龍 民國時期,汪野亭的妻子,汪野亭的瓷畫曾托其名。
鄒國鈞 字金監,號鴻軒,江西樂平人,汪野亭的學生,擅長粉彩山水。1913年生,1997年卒。鄒國鈞:汪野亭之徒,長山水
鄒嶺:民國繪瓷名家,擅山水
鄒潔:民國繪瓷名家,擅山水。
鄒振欽 民國
鄒文候:長花鳥.(?--1951
邵美之 同治-光緒年間
陳子良 民國時期
陳國治 道光至同治,長山水人物。陳國治的「彩畫雕鏤」,是用瓷泥在坯體上填堆出紋樣,然後上釉入窯燒成,整個畫面凸現於器面之上,具有淺浮雕藝術效果。道光--同治間瓷雕藝師,長山水人物,用刻款「陳國治作」(楷書陰文)
陳山東 清末-民國初,瓷雕家。
陳光明 字匡廬,名潤寶,清末-民國初時的紫砂藝人。
陳子常 光緒年間
陳映珍 民國時期
陳華珍 民國時期
陳德明 又名香生,慚時期,擅長花鳥瓷畫。陳德明:又名陳香生,余翰青之師
陳書人 清末-民國初年,廣彩瓷畫家。
陳雪娟 民國時期
陳雪岩 民國時期
陳渭岩 又名惠南,主要活躍於清光緒-民國前期,1928年去民。陳渭岩創作的陶塑,多仿古代名窯釉色。曾在景德鎮創作瓷雕人像,其衣褶又具德化風格。
陳寶齋 民國時期
陳耕生 田鶴仙之徒
陳耀星 建國初、長山水。
陳善模 民國時期
陳善樵 生卒年不詳,主要活躍於民國時期,擅長花鳥瓷畫。陳善樵畫荷花,突出花朵盛放之美。
陳義寶 民國時期
陳盤根 民國時期
啟 明 光緒年間
佐 卿 民國時期
時幻影 1908-1968年,安徽黟縣人,以粉彩魚畫著稱。
楊棗卿 同治年間
楊海生 1915-1969年,豐城人。擅長捏雕、鏤雕。 雕瓷派
楊鳴皋 民國時期
楊慕掏 民國時期
楊紫卿 民國時期
楊錦華 民國時期
楊學義 民國時期
楊青山 民國時期
揚厚興:長肖像
陸山雲(陸雲山)1901-1974年,江西省豐城人,1932 年在九江畫瓷,1937年留居景德鎮從事瓷畫藝術。
張筱耕 一作小耕,又名逢年,江西萍鄉人,民國時期的江西省陶業學校圖畫教師。擅長花鳥瓷畫。
張 熊 字子祥,1803年生,1886年卒。嘉興人,海派畫家,擅長花鳥瓷畫。
張志揚(湯) 1893年生,1971年卒。江西婺源人,齋名「亦陶」,創筆峰點染山水。1901年入景德鎮余立卿紅店學粉彩,1935年任教於浮梁縣陶瓷職業學校,1945年後任教於江西省立陶業專科學校,建國後為景德鎮陶瓷學院教師。前期多繪彩山水瓷畫,工細嚴謹,氣勢磅勃,後期則參郎世寧技法,專工駿馬瓷畫,運筆設色,形神生動。
張沛軒 約1900年生,1950年卒。江西余幹人,以鄧碧珊為師,以粉彩魚藻瓷畫見長。張沛軒畫魚藻往往參照師法,以靜態的瓷器白釉,來反襯水藻的飄拂和游魚的動感。
張榮順 民國前期
張榮明 民國時期
張洛山 生卒年不詳,主要活躍於民國時期。善繪魚藻,畫風與鄧碧珊接近。但是,鄧氏畫魚藻,多以留白來象徵水面;張氏畫魚藻,不僅畫水面漣漪,而且還畫水中的日影。
張 雲 子子英,活躍於光緒年間,長山水。張子英
張舍雲 光緒年間
張德生 民國時期,江西波陽人,劉雨岑之徒,擅長粉彩瓷畫填色,子張松茂為當代著名瓷畫家。
張曉根 王琦、程意亭之師
張 浩 字犀候,汪野亭之師
張品三 光緒善人物
張松濤 張德生之子,長花鳥,號「芝山龍竹」 號「芝山友竹
⑤ 唐代描寫花的詩句
一、梅花
【作者】王安石 【朝代】宋
牆角數枝梅,凌寒獨自開。
遙知不是雪,為有暗香來。
譯文
那牆角的幾枝梅花,冒著嚴寒獨自盛開。為什麼遠望就知道潔白的梅花不是雪呢?因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣。
二、大林寺桃花
【作者】白居易 【朝代】唐
人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。
譯文
在人間四月里百花凋零已盡,高山古寺中的桃花才剛剛盛開。我常為春光逝去無處尋覓而悵恨卻不知它已經轉到這里來
三、江畔獨步尋花·其六
【作者】杜甫 【朝代】唐
黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。
譯文
黃四娘家周圍的小路旁開滿了鮮花,千朵萬朵鮮花把枝條都壓得低垂了。蝴蝶在花叢中戀戀不舍地盤旋飛舞,自由自在的小黃鶯在花間不斷歡唱。
四、鷓鴣天·桂花
【作者】李清照 【朝代】宋
暗淡輕黃體性柔。情疏跡遠只香留。何須淺碧輕紅色,自是花中第一流。
梅定妒,菊應羞。畫闌開處冠中秋。騷人可煞無情思,何事當年不見收。
譯文
淡黃色的桂花,並不鮮艷,但體態輕盈。於幽靜之處,不惹人注意,只留給人香味。不需要具有名花的紅碧顏色。桂花色淡香濃,應屬最好的。
梅花肯定妒忌它,而它又足以令遲開的菊花感到害羞。桂花是秋天裡百花之首,天經地義。可憾屈原對桂花不太了解,太沒有情意了。不然,他在《離騷》中贊美那麼多花,為什麼沒有提到桂花呢?
五、紫薇花
⑥ 李清照最有名的一首詩,是什麼
武陵春
風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。
這是李清照的《武陵春》詞。文字很明白,無可曲解。但是從胡雲翼的《宋詞選》
到《唐宋詞鑒賞辭典》都根據俞正燮的《易安居士事輯》定為紹興四年作者避亂至金華
以後的作品。詞的內容有「流寓有故鄉之思」。
這樣講法,和我的理解大不同。我不知道這幾位鑒賞家如何理解「聞說」與「也擬」。
詞句明明反映出當時的情況:杭州人都在准備到金華去避難,李清照也想去金華,又感
到疲於奔走流亡,打不定主意,這就不是「避亂至金華以後」的作品,而是避亂至杭州,
擬去金華時的作品。
「物是人非事事休」一句也不是懷念故鄉,而是悼念趙明誠。李清照和趙明誠帶了
許多書畫文物,渡江避難,明誠忽病死於中途,此事對李清照是極大的打擊。現在當繼
續流移之際,看看文物猶在,而人已故世,遂有事事休之感,因而引出下片遲疑不決之
情。這一句中的「物是人非」,應當理解為「物在人亡」。
我以為,這樣講,可以批駁俞正燮之誤。奇怪的是,為什麼至今還沒有人從此詞明
顯的文句中去理解,而盲目地信從俞氏的曲解?
如夢令
常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。
興盡晚回舟,誤入藕花深處。
爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。
如夢令
昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。
試問卷簾人,卻道海棠依舊。
知否?知否?應是綠肥紅瘦。
點絳唇
寂寞深閨,柔腸一寸愁千縷。惜春春去,幾點催花雨。
倚遍欄干,只是無情緒!人何處?連天衰草,望斷歸來路。
點絳唇
蹴罷鞦韆,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。
見有人來,襪鏟金釵溜,和羞走。倚門回首,卻把青梅嗅。
浣溪沙
莫許杯深琥珀濃,未成沈醉意先融,疏鍾己應晚來風。
瑞腦香消魂夢斷,辟寒金小髻鬟松,醒時空對燭花紅。
浣溪沙
小院閑窗春己深,重簾未卷影沈沈,倚樓無語理瑤琴。
遠岫出山催薄暮,細風吹雨弄輕陰,梨花欲謝恐難禁。
浣溪沙
淡盪春光寒食天,玉爐瀋水裊殘煙,夢回山枕隱花鈿。
海燕未來人鬥草,江梅已過柳生綿,黃昏疏雨濕鞦韆。
浣溪沙
髻子傷春慵更梳,晚風庭院落梅初,淡雲來往月疏疏,
玉鴨薰爐閑瑞腦,朱櫻斗帳掩流蘇,通犀還解辟寒無。
浣溪沙
綉幕芙蓉一笑開,斜偎寶鴨親香腮,眼波才動被人猜。
一面風情深有韻,半箋嬌恨寄幽懷,月移花影約重來。
訴衷情
夜來沈醉卸妝遲,梅萼插殘枝。酒醒熏破春睡,夢斷不成歸。
人悄悄,月依依,翠簾垂。更挪殘蕊,更拈餘香,更得些時。
菩薩蠻
歸鴻聲斷殘雲碧,背窗雪落爐煙直。燭底鳳釵明,釵頭人勝輕。
角聲催曉漏,曙色回牛斗。春意看花難,西風留舊寒。
菩薩蠻
風柔日薄春猶早,夾衫乍著心情好。睡起覺微寒,梅花鬢上殘。
故鄉何處是?忘了除非醉。瀋水卧時燒,香消酒未消。
好事近
風定落花深,簾外擁紅堆雪。長記海棠開後,正是傷春時節。
酒闌歌罷玉尊空,青缸暗明滅。魂夢不堪幽怨,更一聲啼鴂。
清平樂
年年雪裡,常插梅花醉,挪盡梅花無好意,贏得滿衣清淚!
今年海角天涯,蕭蕭兩鬢生華。看取晚來風勢,故應難看梅花。
憶秦娥
臨高閣,亂山平野煙光薄。煙光薄,棲鴉歸後,暮天聞角。
斷香殘香情懷惡,西風催襯梧桐落。梧桐落,又還秋色,又還寂寞。
添字採桑子
窗前誰種芭蕉樹?陰滿中庭;陰滿中庭,葉葉心心、舒捲有餘情。
傷心枕上三更雨,點滴霖霪;點滴霖霪,愁損北人、不慣起來聽!
攤破浣溪沙
揉破黃金萬點輕,剪成碧玉葉層層。風度精神如彥輔,太鮮明。
梅蕊重重何俗甚,丁香千結苦粗生。熏透愁人千里夢,卻無情。
攤破浣溪沙
病起蕭蕭兩鬢華,卧看殘月上窗紗。豆蔻連梢煎熟水,莫分茶。
枕上詩書閑處好,門前風景雨來佳,終日向人多醞藉,木犀花。
武陵春
風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動、許多愁。
醉花陰
薄霧濃雲愁永晝,瑞腦消金獸。佳節又重陽,玉枕紗櫥,半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。
南歌子
天上星河轉,人間簾幕垂。涼生枕簟淚痕滋,起解羅衣聊問、夜何其?
翠貼蓮蓬小,金銷藕葉稀。舊時天氣舊時衣,只有情懷不似、舊家時!
怨王孫
湖上風來波浩渺,秋已暮、紅稀香少。水光山色與人親,說不盡、無窮好。
蓮子已成荷葉老,青露洗、蘋花汀草。眠沙鷗鷺不回頭,似也恨、人歸早。
鷓鴣天
寒日蕭蕭上鎖窗,梧桐應恨夜來霜。酒闌更喜團茶苦,夢斷偏宜瑞腦香。
秋已盡,日猶長,仲宣懷遠更凄涼。不如隨分尊前醉,莫負東籬菊蕊黃。
鷓鴣天
暗淡輕黃體性柔,情疏跡遠只香留.何須淺碧深紅色,自是花中第一流.
梅定妒,菊應羞,畫欄開處冠中秋.騷人可煞無情思,何事當年不見收.
玉樓春 紅梅
紅酥肯放瓊苞碎,探著南枝開遍末?不知醞藉幾多時,但見包藏無限意。
道人憔悴春窗底,悶損闌干愁不倚。要來小看便來休,未必明朝風不起。
小重山
春到長門春草青,紅梅些子破,未開勻。碧雲籠碾玉成塵,留曉夢,驚破一甌春。
花影壓重門,疏簾鋪淡月,好黃昏。二年三度負東君,歸來也,著意過今春。
臨江仙
庭院深深深幾許,雲窗霧閣常扃,柳梢梅萼漸分明,春歸秣陵樹,人老建康城。
感月吟風多少事,如今老去無成,誰憐憔悴更雕零,試燈無意思,踏雪沒心情。
臨江仙 梅
庭院深深深幾許,雲窗霧閣春遲,為誰憔悴損芳姿。夜來清夢好,應是發南枝。
玉瘦檀輕無限恨,南樓羌管休吹。濃香吹盡有誰知,暖風遲日也,別到杏花肥。
蝶戀花
暖日晴風初破凍,柳眼梅腮,已覺春心動。酒意詩情誰與共,淚融殘粉花鈿重。
乍試夾衫金縷縫,山枕斜欹,枕損釵頭鳳。獨抱濃愁無好夢,夜闌猶翦燈花弄。
蝶戀花 昌樂館寄姊妹
淚濕羅衣脂粉滿,四疊陽關,唱到千千遍。人道山長水又斷,瀟瀟微雨聞孤館。
惜別傷離方寸亂,忘了臨行,酒盞深和淺,好把音書憑過雁,東萊不似蓬萊遠。
蝶戀花 上巳召親族
永夜懨懨歡意少,空夢長安,認取長安道。為報今年春色好,花光月影宜相照。
隨意杯盤雖草草,酒美梅酸,恰稱人懷抱。醉里插花花莫笑,可憐人似春將老。
一剪梅
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。
漁家傲
天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞;彷佛夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮,學詩漫有驚人句;九萬里風鵬正舉,風休住,蓬舟吹取三山去。
漁家傲
雪裡已知春信至,寒梅點綴瓊枝膩,香臉半開嬌旖旎,當庭際,玉人浴出新妝洗。
造化可能偏有意,故教明月玲瓏地。共賞金尊沉綠蟻,莫辭醉,此花不與群花比。
減字木蘭花
賣花擔上,買得一枝春欲放。淚染輕勻,猶帶彤霞曉露痕。
怕郎猜道,奴面不如花面好。雲鬢斜簪,徒要教郎比並看。
瑞鷓鴣 雙銀杏
風韻雍容未甚都,尊前甘橘可為奴。誰憐流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。
誰教並蒂連枝摘,醉後明皇倚太真。居士擘開真有意,要吟風味兩家新。
念奴嬌 春情
蕭條庭院,又斜風細雨,重門須閉。寵柳嬌花寒食近,種種惱人天氣。
險韻詩成,扶頭酒醒,別是閑滋味。征鴻過盡,萬千心事難寄。
樓上幾日春寒,簾垂四面,玉欄干慵倚。被冷香消新夢覺,不許愁人不起。
清露晨流,新桐初引,多少游春意!日高煙斂,更看今日晴未?
長壽樂
南昌生日,微寒應候,望日邊六葉,階蓂初秀。愛景欲掛扶桑,漏殘銀箭,杓回搖斗。
慶高閎此際,掌上一顆明珠剖。有令容淑質,歸逢佳偶。到如今,晝錦滿堂貴胄。
榮耀,文步紫禁,一一金章綠綬。更值棠棣連陰,虎符熊軾,夾河分守。
況青雲咫尺,朝暮入承明後。看綵衣爭獻,蘭羞玉酎。祝千齡,借指松椿比壽。
行香子
天與秋光,轉轉情傷,探金英知近重陽。
薄衣初試,綠蟻新嘗,漸一番風,一番雨,一番涼。
黃昏院落,凄凄惶惶,酒醒時往事愁腸。
那堪永夜,明月空床。聞砧聲搗,蛩聲細,漏聲長。
行香子 七夕
草際鳴蛩,驚落梧桐,正人間、天上愁濃。
雲階月地,關鎖千重。縱浮槎來,浮槎去,不相逢。
星橋鵲駕,經年才見,想離情、別恨難窮。
牽牛織女,莫是離中。甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風。
孤雁兒
藤床紙帳朝眠起,說不盡、無佳思。
沈香煙斷玉爐寒,伴我情懷如水。
笛聲三弄,梅心驚破,多少春情意。
小風疏雨蕭蕭地,又催下、千行淚。
吹簫人去玉樓空,腸斷與誰同倚?
一枝折得,人間天上,沒個人堪寄。
〔歹帶〕人嬌 後亭梅開有感
玉瘦香濃,檀深雪散,今年恨探梅又晚。
江樓楚館,雲間水遠。清晝永,憑欄翠簾低卷。
坐上客來,尊前酒滿,歌聲共水流雲斷。
南枝可插,更須頻剪,莫待西樓,數聲羌管。
滿庭芳
小閣藏春,閑窗銷晝,畫堂無限深幽。篆香燒盡,日影下簾鉤。
手種江梅更好,又何必、臨水登樓?無人到,寂寥恰似、何遜在楊州.
從來,如韻勝,難堪雨藉,不耐風揉。更誰家橫笛,吹動濃愁?
莫恨香消玉減,須信道、掃跡難留。難言處,良窗淡月,疏影尚風流。
滿庭芳
小閣藏春,閑窗銷晝,畫堂無限深幽。篆香燒盡,日影下簾鉤。
手種江梅更好,又何必、臨水登樓?無人到,寂寥恰似、何遜在楊州.
從來,如韻勝,難堪雨藉,不耐風揉。更誰家橫笛,吹動濃愁?
莫恨香消玉減,須信道、掃跡難留。難言處,良窗淡月,疏影尚風流。
鳳凰台上憶吹簫
香冷金猊,被翻紅浪,起來慵自梳頭。任寶奩塵滿,日上簾鉤。
生怕離懷別苦,多少事、欲說還休。新來瘦,非干病酒,不是悲秋。
休休!這回去也,千萬遍陽關,也則難留。念武陵人遠,煙鎖秦樓。
惟有樓前流水,應念我、終日凝眸。凝眸處,從今又添,一段新愁。
聲聲慢
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。
三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識。
滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑?
梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。這次第,怎一個、愁字了得!
慶清朝慢
禁幄低張,雕欄巧護,就中獨占殘春。
客華淡佇,綽約俱見天真。
待得群花過後,一番風露曉妝新。
妖嬈艷態,妒風笑月,長〔歹帶〕東君。
東城邊,南陌上,正日烘池館,競走香輪。
綺筵散日,誰人可繼芳塵?
更好明光宮殿,幾枝先近日邊勻,金尊倒,拚了盡燭,不管黃昏。
永遇樂
落日熔金,暮雲合璧,人在何處?染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許?
元宵佳節,融和天氣,次第豈無風雨?來相召、香車寶馬,謝他酒朋詩侶。
中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五。鋪翠冠兒,拈金雪柳,簇帶爭濟楚。
如今憔悴,風鬟霜鬢,怕見夜間出去。不如向、簾兒底下,聽人笑語。
多麗 詠白菊
小樓寒,夜長簾幕低垂。
恨瀟瀟、無情風雨,夜來揉損瓊肌。
也不似、貴妃醉臉,也不似、孫壽愁眉。
韓令偷香,徐娘傅粉,莫將比擬未新奇,細看取、屈平陶令,風韻正相宜。
微風起,清芬醞藉,不減酴醿。
漸秋闌,雪清玉瘦,向人無限依依。
似愁凝、漢阜解佩,似淚灑、紈扇題詩。
朗月清風,濃煙暗雨,天教憔悴瘦芳姿。
縱愛惜、不知從此,留得幾多時。人情好,何須更憶,澤畔東籬。
⑦ 怎麼辨別蘭花的主要品種啊
(1)春蘭來。根肉質、白色。葉狹線形,長自約20厘米一25厘米,邊緣具有細銳鋸齒,葉脈明顯。每莖1~2朵花,黃綠色,香味清幽。早春2~3月開花。品種繁多,通常依花瓣的形狀分為梅花瓣、水仙瓣、荷花瓣、蝴蝶瓣、素心瓣等型。名貴的品種有小打梅、宋梅、綠雲、汪字、鄭同荷等。(2)蕙蘭。根肉質、淡黃色,葉線形,比春蘭直立而粗長,葉緣粗糙。一莖著花5~13朵,淡黃色,唇瓣綠白色,具紅紫斑點。花甚香,花期4—5月。名貴品種有程梅、送春、盪字、隆昌素等。(3)建蘭。葉闊線形,長30厘米~60厘米,多直立,葉緣光滑。一莖著花6~12朵。花黃綠色乃至淡黃褐色,有暗紫色條紋。香味甚濃,花期7~9月。名貴品種有十三太保、龍岩素心、鐵骨素、銀邊大貢等。(4)墨蘭。葉長50厘米一100厘米,寬達3厘米,光滑,先端尖,直立性。花莖高約60厘米,一莖著花5一』10朵,花瓣多具紫褐條紋。花期冬季至早春,有香味。名貴品種有綠墨、白墨、鸚鵡墨、徽州墨等。(5)寒蘭。葉狹而直立。花莖細、直立,著花5—9朵。花小、花瓣狹,有黃、白、青、紅、紫等色,清香。花期秋末至初春。名貴品種有銀鈴、翠玉、紫雲、黎明等。
⑧ 古代詩人對梅花的雅稱
1、暗香
梅花的代稱。林逋《山園小梅》:「疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。」王安石《梅花》:「牆角數枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。」「風亭把盞酬孤艷,雪徑回輿詔暗香。」
⑨ 潮汕功夫茶來源和典故
樓主你好
【工夫茶簡介】:
工夫茶是潮汕一帶品茶的一種風尚,以其獨特、精細而聞名。所謂工夫茶,是指泡茶的方式極為講究,操作起來需要一定的功夫,而且操作時必須很「工夫」(精細的意思)。
工夫茶的基本特徵,可用一句話加以概括:用小壺、小杯沖沏烏龍茶。茶壺茶杯小不但可以使茶香不渙散,而且也是因為喝工夫茶往往不是為了解渴而是為了消遣、享受和作為迎賓敬客的重要手段。這一點外地人不知道往往很難理解,總怪異喝水幹嘛不用大一點的杯子。
【工夫茶的起源】:
據考證,工夫茶起源於宋代的茶俗,由於士人品茶講究理趣,追求品飲過程中的精神、文化享受,茶具因此而日趨小巧精 致。
【工夫茶沖泡的考究】:
工夫茶在全國可謂最精緻、最考究、最著名的茶道,是茶文化的高峰。
工夫茶很講究選茶、用水、茶具、沖法和品味。茶葉要形、味、色俱佳;烹茶用水要求潔凈、甘醇,以山泉為上,江水為中,井水為下;盛茶器皿以江蘇宜興的硃砂泥製品為佳;瓷杯要選用細白透亮的精美小杯;泡茶講究「高沖低灑、刮沫淋蓋、關公巡城、韓信點兵」的手藝;品茶講究色、香、味外,還講究「喉底韻味」。
而飲茶程式、禮儀更是繁復。比如茶沖出來後,一般是沖茶者自己不先喝,請客人或在座的其他人喝,且一般是順手勢先拿旁邊的一盅,最後的人才拿中間一盅,還有如果喝茶的過程,來了尊貴的客人,就得撤換茶葉重新沖茶。 【工夫茶的影響】:
工夫茶是潮汕家家戶戶幾乎不可缺少的必備品,幾乎家家戶戶都備有工夫茶具,工余之暇舉家品茶,有客到必待之工夫茶。而遍布世界的潮汕人也把工夫茶帶到世界的各個角落,在國內一些大城市的街邊店鋪如果看到裡面擺有工夫茶具,就可以判定一定是潮汕人開的店鋪了,而潮汕的學生到外地讀書也往往少不了帶茶具到學校沖。
工夫茶不但在潮汕地區非常盛行,也延及福建的漳州、泉州和梅州的豐順、大埔、梅縣等地。
潮州工夫茶(一)
在潮汕飲食文化中,工夫茶可以同潮州菜比肩齊名。許多外地人,是在潮州菜桌上見識了潮州工夫茶的。不管是因為口味不合而淺嘗輒止,還是津津有味地慢品細呷,這一小盞釅香的熱茶,總會給你留下深深的印象。不過,飯桌上的工夫茶,並沒有給你潮汕工夫茶的全貌。潮州工夫茶在中國茶藝之林一枝秀出,在於它的用器精細,沖飲程式講究,能夠將烏龍茶釅香的特色,淋漓盡致地顯示出來。工夫茶是潮汕人最喜好的飲品。在潮汕,幾乎家家戶戶都備有一副白瓷釉下彩工夫茶具:茶鼓上,四隻晶瑩的小瓷杯,一個白瓷蓋甌或者一柄紫砂陶壺。在裝飾豪華的客廳里,不失其精美;豆棚下蓮缸邊,配上一張小木桌,幾只竹椅頭,更顯得雅素。或家人閑聚,或賓客登門,沏上一泡雪片,殷勤一聲「食茶」,一種親切融洽的感覺,便漫上心頭。潮州工夫茶中,充滿著敬愛和諧的文化精神。
潮州人的這種工夫茶俗是如何形成的呢?
一、工夫茶名稱的來歷
工夫茶的名稱,至遲在清代雍正年間就已經出現在文獻上。一開始,工夫茶是武夷岩茶的一種品牌,舉凡岩茶中製作精良者,都叫做工夫茶。
雍正十二年(1734),做過福建崇安縣令的陸廷燦在他所著的《續茶經》中,引用《隨見錄》,就說:
武夷茶在山上者為岩茶,水邊者為洲茶。岩茶為上,洲茶次之。岩茶北 山者為上,南山者次之。兩山又以所產之岩為名,其最佳者,名曰「工夫茶 」。工夫之上,又有「小種」,則以樹為名,每株不過數兩,不可多得。
乾隆十八年(1753),劉靖的《片刻餘閑集》也談到:
岩茶中最高者曰老樹小種,次則小種,次則小種工夫,次則工夫花香, 次則名(草頭名)香......
岩茶何以名「工夫茶」?《續茶經》引用康熙五十六年(1717)王草堂的《茶說》,比較詳細地記載了武夷岩茶的製作過程,並與綠茶的製作比較:
茶采後,以竹筐勻鋪,架於風日中,名曰曬青。候其青色漸收,然後再 加炒焙。陽羨(山+介)片,只蒸不炒,火焙以成;松羅龍井,皆炒而不焙, 故其色純。獨武夷炒而兼焙,烹出之時,半青半紅,青者乃炒色,紅者乃焙 色。茶采而攤,攤而摝,香氣發越即炒,過時,不及皆不可。既炒既焙,復 撿去其中老葉枝蒂,使之一色。釋超全詩雲,「如梅斯馥蘭斯馨」,「心閑 手敏工夫細」,形容殆盡矣。
陽羨(山+介)片,松羅龍井,都是綠茶的名品。陽羨茶出江蘇宜興,(山+介)片即羅(山+介)茶,出浙江長興,屬於蒸青類,製作時將採下的茶葉蒸過,碾焙而成。松羅茶出安徽休寧,龍井茶出浙江杭州,屬於炒青類,製作時先把茶葉用鐵鍋殺青,經反復揉炒而成。武夷岩茶是一種半發酵茶,它的製作過程,要經過攤、摝、炒、烘、撿幾道工序,其中最關鍵的工藝是摝。攤就是搖青,在室內將曬過的茶葉反復搖動,茶葉就在這個過程輕微發酵,葉邊帶紅,有香氣發出。這時,便可以入鍋炒,邊炒邊揉,最後用焙籠烘乾,就成了毛茶。再經過撿擇重焙,才成為可以銷售的「熟茶」。可見,武夷岩茶的製作,要比綠茶多好幾道工序。故爾,釋超全用「心閑手敏工夫細」來形容它。工夫茶的名稱,或即由於它的製作精良而起。工夫茶製作的精良,在光緒十二年(1886)郭柏蒼所著的《閩產錄異》卷一中有更為詳細的記述:
還有一種就名(草頭名)柯擇嫩芽,以指頭入鍋逐葉卷之,火候不精則 色黝而味焦,即泉漳台澎人所稱工夫茶。
武夷岩茶在明代已經成為名茶,17世紀初期開始遠銷歐洲,深受歡迎。清初,西洋番舶年年前來采購,岩茶供不應求,閩南茶工遂仿照岩茶工藝製作,世稱「溪茶」。曾經任過鄭成功幕僚的閩人阮(曰+文)的《安溪茶歌》,就寫到此事。潮州制茶仿效岩茶工藝,大約敢在這個時候。大約到嘉慶時,這類半發酵茶在市場上統稱烏龍茶,或者仍然沿用工夫茶的舊稱,以「工夫名種」為名。
清代乾隆嘉慶以來,閩台粵東的茶人在飲茶的實踐中,摸索出一種能夠充分顯示烏龍茶類釅香特色的小壺小杯、熱湯厚味的品飲形式,謂之「食工夫茶」。於是,工夫茶也就慢慢地由茶名演變為烏龍茶的一種品飲程式的指稱。
潮州工夫茶(二)
二、工夫茶品飲程式溯源
到唐代,中國人的飲茶,從生理上的需要發展為文化上的享受。享受飲茶的精神樂趣,也就更加註重茶的品味。品茶過程對用茶、用器與沖飲程式的講究,在唐代茶聖陸羽的《茶經》中已經有了系統的總結。宋元以後,飲茶風俗,代有所尚,用茶、用器與沖飲程式不免要有所變化。特別是到了明代,散條茶瀹飲成為時尚,與之相應,用器方面,茶甌配上了蓋子,成為一盞、一托、一蓋三器合一的蓋甌,茶壺茶杯的配套也出現了。於是,茶的品飲程式與唐宋相比,面貌一新。
散茶瀹飲,要求湯水溫度較高,才能使茶葉的味和香充分發揮。茶甌加蓋,就是為了有利於保溫。茶壺沏茶,即沏即飲,茶湯熱而味香發,比蓋甌又更為優越。明清兩代,宜興的紫砂茶壺,最為茶人所珍重。而壺形則講究小巧。生活在明清之交的馮可賓,在所著《(山+介)茶箋》中對茶壺有一段十分有趣的議論,說:
或問茶壺畢竟宜大宜小?茶壺以小為貴。每一客,壺一把,任自酌自飲 ,方為得趣。何也?壺小則香不渙散,味不耽擱。
茶壺小容易留香出味,原因正在便於保溫。而馮可賓似乎更注重茶人在品飲過程的》「得趣」,即文化上的享受。實際上,明代中後期,享受品茶的精神樂趣,已經成為士大夫出身的茶人們的共同追求。小壺沖沏的主張,在當時許多茶書中都可以讀到。例如,周高起以宜興紫砂陶壺為題材的《陽羨名(草頭名)壺系》就強調:
名(草頭名)壺宜小不宜大,宜淺不宜深,壺蓋宜盎不宜砥,湯力名( 草頭名)香,俾得團結氤氳,方為佳也。
俗諺雲,「少食多知味」,品飲的茶湯不求多,名(草頭名)壺宜小,茶杯也趨於小型化。明萬曆間羅廩著《茶解》,討論飲茶的器具,便說到茶甌「以小為佳,不必求古」。
總之,到了明代中後期,散茶瀹飲的需要,加上茶人飲茶的目的,是追求品味過程的「得趣」,這兩個原因,導致了小壺小杯、即沏即飲的品飲程式的產生。這種程式,最初運用於散條綠茶的品飲,但是一如馮可賓《(山+介)茶箋》所說,「施於他茶,亦無不可」。烏龍茶一般要等到新梢的頂端的幼葉已經開平,將上端二三片葉子一齊採摘,茶葉比較粗老,沖沏的時候對水溫的要求更高,採用小壺小杯的程式也更加適宜。
乾隆年間,用小壺小杯沖沏武夷茶的程式盛行於閩北、閩南。工夫茶的品飲方式實際上已經出現,只是還沒有把「工夫茶」作為這種品飲程式的名稱。乾隆二十七年(1762)修纂的福建漳州《龍溪縣志》最先記載了這種品飲程式,該書卷之十《風俗》篇說:
靈山寺茶,俗貴之。近則遠購武夷茶,以五月至,至則鬥茶。必以大彬 之壺,必以若深之杯,必以大壯之爐,扇必以琯溪之 ,盛必以竹之筐。凡 烹名(草頭名),以水為本,火候佐之。水以三叉河為上,惠民泉次之,龍 腰石泉又次之,余泉又次之。窮山僻壤,亦多耽此者,茶之費,歲數千。
龍溪是漳州轄縣,治所在漳州府城。明末清初,武夷茶工多漳州人,這種茶俗的興起,或者與此有關。《縣志》這短短一段文字,既記茶具,又論用水,可以當做「簡明工夫茶經」讀,當時是否將這種品茶程式稱作「工夫茶」,則尚不得而知。二十多年後,袁枚中《隨園食單》「武夷茶」條中談到他在乾隆丙午(五十一年,1786)品飲武夷茶的經過:
余向不喜武夷茶,嫌其濃苦如飲葯。然丙午秋,余游武夷到曼亭峰、天游 寺諸處,僧道爭以茶獻。杯小如胡桃,壺小如香櫞,每斟無一兩。上口不忍遽 咽,先嗅其香,再試其味。徐徐咀嚼而體貼之,果然清芬撲鼻,舌有餘甘。一 杯之後,再試一二杯,令人釋躁平矜,怡情悅性。
用小壺小杯沖沏武夷岩茶,嗅香試味,細吞慢嚼,姑不論砂銚泥爐、活泉響炭、松風蟹眼,個中情趣,已經和工夫茶享治之法相同,只是袁枚也還沒有提到「工夫茶」這一名目而已。更有意思的是,袁子才品嘗了小杯武夷茶之後,竟然不再「嫌其濃苦如飲葯」,反而「始覺龍井雖清而味薄矣,陽羨雖佳而韻遜矣」。
潮州工夫茶(三)
乾隆嘉慶之交,上述品茶方式流行到粵東,「工夫茶」也由茶名被借代而且成為這種品飲程式的名稱。最先把「工夫茶」作為一種品茶程式的名稱載諸文獻的,是俞蛟的《夢廠雜著.潮嘉風月》。俞蛟是浙江山陰人,乾隆五十八年至嘉慶五年(1793-1800)任廣東興寧典史,《潮嘉風月》所記載的大約是一段時間的聞見。俞氏說:
工夫茶烹治之法,本諸陸羽《茶經》而器具更為精緻。爐形如截筒,高絕 約一尺二三寸,以細白泥為之。壺出宜興窯者最佳,圓體扁腹,努嘴曲柄,大 者可受半升許。杯、盤則花瓷居多,內外寫山水人物,極工緻,類非近代物, 然無款識,制自何年,不能考也。爐及壺、盤各一,惟杯之數,同視客之多寡 。杯小而盤如滿月。此外尚有瓦鐺、棕墊、紙扇、竹夾,制皆朴雅。壺、盤與 杯,舊而佳者,貴如拱璧。尋常舟中,不易得也。先將泉水貯鐺,用細炭煮至 初沸,投閩茶於壺內沖之,蓋定復遍澆其上,然後斟而細呷之。氣味芳烈,較 嚼梅花更為清絕。......蜀茶久不至矣,今舟中所尚者,惟武夷,極佳者每斤 需白鏹二枚。
這一段記載,對當時韓江六篷船上的飲茶習俗有很詳細的描繪。六篷船上所用的烹茶器具,有泥爐、瓦鐺(砂銚)、宜興紫砂陶壺、花瓷小茶杯和茶盤,還有墊茶用的棕墊、煽火用的紙扇和夾木炭用的竹夾,茶具已相當齊備。茶葉用福建茶,尤尚武夷茶,以及投茶、沖泡、淋罐、篩茶、品呷等程式,也和今天相同。作為品飲程式的工夫茶至遲到這個時候已經名實具存了。
不過,當時工夫茶並不只流行於潮州。《潮嘉風月》所記六篷船主人,往來韓江上下,有的是梅州人,有的是興寧人,並不都是潮州籍。道光以後,閩南的工夫茶俗也仍然十分流行。道光十二年(1832)修《夏門志》卷十五《風俗記》載:
俗好啜茶。器具精小,壺必曰孟公壺,杯必曰若深杯。 茶葉重一兩,價有 貴至四五番錢者。文火煎之,如啜酒然。以餉客,客必辨其香味而細啜之,否 則相為嗤笑。名曰工夫茶,或曰君謨茶之訛。彼誇此竟,遂有鬥茶之舉。有其 癖者,不能自己。甚有士子終歲課讀,所入不足以供茶費,亦嘗試之,殊覺悶 人。雖無傷於雅,尚何忍以有用工夫,而棄之於無益之茶也。
施鴻保《閩雜記》也說:
漳泉各屬,俗尚功夫茶。茶具精巧,壺有小如胡桃者,曰孟公壺,杯極小 者名若深杯。茶以武夷小種為尚,有一兩值番錢數圓者。飲必細啜久咀,否則 相為嗤笑。予在友黃玉懷明府言,下府水性寒,多飲傷人,故尚此茶,以其飲 不多而渴易解也。
《閩雜記》中多記道咸間事,此條所述,應該也在這一時間。實際上,一直到今天,閩南人嗜工夫茶的也還不少。
況且,潮人飲茶也並非從來就採用工夫茶的品飲程式。
三、潮人飲茶的歷史
潮人飲茶的歷史,今天只能從文獻上去尋考了。
宋代以前,潮州文獻闕略,潮人飲茶與否,茫然無征。宋代飲茶的風氣很盛,建茶崛起,又有許多閩人到潮州當官,飲茶的風氣自然容易濡染到潮州。
潮州市金山南麓,殘留著一處宋代摩崖石刻,刻著北宋大中祥符五年(1012)知州王漢的《金城山詩》,其中有「茶灶香龕平」的句子。茶灶是烹茶煮水用的火爐,這是現在可以見到的潮州茶事的最早記錄。元豐三年到七年(1080-1084)間,蘇東坡在黃州,他的好友、潮州名士吳復古送給他一些建茶。東坡有《答吳子野》書道謝,說:「寄惠建名(草頭名)數種,皆佳絕。彼土自難得茶,更蒙輟惠,慚悚。」吳復古所送的建茶,都絕好,可見潮州文士中,也有能品茶的。「彼土自難得茶」是因為那時潮州不產茶,「無採茶之戶,無販茶之商」(《永樂大典》卷5343《潮州府.稅課》引《三陽圖志》)。因而,那時飲茶的風氣,恐怕只能在潮州文士中蔓延,而很難影響到一般百姓。
潮州工夫茶(四)
四、潮州工夫茶馳名的原因
用小壺小杯沖沏烏龍茶類的「工夫茶」,本來是在閩、台、潮汕各地都很流行的茶俗。不過,現在許多茶人,習慣把這種品茶方式稱作「潮汕工夫茶」;許多研究茶文化的著作講到工夫茶,也經常舉潮汕工夫茶做例子。為什麼潮汕地區的品茶習俗會被視為工夫茶品飲藝術的代表,而在中國茶藝之林一枝秀出呢?主要原因有兩個:一是商業的推動,二是文人的潤色。
清代乾隆嘉慶以後,潮汕的商業十分發達。乾嘉之交的潮州,一如俞蛟《潮嘉風月》所載,物產珍奇,商旅輻輳,「儼然自成都會」。工夫茶藝的傳入潮州,與這種繁榮的商業活動有很大的關系。嘉慶十三年(1808)《崇安縣志》卷之一《風俗》有這樣一段記載:
茶市之盛,星渚為最。初春後,筐盈於山,擔屬於路。負販之輩,江西、 汀州及興、泉人為多,而貿易於姑蘇、廈門及粵東諸處者,亦不盡皆土著。
崇安是武夷岩茶的產地,粵東應該是指廣東東部的潮梅循三州(包括今天的汕頭、潮州、揭陽、梅州、汕尾數市)。根據這條記載,嘉慶初已經有粵東商人進行茶葉貿易。而《潮嘉風月》說六篷船中喜用武夷茶,則粵東工夫茶俗的形成,必定與這種貿易有關。這兩書的記載正可以互相印證。 到了明代,情況似乎已經很不一樣。明代嘉靖四十五年(1566)刊刻的《荔鏡記》、萬曆九年(1581)刊刻的《荔枝記》和相傳也是萬曆年間刊刻的《金花女》附刻的《蘇六娘》,搬演的都是潮州本地故事。戲文中有許多情節,寫到當時潮州民間的茶事。請看下面幾個例子。
《荔鏡記》第22出《梳妝意懶》,益春有一段潮腔唱詞:
十八年前在深房,盆水茶湯是你捧。
這兩段文字說明,至遲到明代中期以後,茶在潮州民間生活中,已經成為日常家居必備的飲品。
以茶待客的習俗也已經形成,有《蘇六娘》中《六娘出嫁》一節,蘇媽叮囑女兒的唱詞為證:
你油鹽醬醋須看理,人來客往檳榔茶。
檳榔是待客的禮果,清初屈大均《廣東新語》說:「粵人最重檳榔,以為禮果,款客必先擎進。」唱詞中檳榔與茶相提並論,可見茶也用於敬客。潮諺雲:「過門是客。」對方不論是什麼身份,只要進了家門,都會有茶招待。《荔枝記》第8出,寫李婆婆到黃家說親,黃父讓家人小七接待:
(公白)原來正是媒姨,老漢失接。小七,端椅坐,計茶食。
《蘇六娘》中也有類似情節。林婆到蘇家做媒,蘇媽見了,連忙招呼:
(末)原來正是林婆,請坐,討茶來食。
這是請媒婆喝茶。《荔鏡記》第19出《打破寶鏡》寫陳三到五娘家磨鏡,益春請他喝茶:
(貼)人客,茶請你。
(生)只茶是乜人使你捧來?
《荔枝記》第17出,這個情節寫得更加具體:
(春白)師父,師父鍾茶待恁。
(生白)小妹,阮做工夫人,夭有茶食?
(春白)阮只處見貴客來,都有茶食。
這是請做工的工匠喝茶。可見,當時潮州民間社會茶事已經十分普及。
不過,明代潮人飲茶,烹治方法還不很講究。正統七年(1422)潮陽教諭周泰《治平寺》詩有「僧童煮名(草頭名)燒紅葉,遊客題詩掃綠苔」句,就講到燒葉烹茶。如果說「燒紅葉」是為了同「掃綠苔」對偶的修辭文字,不一定是寫實,那麼,嘉靖二十年(1541)前後林大軟《齋居》詩「掃葉烹茶坐復行,孤吟照月又三更」所寫的,就切切實實反映了明代士大夫飲茶時追求的那種野趣。
野趣是有了,但烹治之法實在還未見功夫。
清代前期,工夫茶似乎還未曾在潮州流行。乾隆十年(1745)《普寧縣志》卷十《藝文志》中,收錄主纂者、縣令蕭麟趾的《慧花岩品泉論》,其中有品茶慧花岩的一段描寫:
因就泉設茶具,依活水法烹之,松風既清,蟹眼旋起,取陽羨春芽,浮碧碗 中,味果帶甘,而清冽更勝。
蕭縣令品茶,茶取陽羨,器用蓋碗,雖然也很講究,但畢竟不是工夫茶。從上面引用過的《潮嘉風月》看,要到乾隆嘉慶之交,工夫茶的品飲程式才在潮州出現。光緒十年(1884)稍前,江都張心泰來粵,有《粵游小記》,其中寫到:
潮郡尤尚工夫茶,有大焙、小焙、小種、名種、奇種、烏龍等名色,大抵 色香味三者兼全。以鼎臣制胡桃大之宜興壺,若深制寸許之杯,用欖核炭煎湯 ,乍沸泡如蟹眼時,以之瀹名(草頭名),味尤香美。甚有酷嗜破產者。
是則光緒時品飲工夫茶在潮汕已經開始成為習尚。
潮州工夫茶(五)
從這一時期開始,潮汕民間海外貿易日益活躍。到汕頭開埠後,茶葉成為大宗貿易項目之一。光緒十一年到十五年(1885-1890),由汕頭海關出口的茶葉,每年接近1萬司馬擔,是銷往國外價值額最高的貨物。這些茶葉除了小部分潮汕自產的之外,多數是由商人們從武夷、安溪采辦的。清末經營茶業並在武夷擁有茶園和茶店的潮州商人,有汕頭李湖山、潮州楊瑤珍等。一直到抗戰前,仍有很多潮汕商人在福建和台灣經營茶業。連橫《台灣通史》就說:
夫烏龍茶為台北獨得風味,售之美國,銷途日廣。自是以來,茶業大興 ,歲可值銀二百數十萬圓。廈汕商人之來者,設茶行二三十家,茶工亦多安 溪人,春至夏返。
民國十八年(1929)修《建甌縣志》卷二十五《實業》「烏龍茶」條也記載:
近今廣潮幫來采辦者,不下數十號。市場在城內及東區之東峰屯、南區 之南雅口。出產倍於水仙,年以數萬箱計(箱有大斗及二五箱之別,二五箱 以三十斤為量,大斗倍之)。
潮商采辦的茶葉,大多銷往香港海外,也有部分在潮汕本地銷售。有人統計,前揭陽縣解放前平均每月銷售茶葉萬余斤,基本上都是建茶。茶商的經營活動無疑推動了工夫茶品飲的普及和潮汕工夫茶俗的形成。
乾嘉以來,潮汕人經商蔚為風氣,海內外各大埠頭,都有潮汕人的足跡。潮汕人經營的鋪戶,一般都備有工夫茶待客,以廣結人緣。幾多南來北往客,便因此而見識了工夫茶。梁實秋先生在一篇回憶潮汕籍著名學者黃際遇先生的文字中寫道:
我們在青島的朋友,在酒中八仙之稱,先生實其中佼佼者。三十斤的花 雕一壇,一夕罄盡,往往尚人余興。隨先生到其熟悉之潮州幫的貿易商號, 排闥而入,直趨後廳,可以一榻橫陳,吞煙吐霧,有佼童兮,伺候茶水,小 壺小盞,真正的工夫茶。
梁先生殆因此有這樣的印象:
潮汕一帶的人沒有不講究喝茶的,我們享用的起碼是「大紅袍」、「水 仙」之類。
潮州商人的經營活動,使工夫茶藝擴散到更加廣闊的地域。而潮汕地區的品茶習俗,也因此被視為工夫茶品飲藝術的代表。
大抵一種日常生活行為的藝術化,免不了要經歷一個總結和潤色的過程。從陸羽《茶經》開始,歷代文士騷人留下大量的茶書、茶文和茶詩,使後人得以了解中國茶藝的燦爛和中國茶道的精博。潮汕地區的品茶習俗被視為工夫茶品飲藝術的代表,文化人的潤色也是一個很重要的原因。
上面已經介紹過,用小壺小杯沖沏烏龍茶的茶俗形成以後,有不少地方誌書、文人筆記對它進行描述和總結,並名之曰「工夫茶」。大概是由於寫作體例的限制,這些描述和總結十分簡略而不成系統。
第一個系統地對工夫茶俗進行總結和潤色,並能夠發其精蘊的,是潮籍學者翁輝東。他有油印本《潮州茶經——工夫茶》行世,據作者自序,寫作時間是1957年。作者系統地記述的潮汕工夫茶的用茶,取水,掌火,茶具和烹治程式。基本內容如下:1.用茶,「潮人所嗜,在產區則為武夷、安溪,在品種則為奇各、鐵觀音。」2.取水,「山水為一,江水為中,井水其下」,對烹茶用水的講究,只沿用《茶經》的說法。3.掌火,明代茶書已有「活火」的說法,潮人煎茶,選用炭火則更加講究。4.羅列潮人常用茶具,對茶壺、蓋甌、茶杯的介紹最詳細,其他如茶洗、茶盤、茶墊、水瓶、水缽、龍缸、砂銚、羽扇等等,也述其形制用法。5.翁氏認為,「工夫茶之收功,全在烹法」,所以對工夫茶的烹治程式,分治器、納茶、候湯、沖點、刮沫、淋罐、燙杯、灑茶八事詳加說明。這篇文章將潮州工夫茶俗最基本的特色概括了。
此後40年,又出現不少介紹潮州工夫茶的著作。伍羽的《說潮汕工夫茶》在香港《文匯報》刊登,馬風的《功夫茶》收入《潮汕文化叢談》在新加坡出版,使潮汕工夫茶名揚海外。張華雲的《潮汕工夫茶道》,陳香白的《潮汕工夫茶與儒家思想》,努力發掘潮州工夫茶的文化精神。曾楚楠的《潮汕工夫茶芻議》,黃光武的《工夫茶與工夫茶道》,更注重對潮汕工夫茶歷史的探討。
幾十年來,潮汕工夫茶俗已經有了很大的變化,從器具到烹治程式都刪繁就簡,不再是舊日狀貌。文人的總結和潤色,並不能對這種生活習俗有規范和提高的作用。但是,這些總結和潤色,卻使得潮汕的茶俗遐邇聞名,以至一提起工夫茶,總要舉潮汕茶俗為例,對孟臣罐、若深甌,對「關公巡城」、「韓信點兵」津津樂道。
先是經商業的推動,後又加文人的潤色,「潮汕工夫茶」終於成為流行於閩南粵東一帶的、用小壺小杯沖沏烏龍茶的品茶習俗的代表。
⑩ 所有的姓氏客家堂聯是什麼啊
客家姓氏堂聯選
丁氏堂聯:鳧游家池水 化鶴歸遼鄉
卜氏堂聯:鉅野振家聲,續署烏羅,文學淵源東魯重;
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江氏堂聯:歙邑源流遠,平陽世澤長。
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巫氏堂聯:治勤戴星,功稱息警。
李氏堂聯:西平世長,北海名家。
嚴氏堂聯:楚辭章句長,滄浪詩話家。
楊氏堂聯:四知門第,弘農世家。
連氏堂聯:賦筆見稱,連陂存愛。
蘇氏堂聯:眉山世第,武陵名家。
何氏堂聯:東海家聲遠,廬江世澤長。
鄒氏堂聯:尊親家聲遠,仁厚世澤長。
余氏堂聯:四諫家聲遠,三台世澤長。
吳氏堂聯:渤海家聲遠,吳山世澤長。
陳氏堂聯:媯水源流遠,太邱世澤長。
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宋氏堂聯:西河源流遠,京兆道脈長。
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鄭氏堂聯:詩禮家聲遠,滎陽世澤長。
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范氏堂聯:龍圖世第,文正家聲。
歐氏堂聯:菟虎供祀第,芙蓉閃鍔家。
羅氏堂聯:宜城源流遠,豫章世澤長。
卓氏堂聯:褒德世第,東漢名高。
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練氏堂聯:贛水家聲遠,岐山世澤長。
陸氏堂聯:雲間二龍躍,劍南萬卷詩。
季氏堂聯:信全一諾,事必三思。
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梁氏堂聯:夏陽源流遠,梁丘世澤長。
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蕭氏堂聯:相國家聲遠,河南世澤長。
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龔氏堂聯:易荊榛於桑麻雨後有農耕綠野,賣劍刀為牛犢無犬吠花村
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闕氏堂聯:系出下邳,侯封英尉,官居刺史,政播荊襄。
賴氏堂聯:好古家聲遠,秘書衍族長。
蔡氏堂聯:龍亭傳芳史,侯紙替簡縑。
藍氏堂聯:汝水源流遠,藍田世澤長。
詹氏堂聯:廷陳龜鑒,閣直龍圖。
廖氏堂聯:萬石家聲遠,三洲世澤長。
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熊氏堂聯:江陵家聲遠,鰲峰世澤長。
潘氏堂聯:滎陽新世第,花縣舊名家。
薛氏堂聯:
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魏氏堂聯:虎觀談經第,鶴山守業家。
黎氏堂聯:蓉城世澤,京兆家聲。
丁氏: 濟陽堂 濟陽世德,虎觀家聲。
濟陽世德,東海家聲。
刁氏: 弘農堂 弘農世德,晉相家聲。
王氏: 太原堂 太原世德,兩晉家聲。
三槐堂 三槐世德,兩晉家聲。
古氏: 新安堂 鄉賢世德,國寶家聲。
國寶堂 嶺南首第,國寶家聲。
盧氏: 范陽堂 漢儒世德,唐相家聲。
范陽名族,涿郡高楣。
葉氏: 南陽堂 鄉賢世德,刺史家聲。
朱氏: 沛國堂 鵝湖世德,鹿洞家聲。
雲台著績,秘閣流徽。
楊氏: 四知堂 四知世德,三相家聲。
人修駿德,天錫鴻禧。
李氏: 隴西堂 龍門世德,柱史家聲。
猶龍世澤,旋馬家聲。
吳氏: 延陵堂 延陵世德,渤海家聲。
至德堂 世家第一,上德第三。
張氏: 清河堂 清河世澤,唐相家聲。
百忍堂 兩銘世德,百忍家聲。
金煙 青錢世澤,金鴨疑
陳氏: 潁川堂 義門世德,歧國家聲。
東山世德,潁水家聲。
潁川世德,大史家聲。
柳溪世德,循鐸家聲。
敦睦堂 柳溪源遠,循鐸聲宏。
林氏: 西河堂 九龍世德,雙桂家聲。
九龍世澤,十德家聲。
黃氏: 江夏堂 潁川世澤,江夏家聲。
徽流江夏,景煥陽春。
彭氏: 信述堂 商賢世德,宋史家聲。
曾氏: 三省堂 武城世德,沂水家聲。
詩傳東魯府,南豐修史家。
三省門第,一貫家聲。
東魯世德,文接南豐。
潘氏: 滎陽堂 滎陽世德,花縣家聲。
魏氏: 鉅鹿堂 鶴山世德,麟閣家聲。
聲。
客家百姓堂號
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