六爻探梅花

① 梅花與六爻的主要區別

一、《梅花易數》相傳為宋代易學家邵雍所著，是一部以易學中的數學為基礎，結合易學中的「象學」進行占卜的書，相傳邵雍運用時每卦必中，屢試不爽。梅花易數依先天八卦數理，即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時隨地皆可起卦，取卦方式多種多樣。

梅花易數的體用
梅花易數所講的體用，是藉助「體用」來區分動卦與靜卦，來作為主卦和客卦的徵兆，並把之做為占筮的准則。關於體用的學說，大抵可以這樣概括：以體卦為主體，作為自已，以用卦為他人，也為所佔之事。互卦表示所佔事物中間所出現的人或事，外應和變卦則表示所佔事物最終發展階段上所出現的人或事以及事物的最終結局。
體卦的卦氣宜於旺盛，不宜於衰弱。如春天震、巽卦氣旺，秋天乾、兌卦氣旺，夏天離卦氣旺，冬天坎卦氣旺，四季之月則坤、艮卦氣旺。卦氣衰弱的，春季坤、艮卦氣衰，秋季震、巽卦氣衰，夏季乾、兌卦氣衰，冬季離卦氣衰，四季之月坎卦卦氣衰。體卦宜於受他卦的生扶，不宜受他卦的剋制。所謂他卦，是指用卦、互卦、變卦。所謂體卦宜受他卦之生，比如體卦是乾、兌金卦，則宜於受坤、艮土卦生，坤、艮為體卦，離火可以生之，離火為體卦，則震、巽木卦可以生之。其餘的可以仿此。體卦受克者，如金卦為體，則火卦克之，如火為體，則水來克之，等等。
體用的學說，包含著事物動、靜的玄機，可以區分主卦、賓卦，並有著五行生剋比和的諸種不同。
體卦表示所佔者自已這方面的徵兆，用卦表示所佔之人或事的端緒。體卦宜於受用卦生扶，用卦宜於被體卦克制。體卦卦氣旺盛則吉利，體卦卦氣衰弱則凶險。用卦克制體卦固然不好，體卦生用卦也不是吉利的事情。體卦的同類多則體卦卦氣、卦勢旺盛，用卦的同類多則體卦卦氣、卦勢必然衰弱。體卦去生用卦為泄氣，即為耗損自已的力量，當然不吉利，比如夏天的火碰到土即為泄氣。體卦和用卦之間，比和卦最為吉利。

互卦表示事物發展中間階段所發生的人或事，變卦表示事物發展末後階段所發生的人或事，或是事物發展的最後階段。所以，用卦吉而變卦凶的，往往是先吉後凶，用卦凶而變卦吉的，往往是先凶後吉。
如果是體卦克用卦，那麼所佔諸事往往吉利，如果是用卦來克制體卦，往往所佔諸事凶險。體卦生用卦，常常有耗損的憂慮和禍患，用卦生體卦，常常會有進益的喜慶，如果是體卦和用卦比和，則是百事順意、心想事成。

二、六爻八卦預測，是起源於周朝時期。六爻就是預測人將三枚銅錢放於手中，雙手緊扣，思其所測之事，讓所測信息融貫於銅錢之中，合掌搖晃後放入卦盤中，擲六次而成卦。配以卦爻，及動變以後。結合易經的爻辭，以及時間的干支。而判斷事物的發展過程和結果。六爻是民間流傳最廣的預測方法之一，其變化有梅花易數，觀音神課，以及文王六十四卦的斷法。相對於正宗的六爻斷法又要簡單許多。
六爻八卦預測，是起源於周朝時期。六爻就是預測人將三枚銅錢放於手中，雙手緊扣，思其所測之事，讓所測信息融貫於銅錢之中，合掌搖晃後放入卦盤中，擲六次而成卦。配以卦爻，及動變以後。結合易經的爻辭，以及時間的干支。而判斷事物的發展過程和結果。六爻是民間流傳最廣的預測方法之一，其變化有梅花易數，觀音神課，以及文王六十四卦的斷法。相對於正宗的六爻斷法又要簡單許多。

三、兩者之間的不同
六爻與梅花易數和爻辭卦不同點就是取用六親，將所測之事代入六親後按五行生剋推理。盡管六親來源於五行，但六親卻不等於五行，就像牛奶來源於青草卻不是青草一樣。如測天氣時爻逢父母午火旺動必有雨，此時的午火所表現的就是六親的性質，就不能按五行斷下紅雨、火雨、熱雨或自南方所來的雨等等，測其它事同理。測父母時就看父母爻，不論搖多少卦父母這個六親是不變的，而五行卻是變動不定的，今天找李大師搖的是父母午火，明天找王大師可能又會變成父母子水，如果不清楚六親與五行的不同步性，就會出現父母今天黑臉明天紅臉的笑話。知道此理，也就知道了見金發金財.見水發水財的可信度。

② 梅花准還是六爻准

都准，梅花起碼我還沒失過手，雖然就30多次。。。六爻5,6次吧，好像有錯過，應該是我不太懂

③ 新手自學六爻還是梅花

六爻。先熟悉一下易學基礎知識，比如天乾地支，五行生剋，八卦符號等等。然後就看邵康節的《梅花易數》，其實基礎的東西，先不看也無所謂，看不懂就到網上查。

針對梅花，看似容易，其實很多人學了幾年甚至一輩子，都沒有入門。你如果要學，我推薦你可以先到 梅花易吧 這里來看看，在裡面多了解一下 風水布局 他的文章，以免誤入歧途。

探其源頭，六爻預測可以追溯到兩千我年以前的漢代京房易。京房為漢代有名的易學家，他以《周易》為基礎，巧妙地把陰陽五行和干支納入了八卦，根據十二地支與卦宮之間的相生相剋的關系，配上六親，創立了六爻預測的原始思路與想法，隨後又經過各朝各代易學家的發展，成了了今天的六爻預測學。

這種預測法是把干支納入八卦後進行預測的，所以最初把它叫做《納甲筮法》，但它是從《周易》的爻辭判斷法演變而來，因此在此預測術出現之初，判斷事物吉凶時，還參考爻辭進行判斷。

④ 六爻和梅花易數那個容易

梅花易是六爻的基礎，六爻是奇門的基礎。

⑤ 六爻卦如何轉成梅花

如同大六壬和金口訣，看著很相似，但你能概同一體而看么？蓋馬廄和蓋高樓，其地基能一樣么，所以梅花六爻雖然都有卦，但體系其實完全不同，我歷來不主張二者通看，尤其對我的學生也是反復強調二者不能互看。梅花六爻互看，這是當今易界所流行，但卻是個極大的錯誤觀念。

⑥ 討論一下，用梅花起卦法用六爻解法准確與否

心動信息則發，你起卦時，心裡想的是用卦象爻辭等方法解卦，那這個卦就應這種方法的。
你起卦時想的是用這種方法起卦，用六爻斷卦，卦象顯視的就是六爻的方法。好比你問什麼答什麼。

⑦ 梅花易數斷卦與六爻斷卦,哪個容易,哪個更准

梅花容易六爻更准。

原因很簡單，第一梅花易的卦氣（並非現在市面上梅花易數書里扯的五行旺衰）在如今的梅花易斷法里根本體現不出，梅花易的斷法是純粹的四季卦五行旺衰。。

而我們知道易學的本質是陰陽消長，五行的旺衰是陰陽消長的結果。

其次，梅花易現在很多人好高騖遠，基礎不大牢妄想高樓平台，於是各種圓卦，各種扯奇葩理論，而偏偏梅花易有個外應的概念，所以很多人瞎扯淡就推到外應身上去

易學是很嚴謹的，雖萬象之紛紜須一理以融貫。無理則是蒙卦。

當然也因為梅花易是直接讀象的，所以在入門來說梅花易是比較簡單的，所謂易學難精就是因為梅花易的理法很多都沒有標准屬於不同的大師想怎麼扯就怎麼扯所以易學難精

至於要噴我的，請噴我的人理解了梅花易和六爻乃至於其他各種術數的原理再來噴我。。網路知道回答有字數限制我就不解釋兩種方法的原理問題了。象為數簡好比數學公式，理為數繁好比我推導出這個數學公式的過程。所以象是理的延伸。沒有理的象和擺地攤的江相派的騙子沒啥區別。。當然優點是容易上手。。

當然了我不是說梅花易是騙人的，騙人的東西是什麼鐵板神數這種玩意。只是在梅花易最早的主變互發展到現在主變錯綜互錯逆，反虛，抽爻等概念時有多少人是掌握了主變互之後再去學這些。。都是1,2個月就敢各種玩了。。。為什麼呢？因為簡單啊，你只要胡說八道讀象就可以，反正有人質疑你就推到外應上面就推到要靈活上面就行了- -

⑧ 六爻卦可以用梅花的方法解嗎

梅花取數雖有章法，但不是很強，並且斷數字往往只能斷個大概數字，沒有象斷吉凶那樣准確，也沒有象六爻那樣有規律。有時可能更多地結合卦師的第一感覺，所謂「法無定法，我心為法」就是這個道理。梅花取數方法多種多樣，比如有主互變卦之和，也有主卦上下卦之和或加動爻，也有單獨以變卦上下卦數之和，也有以互卦的上下卦這和等等，又有以生體之數取，也可以克體之卦數取等。更有上下卦直讀法取。總之梅花取數不拘一格，關鍵是結合求測事項的實際與心裡的反映，再結合卦象綜合取之。本例《天風姤》，互變都是《乾為天》。變爻為事之終，互卦為事之應，互變之卦都是2，因此，斷2的可能性就比較大。

⑨ 關於六爻梅花易數、

梅花易數的方法是從傳統六爻方法中派生出來的方法，雖然簡單，卻需要精深的功力再能斷準的。。。不是不準，是需要強大的實力的。。。。