我以梅花為知己

1. 菊以淵明為知己,梅以和靖為知己,竹以子猷為知己

東晉大詩人陶淵明，名潛，字元亮，私謚靖節，潯陽柴桑（今江西九江）人。他是我國歷史上第一個愛菊成癖的文學家，他所愛的菊，名叫九華菊，白瓣黃心，花朵大，有清香。芳菊開林躍，青松冠岩列。懷此貞秀姿，卓為霜下傑。

北宋隱逸詩人林和靖，一生不娶不仕，以梅為「妻」，以鶴為「子」，有「梅妻鶴子」之說。他的詩中有一名句「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。」被譽為寫梅的經典。故以之為愛梅的代表人物。

晉朝大書法家王羲之的三兒子名叫王徽之,字子猷。王徽之一生愛竹，曾指竹對友人說：「何可一日無此君！」後世皆以子猷為竹之知己。

2. 蘇軾＜南鄉子．梅花詞和楊元素＞的原文及譯文

南鄉子 梅花詞和楊元素
年代：【宋】 作者：【蘇軾】
寒雀滿疏籬。爭抱寒柯看玉蕤。忽見客來花下坐，驚飛。蹋散芳英落酒卮。痛飲又能詩。坐客無氈醉不知。花盡酒闌春到也，離離。一點微酸已著枝。

【注釋】

本詞寫於蘇軾任杭州通判的第四年即熙寧七年（1074）初春，是作者與時任杭州知州的楊元素相唱和的作品。詞中通過詠梅、賞梅來記錄詞人與楊氏共事期間的一段美好生活和兩人之間的深厚友誼。
上片寫寒雀喧枝，以熱鬧的氣氛來渲染早梅所顯示的姿態、風韻。歲暮風寒，百花尚無消息，只有梅花綴樹，葳蕤如玉。在冰雪中熬了一冬的寒雀，值此梅花盛開之際，既知大地即將回春，自有無限喜悅之意。開頭兩句「寒雀滿疏籬，爭抱寒柯看玉蕤 」，生動地描繪了寒雀對於物候變化的敏感。它們翔集在梅花周圍，瞅准空檔，便爭相飛上枝頭，好象要細細觀賞花朵似的 。寒梅著花，原是冷寂的，故前人詠梅，總喜歡賦予梅花一種孤獨冷艷的性格 ，本詞則不然。
作者先從嚮往春天氣息的寒雀寫起，由歡蹦亂飛的寒雀引出梅花，有了鳥語花香的意味，而梅花的性格也隨之顯得熱乎起來。顧隨先生自雲早年極喜楊誠齋的絕句 ：「百千寒雀下空庭，小集梅梢話晚晴。特地作團喧殺我，忽然驚散寂無聲。」但讀了蘇軾此詞以後，看法有了變化。他說 ：「持以與此《南鄉子》開端二語相比 ，苦水（按顧隨自號苦水）不嫌他楊詩無神，卻只嫌他楊詩無品。」「『滿』字、『看』字，頰上三毫，一何其清幽高寒，一何其湛妙圓寂耶？」「一首《南鄉子》，高處、妙處，只此開端二語。」（《顧隨文集·東坡詞說》）顧隨深賞極愛開端二語 ，自是不差，而從「滿」、「看」兩字悟出「清幽高寒」及「圓寂」之說，似有未諦 。「忽見客來花下坐，驚飛。踏散芳英落酒卮 」，進一步從寒雀、早梅逗引出賞梅之人，而逗引的妙趣也不可輕輕放過 。客來花下，寒雀自當驚飛，此原無足怪 ，妙在雀亦多情，迷花戀枝，不忍離去，竟至客來花下，尚未覺察，直至客人坐定酌酒，方始覺之 ，而驚飛之際，才不慎踏散芳英，則雀之愛花、迷花、惜花已盡此三句之中，故花之美艷絕倫及客之為花所陶醉俱不待繁言而明。再說，散落之芳英，不偏不倚，恰恰落在酒杯之中，由此賞梅之人平添無窮雅興，是則雀亦頗可人意。可見雀之於梅，在此詞中實有相得益彰之妙。
下片寫高人雅士在梅園舉行的文酒之宴，藉以襯托出梅花的風流高格 。「痛飲又能詩」的主語是風流太守楊元素及其賓客僚佐。楊元素才調不凡，門下自無俗客。詩、酒二事，此中人原是人人來得，不過這次有梅花助興，飲興、詩情便不同於往常 。「痛飲」即開懷暢飲。俗語所謂「酒逢知己千杯少 」，高人雅士喜以梅花為知己，「痛飲」固當，「能詩」極易誤會是能夠寫詩 。其實 ，「能」字與「痛」字對舉成文，乃逞能之意 。「能詩」又不限於其字面意義為善於寫詩 ，這里暗用劉禹錫寄白居易詩句「 蘇州刺史例能詩 」（時白任蘇州刺史），以稱美楊元素的文采風流。
作者又有《訴衷情·送述古迓元素》詞雲 ：「錢塘風景古今奇，太守例能詩」，也是此意。「坐客無氈醉不知」，又用杜甫贈鄭虔詩「才名四十年，坐客寒無氈」語 。「醉不知」的主語是宴會的主人楊元素。坐客無氈則寒，如今飲興正酣，故不復知。此句意不在寫坐客之寒，而是寫主人之醉。主人既醉，則賓客之醉亦可見 。觀主客的高情逸致 ，梅花的高格也不難想知了。「花謝酒闌春到也」，非指一次宴集時間如許之長，而是指自梅花開後，此等聚會，殆無虛日。歇拍二韻，「離離，一點微酸已著枝 」，重新歸結到梅，但寒柯玉蕤，已為滿枝青梅所取代。詠梅花而兼及梅子，又不直說梅子而說「一點微酸 」，訴之味覺形象，更為清新可人 。下片從高人雅士為之留連忘返 、逸興遄飛，托寫出梅的姿態、神韻。
此詞既不句句粘住在梅花上，也未嘗有一筆不寫梅花，可謂不即不離，妙合無垠。詞中未正面描寫梅花的姿態、神韻與品格，而採用了側面烘托的辦法來加以表現，顯示了詞人高超的藝術表現技巧。

3. 『梅以和靖為知己，竹以子猷為知己』，其中『和靖』和『子猷』是誰

全詩是：眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊。

4. 菊以淵明為知己，梅以靖和為知己，竹以子瞻為知己什麼意思

這是一種境界。

陶淵明在《飲酒》（其五）中有：採菊東籬下，悠然見南山。他的以「醉人」的語態或指責是非顛倒、毀譽雷同的上流社會；或反映仕途的險惡；或表現詩人退出官場後怡然陶醉的心情；或表現詩人在困頓中的牢騷不平。

而菊：菊花虛心清貞。冬梅斗霜冒雪，是一種烈士不屈不撓的人格，春蘭空谷自適，是一種高士遺世獨立的情懷，那麼，秋菊才兼有烈士與高士的兩種品格。晚秋時節，斜陽下，矮籬畔，一叢黃菊傲然開放，不畏嚴霜，不辭寂寞，無論出處進退，能夠表達士人在困難來臨時的勇敢精神和可貴的品質視為高潔的象徵，備受人們的贊賞。
所以說菊與淵明為知己。

林逋[lín bū]，字君復，又稱和靖先生。《山園小梅》詩中「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」兩句，成功地描繪出梅花清幽香逸的風姿，被譽為千古詠梅絕唱。性孤高自好，喜恬淡，自甘貧困，勿趨榮利。更有「梅妻鶴子」的故事流傳後人。

而梅：梅花高潔堅強。中國詩人們看到了自己的理想人格模式，常用「清逸」來寫梅花的神韻，「清逸」不僅是古代隱士的品格，而且是士大夫的傳統文化性格。梅花所表現的正是詩人共有的一種品質。梅花不僅有蒼勁挺秀，疏影橫斜，清雅宜人的神韻，而且還有「冰里育蕾、雪裡怒放」的特點，它那「萬花敢向雪中出，一樹獨先天下春」的性格，顯示了不畏嚴寒、獨步早春的可貴精神，一種在嚴酷的環境條件下堅守信念的頑強精神。人們便把它作為剛強意志倍加贊賞。
所以說梅以靖和為知己。

蘇軾，字子瞻，在繪畫方面畫墨竹，師文同（即文與可），具掀舞之勢。米芾說他「作墨竹，從地一直起至頂。余問：何不逐節分？曰：竹生時，何嘗逐節生？」

而竹：竹的高風亮節。僅數片葉，堅勁挺拔，氣勢沖霄，很具竹節操堅貞高潔的象徵。竹之絕妙處，未曾出土先有節，到凌雲處總虛心。其性最殊，遭霜雪而不凋，歷四時而常茂；風來自成清籟，雨打更發幽韻，饒有「篩風梳月帶雨斜」的特色。宋代大詩人蘇東坡有「寧可食無肉，不可居無竹」的名句與其照應，由此可見古人喜愛竹的程度之深。
所以說竹以子瞻為知己。

這三句話都是因為物所代表的含義，與人所具備的品格有相互呼應之處，所以用來作為典型，說物代表了人的性格也好，說人具有物的品質也好，用一個知己，兩相照應，更顯仁者見仁之處。

5. 菊以淵 明為知己，梅以和靖為知己，竹以子猷為知己.啥意思

東晉大詩人陶淵明，名潛，字元亮，私謚靖節，潯陽柴桑（今江西九江）人。他是我國歷史上第一個愛菊成癖的文學家，他所愛的菊，名叫九華菊，白瓣黃心，花朵大，有清香。芳菊開林躍，青松冠岩列。懷此貞秀姿，卓為霜下傑。
北宋隱逸詩人林和靖，一生不娶不仕，以梅為「妻」，以鶴為「子」，有「梅妻鶴子」之說。他的詩中有一名句「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。」被譽為寫梅的經典。故以之為愛梅的代表人物。
晉朝大書法家王羲之的三兒子名叫王徽之,字子猷。王徽之一生愛竹，曾指竹對友人說：「何可一日無此君！」後世皆以子猷為竹之知己。

6. 一生知己是梅花全詩

一生知己是梅花的全詩，應該是林和靖的詠梅花的詩山園小梅
眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊。

7. 唐代詩人誰以梅為知己，踏雪尋梅

孟浩然
孟浩然少年好學，酷愛梅花，早年隱居鹿門山。年四十，游長安，應進士不第，還襄陽。臨行前留給王維一首詩。有人傳出，孟浩然游長安，王維私邀入內署，適唐玄宗李隆基至，浩然匿床下，維以實告，玄宗大喜，詔浩然出，誦所為詩，玄宗發現無求仕之心，即入還。其實從孟浩然的《留別王維》：「寂寂竟何待？朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。當路誰相假，知音世所稀。只應守寂寞，還掩故園扉。」詩中只見「當路誰相假」之句，那有皇帝發現他不願為官，放他歸去之事。孟浩然頭戴浩然巾，在風雪中騎驢過灞橋，踏雪尋梅，已成為我國古代詩人的佳話。

8. 一生知己是梅花 什麼意思

說起梅，便油然想起一位先賢的高論：「梅，天下之尤物，無問智賢愚不肖，莫敢有異議。」誠哉斯言！古往今來，梅以其清神逸韻與高風亮節，不知折服了多少仁人志士與淑女閨秀。

梅，為薔薇科李屬落葉小喬木，歷史悠久，品種繁多，素稱「肇於炎帝之經，著於《召南》之詩。」《詩經·曹風》嘗道：「鳲鳩在桑，其子在梅。」《小雅》又雲：「小有嘉卉，侯粟侯梅」。河南安陽殷墟於近代出土的銅鼎，內存炭化梅核。據此可知，炎黃子孫與梅為友可遠溯至幾近四千年前的商代。梅之種類，如江之鯽。早在宋范石湖《梅譜》中，其家族之大，嫡旁之眾，就已令人咋舌。

千百年來，歷朝各代詠梅詩詞更是車載斗量，舉不勝舉。其中最早的，大概要算南朝陸凱《贈范曄》：「折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。」最富諧趣的，或許當推元僧明本《九字梅花詠》。此人與趙孟頫為友，大學士馮海粟鄙之。有次趙偕其拜訪馮，馮出示所作《梅花百詠》，狀頗自得。明本走筆和之，並另贈一詩：「昨夜西風吹折千林梢，渡口小艇滾入沙灘坳。野橋古梅獨卧寒屋角，疏影橫斜暗上書窗敲。半枯半活幾個蔫蓓蕾，欲開未開數點含春色。縱使畫工奇妙也縮手，我愛清香故把新詩嘲。」出語新異，迥於常人，馮聞而悚然。

最凄苦的，恐怕應讓清初葉燮《梅花開到九分》：「並枝低拂碧紗窗，鏤月烘霞日日加。祝汝一分留作伴，可憐處士已無家。」梅開九分，自然好看；再加一分，當更燦然。然懼其凋謝而失卻良伴，無家之痛，酸辛欲絕。而最憤懣的，可能還屬南宋劉克庄《病後訪梅》。他早先因詠落梅有「東君謬掌花權柄，卻忌孤高不主張」之句，竟被「病廢十載」，故忿而詠道：「夢得因桃卻左遷，長源為柳忤當權。幸然不識桃並柳，也被梅花累十年。」

當然，若論神品絕唱，看來唯有宋林逋「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」及明高啟「雪滿山中高士卧，月明林下美人來」兩聯，方可當之無愧。

梅以韻勝，以格高，更以古貴。屈指數來，沙市章華院內楚靈王時的遺物，「香凝白雪爭千載，影瘐江南剩一枝」，是為楚梅；黃梅蔡山東晉名僧支遁手植的白梅，歲歲花開二度，是為晉梅；天台國清寺的隋梅，枯而復生，茂然成蔭；餘杭大明堂、昆明龍泉觀各自的唐梅，花開時節，老枝新葩，香飄萬里；而超山報慈寺的宋梅更奇，花出六瓣，獨步天下。

9. 菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，海以何人為知己

海以少穆為知己。
海到無邊天作岸,山頂絕頂我為峰。(林則徐,字少穆)