茶花賦感受

Ⅰ 茶花賦的體裁

是抒情散文

Ⅱ 《茶花賦》中的茶花象徵著

茶花賦，散文。楊朔作。1961年發表。作品贊美茶花的美麗姿色和頑強生命力，也贊美勞動者美的創造和祖國欣欣向榮的氣象。採用借景抒情、詠物言志的手法，意境優美，文辭絢麗。 茶花象徵著偉大的勞動者

Ⅲ 楊朔 茶花賦賞析

中心思想：本文藉助茶花的形象，抒發作者的熱愛祖國、熱愛普通勞動者的感情。
文章主題：借茶花表達歌頌祖國之意，借茶花打發熱愛祖國之情；筆筆寫茶花，處處贊茶花。

Ⅳ 《茶花賦》這首詞

《茶花吟》
一經彈撥
就是幾日的纏綿
這凄風楚雨的G調
隱約的聽見花魂的呻吟
循聲而去
只見一叢叢茶花
隆重的盛開
又隆重的凋零

花開的聲音
顫動著磁性的張力
牽出一種極悲的旋律
彷彿是從漢樂府詞賦中
裁下的一段
悲愴的凄苦之音
侵染出絕命的哀曲
宛如樂歌的尚悲

這「悲」與「樂」的奏章
正應合了漢樂府
不悲不成音樂的風尚
而達到
最高境界的精神享受
一品茶花
悲涼身世
再品茶花
傲梅之骨
三品茶花
凋零之舞的絕命之美

Ⅳ 讀茶花賦有感300字

楊朔的散文丶少年時我們就很喜歡讀，荔枝蜜至今還能通篇背誦下來，其它一些妙文還時時記在心中。
楊朔，一九一三年生於山東蓬萊，是中國當代一位著名作家。
楊朔創造性的繼承了中國文化的傳統，作品結構精巧，嚴井，別有一番新意，他長於托物寄情。語言具有音樂感，象一曲曲美麗的音畫詩。
楊朔的散文有很高的意境，他寫作態度很嚴謹，毎當有所感受，總要長時間的獨坐沉思，然後命筆，他說，一一凡是遇到這類動情的亊，我就要反復思索，到後來，往往形成我文章里的思想意境。
楊朔早年學詩，寫詩，他酷愛那些久經歲月磨煉的古典詩章，他的小說，散文就象詩一樣的美 。
茶花賦就是一首美麗的詩，一幅耐人尋味的畫。
作者一開頭就寫自已遠在囯外，曰夜思念祖國，想請一位著名的丹責手作一幅畫來寄託自巳對租國的思念，伹丹青手卻不知恁樣下筆。
回到祖囯後，到了春城無處不飛花的昆明，看到了美麗的茶花與朝氣勃勃的青少年一代，他的靈感突然來了，如果用最濃最艷的朱紅，畫一大朵含露乍開的童子麵茶花，豈不正可以象徵祖囯的面貌。
從荔枝蜜到茶花賦，楊朔先生描繪了一幅幅美麗的畫，一首首動人的曲，他是雪浪花中的老泰山，荔枝蜜中的小蜜蜂，一一一一他恰似一點浪花，跟無數浪花集到一起，形成這個時代的大浪潮，激楊飛濺，早巳把舊日的江山變了個樣兒，正在勤勤懇懇塑造著人民的江山。

Ⅵ 茶花賦的介紹

《茶花賦》是散文作家楊朔創作的作品。《茶花賦》是一篇托物言志的抒情散文。作者寫的雖然是雲南花事見聞，贊美的是茶花，抒發的卻是作者的愛國激情。全文借絢麗多姿的茶花，喻祖國欣欣向榮的景象。

Ⅶ 茶花賦的社會評論

《茶花賦》簡約質朴，誠摯深沉，幾句話就營造出一個詩情畫意的情境。文美，字也美。
——鄭 敏

Ⅷ 茶花賦（楊朔）原文

《茶花賦》

作者：楊朔

【全文】

久在 異國他鄉，有時難免要懷念祖國的。懷念極了，我也曾想：要能畫一幅畫兒，畫出祖國的面貌特色，時刻掛在眼前，有多好。我把這心思去跟一位擅長 丹青的同志商量，求她畫。她說：「這可是個難題，畫什麼呢？畫點零山碎水，一人一物，都不行。再說，顏色也難調。你就是調盡五顏六色，又怎麼畫得出祖國的面貌？」我想了想，也是，就擱下這樁心思。

今年二月，我從海外回來，一腳踏進 昆明，心都醉了。我是北方人，論季節，北方也許正是攪天風雪， 水瘦山寒， 雲南的春天卻腳步兒勤，來得快，到處早像摧生婆似的正在摧動花事。

花事最盛的去處數著 西山華庭寺。不到寺門，遠遠就聞見一股細細的清香，直滲進人的心肺。這是梅花，有紅梅、 白梅、綠梅，還有硃砂梅，一樹一樹的，每一樹梅花都是一樹詩。白玉蘭花略微有點兒殘，嬌黃的迎春卻正當時，那一片春色啊，比起 滇池的水來不知還要深多少倍。

究其實這還不是最深的春色。且請看那一樹，齊著華庭寺的廊檐一般高，油光碧綠的樹葉中間托出千百朵重瓣的大花，那樣紅艷，每朵花都像一團燒得正旺的火焰。這就是有名的茶花。不見茶花，你是不容易懂得「 春深似海」這句詩的妙處的。

想看茶花，正是好時候。我游過華庭寺，又冒著星星點點細雨遊了一次黑龍潭，這都是看茶花的名勝地方。原以為茶花一定很少見，不想在游歷當中，時時望見 竹籬茅屋旁邊會閃出一枝 猩紅的花來。聽朋友說：「這不算稀奇。要是 在大理，差不多家家戶戶 都養茶花。花期一到，各樣品種的花兒爭奇斗艷，那才美呢。」

我不覺對著茶花沉吟起來。茶花是美啊。凡是生活中美的事物都是勞動創造的。是誰白天黑夜， 積年累月，拿自己的汗水澆著花，像撫育自己兒女一樣撫育著花秧，終於培養出這樣絕色的好花？應該感謝那為我們美化生活的人。

普之仁 就是這樣一位能工巧匠，我在 翠湖邊上會到他。翠湖的茶花多，開得也好，紅彤彤的一大片，簡直就是那一段彩雲落到湖岸上。普之仁領我穿著茶花走，指點著 告訴我這叫大瑪瑙，那叫雪獅子；這是蝶翅，那是大紫袍……名目花色多得很。後來他攀著一棵茶樹的小干枝說：「這叫童子面，花期遲，剛打 骨朵，開起來顏色深紅，倒是最好看的。」

我就問：「古語說：看花容易栽花難——栽培茶花一定也很難吧？」

普之仁答道：「不很難，也不容易。茶花這東西有點特性，水壤氣候，事事都得細心。又怕風，又怕曬， 最喜歡 半陰半陽。頂討厭的是蟲子。有一種鑽心蟲，鑽進一條去，花就死了。一年四季，不知得操多少心呢。」

我又問道：「一棵茶花活不長吧？」

普之仁說：「活的可長啦。華庭寺有棵 松子鱗，是明朝的，五百多年了，一開花，能開一千多朵。」

我不覺噢了一聲：想不到華庭寺見的那棵茶花來歷這樣大。

普之仁誤會我的意思，趕緊說：「你不信么？大理地面還有一棵更老的呢，聽老人講，上千年了，開起花來，滿樹數不清數，都叫萬朵茶。樹乾子那樣粗，幾個人都摟不過來。」說著他伸出兩臂，做個摟抱的姿勢。

我熱切地望著他的手，那雙手滿是繭子，沾著新鮮的泥土。我又望著他的臉，他的眼角刻著很深的皺紋，不必多問他的身世，猜得出他是個曾經憂患的中年人。如果他離開你，走進人叢里去，立刻便消逝了，再也不容易尋到他——他就是這樣一個極其普通的勞動者。然而正是這樣的人，整月整年，勞心勞力，拿出全部精力培植著花木，美化我們的生活。美就是這樣創造出來的。

正在這時，恰巧有一群小孩也來看茶花，一個個仰著鮮紅的小臉，甜蜜蜜地笑著，唧唧喳喳叫個不休。

我說：「童子麵茶花開了。」

普之仁愣了愣，立時省悟過來，笑著說：「真的呢，再沒有比這種童子面更好看的茶花了。」

一個念頭忽然跳進我的腦子，我得到一幅畫的構思。如果用最濃最艷的朱紅，畫一大朵含露乍開的童子麵茶花，豈不正可以象徵著祖國的面貌？我把這個簡單的構思記下來，寄給遠在國外的那位丹青能手，也許她肯再斟酌一番，為我畫一幅畫兒吧。

2、《茶花賦》創作背景：

《茶花賦》是散文作家楊朔創作的作品。《茶花賦》是一篇托物言志的抒情散文。

《茶花賦》，發表於一九六一年。二十世紀六十年代初，由於蘇聯修正主義以攫取利益的搗亂對中國施壓和自然災害的襲擾，中國人民經歷了一段短暫的艱難歲月。

環境固然嚴酷而人心卻是火熱的。發憤圖強，反修抗災是那個年代人民群眾精神面貌的主要方面。立足嚴峻的現實生活，放眼光明的前景，楊朔對於茶花的贊美表達了人民的意志和願望，從而給予斗爭中的人民以鼓舞力量。

文章主題：借茶花表達歌頌祖國之意，借茶花打發熱愛祖國之情；筆筆寫茶花，處處贊茶花。

Ⅸ 《茶花賦》中用了哪些比喻句

《茶花賦》而言，總體通過「畫出祖國的面貌特徵」，用多方面的描述來寫品賞茶花。運用托物言志，象徵的手法，將景物描寫和人物刻畫兩條線巧妙地交織在一起，其「形」是鬆散的，但文章的題旨非常明確。這就是借茶花表達歌頌祖國之意，借茶花抒發熱愛祖國之情；筆筆寫茶花，處處贊茶花。正如作品所寫的那樣「如果用最濃最艷的朱紅，畫出一大朵含露乍開的童子麵茶花，豈不正可以象徵著祖國的面貌嗎？」作家就是將「童子麵茶花「和「祖國的面貌」聯系在一起，借景抒情，使作品既有濃郁的詩意，又有深刻的哲理，其「神」是非常集中的。

具體來說，以《茶花賦》的第12自然段為例。第一句「我熱切的握著他的手，那雙手滿是繭子，沾著新鮮的泥土。」可壓縮為：繭滿雙手。第二句「我又望著他的臉，他的眼角刻著很深的皺紋，不必多問他的身世，猜的出他是個曾經憂患的中年人。」可節縮為：曾經憂患。第三句「如果他離開你，走進人叢里去，立刻便消失了，再也不容易尋到他——他就是這樣一個極普通的勞動者。」可精簡為：普通人。第四句「然而正是這樣的人，整月整年，勞心勞力，拿出全部精力培養著花木，美化我們的生活，「可提煉為：創造者。第五句」美就是這樣創造出來的。「可簡言為：美的源泉。

經過這樣逐字概括，句與句間的關系一目瞭然，作者思路的軌跡也明晰可見。一，二，三句為一層，層意是：普之仁是個曾經憂患的勤勞的普通人，第四，五句為第二層，意思是普之仁是美的創造者。兩層意思綜合起來便是段意：美是由勞動人民創造的，由此，贊揚祖國建設者的文脈，便伸手可觸了。

Ⅹ 為什麼說「楊朔的散文《茶花賦》實為祖國賦」請分析說明

〈茶花賦〉的中心意象是茶花。茶花是祖國面貌的象徵。作者極度力寫昆明茶花的美艷旺盛專。寫的是茶屬花，但不難從中體會到隱寓對古老的歷史悠久的祖國的崇敬之情；而老樹開花繁花似錦，隱寓著對充滿青春活力、最美最艷而又前程無限的祖國的贊唱。總之，茶花這一中心意象對表達主題具有關鍵性作用，作品正是通過茶花來表達主題的。