萊芫櫻花

A. 萊蕪地區綠化一般用什麼苗木

特殊的不多,路邊上一般是懸鈴木(法國梧桐),櫻花樹。少部分使用的白楊樹。還有冬青、松柏等等。

B. 山東民風民俗

商河縣鼓子秧歌匯演

鼓子秧歌匯演是商河縣重要的元宵傳統文化活動，每年都有十幾支參賽隊伍參加匯演。農歷正月十五日前後，從村莊到城鎮，到處可以聽到震耳欲聾的鑼鼓聲，看到追隨圍觀秧歌表演的人群。

活動由正月初七晚上祭祖拉開序幕，初八正式開始，十七晚落幕，前後十天，十四、十五、十六為高潮，獨特的藝術魅力深受社會歡迎。

活動時間：正月初七至正月十六

活動地點：商河縣

淄川區西關打鐵花

正月十四，打鐵花藝人搭建場地，製作熔爐，並於晚上進行試演;正月十五晚上進行打鐵花表演。傳承已久的民間絕技，獨特的藝術手法，鐵花帶著不同的色彩在空中綻放開來，銀珠飛濺，金絲飛馳，與背後幽深靜謐的天空形成了強烈的視覺對比。

作為一項精妙絕倫而又驚心動魄的民間絕技，「打鐵花」曾使面積不足1.5平方公里的西關一度萬人涌動、熱鬧非凡。

活動時間：正月十五

活動地點：淄川區

周村區周村芯子

「周村芯子」是一種獨特的民間表演藝術形式，是明清時期周村老藝人依靠發達的織機技術集體創造的，豐富宏偉壯觀，至今已有四百餘年歷史，被列入「國家級非物質文化遺產」。

每年正月十四和十五將會在周村上演。周村芯子是一個獨有的藝術品種，由於表演和道具人物都簡潔、明快、朴實，生活氣息濃厚，逐漸成為群眾喜聞樂見的一種民間文藝民俗活動。

活動時間：正月十四、元宵節

活動地點：周村古商城

濰坊楊家埠「年畫之鄉過大年」

濰坊楊家埠木版年畫是我國民間藝術的奇葩，迄今已有600多年的歷史。春節期間，楊家埠村以民風民俗為主題、年畫風箏為主導、遊客參與為時尚的慶新春過大年活動如火如荼。

春節期間，遊客可以詳盡了解木版年畫豐富的內涵及傳統的刻板、印刷過程，可以盡情觀賞馳名中外的濰坊風箏的描繪、扎制過程和如詩如畫的放飛場面。還可以與農民一起印年畫、扎風箏，游覽古店鋪一條街，體驗明清時期楊家埠畫店的繁榮景象。

活動時間：大年初一至正月十六

活動地點：楊家埠村

章丘市春節三德范扮玩

三德范村村民崇尚扮玩歷史久遠，以形式多樣、內容豐富、演繹精湛、氣勢宏大聞名遐邇，體裁廣泛，有說學逗唱、雜耍武打、舞龍玩師、高蹺抬桿等表演。每年正月初五過後村民便自動組織扮玩活動，群眾在欣賞芯子、旱船等傳統藝術同時，也看到了當地農民原生態的生活面貌和對美好生活的嚮往。

活動時間：正月初五後

活動地點： 章丘文祖鎮三德范村

德州德城區水獸旱船

德州素有「九達天衢」的稱號，京杭大運河通行境內，過去的漕運將南至江浙與北達京畿的文化連接起來。德州德城區「水獸旱船」巧妙的將《白蛇傳》中水漫金山的故事以秧歌和旱船的形式表現出來，凸顯南方文化與北方文化交融特點，且其表演形式多樣，具有很強的觀賞性。

活動時間： 農歷正月十五

活動地點： 德州市德城區

山東春節踩高蹺

高蹺會一般由群眾自發組織而成，正月十一、十二開始踩街，正月十五正式上街，一直到十八方告結束。活動期間，表演者身著傳統戲，在腰鼓、小鐋鑼、大小釵的打擊樂中踩著高蹺穿街而過。

高蹺的隊列在街頭行進中，一般採用一字長蛇陣的單列，在繁華擁擠地段採用雙人並列隊形。在表演過程中不時有小旋風、花膀子、鷂子翻身、大劈叉等危險動作上演。由於踩高蹺詼諧有趣、聲情並茂，一向被山東人所喜愛。

活動時間： 農歷正月十一

活動地點：山東境內

海陽大秧歌

海陽大秧歌是一種集歌、舞、戲於一體的民間藝術形式，它遍布海陽的十餘處鄉鎮，並輻射至周邊地區，素以粗獷奔放、感情充沛、風趣幽默的表演風格著稱於世。每年的正月初一至十五，秧歌隊走村竄巷，拜鄉新，「拉大場」，「擺陣勢」，扭得個風風火火。

海陽秧歌除了扭擺出各種舞蹈姿勢外，還可以邊唱邊舞，有帶隊的唱，有扮相的唱，好不熱鬧。每當秧歌鑼鼓一響，男女老少便蜂擁而至，爭相觀看，牆頭、屋頂、樹上……處處擠滿人群，「沒有秧歌不叫年」，已成為群眾的一句口頭禪。

活動時間：正月初一至正月十五

活動地點：海陽

昌邑永安村「燒大牛」

「燒大牛」是昌邑市東永安村於每年正月十四隆重舉行的儀式表演，活動以孫臏崇拜為旗號，主要包括如下程序：臘月初開始「扎大牛」，分散在各家進行;正月十三大牛扎制竣工，晚上舉辦本村文藝晚會;正月十四上午，舉行「游大牛」、「祭大牛」、「摸大牛」和「燒大牛」等活動，是整個節會的高潮。

作為東永安村年節期間的一種悠久的儀式傳統，「燒大牛」活動蘊含著多種村落知識，如傳說、扎制技藝、藝術表演、信仰等，同時，這一節會活動也寄託著民眾的真誠願望，是年節時段人們除舊布新意義的彰顯。

活動時間： 農歷正月十四

活動地點：昌邑市東永安村

(2)萊芫櫻花擴展閱讀

山東，因居太行山以東而得名，簡稱「魯」，省會濟南。先秦時期隸屬齊國、魯國，故而別名齊魯。

山東地處華東沿海、黃河下游、京杭大運河中北段，是華東地區的最北端省份。西部為黃淮海平原，連接中原，西北與河北省接壤，西南與河南省毗鄰，南及東南分別與安徽、江蘇兩省相望；中部為魯中山區，地勢高突，泰山是全境最高點；東部為山東半島，伸入黃海、渤海，北隔渤海海峽與遼東半島相對、拱衛京畿，東隔黃海與朝鮮半島相望，東南均臨黃海、遙望東海及日本南部列島。

山東是儒家文化發源地，儒家思想的創立人有曲阜的孔子、鄒城的孟子，以及墨家思想的創始人滕州的墨子、軍事家孫子等，均出生於今山東。姜太公在臨淄建立齊國，成就了齊桓公、管仲、晏嬰、鮑叔牙、孫武、孫臏、鄒衍等一大批名人志士；齊國還創建了世界上第一所官方舉辦、私家主持的高等學府——稷下學宮。

C. 求一日語自我介紹，多謝！我叫何文秀，19歲，山東萊蕪人。第一次來新疆，我很喜歡這里。我最喜歡日本

我叫何文秀，19歲，山東萊蕪人。第一次來新疆，我很喜歡這里。我最喜歡日本。

喜歡櫻花和日本動漫，我想學好日語，以後大家就是同學了，請多關照！

私は何文秀と申します。今年19歳で、山東省の萊蕪から來ました。新疆は始めて來ました。私はここが大好きです。私がもっとも好きなのは日本です。特に日本の桜とアニメショーンが大好きです。私は日本語をしっかり勉強しようと思っております。これからクラスメートなので、よろしくお願い致します。

請參考。ひらがな不用寫可以理解吧。

D. 誰知道山東省萊蕪市最便宜的最好苗木花卉基地在哪裡最好告訴我電話 謝謝啊

我知道蓬萊到是有一個，泰來苗木有限公司

E. 山東有特色的節日（最好是萊蕪的）

七月十五放河燈據傳始於元代末期，經明清兩代漸成規模，其目的由最初的河神崇拜，祭奠河中冤魂，逐步演化為祈福求祥，慶祝豐收。人們更多的是通過放河燈祈求生活富足，游戲娛樂，聰明的商家還加入廣告宣傳的成分，賦予了這項古老儀式以濃厚的現代氣息。
河燈的製作材料、工藝沒有特別之處，關鍵一點是河燈必須適合在河水中流放，保證河燈在水流中平穩漂流且保持燈火不滅。一開始，人們用西瓜皮作底，棉花作芯，蘸上菜油，點亮後放入河中；精細一 點的則用輕質木料刻成船形，中間點上蠟燭放入水中漂浮而去。河燈工藝有高低之分，過去有店鋪大戶製作的比較精美的船形河燈上亭台樓閣俱全，其上寫有店鋪名號或喜慶詞語，如「風調雨順」、「年年豐收」、「五穀豐登」、「國泰民安」、「汶水流長」等以示吉祥。
隨著時代的發展，製作河燈多採用質地輕盈的泡沫塑料板，加上聲、光、電等手段，樣式古今貫通，上面賀詞也明確表明了製作者的行業、職業以及心願等等。
河燈做好後，人們便等待七月十五的到來。每年農歷七月十五這天的傍晚，放河燈的、看熱鬧的人便早早吃罷晚飯，一齊湧向汶河岸邊准備河燈竟放。
天漸漸暗下來，人們紛紛點亮河燈，選擇一處水流較平緩的岸邊，將河燈放到水面上，靜靜的佇立岸邊目送自己的河燈隨波逐流，漸漸遠去。一時間，大汶河中水映燈影，燈耀波光，忽明忽滅的燈火似點點繁星，似雙雙明眸在碧波上跳躍，漂移。河岸上，放燈的人們內心滿懷虔誠，默默祝福著河中屬於自己的那盞燈、那顆星、那雙眼睛，能繞過險灘、越過暗礁一直亮到嶄新的明天，達到理想的彼岸。放燈的人中有祈求子女在外平安的老人，有希望老人病體康復的孝子，有盼望丈夫遠行早歸的婦人，有祝福兒女金榜提名的父母，更有祝願早日獲得甜蜜愛情的少女、小伙。總之，一盞燈就是一顆心，就是一個希望。
當湯湯汶水載著盞盞河燈漂向遠方的時候，正是水與火的相親相擁。這種融合，將人們對親人、對未來的美好希望與祝福送往遙遠的天際，讓天地作證，實現了與日月星辰的永恆

F. 有山東萊蕪人么，咱萊蕪在哪個琴行可以學簫

看來你是鋼城滴。那… 櫻花園門口不就有個藝苑琴行么。它也有個分支（在力源小區後面，是學樂器的）你去問問吧。萊城的沒辦法了……

G. 萊蕪琴行

萊蕪天藝琴行唄，教師團隊專業，針對每個學員都能做到因材施教，而且他們家還承辦各類大型比賽，學員都能得到提高與鍛煉。