梅花易數拆字

A. 周易拆字解字大全攀字

結合事件啊

B. 怎麼判斷梅花易數裡面的卦在《易經》中是哪個爻辭

梅花有很多種看卦的方法`不知道閣下用的是什麼。但是我比較喜歡用的是報數和拆字`像看方位什麼的太難了我也不是南方人，對方向沒什麼概念。
報數很簡單`譬如96`則是上9下6，9除八餘1則去上卦為乾。6為坎。合卦則為天水訟卦。
譬如我在子時占卜得此卦，則是上卦乾1+坎6+1[子時為1數]=8。8再除六的余數2
這樣就是天水訟的第2爻動 動出天地否卦。看爻辭就在周易里看第2爻。
另外給你一個地支
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
子時為晚上11點-1點 以此類推

C. 測字的測字方法

怎麼測字？如何測字？下面看看 ：測字說來神秘，未必復雜。中國漢字主要是象形文字，無非是結構不同，或上下如「卡」字，或左右如「作」字，或包含如「圍」字。測字的人主要就是根據這個形態來判定含義，然後必定要加減一些偏旁，使其含義變化流動。下面開始。 所謂觀梅，絕不是看梅花的意思，而是根據《梅花易數》中的觀梅占。易學大師邵康節所發明也。它給後世留下了典型範例，同時，它也給後世留下了費猜之謎。一、 典型範例∶ 1. 年月日時起卦∶辰年十二月十七日申時，康節先生偶觀梅，見二雀爭枝墜地。先生曰∶不動不佔，不因事不佔。今二雀爭枝墜地，怪也。因占之，得澤火革，初爻變咸，互見干、巽。 2. 體用互變解卦∶先生斷之曰∶明晚當有女子折花，園丁不知而逐之，女子失驚墜地，遂傷其股。兌金為體，離火克之。互見巽木，復生起離火，則克體之卦氣盛。兌為少女，因知女子被傷；而互中巽木，又逢干金、況金克之，則巽木被傷，而巽為股，故有傷股之應。幸變為艮土，兌金得生，知女子但被傷，而不至於凶危也。二、 費猜之謎∶ 在《梅花易數·八卦萬物類占》中，單單兌卦類象，作者列舉了二十七類一百一十二象。為什麼在觀梅佔中，獨獨以兌卦為少女呢？為什麼觀梅占獨驗於人事呢？這確實是一個困擾後人的費猜之謎。對於這個問題，前人已作了初步研究。《梅花易數·心易占卜玄機》說∶謂他人折花有毀，皆可切驗之真，是必有屬矣！這是一種猜測，究竟有何屬呢？不得而知！《梅花易數·三要靈應篇》中。作者提出了十五類外應情況。顯然，外應思想大大地擴展了占卜的信息來源。外應是特定條件下的信息反應。《梅花易數》觀梅占的外應是什麼呢？為了推測當時的外應信息，我們不妨先看另一個占例∶ 1. 觀物占例∶據《字觸·外部》轉載∶南宋時期，安徽新安人汪龍，雙目失明，人稱瞎龍。他善於遇物起數，多奇中，因而門庭若市。徽州太守怕他妖言惑眾、聚眾鬧事，想刁難並法辦他。有一天召汪龍到府衙，太守問他∶我手中何物，如果說對了就放了你；如果說錯了，就用亂杖打死你。汪龍請求指一個東西提示提示，以便猜射。大堂之上剛好有一名少婦替亡夫訴冤，太守指了指少婦，汪龍立刻回答說∶是一隻麻雀。太守吃驚地問∶是活的還是死的？汪龍機敏地答道∶生死在老爺手中掌握著。太守聽罷，說∶可以與這個盲人談術數。並問何以知之。汪龍回答說∶那個婦人是一個年少佳人，又穿孝服，以意解之，就知道是麻雀。 2. 有益啟示∶汪龍的遇物起數，實質上就是邵子的觀物起數。北宋與南宋相去不遠，邵子的觀梅占，汪龍或有所知。從汪龍的觀物占例中，我們可以得到一個啟示∶從拆字的角度看，雀可為少、佳，以對關法完整地說，乃少年佳人。 3. 觀梅占例∶在觀梅佔中，邵子見二雀爭枝墜地，以雀為少年佳人，以兌卦應少女，誠有以也。綜上所述，觀梅佔中，作者秘而不宣的外應，其實就是拆字之應。它正是《梅花易數·三要靈應篇》中的第十一應也。本文引述觀梅占例是虛，以《梅花易數》解《梅花易數》是實。外應系統非常復雜。書不盡意，言難盡傳，所以歷代占卜高手稱其為不宣之秘。觀梅之法活潑潑地，惟在人之心鏡光明，隨物洞照而不遺纖毫，庶可得之。茲姑錄曾驗之事數則，以便學者會悟雲。天（凡事空虛，然利於行動。若問功名，宜於晴朗之日。此舉一端，變化由人）。地（凡事有成，但嫌其遲。家宅田禾利）。人（凡事可成可敗，只在真誠方安）。日（實也。完全而不虧，但利於春冬曉；□若夏與晚，不足取也）。月（缺也。時有圓缺，然事之有根。上弦利，下弦不利也）。金（世之寶，人之累。久煉則良）。木（春旺秋衰。亦觀其何字，若松柏桂梅之類，又不在衰旺中論）。水（流通無住，獨不利於冬）。火（日中則晦，耀夜有玏；逢水則衰，得木則旺）。土（萬物之母，事事有基，但遲滯不能速就）。至於一切有物之字，或觀梅，或相字，隨機應變，妙用不窮。若無物之字亦可觀梅，則審其來意與字到時上下左右遠近之影響，借而用之，否則拆字。此至精之訣也。以上略舉大概。引伸觸類，神而明之，存乎其人。

D. 邵康節梅花易數拆字古文--三山削出，皆是顯達之人---三山削出是什麼意思求教高手！

給你整段文字的翻譯：
曾經聽說相字占測的方法是古代聖賢最奇妙的預測方法，這種方法從古至今秘而不宣，並集古今之大成，為後來從事預測的人提供了一套很好的方法，這樣就比較容易辨別吉凶。相人的預測方法不如相字的預測方法，也就是說相人時，人的變化如神，精微入聖，相對於相字而言，比較難預測。
上古時期，在文字產生以前，人們是通過結繩記事的方法來管理的。文字出現之後，人們便用簽字署名來作為憑證。言語，是人們心靈深處的聲音；寫字，是人心靈深處的圖畫。人的心態反映在字的一筆一畫上面。只要是筆畫一確定，八卦的休囚也就顯示出來了，陰陽五行的貴賤也就確定了，從而就能預測生平的禍福和目前的吉凶。富貴與貧賤，榮枯與得失，都在筆畫上顯示出來了。有的把吉作為凶，有的把凶為吉，先問清楚人的五行，其次看此人寫字的筆畫。如果人的五行和筆畫五行相生相旺就吉利，如果人的五行和筆畫五行相剋相泄就凶惡。這樣具體分析筆畫來預測吉凶就能做到萬無一失。
當官的人用毛筆寫的字，筆法飽滿，好像在水中游動的金魚。富貴的人用毛筆寫的字，筆法肥厚，好像裝滿金子的寶庫。一生孤獨的人寫的字，筆畫x斜。半生半世貧窮的人寫出來的字，筆畫顯得愚昧混濁，不清晰，不是夭就是賤。三山削出，寫出這樣筆畫的人，決不是達官貴人。寫「四」、「大」字和：其「字來占測的人，都是寂寞孤單一類的人。父母都健在，乾、坤兩筆的筆畫一定肥滿，其中乾代表字的右下角，坤代表字的右上角，坤筆如果破缺，其母去世早。乾筆如果虧損，其父先死。字體下面的筆畫屬於坎位，象徵家中的田園和祖宅，如果坎位筆畫穩重，象徵其人能夠加官近爵。字體左下角的筆畫屬於艮位，預示男女和兄弟，不應該有所損折。字體右邊的筆畫屬於兌位，預示妻子的靈巧或笨拙。字體上面的筆畫屬於離位，預示官祿的興旺和危機，字體左邊的筆畫屬於震位，預示家中的長男或年長的男性。字體左上角的筆畫屬於巽位，象徵古代驛馬。
寫出來的字屬乾筆的如果分離，預示囚走。離位筆法預示競爭之位。震為筆法如果帶有勾尖，預示此人常常招惹是非，妻子一定會離異，如果筆畫圓潤干凈，預示此人為官清廉。離位筆法如果昏昏蒙蒙，那就預示此人將要丟掉官職。兌位筆法如果支離破碎，預示此人應取命硬的妻子。命相屬金的人遭逢火筆，預示會克妻子和兒子。命相屬木的人若見金筆，預示此人常常破財。命相屬水的人若見土筆，預示此人家中無男子。命相屬火的人若見水筆，預示此人今生口舌是非比較多。命相屬土的人若見木筆，預示此人祖上家產會在自己手上消耗盡。人的五行和筆畫五行相生相旺是非常吉利的，相剋相刑一定很兇險。舉出以上例子，希望讀者能舉一反三，觸類旁通。遇到五行要詳細觀察分析，以上大略說一下相字的淵源，以示後來的學者。

E. 怎樣拆字啊

拆啥字啊？

F. 梅花易數的問題。

卦當然是起出來的。。。
起出的卦就是本卦
由本卦中的345爻，自下而上得出一上卦，234爻得出一下卦，就組成了互卦
變卦就是本卦中哪個爻動就把那個爻，陽變陰，陰變陽，得出的卦就是變卦
錯卦是本卦陰陽相反的卦
綜卦就是本卦180°倒過來的卦
一般不用錯卦和綜卦
本卦可以用作表示現在的情況，互卦即是中間的情況，變卦即是最終的情況。。
這些梅花易數這本書都有的，自己看去~~~

G. 梅花易數拆字之應中「兩絲掛白木者」為什麼是「樂事」

因為是繁體字，樂的繁體字是樂，象意就是兩條絲線掛在白木上。
其實易經是與時俱進的，所以想把易經學好不僅要結合歷史，也要結合現實自然。所以在現實生活中盡可能的發揮自己的想像力。比如看到人站在門下，就是閃，人站在方框下就是囚，等等，簡體字一樣蘊含易理，凡物成必有象，由象而得吉凶。在梅花易數拆字之應中時將象轉化為具有吉凶概念的字，也就是不用占卜而得出吉凶，這也就是不測之謂神了吧。

H. 周易拆字解字大全

摘要 拆字測字是看書寫者的寫的字的字形、筆畫。因為漢字寫法像畫畫，而也有「字如其人」的說法。所以測字可用來推測書寫者的性格，從而進一步預測凶吉。

I. 梅花易數拆字之應中「一木兩火」為什麼是「榮耀之光」

這個是因為榮的繁體字是榮，（上面是兩個火中間一寶蓋，下面一個木，象意就是火風鼎，乃是木火通明，欣欣向榮之意）榮不就是代表著欣欣向榮，榮耀嘛。
你看梅花易數，裡面雖然使用簡體字寫的，但是說的全是繁體字。所以看到不懂的地方聯想下繁體字就知道了。祝好。