崖櫻花道中
㈠ 雞鳴寺櫻花幾月到幾月
雞鳴寺櫻花開放時間通常是在每年春季的三月中下旬到四月中上旬之間。在這期間櫻花是盛開最茂盛的時候，尤其是櫻花大道顯得格外漂亮，遠遠望去，就像是一個粉色的海洋，讓人為之陶醉。
2018年，南京對雞鳴寺路旁的和平公園西園進行了整治。整治延續了雞鳴寺路的櫻花特色，在小溪兩旁種上早櫻、晚櫻等各色櫻花，打造出潺潺流水「櫻花溪」的景觀。眼下，這些櫻花樹即將從沉睡中蘇醒過來，含苞待放。
(1)崖櫻花道中擴展閱讀
雞鳴寺山門位於雞鳴寺路左側石級上，山門正中書寫「古雞鳴寺』四個金字，步入山門，左為施食台（志公台）。施食台前為彌勒殿，其上為大雄寶殿和觀音樓，殿內供奉著兩尊由泰國贈送的釋迦牟尼和觀音鎦金銅坐像，並新塑了觀音應身像三十二尊，供奉於殿內。
大雄寶殿之東為憑虛閣遺址，西為塔院。塔院內全部採用青石磨光雕花工藝，青石鋪設地面，葯師佛塔為1990年重新建造，觀音樓左側為豁蒙樓，樓甚軒敞。
豁蒙樓東即為景陽樓，樓上有對聯一副雲：「雞籠山下，帝子台城，振起景陽樓故址，玄武湖邊，胭脂古井，依然同泰寺舊觀。」這副對聯包含著關於雞籠山、台城、玄武湖、同泰寺和胭脂古井等遺跡的故事。這兩座名樓為供人憑欄遠眺之處，今已分別辟為茶座和素餐館，一面臨窗。
㈡ 6萬人湧入南京雞鳴寺路賞櫻，櫻花有什麼寓意嗎
6萬人湧入南京雞鳴寺路賞櫻， 你去了嗎？
據南京交警剛剛發布，雞鳴寺路累計人流量6.1萬人，交警對部分路段進行管控。另據南京雞鳴寺，雞鳴寺路上櫻花約開三分之一。賞花人較多，雞鳴寺路禁止機動車和非機動車通行。因入寺人數超過疫情防控限流規定，線上「預約購票」功能暫時下線，請至售票處排隊購買紙質票入寺。
㈢ 很多日劇里出現的那條街道 兩旁種滿了櫻花 是在日本哪個地方
肯定是目黑川的櫻花。花與流水呼應，美不勝收。櫻花綻放時的美麗令人贊嘆，凋落後的景緻同樣令人嘆為觀止。彷如飄雪般，散落的櫻花點綴了黒木川，將河流鋪上了一片粉色。
最高的離婚取景也在這里
㈣ 求40首關於櫻花的詩詞
1、《謝新恩·櫻花落盡春將困》五代：李煜
原文：
櫻花落盡春將困，鞦韆架下歸時。
漏暗斜月遲遲，花在枝。
譯文：櫻花落盡的時候春天也將過去了，鞦韆架下歸去時。天上的斜月姍姍來遲，花還在枝頭。
2、《櫻花》明代：宋濂
原文：
恐是趙昌所難畫，春風才起雪吹香。
譯文：日本的櫻花來自於唐朝，就好像被牡丹替代的海棠。恐怕是趙昌也難畫出，春風吹來香味撲鼻。
3、《櫻花落》近現代：蘇曼殊
原文：
十日櫻花作意開，繞花豈惜日千回？
昨來風雨偏相厄，誰向人天訴此哀？
譯文：十日櫻花開放了，繞花觀看即使一千回也不會嫌多。昨晚的風雨非常猛烈，是誰在向天訴哀嗎。
4、《無題四首 其四》唐代：李商隱
原文：
何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸。
東家老女嫁不售，白日當天三月半。
譯文：哪兒傳來陣陣清亮的箏聲，伴隨著急驟的簫管？在櫻花怒放的深巷，在垂楊輕拂的河岸。東鄰的貧家中有位姑娘，年紀大了還嫁不出去，對著這當空的麗日，對著這暮春三月半。
5、《折枝花贈行》唐代：元稹
原文：
櫻花樹下送君時，一寸春心逐折枝。
別後相思最多處，千株萬片繞林垂。
譯文：在櫻花樹下送君遠去，折枝花送給你。離別後相思非常難受，千株萬片的櫻花代表我的心。
㈤ 是一張長在懸崖邊的櫻花樹周圍都是岩漿的壁紙
㈥ 櫻花主要生長在哪些地方
櫻花是世界著名的花木，在植物學分類上屬薔薇科(Rosaceae)櫻屬(CerasusMill.)①落葉喬木（少數為常綠或灌木），主要產於北溫帶的中國華南、長江流域、華北、東北以及日本、朝鮮等地。我國是櫻花主要原產地之一，早在秦漢時期，櫻花栽培已應用於宮苑之中，唐朝時已普遍出現在私家庭園。「櫻花」一詞，最早見於唐李商隱的詩句：「何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸。」以後也有詩人多次提及，如元郭翼有「柳色青堪把，櫻花雪未乾」，明於若瀛有「三月雨聲細，櫻花疑杏花」等詩句。而南朝宋時的王僧達、沈約，唐白居易、吳融、蕭穎士，前蜀韋庄，宋王安石、何耕，、吳其浚等人的詩文中所提的「櫻」，經考證均為櫻花而非櫻桃。櫻花花形美麗，樹姿灑脫開展，盛開時如玉樹瓊花，堆雲疊雪，甚是壯觀，是優良的園林觀賞植物，因此人們常將它種植在建築物前、草地旁、山坡上、水池邊，孤植、群植都很適宜。夏季櫻花樹枝葉繁茂，綠蔭如蓋，作為次干車行道或人行道上的行道樹也十分美麗得體。櫻花還是一種良好的切花，花枝可保持近半個月之久，它的葉也是很受歡迎的食品包裝材料。
全世界有50多個野生櫻花基本種，中國約佔38個之多，其次為日本、朝鮮、緬甸、不丹、錫金等僅產幾種，但櫻花栽培盛於日本是無疑的。有日本學者認為，「櫻花是由於從中國引進梅花時夾帶到日本的」，平安時代（1151－1192年），櫻花在日本廣泛種植，並取代梅花成為日本國代表性的花木。由於櫻花開時熱烈，落時繽紛，短暫的絢爛之後，便隨即結束生命的「壯烈」精神深受日本人的喜愛，他們認為櫻花具有高雅、剛勁、清秀質朴和獨立的精神，是勤勞、勇敢、智慧的象徵，因此，在以後的數百年裡，櫻花在日本受到廣泛重視，乃至被定為「國花」，從而和富士山一樣，成為了日本國的象徵：「欲問大和魂何在？且看野櫻向陽開。」
日本人走到哪裡，就將櫻花種到哪裡，並常以此為禮物贈給友邦或友人。如1912年送給美國1870株櫻花樹，50年代時又曾向緬甸、菲律賓、印度、西班牙、巴西、墨西哥、加拿大等國贈送櫻花。早在清朝末年，日本櫻花便已傳入我國，杭州、青島的租借地和上海租界內都栽有日本的櫻花。日俄戰爭後，日本人在我國大連、旅順、沈陽等地都種上了日本的櫻花。1929年南京中山陵建成後，日本贈送一批櫻花植於梅花山東北坡。1972年中日恢復邦交以來，日本政府和民間亦多次以櫻花作為禮物贈給中國。
除日本外，世界上很多地方都種有櫻花，如英國倫敦的皇家植物園，德國漢堡的天姆樹木國，美國農務部和哈佛大學阿諾德樹木園等。我國各地的園林綠地、廠礦、大專院校等到處都種有櫻花，出現了不少著名的賞櫻勝地，如北京玉淵潭公園，遼寧旅順龍王塘水庫公園，青島中山公園，南京中山陵、玄武湖、古林公園，蘇州上方山，無錫太湖黿頭渚風景區，杭州太子灣，武漢東湖磨山櫻花園，武漢大學校園，昆明圓通山，台灣阿里山等，都是人們踏青賞櫻的好去處。
㈦ 櫻花有哪些詩句
無題復
唐·李商隱
何處哀箏隨制急管，櫻花永巷垂楊岸。
東家老女嫁不售，白日當天三月半。
溧陽公主年十四，清明暖後同牆看。
歸來展轉到五更，梁間燕子聞長嘆。
✎ 該詩寫東家老女婚嫁時自傷遲暮又聽到貴家女子的美滿生活而增添煩惱的痛苦之情。全詩融進了作者的身世之感，寄託了作者仕進無門的痛苦之情。
謝新恩
南唐·李煜
櫻花落盡階前月，象床愁倚熏籠。
遠似去年今日，恨還同。
雙鬟不整雲憔悴，淚沾紅抹胸。
何處相思苦?紗窗醉夢中。
✎ 這是一首閨閣思人之作，上片寫思念的情景，下片寫女主人公的愁容。全詞寫女子相思愁苦，凄涼寂寞，令人不忍，希望她可以在夢中得到安慰。
表夏
唐·元稹
夏風多暖暖，樹木有繁陰。
新筍紫長短，早櫻紅淺深。
煙花雲幕重，榴艷朝景侵。
華實各自好，詎雲芳意沉。
㈧ 袁鷹的《嵐山花雪》原文
嵐山花雪
到東京的第二天，天色驟然放晴，暮春的艷陽灑滿一地。日本朋友們頓時喜上眉梢。原來東京多日陰霾，難得有這么好的天氣。他們不約而同地說：「你們來得正是好時候。」據說每年櫻花時節，花期從四月初到中下旬，不過半個多月，幾番風雨，花事就闌珊了。上午，車過霞關，外務省庭院的幾排櫻花，似乎剛剛透出些信息，這種信息，粗心的外來人是覺察不到的。一些小街上，店家掛起用紅色、粉色、綠色紙剪成的櫻花枝葉。朋友們似乎不是憑視覺而是憑心靈的感覺准確地預告：兩天以後，櫻花就開了。
果然，再下一天，我們乘新干線到小田原轉往箱根，就瞥見路邊幾樹櫻花正在放苞。轉過一座山崖，崖下向陽處，倚著一株十分娟秀的櫻花，很像一位婷婷的村姑。她嬌小玲瓏，因此定名乙女櫻。雖在「驛外斷橋邊」，卻非「寂寞開無主」，笑盈盈地向過往行人報告花迅。
此後，我們一路追趕櫻花的信息，在日本中部漫遊。在金澤，由於北陸氣侯略為寒冷些，花期要遲幾天，但在通往兼六園的大道上，已經紮上紙花，豎起長幡和燈籠，燈籠上印著商家的廣告；到夜晚，一路燈火，等待著即將如潮湧的賞花人。京都的櫻花比東京多得多，在御苑和修道院離宮，在琵琶湖畔，都能領略到名貴的品種，平安神宮那八十株紅枝垂櫻，染成一片絢爛的彩霞，誰見過都會終身難忘。在奈良東大寺和唐招提寺，在伊勢五十鈴川，在志摩賢島海邊，都有看不盡的櫻花。我們的好朋友村井隆先生是位著名的俳句詩人，他愛用詩味十足的語言來介紹櫻花，而且他有豐富的花樹知識，一眼就能看出是彼岸櫻、是染井吉野櫻、是雨櫻、是夜櫻、是山櫻、是茶碗櫻、是丁字櫻、還是八重櫻。這使我們十餘日的漫遊，成為一次賞櫻的旅行。
到京都，終於遇到一場春雨，漸漸瀝瀝，灑了一夜。在宮畔旅館枕上，想起蘇曼殊的絕句「春雨樓頭盡八簫，何時歸看浙江潮，芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋。」不禁有點憂心忡忡了。清晨雨止，趕緊起身下樓，到對面故宮御苑去探望。那裡有一株枝繁花茂的紅櫻，依然開得旺盛，絲毫未受到雨的影響，笑靨迎人，例顯得更增幾分俏麗。一位畫家正聚精會神地對著她寫生，他眯起眼睛，一動也不動，似乎真要把櫻花瓣上未乾的雨珠都一一移到畫幅上。我啞然失笑於自己多餘的擔憂，無怪這幾天每一次對風雨發愁時，村井先生總是從容不迫安慰著：「沒有關系，沒有關系。」
四月十三日早晨，我們驅車前往京都西郊的嵐山，拜訪日本朋友為紀念周恩來總理而立的詩碑。按預定日程，下午就去大阪，明天下午啟程回國，料想些後兩天，在日本就未必再見到多少櫻花了。因而見到路旁楊柳隨風搖曳，不禁又有點心神不定，今日的風比前幾天要強勁些呢。
我們在龜山公園門前停下車。周總理詩碑，立在龜山南坡上，綠樹叢中。腳下就是湍流不息的大堰川，走過長長的渡月橋，更是巍然聳立的嵐山。真該感謝那位可敬的吉村孫三郎老人，詩碑的地點，選得非常之好。六十多年前，一九一九年四月，二十三歲的周恩來同志雨中三次游嵐山，沿著大堰川往西走，只見兩岸蒼松，夾著櫻花，深邃的峽谷，清澈的碧流，並未使這位年輕的遊子流連忘返。他徑直地往前走，往前走，探尋更美妙的境界：
瀟瀟雨，霧朦濃；
一線陽光穿雲出，愈見姣妍。…………
那一天是四月五日，比今天要早八天，櫻花正在盛開時節。因此他在同一天到圓山公園，又能看到「滿園櫻花燦爛，燈光四照。」嵐山的不假人工的自然美，「萬綠中擁出一叢櫻，淡紅嬌嫩，惹得人心醉。」更激起青年革命者對丑惡腐敗的舊制度的憎恨。此後不幾天，他就離天京都，從神戶乘船回到祖國。一到天津，正趕上「五四」的春潮，並且立即勇敢的投身進去，從此開始了他畢生為中華民族、為共產主義獻身的萬里征程。
可是今天，嵐山萬綠中的叢叢櫻花，龜山公園山坡上錯落有致的櫻花，大堰川畔，月渡橋兩側的行行櫻花，在東風里都一起飄落了，它們像是聽到司花女神的一聲號令，成群結隊，飛舞而下，落到草坪上，落在石凳石椅上，落在清清的泉水裡，落在行人頭上、肩上，「拂了一身還滿」，人們也不去撣掉，一任它們粘在頭發上、衣襟上，大約是要帶著余香歸去呢。「真是滿花如雨。」我們不勝惋惜了。
村井隆先生搖搖頭，平靜地說：
「日本俳句里寫到櫻花落時，通常不用花雨這個詞，而是有個專用的季語，叫花雪，或者花吹雪。」
他接著解釋道：櫻花有高尚的品德，它開放的時候，不是散散落落，有先有後，而是突然在一夜之間，滿滿一樹。它謝的時候，也不是零零落落，萎靡不振，而是象風吹雪一樣，使你眼花繚亂，一日之間，一齊落得乾乾凈凈。從開始到最後，櫻花總是給人留下最美滿的印象，最聖潔的形象。
村井先生說的這層意思，記得過去也曾聽誰說過。人們還說，當年軍國主義者曾用櫻花的性格，宣揚和美化武士道精神。這種比喻，當然是不足取的，但我十分喜歡「花雪」一詞，它比「花雨」明亮、俊美多了。
此刻，我們正沐浴在嵐山陣陣的花雪中。記憶的潺潺清泉里，許多古往今來的落花詩，次第浮現出來。在那一片凄惋惆悵的低吟中，卻有一聲激越昂揚、不同凡俗的調子，那就是龔自珍的《西效落花歌》。龔自珍此詩寫於一八二七年丁亥，正當三十五歲的壯年。看他寫落花，不同於「多情只有春庭月，猶為離人照落花」，不同於「淚眼問花花不語，亂紅飛過千秋去」，更與「明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓」迥異。都不是，他是神彩飛揚、酣暢淋漓地潑濃黑，施重彩、大書特書：「……先生探春人不覺，先生送春人又嗤。呼朋亦得二三子，出城失色神皆痴。」落花竟然使得送春人失色神痴，那是什麼景象呢？「如錢塘潮夜澎湃，如昆陽戰晨披靡，如八萬四千天女洗臉罷，齊向此地傾胭脂。「詩人走筆至此，強弩未盡，又加了一句：「玉皇宮中空若洗，三十六界無一青峨眉。」寫到這里，實在是橫空出世，極盡落花的氣勢了。然而詩人意猶未足，對紛紛揚揚的落花還有一比：「又如先生平生之憂患，恍惚怪誕百出難窮期。」
落花從來是無聲無息地辭枝委地，即便是花雪，也仍然是一幅絢麗而安詳的畫畫。但在龔自珍筆下，卻是千軍萬馬，有聲有色。龔自珍生當清王朝逐漸衰頹之際，他尋求改革，嚮往國富民強，然而苦於找不到一條光明大道。他到北京豐宜門外去觀賞狂風落盡的海棠花，也是別有懷抱。在詩人心目中，落花竟如錢塘夜潮、昆陽晨戰，又如八萬四千天仙一齊傾胭脂，那是何等威武狀美的氣勢！落紅如雨，引起心潮奔瀉。他是直抒胸臆，把一腔抑鬱憤懣的情懷，都付與滿地落花。到詩的結尾，又重重地下了兩句神來之筆：「安得樹有不盡之花更雨新好者，三百六十日長是落花時！」慷慨高歌，道前人所未道，很有點辯證唯物主義的意味了。
……人間的萬象真理，
愈求愈模糊；
——模糊中偶然見著一點光明，
真愈覺姣妍。
站在周總理詩碑前，凝望著嵐山花雪，吟詠著、咀嚼著總理六十年前的詩句，再聯想到《西效落花歌》，彷彿有一點光明直射入心田，約略能窺探到這位偉大革命家當年的一點心境，對眼前的景象，也就「真愈覺姣妍」了。
花雪，花雪，豈不正是周總理同志一生的寫照嗎？生前，滿樹生輝，紅的如明霞，粉的如胭脂，白的如碎玉，使人陶醉，使人振作，使人精神煥發，使人心曠神怡。待到隨風而去，落英繽紛，留給人間的依然是美的升化，生之贊歌。還是龔自珍寫得好：落紅不是無情物，化作春泥更護花。想像周恩來同志那最後的幾年，處在八方風雨之際，十面埋伏之中，他廢寢忘食，嘔心瀝血，在日理萬機的同時，還充當了護花使者，從血雨腥風、刀光劍影中保護了多少國家棟梁、民族精英啊！
嵐山的花雪，年年此日，請你鋪在我們總理的詩碑上，陪著他老人家魂游舊地，讓大堰川的碧水照見他如霜的兩鬢，讓月渡橋的欄桿細數他凝重的步履，讓他在無邊的花雪中信步小憩吧。這么一想，心頭不覺湧起一陣感激之情……
㈨ 聽過一首日文歌，好像叫走在撒滿櫻花大道上，現在找不到了，有大神能指點一下嗎
是不是森山直太郎的《櫻花》？裡面有一句歌詞是"在並排著櫻花樹的大道上（さくら並木の道の上で）"
原整歌詞：
仆らはきっと待ってる 我們一定都在等待著
君とまた會える日々を 再度與你相見的那一天
さくら並木の道の上で 在並排著櫻花樹的大道上
手を振り叫ぶよ 揮著手呼喊著你
どんなに苦しい時も 就算再苦的日子
君は笑っているか 都會因為有你的笑容
挫けそうになりかけても 就算遭受到挫折時
頑張れる気がしたよ 我都讓感覺到能夠繼續加油
霞みゆく景色の中に 在夕陽西下的景色中
あの日の唄が聴こえる 彷佛可以聽到那一天的歌聲
さくらさくら今、咲き誇る 櫻花 櫻花 現在正盛開著
剎那に散りゆく運命と知って 瞬間就知道會凋零的命運
さらば友よ 旅立ちの刻 再見了朋友 在離開的那一刻
変わらないその想いを 今 傳達那份不變的思念 就是現在
今なら言えるだろうか 現在就可以說了吧
偽りのない言葉 那句毫無掩飾的話
輝ける君の未來を願う 希望你的未來閃耀著
本當の言葉 這是我真正想說的話
移りゆく街はまるで 一直不斷改變的街景
仆らを急かすように 似乎是在催促我們的樣子
さくらさくらただ舞い落ちる 櫻花 櫻花 只是不斷飛舞飄落著
いつか生まれ変わる瞬間を信じ 相信總有一天會有重生的瞬間
泣くな友よ 今惜別の時 別哭啊朋友 現在為惜別之時
飾らないあの笑顏で さあ 要以那毫無掩飾的笑容面對 來吧
さくらさくらいざ舞い上がれ 櫻花 櫻花 燦爛飛舞而上吧
永遠にさんざめく光を浴びて 永遠地沐浴在閃耀的光下
さらば友よ またこの場所で會お 再見了朋友 讓我們再在此地見面吧
さくら舞い散る道の 在櫻花飄落的道路
さくら舞い散る道の上で 在櫻花飄落的道路上
㈩ 森山直太郎-《櫻花》的歌詞
應該是來森山直太郎
歌詞自如下
仆らはきっと待ってる 君とまた會える日々を
さくら並木の道の上で 手を振り叫ぶよ
どんなに苦しい時も 君は笑っているから
挫けそうになりかけても 頑張れる気がしたよ
霞みゆく景色の中に あの日の唄が聴こえる
さくら さくら 今、咲き誇る
剎那に散りゆく運命と知って
さらば友よ 旅立ちの刻 変わらないその想いを 今
今なら言えるだろうか 偽りのない言葉
輝ける君の未來を願う 本當の言葉
移りゆく街はまるで 仆らを急かすように
さくら さくら ただ舞い落ちる
いつか生まれ変わる瞬間を信じ
泣くな友よ 今惜別の時 飾らないあの笑顏で さあ
さくら さくら いざ舞い上がれ
永遠にさんざめく 光を浴びて
さらば友よ またこの場所で會おう
さくら舞い散る道の上で