鐮倉櫻花

1. 鐮倉相當於中國哪個城市

鐮倉相當於中國上海。

鐮倉，東京都市圈的重要城市，它既是日本中世紀初期的政治中心，也是無數漫迷們心生嚮往的聖地。歷史賦予了這座城市豐厚的文化底蘊，臨海的屬性賦予了客觀上的美感，動畫的劇情則讓鐮倉多了幾分臆想。

在這個臨海的一角，有《灌籃高手》里青澀的暗戀；有《taritari》成長的歌聲；還有《青春豬頭少年系列》的青春苦惱以及甜蜜。

主要景點：

1、長谷寺

天平8年（736年）建造的一座古寺。特別是在櫻花盛開的季節，氣氛更加與眾不同。寺內的長谷觀音是重點。

2、報國寺

鐮倉末期，由足利家時建造的一座寺院。在正堂的後邊有一片名為孟宗竹的竹林，因此這里也被稱為【竹之寺】。

3、高德院

身高11.312米的鐮倉大佛，建造於1252年，大佛當初被建在大殿里，因海嘯，自1498年起就只剩下大佛了。

2. 櫻花和佛教是同時期傳入日本的嗎

櫻花和佛教不是同時傳入日本。

日本佛教(Japanese Buddhism) 北傳佛教之一。佛教傳入日本，已有1400餘年的歷史。公元六世紀中葉，佛教從中國經朝鮮傳入日本，其間曾引起正反兩派不同意見的爭執，自此開展日本佛教史新頁。日本佛教的發展、演進，可略分為：飛鳥時代（公元546年至公元645年）、奈良時代（645至781）、平安時代（782至1192）、鐮倉時代（1192至1333）、室町時代（1333至1600）、江戶時代（1600至1868）、明治維新之後（1868至現今）七個時期。

櫻花是愛情與希望的象徵，日本的代表物之一。在日本，相傳在很久以前，日本有位名叫「木花開耶姬」（意為櫻花）的仙女。有一年11月，仙女從沖繩出發，途經九州、關西、關東等地，在第二年5月到達北海道。沿途，她將一種象徵愛情與希望的花朵撒遍每一個角落。為了紀念這位仙女，當地人將這種花命名為「櫻花」，日本也因此成為「櫻花之國」。

為了探尋櫻花的起源，一位日本女演員上野樹里特地拜訪了3個國家，跨越了5400公里拍出了一部紀錄片——《櫻花前線大追跡：從喜馬拉雅到日本列島5400公里的櫻之路》，在片中，她從尼泊爾到雲南六庫，再到日本沖繩……一路探尋櫻花的道路。紀錄片中，沖繩的櫻花研究專家花城良廣說，日本沖繩的寒緋櫻起源於喜馬拉雅，與喜馬拉雅櫻較為相似。但種子怎麼漂洋過海到達沖繩的還不知道，可能是以中國為中心，由鳥帶過來的。日本學者認為，從中國遷徙至沖繩的候鳥糞便中夾帶了櫻花的種子，跨越大海來到日本。

櫻花在日本已有1000多年的歷史。在奈良時代（710-794年），說到花，就是指梅花，到了平安時代（794-1192年），櫻花成了主角。7世紀，持統天皇特別喜愛櫻花，多次到奈良的吉野山觀賞櫻花。日本歷史上的第一次賞櫻大會是9世紀嵯峨天皇主持舉行的。慶長三年（1598年）3月15日，豐臣秀吉在京都醍醐寺舉行的賞花會（歷史上稱「醍醐の花見」），以其豪侈華麗而名標史冊。當初，賞櫻只是在權貴間盛行，到江戶時代（1603-1867年）逐漸普及到平民百姓中，形成傳統的民間風俗。現代，日本政府把每年的3月15日-4月15日定為「櫻花節（祭）」。在這個賞花季節，日本人群聚於各地賞櫻名所，席坐櫻花樹下，舉杯高歌，談笑春日。「花見」一詞甚至被納為英文專有名詞，意為日人賞櫻盛宴。日本人喜愛櫻花，認為它象徵日本武士道絢爛而短暫的美學。「欲問大和魂，朝陽底下看山櫻。」日本人認為人生短暫，活著就要像櫻花一樣燦爛，即使死，也該果斷離去。櫻花凋落時，不污不染，很乾脆，被日本人尊為日本精神。

3. 日本鐮倉，除了「灌籃高手」拍照打卡地，還有哪些拍照聖地

除了鐮倉高校前出現在《灌籃高手》里的交平道，其實鐮倉還有很多富有歷史氣息的神社、寺院，以及曾出現在漫畫《犬夜叉》中的江之島也特別值得遊客們前去打卡拍照。

報國寺

這里的最大特點就是竹林遍布，大約有超過2000株竹子。在又細又高的竹林中，能感受到一種神秘的東方氣息。

4. 請問鐮倉的櫻花大概什麼時候開

這個沒法准確說，一般東京在3月20號左右（開始）-3月底（28,29號滿開）-4月初（謝），自南向北自西向東這么開。基本上沖繩鹿兒島那邊先開，之後大阪京都東京相差不多，最後是北海道那邊。而且由於每年的氣溫條件不一樣所以具體開放時間不好預估。不過一般1,2月份就能預估大概時間了。個人感覺3月26,27號左右走就沒問題。自由行需要注意的是酒店真是不好定，建議盡量早定包括民宿，今年去就是除了酒店不滿意剩下都不錯

5. 日本的櫻花 開放時間 從那裡到那裡

日本的櫻花一般在三到四月份的時候會開,四月有櫻花節,現在花期過了，不過其他地方也可以玩,下面是一些介紹 希望幫助你 東京是日本的首都，它位於本州關東平原南端，東南瀕臨東京灣，通連太平洋。其行政區劃為"都"，下轄23個特別區、1郡、26市、7町、8村以及伊豆群島、小笠原群島。面積2100多平方公里，人口1200多萬。
東京創建於1457年，古稱江戶。1868年明治維新後，明治天皇從京都遷都江戶，改稱東京。東京是日本最大的工業城市，也是日本的商業、金融中心，全國主要的公司都集中於此，工業產值居全國第一位，與橫濱、千葉構成日本著名的京濱工業區。東京也是世界上物價水平最高的城市。日本全國的交通網是東京為中心，而許多電車線與地下鐵道線又縱橫市內，因而外來遊客盛贊東京交通的便利與舒適。
事物縱多新舊之論，然東京卻因新舊並存而蔚為大觀。高聳入雲的大廈之旁，往往有一座古色古香的寺廟。和服賞櫻，驅鬼祭祀，古風依然；時尚流行，諸多千奇百怪；異國情調，路人留駐；燈火霓虹，世人買酒買醉；行色匆匆，盡是凡夫俗子；這一切都發生在這個摩登大都市裡--東京。
富士山
富士山在日語中的意思是"火山"，它海撥3776米，是日本的第一高峰，面積為90.76平方公里，距東京80公里。
這座被日本人奉為"聖岳"的山峰自781年有文字記載以來，共噴發了18次，最後一次噴發是在1707年，此後休眠至今。山頂上的兩個火山口形成了兩個美麗的火山湖，山麓處還有火山噴發後留下了千姿百態的山洞，有些仍在不斷噴氣。富岳風穴內的洞壁上則結滿了鍾乳石似的冰柱，被稱為"萬年雪"。
富士山北麓有富士五湖，湖光山色十分宜人；南麓是一片遼闊的高原牧場，綠草如茵，牛羊成群。
夏季適於露營、游泳、釣魚，冬季則是滑雪滑冰的好場所。每年的春季，櫻花盛開，在繁華映襯下，遠眺富士山，景色。
迪士尼樂園
東京迪士尼樂園（Disneyland）離東京有10公里，是迪士尼公司在美國以外建造的第一個迪士尼樂園。迪士尼樂園集歷史知識、童話故事、自然風光和現代科學於一體，寓知識於娛樂，力求各個年齡層次的人都能在此找到樂趣。
樂園呈五角形，以童話《灰姑娘》中的古老城堡為中心分成五個部分："西部世界"表現的是美國西部拓荒時代的景象；"冒險世界"充滿驚險與刺激；"奇異世界"里有各式各樣的童話和卡通人物；"世界市場"由20世紀初的美國式建築構成；"明日世界"描繪的是對宇宙未來的探索。
皇宮
日本皇宮是天皇的起居之地，位於東京中心千代田區，是天正十八年（公元1590年）由德川幕府第一代將軍德川家康修築。
這一處佔地23000平方米的日本傳統建築，它有綠色的瓦頂、白色的牆壁和茶褐色的銅柱。其中正殿是整個宮殿的中心，皇室的主要活動和外交禮儀都在正殿的"松之閣"舉行，長和殿是天皇接受群眾朝賀的地方，豐明殿內有大宴會場，常御殿為天皇內宮。此外，宮內還有花陰亭、觀瀑亭、霜錦亭、茶室、皇靈殿、寶殿、神殿、舊御府圖書館等等。
東京國立博物館
東京國立博物館是日本最大的博物館，位於東京台東區上野公園北端，創建於明治四年（公元1871年），現在的建築完工於1938年。
它由一幢日本民族式雙層樓房和左側的東洋館、右側的表慶館以及大門旁的法隆寺寶物館構成，共有43個展廳。館內收藏了十幾萬件日本歷史文物和美術珍品，其中有70件被定為國寶。展品分為雕刻、染織、金工、武具、刀劍、陶瓷、建築、繪畫、漆工、書道等類別，反映了日本社會各個時期的文化藝術和人民生活概貌。
明治神宮 明治神宮是為供奉明治天皇及昭憲皇太後而修建的神宮，建於1915年至1920年，二戰時被焚，1958年按原樣重建，位於東京澀谷區。
神宮苑內種有各類樹木10萬余株，共計300多種。神宮內有南、北、西三條參拜甬道，從南面正道入內，道路兩旁古樹參天、野鳥飛鳴。入內後有為昭憲皇太後特辟的御苑，面積有8萬多平方米，苑內有各色花卉，特別是御苑南池旁的菖蒲田裡，培育著150多種的菖蒲，每年的6月中旬，大片菖蒲競相開放，成為神宮一大景緻。宮內的殿堂都用檜木建成，雕梁畫棟皆謹嚴華美，很值得觀賞。
每年的元旦和3月11日，日本各地都有許多人專程趕往神宮參拜。
淺草寺
淺草位於庶民居住地的中心，類似上海的豫園，是以淺草寺為中心的一個地段。淺草有名目繁多的節日，一年四季都有慶祝活動。淺草寺前有一條很熱鬧的街道叫仲見世，兩旁排列者各式民間工藝品店、特產店和雜貨店，這些店被稱為"仲店"，在東京也是極具傳統性。
淺草寺是日本現存的具有"江戶風格"的民眾游樂之地。相傳，在推古天皇三十六年（公元628年），有兩個漁民在宮戶川捕魚，撈起了一座高5.5厘米的金觀音像，附近人家就集資修建了一座廟宇供奉這尊佛像，這就是淺草寺。其後該寺屢遭豳火之災，數次被毀。到江戶初期，德川家康重建淺草寺，使它變成一座大寺院，並成為附近江戶市民的游樂之地。寺院的大門叫"雷門"，門內有長約140米的鋪石參拜神道通向供著觀音像的正殿。寺西南角有一座五重塔，僅次於京都東寺的五重塔，為日本第二高塔。寺東北有淺草神社，造型典雅，雕刻優美。
上野公園
上野公園是東京最大的公園，也是東京的文化中心。這里原來是德川幕府的家廟和一些諸侯的私邸，1873年改為公園。公園面積很大，內有東京國立博物館、國立科學博物館、國立西洋美術館、都立美術館等。
有"史跡和文化財物的寶庫"之稱的上野公園里，有寬永寺、德川家靈廟、東照宮、清水堂、西鄉隆盛銅像等古跡，這些江戶和明治時代的建築散落在蒼松翠柏之中，與湖光山色十分相宜。園西北有上野動物園，飼養著九百多種珍禽異獸，在園內的不忍池內，終年棲息著大量野生的黑天鵝、大雁、鴛鴦、鸕鶿和野鴨。池畔還有一個水族館，裡面有五百多種水生動物。動物園邊上建有牡丹園，種植了70多個品種3000多株牡丹。
上野公園最著名的還在於每年春天盛開的櫻花，去上野賞櫻是東京人的傳統出遊節目。
箱根
箱根距東京90公里，從新宿乘火車，需時一小時半。箱根的山景好，溫泉好，古跡也多，因而聞名於世。箱根是富士箱根伊豆國立公園的核心，周圍的叢山之間，翠峰環拱、溪流潺潺，景色十分優美。碧波盪漾的蘆之湖為火山湖，面積有7平方公里。湖水清澈湛藍，泛舟湖上，能看到富士山和箱根神社的倒影。大涌谷和小涌谷的周圍岩崖的裂縫中，噴出一種帶有硫磺的蒸氣。遠望山半腰終日白煙繚繞，如白雲出岫，是箱根的奇景之一。
箱根的溫泉久享盛名，這里有著名的"箱根七湯"，就是七個被視為療養勝地的溫泉。此外還有"箱根八里"、早雲寺、千條瀑、仙石原、九頭龍神社等名勝古跡。坐上登山電車、電纜車和空中吊車登山，可以觀賞逶迤的溪谷和優美的湖光山色。
新宿御苑
新宿御苑位於市中心，面積140多畝，公園的設計兼重日本傳統和西洋色彩。
這里原來是信川高遠藩主內藤駿河守的住宅，明治5年（1872年）改為水果蔬菜研究所，七年以後成為新宿植物御苑，二戰後改立為公園。原為日本林泉式庭園，後經設計改建成法式庭園。園內林木豐茂，景色宜人，還有500株櫻花樹，春天時櫻花競相開放。每年4月，日本首相都要在此舉行"賞櫻會"，招待各國使節和社會名流。冬季，菊花大會熱鬧異常。

銀座
銀座是東京最繁華的高業區，相傳從前這一帶是海，後來德川家康填海造地，這一塊地方成為鑄造銀幣的"銀座役所"。明治三年（公元1870年）這里更名為"銀座"。這里有"東京的心臟"之稱。銀座物價高昂，租金同樣令人咂舌。
銀座大道全長一公里半，北起京橋、南至新橋，集中了全國最著名的百貨公司和高級專賣店，專門銷售高級商品。銀座大道後街有很多飯店、小吃店、酒吧、夜總會。從1970年8月起，銀座大道禁止一切車輛通行，成為步行商業街，街上有許多茶座，遊客可以坐在街心飲茶談天。入夜後，路邊大廈上的霓虹燈變幻多端，構成了迷人的銀座夜景。

東京塔
東京塔是日本最高的獨立鐵塔，高333米。鐵塔由四腳支撐，為棱椎體，塔身被塗成一段一段的澄黃色和乳白色，鮮艷奪目。 該塔是一座極大的電視及廣播台的發射台。在高100米的地方，有一個二層樓高的展望台；在高250米的地方，有一個玻璃展望台，東京、東京灣、伊豆、房總半島盡入眼簾。塔的下部為鐵塔大樓，一樓為休息廳，二樓是商場，三樓是一個規模居遠東第一的蠟像館，四樓是近代科學館和電視攝影棚。
濱離宮庭園 濱離宮庭園是江戶時代的名園，位於東京都中央區西南端的東京灣畔，面積2.65萬平方米。
該園原為德川幕府將軍的御鷹場。明治時代成為天皇的離宮，二戰後改為公園。它臨海而建，引海水入池，是江戶時代有代表性的"入湖式林泉庭園"。園內設有遊艇，遊客可從這里乘坐遊艇到東京灣內的諸多景點中去遊玩。

築波
築波市位於東京東北方向的茨城縣，距東京市中心大約60公里，面積28400公頃。它是一個科研基地、教育機構較為集中的城市，有日本"矽谷"之稱。該市市容整潔，環境優美，城中的建築物風格迥異、色彩淡雅，疏疏朗朗地坐落在松林和花圃之間。 築波附近的名勝主要是關東名山築波山，它是僅次於富士山的日本第二大名山，據說遠觀這座山，早上呈現的是藍色，中午時分變成綠色，到傍晚又成了紫色，自古以來就是詩人吟詠的對象。山頂分為二峰，之間各種電視塔林立，有"電波銀座"之稱。山上古樹參天，棲有野豬、狐狸、獾、野兔、貓頭鷹及各種鳥類。晴天時登上山，可以看到東京、富士山及日本第二大湖--霞浦湖，東面還可望見太平洋。

鐮倉 在東京西南方的鐮倉，是1192年至1333年間封建時代的政府所在地，距離東京51公里，有一處濱海勝地。這里氣候溫和，海灘景色極佳，遊客四季不絕。
這個古老的城市以大佛而聞名。大佛高11.4米，用古銅鑄成，已有七百年的歷史。佛像內有階梯，緩步而上，可達佛像的肩部。
鐮倉車站旁，有著名的鶴岡八蟠宮，聲名之大，不下大佛。宮內有很多歷史古跡。此外，圖覺寺、建長寺也是鐮倉的名勝.

6. 櫻花是日本的國花，為何日本皇室佩戴的卻是菊花

櫻花是日本的國花，但日本皇室佩戴的卻是菊花，這主要是因為日本的後鳥羽天皇特別喜歡菊花，於是把菊花作為自己的私印裝飾來使用，而之後的天皇就把這個私印繼承了下來，並一直都沒有進行更改，所以在這以後的日本皇室佩戴的都是菊花，菊花就是皇室的象徵，但提起日本我們想到的應該都是櫻花，日本的櫻花非常的出名，很多人來到日本都想一睹櫻花的風采。

平時也是不可以使用菊花圖案的，除非是在結婚的時候，所以菊花對日本皇室來說是非常重要，而櫻花雖然漂亮，雖然象徵了日本精神，但其實除了在室外我們能看到，在日本人的家中幾乎是看不到的，因為櫻花還被稱為是不祥之花，一般人家裡都是不會擺放的。

7. 東京的電車，橋，與櫻花。是否與你在漫畫中所見一模一樣

日本動畫的精緻，從它周到的畫面開始，畫面的美麗並不在於虛幻的風景。它充滿了大大小小的故事，在東京的風景簡直就是漫畫裡面的神還原。說到淺草寺的名字，每個人都可能不熟悉它。但只要你用「Leimen」這個詞談論大燈籠，它就是一個人人都知道和知道的經典風景區。

從納豆和火腿等當地特色食品店到鐮倉雕塑等藝術和手工藝品商店，從舊餐廳到外國咖啡館，一切都在這里。 Kamakura Xiaomachitong是鐮倉（Kamakura）著名的商業購物街，集中了當地的特色菜和餐館。這里不僅有正宗的日本小吃和美食，還有精美的裝飾品和紀念品。這是一個年輕人來日本鐮倉時必須去的購物街。

8. 日本人為什麼不在庭院里種櫻花

因為櫻花在日本被稱做武士之花，或者死亡之花，表示為了瞬間的燦爛即使死亡也在所不惜，日本人除了極道人物或者武士家族外是不會在家裡種櫻花的。

日本人認為櫻花和其他花不同，是特別的存在。在經歷嚴冬後，告知新的一年開始的是櫻花。對於日本人來說，櫻花是春天到來的象徵。一齊美麗盛開的生命力和稍縱即逝的虛幻使人入迷。但是因為生命極短，櫻花馬上凋零也非常震撼人心。

櫻花和武士一直聯系在一起，武士切腹自殺，也是櫻花精神典型的一個例證。武士認為自殺不是過不去，是自己的心願也已經了結，一生中，已經不可能有更大的輝煌，而此時，就應該像櫻花一樣，在自己到達人生的巔峰時毫無留戀的凋謝。武士的死，在更多意義上是對自己能力的判斷，是對自己曾經的努力的一種滿足，更是對神聖櫻花凋謝的凄美的一種嚮往。

(8)鐮倉櫻花擴展閱讀：

「武士道」一詞大約始於江戶時代(1603—1867年)初年。但是，早在始於8世紀末的平安時代，就已出現「武士之道」、「弓矢之習」、「坂東武者之習」等稱謂，即武士道的雛形。它驅使武士以效忠和服從主君為首要義務，為主君殺伐征戰、攻城略地，是一種其適合於戰爭時期的戰爭之道。

武士道是以殺人為目的的戰爭之道，但是，它更強調獻身精神和禮儀。最典型的是，死的傾向被美化，切腹自殺成為「光榮的解脫法」。

鐮倉幕府成立後對切腹的崇尚已到了瘋狂的境地，以至於在切腹的體位和方法上還有多種區別。另外，還有更殘忍的殉死切腹，少則數人，多則上百人。當代電影導演小林正樹就曾拍過《切腹》一片，真實刻畫了那殘忍的一幕幕。

其實，武士殺身成仁、捨生取義的切腹動機歸根到底是受利益的驅使，以自己的名譽，換取子孫後代在武家社會的權益。

9. 提供日語資料，關於日本的櫻花，菊花，煙花在日本的意義和地位

菊花是日本皇室定的所謂的國花 而櫻花是日本大眾所認可的國花 櫻花是日本民族的驕傲，它同雄偉的富士山一樣，是勤勞、勇敢、智慧的象徵。每年的三月十五日，是日本的櫻花節。這一天，日本的男女老少都要到公園或野外賞櫻。在東京的上野公園，這天有花宴、花會、花舞等種種活動。當日本櫻花的一個著名品種——「八重纓」在東京的新宿公園盛開時，日本政府還在這里舉辦「觀櫻會」，招待外國使節和社會名人。 日本人民對櫻花的喜愛之情有久遠的歷史。傳說在很久以前，有一位名叫木花開耶姬的美麗而又智慧的姑娘，用了半年時間，自冬季到夏天、自南而北走遍了整個日本，沿途撒下了櫻花的種子。自此以後，日本各地便盛開櫻花了。 日本國徽是一枚皇家徽記，在日本天皇及皇室使用的器具上經常出現這個徽記。由16瓣勻稱花瓣組成的金黃色菊花圖案，質朴典雅，莊重大方，蘊蓄著東方傳統文化精神。 所以為了尊重皇室,日本的國花是櫻花，而國徽而用菊花
日本皇室天皇的家徽「十六花瓣八重表菊紋」，它的原形是幕府時期的薩摩藩的菊紋家徽，所以日本的皇室為「菊花王朝」。

而日本的國花是沒有明文規定的，一般而言菊花和櫻花都被奉為國花。

因為日本人特別崇尚菊花

日本皇室的家徽是16花瓣的菊花，日本武士道的象徵是刀。本尼迪克特說：「菊花與刀，兩者構成了同一幅畫。」菊與刀，看似水火不容，實則相依為命，對於菊與刀意象的把握，即是對於日本民族心靈史的挖掘。舉起刀殺人或剖腹，放下刀賞菊或遊冶——如此截然不同的意境，不過是日本人民族性格的兩面。菊花與刀，兩種意象，內涵其實是完全相同的：菊花的凋謝，豈不就是刀的拔出？看似矛盾，但刀拔出人死亡，那種瞬間的形態恰好照應了菊花的凋謝。菊與刀，向死而生，為死而生。菊本身就是死亡的化身，而刀無疑是通向死亡的橋梁。刀成為了菊的工具，菊化為了刀的目的。在菊花的隱喻中，刀和主人都是被動的，殺人是使命，被殺或自殺則是必然；而在刀的語法中，菊代表了不可知的前身和宿命的未來。本尼迪克特寫出了菊與刀的不可分離，菊與刀的相得益彰，在死亡的舞台上，二者如影隨形。她用寫意的筆法准確地把握了一個民族的實質，讓我們看到了一個民族的光榮與夢想，也看到了一個民族的底色與基調。

8世紀末，日本將都城移至平安京（現在的京都）。開始了在日本歷史上具有轉折意義的平安時代。在平安朝初年，皇室乃至公卿貴族和文人墨客都大力推崇菊花之美。中國每年的九月初九重陽節在日本又稱菊節。在這一天，皇太子率諸公卿臣僚到紫宸殿拜謁天皇，君臣共賞金菊、共飲菊酒。10月，天皇再設殘菊宴，邀群臣為菊花踐行。也許日本皇族族徽上的菊花便是此時鐫刻上去的。遙想當年，平安朝留給人們的記憶似乎就是菊黃蟹肥。