梅花莫堂集

① 《梅花草堂集》原文誰有 在線等

蘭之味，非可逼而取也。蓋在有無近遠續斷之間，純以情韻勝。氳氳無所，故稱瑞耳。體兼彩，而不極於色，令人覽之有餘，而名之不可；即善繪者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒，不可得而親，不可得而疏者耶?

② 《梅花草堂集》的譯文

蘭花的香氣,是清雅而悠遠的,似有似無,忽遠忽近,時斷時續,飄渺縈回,不是逼近可以聞嗅品賞的；蘭花,是有色彩的,但她的色彩素淡清純、含蓄溫潤,決不是奼紫嫣紅、艷麗眩目的,使人能夠得到無窮的視覺愉悅和心靈的感受,卻又難以用語言來表達；蘭花的形態意趣,即使是善於繪畫的人,也只能憑自己的體味來描繪,不能完全表現.蘭花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同類,不可以褻玩,但又是「不可以一日無此君」的.蘭花的情韻,實在是難以窮盡的.
譯文：
有個讀書人因囊螢讀書而聞名於家鄉,一位同鄉仰慕他的品行,便在早晨去拜訪他.
他的家裡人向同鄉道歉,說他出門了.同鄉說：「哪有囊螢夜讀而早晨卻外出的人呢?」家裡人說：「不為別的,是為捕捉螢火蟲出去了,申時將回來.」現在天下所敬仰推崇的人,定是那些「囊螢」讀書的人.假使讀書人白天閉門讀書,誰又會去拜訪他呢?
本段選自張大復《梅花草堂集》.

③ 張大復《梅花草堂集》解釋

《梅花抄草堂集》，明代襲張大復撰，包括《梅花草堂筆談》十四卷，《崑山人物傳》十卷等，此書在乾隆時遭禁，恐怕主要由於《筆談》。

張大復，字之長，江蘇崑山人，喜交友，好讀書，博學多識，為人曠達，興趣獨特，正如其友陳繼儒為《梅花草堂筆談》作序所說：「之長貧不能享客而好客，不能買書而好讀書，老不能詢世而好經世，蓋古者狷狹之流，讀其書可以知其人矣」，他以所著《梅花草堂筆談》聞名於世。

此書共八百五十三則，上自帝王卿相，下至士庶僧侶，樹木花草，飛禽走獸，塵世夢境，春夏秋冬，皆在筆談之內，從中可以領略到時代人物的風貌和社會習俗，清新人們的耳目，由於其間記有錢谷、屯田、漕河、海運的經世之事，故亦足備考史之資。

《梅花草堂筆談》中，亦有些稱頌明室盛世的作品，如第十三卷《泰昌初》篇，展現出了一派和平的景象：「泰昌初發帑罷稅，何論邊繳關梁

④ 梅花草堂集氳氳無所什麼意思

蘭花的香氣，是清雅而悠遠的，似有似無，忽遠忽近，時斷時續，飄渺縈回，不是逼近可以聞嗅品賞的；蘭花，是有色彩的，但她的色彩素淡清純、含蓄溫潤，決不是奼紫嫣紅、艷麗眩目的，使人能夠得到無窮的視覺愉悅和心靈的感受，卻又難以用語言來表達；蘭花的形態意趣，即使是善於繪畫的人，也只能憑自己的體味來描繪，不能完全表現。蘭花的情韻，實在是難以窮盡的。蘭花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同類，不可以褻玩，

⑤ 梅花草堂集翻譯,急急急

蘭花的香氣，是清雅而悠遠的，似有似無，忽遠忽近，時斷時續，飄渺縈回，不專是逼近可以屬聞嗅品賞的；蘭花，是有色彩的，但她的色彩素淡清純、含蓄溫潤，決不是奼紫嫣紅、艷麗眩目的，使人能夠得到無窮的視覺愉悅和心靈的感受，卻又難以用語言來表達；蘭花的形態意趣，即使是善於繪畫的人，也只能憑自己的體味來描繪，不能完全表現。蘭花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同類，不可以褻玩，但又是「不可以一日無此君」的。蘭花的情韻，實在是難以窮盡的。

⑥ 梅花草堂集閱讀答案什麼

【甲】水陸草木之花，可愛者甚蕃晉陶淵明獨愛菊自李唐來，世人盛愛牡丹予獨愛蓮之出淤泥不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也噫!菊之愛，陶後鮮有聞蓮愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣 (周敦頤愛蓮說) 【乙】蘭之味，非可逼而取也蓋在有無近遠續斷之間，純以情韻勝氳氳無所，故稱瑞耳體彩，而不極於色，令人覽之有餘，而名之不可;即善繪者以意取似，莫能肖也其真文王孔子原之徒，不可得而親，不可得而疏者耶? (選自張大復《梅花草堂集》) [注釋]取:這里是嗅取(蘭的香味)氳氳(ynyn)無所:彌漫飄忽，沒有一定的地方瑞:吉，善兼彩:兼有各種顏色 1.解釋下面句中加點的詞(4分) 亭亭凈植 ( ) 陶後鮮有聞( ) 而名之不可( ) 莫能肖也( ) 2.古漢語常用字字典中逼字有以下幾個義項根據上下文，非可逼而取也中逼最恰當的解釋是( )(2分) A.強迫 B.接近，迫近 C.狹窄 , D.威脅 3.下面句中加點詞的意義和用法相同的一組是( )(2分) A.體兼彩，而不極於色 此用武之國，而其主不能守 B. 純以情韻勝 皆以美於徐公 C.花之富貴者也 輟耕之壟上 D. 其真文王孔子屈原之徒 其子好騎 4.用現代漢語翻譯下面句子(2分) 出淤泥而不染，濯清漣而不妖 5.對善繪者以意取似解說正確的一項是( )(2分) A.擅長繪畫的人因為個人的原因只能類似模擬B.善於畫畫的人也只能憑自己的感受把蘭畫得像樣 C.善於畫畫的人也只能用自己的意思去理解它 D.擅長繪畫的人已經描繪得很相似了 6.同為花中君子，蓮與蘭有相通之處，請從文中找出相應的句子填在下面空格里(2分) 香味:蓮 ;蘭氳氳無所 品位:蓮可遠觀而不可褻玩; 蘭 。 7.(甲)文以蓮為托物言志的對象，表現了作者 的生活態度;(乙)文將蘭比作文王孔子屈原之徒，讓我們領悟到蘭 的品性. 答案:18.①樹立 ②少 ③說出 ④酷似，逼真(「相似」亦可)(4分。每格l分) 19.B(2分) 20.A(2分) 21.(蓮)從污泥里生長出來卻不受沾染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。(2分。「染」、「濯」、「妖」各0.5分) 22.B(2分) 23.香遠益清 不可得而親，不可得而疏 (2分。後一格填出其中一句得0.5分) 24.潔身自好 高潔

⑦ 張大復《梅花草堂集》的翻譯

原文：蘭之味，非可逼而取也。蓋在有無近遠續斷之間，純以情韻勝。氳氳無所，故稱瑞耳。體兼彩，而不極於色，令人覽之有餘，而名之不可；即善繪者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒，不可得而親，不可得而疏者耶?

翻譯：蘭花的香氣，不是逼近可以聞嗅品賞的；是在似有似無，忽遠忽近，時斷時續之間，純粹以情韻取勝，彌漫飄忽，沒有一定的地方，所以被看作吉祥的芳草。蘭花，兼有各種顏色，但她的色彩素淡清純、含蓄溫潤，決不是奼紫嫣紅、艷麗眩目的，使人能夠得到無窮的視覺愉悅和心靈的感受，卻又難以用語言來表達；蘭花的形態意趣，即使是善於繪畫的人，也只能憑自己的體味來描繪蘭花的形狀，不能與蘭花的神韻相同。蘭花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同類，不可以褻玩，但又是「不可以一日無此君」的。

⑧ 梅花草堂集的介紹

蘭之味，非可逼1而取2也。蓋在有無近遠續斷之3間，純以情韻勝。氳氳4無所，故稱瑞5耳。體兼彩6，而不極於色，令人覽之有餘，而名7之不可；即善繪者以意取似，莫能肖8也。其真文王、孔子、屈原之徒，不可9得而親，不可得而疏者耶?

⑨ 梅花草堂集蘭之味的梅花草堂集

《梅花草堂集》，明代張大復撰，包括《梅花草堂筆談》十四卷，《崑山人物傳》十卷等，此書在乾隆時遭禁，恐怕主要由於《筆談》。
此書共八百五十三則，上自帝王卿相，下至士庶僧侶，樹木花草，飛禽走獸，塵世夢境，春夏秋冬，皆在筆談之內，從中可以領略到時代人物的風貌和社會習俗，清新人們的耳目，由於其間記有錢谷、屯田、漕河、海運的經世之事，故亦足備考史之資。
《梅花草堂筆談》中，亦有些稱頌明室盛世的作品，如第十三卷《泰昌初》篇，展現出了一派和平的景象：「泰昌初發帑罷稅，何論邊徼關梁?舞洶涌，即窮巷婦女稚子皆有生氣，爾時斗米百三十錢，民間不見疾苦，垂白三老，笑談朝政，大行詔下，莫不欷覷掩涕，如喪考妣，果有此事」。文中充滿了對明王朝熱愛留戀之情，應當指出：《梅花草堂筆談》在清代流行的版本，已經經過張大復之孫庭貽及錢繼章等人校訂補編過的，必然流露出流連和懷舊之情，其孫安淳在序言中明確寫道：「諸君子師友淵源之類相慕，皆傾心我先大父高風道韻，每出遺文，共相恭訂，輒相與嘆慕資嗟，流連不置，淳竊私心自悲，更自幸也，夫生遭鼎革，國破家亡，回首玉峰，七葉故廬鞠為茂草，迄無一椽為容俎之地，良足悲矣！獨白卷詩文巋然獨存，詎非九原大幸哉！」這段悵恨敘述，流露出極大的反清情緒，所以此書在清乾隆年間被列為禁書。