創意梅花
① 請告訴我一些花的含義
各種花的花語(每一種花都有自己的特色,同樣的每一種花都有自己所代表的語言):
鬱金香 ——愛的表白、榮譽、祝福、永恆
鬱金香(紫) ——無盡的愛、最愛
鬱金香(白)—— 純情、純潔
鬱金香(粉) ——美人、熱愛、幸福
鬱金香(紅) ——愛的告白、喜悅
鬱金香(黃) ——高貴、珍重、財富
百合—— 順利、心想事成、祝福
香水百合—— 純潔、富貴、婚禮的祝福
百合(白) ——純潔、庄嚴、心心相印
葵百合—— 勝利、榮譽、富貴
姬百合—— 財富、高雅
康乃馨—— 母親我愛您、熱情、真情
康乃馨(紅)—— 相信您的愛
康乃馨(粉) ——熱愛、美麗
康乃馨(白)——純結的友誼
菊花——清靜、高雅、真愛
翠菊 ——追想、可靠的愛情、請相信我
菊花 ——清靜、高潔、真愛、我愛
非洲菊 ——神秘、興奮、有毅力
波斯菊——永遠快樂
薔薇——追憶
玫瑰 ——愛情
紅玫瑰 ——熱戀
粉玫瑰—— 永遠的愛
白玫瑰—— 純純的愛
黃玫瑰—— 失戀、褪去的愛
火鶴花——新婚、祝福、幸運、快樂
風信子——喜悅、愛意、濃情蜜意
愛麗絲——穩重、勇於追求愛情
小蒼蘭 ——純潔、幸福、清新舒暢
海芋 ——希望、雄壯之美
彩色海芋—— 愛情、富貴、真情
劍蘭 ——用心、長壽、福祿、康寧
向日葵 ——愛慕、光輝、忠誠
牡丹 ——富貴
金魚草—— 愛出風頭
大理花 ——華麗、優雅
滿天星 ——真心喜歡
聖誕紅——祝福
星辰花 ——永不變心
桔梗——真誠的愛
瑪格麗特——暗戀
迷失香——留住回憶
桃花——我是你的俘虜
薰衣草——等待愛情
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三色堇——沉思、請想念我
天竺葵——愛情安樂愉快
芙蓉——纖細之美 花箴言:世上沒有愛情悲劇,只有因愛而生的悲劇。
非洲堇——關懷我吧
四葉草——愛和幸運
鈴蘭——把握幸福
蒲公英——再次重逢前的分離
龍膽花——喜歡看憂傷時的你
蓮花——信仰
櫻花——純潔
油菜花——奉獻
勿忘草——勿忘我真實的愛情
黑色的曼駝羅——不可遇知的死亡和愛
紫丁香——羞怯
石斛蘭——任性美人
金盞花——離別、迷戀
文心蘭——隱藏的愛
紅掌——大展鴻圖
卡多利嚴——你真美
茉莉花——你屬於我
孤挺花——渴望被愛
杏花——少女的慕情
矮牽牛——有你,我就覺得溫馨
薄荷——再愛我一次
忍冬花——全心全意把愛奉獻給你
紫羅蘭——永恆之美
水仙——象徵自戀、尊敬
天堂鳥——為愛打扮的男人
飛燕草——為愛別人
石竹——純結的愛
白頭翁——日漸淡薄的愛
夜來香——空想
蓮花——默戀
罌粟花——多謝
金慧星——溫柔、踏實
白山茶——真情
太陽花——神秘
蝴蝶蘭——幸福逐漸到來
綉球花——希望
野蕁麻花——殘酷
月桂——驕傲
雛菊——活力
常春藤——感化
含羞草——害羞
睡蓮——妖艷
參考資料:http://..com/question/402241.html
蘭花:
蘭生幽谷無人識, 客種東軒遺我香。
知有清芬能解穢, 更憐細葉巧凌霜。
謙謙君子。蘭花色彩淡雅,終年不凋,幽香清遠,神靜韻高是我國歷代文人墨客推崇備至的流傳名花之一。蘭花紫莖綠葉,四季常青,其花開於長葉披離之間,有的亭亭玉立,芳心可可,令人百看不厭;有的花香淡逸,清秀雅稚,觀賞價值極高;有的色彩斑斕,絢麗奪目,婷婷裊裊非常可愛,白色花系清香淡雅,素凈端立,葉姿挺拔剛勁,每次開花皆成並蒂,堪稱伉儷相得。綠色花系綻開的紅唇,欲最的媚態讓人神往,黃色花系花色艷麗,極為悅目。桔紅花系色彩艷麗動人,紫色花系頗具清姿娉婷雅容。淡紫色花系是蘭花中最美的品種,她的花瓣蓬蓬鬆鬆,頗有「亂發粗服,不掩國色」之姿。花開二朵並蒂,象一對情意綿綿的愛侶,石斛蘭「愛你永不忘」花色異常鮮艷,花繁似錦,美艷絕倫,花瓣外觀雅緻絢麗,花朵中央有紫墨色的花暈,令人遐想不已。蝴蝶蘭,花形似成,群彩碟翩翩起舞,花瓣溫厚,花期頗長,十五朵絕色的花姍姍綻放,花團錦簇,整齊協和,妙不可言。
山茶:
此心有誰知。山茶花有許多別稱,值得一提的是:「曼陀羅」這一與宗教有關的別名,據道家言,北斗有陀羅星使者,手執此花,後人因此名曰「曼佗羅」鮮花相對怒放,再清冷的細雨中,絢麗艷美的朵朵茶花有如跳動的火焰,葉片深綠光潤,經冬不凋,其花艷美,山茶品種繁多,花色繽紛絢麗,有的燦爛如霞,有的潔白如玉;大紅桃紅,粉紅銀細,黃白綠紫,極盡自然之美色;醉楊妃,玉美人,紫袍玉帶,大紅寶珠,酒金牡丹,紫蝴蝶,十八學士,小桃紅,雪塔,龍鳳冠,牡丹點雪……極盡世間之美名,人們在品評山茶時,以花色純正,色澤各異者為上。「十八學士」一株共開十八朵,朵朵顏色不同,齊開齊謝才是極品。「八仙過海」中須有深紫和淡紅各一,那是鐵拐李和何仙姑,……
菊花:
清雅高節,在那寒山水瘦,萬花凋零之際,只有菊花傲骨凌霜,抱香枝頭,以其不同凡響的清雅喚起人們的肅然情思,她那艷麗多彩,迎風傲立的風采,高雅清脫,堅貞不屈的氣節得到人們的贊美,秋來誰作韻花主,撐住殘秋是此花。相傳菊花在東晉時經朝鮮傳入日本,十七世紀初入歐洲,現已遍布世界,成了馳名中外的觀賞花。
東籬把酒黃昏後,
有暗香盈袖。
莫道不消魂,
簾卷西風,
人比黃花瘦。
仙客來:
優美。仙客來葉有白色斑致,葉背紫紅色,花有紅、白、紫、橙及紅邊白心,深花斑美芽,有的花帶有芳香,在客廳或案頭擺上一盆仙客來頓覺滿室生輝,平添無窮樂趣。她是嬌艷而挑剔的洋小姐,雖然嬌生,但人門仍愛她那風情萬種的芳姿。
梅花:
高風亮節。二十四番花信之首的梅花,冰枝嫩綠,疏影清雅,花色美秀,幽香宜人花期獨早,「萬花敢向雪中出,一樹獨先天下春。」被譽為花魁。「遙知不是雪,唯有暗香來」的崇高品格和堅貞氣節,象徵我們龍的傳人之精神。松,竹,梅被稱為「歲寒三友」梅花培植起於商代,距今已有近四千年歷史。梅是花中壽星,我國不少地區尚有千年古梅,湖北黃梅縣有株一千六百多歲的晉梅,至今還在歲歲作花。梅花斗雪吐艷,凌寒留香,鐵骨冰心,高風亮節的形象,鼓勵著人們自強不息,堅忍不拔地去迎接春的到來。風雨送春歸,飛雪迎春到,已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏,俏也不爭春,只把春來報待到山花爛漫時,她在從中笑。
合歡:
言歸於好。風和日麗,翠碧搖曳,她卻欣欣然暈出緋紅一片,有似含羞的少女綻開的紅唇,又如靦腆的新娘潮出的紅暈,真令人悅目心動,煩怒頓消。合歡又名絨花樹、夜合花。因晝開夜合故名夜合,合歡作為觀賞植物,在過去只有小型的花種,現已有碩大美麗的品種。夜合枝頭別有春,坐含風露入清晨,任他明月能想照,斂盡芳心不向人。
丁香:
心有千千結。水晶般的一串串白花,便是那春天慵睡佳人的珠簾,在北方每當春回大地,丁香花便不甘寂寞,也會興致匆匆竟相開放,把他那撲撲幽香散發在人間,她迎接春光的腳步不讓報春花,成了第一批受到歡迎的春的使者。丁香花色繁多有紫色,紅色,白色等在沒有梅雨的六月里散發著香水般芳菲的氣息。丁香的呼吸多麼芬芳,星兒象一團金蜂一樣,在紫蘭色的天空里,發出戰戰兢兢的微光。
牡丹:
雍容華貴。牡丹的雍容華貴,婀娜多姿,委實令人心醉神迷。光瀏覽芳名,諸如「醉揚妃」,「粉西施」「嬌容三變」「飛燕紅裝」「玉樓香」「二喬」等等,便可知人們怎樣奇思妙想要把她比作天上人間的絕代佳人了。有關牡丹的奇聞軼事甚多,最為人所傳誦的有:武則天在長安游後苑時,見百花俱開,獨牡丹不放,一怒之下將牡丹貶至洛陽。可謫居洛陽的牡丹「不持芳姿艷質足壓群芳而勁骨剛心尤高出萬卉」反倒因此名揚四海了。牡丹的雅號「天香國色」。明清兩代,以毫州和曹州牡丹馳名中外。庭院深深,異香一片來天上。傲香遲致,百卉皆推讓。憶昔西都,姚魏聲名旺。堪惆悵,醉翁何往,誰與花標榜?
海棠:
美人睡春,自尊自愛,海棠花妖嬈艷麗「其花甚豐,其葉甚茂,其枝甚柔,望之綽如處女」因之被人譽為「花中神仙」。海棠是美的,可是這美的倩影中又是豐富多彩的,雨中何姿,月下何態,欲開何色,清秋何情?在詩人的筆下,那就更加婀娜多姿了,海棠花榮耀於花壇是在宋真宗以後品種越來越繁,諸如貼梗海棠,垂絲海棠,西府海棠等,不同品種爭嬌斗艷,如垂絲海棠群怡倒懸,在綠葉間時隱時現,宛然少女掩面,依依如有意,脈脈不得語,甚是迷人,而西府海棠則姿態瀟灑,落落大方,光彩灼目,不同凡響,海棠雖美艷無比,但卻懂得自尊自愛。枝間新綠一重重,小蕾深藏一點紅。愛惜芳心莫輕吐,且教桃李鬧春風。
芍葯:
情有所鍾。芍葯的名貴僅次於花王牡丹,但他成名卻要比牡丹早的多,芍葯花容卓約,姿色美艷,觀其各類品種的芳名,諸如「紫玉奴」「西施粉」「冠群芳」「疊香英」「御衣香」等等。芍葯有四十餘種,其名貴品種有「金帶圍」特點是花瓣多,粉紅色,中有金錢圍腰「黃芍葯」花瓣多,深鵝黃色;「觀音面」花瓣多水紅色;「胭脂點玉」花瓣多且碩大,各瓣串有紫紅色線點;「金玉交輝」花瓣多且大,水紅色,中間夾有一些小黃線瓣「玉盤托翠」白花綠心。芍葯迄今已有三千多年或更久的歷史了。且男女相愛,增朵芍葯,故此,文人雅士稱她為多情花,目前世界上芍葯品種已將近千種,都是十九世紀初由我國傳到英美後培植出來的。
水仙:
自尊自愛。水仙冰心粉色,葉幽蘭香,莖葉挺秀,芳姿綽約,在歲暮天寒,花事闌珊之際,開出冰肌玉質的花朵,飄逸芬芳淡雅的清香,實是令人心曠神貽。水仙有許多美名:如雅客、玉玲瓏、儷蘭、女史花、凌波仙子。宜春水仙花繁目大,花期長,花蕊香郁,水仙花不僅是國內人民十分喜愛的名花,而且是海外華僑喜愛的年花,每逢新春都用水仙來寄託思念之情。1981年香港一家珠寶店為迎接雞年,用七名花匠,八百株水仙,一個月時間耗資五千美元雕砌了一隻「水仙雞」。凌波仙子生塵襪,水上輕盈步微月,是誰招此斷腸魂,種作寒花寄愁絕。
蓮花:
清純高潔。夏日炎炎,人乏蟬鳴,你若信步三世畔,必會被那亭亭玉立於碧波之上的裊裊紅蓮,田田荷葉所陶醉,那沁人心脾的清香,更會使你心曠神怡,平添愜意。荷花在我國也是歷史最悠久的花卉,其栽培史可追溯的六千年前左右,傳說農歷六月二十四日是荷花生日。荷花那出污泥而不染的精神實在讓人稱贊。蓮的同族支系龐雜,大至亞馬遜荷,荷葉直徑二點五米,可乘一個小孩的王蓮,小到植於碗中的碗蓮,其中一蒂雙花的並蒂蓮,三花四心的品字蓮,心及碧蓮,紫蓮的等尤為絕色。荷葉羅裙一色裁,芙蓉何臉兩邊開,亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。
百合:
百事合心。百合得人喜愛,原因有三:其一,百合花有三寶,色,香,蜜無一可謂集眾芳之長;其二春去無芳,獨艷山崖,不與異常花卉爭艷;品格高節;其三它既是觀賞名卉,又是珍貴的中葯和蔬菜,因此百合歷代被視為花中之寶。百合有百片合成之意,是我國傳統名花,亦是世界名花。世界上的百合有八十多種,大多以地域命名如川百合,滇百合,大理百合,瀾江百合。姿色最美的是卷丹。
山川的春雨,
艷色照庭除,
末品何曾教,
群芳自不如。
玫瑰:
初戀。玫瑰的總體象徵是美,愛,戀。白花表示戀情,誠心相愛;紅花則是貞潔,艷麗的意思;黃花則表示嫉妒不貞,所以送花時應對不同的花色含義區別清楚,十五世紀英國發生了一場長達三十多年的戰爭玫瑰是英國的國花,當時互相敵對的王族約克家族和蘭加斯特家族為了爭奪王位彼此攻殺,蘭加斯特家族以紅玫瑰為徽章,約克家族則以白玫瑰為標志。因此這場長期的流血戰爭在歷史上被叫做「玫瑰戰爭」。
茉莉:
內向,相思病。茉莉花清白雅稚,花山秀麗,冰姿玉蕊,濃香馥麗,茉莉是一千二百多年前從波斯灣沿岸的印度和伊朗引進的在沒有香水之前,茉莉一直是女性的寵物,古代婦女不但用她來蒸液作面脂澤發潤膚,且常常放置枕邊,掛在床上,擺在岸幾,為使香隨人轉朝朝縈繞左右,正如古詩所言「一卉能熏一室香,炎天猶覺玉肌涼,野人不敢煩天女,自折瓊枝置枕旁。
迎春花:
相愛到永遠。在早春季節,當園林和田野依然乍暖還寒,萬籟俱寂的時候,唯有迎春花纖枝婆娑,點點金黃,美麗的花朵竟相開放。飄飄的白雪與黃色的花瓣交相輝映,人們與嚴寒中會驀然想到:啊!春天已經來臨了。迎春不單具有菊花那種傲霜斗寒,凌雪竟放,更具有爭春不驕謙遜,菊花芳姿婀娜,挺拔不群,迎春卻植根與岩隙,青草之中,淡雅素妝,朴實無華,而為大地迎來百花齊放的春天。金英翠萼帶春寒,黃色花中有幾般,憑君語向遊人道,莫作蔓菁花眼看。
杜鵑:
楚楚動人。杜鵑,花鳥同名,在百花中亦屬罕見。杜鵑又名映山紅,其花或白或紅,或黃或紫,疊錦堆秀,艷美繽紛,人們喜愛杜鵑,因為她能給人類帶來美好幸福的憧憬,她是吉祥如意的象徵。杜鵑的品種全世界有近800種,有著名的雲錦杜鵑、石岩杜鵑、毛白杜鵑、黃杜鵑、錦綉杜鵑,她們香味淡雅、紅艷奪目、燦爛如錦,確實娟美非凡。閑折兩枝間在手,細看不似人間有。花中此物是西施,芙蓉芍葯皆嫫母。
鬱金香:
親愛的表現。鬱金香花莖挺拔,花朵豐潤美麗,在西方的文學和繪畫藝術中,鬱金香是勝利美好的象徵,荷蘭是鬱金香的主要出口國,也是荷蘭的國花。鬱金香品種極多,目前已有近8000個品種。顏色有白、黃、粉、紅、深紅、玫瑰紅以至黑鬱金香。伊此奇草,名曰鬱金,越自殊域,厥珍速尋。
桂花:
永伴佳人,桂樹可是香滿天下,譽滿天下的室樹,是崇高美好的,吉祥的象徵,桂花香氣宜人,花小秀麗,綠樹叢中一點黃,桂花已有兩千多年栽培史,一株高達十米,枝葉豐滿,秋季開花,桂花品種豐富,有銀桂、嫩枝綠葉、花乳白色;花朵茂密,香味極濃。金貴樹,體高大而直立,花金黃色。丹桂,花橙紅色。四季桂,花黃白色……丹怡綠葉郁團團,消得娥種廣寒,行盡天涯年十八,至今未遇一枝看。
杏花:
酒的使者。陽春三月,風和日麗,桃紅李白,撩人心魂。杏花的栽培可追溯到戰國時期「清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂,借問酒家何處有?牧童遙指杏花村,杏花村究竟在何處,眾說紛紜,一說在山西汾陽,又說在金陵鳳凰台,安徽貴池杏花村方圓十里杏林一片,當麗春三月「杏花枝上著春風,十里煙村一色紅」是貴池十大名景之一。
桃花:
嬌羞的美女。桃花盛開在春日裡,她粲如錦綉,艷如紅霞,傳說唐明皇和楊貴妃都喜愛桃花,禁苑中種桃花千姝,每到桃花盛開,他們會於桃園,每次皇帝都要摘桃花插於寵妃頭上,說「此花最能助嬌態」,桃花如此嬌美,因此古時有人用桃花洗面,認為這樣可使容貌更加美麗。去年今日此門中,人面桃花相映紅,人面不知何處去,桃花依舊笑春風。
扶桑:
給你溫暖。她宛若一團搖首出紅塵的烈火,每當朝陽噴薄的時刻,她就興致勃勃的引亢高歌迎接新的一天來臨。「日出扶桑」她永遠嚮往著那無盡生命的源頭,太陽升起的東方!扶桑的形體和芙蓉極為相似,花形與花色卻遠較芙蓉繁多,花色有白、紅、粉、橙黃等,有單瓣和重瓣。溪館初寒似早春,寒花相依媚於人。可憐萬木凋零盡,獨見繁枝爛熳新。
櫻花:
依依難舍。提到櫻花,人們會自然想到那個島國日本,櫻花的原產地是我國長江流域。在深秋或出春,流紅似霞,飛白如雪的各色櫻花五彩繽紛的點綴著大自然,真令人依依難舍,心花如染,櫻花的品種很多,有山櫻、豆櫻、白雪、鬱金、普賢等。在開花季節里數百朵花燦然齊放,熱鬧非凡,當紛紛然的白花盛開時,飄來陣陣宜人的芳香,另人陶醉不已。皎白照芳菲,艷葩含素輝,愁人惜春夜,達魂想岩扉。
玉蘭:
報恩。玉蘭經常在一片綠意盎然中開出大輪的白色花朵,隨著那芳郁的香味令人感受到一股難以言喻的氣質,委實清新可人。因其株禾高大,開花位置較高,迎風搖曳,神采奕奕,宛若天女散花,非常可愛。新詩已舊不堪聞,江南荒館隔秋雲。多情不改年年色,千古芳心持增君。
10種鮮花10種愛的宣言
鮮花陪婚紗是常見的一種婚照造型,然而,不同的鮮花含義各不相同,新娘在搭配時不可只講究外觀美麗,一不小心,搭配錯誤,可要鬧笑話了,下面就來介紹一些婚紗照中常見的鮮花所代表的具體含義。
1 玫瑰———愛情
玫瑰是愛情的最佳代言人,不少新人拍婚紗照,首選玫瑰,但玫瑰的顏色不同含義也有所區別:紅玫瑰代表:深愛著你;粉色玫瑰表示:動情在心、愛的宣言;白玫瑰則表示:天真、純潔、尊敬的含義。
2 康乃馨———溫馨
大部分康乃馨都代表了愛、魅力和尊敬之情。淺紅色代表欽佩,深紅色代表深深的愛和關懷。純白色代表了純潔的愛和幸運;花紋康乃馨代表拒絕求愛時的道歉。粉紅色康乃馨具有最重要的象徵和歷史意義,因此粉紅色康乃馨成為了不朽的母愛的象徵。
3 劍蘭———懷念
劍蘭花代表了懷念之情.也表示愛戀、用心、長壽、康寧、福祿。
4 百合花———純潔
在基督教中,百合花象徵著純潔、貞潔和天真無邪。在復活節時,百合花束經常出現在基督徒家庭中,因為它是耶穌復活的象徵。在中國,百合花是母愛的象徵。在古羅馬和希臘的婚禮上。百合花象徵著純潔和天真,用百合花配有麥穗作為新娘的頭飾,寓意著五穀豐登,百年好合。在中古世紀,百合花象徵著女性之美。百合花代表了純潔的心靈。百合花色彩豐富,大多數人把白色百合花同天真無邪和甜蜜聯系在一起。白百合花被認為是聖母之花,黃色百合花表示感激和快樂。
5 蝴蝶蘭———真愛
這種花形似彩蝶,花姿優美動人,極富裝飾性。蝴蝶蘭代表戀人之間真摯的愛,是新娘捧花中的重要花材。
6 滿天星———百搭花
代表了關心,純潔、成功、喜悅,被稱婚禮「百搭花」。
7 情人草———浪漫
該花形蓬鬆輕盈,狀如雲霧,常散插在主要花材之表面或空隙中,增加層次感,起烘托、陪襯和填充作用,在婚禮用花和造型中最不可缺少的花材。它寓意著浪漫。
8 勿忘我———摯愛
它寓意著濃情厚意,永恆的友誼,不要忘了我、真摯的愛。
9 扶郎花———互敬互愛
扶郎花(非洲菊)象徵有毅力、不畏艱難。有些地區喜歡在結婚慶典時用扶郎花紮成花束布置新房。取其諧意,體現新婚夫婦互敬互愛之意.非洲菊花形放射狀,常作插花主體,多與腎蕨、文竹相配置。
10 馬蹄蓮———虔誠
象徵「聖法虔誠,永結同心,吉祥如意」。在歐美國家的婚禮中,是新娘捧花的常用花材
② 有哪些創意窗花剪紙教程
剪紙是我國的傳統工藝,歷史很悠久,伴隨著剪紙的發展,涌現了許多的剪紙藝術家,剪紙它具有象徵意義:民間用松、鶴、龜、貓、蝶、壽石、菊花等象徵長壽,用鴛鴦、蝴蝶、蓮藕、鳳凰、龍等象徵愛情,剪紙圖案就是用這些單個形的組合來象徵吉祥的寓意。傳統剪紙中習慣用諧音、同音,以音取義的手法,如蓮與連、魚與余等,用蓮和魚的形組成《連年有餘》圖案;在鹿身加梅花,就叫梅花鹿;在雞身上加花稱花公雞等。
③ 各種花的含義
各種鮮花所代表的含義:
鬱金香:愛的表白、榮譽、祝福、永恆 ;
鬱金香(紫): 無盡的愛、最愛 ;
鬱金香(白) ;純情、純潔 ;
鬱金香(粉) :美人、熱愛、幸福;
鬱金香(紅) :愛的告白、喜悅 ;
鬱金香(黃) :高貴、珍重、財富 ;
雜色鬱金香 :你真美麗 ;
百合 :順利、心想事成、祝福;
香水百合: 純潔、富貴、婚禮的祝福;
百合(白) :純潔、庄嚴、心心相印 ;
黃百合 :快活 ;
火百合 :熱烈的愛情;
葵百合 :勝利、榮譽、富貴;
姬百合 :財富、高雅 ;
野百合 :永遠的幸福 ;
康乃馨 :母親我愛您、熱情、真情;
康乃馨(紅): 相信您的愛 ;
康乃馨(粉) :熱愛、美麗 ;
康乃馨(白) :吾愛永在、真情、純潔 ;
雜色康乃馨 :拒絕你的愛 ;
翠菊 :追想、可靠的愛情、請相信我;
菊花 :清靜、高潔、真愛、我愛 ;
玫瑰 :愛情 ;
紅玫瑰 :熱戀 ;
粉玫瑰 :永遠的愛;
白玫瑰 :純純的愛 ;
黃玫瑰 :失戀、褪去的愛;
火鶴花 :新婚、祝福、幸運、快樂;
風信子 :喜悅、愛意、濃情蜜意 ;
愛麗絲 :好消息、想你 ;
天堂鳥 :比翼雙飛 ;
紫苑 :懷念、追想 ;
小蒼蘭 :純潔、幸福、清新舒暢;
海芋 :希望、雄壯之美 愛與尊敬;
彩色海芋: 愛情、富貴、真情;
非洲菊:(扶郎) 神秘、興奮、有毅力;
劍蘭 :用心、長壽、福祿、康寧 ;
向日葵 :愛慕、光輝、忠誠 ;
牡丹 :富貴;
金魚草 :愛出風頭;
大麗花 :華麗、優雅;
聖誕紅 :祝福;
菊花 :清凈、高潔;
星辰花:永不變心 ;
白山茶 :真情 ;
蓮花 :暗戀 ;
紅掌 :大展鴻圖。

(3)創意梅花擴展閱讀:
賞花要懂花語,花語構成花卉文化的核心,在花卉交流中,花語雖無聲,但此時無聲勝有聲,其中的含義和情感表達甚於言語。
④ 求一本校園言情,大學生之間的愛情,女主很有創意才華,男主「梅川內酷」梅花一般的氣質,山川一般的毅力
【致我們終將逝去的青春】:自喻為「玉面小飛龍」的鄭微,洋溢著青春活力,心懷著對鄰家哥哥--林靜濃濃的愛意,來到大學。可是當她聯系林靜的時候,卻發現出國的林靜並沒有告訴她任何消息。生性豁達的她,埋藏起自己的愛情,享受大學時代的快樂生活。卻意外地愛上同學校的陳孝正,板正、自閉而又敏感、自尊的陳孝正卻在畢業的時候又選擇了出國放棄了鄭微。
幾年後,林靜和陳孝正都出現在鄭微面前,而工作後的鄭微也糾葛在工作、感情甚至陰謀之中。鄭微感情的天平,會傾向於哪一個呢?
這本書我看過很好看的,很有懷念感,很不錯,強烈推薦。
⑤ 想用梅花做一個創作 求幾個創意
「一樹獨先天下春」的梅花是中華大地的奇葩,是眾多民族的驕傲。據調查,梅樹野生於自西藏經滇、鄂、皖、浙直至台灣等10個省、區的山林,在我國已有3000年以上的應用歷史。神、姿、色、態、香俱居上乘的梅花,至今約有兩百多個形形色色的品種,都是從古代的野梅引種馴化、精心選育而得的精英。
梅花是家梅中的一大分支,家梅系由野梅演進而來。近百年來,植物學家、園藝學家和園林工作者在廣大地區採集、調查了不少野悔。這些野生的梅樹、是梅花原產於我國的鐵證,也是對梅花原種進行科學研究的重要活材料。
在西南山區,野梅分布的地段多較高。如在西藏波密等地,就在海拔2100~3300米處發現野生梅林。雲南省除南部外,野梅幾乎遍布全省,而以滇西北之下關、大理、洱源一帶為多(海拔1800~2600米)。在四川,則主產於丹巴、汶川、廣元、萬源、西昌、會理、漢源等山地叢林中,海拔1300~2500米。而在鄂西宜昌、恩施等地,野梅就分布在較低海拔之山地(300~1000米)。故西南山區,尤其是滇、川二省,乃我國野梅的分布中心,並延伸至鄂西一帶。
至於野梅分布的次中心,則系鄂南、贛北、皖南至浙西的帶狀地區。如在鄂南的咸寧市汀泗區聶家鄉長豐大隊後山海拔170米闊葉常綠與落葉混交林中,就有散生的野梅。野梅在江西省主產於景德鎮市瑤里鄉區石塔三礦區香菇場混交林中,海拔約300米,系零星分布。安徽省歙縣以及黃山風景名勝區東坡芙蓉橋附近(海拔約200米),1984~1985年還有野梅零星分布。浙江亦有野梅散生於常綠闊葉樹為主的混交林中。此外,在廣西、福建亦發現有野生梅樹。
我國古人應用梅子至少已有3000年以上歷史。《書經·說命》載;「若作和羹,爾唯鹽梅」,這是殷高宗對宰相傅說他的重要性:好比做羹湯時用的鹽和梅那樣。按商代之鹽與梅,猶今日之醬油和醋。這種古代的烹調習慣,至今僅在雲南下關等地,由白族人民保存了下來。
1975年我國在河南安陽殷墟發現,正好與《書經》的記述相互印證。考古學家在殷墟掘出一具精美的食器——銅鼎,其中滿盛炭化了的梅核。核扁圓形,兩端尖,似較鮮物略小,呈栗黑色,而表面密布蜂窩狀小凹點——正是梅核的典型分類特徵。經碳14鑒定,距今已有3200多年。早在商代中期,古人已用梅子(果梅)於食用了。
稍遲,關於梅樹和梅子的記述越來越多。如《周禮·天官》雲:「飲食之籩,其實干萚」。經查核,萚就是食用梅子的古稱。在公元前六世紀左右的著名民族歌集《詩經·召南》中,有一首《慓有梅》的詩篇,它是一首熱情奔放的情歌,姑娘將梅子投擲給她看中的小夥子,寓意至深。同時,《慓有梅》反映出當時在陝西召南地區,梅樹是相當普遍的。也就是說在距今至少2500年前的春秋時代,引種野梅使之成為家梅的馴化過程就已經開始了。
在長江流域,古代藝梅也是從生產梅子(果實)開始的,例如在湖南長沙馬王堆西漢墓的出土文物中,許多陶罐里都盛有保存完好的梅核和梅干。同時出土的竹簡上記有「梅」、「脯梅」、「元梅」等字樣,這都是當時梅子加工製品的名稱。這說明早在西漢初期,我國長江流域人民早已引種栽培梅樹,並多方利用梅子加工食品了。另外,在湖北江陵漢墓出土的陪葬品中,亦發現有梅核,其歷史時期與長沙者相若。
在遠古時代,先民採集野生梅子主要是以作加工食品或供祭祀之用。但因梅花冰中孕蕾,雪裡開花,玉白朱紅,暗香浮動,在北風凜冽的隆冬季節,唯有它「獨先天下春」。於是人們在以果為主要目的過程中,也逐漸一並欣賞了它的神、姿、色、態、香之美,引起了人們對梅花的喜愛和嚮往。而在長期的馴化和栽培過程中,正好又有個別植株出現了復瓣、重瓣、台閣,奇異的花瓣或萼片,新奇的枝姿等等,於是有心人使其另行繁殖、栽培,從而培育成若干專供觀賞的梅花新品種。
所以「花梅」應是從「果梅」中分出來的一支奇葩,時期約始自西漢初葉。如《西京雜記》載:「漢初修上林苑,遠方各獻名果異樹,有朱梅、胭脂梅」。又載:「漢上林苑有侯梅、同心梅、紫蒂梅、麗友梅」。雖然這些品種只有名稱,但從字面上看,當系「宮粉」之類的觀賞品種,其中或已出現若乾重瓣新品。稍遲,楊雄著《蜀都賦》,有「被以櫻、梅,樹以木蘭」等記述。可見距今約兩千年前,梅已在成都作城市園林綠化材料應用了。
整個晉代,梅花常見栽培,詩人吟詠漸多。如東吳名將陸遜之侄陸凱,曾做過丞相,其文辭優雅,有個文字摯友范曄在長安。他在春回大地、早梅初開之際,自荊州摘下一枝梅花,托郵驛專贈范曄,並附短詩:「折梅逢驛使,寄與隴頭人,江南無所有,聊贈一枝春。」「春」可以「寄贈」自陸凱始,從此梅花傳友情,傳為佳話。
到了南北朝,梅花應用更多,有關詩文、韻事也盛。如《金陵志》雲;「宋武帝(劉裕)女壽陽公主日卧於含章殿梅下,梅花落於額上,成五齣花,拂之不去,號梅花妝,宮人皆效之」,這可能就是梅花圖案用於美化的發端吧。其它的如宋元年間均有梅花詩文。其中尤以何遜《詠雪裡梅》詩、庚信《梅花》詩及蕭綱《梅花賦》等,最為膾炙人口。凡此種種,足見梅花栽培、應用漸盛,日益為文士所欣賞。因此從漢、晉至南北朝,「梅於是始以花聞天下」。
及時至隋(581~618)、唐(618~907)、五代(907~960),梅花栽培漸盛,品種也有所增益。這就引起了文人雅士更多的關注,紛紛用梅花作為創作的主題,促使梅之聲譽大噪。象唐代名臣宋璟在東川官舍見梅花怒放於榛莽中,歸而自感,遂作《梅花賦》,有「相彼百花,誰敢爭先!鶯語方澀,蜂房未喧,獨步早春,自全其天」和「諒不移於本性,方可儷於君子之節」等贊語——這對梅花得高名和藝梅規模的擴大,起了相當大的促進作用。
唐代詠梅詩篇不少,如杜甫、李白、韓愈、杜牧、柳宗元、白居易、張九齡、李商隱等諸多名傢俱有梅花詩。據《華陽縣志》載:五代初,王建據蜀稱王,留在成都辟梅苑。孟知祥在成都稱王時,別苑中有老梅卧地,稱為「梅龍」。凡此種種,足見早在唐及五代,不論華東、華中或華西,都已有較多的梅花栽培。而其中心地區,則為東西遙望的杭州和成都平原。
至隋、唐、五代時的梅花品機主要仍屬江梅、宮粉等型。而在四川,則始有硃砂型品種出現(時稱「紅梅」)。如《全唐詩話》載:「蜀州郡閣有紅梅數株」,今日祟慶縣硃砂梅花名品仍多,實有其歷史淵源。
宋、元400年(960~1368),是我國古代藝梅的興盛時期。此際梅詩、梅文固多佳作,梅畫、梅書亦脫穎而出,盛極一時。同時,梅花新的系、類、型和品種有所增加。梅花繽紛,梅影陣陣,在歷史上形成了藝梅的一個高潮。
僅以梅詩而論,北宋林逋(和靖)隱居杭州孤山,不娶,而植梅放鶴,號稱「梅妻鶴子」,傳為千古佳話。其《山園小梅》詩中名句「疏影橫斜水清餞,暗香浮動月黃昏」,最為勝炙人口。再如北宋之蘇軾、秦觀、王安石等,南宋之陸游、陳亮、范成大等,皆有甚多著名梅花詩詞流傳至今。王安石《梅花》:「牆角數枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。」陸游《梅花》:「當年走馬錦城西,曾為梅花醉似泥。二十里中香不斷,青陽宮到皖花溪。」
南宋范成大是位賞梅、詠悔、藝梅、記梅的名家,曾在蘇州石湖辟范村搜集梅花品種12個,約於1186年寫成中國、也是全世界第一部梅花專著——《梅譜》。足見時至宋代,梅花栽培日盛,品種不斷增加,藝梅已成為社會群眾的風尚了。
元代有個愛梅、詠梅、藝梅、畫梅成癖的王冕,隱居於九里山,樹梅花千株,自題所居為「梅花屋」,其《墨梅》畫及《墨梅》詩均名揚天下。王冕《墨梅》:「我家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕。不用人誇好顏色,只留清氣滿乾坤。」
此外,元代趙孟俯、楊維幀、謝宗可、僧明本等,皆有梅詩名作。而昆明溫泉對岸曹溪寺一株元梅,趾曲蟠飛,老態龍鍾,年年猶開重瓣粉紅花,且可結實。筆者多次往觀,確認其為七百餘年前古物,且系原木。查曹溪寺元梅原有兩株,其一在「文革」期間死去,甚為可惜。現存此株元梅恐系國內最老的古梅,彌足珍貴。由上所述,足見元代雖當兵亂,而藝梅、詠梅之風未衰。
到了明(1368~1644)、清(1644~1911)兩代,藝梅規模有所擴大,技藝水平續有提高,新品種大量涌現,這些在書、文、詩、畫中均有反映。如明代王象晉箸《群芳譜》(1921),記梅花品種19種之多,且各附簡單記載,還將它們分屬於白梅、紅梅、異品等三大類。書中對梅花的栽培、繁殖等,亦有若干論述。在此前後,周文華著《汝南圃史》(1620),徐光啟箸《農政全書》(1636),皆列記若乾梅花品種。
至清而梅花栽培益盛,品種增多。如陳淏子作《花鏡》,記載了21個梅花品種,其中「台閣梅」、「照水梅」乃前所未有者。「揚州八怪」中,以詠梅、畫梅著稱者不乏其人。而金農、李方贗等,則更以善於畫梅而名揚四海。
關於明清之古梅,應以杭州超山之明梅為最。超山大明堂原有宋梅20株,傳系蘇軾1056年由杭州移來手植。但宋梅年老株衰,後漸陸續死去,最後一株亦於1933年2月枯斃。現存的一株所謂「宋梅」,系明代分本,樹高4.5米,最大冠幅5.1米,老態龍鍾,干已空心,著花略稀,品種名「大葉豬肝」,萼紫瓣白,花瓣5~8枚,花徑達2.6~3.3厘米,仍能結實。
辛亥革命之後,梅花栽培又有新發展,品種續有增添。如《華陽縣志》(1934)中即記有成都梅花品種八個。此時的滬、寧、蘇、杭、揚(州)、(無)錫、渝、穗、漢、昆等地私家園林,搜集的梅花品種也不少。上海黃園還從日本引入「灑金」、「垂枝」等類、型梅花品種數十,並將藝梅經驗編入《花經》(1949)一書中。
解放前,曾勉教授1942年發表專論梅花之學術論文,並記載重慶的梅花品種15個,是為科學整理我國梅花品種之始。汪菊淵與筆者在1945年擬定了中國梅花各類品種檢索表,以成都20個品種為例,進行了中國梅花品種科學分類的首次嘗試。1947年7月,筆者著《巴山蜀水記梅花》,作為上海園藝事業改進協會叢刊發行。1949年2月,在滬舉行了我國有史以來第一屬梅花展覽會。
解放後,梅花栽培的規模與技術均有飛躍的發展,品種也迅猛增加。從1958年起,除特殊情況外,每年春節在武漢東湖風景區舉辦梅花展覽會。近年南京、無錫、上海、合肥等城市也常組織梅展,受到群眾的熱烈歡迎。
梅花引種馴化和新品種選育研究,在最近幾十年已取得了顯著成績,在北京已有「送春」、「北京玉蝶」等耐寒品種可以露地越冬,在武漢也有「單凝馨」、「華農玉蝶」等先後脫穎而出。
梅花在我國栽培歷史悠久,與國人的文化與生活結下了不解之緣。除我國外,僅東方的日本、朝鮮有較多的梅花栽培。在日本,甚至還有「梅之會」的組織,並發行專門刊物《梅》。
而在整個西方,則只大洋洲的紐西蘭開始重視梅花,有5~6個品種用於商品生產性的梅花栽培。追溯史乘,始知遲至15世紀中,我國的梅花才借道朝鮮東傳日本。早年(1879及1884)傳於歐洲之少數梅株,則系由日本輾轉運去的。目前歐洲僅在英、法等少數國家的植物園內,有梅花數株點綴共間而已。至於美國的梅花是由日本轉去,至今僅50~60年的短暫歷史,且被誤稱為「日本杏」,載培、應用很不普遍。
西方除紐西蘭人開始了解到梅花特易形成花芽,系絕佳之促成花木已用於切花生產性栽培外,其餘國家大多不知道梅花的優點,也不會欣賞梅花的神、姿、色、態、香之美。而在東方的日本,由於受到西化的影響,梅花栽培也有走下坡路的趨勢
⑥ 誰有好的關於愛情的創意用來命名園區步道兩旁有櫻花、梅花或桂花、葡萄
直接用現成的吧,因為有櫻花又是園步步道,就用「櫻木花道」吧,要不就「飛花情路」,紛飛的花瓣,戀愛的男女從中走過,浪漫吧,呵呵…
⑦ 梅花可以做什麼創意品牌
化妝品,女性用品,服飾,家居產品
