雲雲櫻花團

1. 櫻花大戰4安裝問題

先問一句：是不是盜版盤？

2. canaan最後一集雲雲點的那首歌叫什麼

銘刻時間的歌 生命的奇跡團子大家族 小小的手心櫻花飛雪潮起潮落聲少女の幻想自己看看吧 是這幾首裡面的一首

3. 關於櫻花的唯美句子

1、遠看櫻花林，櫻花開得轟轟烈烈，像一團正在燃燒的火苗；走近一看，它們一簇一簇的擁在一起，在風兒婆婆的眼中，它們是一群可愛的娃娃，在大人的眼中，它們是團結的士兵，在孩子的眼中，它們是飛舞的精靈……

2、我走近櫻花，迎面撲來了陣陣清香。據說櫻花是色、香都很淡的花，但是一旦盛開，則較桃花更艷，較梅花更芳醇。我聞著花香，細細的欣賞起櫻花來。櫻花有五片花瓣，每片花瓣都白白的，隱隱約約還能透出一絲粉紅色來。看一朵，有獨特的美；看一樹，有開放的美。

花朵爛漫似天霞，花香四溢天涯。櫻花有著令人佩服的勤勉、熱枕、剛毅、執著的獨特風格。再往近處一看，它們一簇一簇的群放，一簇一簇的花兒散發出的清香更是令人著迷。花兒們就像是一群群可愛的娃娃，爭先恐後的讓人們來觀賞自己的艷麗風采！

4. 描寫春天櫻花的詩句 古詩

1、《謝新恩·櫻花落盡春將困》五代：李煜
原文：
櫻花落盡春將困，鞦韆架下歸時。
漏暗斜月遲遲，花在枝。
譯文：櫻花落盡的時候春天也將過去了，鞦韆架下歸去時。天上的斜月姍姍來遲，花還在枝頭。
2、《櫻花》明代：宋濂
原文：
賞櫻日本盛於唐，如被牡丹兼海棠。
恐是趙昌所難畫，春風才起雪吹香。
譯文：日本的櫻花來自於唐朝，就好像被牡丹替代的海棠。恐怕是趙昌也難畫出，春風吹來香味撲鼻。
3、《櫻花落》近現代：蘇曼殊
原文：
十日櫻花作意開，繞花豈惜日千回？
昨來風雨偏相厄，誰向人天訴此哀？
譯文：十日櫻花開放了，繞花觀看即使一千回也不會嫌多。昨晚的風雨非常猛烈，是誰在向天訴哀嗎。
4、《無題四首 其四》唐代：李商隱
原文：
何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸。
東家老女嫁不售，白日當天三月半。
譯文：哪兒傳來陣陣清亮的箏聲，伴隨著急驟的簫管？在櫻花怒放的深巷，在垂楊輕拂的河岸。東鄰的貧家中有位姑娘，年紀大了還嫁不出去，對著這當空的麗日，對著這暮春三月半。
5、《折枝花贈行》唐代：元稹
原文：
櫻花樹下送君時，一寸春心逐折枝。
別後相思最多處，千株萬片繞林垂。
譯文：在櫻花樹下送君遠去，折枝花送給你。離別後相思非常難受，千株萬片的櫻花代表我的心。

5. 武大的櫻花樹，怎麼來的

20世紀30年代，初創的國立武漢大學在珞珈山大興土木，辟山建校，逐漸將這片原本亂石叢生、墳冢遍地的荒山野嶺，變成了世界上最美麗的大學校園。經過9年的植樹造林，珞珈山林木蔥蘢，花叢掩映，成為華中最好的植物園，被郭沫若盛贊為武漢三鎮的「物外桃源」。然而，正當武大的發展勢頭蒸蒸日上之時，日寇悍然發動全面侵華戰爭，中國軍隊節節敗退，半壁河山很快淪於敵手。至1938年初，武漢形勢吃緊，武漢大學亦是岌岌可危。這時，郭沫若來到武漢開展抗日宣傳工作，並於4月底住進了珞珈山。而在此時，為了躲避戰火，武大正在舉校西遷到他的家鄉-四川樂山。10月底，武漢三鎮淪陷，武大珞珈山校園亦遭日軍侵佔。 後來，郭沫若在其回憶錄《洪波曲》中寫道： 「在這大學區域還有最好的防空設備，有因山鑿成的防空洞，既深且大，也有高射炮陣地環列在四周。但卻不曾遭受過一次轟炸。敵人是應該知道這兒是做著軍官訓練團的，有高級的人員集中著，但它卻從不曾投過一次彈，盡管對於武昌城是炸得那樣頻繁，而每次敵機的航路又都要經過這大學區的上空。」 「我們在當時是作著這樣的揣測：無疑敵人是愛惜這個地方，想完整地保留下來讓自己來享福。 「這揣測，後來是猜中了。敵人佔領了武漢之後，把大學區作為了它的司令部。」 而事實也正是如此，1938年10月24日，在日軍攻佔武漢前夜，九江的日寇華中派遣軍前方指揮所畑俊六（甲級戰犯，戰後被判處死刑）向所屬部隊下達了進占武漢及入城後的注意事項，其中第11項 櫻花
規定：「須保護漢口、漢陽、武昌的建築物、廟宇、大學、圖書館、博物館（見附表所列）。」在這張附表中，「武漢大學」的名字赫然入列。第12項又指出：「武漢有各國租界及使館，本軍一舉一動世界矚目，因此正是以實際行動宣揚皇威，使其理解皇軍真姿的絕好時機，所以每人對此務須慎戒，且鑒於過去之教訓，防止因日久而鬆懈。再，武漢為本軍今後長駐和作戰之基地，一切建築、設施，嚴禁破壞。」由此可見，懾於由諸如南京大屠殺等「過去之教訓」所激起的國際輿論的巨大壓力，日軍在侵佔武漢之後，沒有進行過類似的大規模屠殺行為；而出於自行享用之目的，日軍果然將武漢大學珞珈山校園辟為其中原司令部。 早在1938年7月，當武大校長王星拱和遷校委員會委員長楊端六率領最後一批師生離開珞珈山前夕，曾委託以湯子炳（又名湯商皓）先生為首的五位教職工留守護校。湯商皓1934年畢業於武漢大學經濟系，後東渡日本留學深造；1937年抗戰爆發後，攜其日本夫人鈴木光子回國，並返校任教；抗戰勝利後去台灣參加接收工作，後又輾轉任教於台北各大專院校；1979年赴美國定居，1997年去世。1985年5月，湯老回到闊別多年的珞珈山母校參觀訪問，其間負責接待的校友總會劉以剛老師，曾委託當時一道陪同的、湯老當年的同窗學友張培剛先生問及武大校園內櫻花樹的來歷，並請求湯先生將此事寫成文章。湯先生回美國數月後，寄來一篇《1985年回國重遊珞珈母校武大憶往感懷記》，詳細敘述了這段歷史，以當事人對自己親身經歷的珍貴回憶材料，彌補了抗戰期間珞珈山這段史實的不足。 據湯先生回憶，在武大西遷前夕，「王校長及端六師以予頗諳日語，命予與總務處三人、秘書處一人，共予凡五位同仁留在武漢守校。予再三堅持不準，乃嚴令留守，並謂國難如此，能保全一部分艱難締造之校舍便是替國家保留一部分莫大之元氣。情辭懇切，予乃臨危受命」。武漢淪陷前夕，湯商皓等人避入漢口法租界，後來被捕，「終由鈴木以日婦身份出面營救」；一個月後，經鈴木接洽，他們五人得以「前往珞珈山一視校園」。湯到校後發現，「校區內駐一日軍聯隊，聯隊部設於文學院」，在見到聯隊長憶酋荒原大佐（相當於中國的上校團長）之後，「由予介紹各人身份及來此目的（不時由鈴木代為補充說明），其要義為日軍此次進入中華乃為謀同文同種之中日兩國親善提攜，共存共榮（照抄日寇宣傳口氣），非以中華人民及文物為敵（日軍一再標榜此點）。 國立武漢大學為華中最高學府，中國文化及學術發揚茲長之所系，此乃與日本國立各帝國大學之報國宗旨相若，將來在學術界大可彼此提攜，以發揮東洋文化領導全世界。現武大師生雖已他遷，而在此湖山勝地留下之壯麗建築物及一部分教學設施，皆屬中國之精華與人民血汗之結晶。為保全此優美之湖山與優良中華之文物，務請一本親善之旨，善為維護，以發揚貴『皇軍』之武德。至現駐此之貴聯隊官兵不過千餘人，城內現成之營房（如左旗右旗）尚多，可否調整陸續遷讓若幹校舍，以資保全原貌雲雲」。 「荒原聞之點首者再，昂言戰勝國對戰敗國之物品，得視為戰利品，可自由處理，不過建築物可另作別論。貴校之圖書儀器均早遷走無余，已無一長物可供君等留念者。但為同情君等，可考慮將自天地元黃至辰宿列張之15棟學生宿舍之大部分官兵先行調遷城內，宿舍可空出大半。至於文、理、工學院已均由華中派遣軍大批文職人員使用，教授宿舍皆由高級官員居住，自能小心維護。至於飯廳樓上樓下，現為野戰醫院，不便他遷。總之，『皇軍』對於無抵抗性之非軍事設施決無意破壞。尤其對於此山明秀水之高級學府校園的一草一木，當善加愛護，君等可大放心。緩請實地看看何如？惟部隊調動頻繁，本人駐房時可留言，接防者照樣注意，屆時君等可再來探訪雲」。 湯商皓隨即驅車巡視校園，在山後教授宿舍，「只見各門前均有一、二士兵進出」，「繼至附中，見軍車雲集，已為車輛調度場。至原郵局附近，則已為一片馬廄。飯廳樓下之原室內運動房已成為一軍官俱樂部。大好湖山，不久以前弦歌傳道授業之地，忽一變而為柳營黷武之場，感喟曷已！」 數月後，湯商皓聞知珞珈山駐軍換防，於是「與原班人員重往探訪，接見者乃一文職武官高橋少將，因駐軍減少，校園已成為辦理後勤之地區，其態度較為和善。暢言對此一較日本日光、箱根之風景優美的文化地區，當盡力加以保護。惟值此春光明媚，尚欠花木點綴，可自日本運來櫻花栽植於此，以增情調。繼引予等至文學院前，遙指將栽植櫻樹之處所」。湯商皓對此心有不滿，但又不能公開反對，於是針鋒相對地提出：「可同時栽植梅花，因中國人甚愛梅也（予意，櫻為彼之國花，梅乃我國國花）。」但是高橋卻回答：「櫻苗易得，梅種難求，明年今日君等可來此賞櫻。」這就在實際上否定了湯的意見。 從湯先生的以上回憶中，我們可以推算出，日軍從本國引來櫻花樹苗在武大校園栽植的時間，最早應是在1939年。一般認為，日軍在此種植櫻花的主要目的，是為了緩解住在這里休養的大批日本傷兵的思鄉之情，同時亦有炫耀武功和長期佔領之意。因此，珞珈山的這第一批櫻花，可以說是日本侵華的罪證，國恥的象徵；同時也是今日武大櫻花的緣起。 據當時留守校園的武大老一代園林工人回憶，日軍當年在武大種下的日本櫻花不超過30株，主要分布在今天的櫻花大道上。抗戰勝利後，武大於1946年10月復歸珞珈山；1947年3月，武大生物系師生觀察發現，校園里共有28株櫻花樹開花，它們均勻地分布在老齋舍三個拱門之間及其兩側的四個門棟前（每個門棟前各有7株）。到了1949年初，有人建議將櫻花樹砍掉，而當時駐守武漢的國軍將領張軫師長被中共地下黨策反，於3月份投誠後表示，武漢大學是座寶庫，裡面的一草一木都要保留，於是櫻花樹得以保存。 1957年，武漢大學主管部門對這些櫻樹進行了更新。1973年，武大農場又從上海引進了一批山櫻花，同時再次更新了已老化的櫻樹。由於櫻花樹的生命周期很短，一般只有二三十年，1939年由日本人種下的第一批日本櫻花，50年代更新時已基本死絕，因此，我們今天在武大櫻花大道上所看到的日本櫻花，已遠非當年日軍所留下的花種了，而多為原種的第二、第三代。近20年來，武大園林工人還不斷對其進行補栽。 日本國的櫻花再次來到武大珞珈山，已經是30多年以後的事情了。但這次已非國恥的印記，而是和平與友誼的象徵。1972年，中日邦交正常化，日本首相田中角榮訪華，向周恩來總理贈送了1000株大山櫻，其中800多株留在了北京，種植在玉淵潭、植物園及陶然亭等京城幾大公園里（雖然呵護有加，但絕大部分櫻花還是死去了），100株植於周恩來曾居住過的南京梅園新村；由於周恩來也曾在武漢大學居住過，於是中央有關部門便將其中50株轉贈給武漢大學，由園林部門栽植於半山廬前，1976年開花。 1983年1月15日，為紀念中日友好10周年，日本京都府日本友協和日本西陣織株式會社的遷先生向當時在京都大學學習的武漢大學生物系教師王明全贈送了100株垂枝櫻苗，經王明全轉贈給學校後，栽植於楓園三舍南側公路邊和櫻園附近，1986年全部開花。1992年，在紀念中日友好20周年之際，日本廣島中國株式會社內中國湖北朋友會砂田壽夫先生率團訪問武漢大學，贈送櫻花樹苗200株，後栽植於八區苗圃，現今武大校園各處的櫻花樹苗，除武大園林工人自行培育的之外，大多都來自於此。 80年代，武漢大學綠化委員會成立後，對校園內的櫻花樹進行了全面、合理的布局，擴大了櫻花的栽植地段，使櫻花樹從櫻花大道及其道下的廣闊地帶，逐步擴展至鯤鵬廣場、第四教學樓、人文科學館以及行政大樓等處。1989年春，武大園林科從東湖磨山植物園引進雲南櫻花16株，栽植在校醫院前公路北側。1991－1993年，這些櫻樹共生櫻苗近600株。1995年，武大校友、湖北省農科院研究員張朝臣研究出試管櫻花，大大縮短了櫻花的生長、開花時間，很快受到園林部門的青睞。時至今日，武大校園內已有櫻樹1000多株，內含日本櫻花、山櫻花、垂枝櫻花和紅花高盆櫻桃共四個植物學種和十多個栽培品種或變種。 總之，自1939年櫻花在珞珈山落戶，至今已有60多年的歷史。多年來，武大幾代園林工人對其精心培育，並為此耗費了大量心血。櫻花的栽培管理、育種已成為武大園林工作者傳統研究方向，並在人為「延長」櫻花花期的工作上取得了一定的效果。另外，武大還經常將自己繁殖培育的各種櫻花品種贈送給其他兄弟院校和社會單位，如1988年就轉讓16株名貴品種垂枝櫻花給當時的中南財經大學（現中南財經政法大學首義校區），在財大的思園落戶生根，1991年又轉讓200多株3個種、近10個品種的櫻花樹苗給北京玉淵潭公園的櫻花園。現在，武大園林部門正在繼續努力採取有力技術措施，保護櫻花，並不斷繁殖和培育新的櫻花品種，以求更進一步地美化珞珈山校園。

6. 日本武士胸口有紋身喝酒才會顯示出來的電影電影裡面叫血櫻花。

紋身界有一種傳說，用鴿子的血合著硃砂、白粉，作為色料紋身成功之後，平時膚色如常，看不出痕跡，而飲酒、出汗或者激動之後便會顯現出紅色，所以又稱為酒後紋身或者隱形紋身。還有些講究比方說必須用紅睛百羽的鴿子比較純潔雲雲（更玄乎的有的還說需要用從小喂肉的白鴿子）。「有某某曾經聽說有人把自己的雙眉紋成了兩條龍，酒酣或者暴怒時平添幾分狂野」 純屬放屁！！！！

硃砂別名丹砂、汞沙、辰砂，為天然的辰砂礦石，主含硫化汞(HgS)，確實有毒性，不過可以適量內服或者外用，實際上紅色顏料中大致多含有汞的成分，這也不必要太擔心，用量不要過頭就是了。某位紋身師如是說：「用硃砂刺，大部分的人會過敏，皮膚潰爛，一兩個月才會好。」

首先是安全性問題，也就是不衛生。動物的血液可能攜帶病原體（細菌、病毒等微生物和寄生蟲）傳遞某些疾病甚至是危險疾病，異種血液中的蛋白質等大分子物質直接進入皮膚和皮下很可能造成過敏。 其次是有效性問題，紅睛白羽的鴿子未必比其他外貌的鴿子純潔，從生物化學的角度看血液成分估計也差不多，甚至其他種類的鳥或者動物血液如果被肌膚降解之後都差不多的。鴿血與黑狗血差不多，後者聽說可以避邪，是不是更應該採用？ 這種細胞成分或者說生物大分子進入人體之後肯定會被降解，所以不會像惰性的色料那樣持久。當然色料也不是永不腿色的，雖然許多紋身師向客戶說紋身是永久的 ——這大致不錯，不過紋身也是變化的——而且應該是緩慢惡化的——這不是我的看法，轉述外國人的觀點：Tattoos are permanent but deteriorate over time。那麼如果傳說是真的，也就是說鴿血紋身在飲酒時可以泛紅，是什麼原因呢？我有個解釋：
1.鴿血的效果，即便鴿血中的含鐵血紅素最後被人體分解退色了，不過可能產生一些後作用。不過在醫學上，皮膚、皮下的血腫逐漸消退之後好像並沒有這種後作用。所以我表示懷疑。
2.紋身本身的效果，皮膚基底層受到損害之後可能會產生疤痕，疤痕在飲酒的時候可能會泛紅，大家在生活中可能看到這個現象，飲酒之後或者暴怒等情緒之下，某些瘢痕會顯得充血變得非常明顯，不少文學作品中也看到這類的描述。也就是說不是鴿血而是針刺本身產生的微細疤痕導致了這種特效。一般紋身時也有人用空針割線，不過隨後還是被色料遮蓋了，所以沒有這種效果。我不知道有沒有紋身師做過這方面的研究，純粹用空針作紋身，長期觀察痊癒之後的效果特別是飲酒之後的效果。如果猜測屬實倒可以有一門安全的「特效紋身技法」了。 當然還有其它可能，比方說是兩者綜合的效果，兩種因素各佔一定的比例。當然也可能這種說法根本就是騙人的。 後來有位紋身師作了回應：本人嘗試過空針紋身，的確有喝酒以後會泛出淡淡的紅色，但不是普遍現象！！ 摘錄幾則真正實踐過鴿血紋身的人士的說法。 「事實上並不是那麼邪乎。曾經有朋友用鴿子血給我紋過一個圖案的輪廓，恢復後紋過的線條兒就是紅色的，不是像人家說的紋完根本看不出來。不過喝酒後倒是顏色會深一些，就是紅色更重一點兒，因為酒精的作用使血液循環速度加快造成的。另外還有說是用白鴿子血和硃砂混在一起作為紋身顏料來做紋身，也不可取，因為硃砂是有毒的。 」 所以，目前真正的隱形紋身估計只有熒光紋身，不過熒光色料的安全性問題仍然頗具爭議，話說回來，即便是國際名牌的紋身色料，越是鮮艷持久，其中重金屬等可能有害的成分越多，而自然無毒不致敏的天然色料又容易退色也不艷麗，這也是個暫時無法解決的矛盾。

DEMOCN.COM TATTOO中國版塊 流光白骨原創，如要轉載請註明出處！

--------------------------------------------------------------------------------

PS&PS：還有些關於鴿子血紋身的資料：

這是極其危險的方法！有傳說用動物的血液或硃砂、白粉等紋身，平時看不到，只有喝了酒之後才能顯現出來，這是非常危險的，因為人類有4種血型，互相之間不能隨便融合，而動物的血型更多，相互不同的血型融合後可能發生的危險，相信稍有常識的人就會明白，況且動物體內會有寄生蟲或攜帶各種各樣的病毒，一旦傳染給人類將會是非常麻煩的事。硃砂本身是有毒的，民間有吞硃砂自殺的說法，所以用硃砂紋身也是相當危險的，建議紋身愛好者不要聽信傳言，如果想紋身，一定要找正規的紋身工作室用正規的紋身方法紋身，一般正規的紋身色料和葯物都是經過檢驗的，對人身體無害的物質，切不可亂用色料，更不要在沒有紋身師指導的情況下自行紋身。

鴿子是飛禽類（常識），在五行里有很多講兒，可以找找相關的東西看下，據說是鴿子血和人相生，反正就是說人能接受，因為用鴿子血紋，有一定的死亡機率，但也有活的長久的，必定血液感染也不會立刻就死，所以這個方法的確延續了很久，以前的人也該不會有什麼血液感染的概念吧，還有人說是因為近幾十年環境破壞太大，導致各種病毒細菌滋生，說以前沒那麼多事。但用鴿子血紋身還是有危險的。

7. 櫻花盛開的句子唯美

櫻花盛開於春天,綻放於枝頭,花形與臘梅相似.雖然沒有臘梅那傲骨霜雪的氣概,卻有令人淘醉的妖嬈與芬芳.當春天來臨之際,他總是先於百花開滿枝頭,為人們送來春天的第一縷芬芳.

兩邊的櫻花樹中間,密密的花瓣像架著一座小橋,沒開的花苞,三個一組,五個一團,緊緊地抱在一起,真像難舍難分的兄弟姐妹.櫻花盛開於春天,綻放於枝頭,花形與臘梅相似.雖然沒有臘梅那傲骨霜雪的氣概,卻有令人淘醉的妖嬈與芬芳.當春天來臨之際,他總是先於百花開滿枝頭,為人們送來春天的第一縷芬芳.

煙花不會讓人懂得,它化作的塵埃是怎樣的溫暖,他寧肯留下一地冰冷的幻象,一地破碎.如果你哀傷,你可以為他悼念,卻無法改變它的堅持.

水作青龍盤石堤,桃花夾岸魯門西,若教月下乘舟去,何啻風流到剡溪.

櫻花已經開的不少了.粉白色的花一簇簇地湊在一起,好像在討論什麼事情,又好像天空中的雲,展示著自己美麗的舞姿.有的才展開兩三片花瓣,像一個個害羞的小姑娘,有的全展開了,露出嫩黃色的花芯,有的還是花骨朵兒,看起像淡淡的蘋果.這些櫻花一朵有一朵的姿勢,看看這一朵很美,看看那一朵也很美.

三月,正是繁花盛開的季節,所以,就讓我們走進三月,一起去賞一賞那最美麗,最有代表性的「花仙子」

批竹初攢耳,桃花未上身,他時須攪陣,牽去借將軍.

這些櫻花有的挺立枝頭,含苞待放;有的笑逐顏開,開心地迎接春光的到來.看著看著,我情不自禁地抓住了幾朵櫻花,仔細觀賞起來.只見,紅色的櫻花有七層,共有花瓣,米黃色的花蕊從花瓣中探出小腦袋,象是一個個好奇的孩子悄悄地探視著外面精彩的世界.

8. 櫻花校園雲雲的電話號碼

不緊，想換個學校沖刺高三高考

9. rin 樂團 《櫻花櫻花》 歌詞

Rin'-サクラ サクラ┊櫻花 櫻花

まぶしく舞い散って┊花謝漫舞 望去已迷醉
桜色に心解けて┊ 紅粉旖旎 照我且釋然
月明かりの中君の顏が┊月輝明 君顏映
浮かんで消えた┊隱現空去留寂塵

待ち続けたあの公園で┊久待盼 徒然彷徨公園中
手を振る影探すけど┊苦尋覓 揮手身影何處在
いつかの風ほほに觸れて┊茫然未覺 暖風輕柔拂過頰
春を伝えるでしょう┊悄來陽春此般語

青く光る桜並木┊櫻街樹梢 嫩芽綻青輝
花明かり柔らかい┊花作燈盞 柔煦夜下明
君と離れ君を辿る┊作別君 追尋君
あの日見た月を探して┊痴心求覓昔日月

引き出しの中しけた花に┊枯魘瘦花 靜置抽屜中
過去抱いたまま┊往事種種 擁花守在懷
舞い散る花はね┊花凋落 紛揚落
春の涙君が教えた┊春淚婆娑君語之

花のように輝いて┊似花閃耀
風の中生きてゆこう┊風中獨活
月は満ちるでしょう┊待月盈滿
それ遠く遠くあ…┊那將 遙遙 遙遙 啊…
明るく照らす┊照亮眾生

その桜の下同じ思い┊櫻樹之下 皆為相思苦
佇んだ人┊駐足留步 心傷寄情人
今時を越えて┊現如今 越時空
二人の影そっと重なるでしょう┊你我身影終相重

羅馬音
Ma bu shi ku ma i chi nu sakura i ro i koko roho do ke te
Tsu ki a ka ri no na ka ki mi no ka o ga u ka n de ki e ta
Ma chi tsu zu ke ta a no ko e n'de te wo fu ru ka ge sa ga su ke do
I tsu ka no ka ze ho ho ni fu re te ha ru o tsu ta e ru de sho u
A wo ku hi ka ru sakura na mi ki ha na a ka ri ya wa ra ka no
Ki mi to hana re ki mi wo ta to ru a no hi mi ta tsu ki wa sa gashi te
hiki dashi no naka shi keta hanabi kako da i ta mama
Ma ichi ru hana wa re haru no nami da kimi ga o shi e ta
Hana no you ni ka ga ya ite ka ze no naka i ki te yu ko u
suki wa mi chiru de sho u so re do uku do uku (a~) aka ru ku te rasu
Ko no sakura no shita o naji o moi daka su n'da hito
I ma to ki wo ko e ze fu ta ri no ka ge so u toke sana ru deshou

另一版本（音調基本相同 歌詞不同 也是rin』的）
さくら さくら┊櫻花 櫻花
唄：Rin'

闇夜舞い降りる桜の楽 （うた）┊靡靡夜 飄落至 清麗櫻色樂
ふるえる想い ┊輕輕顫顫訴情意
今宵 出（い）ずる月蒼く響き ┊月升今宵 皎潔無暇朗空掛
永遠に奏でる ┊悠久共奏震天際
夜半の衣纏い歩く ┊夜半起身 纏衣信步走
數珠の音を揺るがして ┊輕搖念珠弄清音
瞳閉じても ┊闔上雙眼
瞳開けても ┊睜開雙瞳
変わらぬ闇を責める ┊漆黑如常哀聲怨
夢幻の闇に朧桜 ┊彌蒙幻夜 櫻花朦朧開
鈴の音を囁いて ┊鈴音耳畔作碎語
朽ちているのか ┊可已腐朽？
咲いているのか ┊仍為怒放？
色褪せた姿に祈る ┊芳華褪盡暗暗祈

雲間に現る琥珀の月 ┊雲隙間 探露出 琥珀月牙兒
燈（ともしび）のうた ┊星星燎燎燈火歌
今宵出ずる月蒼く響き ┊月升今宵 皎潔無暇掛朗空
永遠（とわ）に奏でる ┊悠久共奏震天際

自分のために輝く ┊生輝熠熠獨為己
自由に生きることで ┊無拘無束此塵世
満ち溢る月の如く ┊猶如當空盈滿月
再び魂（ひかり）輝く ┊魂靈再度綻光芒

ひらり舞い降り 花の雫┊輕悄悄 落盤飄 花兒晶瑩珠
頬を伝って ┊無聲無息落臉頰
微笑む貴方と重なる影 ┊淺淺作笑君身影 交織融匯兩相疊
永遠に輝く ┊悠久閃耀放生輝
羅馬音
yamiyo mai o ri ru
sakura no u ta
furu e ru o moi
koyoi itsu rutsu ki
a oku hibi ki
do wa ni kana de ru
yowa no koro mo
mato i aruku
shuzu no re wo yu ru gashi te
hito mi to jitemo
hitomi a ke temo
kawa ra~nu ya mi wo se meru
muge n do yami ni
oboro sakura
suzu no re wo sasa yai te
kuchi tei runo ka
sai tei ru noka(此處降調)
iro a~ se tasu gata ni ino ru
kumoma ni ha rawaru
ko haku no tsuki
tomo shibi no uta
koyoi itzu rutsuki
a oku hibiki
kowa ni kana deru
ji bun no tameni ka ga yaku
ji yun ni ikiru ko~tode
mi chi afuru
tsuki no goto ku
futa tabi` hi tari kaga yaku~
hira ri ma i ori
hana no shizuku
hoho wo tsu ta~tte
hoho e mua nata to
ka sana ruka ge
ei ein ni ka gaya ku