曲阜櫻花樹

① 曲阜家鄉美作文四百字

家鄉的田野美麗、富饒。

春天到了，田野里的小草嫩綠嫩綠的，給大地披上了一條綠色的新衣。柳樹長出了嫩芽。一陣風吹來，它像一位美麗的姑娘正在玩弄自己輕盈的長發，小鳥被她的美麗給吸引，不禁在枝頭放聲歌唱。淅淅瀝瀝的春雨滋潤著大地。只見桃花淺笑、梨蕊含羞、櫻花爛漫、吊蘭清秀，真是各有千秋、難分高下。春，一派生氣勃勃的景象。

夏天的田野，到處是綠油油的水稻，還有茂盛的桑樹地。知了在樹上「知知」的叫著，好象正在開盛夏的音樂會，青蛙也過來「呱呱」伴奏，好象在說：「穗苗啊，快快長大吧！」

秋天，沉甸甸的稻穗彎下了腰，金黃色的稻穗在秋風的推動下，捲起一層層「波浪」迷人的秋景，讓我陶醉！

冬天，廣闊的田野也不失「大家風范」！田野在寒風中，顯得那麼美，它無私的精神讓人敬佩。雖然田野上是光禿禿的，但是在田野的泥土裡，正孕育著新的生命。俗話說的好「寶劍鋒從磨練出，梅花香自苦寒來。」梅花她從不和百花爭艷。只是在冬天，這個寒冷的季節里，默默的出現，她是純潔、堅強、勇敢的象徵。冬天的田野，真美啊！

田野也是人們的「聚寶盆」。農民們在田野上種地，辛勤的勞動後，在田野里收獲豐碩的果實，再用果實換來金錢，養家糊口。還有人在田野上養牛羊，牛羊門吃著新鮮的野草，各各都身強力壯。瞧！不遠處就有幾只牛，正津津有味地吃著美餐呢！田野給人們帶來了不少的收益。

② 山東曲阜孔廟，孔府，孔林的特點，規模及收藏品

孔府孔府本名衍聖公府。位於孔廟東側，為孔子嫡長孫的衙署。漢高祖劉邦以太牢之禮祭孔子墓並封孔子九世孫世為奉祀君，代表國家祭祀孔子。後歷代不斷加封，至宋代封為衍聖公。明洪武十年建立獨立的衍聖公府。現有樓、廳、堂480餘間，前為官衙，後為內宅。府內存有著名的孔檔案和大量文物。 孔府有「天下第一家」之稱，是孔子嫡系長期居住的府第，也是中國封建社會官衙與內宅合一的典型建築。孔子死後，子孫後代世代居廟旁看管孔子遺物，到北宋末期，孔氏後裔住宅擴大到數十間，到金代，孔子後裔一直是孔廟東邊，隨著孔子後世官位的升遷和爵位的提高，孔府建築不斷擴大，至宋、明、清達到現在規模。現在孔府佔地約7.4公頃，有古建築480間，分前後九進院落，中、東、西三路布局。 孔府大門，為間五檁懸山式建築，匾書「聖府二字」，為明朝嚴嵩所書。門兩邊有對聯一幅「與國咸休安富尊榮公府第，同天並老文章道德聖人家」，其中「富」字上面少一點，寓「富貴無頭」，「章」字一豎通到上面立字，寓「文章通天」，此聯概括出千百年來「聖人家」的氣派。 孔府仿照封建王朝的六部而設六廳，在二門以內兩側，分別為管勾廳、百戶廳、典籍廳、司樂廳、知印廳、掌書廳、公共管理孔府事務。明代建築，共五間深三間，寬敞大方，為當年宣讀聖旨、接見官員、審理重大案件之處。 孔府佔地240畝，共有廳、堂、樓、房463間。九進庭院，三路布局：東路即東學，建一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟及作坊等；西路即西學，有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂及花廳等；孔府的主體部分在中路，前為官衙，有三堂六廳，後為內宅，有前上房、前後堂樓、配樓、後六間等，最後為花園。 孔廟是我國歷代封建王朝祭祀春秋時期思想家、政治家、教育家孔子的廟宇 ，位於曲阜城中央。它是一組具有東方建築特色、規模宏大，氣勢雄偉的古代建築群。 孔廟始於孔子死後的第二年（公元前478年）。 弟子們將其生前「故所居堂」立為廟，「歲時奉祀」。當時只有「廟屋三間」，內藏孔子生前 所用的「衣、冠、琴、車、書」。其後，歷代王朝不斷加以擴建。東漢永興元年（公元153年）， 桓帝令修孔廟，並派孔和為守廟官，「立碑於廟」。魏黃初二年（公元221年），文帝曹丕又下詔 在魯郡「修起舊廟」，但當時孔廟的規模並不甚大。西晉末年「廟貌荒殘」。東魏興和元年（公 元539年）修繕孔廟，「雕塑聖容，旁立十子」，為孔廟有塑像之始。唐初除了在國都的最高學府 國子監修建「周公、孔子廟各一所」外，皇帝又下詔「州、縣皆立孔子廟」。唐代修廟5次， 北宋修了7次。最大的一次是宋真宗天禧二年（公元1018年），「擴大舊制....凡增廣殿堂廊廡316間」。金代修了4次，元代修了6次，明代重修、重建共達21次之多。 最大的一次是明孝宗弘十二年（公元1499年）當時孔廟遭雷擊，大成殿等主要建築120餘楹「化為灰燼」。皇帝朱右樘急忙下令重修，歷時5年，耗銀15.2萬兩。到了清朝， 孔廟又修建了14次。最大的一次是雍正二年（公元1724年），當時孔廟又毀於雷火世 宗胤真除親到太廟祭孔外，又「發帑金令大臣等督工監修，凡殿廡制度規模，以至祭器儀物，皆令繪圖呈覽，親為指授」。為加快工程進度，還調集了12個府、州、縣 令督修，共用了6年時間。歷史上，孔廟先後共大修15次中修31次，小修數百次，終於形 成了目前這樣的宏大規模。 現在的孔廟的規模是明、清兩代完成的。建築仿皇宮之制，共分九進庭院，貫穿在一條南北中軸線上，左右作對稱排列。整個建築群包括五殿、一閣、一壇、兩廡、兩堂、17座碑亭，共466間，分別建於金、元、明、清和民國時期。孔廟佔地約200畝，南北長達1公里多。四周圍以高牆，配以門坊、角樓。黃瓦紅垣,雕梁畫棟,碑碣如林,古木參天。宋朝呂蒙正有文贊道:"繚垣雲矗,飛檐翼張.重門呀其洞開,層闕郁其特起。......」這一具有東方建築特色的龐大建築群，面積之廣大，氣魄之宏偉，時間之久遠，保持之完整，被古建築學家稱為世界建築史上「唯一的孤例」。它凝聚著歷代萬千勞動者的血汗，是中國勞動人民智慧的結晶。孔林 位於曲阜城北，是孔子及其家族的專用墓地，也是目前世界上延時最久，面積最大的氏族墓地。孔子卒於魯哀公十六年(公元前479年)四月乙丑，葬魯城北泗上。其後代從冢而葬，形成今天的孔林。從子貢為孔子廬墓植樹起，孔林內古樹已達萬余株。自漢代以後，歷代統治者對孔林重修、增修過13次，以至開成現在規模，總面積約2平方公里，周圍林牆 5.6公里，牆高3米多，厚1米。郭沫若曾說：「這是一個很好的自然博物館，也是孔氏家族的一部編年史」。 孔林本稱至聖林，是孔子及其家族的墓地。 孔子死後，弟子們把他葬於魯城北泗水之上，那時還是「墓而不墳」（無高土隆起）。到了秦漢時期，雖將墳高築，但仍只有少量的墓地和幾家守林人後來隨著孔子地位的日益提高，孔林的規模越來越大。東漢桓帝永壽三年（公元157年），魯相韓勅修孔墓，在墓前造神門 一間，在東南又造齋宿一間，以吳初等若干戶供孔墓灑掃，當時的孔林「地不過一頃」。到南北朝高齊時，才植樹600株。宋代宣和年間，又在孔子墓前修造石儀。進入元文宗至順二年（公元1331年），孔思凱主修了林牆，構築了林門。明洪武十年（公元1684年）將孔林擴為3000畝的規模。雍正八年（公元1730年），大修孔林，耗帑銀25300兩重修了各種門坊，並派專官守衛。據統計，自漢以來，歷代對孔林重修、增修過13次，增植樹株5次，擴充林地3次。整個孔林周圍垣牆長達7.25公里，牆高3米多，厚約5米，總面積為2平方公里，比曲阜城要大得多 孔林作為一處氏族墓地，2000多年來葬埋從未間斷。在這里既可考春秋之葬、證秦漢之墓，又可研究我國歷代政治、經濟、文化的發展和喪葬風俗的演變。1961年國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。 「墓古千年在，林深五月寒」，孔林內現已有樹10萬多株。相傳孔子死後，「弟子各以四方奇木來植，故多異樹，魯人世世代代無能名者」，時至今日孔林內的一些樹株人們仍叫不出它們的名字。其中柏、檜、柞、榆、槐、楷、朴、楓、楊、柳、檀雒離、女貞、五味、櫻花等各類大樹，盤根錯節，枝繁葉茂；野菊、半夏、柴胡、太子參、靈芝等數百種植物，也依時爭榮。孔林不愧是一座天然的植物園。 「斷碑深樹里，無路可尋看」。在萬木掩映的孔林中，碑石如林，石儀成群，除一批著名的漢碑移入孔廟 外，林內尚有李東陽、嚴嵩、翁方鋼、何紹基、康有為等明清書法名家親筆題寫的墓碑。因此，孔林又稱得上是名副其實的碑林。孔府糕點 孔府糕點：孔府糕點歷史悠久，品種自成體系。孔府糕點色、香、味、形俱佳。分外用、內用兩大類。外用糕點主要用於進貢、饋贐、饋贈、恩賞，內用糕點又分為應時糕點、常年糕點、到門糕點、宴席糕點等。近年來，孔府糕點的研究倍受重視，已恢復了大部分品種的生產，使來曲阜的中外遊客都能品嘗到孔府糕點。 孔府美食游 孔府美食游 孔府菜是魯菜三大組成部分之一，在中國各大菜系中，孔府菜經歷的年代最久，文化品味最高，形成了一整套獨特的菜譜和烹飪方法，繼承孔子「食不厭精，膾不厭細」的飲食原則，成為風味獨特的典型官府菜。80年代以來，陸續推出壽、喜、家宴等孔府三大宴，每年慕名而來的中外遊客不計其數。 孔府家酒 孔府家酒：曲阜釀酒業歷史悠久。《詩經》、《莊子》、《論語》中都留有大量記載。曲阜孔府家集團以精選高粱為主要原料，沿用孔府酒坊的老五甑混蒸工藝生產的孔府家酒，具有無色透明、窖香濃郁、綿軟回甜、餘味悠長、醇厚甘冽的特點，1988年，獲首屆中國食品博覽會金獎。產品除銷往全國各地外，遠銷東南亞、歐美等16個國家和地區。 曲阜香稻 曲阜香稻：俗稱香大米。色白而略露青頭，米質粘細而油韌，清香醇口，有「一家煮飯，十里飄香」之譽。又因是進獻皇帝之貢品而聞名遐爾。據《曲阜縣志》記載：殷商時已有種植，到春秋戰國時期「種植香稻粳糯，出自逵泉左右者為上谷。」現逵泉一帶，仍然清泉噴涌，稻穀遍地。其香稻成為旅遊者爭相購買之佳品。

③ 你還知道我國的哪些著名的景點請寫出四個

1、黃山

黃山位於安徽省南部黃山市境內，有72峰，主峰蓮花峰海拔1864米，與光明頂、天都峰並稱三大黃山主峰，為36大峰之一。黃山是安徽旅遊的標志，是中國十大風景名勝唯一的山嶽風光。

黃山原名「黟山」，因峰岩青黑，遙望蒼黛而名。後因傳說軒轅黃帝曾在此煉丹，故改名為「黃山」。黃山代表景觀有「四絕三瀑」，四絕：奇松、怪石、雲海、溫泉；三瀑：人字瀑、百丈泉、九龍瀑。黃山迎客松是安徽人民熱情友好的象徵，承載著擁抱世界的東方禮儀文化。

2、日月潭

日月潭位於台灣省阿里山以北、能高山之南的南投縣魚池鄉水社村，舊稱水沙連、龍湖、水社大湖、珠潭、雙潭，亦名水裡社。

日月潭是台灣島最著名的風景區。它位於西部的南投縣，是台灣省第二大湖泊、最大的天然湖泊，卧伏在玉山和阿里山之間的山頭上。日月潭本來是兩個單獨的湖泊，後來因為發電需要，在下游築壩，水位上升，兩湖就連為一體了。

3、桃花島

桃花島古稱「白雲山」，秦時安期生抗旨南逃至桃花島隱居，修道煉丹，一日醉墨灑於山石，成桃花紋，斑斑點點，故石稱「桃花石」，山稱「桃花山」，島稱「桃花島」。

桃花島從宋至明洪武十九年屬昌國縣安期鄉，清康熙初年建安期鄉桃花庄，光緒年間為定海安期鄉，民國時改稱桃花鄉，後幾經建區並鄉，撤區並鄉，直至今日的桃花鎮。

島上的風景旅遊資源豐富多樣，門類齊全，品位較高，集海、山、石、礁、岩、洞、寺、廟、庵、花、林、鳥、軍事遺跡、歷史紀念地、摩崖石刻、神話傳說於一體，自然景觀與人文景觀並於1993年被批准為省級風景名勝區。

4、滕王閣

滕王閣，江南三大名樓之一，位於江西省南昌市西北部沿江路贛江東岸，始建於唐永徽四年（公元653年），因唐太宗李世民之弟——滕王李元嬰始建而得名，又因初唐詩人王勃詩句「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」而流芳後世。

唐貞觀十三年（公元639年），唐高祖李淵第二十二子、唐太宗李世民之弟李元嬰被封於山東滕州，為滕王。他於滕州築一閣樓名曰「滕王閣」（已被毀）。

唐顯慶四年（公元659年），滕王李元嬰調任江南洪州（今江西南昌）都督，因其思念故地滕州，修築了著名的「滕王閣」。滕王閣因王勃的《滕王閣序》為後人熟知，成為永恆的經典。

滕王閣與湖北武漢黃鶴樓、湖南嶽陽樓並稱為「江南三大名樓」。歷史上的滕王閣先後共重建達29次之多，屢毀屢建。

2018年10月29日，南昌滕王閣旅遊區被文化和旅遊部批准為國家AAAAA級旅遊景區。

5、岳陽樓

岳陽樓位於湖南省岳陽市古城西門城牆之上，下瞰洞庭，前望君山，自古有「洞庭天下水，岳陽天下樓」之美譽，與湖北武漢黃鶴樓、江西南昌滕王閣並稱為「江南三大名樓」。1988年1月被國務院確定為全國重點文物保護單位。

岳陽樓主樓高19.42米，進深14.54米，寬17.42米，為三層、四柱、飛檐、盔頂、純木結構。樓中四根楠木金柱直貫樓頂，周圍繞以廊、枋、椽、檁互相榫合，結為整體。

岳陽樓作為三大名樓中唯一保持原貌的古建築，其獨特的盔頂結構，更是體現古代勞動人民的聰明智慧和能工巧匠的精巧的設計和技能。北宋范仲淹膾炙人口的《岳陽樓記》更使岳陽樓著稱於世。

④ 桃花扇 桃花扇上的那首詩是什麼

桃花扇上的那首詩是：

秦淮無語話斜陽， 家家臨水應紅妝。

春風不知玉顏改， 依舊歡歌繞畫舫。誰來嘆興亡！

青樓名花恨偏長， 感時憂國欲斷腸。

點點碧血灑白扇， 芳心一片徒悲壯。空留桃花香。

譯文：

秦淮河邊的落日斜陽默默無語，秦淮河邊的家家戶戶都畫上了紅妝。

春風不知道當時的紅顏已經衰老，畫舫里依舊是一片歡聲笑語。誰來感嘆國家的興亡呢！

唯有青樓女子多愁善感，感傷時節、為國憂憤，幾欲斷腸。

點點斑斑的血跡灑落在白扇之上，心中枉自悲涼。只留下桃花的清香。

這是《桃花扇》中侯方域寫給李香君的詩。

所寫的是明代末年發生在南京的故事。全劇以侯方域、李香君的悲歡離合為主線，展現了明末南京的社會現實。同時也揭露了弘光政權衰亡的原因，歌頌了對國家忠貞不渝的民族英雄和底層百姓，展現了明朝遺民的亡國之痛。

《桃花扇》是一部接近歷史真實的歷史劇，重大事件均屬真實，只在一些細節上作了藝術加工。以男女情事來寫國家興亡，是此劇的一大特色。該劇作問世三百餘年來長盛不衰，已經被改編成黃梅戲、京劇、話劇多個劇種，頻頻上演。

(4)曲阜櫻花樹擴展閱讀：

《桃花扇》思想主題

《桃花扇》描寫了一個朝代的滅亡，造成這個朝代滅亡的原因不是某一個人的過失，承擔最後悲劇結局的也不是一個人，而面臨悲劇命運進行抗爭的也不只有一個人。

所以，從悲劇主體來看，《桃花扇》的悲劇主體帶有群體性的特徵。它描寫的是群體的悲劇。在個人與歷史的對抗中，人的力量永遠也無法最終戰勝宇宙和歷史，也永遠都無法超越自己所處的時代，所以，個人的毀滅是必然的。

在揭示了這樣一種必然的結果後，《桃花扇》所展示的實際上是在註定的悲劇結局下個人的命運史。劇中的人物都有各種各樣的缺點和錯誤，但是作者原諒了他們的這些錯誤，而向更深的層次尋求原因。

從這樣的角度來說，也可以說《桃花扇》是一部命運悲劇。人物不管怎麼努力都無法擺脫自己的悲劇命運，而造成悲劇命運的原因，正如前所說，不是個人，也不再是社會，而是歷史的必然的力量。

⑤ 山東曲阜三孔有多大呢

如果說要找一個古人來代表中國的封建社會，那一定非孔子莫屬。這位被歷代帝王不斷加封的先賢聖哲，不僅影響了中國2000多年的歷史，還創造了世界上延續最久，墓葬數量最多，規模最大的家族墓地——孔林。如今，孔林更是成為了人們的旅遊勝地。

這里還有孔林大門、孔林二門、洙水橋、孔子墓甬道、子貢手植楷、享殿、孔令貽墓、孔尚任墓、碑林等景觀，給旅行增添無盡的色彩。

⑥ 曲阜有櫻花嗎神馬地方多

山東省曲阜市小雪街道櫻花源農業科技基地 有500畝，已栽植櫻花苗木1萬多株。

⑦ 一棵樹到底能活多久，有什麼依據嗎

樹的壽命到底有多久據生物學家統計分析：蘋果樹能活100至200年；垂柳可活150年；杏樹可活300年；核桃樹可活300至400年；槭樹可活400至500年；榆樹可活500年；柏楊和松柏樹可活500至600年；樺樹可活600年；樟樹可活800年；番石榴可活1000年；流蘇樹可活2000年，紫衫和松柏樹可活3000年。現階段在我國南京市的一棵檜柏現有1500歲的大齡，流傳是六朝情況下留下的，名曰「六朝松」；山東省曲阜孔廟里的圓柏現有2400很多年的歷史時間；山東莒縣定林寺中有一棵櫻花樹，已活了3000幾歲。

一般都能生長發育幾十年至幾百年。乃至數千年。很多花草樹木的使用壽命都是在近百年之上。桃樹、柿樹能夠活一百多年。柑、橘、栗子能活過三100歲。杉樹可活一千歲。南京市的一株六朝松現有一千四百年的歷史時間了，可是，它並算不上老。曲阜市的檜柏或是兩千四百年以前的老物件呢。台灣地區台灣阿里山的紅檜，竟有三千多年的歷史時間。它是在我國現階段活著的使用壽命最多的樹，但還談不上世界第一。世界上最長壽的樹，應算非州中西部加那利海島的一棵龍血樹。五百多年前，畢爾巴鄂競技測量它大概有八千至一萬萬歲。這才算是全球花草樹木中的壽星公。遺憾在1868年的一次洪災中摧毀了。

⑧ 曲阜有哪些免費景點

貌似很少，九仙山應該是免費的，還有尼山，六藝城，三孔都要買票，三孔前兩年全票150，也不算貴。祝您玩的開心，呵呵

⑨ 櫻花有多少種類

櫻花全世界共有櫻花約150種，中國有50多種。全世界約40種櫻花類植物野生種祖先中，原產於中國的回有33種。答

櫻花原產北半球溫帶環喜馬拉雅山地區，在世界各地都有生長，主要在日本國生長。花每枝3到5朵，成傘狀花序，花瓣先端缺刻，花色多為白色、粉紅色。

花常於3月與葉同放或葉後開花，隨季節變化，櫻花花色幽香艷麗，常用於園林觀賞。櫻花可分單瓣和復瓣兩類，單瓣類能開花結果，復瓣類多半不結果。

據文獻資料考證，兩千多年前的秦漢時期，櫻花已在中國宮苑內栽培。唐朝時櫻花已普遍出現在私家庭院。當時萬國來朝，日本朝拜者將櫻花帶回了東瀛，其在日本已有1000多年的歷史。

(9)曲阜櫻花樹擴展閱讀：

櫻花為溫帶、亞熱帶樹種，性喜陽光和溫暖濕潤的氣候條件，有一定抗寒能力。對土壤的要求不嚴，宜在疏鬆肥沃、排水良好的砂質壤土生長，但不耐鹽鹼土。

根系較淺，忌積水低窪地。有一定的耐寒和耐旱力，但對煙及風抗力弱，因此不宜種植有台風的沿海地帶。

櫻花色鮮艷亮麗，枝葉繁茂旺盛，是早春重要的觀花樹種，常用於園林觀賞。以群植，也可植於山坡、庭院、路邊、建築物前。盛開時節花繁艷麗，滿樹爛漫，如雲似霞，極為壯觀。